盛唐时期，国力强盛，到处呈现出一片繁华景象。人们精神振奋，一大批庶族出身的文人更是跃跃欲试，希望为国家的强盛，为时代的前进贡献自己的力量。名扬千秋功垂史册的欲望，已成为一种当时的时代风尚。这种风尚反映在诗歌创作上就是以豪迈乐观的情调，雄浑开阔的艺术境界，宏伟的气魄，明朗的风格为主旋律的时代大合唱。这就是文学史上的盛唐之音。
李白以其独特的个性和不凡的经历，在诗歌艺术上的远见卓识与不断追求，使其诗歌有不凡的独创色彩，载入文学史册而千古不朽。这是李白的骄傲，也是时代的骄傲。盛唐孕育了李白这样伟大的诗人，李白的艺术成就又足以给盛唐气象增辉。
01
李白曾以高昂饱满的情绪，纵情歌唱自己的理想与希望。这种理想与希望，充满了浪漫情调，涂染了一层颇为浓厚的神奇色彩，放射出十分耀眼的光芒。理想的追求与碰壁，鹏搏青天的幻想与不得志的牢骚发而为诗，使之大放异彩。
纵观李白的一生，他怀着非凡的政治抱负，并对其政治才能十分自负，虽屡遭挫折而意志弥坚。早在青年时期，他就怀着“谋帝王之术”的雄才大略，以济苍生安社稷为己任，以宰辅与帝王师自期，希望登上政治舞台，作一番惊天动地的事业，而后功成身退。
他经常梦想着皇帝有一天忽然发现他非凡的才能，不次擢用，一步登天，爬上宰辅的地位，从而实现自己的理想与抱负。他每每用历史上的风云人物以自比，大政治家吕尚、管仲、乐毅、张良、诸葛亮、谢安等，都是他崇拜的对象，以为他们都是风流倜傥、有政治才能，并大都以偶然的机会，受到帝王的重用，建立了不朽的历史功勋。如果自己幸运，完全可以和他们一样载入史册而千古不朽。
他编织了美丽的颇为神奇的幻想的宏图，他相信这终将会变为现实。他是那么相信自己的政治才能，他热切期待着“鱼水三顾合，风云四海生”，他纵情歌唱着“谢公终一起，相与济苍生”。他把安邦治国看得十分容易：
“但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙”“暂因苍生起，谈笑安黎元”。
他自以为有经济之才，对那些“白发死章句”的书呆子，予以无情地嘲讽。他以扶摇直上搏击风云的大鹏自比。“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”，得志可扶摇直上，展翅凌云；失志后仍有力量，对热嘲冷讽他的人以有力回击。“大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。余风激兮万世，游扶桑兮挂石袂。”，为自己有才不遇而含恨终生。
平心而论，李白政治抱负往往是一种脱离现实不切实际的美好的幻想。不期而遇作帝王师，不仅必须有经天纬地之才，而且应是逐鹿中原群雄角胜之时。在国家统一政局稳定的情况下，政治上一步登天是不大可能的，因此他的想法是极不现实的。
然而，对他自己来说，这种想法却是真诚的、自信的，并非有意大言欺世或徒托空言以求重用：“天生我材必有用，千金散尽还复来”、“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬篙人”。
他之所以对前途充满了信心，是基于对政治才能的高度估价，是对国家前途命运的认识和掌握。李白这种高涨的政治热情，正是当时国力强盛所唤起的知识分子以天下为己任思欲为国效力的精神。
李白企图借助一些有力者的推荐，实现自己宏伟的理想，因而免不了干渴、乞援。他虽然有求于人，却不低声下气；他尽管处处碰壁，却没有挫伤他从政的锐气。他求人时胸怀坦然，不有意奉承，特意讨好；他傲骨嶙峋，对那些掌实权而又奸险的人，十分鄙视。
