觉醒年代在哪可以看啊？

《觉醒年代》

导演：张永新

主演：于和伟、张桐、马少骅等

豆瓣评分：89分

别被主旋律吓到，这十部评分高的好片，足以让流量剧羞红了脸

本剧以1915年《青年杂志》问世到1921年《新青年》成为中国***机关刊物为贯穿。

主要展现了从新文化运动到中国***建立这段波澜壮阔的历史画卷，讲述觉醒年代的百态人生。

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该剧的时间跨度属于民国时期，或许很多人会问民国浪漫吗？

你以为的民国浪漫，只是这样的浪漫，你只读了戴望舒的《雨巷》，就以为姑娘都像丁香一样，撑着油纸伞，默默彳亍；

你只看了徐志摩的《再别康桥》，就以为“挥一挥衣袖，不带走一片云彩”是爱情的儿女情长；你只瞅了民国三大亨的路边文学，就以为学做人、论英雄、混兄弟，当如杜月笙；

你只听了周璇的《夜上海》，就以为旧中国如大上海摩登繁华，婀娜旗袍；你只望见陆小曼和林徽因，就以为民智开化，男女平等，爱情最美；

你只瞥见鲁迅著作等身，就以为饿殍满地、目不识丁仅存在于《少年闰土》的小说中，却总是忽略“此后如竟没有炬火，我便是唯一的光。”

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那么民国浪漫吗？浪漫，很浪漫。

但它的浪漫不是你侬我侬的才子佳人，不是十里洋场的歌舞升平，更不是大家丛生的文人墨客，而是巨龙即将腾飞的民众觉醒。

为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平，更为中华之崛起而革命。

要说最让我震撼的电视剧肯定是觉醒年代，相信多年后它一定会在中国影视经典史上占有一席之地，该剧在第27届上海电视节白玉兰奖获得8项提名和3项大奖，其中于和伟获得最佳男主角奖，导演张永新获得最佳导演奖，看完觉醒年代，久久不能平静，总想说点什么，又不知道从何说起，电视剧四十三集，描绘了我们祖先的生活，这些都是真实的，是的，这是最悲伤的地方，其实我看过很多这类题材的电视剧和**，很多都是制作精良的，他们可以让我兴奋，但面对我的内心，只有觉醒年代是唯一给我沉重打击的，过去，读着文字，能感受到一百年前先人的骄傲，感叹他们的伟大牺牲。

珍惜现在的美好生活，为他们有勇气投身于事业而心碎，祖国的诞生，现在我在看电视剧，的直观感受比文字更重要，震撼远高于文字，所以，那段时间，我更难过，同时，我很感激我生活在一个和平的时代，电视剧觉醒年代的大版面和深刻的主题，对我们当代青年具有重要的思想教育意义，就我个人而言，这部剧最让我感动的大概就是它是有意为之，也是真实的，辜鸿铭一开始，他留着辫子，叫仆人抽烟斗，乍一看，他是个老顽固的人，但他是坏人吗。

他们不知道如果没有上帝的视角，新文化会成功，他们只是站在自己一贯坚持的立场上，用千年的文化遗产保卫祖国，看着这些人顽强地参与新文化运动，正如陈先生所说，他们之间只有新旧碰撞，这是一个内部问题，是一个正常的学术讨论范畴，在正义面前，他们斥责小人，他们永远不会背叛学生，他们永远不会背叛国家，在祖国面前，他们对外界是一致的，我们从来无法用黑白来判断一个历史人物，他们都有被时代限制的可能，没有伟人可以完全积极，我经常听到人们描述新中国成立前的那个时期。

短短几十年，虽然是风云变幻的世界，却是浪漫至极，黄金十年，觉醒年代告诉你那个时期并不浪漫，没有黄金十年，只有军阀混战，社会动荡，外敌入侵，官僚夺权，人民流离失所，这些最黑暗最真实的过去，是那个时期的常态，至于那些喝醉酒的歌迷和那些每晚唱歌的人，他们永远不应该浪漫，而是浪费中国人的智慧，真实的情况是，那些二十多岁的少年为国而死，那些以钢笔为武器的文人墨客，在辛勤劳动之后，并没有活多久，那个时期的道路，新中国的道路，是用先辈的鲜血浇灌出来的，觉醒年代最催人泪下的一幕，我想应该是陈老师告别两个儿子的部分，用闪回的手法，用现在的场景来展现未来延年和乔念的死亡场景其中。

