对联.又称对子、楹联.是单独使用的对仗的句子.它是我国特有的文学形式.以下是一些与旅游景区有关的对联.
对联1:望望七十二峰.工部游是.诗圣问谁能祀享;
遥遥一千余载.文公去后.岳云从此不轻开.
对联2:高楼逼诸天.且看那洞庭月、潇湘雨、衡岳烟云.十万户棋布星罗.到此一开眼界;
江山留胜迹.最难忘屈子骚、贾生策、朱张性理.数千万声名文物.有谁再继心传.
对联3:鲁肃兵轻.范公文远.万般气象观今日;
滕王歌歇.黄鹤踪杳.十面湖山此登楼.
(1)下列描述错误的是().
A.对联实际上是一种对偶艺术.门联是最早出现的对联形式
B.最早搜集、整理对联的是清人梁章钜.他的《楹联丛话》风行一时
C.对联平仄要求是二、四、六字可灵活.一、三、五字及押韵字则必须分明
D.对联若上下两联意义完全相同.称为“对仗”;若上下联意义不围绕同一个中心意思.各说各的.称为“对开”.这都是对联的忌讳
答案:下列描述错误的是(B).
诗情画意的意思是形容美好的自然景物。你们想要了解诗情画意的对对子吗下面是我给大家整理的诗情画意的对对子,供大家阅读!
诗情画意的对对子诗情画意 圣经贤传
其他成语对对子
贰臣逆子 残渣余孽 清规戒律 繁文缛节 甜言蜜语 高谈阔论 寡廉鲜耻 深情厚谊
深恶痛绝 冷嘲热讽 丰衣足食 深居简出 突飞猛进 勇往直前 火树银花 粗枝大叶
千军万马 三头六臂 大醇小疵 灵丹妙药 春华秋实 良辰美景 明枪暗箭 左道旁门
诗情画意的解析[成语解释] 原指诗歌绘画所蕴含的情感、意境。也用来形容美好的自然景物。
[成语出处] 清·毛祥麟《墨余录》:“诗情画意;尚可言传;惟此一片深情;当于言外领味。”
[辨形] 画;不能写作“话”。
[近义] 画情诗意
[反义] 平淡无味
[用法] 用作褒义。多用于描写自然景色;有时也用于文学作品。一般作主语、宾语、定语。
[结构] 联合式。
诗情画意的造句1 羡慕你的生日是这样浪漫,充满诗情画意,只希望你的每一天都快乐、健康、美丽。
2 迪克利迪尔:卖*永远都不可能变得诗情画意。
3 文人笔下的“田园生活”充满诗情画意,里面的主人公们一个个都显得悠闲自在。
4 对于中国人来说,中秋节是个充满诗情画意阖家团圆的好日子。
5 小河边的柳树下,拴着一只小船,周围静悄悄的,清风徐来,小河泛起阵阵涟漪,这一切,无不充满了诗情画意。
6 阿甘的语言只要涉及到他一直深爱的詹妮,就总是充满了深情和诗情画意。
7 爱就一个字生出万般情,脉脉含情心儿醉,情有独钟相依偎,打情骂俏甜蜜蜜,诗情画意鸳鸯配,情同意合誓要爱,2誓要爱,生死不离开。
8 云淡风轻,随意放飞美丽心情。诗情画意,爱心在阳光下沐浴。盈盈笑语,管它哪堪泪水委屈。祝福为你,生活洋溢甜蜜温馨。
9 峡内奇峰突兀,层峦叠嶂,郁郁葱葱,幽深莫测,一线开天,朝云暮雨,群山莽莽,江水滔滔,峰回江转,船行其间,宛若进入了美丽的画廊,充满了诗情画意。
10 中国古代造园师运匠心于一山一石,一草一木,注情于一亭一榭,一峰一峦,意在笔先,精巧地运用虚实景素,巧妙构思,合理布局,创造出了一大批富有诗情画意的园林精品并立于世界园林之林。
11 莫里森的创作结合西方传统文学因素与黑人民族文学特色,以其富于洞察力和诗情画意的小说写活了美国黑人生活。
12 平安夜在西方有特殊的意义,在宗教范畴有伯立恒马厩的温暖,在诗人眼里有诗情画意,在我眼里只有平安,平安是福,为你祈祷!
13 公园设有个景区,全部以月亮为题材,倍添诗情画意。
14 这些雕塑诗情画意浓郁,寓意深刻隽永,让人浮想联翩。
15 愿你在以后的日子里,写出一部充满诗情画意的人生故事,走出一条充满七色阳光的路。
16 相拥的腾蔓,诉说着我们的缠绵。飞腾的浪花,诉说着我们的浪漫。爱是四季花香,写满了诗情画意。爱是一把钥匙,开启了所有的思念。
17 圆明园中有些建筑是根据古代诗人的诗情画意而建造的。
18 爱就一个字生出万般情,脉脉含情心儿醉,情有独钟相依偎,打情骂俏甜蜜蜜,诗情画意鸳鸯配,情同意合誓要爱,今天2。2誓要爱,生死不离开。
19 同学们喜爱快乐的体育课,喜爱诗情画意的语文课,喜爱充满探索的科学课。
对联,汉族传统文化之一,又称楹联或对子,是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句,对仗工整,平仄协调,是一字一音的中文语言独特的艺术形式。对联相传起于五代后蜀主孟昶。它是中国汉民族的文化瑰宝。
对联[1]又称楹联、对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符等,是一种对偶文学,起源于桃符。是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。言简意深,对仗工整,平仄协调,字数相同,结构相同,是中文语言的独特的艺术形式。
