狂风席卷着大漠北塞,吹折坚韧的白草,倒落如踩。北疆的八月,就有大雪将天地铺盖。好似突然一夜间春风吹来,千树万树梨花盛开。雪花飘飘而落,打湿了帘珠,结冰在帷幕绮罗。狐皮裘再不觉暖和,锦缎被褥也感到单薄。将军的兽角硬弓也冻得拉不开,都护的铠甲铁衣难穿着。浩瀚的沙漠处处纵横百丈巨冰,惨淡的愁云凝滞,仿佛压低了天空。中军帅中摆下酒筵,为武判官归京送行,胡琴、琵琶伴着羌笛,起舞和鸣。纷纷扬扬的暮雪飘落在军营辕门,寒风狂舞的红旗,此时也冻挺凝结,成为一抹静止的红云。在轮台东门送居离去,那飘飘洒洒的大雪已铺满了天山的道路。山回路转,再也见不到君。雪地上空留着一排马行的蹄痕。
这首诗抒写塞外送别、军中送客之情,但它跳出了离愁别恨的俗套,并不令人感到伤感,而是充满奇思异想,浪漫的理想和壮逸的情怀,使人觉得塞外风雪似乎也变成了可玩味欣赏的对象。“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”,以春花喻冬雪,取喻新、设想奇,比喻中含有广阔而美丽的象像,同时字里行间又透露出蓬勃浓郁的无边春意。“纷纷瑞雪下辕门,风掣红旗动不翻”,帐外那以白雪为背景的鲜红一点,更与雪景相映成趣。那是冷色调的画面上的一点暖色、一股温情,也使画面更加灵动。全诗以雪生发,兼及咏雪与送别两方面,内涵丰富,意境鲜明独特,具有极强的艺术感染力;其中“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”都是被人传颂的名句。
很多年以后,赵匡胤繁璎饰马,陈桥兵变,一举成为大宋王朝的开国皇帝。当天下太平昌盛后,他想起他的义妹来了,他派人去蒲州民间,探访赵京娘,打听当日结拜的义妹,她如今的光景岁月。他派去的御使得来的,是她的死讯
一
山大王有两个,一名女子无法分配,响马商议下山再劫一名女子,一同成婚
他看见她的时候,是金秋,一所道观里。太原城外的大风吹着,吹过阡陌上的绿杨,落木萧萧,她囚居在密室内,泪落成河,流淌在地面的青花砖上,发出细弱的潺潺声。她的惊恐,不只是性命休戚相关,还因为她深陷囫囵,她是个落在绿林强人手上的良家女子。窗外,风吹起的萧瑟之声,和父亲来烧香是七月流火的日子,如今,她从风声里听出了秋的凉意。与夏天的繁盛生机一起凉薄了的,还有她的此生,她那些,温柔的少女梦幻……
彼时,他只是一个无意路过清油观的过客,流连观内的景致,走到后院时,听见嘤嘤的哭泣声。他听得诧异,透过窗纸,看见一个素衣少女,低头垂泪,看不清她的脸,那轻弱的肩,窈窕的细腰,身段像剪影一样地,瘦弱,看着,也不过十五六岁的少女。
他怒火中烧地转过身,去大殿里揪住了老道,挥拳就要打。在他义正词严的质问中,筛糠的老道士向他抖落出她的来历,一般多日前在响马的威吓下,道士哆哆嗦嗦地将她囚禁于偏殿。他娓娓地作揖,娓娓地道来:壮士啊,这风月勾当与老道并无干系的,这姑娘是被抢来的民女,她和父亲去烧香,因为姿色娇美,被响马劫道,杀老父以要挟,这**,愿意以自身替换,得来父亲一条老命。可是,山大王有两个,一名女子无法分配,响马商议下山再劫一名女子,一同成婚。她被响马囚禁于此,托老道照顾茶饭,切莫走失———如此这般,公子啊,这着实不干老道的事啊!
