非人哉里的刑天的日常生活怎么样？

建国后不许成精，那么建国前的妖怪在生活中要怎么办？当然是融入我们的生活了，平平淡淡地生活，可是一群有着各种法力的妖怪能够平淡地生活吗？

在非人哉中登场的刑天，原型就是中国远古神话故事中的那位刑天，神话中的刑天是一位身材高大的巨人，非人哉动画也参考了这个元素，可是在这部泡面番中总不能把一位巨人放在现代都市中吧？就把刑天的身体改为正常人大小，但是保留了刑天身材高大的元素，即便是没有头的刑天在九月看来也是十分高的。初次见面带了一个服装人台（也就是假人模特）的脑袋来充当自己的头。刑天和九月打招呼时假人模特的头掉了下来，还把九月吓了一大跳。（PS：九月被吓得都掉毛了。）

动画中刑天出场这集的标题是摸不着头脑的刑天和小气的“爱马士”，总结十分到位，也很有意思。“爱马士”就先不讨论，先来说说摸不着头脑的刑天，对于刑天无头的这个特点吐槽十分有趣，一个就是标题中九月吐槽的摸不着头脑，还有一个是刑天自己的吐槽，吓到九月后，刑天有些郁闷，没想到自己是为了不吓到同事才带了颗假头过来的，没想到还是吓到同事了。（其实大家都是神仙妖怪，如果不带假头的话不会这么吓人吧）

感到郁闷的刑天在楼顶和玉总聊天散心，这时候刑天开始吐槽：真羡慕你们这些有头有脸的妖怪。（这样的吐槽超有趣，原来有头有脸是这么用的啊。）当然由于刑天的特点，让他的槽点也十分多，能制造很多有趣的梗。刑天有哪些特点呢？神话故事中的刑天因为与黄帝争夺神位，被黄帝斩去头颅，因为失去了首级，刑天只得以乳为目，以脐为口，就有了现在的形象，非人哉中刑天形象就是这样的。

当然，这样的形象让刑天多了很多有意思的地方，毕竟是在现代都市，比如说和九月看**的时候，看3D**时，3D眼镜必不可少，刑天该怎么戴眼镜？试了试怎么戴都不行，工作人员看着生气的刑天，只能给了他两副眼镜，不得不说这是个脑洞大开的想法。不过就算刑天能够戴上眼镜欣赏**了，他也只能一手拿一个抓着看，一场**两个小时下来，第二天的刑天胳膊上就贴满了膏药，看着悲惨的刑天竟然会觉得他很可爱呢。

带入现代元素，创造出来与刑天有关的小故事还有很多，现在有很多人由于各种原因，需要靠眼罩来提高自己的睡眠质量，刑天竟然也去买眼罩了，有可能他的睡眠质量也不是特别好，这次刑天遇到的售货员比上次**院的工作人员机智许多，直接找了个大号“眼罩”，不仅观众惊呆了，看刑天的表情恐怕他自己也没想到会有这么合适的“大号眼罩”。

这次消费经历比在**院舒服多了，看刑天睡得那么香，就知道这个眼罩有多合适了。（这里提醒大家戴眼罩确实可以提高睡眠质量，但是一定要注意卫生哟。）刑天的故事就告一段落了，之后刑天以及其他的非人哉主人公会为大家带来更多的欢笑的，一起期待吧。

含蓄？不一定的。含蓄是没骂人，是在旁敲侧击，让听者自觉点。真骂人，呵呵，嘴损的也不少。另外，最大的关键是白话和文言文的差别。我们现代人对白话文中的骂人词汇体会很深，但是对文言文中骂人的词汇就没有任何切身体会，所以看上去一些文言骂人的词，我们觉得很文雅很含蓄，实际上在当时可能是非常“凶残”的骂法。就像我们如果不是很熟悉英语的，听到英语里说“Fck”、“Son of btch”之类的，我们没太大感触，但是在美国或者英国这样的英语母语国家，可能会引发流血冲突。

略举一例：

最经典的，罗贯中的《三国演义》里诸葛亮骂死王朗的场景，仔细阅读一下。

庙堂之上，朽木为官；殿陛之间，禽兽食禄。以至狼心狗肺之辈汹汹当朝，奴颜婢膝之徒纷纷秉政

朽木：这是古人的骂人词汇，我们觉得好像没什么啊，什么朽木不可雕，那不都是很常见的吗？可是这词要用在一个读书人，尤其用在一个饱读诗书的人身上，那简直就跟挖了祖坟差不多。你这是质疑人的能力啊，质疑他学术造假啊。当然，这里不是骂王朗的，是骂汉朝堂。