对联相传起于五代后蜀主孟昶,它是中华民族的文化瑰宝,春节时挂的对联叫春联,办丧事的对联叫做挽联。对联是利用汉字特征撰写的一种民族文体,一般不需要押韵(律诗中的对偶句才需要押韵)。对联大致可分诗对联,以及散文对联。
春联
春联
随着唐朝诗歌兴起,散文对联被排斥在外。散文对联[2]一般不拘平仄,不避重字,不过分强调词性相当,又不失对仗。
春联源远流长,相传起于五代后蜀主孟昶。他在寝室门板桃符上的题词:“新年纳余庆,嘉节号长春”,谓文“题桃符”(见《蜀梼杌》),这要算中国最早的对联,也是第一副春联。[3-4]
历史探源
楹联者,对仗之文学也。这种语言文字的平行对称,与哲学中所谓“太极生两仪”。即把世界万事万物分为相互对称的阴阳两半,在思维本质上极为相通。因此,我们可以说,中国楹联的哲学渊源及深层民族文化心理,就是阴阳二元观念。阴阳二元论,是古代中国人世界观的基础。以阴阳二元观念去把握事物,是古代中国人思维方法。这种阴阳二元的思想观念渊源甚远,《易经》
春联习俗
中的卦象符号,即由阴阳两爻组成,《易传》谓:“一阴一阳之谓道。”老子也说:“万物负阴而抱阳,冲气以为和。”(《老子》第42章。)荀子则认为:“天地合而万物生,阴阳合而变化起。”(《荀子·礼论》)《黄老帛书》则称:“天地之道,有左有右,有阴有阳。”这种阴阳观念,不仅是一种抽象概念,而且广泛地浸润到古代中国人对自然界和人类社会万事万物的认识和解释中。
《周易·序卦传》“有天地然后有万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子,有父子然后有君臣,有君臣然后有上下,有上下然后有礼仪有所措。”《易传》中,分别以各种具体事物象征阴阳二爻。阴代表坤、地、女、妇、子、臣、腹、下、北、风、水、泽、花、黑白、柔顺等;与此相对应,阳则代表乾、天、男、夫、父、君、首、上、南、雷、火、山、果、赤黄、刚健等。这种无所不在的阴阳观念,深入到了汉民族的潜意识之中,从而成为一种民族的集体无意识。而阴阳观念表现在民族心理上,重要的特征之一,就是对以“两”、“对”的形式特征出现的事物的执着和迷恋。对联格式严格,分大小词类相对。传统对联的形式相通、内容相连、声调协调、对仗严谨。[5]
对联
对联
语言寻根
一副标准的楹联,它最本质的特征是“对仗”。当它用口头表达时,是语言对仗,当它写出来时,是文字对仗。语言对仗的含义是什么呢?通常我们提到要求字数相等、词性相对、平仄相拗、句法相同这四项,四项中最关键的是字数相等和平仄相拗,这里的字数相等,不同于英语的“单词数”相等,其实质上是“音节”相等。即一个音节对应一个音节。在英语中,单词“car”与“jeep”在数量上是相等的,但音节不相等。而汉语“卡车”与“吉普”,数量相等又音节相等。汉语之所以能实现“音节”相等,是因为汉语是以单音节为基本单位的语言。音节、语素、文字三位一体。汉语每个音节独立性强,都有确定的长度和音调,音调古有平、上、去、入四声,今有阳平、阴平、上声、去声四声,皆分平仄两大类。平对仄即谓相拗。这样,汉语的语素与语素之间(即字与字之间)就能建立起字数相等、平仄相谐的对仗关系。而英语中,即使事物的名称、概念能够相对,单词的数量和词性能够相对,两个句子的句式能够相对,但其音节长短不一,独立性弱,可自由拼读,又无声调,故无法相对。楹联大多数是写成文字,并且很多时候还要书写、悬挂或镌刻在其它建筑物或器物上。因此,楹联对仗的第二层即是所谓文字相对。文字相对意味着楹联不仅是语言艺术,又是装饰艺术。作为装饰艺术的一副楹联,要求整齐对称,给人一种和谐对称之美。汉字又恰好具备实现整齐对称的条件,它是以个体方块形式而存在的,方方正正,整整齐齐,在书写中各自占有相等的空间位置。它具有可读性,又具可视性。其方块构形,既有美学的原则,又包含着力学的要求。它无论是横写与竖排,都能显得疏密有致,整齐美观。而英文呢,它是拼音文字,每个单词长短不一,只表音,不表义,更无可视性,只能横排,不能竖排,无法从形体上实现真正的对称。下面试举两个意思相同的中英文对偶句进行比较,以进一步说明为何只有汉语才有真正的对仗,而英文和其他拼音文字则不能。
例:
中文:莲子心中苦
梨儿腹内酸
英文:Lotus seed heart bitter
Pear intra-abdominal acid[5]
其它说法
对联起源秦朝,古时称为桃符。关于中国最早的楹联,谭蝉雪先生在《文史知识》1991年第四期上撰文指出,中国最早的楹帖出现在唐代。他以莫高窟藏经洞出土的卷号为斯坦因0610号敦煌遗书为据:
岁日:三阳始布,四序初开。
福庆初新,寿禄延长。
又:三阳回始,四序来祥。
福延新日,庆寿无疆。
立春日:铜浑初庆垫,玉律始调阳。
五福除三祸,万古□(殓)百殃。
宝鸡能僻(辟)恶,瑞燕解呈祥。
立春□(著)户上,富贵子孙昌。
又:三阳始布,四猛(孟)初开。
回回故往,逐吉新来。
年年多庆,月月无灾。
鸡回辟恶,燕复宜财。
门神护卫,厉鬼藏埋。
门书左右,吾傥康哉!
