请大神们推荐几本经典外国诗集，诗人也行浪漫一些的，别太现实。

泰戈尔《飞鸟集》

泰戈尔的《采果集》

普希金 《普希金诗集》

《西风颂》雪莱

《浮士德》歌德

《断翼》纪伯伦

《新月集》泰戈尔

《草叶集》惠特曼

裴多菲的一些名篇

《自由颂》《寄西伯利亚囚徒》等等—普希金

《孤帆》《诗人之死》莱蒙托夫

《神曲》但丁

《唐璜》拜伦

十四行诗—莎士比亚

《时代的诗歌》海涅

《奥得赛》荷马

醒时同交欢，醉后各分散 －－《月下独酌》

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山 －－《早发白帝城》

生子不知根，因谁共芬芳 －－《古意》

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海 －－《行路难三首之一》

且乐生前一杯酒，何须身后千载名 －－《行路难三首之三》

弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧 －－《宣州谢朓楼饯别校书叔云》

抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁 －－《宣州谢朓楼饯别校书叔云》

人生在世不称意，明朝散发弄扁舟 －－《宣州谢朓楼饯别校书叔云》

举头望明月，低头思故乡 －－《静夜思》

请君试问东流水，别意与之谁短长 －－《金陵酒肆留别》

此地伤心不能道，目下离离长春草 －－《金陵歌送别范宣》

天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难 －－《长相思二首之一》

长相思，摧心肝 －－《长相思二首之一》

此曲有意无人传，愿随春风寄燕然 －－《长相思二首之二》

十步杀一人，千里不留行 －－《侠客行》

但使主人能醉客，不知何处是他乡 －－《客中作》

挥手自兹去，萧萧班马鸣 －－《送友人》

蜀道难难於上青天！ －－《蜀道难》

孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流 －－《黄鹤送孟浩然之广陵》

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回 －－《将进酒》

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪 －－《将进酒》

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月 －－《将进酒》

天生我材必有用，千金散尽还复来 －－《将进酒》

云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓 －－《清平调．其一》

借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆 －－《清平调．其二》

名花倾国两相欢，常得君王带笑看 －－《清平调．其三》

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情 －－《赠汪伦》

平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧 －－《菩萨蛮》

何处是归程？长亭更短亭 －－《菩萨蛮》

相亲相见知何日，此时此夜难为情 －－《秋风词》

长相思兮长相忆，短相思兮无穷极 －－《秋风词》

盛唐时期，是中华民族最伟大的时代之一。那个时期的大唐，国富民强，万邦来朝。同时，那个时代也是中华文化最璀璨的时代，特别是诗文化。中华三千年诗文化历史中，第一个巅峰期便是盛唐时期。

在那个时期，出现了一大批优秀的诗人。李白、杜甫、王维、王昌龄、高适、岑参等等。他们个个下笔如有神，写出了一首首经典的诗作。为中华文化做出了巨大的贡献。

诗歌来源于生活，想写出有灵魂的诗，必须要亲身体验，像李白一样仗剑天涯。坐在长安的酒馆里他能写出"人生得意须尽欢"却写不出"飞流直下三千尺"，杜甫不到长江也写不出"无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来"。更别谈王摩诘的"大漠孤烟直，长河落日圆"了。

盛唐的诗人，被我们称为最浪漫的诗人。因为他们豪迈、奔放，一搞就来一趟说走就走的旅行，就像李、杜、高的寻道之旅。他们是浪漫了也爽了，我们后人读他们的诗作也读的很爽。可是有谁想到过，在这些浪漫的诗人背后，还有一群独守空闺的女人。在那个没有飞机、动车的年代，去一趟大漠看"孤烟直"需要多久？在诗人们浪漫的时候，这群"无名英雄"，她们在家里照顾老人小孩，独自撑起一片天。她们为成就自己男人的梦想，在默默的奉献着。

王昌龄《闺怨》

诗人们名垂千古，万民崇拜敬仰。而那些独守空闺，在背后默默的支持他们，成就他们的人。那另外的半边天，我们甚至连她们的姓名都不知道。要我说他们也是伟大的。

还好有一个王昌龄，他的一首《闺怨》，让我们偶尔也会想起，诗人背后的那群"可爱"的女人。

著名的边塞诗人王昌龄，在登第之前，曾去过西北边塞，亲身体会过边塞之苦。更可贵的是，他不但看到了边塞军人之苦。还通过边塞军人，想到了在家乡苦苦等待他们凯旋的妻儿。王昌龄，以一个独守空闺的妻子的角度，写了这首著名的《闺怨》。