禽兽：不用说，这也是骂人的。我们现代人对这个词感触也没那么深，甚至还有自嘲社畜的，朋友间开玩笑也可用说“你丫就是一禽兽”、“牲口们”。可是这搁在古人身上，那就是连带祖宗都被辱骂了。

狼心狗肺、奴颜婢膝……这些也是很狠毒的骂人的词汇。尤其后面奴颜婢膝。奴婢是指家奴、太监和婢女，不但没地位，甚至连人都算不上。多毒辣啊？

谄谀之臣，只可潜身缩首，苟图衣食，怎敢在我军面前妄称天数！皓首匹夫，苍髯老贼……

谄谀：这个我们现代人也感受不明显。说的是溜须拍马、逢迎献媚、投机钻营，这么去骂一个六七十岁，还靠着自己的才能才爬上高位的人，换谁都受不了啊。就譬如你是个大明星，明明你的演技很好，可人就说你是靠人干爹才上的位，你觉得受得了吗？

匹夫：我们被“天下兴亡匹夫有责”这句话给带了节奏。匹夫不但有普通人的意思，骂人的时候，“匹夫”大概类似于我们现在的“东西”、“家伙”的意思。然而“东西”、“家伙”在现代汉语中，语气也弱化了。实际上在部分地区方言中，这两个词都是很狠毒的骂人的词汇。这里“皓首匹夫”，大概就是“老不死的老东西”、“老不死的畜生”、“老狗”这样的意思。

老贼：这个不用解释，就现代也是骂人的话。

二臣贼子，你枉活七十有六，一生未立寸功，只会摇唇鼓舌！助曹为虐！一条断脊之犬，还敢在我军阵前狺狺狂吠，我从未见过有如此厚颜无耻之人！

贰臣：这个我们现代人毫无感觉，反正换公司跟喝水似的，谁也不会说你“不忠”。换国籍也毫无问题。但是这在古代，忠君简直和妇女的忠贞一个等级了。一个臣子如果被骂不忠，那绝对是让整个家族都蒙羞的事情。所以历史上那些勾结敌国的，没一个是有好名声的。简直就是被钉死在耻辱柱上，永世不得翻身。

断脊之犬：这个很明显了，现代话叫“跪舔”、“摇尾乞怜”。你说我跪舔某女神，我还没多大意见。你要说我跪舔对手，我绝对跟你打个头破血流。

上面来看，先骂了一句“（皓首匹夫）老东西”，再接一句“（苍髯老贼）老畜生”，接着骂他是一条跪在曹氏脚下的哈巴狗。你觉得这还含蓄吗？

所以，真不是文言文不骂人，而是我们现代人对文言文的理解和感受没那么深，没体会中间骂人的“精髓”。看着文文雅雅的几个字，实际上那都是尖刀挖肉、杀人诛心的话。绝对比我们现在的三字经国骂狠多了。

注意：真实的王朗和诸葛亮没什么交际，王朗是汉末大儒，其人饱读诗书，诗、书、礼、易、春秋等方面的研究都有很深的造诣，著述颇多。而且其人为官清正廉明，恭俭节约，为人乐善好施，严谨慷慨。经常拿钱财接济穷人。和《三国演义》里的那个“王朗”几乎是两个人。王朗所著的《周易传》曾经是魏国的“教材”，是学习“易经”的学生的必考科目。他的孙女嫁给了晋文帝司马昭，生了晋武帝司马炎、齐献王司马攸，别搞错了。

《水浒传》中

那婆子吃他这两句道着他真病，心中大怒，喝道：“含鸟猢狲，也来老娘屋里放屁辣臊！”郓哥道：“我是小猢狲，你是马泊六！”那婆子揪住郓哥，凿上两个栗暴。郓哥叫道：“做甚么便打我！”婆子骂道：“贼猢狲，高则声，大耳刮子打出你去！”郓哥道：“老咬虫，没事得便打我！”这婆子一头叉，一头大栗暴凿，直打出街上去，雪梨篮儿也丢出去。