赵公子闻言,愈加恼恨这出家人的懦弱行为。他一举捣毁了道观的一扇青砖墙,打成一地瓦砾,捣毁了密室的门,冷洌的大风呼地卷进室内,一束阳光唯恐落后了热闹,抢在风的脚后跟扑了进来。那束金**的光啊……被囚禁的少女,目光慌慌地抬起头来,只见一个紫红脸膛、剑眉星目的青年壮士竖提了一根棍,站在门口。漆黑的厢房内,她的脸浮在那束新鲜的阳光里,像一朵菊花,怯怯的,愁苦的,美的……
二
她在道观里囚禁的日子里,不见天日,畏死也惧生,心地惶惶
就这样,她被救出了。她颤颤巍巍地走出阴凉如水的密室。她感觉到阳光里已经有了醇厚的秋意,大风吹着,金黄的树叶在大风里翩跹,落在她的脚边。她双眼迷离地低下头,避开阳光刺目的光芒,恍恍然一如惊弓之鸟。那高大的一个人,身影被太阳照成一片浓荫,将她罩在里头。她嗅得到他身上的热汗淋漓的气息,那一种绿林壮士的气息。她的心灵,充满了惊恐。然而,千年后,从唱本小说里,读到她的故事的我们,并不曾同情她的惊恐。她的心灵经受过重重的寒凉,她的老父,在响马威迫下,老泪纵横地骑着牲口,仓皇的背影在七月流火的驿道上,成为黑点,消失不见,将他的女儿,留在了响马的手中,换回自己的一条老命,凄楚还乡。她在道观里囚禁的日子里,不见天日,畏死也惧生,心地惶惶。
然而,读到这里,我们为她放下一颗心来。公子坦然地询问她的姓名,家住何方。她的名字,姓赵,名京娘,蒲州人氏。青年壮士也报上了自己的姓名,赵匡胤。因为他和她是同一姓氏,他当即认下她,做了义妹。她回到了正常的人伦之中,被一名义士救了。然后,京娘就泪水涟涟地想到插翅还乡,赵匡胤想到路途艰险,一个孤身弱女子,一个人走完千里的路途,几乎是没有平安可言的。当即便慷慨承诺,送她回乡归家。
他的千里马跑动时犹如一匹燃烧的火云,名称为赤麒麟。他一双手托起她搁到赤麒麟的背上。而他,则牵着缰绳,在马前步行,他爽朗地说,他的脚板大如马蹄子,走起来,也和它日行千里的速度不相上下。因为男女授受不亲的礼数,他只在马下,牵绳步行。
就这样,他们上路了,他们要从太原城外的清油观,走到蒲州解良县小详村,这是迢迢的路途。而赤麒麟呢,枉当了千里马的虚名,无从施展它追风逐电的神奇,因为赵公子怜惜小娘子的娇弱,担忧她受不得马背上的颠沛,于是,赤麒麟只得屈从做了行脚的驮子,在秋风旷野里,慢慢地,款款地,迈着碎步走路。
三
他这个武打行家,行侠英雄,却也会有细致、多情的心思
从演义传奇的文章中,冯梦龙先生编著的《醒世恒言》的那一章小说里,我们得知,那一路上,他和她走得风生水起。他们经过了黄茅店,赤松林,住进了黑店,店小二看见他们,就火速去向人报信。他们还经过掩门闭户的小镇,投不到客栈,也买不到食物,整个小镇在青天白日里,充满了恐惧和阴谋的气息。
赵匡胤在溜水桥边的黑夜里,二更天,遇见灯烛辉煌的小屋内端坐的皓首白须的老者,他原是当地的土地庙公公。土地公公在古老的岁月里,所有的演义话本里,都有着一副和蔼的,安泰的,因为深谙人间世事的湍急而练就的那一种故作温柔卑小的老练。他遇见孙悟空,那种抡着金箍棒要来敲敲老汉的顽劣、缺乏斯文礼仪的人物,就面目卑琐,亲切地哆嗦成一袋老谷糠,拱着手推卸道,大圣呀,大圣呀,小老儿无能,则个则个,不属于小老儿的管辖呀。他遇见落难的秀才,溺水的女娇娘,就是端庄,蔼然,圣洁的皓首老者,拈着他的白胡须,慢悠悠地说出指点和搭救的警句来,而且,他还会头上冒出一圈金光,白衣飘飘,说完话之后,欻忽一阵金光,平地里就不见了,叫落难的人眼睁睁地目睹了他是个神奇的神仙。
而土地公公在后周的纪元里,遇见了热血青年赵匡胤,他的风格就折中了一些,既标高风致、皓首白衣地端坐在灯火辉煌的桥头小屋里,又显示出面对未来一统江山的明君的高度尊敬,一个德高望重的蔼然老者应具的风度。他与赵公子对面说话,指点迷津,却只侧身而坐,神态恭敬。令得一向自我感觉极好,胸怀天下的赵匡胤,也自这温情的姿态里,得出某种激动人心的清晰暗示!