杜甫在《饮中八仙歌》中称赞他的傲岸性格：“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”。他自己则说：“揄扬九重万乘主，谑浪赤墀青琐贤”，“一醉累月轻王侯”。在这种夸张的诗句里，表现出他桀骜不驯鄙视王侯的高傲性格。
李白这种坦荡的胸怀、傲岸的性格、不为利禄而改志的精神，反映在诗歌创作上，表现为气势磅礴，没有一丝一毫的卑靡之气。处于顺境时，他“高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉”；在处处碰壁的逆境中，也很少丧气灰心的情绪流露。
李白诗歌中那种豪迈、乐观、青春向上的情调，如春风飘荡，万物争荣，一片生气勃勃的景象。无卑靡之气，无衰飒之容，真气内充，宏放自然。
这种诗风的形成，从客观上讲，由于当时国力强盛，整个社会显示出向上的景象，诗人陶醉于当时升平繁荣的景象中。虽然他也看到了时代的阴影，但这些阴影在他看来，譬如小小树叶，不足以掩盖太阳的光辉。
当时人们的精神、气质、风度都充分显示出乐观与自信，这就是包括李白在内的好多诗人纵情歌唱与追求功名的原因。因此，他们或奔走科场考试，或远走塞外参军，或任侠、隐逸，养望以待时，他们千方百计地要为时代作出自己应有的贡献。从诗人主观讲，这种诗歌是一种具有时代特色的诗篇，它充分地、突出地、鲜明地展现着时代的风貌。
如上所述，李白有着非常强烈地建功立业的愿望，他时刻幻想通过一条非凡的道路，创造非常光彩、一鸣惊人、光照千秋的奇迹，他想以自己的政治业绩光被万代而传诵不衰。他几次从政，政治才能都没有明显地显露，未能“颖脱而出”，干出足以载之史册的光辉业绩，只留下一桩桩傲骨嶙峋的轶闻逸事罢了。
历史无情地嘲弄那些想入非非不切实际的空想家，也给人以公正的裁判：李白不是一位卓越的政治家，而是一位名垂千秋的诗人。他在政治上的低能以及对其政治才能的自负与自信，与他强烈的建功立业的愿望形成鲜明的对比，这是李白一生的悲剧。
这生活的悲剧却成全了他的文学事业，使他写出了那么多优秀的诗篇，在中国诗歌史上写下了极其光辉的一页。
02
李白诗歌表现了诗人极其宏伟的气魄，这种气魄是通过丰富而奇特的想象、大胆的夸张，跳脱的语言见出的，诗人的浪漫气质也彰明较著。这种富于独创性地表现时代精神的诗歌，是盛唐时代特定时期的产物。
李白诗没有悲哀的呼喊，没有凄厉的惨叫，没有血色惨淡的描写，它壮伟、奇瑰，明丽天然，表现出自豪乐观的情绪。
“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”、“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”
诗人以宏伟的气魄，高昂的调子，挥毫落纸，写出这传诵千古的名篇。诗中描写的这种雄伟壮丽的自然景象，可谓空前绝后，诗里充溢着雄浑健壮之美，表现出诗人博大的胸襟和气度。
“桃花潭水三千尺、不及汪伦送我情。”
“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”
“挥手自兹去，萧萧班马鸣。”
抒发别离之情，摒弃儿女之态，也无造情之诗。这种句明情真的诗句，是同时代的诗人无法比拟的。
“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。”
“但使主人能醉客，不知何处是他乡。”
诗人用美酒来慰藉深处异地的孤寂之情，以醉翁之态表达思乡之意。
“人道横江好，依道横江恶。”
“一风三日吹倒山，白浪高于瓦官阁。”
“蜀道之难难于上青天。”