《声调谱》作者赵执信明确指出:“两句为联,四句为绝(句),始于六朝,元(原)非近体。”王夫之说,对联源于律诗的说法,好比“断头刖足,残人生理”——《清诗话》
对联源于中国文字语音的对称性,出现应该在周朝以前,造纸术和书法的发展,使对联成为独立文体。[5]
对联形式短小,文辞精炼,既是一种生动的艺术表现形式,又是一种优秀的文化遗产。对联是在古代的“桃符”和“对句”的基础上发展起来的,中国最早的对联出现在一千多年前。具史料记载,后蜀广正二十七年(公元九年)的春节前夕,后蜀主孟昶因平日善习联语,故趁新年来到之际,忽然下了一道命令,要求群臣在“桃符板”上题写对句,以试才华。群臣们各自写好一幅,耐心等待审查。孟昶一一看过,均不满意。于是他就亲自提笔,在“桃符板”上写了“新年纳余庆;佳节号长春”。这就是中国用文字记载下来的一幅最早的春联。对联的格式精巧玲珑的对联,不仅有着悠久的历史和传统习惯,而且在群众广泛运用的基础上还有一种统一点要求,固定的格式。从文学角度来看,它是我国民间文化遗产中讲究较多、要求较严的一种特殊文体。从格式上看,它紧密结合现实生活中间有两个门框和一个门楣道特点相应地由三部分组成:上联:第一句,也叫出句;下联:第二句,也称对句;横额:也叫横批或横披。上、下联是对联的主体,有和壁之妙,缺一不可。另外,对联主实际运用中,上、下联文字不管多长,一般都没有标点,这也是格式上的一种特殊讲究。但也有例外。
3发展编辑
从文学史的角度看,楹联,系从古代诗文辞赋中的对偶句逐渐演化、发展而来。这个发展过程大约经历了三个阶段。[6]
对偶阶段
时间跨度为先秦、两汉、三国、两晋至南北朝。在中国古诗文中,很早就出现了一些比较整齐的对偶句。流传至今的几篇上古歌谣已见其滥觞。如“凿井而饮,耕田而食”、“日出而作,日入而息”之类。至先秦两汉,对偶句更是屡见不鲜。《易经》卦爻辞中已有一些对偶工整的文句,如:“渺能视,跛能履。”(《履》卦“六三”)、“初登于天,后入于地。”(《明夷》卦“上六”)《易传》中对偶工整的句子更常见,如:“仰以观于天文,俯以察于地理。”(《系辞下传》)、“同声相应,同气相求,水流湿,火就燥,云从龙,风从虎……则各从其类也。”(乾·文言传)
成书于春秋时期的《诗经》,其对偶句式已十分丰富。刘麟生在《中国骈文史》中说:“古今作对之法,《诗经》中殆无不毕具”。他例举了正名对、同类对、连珠对、双声对、叠韵对、双韵对等各种对格的例句。如:“青青子衿,悠悠我心。”(《郑风·子衿》)、“山有扶苏,隰有荷花。”(《郑风·山有扶苏》)《道德经》其中对偶句亦多。刘麟生曾说:“《道德经》仲裁对之法已经变化多端,有连环对者,有参差对者,有分字作对者。有复其字作对者。有反正作对者。”(《中国骈文史》如:“信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。”(八十一章)、“独立而不改,周行而不殆。”(二十二章) 再看诸子散文中的对偶句。如:“满招损,谦受益。”(《尚书·武成》)、“乘肥马,衣轻裘。”《论语·雍也》)、“君子坦荡荡,小人常戚戚。”(《论语·述而》)等等。辞赋兴起于汉代,是一种讲究文采和韵律的新兴文学样式。对偶这种具有整齐美、对比美、音乐美的修辞手法,开始普遍而自觉地运用于赋的创作中。如司马相如的《子虚赋》中有:“击灵鼓,起烽燧;车按行,骑就队。”[6]
骈偶阶段
骈体文起源于东汉的辞赋,兴于魏晋,盛于南北朝。骈体文从其名称即可知,它是崇尚对偶,多由对偶句组成的文体。这种对偶句连续运用,又称排偶或骈偶。刘勰在《文心雕龙·明诗》评价骈体文是“俪采百字之偶,争价一句之奇。”初唐王勃的《滕王阁序》一段为例:
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访风景于崇阿。临帝子之长洲,得仙人之旧馆。层峦耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地。鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,即冈峦之体势。
披绣闼,俯雕甍,山原旷其盈视,川泽盱其骇瞩。闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰迷津,青雀黄龙之轴。云销雨霁,彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。
全都是用对偶句组织,其中“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”更是千古对偶名句。这种对偶句是古代诗文辞赋中对偶句的进一步发展,它有如下三个特点:一是对偶不再是纯作为修辞手法,已经变成文体的主要格律要求。骈体文有三个特征,即四六句式、骈偶、用典,此其一。二是对偶字数有一定规律。主要是“四六”句式及其变化形式。主要有:四字对偶,六字对偶,八字对偶,十字对偶,十二字对偶。三是对仗已相当工巧,但其中多有重字(“之、而”等字),声律对仗未完全成熟。[6]
律偶阶段
律偶,格律诗中的对偶句。这种诗体又称近体诗,正式形成于唐代。但其溯源,则始于魏晋。曹魏时,李登作《声类》十卷,吕静作《韵集》五卷,分出清、浊音和宫、商、角、徵、羽诸声。另外,孙炎作《尔雅音义》,用反切注音,他是反切的创始人。一般的五、七言律诗,都是八句成章,中间二联,习称颔联和颈联,必须对仗,句式、平仄、意思都要求相对。这就是标准的律偶。[6]
举杜甫《登高》即可见一斑:
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客,百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。[3]
这首诗的颌联和颈联,“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。”“万里悲秋常作客,百年多病独登台”对仗极为工稳。远胜过骈体文中的骈偶句。除五、七言律诗外,唐诗中还有三韵小律、六律和排律,中间各联也都对仗。
律偶也有三个特征:一是对仗作为文体的一种格律要求运用;二是字数由骈偶句喜用偶数向奇数转化,最后定格为五、七言;三是对仗精确而工稳,声律对仗已成熟。[6]
4示例编辑一字联
墨(对)泉
这是最经典的一字联。
‘墨’字上部为‘黑’字;而‘泉’字上半部分为‘白’字。各属于颜色的一种,且词义相反。
两个字的下半部分别为‘土’和‘水’又都属于五行之一。
此联还有另一种对法:
墨(对)柏
同“黑”、"白"相对,且“土”、“木”都为五行。
二字联
春花(对)秋月
汉赋(对)楚辞
书山(对)学海
红玉(对)丹瑶
三字联
水底月(对)镜中花
孙行者(对)祖冲之