经过土地公公的指点,赵公子保住了自己和京娘的性命免遭不测。杀散了盗马贼,又杀了首领———他们便是掠夺京娘的罪魁祸首。将掠夺的财宝赃物,分发给当地的贫苦百姓。这是惊魂动魄的路途,然而,在血光厮杀以后,他却趁着村庄里用来款待响马的酒席,置了丰盛的菜肴,端到京娘的房门前,对她说:“愚兄一路不曾做得个主人,今日借花献佛,与贤妹压惊把盏。”
这真的是一个温柔的时刻,叫人心醉的。他这个武打行家,行侠英雄,却也会有细致、多情的心思!
风波湍急过后,他们依然踏上前途。余下的时光,繁弦急管,在京娘的一生里,这应该是最好的一段时光,如若她活得足够长,那么,鸡皮鹤发时她依然会念念不忘。她会在灶头檐下纺线,剥豆,缝补的时候,对绕膝承欢的小孙女,闲闲地说起,当年走过的那一段路。金秋的时节,残荷衰柳的清寒,北方的天空、原野、山峦,都是敞敞的开阔,可极目天际的,天空有南去过冬的大雁、白鹤在飞,阡陌两旁,风吹得绿杨树的叶片,落木萧萧……他们过河,他们下桥,他们在百鸟投林时,投宿野店人家,星月当头时,又再打马启程,他们在行路途中,树下憩息。
四
她述说了心里对义兄的爱慕,甘愿一生追随,即便只是铺床叠被———他拒绝了她
这千里的路途,他们走了大半个月。渐渐地,沿途都是熟悉的风物、乡音。她向赵匡胤,述说了心里对于义兄的爱慕,甘愿一生追随,即便只是铺床叠被———他拒绝了她。他救她出虎口,是本着英雄的大德大义之举。她是个美丽的女子,如今,他若是受纳她的枕席之荐,和那些拦路打劫的响马,乘人之危的小人,又有何区别呢?这有违他大丈夫的行径。且,他和她,本是同姓,五百年前是一家,同姓联姻,更是乱了纲常。这种非君子行径,在他赵匡胤,万万不能。
这个英雄救美的故事,似乎不曾演绎到美人以身相许。故事的收梢,没有传奇演绎的峰回路转,只是平静的,在日升月落里,渐渐地走向冷落的结局。赵匡胤护送京娘回到小详村,京娘的兄长、父亲,又将这一番联姻的心意,再次向他表白。这一回,他简直是勃然大怒了,在酒席上跳起来,破口大骂老匹夫,愤然离席,跨上赤麒麟,驰骋而去。这一回,自蒲州到太原,他打马一天就到了。他走后,京娘当夜便上吊自尽。临死前,她题诗一首在闺房壁上“天付红颜不遇时,受人凌辱被人欺。今宵一死酬公子,彼此清名天地知。”
这诗里,是冷暖自知,也是不甘、不愿、无奈何的。她是一个苦命的女子,美貌没有为她带来过好处,人间的人情、伦理,她领略到的都是反面。然而诗句之中自有玉洁冰清的女子,一腔磊落。今宵一死酬公子———她到底是为他而死。当他跨马向着村口大路,头也不回地绝尘而去时,这马蹄扬尘后骤然寂静的一刻,于她,其实已是杀机。重活过一回的京娘回转到闺房,望见窗外的村庄人家,晒坪铺满收割的豆苗棵,碾台上有三两只鸡犬,水井边有姑嫂家常的闲话,再远处,是暮色四起的秋天的沃野,雾自地平线上升起,这真是寂寞的情景。而她,刚刚从快意恩仇的江湖上退身下来,她整个人的心和魂,都还在马背上流连呢。
从前,不是她所愿的莽莽绿林里,性命叵测的遭际。现在,也不是她要的庄户田园的余生岁月。明天来了会怎样呢?她的爹爹和兄长,会为她选配一户门当户对的人家,将她嫁出门去。然而,她不能够了———她明白自己。
绿林一劫里,她见识了粗鲁的匪盗,懦弱无能的父亲和清油观的老道士,回家重逢了情智昏庸的哥哥,形形色色的男子,人世间何人似得赵公子?胜过赵公子?会有哪一个男子像他那样的雄长、豪气、胸襟怀有广博的温柔呢?
