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鲁迅

周树人（1881年9月25日-1936年10月19日），浙江绍兴人，字豫才。原名周樟寿，1898年改为周树人，字豫山、豫亭。以笔名鲁迅闻名于世。鲁迅的作品包括杂文、短篇小说、评论、散文、翻译作品，对于五四运动以后的中国文学产生了深刻的影响。毛主席评价他是伟大的无产阶级的文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将，也被人民称为“民族魂”。他时常穿一件朴素的中式长衫，头发像刷子一样直竖着，浓密的胡须形成了一个隶书的“一”字。代表作品： 《呐喊》《彷徨》，《故事新编》《狂人日记》《朝花夕拾》

巴金

巴金原名李尧棠，现代文学家、出版家、翻译家。同时也被誉为是“五四”新文化运动以来最有影响的作家之一，是20世纪中国杰出的文学大师、中国当代文坛的巨匠。巴金晚年提议建立中国现代文学馆和文化大革命博物馆。代表作品： 《家》、《春》《秋》

沈从文

沈从文(1902年12月28日－1988年5月10日）原名沈岳焕，笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等，乳名茂林，字崇文，湖南凤凰县人，苗族，祖母刘氏是苗族，其母黄素英是土家族，祖父沈宏富是汉族。沈从文是现代著名作家、历史文物研究家、京派小说代表人物。14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔边境地区，1924年开始文学创作，抗战爆发后到西南联大任教，1931年－1933年在山东大学任教。1946年回到北京大学任教，建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代历史的研究。沈从文1988年病逝于北京。代表作品： 《边城》，《中国丝绸图案》，《唐宋铜镜》，《龙凤艺术》

泰戈尔

拉宾德拉纳特·泰戈尔是印度诗人、哲学家和印度民族主义者，1913年他获得诺贝尔文学奖，是第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。在他的诗中含有深刻的宗教和哲学的见解。对泰戈尔来说，他的诗是他奉献给神的礼物，而他本人是神的求婚者。他的诗在印度享有史诗的地位。代表作《吉檀迦利》《飞鸟集》《吉檀迦利》，《戈拉》。

老舍

老舍（1899年2月3日－1966年8月24日），本名舒庆春，字舍予，北京满族正红旗人，原姓舒舒觉罗氏，中国现代著名小说家、文学家、戏剧家。文革期间受到迫害，1966年8月24日深夜，老舍含冤自沉于北京西北的太平湖畔，终年67岁。夫人胡絜青（1905-2001）。代表作品： 《茶馆》《骆驼祥子》《四世同堂》、《龙须沟》

冰心

冰心（1900年10月5日─1999年2月28日）享年99岁，籍贯福建福州长乐横岭村人，原名为谢婉莹，笔名为冰心 。取“一片冰心在玉壶”为意。被称为“世纪老人”。现代著名诗人、作家、翻译家、儿童文学家。曾任中国民主促进会中央名誉主席，中国文联副主席，中国作家协会名誉主席、顾问，中国翻译工作者协会名誉理事等职。代表作品： 《繁星》《春水》《寄小读者》等

朱自清

朱自清（1898—1948），原名自华，号秋实，改名自清，字佩弦；原籍浙江绍兴，生于江苏东海；现代著名散文家、诗人、学者、民主战士；其散文以朴素缜密，清隽沉郁、语言洗炼，文笔清丽，极富有真情实感，朱自清以他独特的美文艺术风格，为中国现代散文增添了瑰丽的色彩，为建立中国现代散文全新的审美特征，创造了具有中国民族特色的散文体制和风格；主要作品有《雪朝》、《踪迹》、《背影》、《欧游杂记》、《你我》、《精读指导举隅》、《略读指导举隅》、《国文教学》、《诗言志辨》、《新诗杂话》、《标准与尺度》、《论雅俗共赏》。

闻一多

闻一多（1899年11月24日－1946年7月15日），汉族，原名闻家骅，又名多、亦多、一多，字友三、友山。中国现代伟大的爱国主义者，坚定的民主战士，中国民主同盟早期***，中国***的挚友，诗人，学者，民主战士。新月派代表诗人，作品主要收录在《闻一多全集》中。

郭沫若

郭沫若（1892年11月16日—1978年6月12日），清光绪十八年九月二十七日（1892年11月16日）出生于四川省乐山市观娥乡沙湾镇，汉族，原名郭开贞，字鼎堂，乳名文豹，号尚武。笔名沫若、麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等。中国***优秀党员，致力于世界和平运动，是我国现代著名的无产阶级文学家、诗人、剧作家、考古学家、思想家、古文字学家、历史学家、书法家，学者和著名的革命家、社会活动家，蜚声海内外；他是我国新诗的奠基人，是继鲁迅之后革命文化界公认的领袖。

徐志摩

徐志摩（1897115～19311119），现代诗人、散文家。汉族，浙江海宁市硖石镇人。徐志摩是金庸的表兄。原名章垿，字槱森，留学美国时改名志摩。曾经用过的笔名：南湖、诗哲、海谷、谷、大兵、云中鹤、仙鹤、删我、心手、黄狗、谔谔等。徐志摩是新月派代表诗人，新月诗社成员。1915年毕业于杭州一中，先后就读于上海沪江大学、天津北洋大学和北京大学。 1918年赴美国学习银行学。1921年赴英国留学，入剑桥大学1当特别生，研究政治经济学。在剑桥两年深受西方教育的熏陶及欧美浪漫主义和唯美派诗人的影响。代表作品： 再别康桥，翡冷翠的一夜

马克·吐温

马克·吐温（Mark Twain,1835年11月30日－1910年4月21日）,原名萨缪尔·兰亨·克莱门 （Samuel Langhorne Clemens) (射手座）是美国的幽默大师、小说家、作家，也是著名演说家，19世纪后期美国现实主义文学的杰出代表。代表作品： 《百万英镑》、《哈克贝利费恩历险记》、《汤姆·索亚历险记》

雨果

维克多·雨果(Victor Hugo，1802年2月26日～1885年5月22日)，法国浪漫主义作家，人道主义的代表人物，19世纪前期积极浪漫主义文学运动的代表作家，法国文学史上卓越的资产阶级民主作家，被人们称为“法兰西的莎士比亚”。代表作品： 《巴黎圣母院》、《悲惨世界》、《九三年》、《海上劳工》

季羡林

季羡林（1911年8月6日~2009年7月11日），字希逋，又字齐奘。中国著名文学家、语言学家、教育家和社会活动家，翻译家，散文家，精通12国语言。曾历任中国科学院哲学社会科学部委员、北京大学副校长、中国社科院南亚研究所所长。2009年7月11日北京时间8点50分，国学大师季羡林在北京301医院病逝，享年98岁。代表作品： 《中印文化关系史论集》;《印度简史》;《佛教与中印文化交流》

列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰

全名：列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰，俄国作家、思想家，19世纪末20世纪初最伟大的文学家，19世纪俄国伟大的批判现实主义作家，是世界文学史上最杰出的作家之一，他被称颂为具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。主要作品有长篇小说《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》等，也创作了大量的童话，是大多数人所崇拜的对象。他的作品描写了俄国革命时的人民的顽强抗争，因此被称为“俄国十月革命的镜子”列宁曾称赞他创作了世界文学中“第一流”的作品。他的作品《七颗钻石》《跳水》《穷人》已被收入人教版和冀教版小学语文书。

毛泽东

毛泽东，中国革命家、战略家、理论家和诗人，中国***、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领袖，毛泽东思想的主要创立者。字润之（原作咏芝，后改润芝），笔名子任。1893年出生于湖南省长沙府湘潭县韶山冲，1976年逝世于北京。从1949年到1976年，毛泽东是中华人民共和国的最高***。他对马克思列宁主义的发展、军事理论的贡献以及对***的理论贡献是毛泽东思想最重要的组成部分。毛泽东被视为现代世界历史中最重要的人物之一，《时代》杂志将他评为20世纪最具影响100人之一。代表作品： 《矛盾论》、《实践论》、《论持久战》、《沁园春·雪》等

茅盾

茅盾(1896年7月4日-1981年3月27日),原名沈德鸿，字雁冰。汉族，浙江嘉兴桐乡人。中国现代著名作家、文学评论家和文化活动家以及社会活动家，五四新文化运动先驱者之一，我国革命文艺奠基人之一。1896年7月4日生于浙江桐乡县乌镇。这是个太湖南部的鱼米之乡，是近代以来中国农业最为发达之区，它毗邻着现代化的上海，又是人文荟萃的地方，这里成就了茅盾勇于面向世界的开放的文化心态，以及精致入微的笔风。到了“文化大革命”时期，稍稍平稳便秘密写作《霜叶红似二月花》的“续稿”和回忆录《我走过的道路》。茅盾于1981年3月27日辞世。