觉醒年代，隔着重重时空把你拉回那个年代，先辈们的一生究竟是怎样的，那个回过头来微笑的人，看起来永远冻结，鲁迅先生写下狂人日记后，不自觉的泪水滴进了我的心，我记得蔡元培先生，我记得邓中夏，我记得赵世焱，我记得郭心刚，我记得傅斯年，我记得易群先，我认识很多教科书上可能没有穷尽的先辈，我记得他们的名字和他们的贡献，他们都是背叛了各自阶级的人，若是置之不理，他们大多家境好，有才干，本可以过上好日子，却毅然踏上了一条看不见前方的路，黑暗的道路，正是他们的坚持，在黑暗中找到了一丝曙光，也正是这道光芒照亮了前进的道路，如今有了这盛世。

《觉醒年代》观后感

　当看完一部作品后，相信大家的视野一定开拓了不少吧，需要好好地对所收获的东西写一篇观后感了。那么你真的会写观后感吗？以下是我整理的《觉醒年代》观后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

《觉醒年代》观后感1

　原来政治书上需要我们死记硬背的东西，曾经真的有一群人把它当做毕生的理想和信念去奋斗。在看《觉醒年代》前，我也知道他们很伟大，但如今我才真正明白，历史书上的纸张太过单薄，写不尽他们传奇而伟大的一生。

　袁世凯为一己私欲签订丧权辱国的“二十一条”，张勋“辫子军”进京，溥仪和一众清朝遗老妄想复辟，无知的民众争相抢夺假辫子。这一切都足以证明先辈们在探索过程中的艰难，但他们不畏艰难险阻，即使前方的路再艰难，他们也要义无反顾地走下去。陈延年和陈乔年兄弟俩就义是一个29岁，一个26岁，正是人生中最好的年华，他们在风雨和苦难中来，如阳光般耀眼，正如延乔路虽短，尽头却是繁华大道。

　生逢乱世，即使人命如蝼蚁，但仍有人心向光明。在那样国土沦丧的背景下最终胜利，才更像是痴人说梦，原来，我们今天所习以为常的一切并不是历史进程的必然结果，当汉奸的想不到会有今天，而成为英雄历史的那些人，其实他们大约也是想不到的，直到现在我才真正明白原来坚定的信仰是这个意思，原来我一直知道他们伟大，却依然低其中印象最深刻的是毛泽东的出场，他从风雨中来，如阳光般耀眼，他看到了这些苦难，他记在了心中，而他也改变了这种现状。

　而革命人士的爱情也令人动容，陈独秀的夫人高君曼，北女师的高材生，她有文艺女青年的浪漫，也有着贤妻良母的温柔。李大钊和赵仞兰，“憨坨”和“姐”的绝美爱情，赵仞兰不识字，是个地道的村姑，但她一直义无反顾的支持他的憨坨。胡适是个深受西方文化熏陶的人，在新旧文化冲击的时代，他和江东秀的婚姻多了几分戏剧性，他们后来也算恩爱白头到老。

　还有人血馒头，死刑犯被杀时周围人是漠然的，人死后却有一群人冲上去，争抢着要用馒头蘸新鲜的人血。其实鲁迅先生是写过这个诗的，但当时感触并不深，直到在剧中亲眼所见才感到了惊恐与不适，如看客般冷漠的深情让人毛骨悚然。卖孩子，嫁公鸡，穷人家的孩子高烧却没钱医治，救国迫在眉睫，却找不到良策，共和国的探索艰险仍然历历在目。