水帘洞(对)花果山
飞鸟尽(对)良弓藏
独角兽(对)比目鱼
四字联
青山不老(对)绿水长流
山清水秀(对)人杰地灵
东南西北(对)春夏秋冬
百花齐放(对)百家争鸣
春回大地(对)福满人间
五字联
爱君希道秦(对)忧国愿年丰
翱翔一万里(对)来去几千年
半浸中华岸(对)旁通异域船
苞蔵成别岛(对)沿浊致清涟
六字联
云无心以出岫(对)鸟倦飞而知还。
岂能尽如人意(对)但求无愧我心。
竹雨松风琴韵(对)茶烟梧月书声。
行止无愧天地(对)褒贬自有春秋。
七字联
既闻山石无假色(对)亦知草木有真香。
卜邻喜近清凉宅(对)与客同参文字禅。
万里秋风吹锦水(对)九重春色醉仙桃。
千秋笔墨惊天地(对)万里云山入画图。
松叶竹叶叶叶翠(对)秋声雁声声声寒。
点灯登阁各攻书(对)移椅倚桐同玩月。
福无双至今朝至(对)祸不单行昨夜行。
八字联
山水有灵亦惊知己(对)性情所得未能忘言。
门有古松庭无乱石(对)秋宜明月春则和风。
金铣玉徽仙藻灵艳(对) 麟宗骥旅丽木离披。
丝竹同清当天合曲(对) 山水齐朗映日生文。
多字联
书童磨墨墨抹书童一脉(mò)墨(对)梅香添煤煤爆梅香两眉煤。
5特征编辑
傅小松的《中国楹联特征论略》则把楹联的特征概括为五个对立统一:
独特性和普遍性
人们普遍认为楹联是中国最独特的一种文学形式。其独特性究竟表现在哪里呢?主要表现在结构和语言上。楹联可称之为“二元结构”文体。一副标准的对联,总是由相互对仗的两部分所组成,前一部分称为“上联”,又叫“出句”、“对头”、“对公”;后一部分称为“下联”,又叫“对句”、“对尾”、“对母”。两部分成双成对。只有上联或只有下联,只能算是半副对联。当然,许多对联,特别是书写悬挂的对联,除了上联、下联外,还有横批。横批在这种是对联中是一个有机组成部分,它往往是对全联带有总结性、画龙点睛或与对联互相切合的文字,一般是四个字,也有两个字、三个字、五个字或七个字的。从语言上看,楹联的语言既不是韵文语言,又不是散文语言,而是一种追求对仗和富有音乐性的特殊语言。楹联这种特殊的“语言──结构”方式,完全取决于汉语言及其文字的特殊性质。这种“语言──结构”的独特性使得楹联创作在构思、立意、布局、谋篇上迥异于其它文学形式。同样的客观对象和内容,楹样总是设法从两个方面、两个角度去观察和描述事物,并且努力把语言“整形”规范到二元的对称结构之中去。[7]
寄生性和包容性
所谓寄生性,指楹联本从古文辞赋的骈词俪语派生发展而来,小而言之,它就是一对骈偶句,因此,它能寄生于各种文体之中。诗、词、曲、赋、骈文,乃至散文、戏剧、小说,哪一样中又没有工整的对偶句呢?但反过来,楹联又具有极大的包容性。它可以兼备其他文体的特征,吸收其他文体的表现手法,尤其是长联和超长联,简直能集中国文体技法之大成。诸如诗之精炼蕴藉,赋的铺陈夸张,词之中调长调,曲的意促爽劲,散文的自由潇洒,经文的节短韵长等等,皆兼收并蓄,熔铸创新。[7]
实用性和艺术性
如前所述,楹联是中国古典文学形式的一种,理所当然具有文学性和艺术性,它以诗、词、曲等前所未有的灵活和完美而体现了中国文字的语言艺术风采。对联之美在于对称、对比和对立统一。宋胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷二十引《复斋漫录》记载;晏殊一次邀王琪吃饭,谈起他一个上句:“无可奈何花落去”,恨无下句。王琪应声对道:“似曾相识燕归来。”晏殊大喜,于是把这个绝妙对句写进了《浣溪沙》一词。杨慎称这个对句“二语工丽,天然奇偶”。这就是对联的艺术魅力。
楹联的艺术性,可以当代学者白启寰先生一副对联来概括:对非小道,情真意切,可讽可歌,媲美诗词、曲赋、文章,恰似明珠映宝玉;联本大观,源远流长,亦庄亦趣,增辉堂室、山川、人物,犹如老树灿新花。[7]
通俗性和高雅性
人们常说对联雅俗共赏,这丝毫不假。试想,还有那一种文学形式,象楹联一样,上为学者文人,下为妇人孺子所喜闻乐道,既可走进象牙之塔,又能步入陇亩民间,既是阳春白雪,又是下里巴人呢?这种奇妙的合一究竟是怎么回事呢?原因在于楹联是一种既简单又复杂、既纯粹又丰富的艺术,诚如前所述,楹联的规则并不复杂,尤其是对语言的色彩、风格,对题材、内容都没有什么要求,它一般很短小,又广泛应用于社会生活,不象其它文学形式戴着一副高雅的面孔,它易学、易懂、易记,也不难写。只要对得好,无论语言之俗雅,题材之大小,思想之深浅,皆成对联。但其他文学则未必然。诗尚典雅蕴藉,如“江山一笼统,井上黑窟窿,黄狗身上白,白狗身上肿”之类,只能称之为“打油诗”。一般人是不敢问津诗词的,怕写成打油诗。而楹联,至若逢年过节,家家写之,户户贴之,实为文学中之最通俗者。但是,楹联俗而能雅,而且是大雅。楹联固规则简单,形式纯粹,但其对道、联艺,却博大精深,没有止境。短小隽永者,一语天然,非俗手能为;长篇巨制者则更是铺锦列绣,千汇万状,如同史诗,非大手笔不能作。那些优秀的风景名胜联,辉映山川古迹,永放异彩;那些著名的哲理格言联,传播四海,流芳百世;那些仁人志士的言志联,慷慨磊落,光耀千秋,岂非大雅乎?[7]
严肃性和游戏性
一般来说,文学和艺术是严肃的,人们反对游戏文学、游戏语言的那种不严肃的创作态度。但对于楹联来说,情况就不同了。楹联历来被很多人视为笔墨游戏,虽为偏见,但也说明了楹联具游戏性的特点。由于楹联追求对仗,自然是对得越工稳,越巧妙越好。这其中既是文学创作,又包含了思维游戏和语言游戏的成份。如果单纯向对得工、对得巧上发展,就纯粹变成了一种语文斗才和思想斗智。事实上,纯以逗乐谐趣、斗智试才为目的游戏性楹联也不少,它往往借助汉字音、形、义某一方面的特殊情况,运用各种修辞手法和别出心裁的奇思异构撰写而成。游戏性楹联在宋代就很普遍了。苏轼就曾经创作过不少游戏性对联,留下了许多趣闻佳话。从他以后,对对子成为文人之间乃至普通百姓中试才斗智的一种主要方式,成为中国传统文化的一部分。明代的朱元璋、刘基、解缙、清代的
对联:宽怀益寿 寡欲延年
乾隆、纪昀、都是热衷于游戏性对联的大师。
清末有个叫赵藩的,在成都武侯祠题了一联。联云:
能攻心则反侧自消,从古知兵非好战;
不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思。
武侯祠对联
这副楹联既概括了诸葛亮用兵四川的特点,又总览了诸葛亮治理四川的策略,借此提出自己关于正反、宽严、和战、文武诸方面的政见,极富哲理,蕴含深刻的辩证法,发人深思。和历史任何优秀的哲理诗相比,它都毫不示弱。此联问世以来,好评如潮。人们“看中”的,正是此联深刻性和严肃性。毛泽东1958年参观武侯祠时,对此联看得很细,予以高度评价。[7]6
对联,中国的传统文化之一,又称楹联或对子,是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整,平仄协调,是一字一音的中华语言独特的艺术形式。对联是中国传统文化瑰宝。