闺中**不知愁，春日凝妆上翠楼。

忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。

为了丈夫建功立业的理想，她们独守空闺，饱受相思之苦，还要时刻担心丈夫的安危。王昌龄把她们从"不知愁"到"悔教夫婿觅封侯"的矛盾心里刻画的入木三分。

每次读到这首诗，我都会想起另一个著名的边塞诗人岑参。我感觉这首《闺怨》，好像就是为岑参量身定制的。

岑参从军塞外六年

盛唐时期，虽国力强盛。但吐蕃等外敌，从未停止过对大唐边境的袭扰。所以当时很多有志男儿，选择从军远征，希望立功边塞，以搏取功名。吐蕃是大唐比较强劲的对手，一直袭扰大唐西北边境。所以安西都护府（今新疆地区 ），成为人们从军的首选之地。

岑参便是这些有志之士中的一个，岑参出身显赫，但因祖辈参与政治斗争而家道中落。岑参自小便立志重振家威，为求授官曾作著名的《感旧赋》。虽然在而立之年考中进士，但他一直在官场无所作为。无奈之下，岑参选择了去安西，希望可以通过军功封侯拜相。

他两次从军边塞，时间长达六年之久。第一次从天宝八年（公元749年）到天宝十年（公元751年）任安西四镇节度使高仙芝幕府书记，一去便是三年。第二次从天宝十三年（公元754年）到至德二年（公元757年），任安西北庭节度使封常青的判官，一去又是三年。

为了心中的理想，岑参抛妻弃子远赴塞外。在"北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。"这样恶劣的坏境中，艰苦奋斗，他希望能斩获军功，封侯而归。他是孤独的，同时对家人的思念也一直在折磨着他，岑参有一首著名的诗《逢入京使》。

故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。

马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。

这首诗表达出孤身塞外的凄苦，碰到回长安的人，见到老乡就想家了，眼泪擦都擦不干。没有纸笔，只能叫他带口信回家，说他还是平安的。由此可以看出，在当时的通讯条件下，长期两地分居是多么痛苦的事情。

要说苦，最苦的是被岑参丢在长安的老婆。一个女人，独自带着孩子在长安过活才真的是不容易。用现在的话说，灯泡坏了都没人换，当然那时候没有灯泡可换。岑参一走就是几年，她要照顾家庭、教育孩子，还要担心丈夫的安危。每个夜深人静的晚上，只身一人独守空闺。那种心灵和身体上的折磨，那种煎熬是常人难以承受的。

但是，作为女人，作为一个有理想有抱负的男人的妻子。她一直在默默的承受着这一切，为了丈夫能实现心中理想，就算付出再多她也愿意。

这就是岑参背后的女人，我觉得她也应该受到所有人的致敬，就像尊敬岑参一样尊敬她。

李白仗剑天涯

岑参与妻子长期分居两地，是为了理想，为了报效国家，这个我们还能理解他。但是李白却是因为自己的爱好，他喜欢游山玩水，喜欢仗剑天涯的游侠生活。也许，这就是所谓的盛唐诗人的浪漫吧。他的旅行从来都是说走就走的。

李白收到一封来自皖南泾县的信。信上说："听闻先生喜欢游玩，我们这里有十里桃花。又闻先生酷爱饮酒吗，我们这里有万家酒店。不知先生有没有兴趣，来皖南泾县游玩一番。

李白看到信中说有万家酒店，迫不及待连行李都不想收拾，拿起佩剑就走。这就是李白，一个足迹踏遍祖国大江南北，被誉为盛唐最浪费的诗人。当然，也正是因为李白这样的性格，才成就了一个伟大的诗人。这次说走就走的旅行，李白作出了一首著名的诗，诗名叫《赠汪伦》。