　他们的牺牲没有白费，如今，太平盛世，如您所愿。先生，泱泱华夏，代代出人才，中华儿女必将不辱使命，砥砺前行。

　他们的精神跨越百年，仿佛又站在了我的眼前……

《觉醒年代》观后感2

　《觉醒年代》里的人们有着那个年代的超前智慧，提倡新思想的，气冲斗牛，主张旧思想的，则巧舌如簧，胆小怕事，只会维护自己，不懂得维护国家，失去了冲劲，最后只会和社会断开联系，成为空壳。中国人只是缺一个指引方向的，骨子里都有一股冲劲，陈独秀的思想清晰且受人欢迎。《新青年》出版后，买的人不少，不论是受苦受累的民众，还是青年学生，亦或是商人，只要还没有沦陷在旧封建思想之中，拿到这本书后，眼里就会有希骥。有能力的，并且有思想觉悟的，都要跟着大干一场，一时间，当真是气冲斗牛。

　新文化运动的结果大家都知道，民主与科学的思想深入人心，弱势之反派被攻击的体无完肤，中国的时代要来了，中国要觉醒了，要翻身，要战斗，谁也无法阻挡。在此期间，陈独秀等先驱是中国战士，他们一心为拯救中国的圣土，为唤醒中国人民而奋战，他们都有一股冲劲。

　可能因为时代的原因，现在的人其实或多或少是没有些冲劲的，没有先进思想的知识分子直接与人民接触，即使有，没人想着改变——认为现在的生活够好了，只是策划着如何能让自己舒适，骨子里的冲劲也没了。我认为，创造即进步，只有创造，才能拓宽进步的渠道，创造才能构建未来，预知未来。现在的中国人，已是今非昔比，之前人们想着如何进步，如何斗争，现在，小地方的人想着如何走出去，大地方的人想着如何在晚年全身而退，父母都在想着让儿女们能够拿到高薪……想要创造的却是少之又少。中国到现在仍然算不上发达国家，人们口中的好东西都是进口的。

　为什么中国的商品很大程度上不能与国外的相比？

　一是中国人很少自己创造

　二是中国人的固有思想

　虽然已经有很多人改变了这种观点，但仍有不少人坚持，这其实都与创造有关——创造意味着改变，改变思想。

　中国人不比外国人差，所以，中国人应该学着自己创造，趁着还年轻，把握机会，努力学习，极力创造，补国之不足，拓未来之渠道，时代进步应该如此，国民进步重在创造！

《觉醒年代》观后感3

　《觉醒年代》中巴黎和会的失败外交，让我的心渐渐染上了悲愤。那种历史的屈辱感，时隔百年仍让我觉得悲愤不已。我们的外交官毫无地位可言，卑躬屈膝的忍让也无法得到点尊重，做为战胜间，却如同战败国一样，没有发言的资格。

　“弱国无外交。”

　镜头一转。是汪大燮收到了来自巴黎和会外交失败的消息，将会在和约上签字时，他的眼眶瞬间红了，随后托着电话的那只手无力的放下，风向突变，几天前山东将会收回的喜悦在这一切迅速瓦解，崩塌。他缓缓地向着民国的旗帜走去，以往精神矍铄的外交委员会委员长在那一刻苍老了不少，步伐沉重，带着些踉跄，短短几米路，他似乎走了一个世纪，中途他停顿了片刻，手拂过了一个巨大的地球仪。地球仪转动着，上面有中华民国，但是此时此刻山东却被几道铁链紧紧捆住，国家分崩离折。汪大燮在旗帆前方停了下来，双手紧紧捂住脸，哭着蹲了下来。留下来的背影是多么的无助，苍凉，就像全国爱国人士渴望外交胜利，却当头扣下一盆凉水一样。

　心，如被几双大掌撕裂一样痛，却无医求治。

　人的心是热的，总会有一个角落里是干净的，留给最最亲爱的祖国。爱国热情本在《新青年》的带头下激发出来，这样一来，全国掀起一场举世闻名的运动一—“五四运动”。

　驻巴黎外交谈判官陆征祥向汪大燮发出电报，希望能救救他，汪大燮也倍感压力，在与蔡元培的`磋商下，汪大燮赞同并支持学生运动，也是在汪大燮的支持和保护下，学生运动中减少了更多学生的受伤及损失。可以说，这场声势浩大的学生运动能够坚持下来，并且取得阶段性的胜利，汪大燮也有很大的功劳。