卢梭天生有裸露癖

卢梭是著名的思想家哲学家，为当时封建愚昧的人们在思想上打开一个全新的世界，但名人大多都是与众不同的，这也体现在他们的性生活上，卢梭就是典型的糜烂杂乱，而且癖好颇多，让人难以想象。有人还曾提出卢梭同性恋的问题，其实在欧美地区的名人伟人中同性恋很常见，像达芬奇、米开朗琪罗、苏格拉底等等。而且卢梭在忏悔录中写了关于自己三段被同性恋骚扰的遭遇。其实如果仔细看《忏悔录》，字里行间可以看到卢梭对于同性恋的摒弃，卢梭是正常的异性恋，而非同性恋。其中一段是在天主教堂，但那里更侧重与天主教对教徒的驯服，所以卢梭同性恋的事并不属实。第二段卢梭则完全是处于一个被骚扰的状态，内心里非常厌恶这种行为。包括第三次同样如此，所以卢梭并不是同性恋。卢梭同性恋这个情况并不属实，可他作为异性恋的特殊癖好同样令人难以接受。卢梭解放天性、解放思想以至于极端，卢梭喜欢赤裸着身体，喜欢在黑暗的地方露出私处，寻找刺激。还写过与华伦夫人以及一个管家共度三人世界，在性方面希望自己被虐待。在那个年代，人们的思想封闭晦涩，卢梭行事不拘一格，独自成风。无论是在与人接触还是文学创作上都是如此，也正是因为这样的风格，卢梭才对守旧的社会做出了深刻的剖析，并写下人类的启蒙教科书。

回答于 2017-11-22

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哲学家有什么怪癖

毕达哥拉斯学派的人不吃豆子， 不许践踏豆子地 不许吃动物的心脏 。据说毕达哥拉斯在被仇人追杀的时候，因为不愿踏过豆子地而被抓住杀害了。 康德每天准时出去散步，以至于邻居都用他出来散步的时间来对表。据说有一天他没有散步，后来通过打听才知道，头天晚上他看卢梭的书看了一夜，这是他一生唯一一次没有准时散步。康德散步的那条路现在被称为“哲学之路”，成为

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哲学家卢梭有何特殊癖好？

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历史上的卢梭是个怎样的人

卢梭是法国著名的思想家哲学家，是法国启蒙运动时期的代表人物，卢梭为后世留下的思想精华指导了后来的法国大革命和美国大革命。在当时封建愚昧的宗教统治之下，卢梭提出的天赋人权人人平等的观念就如同一柱灯塔，为黑暗中的法国人民指引方向，卢梭为当时的人民从思想上走进一个全新的领域。对于卢梭是个怎样的人这个问题应当从两方面看，在思想上卢梭是伟人是巨人，但是从生活中，卢梭只是普通人，有自己的特殊癖好，也有自己的在忏悔录中写到的那些卑劣样子。卢梭的启蒙思想对后世影响深远，那卢梭是个怎样的人？在政治上提倡社会契约论和人人平等，提出人生下来就是自由的。在哲学上表示人性本善，人的道德与法律的关系等。在教育思想上，更是史无前例的顺应天性、自然教育，顺应儿童自然状态下的身心发展。其实每一项观点都是卢梭对封建宗教的反抗和对人民的唤醒。在生活中，卢梭的私生活极为糜乱，和多个女人同时保持情人关系，和自己的妻子黛莱斯瓦瑟共有五个孩子，为了明哲保身全部被送到育婴堂，在与自己的妻子生活了23年后才为妻子补办一个简单的婚礼，对于此仁者见仁智者见智。如果说卢梭是个怎样的人，那么卢梭在思想上是人类的先驱，是伟人，但在生活中他不是一个好的父亲，也不是一个好的丈夫。为什么卢梭要写忏悔录卢梭是法国启蒙运动时期著名的思想家哲学家，留下了许多具有浪漫主义色彩的文学巨著，也是那个时期大受欢迎的文学家。在最后的一段时间里，卢梭写下了惊世骇俗的忏悔录，对自己进行重新的审视和认知。但是卢梭为什么要写》《忏悔录》一直如同一个迷萦绕在人们心中，毕竟在书中一条条的批判自己过去的罪行，无论是普通人还是伟人都是难以做到的。卢梭在法国的地位，足够让他出版自传，从而扬名立万，万古流芳。可卢梭出生贫寒，从一个流浪儿开始，经历种种坎坷和漂泊，终于最后在文学界有所建树，并且在哲学上独树一帜。卢梭完全符合写自传的要求，但是他拒绝了，不想在自传中牵连到别人。但是随着卢梭与当时其他文人在思想上的分歧，文学上的互相攻击愈演愈烈。政府和教会都开始对卢梭进行打压，就连身边原本的好友也站在另一方对他进行污蔑和攻击。卢梭为了保护自己，开始写《忏悔录》以自己审判自己的方式为自己辩护。这就是卢梭为什么要写忏悔录的缘由。卢梭在忏悔录中做到了完全真实的解读自己，无论自己在那时虚伪与否高尚与否，卢梭一一写下，似乎从来没有这样诚实认真的对待自己。卢梭的忏悔录是一部自我保护的自传，而不得已将自转写成这样的形式，这便是卢梭为什么要写忏悔录的原因了。卢梭的反叛精神体现在哪里卢梭与反叛精神是不可分割的整体，在当时那个愚蒙腐朽的社会下，没有卢梭就没有反叛精神，没有反叛精神也就没有卢梭在启蒙运动时期的卓越成就。反叛精神以为卢梭发起，纵横了一个世纪，最后为后世的人们留下一个永久的精神图腾。卢梭的反叛精神主要体现在其政治、哲学和教育思想上。在政治上卢梭提出人人平等、天赋人权的观点，他的社会契约论更是想象的阐述人与社会的关系，在契约面前人人平等，统治者应该遵循契约，在当时麻木的人群中间，卢梭的这个理论轰然炸响，指导了后来的法国大革命和美国大革命。这就是反叛精神的一个表现。在哲学上卢梭讨论了社会法律与人性道德的关系，提出人性本善的观点，这一点深刻表明了人的自由意志，而在宗教的统治下，社会迂腐残破不堪，人们对于宗教的束缚已经根深蒂固，观点中人的自由与法律就是社会契约的关系，同样体现了他的反叛精神。在教育思想中，卢梭过度提倡自然发展，顺应孩子的天性，虽然在当时具有一定的局限性，毕竟孩子的发展还是需要成人的引导，但是在儿童接受宗教思想教育的环境之下，卢梭的过度提倡是在对封建思想的强烈抵制。启蒙运动时期，是卢梭与反叛精神的集中体现时期。卢梭的墓至今仍在法国巴黎的东北角屹立，墓地在一个湖中的小岛上没有任何人可以上去打扰，由此可见卢梭对于法国来说具有如何的重要的意义。卢梭与反叛精神在启蒙运动之后，就如同在思想上给了人们武器，指引一个自由民主的方向。

1、中式装修风格。

中式装修风格的造型比较简约整洁，同时它所运用的线条流畅，而且还很高雅，但是它的做工比较讲究。此外这种风格显得居室更加的庄重，比较适合一些大户人家或是比较热爱文学的家庭，因为更能体现出主人的文化素养和内涵。

2、地中海装修风格。

地中海装修风格在色彩上偏向于大海的颜色，比如蓝色或是白色等，这些颜色给人一种置身大海的感觉。其次家具采用的是做旧的方式，材质一般用选原木或是天然的石材。此外居室中里的造型可以采用拱门，这种拱门可以延伸居室的效果，使得居室更加宽敞明亮。

3、欧式装修风格。

欧式装修风格一般适用于大空间的房屋，如果小面房屋采用欧式风格的话，会给人带来一种压抑感。欧式风格在古典的基础上还加入了现代生活元素，比如屋顶可以设计成波浪式的，层次感非常强，显示了现代生活中的快节奏但又富有朝气的生活气息。

4、美式装修风格。

此风格是由欧式风格变化过来的，它是从欧式装修复杂的装饰线条中脱离出来。其次美式风格并不是一种空间的奢华，而是更注重生活的品质，给居住者带来一种浪漫温馨的氛围。

5、北欧装修风格。

因为北欧处在寒冷的地区，所以它的色调一般采用的是白色为主，其它的搭配色是原木色，给人带来一种温馨宁静的感觉。其中它的家具是贴近自然的款式造型，不能设计得太过奢华。

6、现代简约装修风格。

该风格深受年轻人的喜爱，它主要以直线条和简单的造型为主，同时采用的颜色也是简约明快的。其次白色的家具能使居室显得更加的时尚，这种风格比较实用，而且性价比还比较高。

7、后现代装修风格。

此风格不仅是简单的显露历史风格，而是把现代主义融入进去，运用了新的材料和新颖的施工方式，从而形成了新的设计理念。其次该风格运用了拼接、变形、分离等方法，使得它更加的突出