写横江风浪险恶，写蜀道崎岖不平，却令人感到壮观奇丽。诗人不凡的胸襟气度展露无遗。读这类诗，极能催生出人的豪情。
在表现上，李白极少流露出愁云满面的情绪。他个人虽然仕途不顺，在官场处处碰壁，但从未放弃，百折不回。虽然有时他也有悲怆情绪的流露，如“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”，但读了却无沉压之感。
李白也写爱情，他的爱情诗，感情真挚、淳朴和深厚。
《春思》的“春风不相识，何事入岁伟”抒写女主人公对爱情的忠贞；《北风行》的“黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁”写思念久戍的丈夫；《远别离》的“苍梧山崩湘水绝，竹上之泪乃可灭”写别离之苦痛。
这些诗篇所表现的感情热烈、真挚、淳朴，没有丝毫的轻薄、浮艳，没有世俗的浅陋、庸俗。他用了现实生活中的形象作比，突出了人物形象的描写，使形象鲜明，个性突出。
他写游仙诗，又是飘逸欲仙，犹如云中仙女，姿态轻盈。
“飞梯绿云中，极目散我忧……今来一登望，如上九天游”《登锦城散花楼》
“青冥倚天开，错彩疑画出……倘逢骑羊子，携手凌白云。”《登峨眉山》
诗人异想天开，志欲凌云，因此诗里充满了浪漫主义情调。他在游仙诗中表现的这种幻想，是基于一种天真的异想。自然，这种幻想是现实生活的折射。
诗人并不是任何时候都乐呵呵的，他有时也有怀才不遇的牢骚，有时也有愤激的情绪，但并不悲观与失望。
“余亦能高泳，斯人不可闻。” 《夜泊牛渚怀古》
“自言管葛竟谁许，长吁莫错还闭关。” 《驾去温泉后赠杨山人》
诗人胸襟开阔，心怀坦荡。写愤慨则“大道如青天，我独不得出”；写襟抱则“吾将囊括大块，浩然与溟涬同科”；写功名富贵之难久则“功名富贵若长在，汉水亦应西北流”。
李白无论写理想，抒抱负，念友情；还是画山水，谈人生。其诗或豪情壮志，或如清风明月；或狂风暴雨，无不情感炽烈。盛唐诗歌的典型风貌是清雄飘逸的风格，健翩凌云的气势，和谐自然的韵律。李白诗歌正是这一气象的最好表现。
03
盛唐诗人写诗时往往是兴之所至，痛快淋漓。诗人的感情或喜或悲，或哭或笑，或歌或舞，均是发自内心，毫不做作。所写的诗玲珑剔透，韵味天然。这样的艺术风格，如西子淡装，天然国色多似万壑松风，纯属天籁。
这种特色，在李白诗歌里表现得尤为突出。诸如《赠孟浩然》、《送友人入蜀》、《子夜吴歌》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《赠汪伦》、《玉阶怨》、《静夜思》等，真是不胜枚举。李白之所以在各类题材中都有大量的这种风格的诗篇，是因为他对这种真至艺术境界的不断自觉的追求。
李白的所谓“清水出芙蓉，天然去雕饰”、“圣代复元古，垂衣贵清真”、“扫素写道经，笔精妙入神”，可以看出，清真、天然，透彻玲珑，不可凑泊，是李白自觉地努力追求的一种艺术境界。而他诗歌在艺术表现上，也达到了这种绝妙的艺术境界。
注重艺术的独创性是诗歌上盛唐气象的又一突出特色，李白的成就，犹为卓著。他的七言绝句、七言古诗和乐府诗在这方面表现得尤为突出。
前此诗人，由于过多的因袭和模拟，使中国古典诗歌往往失去诗人自己的个性与风格，不曾对文学发展作出重大的贡献。盛唐诗人以前诗人不曾有过的宏大气魄，对诗歌艺术表现作了大胆地探索和尝试，表现出自己的个性特征，艺术上大胆地创新使其诗歌风采各异而名扬千秋。
如七言歌行可以溯源于汉魏，七绝滥觞于六朝，但其艺术上的成熟则是盛唐的事了。李白对这两种诗体的发展都有开拓之功，并推到高峰。他的七绝感情真挚，含情不露，言近旨远，一唱三叹。以情致见长，以韵味取胜，风情摇曳，往复从容，意境深远，一时推为绝唱。