对联又称对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名)等,是一种对偶文学,起源于桃符。是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。言简意深,对仗工整,平仄协调,字数相同,结构相同,是中文语言的独特的艺术形式。
对联是中国传统文化的瑰宝,有历史记载的最早对联出现在三国时代。明洪武年间(1368-1399年),在江西庐陵(今江西省吉安市)地方,出土一尊特大铁十字架,上铸有三国时代孙权赤乌年号(238-250年)。在铁十字架上又铸有艺术精美的对联云:“四海庆安澜,铁柱宝光留十字;万民怀大泽,金炉香篆蔼千秋。”观其形式与内容,与中国早期基督徒有关联。春节时挂的对联叫春联,办丧事的对联叫做挽联,办喜事的对联叫庆联。对联是利用汉字特征撰写的一种民族文体,一般不需要押韵(律诗中的对偶句才需要押韵)。
骈文与律诗是对联的两大直接源头。对联在自身发展过程中,又吸收了古体诗、散文、词曲等的特点。因而对联所用句式,除了律诗句式、骈文句式外,还有古体诗句式、散文句式、仿词曲句式。不同句式适用格律不同、宽严不同。其中律诗句式平仄要求最严,古体诗句式则除了对句末平仄有要求,其他位置平仄不拘。 [1]
春联源远流长,相传起于五代后蜀主孟昶。他在寝室门板桃符上的题词:“新年纳余庆,嘉节号长春”,谓文“题桃符”(见《蜀梼杌》),这要算中国最早的对联,也是第一副春联。宋代不同史料对此说法不一,还有将作者归为孟昶儿子的。因而这副春联作者到底是谁,仍是个悬案。
一副标准的楹联,它最本质的特征是“对仗”。当它用口头表达时,是语言对仗,当它写出来时,是文字对仗。语言对仗的含义是什么呢?通常我们提到要求字数相等、词性相对、平仄相拗、句法相同这四项,四项中最关键的是字数相等和平仄相拗,这里的字数相等,不同于英语的“单词数”相等,其实质上是“音节”相等。即一个音节对应一个音节。在英语中,单词“car”与“jeep”在数量上是相等的,但音节不相等。而汉语“卡车”与“吉普”,数量相等又音节相等。汉语之所以能实现“音节”相等,是因为汉语是以单音节为基本单位的语言。音节、语素、文字三位一体。汉语每个音节独立性强,都有确定的长度和音调,音调古有平、上、去、入四声,今有阳平、阴平、上声、去声四声,皆分平仄两大类。平对仄即谓相拗。这样,汉语的语素与语素之间(即字与字之间)就能建立起字数相等、平仄相谐的对仗关系。而英语中,即使事物的名称、概念能够相对,单词的数量和词性能够相对,两个句子的句式能够相对,但其音节长短不一,独立性弱,可自由拼读,又无声调,故无法相对。楹联大多数是写成文字,并且很多时候还要书写、悬挂或镌刻在其它建筑物或器物上。因此,楹联对仗的第二层即是所谓文字相对。文字相对意味着楹联不仅是语言艺术,又是装饰艺术。作为装饰艺术的一副楹联,要求整齐对称,给人一种和谐对称之美。汉字又恰好具备实现整齐对称的条件,它是以个体方块形式而存在的,方方正正,整整齐齐,在书写中各自占有相等的空间位置。它具有可读性,又具可视性。其方块构形,既有美学的原则,又包含着力学的要求。它无论是横写与竖排,都能显得疏密有致,整齐美观。而英文呢,它是拼音文字,每个单词长短不一,只表音,不表义,更无可视性,只能横排,不能竖排,无法从形体上实现真正的对称。下面试举两个意思相同的中英文对偶句进行比较,以进一步说明为何只有汉语才有真正的对仗,而英文和其他拼音文字则不能。
希望我能帮助你解疑释惑。
扑克牌对子指的是2张相同的牌,可以不分花色。例如一对3,2张相同花色的3是一个对子,一张梅花3和一张红桃3也是一个对子,同理其他不同花色的3也是对子。
扑克牌四种花色分别为黑桃♠(spade,又名葵扇)、红心♥(heart,又名红桃)、梅花♣(club,又名草花)、方块♦(diamond,又名阶砖或方片,川渝地区称为"巴片")。黑桃和梅花为黑色,另两种是红心和方块为红色。
每花色十三张,为数字一到十,英文字母J、Q、K。一到十的牌以花色图案数代表,而J、Q、K用人头牌代表。
扩展资料:
常见规定
在牌桌上,有一些约定成俗的规矩。这些规定往往是源自于防止作弊而来。
语言限制:赌场中玩扑克为了防止玩家串通,通常在牌桌上只准许用英文沟通。但是随着网络的发展,其他的语言已经慢慢进入聊天环境。
当你拿到一手牌,你不能询问任何人的意见,也不能给别人看,也就是一手牌只能有一个玩家。
当最后开牌比牌的大小时,假如对方亮牌后,你发现你的牌比较好,要迅速的亮出你的牌。故意的拖延或者假动作会被视为不礼貌及挑衅的动作。
参考资料:
新婚对联大全1
导语:对联又称楹联、对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符等,一种对偶文学,起源于桃符。是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。
上:梧桐枝上栖双凤
下:菡萏花间立并鸳
上:秋水银堂鸳鸯比翼
下:天风玉宇鸾凤和声
上:一对璧人留小影
下:无双国士缔良缘
上:碧岸雨收莺语暖
下:蓝田玉暖玉生香
上:一岭桃花红锦绣
下:万盏银灯引玉人
上:杯交玉液飞鹦鹉
下:乐奏瑶池舞凤凰
上:银镜台前人似玉
下:金莺枕侧语如花
上:堂开蓬莱景
下:人醉武陵春
上:琴韵谱成同梦语
下:灯花笑对含羞人
上:下玉镜台笑谈佳话
下:种蓝田玉喜缔良缘
上:秋水银堂鸳鸯比翼
下:天风玉宇鸾凤和声
上:槐荫连枝百年启瑞
下:荷开并蒂五世征祥
上:眉黛春生杨柳绿
下:玉楼人映杏花经
上:碧岸雨收莺语暖
下:蓝田玉暖玉生香
上:槐荫连枝百年启瑞
下:荷开并蒂五世征祥
上:红妆带绾同心结
下:碧树花开并蒂莲
上:绣阁昔曾传跨凤
下:德门今喜近乘龙
上:凤翔鸾鸣春正丽
下:莺歌燕舞日初长
上:节值仲冬迎淑女
下:时逢吉日款良朋
上:花灿银灯鸾对舞
下:春归画栋燕双栖
上:秋水银堂鸳鸯比翼
下:天风玉宇鸾凤和声
上:比飞却似关睢鸟
下:并蒂常开边理枝
上:欢庆此日成佳偶
下:且喜今朝结良缘
上:燕翼贻谋承后裔
下:凤毛齐美耀前人
上:花灿银灯鸾对舞
下:春归画栋燕双栖
上:春窗绣出鸳鸯谱
下:夜月捍斟琥珀杯
上:光前振起家声远
下:裕后遗留世泽长
上:后话慢谈留客住
下:复邀相聚叙亲情
上:香掩芙蓉帐
下:烛辉锦绣帏
上:陋室摆筵酬厚意
下:嘉宾上座叙欢情
新婚对联大全21 清水盈盈芙蓉碧,愿如水中莲并蒂。白云悠悠几万里,愿如天上鸟比翼。春光满院芬芳季,愿如花间蝶双起。最是百年好合意,愿如水中鸳鸯戏。
2 爱是蜜糖,是雪莲,是永恒的赞歌,是生命的源泉;爱是牵挂,是奉献,是思念的痛,是回忆的甜。大喜的日子,愿你们一生幸福!