　　妃嫔等级

　　[编辑本段]一、 周秦两汉时期

　　1、周朝

　　周朝时期，天子称王，正妻称后。

　　王有一后，三夫人，九嫔，二十七世妇，八十一女御。

　　后正位宫闱，同体天王；

　　夫人坐论妇礼；

　　九嫔掌教四德；

　　世妇主丧、祭、宾客；

　　女御序于王之燕寝。

　　2、秦朝

　　秦始皇统一天下，始建皇帝皇后称号。

　　帝祖母曰太皇太后，帝母曰皇太后，嫡（妻）曰皇后。妾皆称夫人。

　　3、西汉

　　西汉初期，沿袭了秦时的母后称号。又设置了美人、良人、八子、七子、长使、少使等妃嫔的称号。

　　汉武帝时增加了婕妤、娙娥、傛华、充依。

　　至汉元帝又新置了昭仪。

　　妃嫔等级扩充到十四等。且各有爵位：

　　昭仪位视丞相，爵比诸侯王。

　　婕妤视上卿，比列侯。

　　娙娥视中二千石，比关内侯。

　　傛华视真二千石，比大上造。

　　美人视二千石，比少上造。

　　八子视千石，比中更。

　　充依视千石，比左更。

　　七子视八百石，比右庶长。

　　良人视八百石，比左庶长。

　　长使视六百石，比五大夫。

　　少使视四百石，比公乘。

　　五官视三百石。

　　顺常视二百石。

　　无涓、共和、娱灵、保林、良使、夜者皆视百石。

　　上家人子、中家人子视斗食俸。

　　五官以下，葬司马门外。

　　汉时，只有先朝的皇后可被尊为皇太后。如嗣皇帝是妃嫔所生或从皇族宗室中过继而来者，其生母皆不得称（皇）太后。但也有个别例外。如汉哀帝是诸侯王之子过继而来，其祖母傅昭仪被尊为帝太太后、皇太太后，生母丁姬被尊为帝太后。再加上已被尊为太皇太后的汉成帝母王政君，已为皇太后的成帝皇后赵飞燕，宫中一时出现了四位太后并尊的奇景。

　　4、王莽新朝

　　王莽新朝时期，追求复古，种种名目层出不穷。其罢汉朝妃嫔称号，模仿先秦时期，自创了和、嫔、美、御四等称号。

　　和三人，嫔九人，美二十七人，御八十一人。

　　5、东汉

　　东汉光武帝建国，去繁为简，妃嫔称号共有四等：贵人、美人、宫人、采女。

　　贵人授予金印紫绶，俸禄为粟数十斛。美人、宫人、采女则没有爵位和俸禄。

　　值得一提的是，西汉时期诸侯王正妻称王后，母称王太后。东汉时，随着诸侯王封地日渐缩减，王后被改称为王妃，王太后改称王太妃。

　　汉时太子妻妾分三等，正妻称妃，妾曰良娣、孺子。

　　[编辑本段]二、三国两晋南北朝时期

　　1、 三国

　　（1）魏

　　曹操为魏王时，王后之下的妃嫔称号有五等：夫人、昭仪、倢�⑷莼�⒚廊恕

　　文帝曹丕增加了贵嫔、淑媛、修容、顺成、良人五等。

　　明帝曹睿增淑妃、昭华、修仪三等，废除顺成称号。

　　妃嫔爵位：

　　贵嫔、夫人，位次皇后，爵无所视；

　　淑妃位视相国，爵比诸侯王；

　　淑媛位视御史大夫，爵比县公；

　　昭仪比县侯；

　　昭华比乡侯；

　　修容比亭侯；

　　修仪比关内侯；

　　倢�又卸���海

　　容华视真二千石俸；

　　美人视比二千石俸；

　　良人视千石俸。

　　（2）吴蜀

　　吴蜀两国史料不详。

　　蜀有贵人、昭仪，吴有夫人、美人，其余不详。

　　2、 两晋

　　两晋时期的妃嫔等级由晋武帝司马炎依据汉魏制度，稍加修改而成。

　　设三夫人：贵嫔、夫人、贵人。位视三公。

　　九嫔：淑妃、淑媛、淑仪、修华、修容、修仪、婕妤、容华、充华。位视九卿。

　　其余还有：美人、才人、中才人。爵视千石以下。

　　3、 南北朝

　　南北朝时期，妃嫔称号世有增减。

　　（1）南朝

　　宋

　　宋武帝建国初废除才人、中才人称号，其余仍用晋制。

　　孝武帝孝建三年，废除夫人称号，新创制了贵妃的称号，以贵妃、贵嫔、贵人为三夫人。又以昭仪、昭容、昭华来代替九嫔中的修华、修仪、修容，重新设置了中才人、充衣。贵妃位比相国，贵嫔比丞相，贵人比三司（司马、司徒、司空）。

　　明帝泰始二年，废除淑妃、昭华、中才人、充衣称号，重新设置了修华、修仪、修容、才人、良人。泰始三年，又废除贵人，代之以新设置的贵姬；再置昭华，增加了淑容、承徽、列荣。

　　妃嫔等级为：

　　三夫人：贵妃、贵嫔、贵姬。

　　九嫔：淑媛、淑仪、淑容、昭华、昭仪、昭容、修华、修仪、修容。

　　次于九嫔的称号：婕妤、容华、充华、承徽、列荣。

　　散役：美人、才人、良人。

　　齐

　　齐高帝建元元年，设置贵嫔、夫人、贵人为三夫人，修华、修仪、修容、淑妃、淑媛、淑仪、婕妤、容华、充华为九嫔，美人、中才人、才人为散职。

　　永明元年，以贵妃、淑妃、贵人为三夫人，废除夫人称号。因九嫔中少了一员，永明七年，增加昭容。

　　太子妾分三等：良娣、保林、才人。良娣比开国侯，保林比五等侯，才人比驸马都尉。

　　梁

　　三夫人：贵妃、贵嫔、贵姬。

　　九嫔：淑媛、淑仪、淑容、昭华、昭仪、昭容、修华、修仪、修容。

　　九嫔以下：婕妤、容华、充华、承徽、列荣。

　　其它还有：美人、才人、良人。

　　太子妾：良娣、保林。

　　陈

　　沿袭梁制。

　　(4)北朝

　　北魏东魏西魏

　　妃嫔称号有左右昭仪、三夫人、九嫔（上三嫔和下六嫔）、世妇、御女。

　　左右昭仪位视大司马，三夫人视三公，三嫔视三卿，六嫔视六卿，世妇视中大夫，御女视元士。

　　后又设置女官，掌管内司。内司如同尚书令、仆。

　　二品：作司、大监、女侍中。

　　三品：监、女尚书、美人，女史、女贤人、女书史、书女、小书女。

　　四品：中才人、供人、中使、女生才人、恭使宫人。

　　五品：青衣、女酒、女飨、女食、奚官女奴。

　　北齐

　　文宣、孝昭二帝妃嫔称号惟有夫人、嫔、御。

　　武成帝好色，广置妃嫔。清河年间，依古制设三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御女。妃嫔称号有：

　　左右昭仪，比丞相。

　　三夫人：弘德、正德、崇德。比三公。

　　九嫔：上嫔：光猷、昭训、隆徽。比三卿。下嫔：宣徽、凝晖、宣明、顺华、凝华、光训。比六卿。

　　二十七世妇：正华、令侧、修训、曜仪、明淑、芳华、敬婉、昭华、光正、昭宁、贞范、弘徽、和德、弘猷、茂光、明信、静训、曜德、广训、晖范、敬训、芳猷、婉华、明范、艳仪、晖则、敬信。比从三品。

　　八十一御女：穆光、茂德、贞懿、曜光、贞凝、光范、令仪、内范、穆闺、婉德、明婉、艳婉、妙范、晖章、敬茂、静肃、琼章、穆华、慎仪、妙仪、明懿、崇明、丽则、婉仪、彭媛、修闲、修静、弘慎、艳光、漪容、徽淑、秀仪、芳婉、贞慎、明艳、贞穆、修范、肃容、茂仪、英淑、弘艳、正信、凝婉、英范、怀顺、修媛、良则、瑶章、训成、润仪、宁训、淑懿、柔则、穆仪、修礼、昭慎、贞媛、肃闺、敬顺、柔华、昭顺、敬宁、明训、弘仪、崇敬、修敬、承闲、昭容、丽仪、闲华、思柔、媛光、怀德、良媛、淑猗、茂范、良信、艳华、徽娥、肃仪、妙则。比正四品。

　　散号：才人、采女。

　　其后又立二后，妃嫔皆加倍。又置左右娥英，比左右丞相，降昭仪比二大夫。不久又置淑妃一人，比相国。

　　北周

　　史料不详。

　　[编辑本段]三、隋唐宋元明清时期

　　1、隋唐

　　北魏道武帝开始设立中官，其余妃嫔称夫人，没有定数。孝文改革，恢复古代一百二十人编制。以后直至隋唐都无大变化。当然，无论北魏还是隋唐，这只是名义上的规定，其实际数字则远不止此。值得一提的是隋文帝。他统一全国以后，因为惧怕其妻独孤皇后，不敢招纳新欢，成为封建帝王中唯一保持一夫一妻而没有妃嫔的帝王。独孤皇后逝去以后，他才敢稍事增华，纳其所爱。其子炀帝则一反乃父之风，追求*乐，扩充后宫，生活糜烂，其荒*纵欲，绝不逊于普武帝。唐初两次遣散隋后宫美女六千人，即可想像炀帝荒*到何等程度。

　　唐朝，皇后以下，以贵妃、淑妃、德妃、贤妃为夫人。以昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛为九嫔。下面还有婕妤、美人、才人、宝林、御女、采女等名号，共一百○八人。总计一二一人。玄宗时宫女增至三千。白居易诗句“后宫佳丽三千人”并非虚夸。肃宗宝应元年（公元七六二年）放宫人三千，也足证确属事实。