他的言辞波澜壮阔，气势雄劲，句式的伸缩，韵的转换，以至章法结构，都奇突而自然。而他的乐府诗往往超出了乐府旧题内容的限制，自铸伟词，以写襟抱。而在艺术表现上，又极尽妙笔生花之能事。对此，以前的诗歌理论家极为倾服。譬如对《远别离》，杨载说：
“波澜开阖，如江海之波，一波未平，一波复起。又如兵家之阵，方以为正，又复为奇，方以为奇，忽复是正。出入变化，不可纪极。”
更不用说《蜀道难》、《梁甫吟》、《行路难》等蜚声诗坛传诵千古的诗作了。
盛唐诗人在艺术上不屑模拟和依傍前人，极力追求个人独特的艺术风格，因而在艺术风格上能够自立并独树一帜，从而在诗歌史上争得了自己的席位。
高适、岑参以边塞诗见长，高的七古雄劲整饬，岑的歌行奇丽多姿。王维、孟浩然以田园山水诗称绝，王诗雄浑，孟诗清丽。崔颢等人都以自己独特的艺术风格出现在盛唐诗歌舞台。
李白则以真率的感情，雄豪的性格，浪漫的情调，创领袖一代的诗风。他的风格，过去有人用“飘逸”二字概括，颇能道出其中的三昧。严羽在《沧浪诗话》中说：
“太白天才豪逸，语多卒然而成者”，“子美（杜甫）不能为太白之飘逸，太白不能为子美之沉郁”。
“飘逸”二字，指李白诗歌的风格而言。但说李白性格或处世态度“飘逸”也不无道理。李白一生栖栖奔走而在政治上无所建树，执著追求之理想不能实现可谓苦矣，然其性格之豁达浪漫，以求仙访道求解，将其郁结沉闷之气，化为飘然的态度，不愧“谪仙”的称号。
“沉郁”、“飘逸”在风格上恰好相反，前者适于表达一种深沉郁闷的感情，为精神上负担之沉压与痛苦之抒写；后者适于表达一种达观的情绪，为精神的解放与心情的舒畅，扬溢着飘然逸情。
风格即人，用“飘逸”和“沉郁”既能概括李、杜二人的性格，也能概括二人的诗风。这不特确当，而且他们本人一也乐于接受。杜甫在《进雕赋表》中曾用“沉郁顿挫”概括他自己的风格。李白虽然没有用“飘逸”概括自己诗的风格，但在《泽畔吟序》中赞扬其友崔成甫说：
“观其逸气顿挫，英风激扬，横波遗流，腾薄万古。”
可谓李白自道。拈出“逸气顿挫”四字，概括李白诗歌的风格，未为不可。李白在诗文中，多次用逸兴、逸韵、逸气，用以自赞或赞人。“逸”在他的心目中，是一种很高的审美概念。
他自称“酒仙翁”，对贺知章称他“谪仙人”十分赞赏，得意之情常溢于言表。杜甫称赞他“飘然思不群”，“俊逸鲍参军”。
注重主观表现，着力刻画鲜明的自我形象，是李白诗歌具有盛唐气象的特色之三。
盛唐诗歌的又一特点是注重主观表现，通过鲜明的自我形象描写，表现人们的精神面貌，反映时代特征。盛唐诗人喜欢运用天真烂漫的笔触，写个人一刹那的真实感情，表现颇为浪漫的情调，因此诗味醇厚隽永。
唐代是封建社会的全盛时代，盛唐诗人有着笼盖古今的气魄，他们充满了自豪骄傲与自信，自视甚高，政治热情澎湃，有着出将入相的强烈欲望和要求，这就构成了诗歌上盛唐气象的内容。诚如钱钟书先生所说：
“一生之中，少年才气发扬，遂为唐诗”。
盛唐诗人在政治上无所顾忌，没有必要用曲笔反映现实，写诗时的情绪是昂扬而饱满的，因而写出的诗色调明朗，神韵天然，自饶情趣。
李白是庶族知识分子的典型代表，是盛唐诗坛的领袖，以功业自许，自视甚高，他那高亢凌云的英雄赞歌，主观情绪十分强烈，表现出鲜明的自我形象。
“结发未识事，所交尽豪雄。却秦不受赏，击晋宁为功？”《赠从兄襄阳少府皓》
“下愚忽壮士，未足论穷通。我以一箭书，能取聊城功。终然不受赏，羞与时人同。”《五月东鲁行答汉上翁》
“弓摧南山虎，手接太行猱。酒后竞风采，三杯弄宝刀。杀人如剪草，剧孟同游遨。发愤去函谷，从军向临洮。叱咤经百战，匈奴尽奔逃。”《白马篇》