3 柳绿桃红莺燕语,吉日良辰,遍洒烟花雨;喧天鼓乐笙歌缕,好友亲朋,贺语齐声聚;比翼双飞开新宇,瑟琴和奏神仙侣。祝新婚快乐!
4 喜结良缘成夫妻,白头偕老情意长,相濡以沫度生活,早生贵子喜事多。多多祝愿今日送,只愿愿望都成真。新婚快乐,生活美满!
5 春天初聚首,爱情大业算开头;夏天并肩走,花前月下话温柔;秋天手牵手,海誓山盟语长久;冬天宴亲友,相约吉日进婚楼。
6 新娘嫁人了,新郎不是你,不要悲伤,不要心急,新娘嫁人的日子里你需要镇定,相信吧,你也会很快找到一个如意新娘!
7 我们的故事应该是最感人,最真实的,因为我们的相爱没有任何的原始冲动,我们是真的需要对方的呵护!
8 永结同心在今日,共结连理在今朝,华堂锦屋证佳偶,一生一世共白头,送我祝福给佳偶,千言万语不嫌长,祝新婚快乐!
9 春天初聚首,爱情大业算开头;夏天并肩走,花前月下话温柔;秋天手牵手,海誓山盟语长久;冬天宴亲友,相约吉日进婚楼。
10 红花红烛红灯笼,彩灯彩车彩妆舞。新房新人新气象,喜气喜庆喜洋洋。交杯酒一喝,同心结一扣,愿你们携手同心,相伴到永久!
11 愿我的弟兄如同以撒,诚实勇敢信靠顺服,如展翅飞腾的鹰;愿我的姊妹如同利百加,温柔善良勤劳才德,如多结果子的葡萄树!
12 愿你们二人和睦同居,好比那贵重的油浇在亚伦的头上,流到全身;又好比黑门的甘露降在锡安山;彼此相爱相顾,互相体谅理解,共同努力向前,建造幸福的基督化之家!
13 十年修得同船渡,百年修得共枕眠。于茫茫人海中找到他/她,分明是千年前的一段缘;是无数个偶然堆积而成的必然,更是三生石上精心镌刻的结晶。相知相爱的你们,用真心去呵护这份缘吧。
14 因为有缘,所以结缘;因为有份,所有不分;因为有爱,所有依赖;因为有情,所以温馨;因为快乐,所以幸福。愿你们牵手人生风雨,永远不离不弃!
15 对自己的爱情充满信心,那样就会冲垮那些负面的说法。对自己的婚姻充满憧憬,那样就会以积极的心态面对它。对自己的婚姻充满希望,那样就能体会婚后的雨露阳光,对自己的婚姻勾勒图画,那样就会有详和美满幸福的家!
16 人人都向往着美好的婚姻,而我却独爱那孤独的自由,每个人有不同的人生追求,婚姻有时是一种束缚,而自由却带给人无尽的期许。
17 爱情是什么爱情就是让你的心充满甜蜜的泡泡,让你快乐让你悲伤让你不能控制自我。婚姻是什么婚姻就是让你的爱情能够更加光明正大的发表自我情绪。
18 愿你们真诚的相爱之火,如初升的太阳,越久越旺;让众水也不能熄灭,大水也不能淹没!
19 在这最特别的日子里,送上最特别的祝福给最特别的你,希望你过得特别特别的幸福呦!
20 你们本就是天生一对,地造一双,而今共偕连理,今后更需彼此宽容互相照顾,祝福你们!
21 新婚快乐,早生贵子!祝你们永结同心,百年好合!新婚愉快,甜甜蜜蜜!夫妻恩恩爱爱到永远!
22 愿你俩用爱去绾着对方,彼此互相体谅和关怀,共同分享今后的苦与乐。敬祝百年好合永结同心!
23 天上的片片流云,捎去我美好的祝愿,夜晚的皎皎明月,流泻出一地醉人的甜蜜,今夕,祝我亲爱的朋友新婚大喜爱河永浴。
24 永结同心在今日,共结连理在今朝,华堂锦屋证佳偶,一生一世共白头,送我祝福给佳偶,千言万语不嫌长,祝新婚快乐!
25 恭贺恭祝加恭喜,热情奔放的年纪,热情如火的夏季,热到爆炸的婚礼;真心礼包全送你,恩恩爱爱甜如蜜,携手到老有默契。
26 托清风捎去衷心的祝福,让流云奉上真挚的情意;今夕何夕,空气里都充满了醉人的甜蜜。谨祝我最亲爱的朋友,从今后,爱河永浴!
27 红花红烛红灯笼,彩灯彩车彩妆舞。新房新人新气象,喜气喜庆喜洋洋。交杯酒一喝,同心结一扣,愿你们携手同心,相伴到永久!
28 洁白的婚纱掩映着新娘娇媚的脸,笔挺的西装衬托着新郎幸福的甜,灿烂的阳光装饰着今日吉祥的天,愿你们相依相伴,牵手到永远。
29 托清风捎去衷心的祝福,让流云奉上真挚的情意;今夕何夕,空气里都充满了醉人的甜蜜谨祝我最亲爱的朋友,从今往后,爱河永浴!