　　2、宋元

　　宋与唐相仿，妃的称号，除贵、淑、德、贤外，又加一宸妃。辽代妃号更多，金制基本沿用唐制：元妃、贵妃、淑妃、德妃、贤妃，正一品。昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛曰九嫔，正二品。婕妤，正三品；美人，正四品；才人，正五品；各九员，曰二十七世妇。宝林，正六品；御女，正七品；采女，正八品；各二十七员，曰八十一御妻。按金格，贞佑后之制，贵妃下有真妃，淑妃下有丽妃、柔妃，而无德妃、贤妃。九嫔同。婕妤下有丽人、才人为正三品。顺仪、淑华、淑仪为正四品。尚宫夫人，尚宫左夫人、尚宫右夫人、宫正夫人、宝华夫人、尚仪夫人、尚服夫人、尚寝夫人、钦圣夫人、资明夫人为正五品。尚仪御侍、尚服御侍、尚寝御侍、尚正御侍、宝符宸侍、奉恩令人、奉光令人、奉徽令人、奉美令人为正六品，司正御侍、宝符御侍、司仪御侍、司符御侍，司寝御侍、司饰御侍、司设御侍、司衣御侍、司膳御侍、司药御侍、仙韶使、光训良侍、明训良侍、遵训良侍、从训良侍为正七品。典仪御侍、典膳御侍、典寝御侍、典饰御侍、典设御侍、典衣御侍、典药御侍、仙韶副使、承和良侍、承惠良侍、承宜良侍为正八品。掌仪御侍、掌服御侍、掌寝御侍、掌饰御侍、掌设御侍、掌衣御侍、掌膳御侍、掌药御侍、仙韶掌音、祗肃良侍、祗敬良侍、祗愿良侍为正九品。 金海陵王当政时，妃子多达十二员：元妃、姝妃、惠妃、贵妃、贤妃、宸妃、丽妃、淑妃、德妃、昭妃、温妃、柔妃。

　　清宫后妃3、明清

　　到了明朝，朱元璋监于历代后宫宫女太多，秩序混乱，干预政事，后患无穷，曾进行过整饬。规定了六宫定制和出入制度。但这也无济于事，嘉靖皇帝，一次选入

　　宫中的有名号的妃嫔就有九人，其他无名号的就更多了。明朝的妃号有贤、淑、敬、惠、顺、康、宁、昭等。诸妃中以皇贵妃位次最高，仅次于皇后，贵妃为第三。

　　宫人名号有宫人、选侍、才人、淑女等。到了明朝末年，政治更加腐败，宫廷中的宫女竟多至九千。

　　清朝在康熙以后，才典制大备，后宫号位定制严明。皇帝的正妻称皇后，居中宫，主内治。以下为皇贵妃一人、贵妃二人、嫔六人，分居东西十二官，协助皇后主内治。嫔以下还有贵人、常在、答应三级，均无定

　　额，随居东西各宫，勤修内职。不过，纵观清朝历史，除皇贵妃、贵妃之外，也还有其他妃号，如庄妃、瑾妃、珍妃等。制度规定尽管十分严格，但各皇帝妃嫔数目

　　的多少出入较大。康熙、乾隆的妃嫔都大大超过规定，而同治、光绪等又远没有那么多的妃嫔。清朝宫女人数比明朝减少，按定制在三百人以下，实际上也不止此数。

　　清代后宫妃嫔称号安地位高低依次为皇后、皇贵妃、贵妃、妃、嫔、贵人、常在、答应。

　　资料来源http://baikebaiducom/view/490226html

楼主的要求也太高了，02年后网络小说才慢慢兴盛起来，02年之前的好书大多太监了，之后的你又都看了，我只有试试说几个我喜欢的：

《赫氏门徒》记得才开始看的时候觉得好好看啊，作者的文笔真风趣，又好笑又发人深醒，就是更新太慢了

《灵魂战记》看了好久好久了，没什么具体映像了，但感觉当时觉得还行

《地狱镇魂歌》看没，主角一开始就已经很厉害了，但绝对是好书，不像现在的那些粗制滥造

《微酸学院ABC》好书是好书，可总在太监边缘徘徊

《天使之纹章》和《魔王神官和勇者美少女》类似的一本老书，不知道你喜不喜欢这种类型，我是大爱啊

《血夜凤凰》虽然没有他的另一本《临兵》那么好看，但也能看了

《文明》不知楼主看过没，虽然没有大红大紫，但绝对有这个实力

《诳言》我很喜欢主角的性格，平凡中有不平凡。

《钢之魔法师》这本书我一直是看的小说，不知在网上有没有红过，那时正好学习太忙，没这么上网

《战国逆风记》不抱有其他想法看的话是本好书

《风姿物语》罗森的书大多好看，我只看过这本

《佣者领域》前半部分很好看，后面我是看的书，好像是别人续写的吧，很怪。

《楚氏春秋》楼主以前可能看过，作者出宫了，又开始写了

《不死传说》，《烈血咒》都是写僵尸修炼的

《还真道》现在在写的一本，和《佛本是道》前面有点像

《九流闲人》感觉和作者的前一本《虎吼》完全不同，一个太YY，而这本就循序渐进，好书

《魔机传说》铅笔刀在《格斗狂想》后的又一力作，但不知为什么并不太有名

《恶魔狂想曲之明日骄阳》这本楼主可能看过了，但还是说下

《历史的尘埃》，《猛虎王朝》都是老书中的精品

《仙剑神曲》第一次看到这样写仙侠的，和《飘渺》完全不同的风格

《夺取神格》在《最后的地球战神》之后写的比较不错的DND作品了，

《龙与地下城之武僧》，《暗主》，《被遗忘国度之旅游团》，《遗忘国度之神秘徽章》同一类的精品，前两个是玄幻，后面是网游

《暴力王座》近期还能看的玄幻之一

徐公子胜治的三部曲看过没，没看过可以去看看

《山河英雄志》更俗一本老书，没写完，但他说他会慢慢写完的

《狼人陈玄风》如果作者正常更新的话绝对是一部玄幻类月票前5的有力争夺者，可惜人家是留美博士，不考这个吃饭，但他说他绝对会写完，虽然是月刊

说实话，有几本书是不太出名而又好看的了？起点以前大家凭兴趣写书，能坚持写完的太少，毕竟写书是爱好不是工作；起点以后好看而不红的书作者大多选择放弃，毕竟他靠这个吃饭，他既然有实力写出好书，为什么不选一个能吸引人的作品写完了？楼主和我一样也是老书虫了，看玄幻网络小说接近10年了，口味越来越叼了，以前是本书就看（0102年），现在太YY的不要，文笔不好的不要，情节弱智的不要，时常借本小说回来看不了两页久不看了，闹书荒啊，当年说频的小说很多好看，大多记不起名字了，现在又访问不了，实在找不到你可以上那上面找找，好像现在访问要用代理才行。又想起本《日曜转生》虽然楼主可能已经看过了。哦对了《都市妖奇谈》也可以看（其实这类里面我最喜欢的是《九彩记》，可惜他太监了）。《林克》原来那本已经太监了，现在在写的这本是血红从写的，《异人傲世录》当初第一次看的时候惊为天人啊，当年好书真多啊，想起看的第一本是《天魔神谭》，把以前看武侠的我深深迷住了，还有《异侠》，《我是大法师》（虽然现在看着真幼稚，但第一次看到YY时觉得太好看了），对了《神魔领域》楼主看过没，还有《家园》夜还行

没办法，现在要受追捧就要有更新速度，像三少，番茄这种格式化的最好写了。番茄的书总结起来就是：统一国家，统一大陆，统一全球，统一星系，统一位面，统一各界。老书不好的就是有时候也太慢了，《紫川》也太慢了，而且感觉没原来那么流畅了，看了楼主的，我把《异界之打造快乐人生》看了，还不错。撒冷有开新书了，楼主知道不？

在家里装个壁炉也是不错的，不仅能起到装饰的作用，而且到了冬天就能大派用场了，给家里带来温暖。用真火壁炉来取暖的家庭还是比较少的，因为对壁炉的不了解，大家都不知道该怎么样去做，那么大家知道室内壁炉设计需要注意些什么呢我们就跟大家一起来看看室内壁炉设计技巧及设计注意事项吧!