　在此之前，汪大燮也是一个思想开明的人，支持新文化，帮助蔡元培解决问题，由此，也看出汪大燮为人用心，思想开明，进步。

　晚年的汪大燮致力于善举，曾任中国红十字会会长，组织注重京师治安，维持市民粮食及保护妇子需等。

　身为外交委员会委员长，他做到了国家至上，坚持公理。身为中国人，他为人良善，扶贫救弱。

　他在用他的人生经验与我们共勉。

《觉醒年代》观后感4

　寒假作业七七八八的都做完了，闲着没事干，便在平板上看起了老师布置的电视剧《觉醒年代》，没想到竟然收获颇丰。

　《觉醒年代》里的人们竟有着那个年代的超前智慧：提倡新思想的，气冲斗牛；主张旧思想的，则巧舌如簧，会维护自己。陈独秀的思想清晰且受人欢迎。中国人只是缺一个指引方向的，骨子里都有一股冲劲。《新青年》出版后，买的人不少，不论是受苦受累的民众，还是青年学生，亦是商人，只要还没有沦陷在旧封建思想之中，拿到这本书后，眼里就会有希骥。有能力的，并且有思想觉悟的，都要跟着大干一场，一时间，当真是气冲斗牛。

　新文化运动的结果大家都知道，民主与科学的思想深入人心，弱势之反派被攻击的体无完肤，服服帖帖，中国的时代要来了，中国要觉醒了，要翻身，要战斗，谁也无法阻挡。在此期间，陈独秀等先驱是中国最忠诚的战士，他们一心为拯救中国的圣土，为唤醒中国人民而奋战。

　现在的人其实或多或少是有些堕落的，没有先进思想的知识分子直接与人民接触，只是暗地策划着如何能让自己舒适，骨子里的冲劲也没了。我认为，创造即进步，只有创造，才能拓宽进步的渠道，创造才能构建未来，预知未来，现在的中国人，已是今非昔比，之前人们想着如何进步，如何斗争，现在想着如何安排。小地方的人想着如何走出去，大地方的人想着如何在晚年全身而退，父母都在想着让儿女们能够拿到高薪……想要创造的却是少之又少。中国到现在仍然算不上发达国家，人们口中的好东西竟然都是进口的。为什么中国的商品很大程度上不能与国外的相比？源自中国人很少自己创造，国产香水只能在两元店卖，当然不是好货。中国造不出超跑，理由竟是怕赔钱。

　一心想走出小地方的人却想不到小地方有多少资源未被开发，找工作的人从来不想着自己创业……中国人不比外国人差，所以，中国人应该学着自己创造，趁着还年轻，把握机会，努力学习，极力创造，补国之不足，拓未来之渠道，时代进步应该如此，国民进步重在创造？

《觉醒年代》观后感5

　青春梦想是青春奋斗的目标航向，知之深则行之切，一代人有一代人的使命，一代人有一代人的青春梦想，陈独秀《敬告青年》言道“青年如初，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最可宝贵之时期也。”

　辛亥革命后，民主共和观念深入人心，袁世凯掀起尊孔复古逆流，新旧思潮发生激烈冲突，此时蔡元培受命当上北大校长，立志培养人才，上任后立刻招揽有贤之士，三请陈独秀。陈独秀当上文科学长后，更是请以一篇文章而名声大噪的李大钊，胡适，许多贤才慕名而来，北大人才济济。许多著名的学术论文，小说如潮流般涌来，如：中国历史上的第一篇白话小说《狂人日记》，出自鲁迅先生笔下，中国第一篇深刻研究的《体育之研究》出自进步青年毛泽东（二十八画生）之笔。