30 在这喜庆祝福的时刻,愿神引导你们的婚姻,如河水流归大海,成为一体,不再是二,并且奔腾不已,生生不息!
31 百年恩爱双心结,千里姻缘一线牵海枯石烂同心永结,地阔天高比翼齐飞相亲相爱幸福永,同德同心幸福长。
32 珠联壁合洞房春暖,花好月圆鱼水情深今天是你们喜结良缘的日子,我代表我家人祝贺你们,祝你俩幸福美满,永寿偕老。
33 在你们喜结良缘的日子,祝你新婚快乐!让好运与福气结交,让财源与吉祥结伴,让美梦与健康结对,让问候与祝福结缘。祝福一对新人真心相爱,美满幸福,相约永久!
34 幸福,是洁白的婚纱的在风中跳舞;幸福,是灿烂的笑容在脸上驻足;幸福,是执子之手与子偕老的道路;幸福,是今天一起迈向甜蜜的脚步。祝福百年好合,永结同心!
35 树缠树绕树,永结同根树。相拥至耋耄,恩爱相不负。举案齐眉始,众心同效慕。时举金婚礼,福禄寿同祝。祝你们福禄寿同!
36 结婚典礼不送礼,发条短信祝福你,健康快乐常伴你,好运和你不分离,财神已经跟随你,财源滚滚进袋里,好处全都送给你,喜结连理在今夕!
37 愿你们的爱情生活,如同无花果树的果子渐渐成熟;又如葡萄树开花放香,作基督馨香的见证,与诸天穹苍一同地每日每夜述说着神的作为与荣耀。
38 像花一样芬芳,像梦一样缠绵。满心的喜悦,跳动在心间。困了睡了醉了层层叠叠全是缠绵。祝你新婚快乐,白头偕老。
39 执子之手的感动,也子偕老的温情。祝福你们的爱,是开满玫瑰的五月花园。只愿幸福快乐的从此一生相伴!结婚快乐。新婚祝语
40 新娘新郎新家庭,人新事新样样新,互敬互爱心连心,心心相印心贴心,互让互勉常谈心,信心决心永远新。真诚地祝愿你新婚快乐!
41 落叶投入了大地的怀抱,秋季无声的走了;气温和寒冷相爱了,冬季悄悄的来了;霜和冻比翼双飞了,棉衣棉被要穿了;我的祝福和手机结婚了,用短信将请柬送到了。愿你快乐多一点,忧愁少一点,危险系数为零,平安系数是一百,健康每一天,幸福到永远!
42 都说结婚是走进坟墓,你却说为了爱情可以全然不顾。你见色忘友携爱人飞走,发条信息把你祝福。祝福你在爱情的道路上,双宿双飞快乐幸福!
43 树缠树绕树,永结同根树。相拥至耋耄,恩爱相不负。举案齐眉始,众心同效慕。时举金婚礼,福禄寿同祝。祝你们恩爱有加,福禄寿同。
44 今天是兄弟结婚的大喜日子,祝福你和弟妹相亲相爱新婚愉快!愿你们爱情甜甜蜜蜜,心情甜甜蜜蜜,生活甜甜蜜蜜,事业甜甜蜜蜜,一生不离不弃。
45 欢天喜地锣鼓响,娇美新娘家中娶;千万祝福为你道,只愿幸福到永远;短信声声来助兴,祝福之语不间断:新婚愉快时时刻,幸福美满永永远!
46 因为有缘,所以结缘;因为有份,所有不分;因为有爱,所有依赖;因为有情,所以温馨;因为快乐,所以幸福。愿你们牵手人生风雨,永远不离不弃!
47 信息今日来表达,令你快乐无穷大,烦恼从此不发芽,命痛消失会融化,爱情的信念写潇洒,生命的乐章是繁华,甜蜜的时刻笑如花,祝贺创造幸福家!新婚快乐哟!
48 洁白的婚纱掩映着新娘娇媚的脸,笔挺的西装衬托着新郎幸福的甜,灿烂的阳光装饰着今日吉祥的天,愿你们相依相伴,牵手到永远。
49 找到真爱,告别孤独;找到依靠,告别无助;找到幸福,告别追逐;找到归宿,告别单身。人生新的起点,生活新的一页,祝你们一生幸福甜蜜!
50 今天,百花为你们芬芳,小鸟为你们歌唱,幸福展开甜蜜的翅膀,快乐在阳光中放声歌唱,相爱的恋人走进结婚的殿堂,愿你们携手奔快乐,幸福万年长。
51 汝其同根树,长青永不枯。相拥耋耄载,滋润总相扶。恩爱共缠绵,福禄寿相同。今是你们喜结连理的日子,赋诗一首愿你们永结同心,白头偕老!
52 树缠树绕树,相拥到耋耄。举案齐眉生,扶携度终生。喜结连理日,恭祝幸福随。大喜的日子,再祝你们明天的生活像今天的婚礼一样幸福甜美!
53 送一束火百合给你,祝你们日子红红火火百年好合;送一束红玫瑰给你,祝你们的爱情红艳照人天长地久;送一束山茶花给你,祝你们真爱永存天荒地老;送一束毋忘我给你,祝你们真爱永恒,最主要的是千万别忘了我。
54 此刻不需要太多的蜜语甜言,太多的真情才修得了你们日后一起同船,作为朋友请让我们一起分享这份浪漫,随即送上朋友的真心祝愿:愿你们新婚快乐,幸福美满!
55 甜蜜蜜,祝你甜蜜蜜:爱情甜蜜,相偎相依;心情甜蜜,快乐随行;生活甜蜜,相互扶持;家庭甜蜜,不离不弃;岁月甜蜜,白首同心。
56 托清风捎去衷心的祝福,让流云奉上真挚的情意;新婚之时,充满醉人的甜蜜。谨祝我最亲爱的朋友,幸福到永远!
57 真挚的爱为真心开启,像白色的闪电划破天际;真挚的爱为执着点起,像红色的血液充满身体;祝贺朋友迈向幸福甜蜜的天地。
58 用真诚握住丘比特的箭,用一生的誓言把对方的手牵,锦衣华袍走上红地毯,从今以后幸福把你们留恋,请接受我由衷的祝愿:祝你们喜结连理,幸福比蜜甜!
59 愿你们的爱情生活,如同无花果树的果子渐渐成熟;又如葡萄树开花放香,作基督馨香的见证,与诸天穹苍一同地每日每夜述说着神的作为与荣耀!
心心相印的意思是彼此的心意不用说出;就可以互相了解。大家了解是什么呢下面是我给大家整理的,供大家阅读!