室内壁炉设计技巧

1别墅的中式风格,这是很多别墅常用的风格,一般情况是下是采用的传统的园林式的风格来进行建筑的。中式风格有一个极长的发展过程,经过了两千多年的发展和进步,他有着丰富的文学和美学的涵养。

2欧式风格也是别墅装修中的主流导向,而且看起来的漂亮,个性独特。欧式风格的别墅装修起源于欧洲的贵州风格,而且曾经一度在欧洲的盛行,欧洲的风格更加强调的是线条上更加多变之上,而且往往色彩丰富,以此达到更浪漫的风格。

3很多的别墅也越来越多的采用现代风格,这是一种对时尚的追求,将别墅的空间布局与功能进行更好的契合。现代别墅风格的装修是来自于德国,他在装修上没有过多的讲究,主要是以功能更加的齐全化,更加的适合我们的家居之用,而且将艺术感与实用性结合起来,更得现代年轻人的喜欢。

4北美风格的别墅也越来越多的受到欢迎。北美风格的别墅起兴于美洲地区,他看起来更加的简洁,也显大气,充分的体现出了之性,看起来功能更加的齐全,而且装修起来也很随意,不用太费精力,能够达到自己理想的效果。随着美洲的地位越来越高,北美风格的别墅也越来越多的出现在各国,在中国更是受到了大热的欢迎。

室内壁炉设计注意事项

1、壁炉安装在活动最多房间里可以取得最大的热效率。如果室内层高较高，使用风机能把热量缓缓散播到活动区域。

2、为了与全自动操作的壁炉配套，在完成最终安装前要在其安装位置旁安好电插座和电线连接盒。

3、如果是复式住宅，如能把壁炉安置在楼梯转身平台上，就能把热量直接传播到上层房间或下层房间，从而达到节能的目的。

4、放置壁炉的地板同样需要做隔热处理。其要求根据不同的产品不尽相同。敞开式燃木壁炉需要一个非常宽大的底座来装载火星和灰烬。设置玻璃炉门也要考虑调节火焰的问题。

5、挑选一个合适的底座，你可以请你的经销商来协助，使用陶瓷，大理石和砖石制品都是不错的选择。不同风格的炉台都会有一系列的颜色和材质供选择，以满足你的需要。

壁炉是现在很多的家庭都喜欢的一种，在选择壁炉的时候大家都需要知道该怎么样去正确的安装。以上是小编为大家介绍的室内壁炉设计技巧及设计注意事项到这里就结束了。

　　罗宾德拉纳特·泰戈尔（1861年5月7日—1941年8月7日）是一位印度诗人、哲学家和印度民族主义者，1913年他获得诺贝尔文学奖，是第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人

　　1861年5月7日，罗宾德拉纳特·泰戈尔出生于印度加尔各答一个富有的贵族家庭。他的父亲戴宾德纳特·泰戈尔是闻名的哲学家和社会活动家。哥哥、姐姐也都是社会名流。泰戈尔在这样一个文坛世家环境的薰陶下，8岁开始写诗，12岁开始写剧本，15岁发表了第一首长诗《野花》，17岁发表了叙事诗《诗人的故事》。才华横溢的泰戈尔从小就走上了文学创作的道路。1886年，他发表《新月集》，成为印度大中小学必选的文学教材。这期间，他还撰写了许多抨击美国殖民统治政论文章。

　　1901年，泰戈尔在圣地尼克坦创办了一所从事儿童教育实验的学校。这所学校在1912年发展成为亚洲文化交流的国际大学。

　　1905年，泰戈尔投身于民族独立运动，创作了《洪水》等爱国歌曲。《人民的意志》被定为今日印度的国歌。1910年，泰戈尔发表长篇小说《戈拉》。1916年，发表长篇小说《家庭和世界》，热情歌颂争取民族独立的爱国主义精神。1912年，泰戈尔以抒情诗集《吉檀迦利》获诺贝尔文学奖金。1913年发表为人们所熟知的《飞鸟集》和《园丁集》。

　　1924年曾来过中国，泰戈尔回国后，撰写了许多文章，表达了对中国人民的友好情谊。

　　泰戈尔的一生是在印度处于英国殖民统治的年代中度过的。祖国的沦亡、民族的屈辱、殖民地人民的悲惨生活，都深深地烙印在泰戈尔的心灵深处，爱国主义的思想一开始就在他的作品中强烈地表现出来。他虽然出身于富贵家庭、生活在矛盾错综复杂的社会里，但他的爱憎是分明的，创作思想是明确的，始终跟上了时代的步伐。他曾在民族独立运动高潮时，写信给英国总督表示抗议殖民统治，并高唱自己写的爱国诗歌领导示威游行。他还曾坚决抛弃英国政府所授予的爵位和特权。印度人民尊崇他、热爱他，称他为诗圣、印度的良心和印度的灵魂。

　　泰戈尔不是个狭隘的爱国主义者。他对于处在帝国主义侵略和压迫下的各国人民一贯寄予深切的同情，并给予有力的支持。20世纪20年代，泰戈尔曾多次出国访问，并与世界各国文化名人一起组织反战的和平团体。30年代，当德、意、日法西斯发动侵略战争的时候，泰戈尔拍案而起，向全世界大声疾呼：“在我离去之前，我向每一个家庭呼吁——准备战斗吧，反抗那披着人皮的野兽。”就这样，直到1941年8月7日泰戈尔在加尔各答逝世，他一直战斗到生命的最后一刻。

　　这位举世闻名、多才多艺的作家，在漫长的六十多年创作生涯里，共写了五十多部诗集，12部中长篇小说，一百余篇短篇小说，二百多个剧本和许多有关文学、哲学、政治的论文以及回忆录、游记、书简等。其中1921年问世的著名诗集《吉檀迦利》，使泰戈尔获得了诺贝尔文学奖。《故事诗》和《两亩地》是印度人民喜闻乐见、广为传诵的不朽诗篇。脍炙人口的《喀布尔人》、《素芭》和《摩诃摩耶》均为世界短篇小说的杰作。《赎罪》、《顽固堡垒》、《红夹竹桃》等都是针对当时印度社会现实予以无情揭露和鞭笞的著名戏剧剧本。

　　泰戈尔不仅是一位造诣很深的作家、诗人，还是一位颇有成就的作曲家和画家。他一生共创作了二千余首激动人心、优美动听的歌曲。其中，他在印度民族解放运动高涨时期创作的不少热情洋溢的爱国歌曲，成了鼓舞印度人民同殖民主义统治进行斗争的有力武器。《人民的意志》这首歌，于1950年被定为印度国歌。泰戈尔70高龄时学习作画，绘制的1500帧画，曾作为艺术珍品在世界许多有名的地方展出。

　　1941年，泰戈尔与世长逝，享年81岁。

　　泰戈尔（1861～1941）

　　Tagore，Rabindranath

　　印度诗人，作家，艺术家，社会活动家。是向西方介绍印度文化和把西方文化介绍到印度的很有影响的人物。

　　生平 1861年5月7日生于西孟加拉邦加尔各答市，1941年8月7日卒于同地。家庭属于商人兼地主，婆罗门种姓。祖父德瓦尔格纳特·泰戈尔和父亲戴本德拉纳特·泰戈尔都是社会活动家，支持社会改革。泰戈尔进过东方学院、师范学校和孟加拉学院，但没有完成正规学习。他的知识得自父兄和家庭教师的耳提面命以及自己的努力者为多。他从13岁开始诗歌创作 ，14岁发表爱国诗篇《献给印度教徒庙会》。1878年，他遵父兄意愿赴英国留学，最初学习法律，后转入伦敦大学学习英国文学，研究西方音乐。1880年回国，专事文学创作。1884年，离开城市到乡村去管理祖传田产。1901年，在孟加拉博尔普尔附近的圣地尼克坦创办学校，这所学校于1921年发展成为交流亚洲文化的国际大学。1905年后民族解放运动进入高潮，孟加拉和全印度人民都反对孟加拉分割的决定，形成轰轰烈烈反帝爱国运动。泰戈尔去加尔各答投身运动，义愤填膺，写出大量爱国诗篇。但不久同运动其他领袖发生意见分歧，他不赞成群众焚烧英国货物、辱骂英国人的“直接行动”，而主张多做“建设性”工作，如到农村去发展工业、消灭贫困愚昧等。他于1907年退出运动回圣地尼克坦，过隐居生活，埋头创作。1913年，他因英文版《吉檀迦利》（Gitanjaei，即《牲之颂》，1911年出版）荣获诺贝尔文学奖，从此闻名世界文坛。加尔各答大学授予他博士学位。英国政府封他为爵士。第一次世界大战爆发后，他先后10余次远涉重洋，访问几十个国家和地区，传播和平友谊，从事文化交流。1919年，发生阿姆利则惨案，英国军队开枪打死1000多印度平民，泰戈尔声明放弃爵士称号，以示抗议。1930年，他访问苏联，写有《俄国书简》。他谴责意大利法西斯侵略阿比西尼亚（埃塞俄比亚）。支持西班牙共和国政府反对法西斯头子佛朗哥。第二次世界大战爆发后，他写文章斥责希特勒的不义行径。他始终关心世界政治和人民命运，支持人类的正义事业。

　　世界上最远的距离 ——泰戈尔

　　世界上最远的距离

　　不是 生与死的距离

　　而是 我站在你面前

　　你不知道我爱你

　　世界上最远的距离

　　不是 我站在你面前

　　你不知道我爱你

　　而是 爱到痴迷

　　却不能说我爱你

　　世界上最远的距离

　　不是 我不能说我爱你

　　而是 想你痛彻心脾

　　却只能深埋心底

　　世界上最远的距离

　　不是 我不能说我想你

　　而是 彼此相爱

　　却不能够在一起

　　世界上最远的距离

　　不是 彼此相爱

　　却不能够在一起

　　而是明知道真爱无敌

　　却装作毫不在意

　　世界上最远的距离

　　不是 树与树的距离

　　而是 同根生长的树枝

　　却无法在风中相依

　　世界上最远的距离

　　不是 树枝无法相依

　　而是 相互了望的星星

　　却没有交汇的轨迹

　　世界上最远的距离

　　不是 星星之间的轨迹

　　而是 纵然轨迹交汇

　　却在转瞬间无处寻觅

　　世界上最远的距离

　　不是 瞬间便无处寻觅

　　而是 尚未相遇

　　便注定无法相聚

　　世界上最远的距离

　　是鱼与飞鸟的距离

　　一个在天

　　一个却深潜海底

　在日常学习、工作或生活中，大家都接触过作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。你知道作文怎样才能写的好吗？下面是我为大家收集的以陪伴为话题作文，希望对大家有所帮助。