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

李白一生的足迹，遍布18个省、206个州县、80多座山，60多条江河、湖泊。在那个靠马、舟、还有双腿的年代，要走遍这些地方，李白能有多少时间是在家里呆着的？李白唯一停下脚步时候，是在长安任翰林待诏那两年。除了这两年，他的一生都在路上。

我们来看看李白一生的足迹图，可以说在有飞机、高铁的今天，又有几人去过这么多地方。从另一个角度来说，李白这一生，与他的妻子又有几天是在一起的。

更何况他一生还娶了四个妻子。可以想象的到，他的孩子们几乎都是妻子独自养大的。

唐魏颢《李翰林集序》："白始娶于许，生一女，一男曰明月奴，女既嫁而卒。又合于刘，刘诀。次合于鲁一妇，生子曰颇黎。终娶于宋。"

特别是第三任妻子，他赐金放还后，与杜甫、高适同游。公元745年，李白在山东任城，与一当地妇人结婚。李白的这个老婆为他生了一个儿子，并且李白在山东兖州置下了大批田产，在此后他云游在外的生活中，这些田产就交给了妻子。可惜的是这个妻子在他们结婚五年后，不幸亡故。李白于天宝六年（公元747年）就到了越中，于公元750才返回鲁中。也就是说他两结婚一年多，李白就走了，等李白回来之时，他的妻子已经去世了。

这就是盛唐浪漫诗人背后的女人，他们负责生孩子、带孩子，负责看家，负责没日没夜的思念还有独守空闺。谁敢说，这些大诗人成名的背后，没有他们妻子的一份功劳。

小结

因为她们的勤劳贤惠，因为她们的通情达理，因为他们无私的付出，那些浪漫的诗人们没有后顾之忧。才能专心的去实现自己的梦想，才能成为伟大的诗人。

她们真的是"最可爱、可敬"的一群人，他们承受着旁人无法想象的孤独，却成就了盛唐诗人的浪漫。

像岑参、李白这样，和妻子长期分居。如果是在现代的话，用现在流行的说法，叫做领了证的网友。什么叫领了证的网友？就是领了结婚证，但是分居两地长期见不到面，只能通过网络联系，就像不能见面的网友一样。我觉得这个叫法非常形象。

但是在他们那个没有通讯的年代，他们这样长期两地分居，叫做什么呢？我想到一个词，精神寄托。没有通讯，几年都不能见面，他们除了心理还有彼此，在精神上还有一个寄托，他们这种婚姻还有什么意义？

说到这，还有一个避不开的话题，那就是"性"。社会学家说，夫妻间如果没有生理疾病或意外，却长达一个月以上没有默契的性生活，就是无性婚姻。一个月就叫无性婚姻，她们呢动辄几年。她们只能说："宝宝心里苦啊！"

《孟子·告子上》食色，性也，

古之圣贤都说，食欲和性欲都是人的本性。性是婚姻生活中，必不可少的一部分。一个正常的成年人，无论男女长期没有性生活不但对心理，对身体也是有影响的。纽约大学医药中心的专家莫斯可维茨肯定了"性"的疗效。他说，不管你有何症状，完美的性生活对你会产生一种有益健康的效果。