　军阀混战，倒行逆施，民众蒙昧，思想混乱中，出了问题再一次摆在中国人面前，李大钊，陈独秀，胡适，毛泽东等人在混沌中上下求索，从新文化运动开始着手思想启蒙，力求唤醒民众救亡图存，随着俄国十月革命一声炮响，他们开始接触，学习，接受，传播马克思列宁主义，逐渐从思想启蒙转向革命行动倡导运用马克思主义指导中国革命实践，创建了中国***，使中国革命为之一新。

　陈独秀，李大钊毛泽东为中国***的建立作了历史性的贡献，也有邓中夏，赵世炎等青年革命者推动马克思主义与公认中国工人运动相结合的实践之举。

　100年前，五四青年挺身而出，奋起抗争，为救亡图存，振兴中华，抛头颅洒热血，留给我们以爱国，进步，民主，科学为主要内容的伟大无私精神。今天的青年，处在中华民族发展的最好时期，既面临着难得的建功立业的人生际遇，又面临着“天将将降大任于斯人”的时代使命宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

　青春梦想，因青春奋斗而光芒万丈，艰苦困苦，玉汝于成，青春当有梦想，以奋斗砥砺成。

《觉醒年代》观后感6

　“有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。”——鲁迅

　我们并不缺乏无法纪念的历史，可我们却总是用吃喝玩乐来填满生活。所有的懒惰与怯懦，都是从忘记历史开始的，我们忘却了来之不易，也忘却了物力艰辛。

　文学和艺术创作最大的作用就是镌刻过去，启迪未来，《觉醒年代》，近些年难得的剧作了。一开篇，就一瞬间好像又回到了求学时故纸堆中描述的那些旧时旧事，那个距离我们最近的最远的历史，那个时代的一首悲怆史诗。总是感觉那个时代的人都充满了鲜亮明媚的人物性格，身处最为屈辱至暗的时刻，却能激情、沸腾、炽烈，好像地底的岩浆越是压迫越是要喷发，随着喷发流入闯入时代的冰流，激荡起满目热气，滚滚洪流，永远向前。

　山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。只凭一腔孤勇，仍能勇往直前向东去，向西去，去尝试，以头颅，以青春，九死不悔，单单冠以猛士，尤不足述其慷慨。

　中国诸朝之变革，从来都不应该是华洋之变，古今之革。皆是疾在骨髓，司命之所属，无奈何也。非洗经伐髓，不可治之。

　读书人，太平医病，乱世医国，承天景命殷忧启圣。

　什么是美好啊？是一切耀眼，是颜色？是线条？是旋律？是，缺不全面。

　最好的美好是时代，是历史长河中，波涛汹涌里翻腾的所有英雄人物，是所有籍籍无名，是惊天动地，是润物无声，是喷涌的热血，是满怀的泪水，是老怀雄壮，是少年意气。

　中华之国，千年不坠，荣之，辱之，沉之，浮之，不气不馁，不惊不怯。

　乱世出英雄，因为他们的付出所以才换回了我们生活的安宁。

　因为他们对国家的热爱，所以用最年轻的生命去谱写出最不平凡的一生，请记住这些人吧，这些我们称之为先烈的年轻人。

　“她不是“苟活到现在的我”的学生，是为了中国而死的中国的青年。

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1文明其思想，野蛮其体魄。心力体力合二为一，世上事未有不成！

心灵是身体的主导，身体是心灵的家园。只有我们把自己的家园修建好了，心灵才能在这里开心快乐、幸福生活。

老人们常说，身体是革命的本钱。医学家说，基础不牢，地动山摇。指的都是身体的重要性。我们有责任有义务，对自己的身体负责，让它健康、强壮、孔武有力，做起事来才会轻松自如，游刃有余。有了这个根基，努力建设内心，精神世界，思想体系。内外双修，才是最好的自己。堂堂正正做人，踏踏实实做事。

2无论我们当什么，我们首先要当一个堂堂正正的人。人字，写起来最简单；做起来最艰难。冷也好，热也好，活着就好；苦也好，累也好，心安就好。如果说，为人不做亏心事，半夜不怕鬼敲门。问心无愧，是最佳的顺气丸；心安理得，是最好的安眠药。