以陪伴为话题作文1

　陪伴，什么是陪伴？陪伴就是:“我愿意把时间给你，你愿意把时间给我。”这就是陪伴，这是一切爱的原型。

　从小陪伴你到现在的那个人是谁？我想，所有人的答案都应该一样吧？那就是---父母。“全世界最伟大的人是母亲”这句话我十分认同，因为我是又切身体会的。把你创造出来的人是母亲，将你抚养成人的人是母亲，在你最困惑的时候帮你解开困惑的人也是母亲。母亲实在太伟大了！她从我睁开眼睛的第一刻起就陪伴我到现在。这就是母爱。

　他，十分严厉。他，在外奔波。没错，他，就是父亲。父亲，一个家庭中不可或缺的存在，我曾深深地体会到父亲严厉而又温暖的父爱。在你不会走路跌倒时，你的父亲会给你重重的一巴掌，然后再轻轻地抚摸你的头，一步一步地教你好好走路。在你犯下错误的时候，第一个教训你的人是父亲，惩罚你最重的人是父亲，然而，总是会回头语重心长地给你讲做人道理的人也是父亲。

　这就是严厉而又使你感到温暖的父爱。如果说母亲是太阳，那么，父亲就一定是雨。因为，一棵小树成为参天大树的过程必须要有太阳和雨水的支持。雨，代表着严厉的父爱，它总是会让你饱受挫折，但这些挫折也会让你终生受益。就像雨滴无情地击打在小树上，虽然会使它收到一定的伤害，可是，雨滴里含有的水分也会经过击打进入小树中，是它能够充分的吸收水分。太阳，代表着温暖的母爱。它总是会无时无刻地让你感受到温暖。就像太阳升起的时候，普照大地，让万物拥有了生机，使大地拥有了温暖。母亲，父亲。

　有了这两个人的陪伴，一个孩子就能健康的长大成人，就想大树一样，有了雨水和太阳，一棵小树就能茁壮成长，最终成为一棵参天大树！

以陪伴为话题作文2

幸福的旅程 我很幸福，因为我有一个幸福的旅程——我有书的陪伴！ 在我的旅程中，总有一片无边无际的书的海洋，无时无刻不在吸引着我的视线，诱惑着我的灵魂，丰富着我的知识，激发着我的潜能，提高着我的内涵。在这片知识的海洋中，我茁壮成长。如弥尔顿所说：一本好书是一个艺术大师宝贵的血液，是超越生命之外的生命。 在细雨蒙蒙的午后，躺在竹椅上，读着冰心那清新明丽、隽永含蓄、有行云流水之美的散文，让心灵在她细腻的笔下轻轻游动，如同班得瑞的音乐在耳旁轻轻奏响，如同露珠在晨光照耀下般美丽，如同山泉悄悄地从心田流过。这种读书的意境，是我茁壮成长的氧气。书引起我无尽的思索，在这种思索中我快乐地成长。 好书能让我调整心态，净化灵魂。在一个人的成长岁月中，不可能永远一帆风顺，不可能总是激情满怀，此时，一本好书就如同一位人生导师，给我们人生之舟导航。看着那些拨动心灵的文字，亲吻着文学的碧波，生活纯洁的美、感人的爱展现在我面前。在此时，我真正地体

　会到了托玛斯·肯皮斯的那句话：“我曾四处寻找幸福，其实幸福就是一个人躲在角落里看书。” 书，你让我开心，让我忧愁，和你在一起，让我的童年生活如此的丰富多彩。你是我的良师，更是我的益友，谢谢你，一路伴我成长。 书，像一双千里眼，让我们了解世界；书，又像一个时间隧道，带我们回想远古，想象未来；书，更像慈祥的知识老人，把深奥的知识传授给我们，给以人生的真谛！ 小鱼喜欢大海。因为每一朵浪花中，都讲述了一个动情的传说。 小鸟喜欢天空。因为每一片白云里，都流传着一个美妙的故事。 我，喜欢好书。因为每一本好书里，都蕴涵着一个深刻的道理。

以陪伴为话题作文3

　阳光温和、透亮、纯真。它们一缕一缕洒落在我身上时，似乎能融入我的血液，成为我生命的一部分。我想我的心里有一扇五彩的小窗子，迎着透亮的阳光，会放出璀璨的光芒。而心灵的阳光，不也是这样吗平和、安然而又充满希望。在书店里看到许佳的《我爱阳光》时，我毫不犹豫地将它买下来，起初是被书名所吸引，后来就被书的内容深深折服了。在这本书中，我找到了久违的理解与信任。许佳笔下的孩子们迷茫过、自卑过、疯狂过，却从未离开和怀疑过美好与希望。也许许佳诠释的就是一种相信爱、相信生命的信念吧。也许我们需要的正是这样的一种精神：可以失望却从不绝望;可以疯狂却从不极端;容易寂寞却更懂得生命中闪亮的光点。生活中会有无奈，但永远不会失去梦想、爱及温暖。

　也许我们生命中那些人给过我们的温暖，也是一缕一缕的阳光，聚集在一起会变成手心里的太阳，灼热，足以溶化一切不幸与哀伤。爸爸妈妈给予的无私关怀，朋友们的帮助与理解，陌生人的赞扬与肯定……这些爱和赞扬，足以照亮我们的整片天空，只是我们未曾发现、未曾感动。也许我们在固执地认同人性黑暗的同时，已经不知不觉错过了大片的幸福花园和鲜亮的阳光。

　在这个忧伤与无奈泛滥的季节，我只是个平凡的孩子，相信美好，同样不会拒绝孤独与寂寞。我喜欢张爱玲的华丽苍凉，但更喜欢席慕容的温暖柔和，就像我爱雪，但更爱明亮的阳光。

　有阳光陪伴的日子里，我内心安宁，更快乐地成长，它是我的信仰和希望。

以陪伴为话题作文4

　人生旅途，且歌且行。走一程山水，观一路风景。——题记

　不知从何时起，忽然觉得在寂寞时有相机陪伴是一件很惬意的事儿。

　拿起相机，听着快门的咔嚓声。心中立时平添了几分快意。

　总喜欢在阳光明媚时记录下美好点滴的我，看到那些美得令人窒息的景色，就要把它们拍下来。一些微小的物件儿，在别人看来微不足道，但对我来说却是美不胜收的。耐心的对焦，找角度，调感光度，寻找最佳的光影配合……有时为拍下一个镜头我能折腾几十分钟。不过我不在乎，能够把这眼前的美丽瞬间留住花再大的代价我也愿意。

　有时阳光藏于洁白的云朵之后，好似美人遮遮掩掩，一脸的娇羞；有时咖啡的香气氤氲在空气中，雾气飘渺，宛若仙境；有时单调的花朵配以精致的花盆儿，再被阳光镀上金边，便是闪耀夺目。总之，不论是平平淡淡，还是惊心动魄，只要用心去感受，用眼去观察，你就会发现，原来美无处不在。

　相机就是我的第二双眼睛，这双眼睛长在我的手上更长在我的心里。这双眼睛犹如一柄双刃的利剑，能将一切事物剖开，并剖露出最美的一面。

　人是有忘性的，会忘记许多过去的东西，甚至在当时自认为是最珍贵的经历，随着时间的流逝，它也只会滞留在大脑中片刻，最后还是被记忆尘封，被新事渐渐的掩埋。可相机不会，它可以忠实地为你记住所有你想要记住的东西，只要你愿意。

　相机虽然没有生命，却拥有一双如倾世桃花般的眼睛。它陪伴着我走过了许许多多美好的时刻。所有的事情都可以向它倾诉，它也知道我所有不为人知的秘密。

　就像蝉声陪伴着行云，青草陪伴着清风，相机陪伴着我走过春夏秋冬，陪伴我品尝喜怒哀乐。我想，这辈子我再也离不开他了。

以陪伴为话题作文5

　陪伴是最长情的告白，是最唯美的时光，是最动人的情感。正是在许许多多的人的陪伴下，懵懂的少年长成成稳的青年。而我正是在你的目光下，走出人生的迷宫。

　小时候，你的身影在我身旁徘徊;大一些后，你回村子，而我只能从父母口中得知往事。

　一年，两年，三年……时间如流水，转瞬即逝。一个懵懂的少年出现在你的面前，你欣喜若狂，一把把我拥入怀中，布满皱纹的手在我细腻的脸庞轻抚，留下一抹麦穗清香。

　萝卜，玉米，葱……一样接着一样被放进袋子里。每次回老家，你都热情相迎，以农家最热情的礼数相待，丰盛的饭菜。各种食材总能被你烹饪的无比美味。

　一年回去的次数极少，但你留给我的映象却极深。

　年过半百，却依然坚守在田埂上，矮小的身躯，胖胖的身材里却有无穷的母爱。

　去年，我升上初中的第一个寒假，回老家过年。寒冷的风无比刺痛，你在外面洗菜，我也第一次能那么仔细地观察你。岁月在你的脸上刻无数条痕迹，但它们却焕发出无限的光芒。你额角的汗珠晶莹剔透，宛如一颗颗大宝石。