所以，我们应该向这些默默付出，奉献自己青春的女人致敬。

结束语

在盛唐，过着这样孤苦生活的女人很多。像杜甫的妻子，杜甫与妻子也经常分居两地。杜甫有一首著名的思妻诗《月夜》：

今夜鄜州月，闺中只独看。

遥怜小儿女，未解忆长安。

香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。

何时倚虚幌，双照泪痕干。

诗中就可以看出，两口子分居两地的相思之苦。还有那些边塞诗人，他们也是长期与妻子分居两地。

都说盛唐的诗人浪漫，他们的确浪漫。但他们的浪漫，都是建立在妻子的孤苦之上的。是他们背后的那半边天，成就了他们的浪漫。

这个也是需要分人的性格的方面

但是诗歌的创作都是需要丰富的想象力

比如唐朝著名的浪漫主义诗人李白，他的《望庐山瀑布》就是由自己看到的景象来展开自己丰富的想象的

望庐山瀑布

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

现实中真的有瀑布有三千尺嘛，这可不就是传说的银河嘛。这里运用了夸张的手法以及展现出了丰富的想象力，给庐山瀑布添加上的了神秘的神话色彩。、

  有浪漫主义诗人就有写实，批判性的诗人。他们所描绘，揭露的是关于当时社会的黑暗，又或者是战争等等

所以历史上的诗人不一定都很浪漫。

个人见解，如果有错请指正

李白被称作为浪漫主义诗人是因为他的作品不和其他诗人一样注重描写现实世界，他的思想经常和常人不同，他的思绪经常可以飞到九霄云外，用许多夸张和唯美的修辞手法来展示自己所见所闻，并且我们都知道李白喜欢喝酒，并且经常在醉酒的时候写诗，这也从侧面表示李白的很多想法都是在如痴如醉的情况下产生的，所以他所写的诗篇都带有浓烈的浪漫色彩。

李白可以写出如此浪漫唯美的诗篇和他身处的时代背景不无关系。李白生于盛唐时期，唐朝最繁荣昌盛的时候，正是百家争鸣，百花齐放的时代，所有的文化交织在一起，所有的思想都非常开放和包容。所以这也是为什么李白如此夸张唯美的诗篇可以被流传下来的原因。

而且李白是一位闲云野鹤的诗人，他到处游玩，拜访了许多名山大川，看遍了中原大地的美景，这对于他的写作也是十分的有帮助，因为这可以更加的开发他的想象的能力。虽他郁郁不得志，没有能够进入仕途，不被重用，但是他将自己抑郁不得志的心情寄托到了山水之间，将自己的远大抱负融入到了他的诗词里，这也是他的诗词浪漫的一个原因。

李白不像其他的诗人一旦遇到到仕途不顺就会写非常悲伤的诗文，他是将自己的豪情壮志全部淋漓尽致的表现出来。心情不顺的时候就通过游玩和喝酒来解除自己的烦闷，并且会写出藐视权贵和潇洒自信的文章，他的一生虽然漂泊，但是却也过的充实，游览了许多的名山大川，认识了很多的贤人雅士，而且留下这么多千古绝唱为后人所熟知，并且被尊称为诗仙。

所以李白是伟大的，正因为他与生俱来的浪漫与洒脱的气质，他开创了浪漫主义诗歌的先河，所以你要问我他有多浪漫，我只能说从古至今他属第一。

李煜(937-978),初名从嘉,字重光,号钟隐,南唐中主李璟第六子徐州人宋建隆二年(961年)在金陵即位,在位十五年,世称李后主

李煜本是个温文儒雅的才子,如果不是生在帝王之家,一定会成为一个名动天下的词人

李煜的父亲李璟是南唐的元宗,善诗词,但声名远不如李煜李煜从小受过良好的教育,加之天资聪颖,虽过着奢华的生活,但能诗能画,确是多才多艺

李煜18岁的时候,遵父命娶了扬州的美女周娥皇为妻

周娥皇虽比李煜大了一岁,但长得花容月貌,气质高雅;诗画双绝,能歌善舞,可谓慧质兰心传说唐明皇最喜欢的《霓裳羽衣曲》至晚唐已经失散,周娥皇搜尽典籍,重按《霓裳谱》,由此可见其才气之一斑而李煜知情识趣,更是风月高手二人婚后的确过了一段幸福甜美的生活李煜曾写了一首〈一斛珠〉来描绘妻子娇艳的风姿

晚妆初过,

沉檀轻注些儿个

向人微露丁香颗,

一曲清歌,

暂引樱桃破

罗袖裛残殷色可,

杯深旋被香醪涴

绣床斜凭娇无那,

烂嚼红茸,

笑向檀郎唾

这首词的大意是:晚妆刚刚理过,唇上再点一抹擅色的红膏含笑未唱,露出像丁香花蕾一样的整齐洁白的牙齿,樱桃小口微张,流出了婉转如莺的清歌

一脸娇憨地用大杯喝着美酒,哪在意污湿罗衣醉意澜珊时,斜依在绣床之上,嚼着红嫩的草花,向心上人轻轻唾去……

娥皇的媚态跃然纸上,看过之后,还有谁不会心动

可惜好景不长,娥皇作了四年的皇后,就生了重病为此娥皇年仅十四岁的妹妹女英进宫探视女英正值豆蔻年华,天真烂漫,娇柔动人,且〈后唐书〉中说其"警敏有才思,神采端静"李煜一见,不禁心生爱怜