我们这一辈子，做什么工作，只要自食其力，就能够幸福圆满。如果有幸做自己喜欢做的事，并且活得很好，那就是最大的成功。没有小角色，只有小演员，360行行行出状元，把一件小事做到极致，你就了很不起了。其实，平凡也没什么，因为绝大部分的人，穷其一生都很平凡。我们要牢记的底线是，堂堂正正把人做好。生活有眼前的苟且，还有诗意的远方。

3有花雕，有琴，有诗，有红梅，高山流水觅知音，果然雅致。生活里，太多的冷漠无情，太多的尔虞我诈，这很正常。人性的弱点，永远都是自私，这也没什么。最重要的是，我们可以选择，用自己喜欢的方式度过一生。

琴棋书画诗酒花，可以温馨世界；柴米油盐酱醋茶，能够浪漫满屋。如果能遇到一个知音，那就是莫大的荣幸了。对方是自己灵魂的镜子，前世今生一目了然；开心快乐自然而然。团结就是力量。

4世界什么问题最大 吃饭问题最大。什么力量最强 民众联合的力量最强。什么不要怕天不要怕。鬼不要怕。死人不要怕。民以食为天。一个人在社会上立足，就要首先解决自己的吃饭问题。吃饭是养命之本，是生活的基础保障。不过，我们生活却不仅仅是为了吃饭。我们还要发展、壮大，越来越精彩。这就要出去开疆拓土，开天辟地。这需要勇气，也需要力量。

不怕，是自己的底气；联合，是汇聚的力量。不怕，让我们把事做成；联合，让我们把事做大。自律的人，都是强者。

5在这个浮躁的社会，只有自律的人，才有可能脱颖而出，成就大事！一直以来，我都信奉一句话：自律者出众，不自律者出局。

清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。是于谦的自律；壁立千仞，无欲则刚。是林则徐的自律；穷不忘操，贵不忘道。是皮日休的自律。

萧伯纳说，自律，是最强者的本能。松下幸之助说，登峰造极的成就源于自律。事无巨细，成在自律；人有高下，自律强大。你有多自律，就有多高级！人间正道是沧桑。

6温良，是一种力量，是一种同情和人类智慧的力量。我告诉你们一个秘密，中国人之所以有这种同情的力量，是因为我们完全地或几乎完全地过着一种心灵的生活。

真正的生活，永远来自于一个人的内心世界。

很多时候，我们不能感同身受，却能公平共鸣。对于美好事物的热爱，对于丑陋现象的憎恶，对于生老病死的感知，对于真情实意的感动。都是我们温良的理由。

不管你是谁，不管你在做什么，重要的是你要做个好人，因为好人是这个世界的灵魂。永远都是真正的主流。

过好人生每一天，才是王道。

1陈独秀要去陶然亭见钱玄同：

汪孟邹：这么冷的天你约人到陶然亭干什么去？喝西北风去？

陈独秀：这你就不懂啦，下大雪才浪漫嘛！这就是读书人和卖书人的区别，苦中作乐，才是士的本质。

汪孟邹：这年头，阳春白雪和者盖寡。

（这是剧情刚开始，仲甫兄还会和高君曼一起听雨，朋友之间还充满了文人的可爱，也是那个沉闷疾苦的年代里少有的浪漫）

2 接上条，钱玄同与陈见面后说：与仲甫兄相见如沐春风，寒意全无。

3 蔡元培：文化是政治的先导。现在这个时代很像春秋战国，先秦时，百家争鸣。

4 蔡元培：人和文化最复杂。我的理想，北大要成为群贤毕至的学术大舞台。

5 张勋复辟，李大钊避难写的是《复辟变后寄友人》，全诗是：

英雄淘尽大江流，歌舞依然上画楼。

一代声华空醉梦，十年潦倒剩穷愁。

竹帘半卷江天雨，蕉扇初迎海外秋。

忆到万山无语处，只应共泛五湖舟。

6 同是张勋复辟这段，军队冲进城，夜景里有个戴墨镜拉二胡的逆行人，目测是阿炳。