心心相印的解析
[释义] 彼此的心意不用说出;就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。心:心思;思想感情;印:合;契合。
[语出] 唐·裴休《圭峰定慧禅师碑》:“但心心相印;印印相契。”
[正音] 相;不能读作“xiànɡ”。
[辨形] 印;不能写作“认”。
[近义] 情投意合 心领神会
[反义] 格格不入 话不投机
[用法] 用作褒义。一般以两个以上的人为陈述物件;否则;必与表示物件的介词结构一起运用。一般作谓语、宾语、状语。
[结构] 主谓式。
[辨析] ~和“心有灵犀一点通”;都可指彼此思想感情一致。心意相通;都可表示爱恋着的男女感情真挚。但~偏重于心意一致。“心有灵犀一点通”偏重于心意相通;可用作句子的独立成分。
心心相印 息息相通
其他成语对对子
好好先生 炯炯有神 遥遥无期 沾沾自喜 郁郁寡欢 津津乐道 夸夸其谈
蒸蒸日上 遥遥领先 格格不入 岌岌可危 区区小事 洋洋大观 人才济济 众目睽睽
摇摇欲坠 亭亭玉立 兴致勃勃 来去匆匆 源源不断 喋喋不休 循循善诱 栩栩如生
咄咄逼人 耿耿于怀 滔滔不绝 泛泛而谈 忠心耿耿 温情脉脉 气势汹汹 文质彬彬
天天向上 人人有责 节节败退 茕茕孑立 彬彬有礼 碌碌无为 多多益善 寥寥无几
沸沸扬扬 平平安安 躲躲闪闪 战战兢兢 浑浑噩噩 清清白白 嫋嫋婷婷 影影绰绰
磕磕碰碰 服服帖帖 骂骂咧咧 嘻嘻哈哈 层层迭迭 熙熙攘攘 鬼鬼祟祟 婆婆妈妈
郁郁葱葱 纷纷扬扬 断断续续 拖拖拉拉 匆匆忙忙 勤勤恳恳 地地道道 原原本本
心心相印的造句
1 新娘新郎新家庭,人新事新样样新,互敬互爱心连心,心心相印心贴心,互让互勉常谈心,信心决心永远新。真诚地祝愿你新婚快乐!
2 无论是心心相印,还是同床异梦,都要经得起历史和时间的考验,经得起理性和忠贞的考验。
3 你心有我我心有你,心心相印;你牵挂我我思念你,心有灵犀;你关心我我照顾你,二人同心;你幸福因我我快乐因你,天天开心!愿我们一心一意开心到老!
4 用甜蜜铸就心心相印,用快乐描画幸福前景,用幸福向往未来人生,用美好形容你我恋情,在这炎炎的季节里,拥有你的爱,我很开心!
5 花翩翩,叶片片,发个简讯寄思念;风 ,路转转,心心相印多美满;星绵绵,月连连,新年祝福系心间;水滴滴,雨点点,爱你一生永相伴!
6 光棍都是有待攻克的碉堡,需要使用大规模甜蜜武器。我已为你准备心心相印导弹,浪漫航空母舰,天长地久坦克。代号:脱“光”行动。总攻时间:光棍节。
7 业务员建议我换掉,然后我就悲剧的提着2提心心相印颠来颠去。
8 对你倾心,为你痴心,想得芳心,愿你放心,我绝对专心,不会花心,永远有心。爱之日,愿我们心心相印永不分离!
9 努力做到与主力资金心心相印,买股票先主力一步介入。
10 相爱的人只有心心相印,彼此交融,像初恋一样关心和理解对方,爱河才不会干涸。
11 两个人先淡淡地交往,渐渐地彼此了解,最后竟然心心相印,密不可分了。
12 看他们夫妇两人含情脉脉、心心相印纺样子,有多幸福啊!
13 想你,不需要太多的原因;爱你,不需要太多的理由;疼你,不需要太多的借口;想你,不需要太多的选择;912就要爱,你就是我夜空中最亮的星,不论是否在意我都与你心心相印,一起快乐一起幸福一起天长地久。
14 他们俩人早就心心相印了,这辈子她非他不嫁,他非她不娶。
15 真正的朋友之间,应该是贴心、知心、心心相印的。
16 固守爱情阵地,执著最初约定;过往的生命虽数不尽,但唯有与你心心相印;无论阳光风雨怎样的境地,只愿与你牵手共创幸福!
17 今天你们喜结良缘,正是珠联壁合、佳偶天成,老同学祝你们心心相印、同心永结,祝一生幸福、新婚快乐!
18 成双日,奏一曲比翼双飞调,弹出美好满人间,喝一杯心心相印茶,品出幸福的滋味,发一条缔结美好信,凝聚成双的美事。祝双2快乐。
19 爱德华和我深深相爱。我们心心相印,幸福无比。
20 今天是冬至,坊间有一种传说:在冬至夜晚9点,如果你吻了心爱的人,那么你们会一辈子心心相印,不离不弃!这么美好的事情,或许可以试试……
21 他们夫妻虽然天各一方,但是他们彼此却心心相印。
22 你的心正在呼唤更多的理解与心心相印,这要求你与他人更多地分享生活中的挑战与喜悦。
23 幸福是什么幸福是避去苦难之后的时间;幸福是没有痛苦的时刻;幸福是贫困中相濡以沫的一块糕饼;幸福是患难中心心相印的一个眼神;幸福是父亲一次粗糙的抚摸。
24 这两位中学时代的朋友,十多年来一直心心相印。
25 老师如海,宽容做舟,方知海之宽阔;老师如山,宽容为径,循径登山,方知山之高大,师生交心,心心相印,方知心之高尚,祝你教师节快乐!
26 他同我推心置腹,我同他无话不谈。我们的性格完全投合,结果彼此心心相印。
27 虽然获奖后掌声不断,但他一点儿都没有感觉,心中只是惦记着他那位心心相印的朋友。
28 一个人要想幸福,就要有一个家,一个温暖的家,这样一来,心理、生理、心灵上,两个人心心相印,相濡以沫。
29 我的手愿放在你手里,握手深情甜如蜜;我的心愿靠在你心里,心心相印永不渝。我的眼愿看在你眼里,望一眼柔情时空也停。情人节到了,祝你幸福快活。
30 有些人一辈子也无法心心相印,他们孤独的只剩下肉体和金钱的交换了。所以,请等待那个对你生命有特殊意义的人。
欢迎分享,转载请注明来源:浪漫分享网
评论列表(0条)