往下的岁月,看得见头了。而她,见识过江湖,见识过真的英雄,她爱过一个人,那个人不要她,她就只好死去了。
五
他一直都将她记在心里,怀着一腔温柔的怜悯,不忍细想的轻痛,在岁月里,积淀成一种风寒
很多年以后,赵匡胤繁璎饰马,陈桥兵变,一举成为大宋王朝的开国皇帝。他终于没有辜负自己的判断,在他年轻的时候,他就认为自己大约不是个凡间庸人,他是对的。当天下太平昌盛后,他想起他的义妹来了,他派人去蒲州民间,探访赵京娘,打听当日结拜的义妹,她如今的光景岁月。他派去的御使,带去了御赐的书信,珠宝,一个民间女子后半生的荣华富贵,声誉荣耀。而得来的,是她的死讯。
很多年后,他才在金銮殿上黯然神伤地读到她的诗,得知她的故事落幕,是在他跨马远走的那一刻。她甚至,都没有多活一夜……
他下御诏,敕封她为“贞义夫人”。这,是他表达自己的儿女情长,他怀念她的方式。他心里,到底是明白她的。只是,他当日的理由,也是他全部的理由,从来没有敷衍过她。他是一个盖世的英雄,多情心爱的是天下,是万里河山、桑田和沧海的展展绵延;是风调雨顺,黎民苍生,田间市井,十万人家饭香时的昌泰景象。他年轻时,观日出东方,写下的诗是:“欲出未出红剌剌,千山万山如火花。须臾拥出大金盆,赶退残星逐退月。”他的爱,就是这样,大面积的,磅礴的,金彤彤的,他要首创一个天下,一切都是光明的。
他一直都将她记在心里,怀着一腔温柔的怜悯,不忍细想的轻痛,在岁月里,积淀成一种风寒。在他热血激荡的青春年少里,在马下牵着缰绳,走过千里的路途,护送一个被他救起的弱女子,回到家乡。他此后,忙于他的建功立业,再也没有那样的浪漫行径。
而她,赵京娘,也用刚烈一死的方式,叫他永远地记住了她。“今宵一死酬公子,彼此清名天地知。”在爱的方式上,她具有和他同等的英雄气概,坚毅、刚烈、无怨无悔。她和赵匡胤,可谓终极意义上的对手……生是他的人,死是他的鬼,在他心灵的域野上,完成了最完整的,终极拥有……
比较著名的有夸父追日,后羿射日。
1
据说“夸父”本是一个巨人族的名称,从世系上看,夸父族人原本是大神后土传下的子孙,住在遥远北方一座名叫“成都载天”的大山上。他们个个都是身材高大、力大无比的巨人,耳朵上挂着两条黄蛇,手中握着两条黄蛇。看样子很可怕,其实他们性情温顺善良,都为创造美好的生活而勤奋努力。
北方天气寒冷,冬季漫长,夏季虽暖但却很短,每天太阳从东方升起,山头的积雪还没有溶化,又匆匆从西边落下去了。夸父族的人想,要是能把太阳追回来,让它永久高悬在成都载天的上空,不断地给大地光和热,那该多好啊!于是他们从本族中推选出一名英雄,去追赶太阳,他的名字就叫“夸父”。
夸父被推选出来,心中十分高兴,他决心不辜负全族父老的希望,跟太阳赛跑,把它追回来,让寒冷的北方和江南一样温暖。于是他跨出大步,风驰电掣般朝西方追去,转眼就是几千几万里。他一直追到禺谷,也就是太阳落山的地方,那一轮又红又大的火球就展现在夸父的眼前,他是多么地激动、多么地兴奋,他想立刻伸出自己的一双巨臂,把太阳捉住带回去。可是他已经奔跑了一天了,火辣辣的太阳晒得他口渴难忍,他便俯下身去喝那黄河、渭河里的水。两条河的水顷刻间就喝干了,还是没有解渴,他就又向北方跑去,去喝北方大泽里的水,但他还没到达目的地,就在中途渴死了。
虽然夸父失败了,但他的这种精神、这种毅力一直被人们传为佳话,并且激励着许多有志之士不断进取。
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神话说,尧的时候,天上有十个太阳同时出现在天空,把土地烤焦了,庄稼都枯干了,人们热得喘不过气来,倒在地上昏迷不醒。因为天气酷热的缘故,一些怪禽猛兽,也都从干涸的江湖和火焰似的森林里跑出来,在各地残害人民。
人间的灾难惊动了天上的神,天帝常俊命令善于封射箭的后羿下到人间,协助尧除人民的苦难。后羿带着天帝赐给他的一张红色的弓,一口袋白色的箭,还带着他的美丽的妻子嫦娥一起来到人间。
后羿立即开始了射日的战斗。他从肩上除下那红色的弓,取出白色的箭,一支一支地向骄横的太阳射去,顷刻间十个太阳被射去了九个,只因为尧认为留下一个太阳对人民有用处,才拦阻了后羿的继续射击。这就是有名的后羿射日的故事。
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