为此,李煜想方设法和小姨接近,细心呵护,大献殷勤,把情窦初开的女英勾引得芳心大动,难以自持,不久就投入了姐夫的怀抱不过碍于双方的身份,两人不敢明目张胆地来往,只有在夜深人静之时才能偷偷地约会女英偷偷地溜出寝宫,怕被人发觉,还把金缕鞋脱下拎在手中,只穿袜子登上含元阁李煜见了,又怜又爱,写下一首〈菩萨蛮〉:

花明月黯笼轻雾,今霄好向郎边去!

衩袜步香阶,手提金缕鞋

画堂南畔见,一晌偎人颤

奴为出来难,教君恣意怜

这首词的意思很好懂,但意境却值得好好品味

在一开头,词人就营造出一个朦胧浪漫的意境:在一个薄雾轻笼,花明月黯的夜晚,一个美丽的少女从自已的寝宫里溜出来,手里提着金缕鞋,只穿着袜子的小脚丫儿踩在落满花瓣的台阶上,悄悄地向自己爱人的身边走去

而在后半阙中,一句"一晌偎人颤",将少女紧张,娇羞的心态描写得淋漓尽致最后一句:"奴为出来难,教君恣意怜"以少女的口吻说出心思来,让人碰然心动至于如何的怜法,就请各位朋友尽情去想像吧

——李煜还有两首词也是写和女英欢会的情景的,现抄录如下:

菩萨蛮

蓬莱院闭天台女,

画堂昼寝人无语

抛枕翠云光,

绣衣闻异香

潜来珠锁动,

惊觉银屏梦

脸慢笑盈盈,

相看无限情

又

铜簧韵脆锵寒竹,

新声慢奏移纤玉

眼色暗相钩,

秋波横欲流

雨云深绣户,

来便谐衷素

宴罢又成空,]

魂迷春梦中

前一首词写的是李煜潜入小姨寝宫偷香的事儿,后一首则描述了李煜和小姨不能公开传情的复杂心态,均十分传神知道了背景,这两首词就很容易懂,这里就不想多说了

天下没有不透风的墙,大周猜到了小妹与丈夫之间的关系,伤心欲绝,不久就离开了人世,年30岁为此,女英陷入了深深的自责中李煜的心态也很矛盾,一方面,他想尽快迎娶女英,别一方面又觉得愧对亡妻他的一首《更漏子》就反映了他此时复杂的心境:

金雀钗,红粉面,

花里暂时相见

知我意,感君怜,

此情须问天

香作穗,蜡成泪,

还似两人心意

珊枕腻,锦衾寒,

觉来更漏残

"此情须问天"天见亦怜!大周去世后的第四年,李煜终于和女英完婚是为小周后

李煜嗣位的时候,南唐已奉宋为正统,苟安于江南一隅,年年进贡,岁岁请安宋开宝七年(974年),宋太祖屡次遣人诏李煜北上,李煜均借故推辞不去同年十月,宋太祖遣大将曹彬统兵南下攻金陵第二年十一月城破,后主肉袒出降,被俘到汴京,封违命侯太宗即位,进封陇西郡公封小周后为郑国夫人

宋制,每逢庆典,命妇按例要进宫朝贺宋太宗赵匡义是个好色之徒,早就看上了小周后为此,每当小周后入宫,太宗都会将其扣下,几天后方放回李煜家国不保,郁闷满胸,只有寄情于诗酒,写下了许多流传千古的佳作正是"国家不幸诗家幸,话到沧桑语始工"

这其中,最为出名的词就是这一首《虞美人》:

春花秋月何时了,往事知多少

小楼昨夜又东风,

故国不堪回首月明中

雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改

问君能有几多愁,

恰似一江春水向东流

传说宋太宗就是恨他有"故国不堪回首月明中"之词,才于太平兴国三年(978)七夕——李煜四十二岁生日时,命人在宴会上下牵机药将他毒死死后追封吴王,葬洛阳邙山

但也有人说,宋太宗毒死李煜的真实目的是想长久地占有小周后,可小周后在李煜死后不久也上吊自尽,和她姐姐一样,年亦30岁