　你是一位母亲，陪伴你的子女也是我的母亲;你是一个农民，陪伴作物茁壮成长;你也是我的外婆，陪伴我成长。

　陪伴，不一定是身体与身体相伴，最重要的是心灵的成长与关爱。

　陪伴，每个人的一生都是在有限的时间中用自己的生命去陪伴他爱的人。

　陪伴，是用你的所有去关怀一个人。

　无论熟悉或陌生，只要在广阔的世界相遇相识相知，就是注定了陪伴对方。

以陪伴为话题作文6

　陪伴就像鱼离不开水，猫离不开鱼，而我离不开你，妈妈。我就像一条小鱼，在您的陪伴下，自由的遨游。

　妈妈陪伴我十年了，从一开始的婴儿啼叫到现在的欢声笑语，从每一年生月蛋糕上的蜡烛，逐步增多。陪伴就像五味，酸、甜、苦、辣、咸。

　清晨，温和的太阳，透过玻璃照在我的脸上，日复一天的生活开始了!每天起床，都会闻见一股诱人的香味，于是我赶紧做好洗漱，来到餐桌前，每天都能看到不一样的早餐，我不禁欣慰自己，能有个这么会安排的妈三妈。虽然一顿简简单单的早餐并表达不了什么，可它却包含了妈妈暖暖的爱，妈妈的爱就像和照的春风。

　“吧哪吧哪”我大口大口地吃着米粥，而妈妈却在为我的上学做准备，笔、铅笔、橡皮擦，一样不差地放进文具盒，但是，妈妈难免会漏掉点东西。

　“妈妈，我今天穿什衣服呀”我“抚摸”着圆吃得滚滚的肚子，慢悠悠地走近妈妈。

　“在房间，我都弄好了，你快去换吧，还有袜子，也找好了。”妈妈收拾着餐桌上的碗筷。每天都是这样的一个清晨。每天，每天，每天，365个每天，我完全不忧虑自己的早晨，因为我有妈妈的安排。

　妈妈，月亮的皎洁，是因为有了群星的陪伴;大海的辽阔，是因为有了海鸥的陪伴;而我有了您的陪伴，在生活的道路上，并不孤独。

以陪伴为话题作文7

　每个人的童年都是有陪伴的，陪伴你的是父母还是其他人还是你熟悉的“七匹狼皮带”，或是那“竹笋炒肉丝”呢，这两个你一定很熟悉我也亲身经历过。

　陪伴我童年，对我最好的是妈妈。请我吃“竹笋炒肉丝”的，也是妈妈，但从别的方面来讲，妈妈也是关心我才会这么做的，妈妈关心我的事都铭记在心，妈妈打我的画面也历历在目，但爱大于恨。

　记得小学二年级的时候，我放学回家吃晚饭，我刚走进厨房，就被一股香气吸引，看了看，原来是妈妈在煮面，凑近一看哇!好多料啊，看起来真香!我越看越馋，越看越想吃，我跟妈妈夸下海口说：“我等一下要吃三碗。”看了看锅中没煮熟的面，我只好去看电视，静静的等待……

　饭好了，来吃吧，我听到妈妈在叫唤我，我飞奔进厨房拿上碗，立马盛上一碗，饿鬼投胎似的开始吃起来。再来一碗，我本想端着去边看电视边吃饭的，我走一步晃动一下，走一步晃动一下，我扶好碗，可脚一滑，摔倒了，汤沷在我的手上，烫得我直叫，把我的手都烫红了，妈妈看到指责我可以拿来创口贴，帮我贴上妈妈刀子嘴豆腐心，但也温暖了我的心，妈妈骂我是在教训我，但也很关心我。妈妈替我收拾的撒了一地的面，还一边问我痛不痛妈妈在我的童年处处关心我，陪伴我。

　童年，最关心我的就是妈妈!

以陪伴为话题作文8

　一张发黄的照片中，一个牙牙学语的小家伙正涨红着小脸揪扯着一本画册;一段珍藏的录像中，一个满脸幼稚的小家伙正偎依在妈妈的怀里目不转睛地看着，听妈妈讲着狼外婆的故事;一张不大的书桌前，一个小男孩正在专心致志地描红着一幅白雪公主的画像;一个房间的角落里，一个小男孩正一边看书一边模仿着孙悟空的动作造型……不用猜，那个主人翁就是我。也许是父母的有意安排，从小我的生活中处处都有书的陪伴，我也就在一本本“撕不破”、连环画报、拼音读物、趣味故事、书籍名著中慢慢长大。

　清楚地记得小时候，爸爸妈妈在我睡觉前总会给我讲一些小故事，我每次都听得津津有味。后来，他们就陆续从书店买回一些故事书，读给我听。直到上了小学后的一天，爸爸很神秘的对我说：“天天，你喜欢吃甘蔗对吧”“嗯!”我不加思索地回答。“那你是喜欢自己吃呢，还是爸爸先嚼好了喂给你吃”爸爸接着问。“当然是自己吃了，你先嚼了我吃了还有什么味道”我十分得意的回答说。“哦，天天真聪明，可是你知道吗，读书其实和吃甘蔗也是一样的道理，要自己读才能读出味道呀……”爸爸意味深长地看着我说。听了爸爸的这番话，我一下子明白了。

　从此以后，我就尝试着自己读一些注拼音的书籍，《安徒生童话》、《格林童话》，让我曾一度飞入了美妙的童话世界;《西游记》、《水浒传》，让我了解了古老的历史文化。渐渐的，我爱上了读书，新华书店、图书馆也都成了我度假的好地方，但我也经常会为了拥有一本好书或看上一本好书做出一些“傻事”。

　臧克家爷爷说过，读过一本好书就像交了一个好朋友，我愿一辈子和书做好朋友!

以陪伴为话题作文9

　人生堪堪十余载，跟在爷爷身旁的日子竟占了大半。

　小时候，我是爷爷车座上唯一的乘客。

　一辆自行车，一段乡间路。车上载着爷爷带着乡音的老歌旧调，路上铺着一双小脚扑闪晃荡的影子。爷爷的自行车载我看绿油油的麦田，看电线杆上栖息的麻雀，看路上的风景逐渐离我远去而转头看去，爷爷宽厚的背仍在我身旁，从未走远。

　小小的我觉得，这是最美好的事情。

　小时候，我是爷爷笔墨旁中式的看客。

　一方小庭院，一只旧毛笔。院子中央台儿上不大不小，刚够爷爷俯身泼墨。在纸上一转折一顿笔，一撇一捺一舒展，撩笔在“马蹄点”下牵引出再舒展，爷爷便露出了恬淡的笑，我也跟着笑。渐渐地，院中染了墨香，沾了浅墨字痕，阳光一照就煜煜生辉，格外灿烂。

　小小的我觉得，这是最旖丽的风光。

　小时候，我是爷爷厨铲旁张望的食客。

　一袅炊烟飘，一缕饮茶香。爷爷做饭是一把好手，他做什么都好吃，换言之他做什么我都爱吃。油锅里翻腾的肉块泛着金色，香气氤氲，漾满了整个厨房。等到出锅我便迫不及待地塞进嘴里，却总是被烫的说不出话来。爷爷便忙碌之余嘱咐我别着急，让我少吃点，一会炒菜用。

　小小的是觉得，这是最勾人的饭香。

　时光一晃好多年，爷爷陪伴我朝夕相处的日子一去不复返。乡间路上仍有散落音符，院中台上仍有墨色痕迹，厨房窗外扔飘着佳肴馨香，小小的我认为的，现在的我依旧这么想。

　爷爷的爱与陪伴，在我眼中甚于春秀，甚于暖曦，甚于清风，甚于晚照；亦可抵世间万般美好。

以陪伴为话题作文10

　默默地，取出精美的茶罐儿，细细地挑出几勺，安放入盏。静静等待水温合适，端起水壶，沸水打着弯儿从壶口滚出，和蜷缩的叶相依相拥，相契相抱。一种苦涩却带微酸的味道肆意弥漫。

　我模仿母亲的样子，用食指跪杯，敬畏地将茶水浇在茶宠身上。再一次倒水入杯，清亮的茶水在玻璃杯中，透着暖黄的光，一片令人向往的清香飘逸着、浪漫着，在空气中氤氲，让我困倦的心片刻清醒。

　母亲去外地照顾生病的姐姐，空空的房间里只有一个孤独的我，心里不住地涌起空虚。母亲爱喝茶，也会喝茶。在家的时候总会坐在我此刻坐着的位置静心地泡茶。于是我便凭着印象中的动作，照猫画虎的泡着茶，思念着母亲。轻呷一口，有些苦涩，正如我此刻的内心。细细品味，有些回甘，虽不及母亲泡出的茶，但却让我离母亲近了一些。蒸腾的水汽湿润了我的眼，温暖了我的心；清香的气息沁人心脾，也缓解了我的思念；有茶香在唇齿间弥漫，仿佛母亲就在身边陪伴着我。

　后来母亲因为工作常常出差，每每学习到深夜，身心俱疲时，便坐在母亲的位置，学着她的样子，泡杯茶，看茶叶在开水中舒卷浮沉，闻茶香在空气中清新的氤氲，品茶味在唇齿间留香回甘……

　或许茶留传千古的原因，便是这清香抑或醇厚的口味背后是不同的人，不同的心境，不同的体味。有茶的陪伴，就像母亲就在身边陪着我。

　我问母亲，您为什么爱喝茶？

　母亲说，因为我妈也爱喝茶，有茶，就好像她在陪我。

　母亲反问我，你为什么爱喝茶？

　我说，因为我妈也爱喝茶，茶在身边，就好像她在身边伴着我……

以陪伴为话题作文11

　小的时候，随着奶奶穿梭于两个城市之间，那种出门时候的期盼，旅途中的欣喜，回去后的留恋，让我深深的恋上了出行。

　长大些，离开了家，来到陌生的城市求学。喜欢在家和学校之间往返，一个多小时的火车，看着路上再熟悉不过的风景，接触着周围不同脾气和性格的同路人，有一种收获，一点感悟。

　一天天长大，更加的喜欢上了旅行，到了大学，旅行由短途已经变成长途。和同宿舍的几个姐妹，拎上书包就出发，火车一趟趟换，汽车一站站坐，那时候很辛苦，却很喜欢。玩够了，钱快花完了，带着疲惫的身体和兴奋的心情，回去，然后积蓄力量，准备下一次出行。

　如果说以前的旅途经常换同伴，从认识他开始，旅途有了改变。

　喜欢旅游，喜欢旅途中相伴的感觉。喜欢上了他，更喜欢上了有他陪伴的感觉。

　出发前，我们聚在一起，采购着旅途的用品，我说，该为他准备点什么，他说还差些东西没有买齐，我想着他，他想着我。

　旅途中，火车上，更多的时间他醒着我睡着，用他的话说，这叫养精蓄锐，等我醒了，他用他的语言，带我“看”走过的风景。靠在他肩上，仰头望着，他眼中是我，我眼中是他。

　在路上，包他拿着，偶尔还要“拎”上我，问他累吗，他说是一碟小菜，他拉着我，我靠着他，走过一处处的风景。

　如今二人世界变成三人行，小小的儿子也加入到我们的世界，喜欢带着儿子到处游走，或许他还不能看懂路上的风景，但是我想他一定能记得旅途中的感觉。我呵护着他，老公呵护我们俩，甜蜜的笑容，映上三个人的脸。

　人生旅途，有过太多的人相伴，无论是她还是他，一路同行，感谢有你。

以陪伴为话题作文12

　成长的时候需要有人陪伴你才能成长，我想起了小时候妈妈对我的陪伴。

　在我小时候，有一次我贪玩把邻居家的许多花盆给打碎了，邻居的阿姨看见后，怒气冲冲的往我家里走来并敲着敲门，大喊:“快点开门!”

　妈妈听见后，立马跑去开门，而一脸懵的我还不知道怎么回事。这时，我隐隐约约听见“你小孩怎么回事啊!怎么那么调皮，把我家的花盆给打碎了。”邻居说道。而妈妈急忙地说：“对不起!我赔给你就是了。”

　说完，邻居走了，而我听见妈妈的哭声，并说道：“都是我的错，我不应该”她的那句话顿时打动了我，我走了过去并安慰她。而我心里想“这一切都是我的错，应该由我来承担这一切”。

　我幼小的心灵瞬间变成了懂事的心，我不但安慰妈妈，还并说着对不起，对不起。妈妈从自我反省中醒了过来，听到了我说对不起就不哭了。妈妈亲切地跟我说：“儿子，不管你以后受到什么委屈，我都会陪伴你的。”

　我貌似听懂了这句话的含义，于是我跑去邻居家，并瞅了瞅有没有人。我大喊：“有人在吗!”忽然，有个人走了出来，我抬头一看是邻居来了，我低下头，小声哔哔：“对，对不起，我因调皮把你家的花盆给打碎了。”我正要哭了出来，邻居手往我这边过来，我还以为邻居要的我呢。我连忙闭上眼睛，接受教训。

　我感受到了教训的抚摸，是邻居的手抚摸了我的头，说：“孩子，只要你敢于承认错误，阿姨就会原谅你的，至于花盆这件事，就过去让它过去吧。”说完邻居就走了。

　是妈妈这番话，让我懂事了许多。妈妈从小时候一直伴随我长大，我终生难忘!

以陪伴为话题作文13

　每个人的成长离不开陪伴，是谁在陪伴你到现在呢

　星期天，爸妈要一起出去出差。唉，只有我一个人独自在家了。妈妈要去两三天，所以每天都打了三个电话。不是让背30个英语单词，就是让做20道数学题。或是别玩电脑容易把眼睛玩坏了，千万别玩……

　这让我特别的烦，电话里就像金箍咒。指挥着我，让我向东我就得向东，让我向西我就得向东向西，我就被那那电话就控制着我的自由，我叹了口气，忍受着那烦人的铃声。

　忽然我灵机一动，想出了个好办法来:把电话线给拔了吧。电话你们不再响了，屋子里安静了许多，我得意地自言自语的说道:“我真聪明呀，能想出这个好办法来。”

　我打开电脑玩游戏，玩到正在和魔鬼一绝高下的时候，就在这时我玩得真高兴的时候，忽然听到那熟悉的脚步声，一定是爸爸回来了。我觉得有点不对劲，平时斯文有礼的爸爸，今天怎么这焦急的回来的呢我急得像热锅上的蚂蚁一样，爸爸在门外喘着粗气说道:“把门打开，爸爸回来了，快点开门!”

　我着急的把电话线插了上去，匆匆把门打开，爸爸的脸红红的，汗水一串串的往下流，衣服都湿透了，几乎能拧出水来。

　“你没事吧”爸爸快要急哭了。

　“我没事。”我说到。

　“哎呀，时间快到了，我得走了。”爸爸急匆匆的走了。刚说完想一阵风的回单位去了。

　我望着爸爸离去的背影，想着:如果再一次想起电话该多好哇，因为电话另一头站着爱我的爸爸妈妈。

　我们需要爸爸妈妈的陪伴，珍惜和爸爸妈妈待在一起的时间。

以陪伴为话题作文14

　陪伴是什么陪伴到底是什么我陷入了沉思，不禁想起了那三只陪伴了我一年多的仓鼠。

　那年我八岁和表哥在家里玩，那天我刚好生日，表哥带我去了宠物店，我看了很多宠物。有小狗，小猫，鹦鹉等，可一个看上的都没有，正当一筹莫展之际，突然一个小灯泡亮了，走进去一看。啊!有老鼠，我大叫道，店员走过来介绍道，这是仓鼠很可爱的。还是你聪明呢!

　我盯着那只仓鼠，他也打量着我，大眼瞪小眼，我看着他挺顺的就买了三只。我将它们取名为可乐炸鸡，还有奶茶。回去后我把时间都拿来和他们一起玩，每当我生气时，都有他们陪我，他们很能吃，每次我放多少坚果他们就吃多少，还有次可乐差点因吃太多而撑死。

　过了一个月后，小仓鼠们都长大了不少，一天我拿着炸鸡按那个像他的脸。他吐出了一堆坚果，这时我知道我他们为什么这么能吃。原来偷偷藏的私房钱呢，我把杂鸡放了回去。回去我没有生气，因为我平常要上学，他们会自己存粮，我很开心，这证明他们的智商不是那么低。

　到后来他们相继陪了我一年左右，其中有两只不知为何突然死亡，还有一只被老死了。我很伤心，将它们放入盒子中，放入它们最爱吃的坚果。将他们埋在了后院。

　陪伴是什么这时我突然理解了陪伴就是友谊，一个人或事物陪着你度过漫长的时光，而陪着你一起喜怒哀乐。

以陪伴为话题作文15

　春夏秋冬，变幻莫测，没关系，有爱陪伴就够了。

　——题记

　爸爸对妈妈的爱

　就在妈妈生日前一天晚上，妈妈有事走了，我和爸爸召开“紧急会议”。爸爸说要用气球和玫瑰花装扮屋子，还要搞惊喜。我只能在心中说：“人到中年，还这么容易激动，还搞惊喜，哎！”爸爸还在乐此不疲地说着，没办法，谁叫我是他儿子呢？只能听从他的安排。

　第二天，妈妈还饶有兴趣地问：“今天是什么日子啊？”我和爸爸只是耸耸肩，装作不知道。当妈妈失落地离开后，我们大笑起来。

　到了下午，妈妈出门后，我们用一个小时让家里焕然一新。花瓶插满了玫瑰，各个角落都有色彩鲜艳的气球。妈妈回来了，看到了这一幕，眼泪随之而下。我们推上蛋糕，唱着生日歌。我们激动地拥抱在一起，欢度了这一个难忘的夜晚。

　妈妈对爸爸的爱

　每当到爸爸的生日，我和爸爸都能一饱口福。妈妈披上“战袍”，爸爸本来在帮妈妈，可能被妈妈高超的厨艺打动了吧，停下手中的活儿，在一旁欣赏，却浑然不知他的好友“捣蛋王”已上线。我拿起一杯冷水，浇到爸爸的头上，我们便开始“战斗”了。妈妈叫爸爸来尝一下菜如何，爸爸一尝，脸上的表情180度转变，原来，妈妈给爸爸尝到的是一勺盐。那天的夜晚在欢乐与美食中度过。

　光阴似箭，时间如流水，爱在心中萦绕，每一天都过得有意义、不乏味。

　老师点评：相亲相爱，选材角度新颖，一样的角度，不一样的题材，表达了满满的幸福感，绝味令人回味！