这是豪迈的英雄主义赞歌。他自诩为豪雄、壮士、游侠，诗里充斥着浓郁的主观情绪，跳跃着鲜明的自我形象。这种“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的叱咤风云的英雄气概，是典型的盛唐气象，是盛唐时代豪迈乐观气质的再现。
在这里，诗人不是用冷静的客观的描写来反映现实，表现人生，而是以我为中心，用主观的热情去拥抱现实，赞美现实，通过对古代理想中人物的歌颂，直接表现自己的主观世界，充分揭示诗人自我精神面貌，抒发内心无比强烈的感情。
可以说，诗人的主观世界就是他歌咏的主要对象，诗人的激情就是他诗歌生命的脉搏。因而诗人的自我形象就十分鲜明，呼之欲出。
李白这种感情强烈自我形象鲜明的诗篇，使百花盛开的盛唐诗坛，更加朝气蓬勃，芬芳艳丽。这也让他成为盛唐诗坛合唱队中的领唱者。他的诗歌是盛唐时代的最强音。
在开这个读书会之前，我们还问了自己一个“网红”的问题：
“诗歌无用，我们为什么还要读诗？”
但是没有诗歌，我们还能剩下什么？
在糊涂的996里，我算了算上下班时间和交通费，在玩耍中看着时钟渐渐走向周一，在休息日吃鸡肉，拿出手机在春光明媚的景色中拍照，顺便刷了刷朋友圈。在一段又一段的爱的过程中，我问自己爱的意义是什么。从此，风光不再是一道风景，不能伤感的身躯，激动地转瞬即逝，哀伤是人生永恒的职业。
情话不能再说了。当你想赞美某事时，你突然变得哑巴。当你难过的时候，你只知道整个世界都不理解你。你头脑中的东西是世俗的，想象中的力量不再存在。用旅行团的话说，夏天的乐队，没有诗歌，世界就是世界；有诗歌，你就是世界。
正如雪莱在《诗辨》中所说：
“如果诗歌的精神不飞到阴谋诡计的猫头鹰永远不敢到达的永恒境界，给人类带来光明和火焰，世界上还有什么美德、爱情、友谊和爱国主义呢？什么是宇宙美丽的自然景观？如果没有，那我们在地上有什么安慰呢？我们对天国有什么盼望呢？“
生命的意义、升华、归宿和延续在哪里？我们出生的时候就是这样。我们怎样才能成为内容创造者。因此，在这次读书/读诗会上，我们每个人都翻了几本带着几层灰尘的可怜的诗集，选了一首最喜欢的诗给大家读，也给自己读。
毛毛G
威廉·巴特勒·叶芝《被偷走的孩子》
「读诗的乐趣，是独特的个人感受」
这本诗集是我妈妈上初中时买的。歌曲《偷来的孩子》对我的影响一直持续到今天。
我喜欢有童话故事的人，这首诗的背景是基于一个关于爱尔兰儿童的传说。这首诗的画面感很强。在童话中，你会看到许多元素，如山、水、精灵和仙境。然而，这首诗总是重复这样的台词：“来吧，世界的孩子们，来到水和荒野/和一个小精灵手拉手/世界上有太多哭泣的声音，你不明白”。因此，这首诗一方面具有梦幻般的色彩和对仙境般生活的描写，另一方面又以伤感为基础，反映了现实世界中太多的痛苦，丰富而复杂。
对当时还是个孩子的我来说，一首童话诗有着童话之外的感觉，这带来了另一种解读方式，完全不同于传统的对幸福和成长的描述，也带来了很多震撼。
但这一次，我并没有专门查找这首诗的背景并加以分析。读诗的乐趣在于，读完后，你会形成一种独特的个人感受和理解。
被偷走的孩子
译者：李立玮
在湖水那边，是史留斯料峭的高地
那儿，一座绿荫的小岛上
苍鹭振翅，惊醒了恹恹的河鼠;
那儿，我们在魔桶里藏进了满满的浆果，还有
偷来的红艳艳的樱桃。
来吧，人间的孩子，到水边和荒野里来吧
和一个精灵手牵手吧
这世上哭声太多，你不懂呀。
那儿，有月光如波浪般跳动，
幽暗的沙滩罩着迷蒙的彩色，
在最远最远的玫瑰园里有我们整夜整夜的步履。
我们交织着古老的舞步，
双手和眼神也交错如旋舞，
直到月亮离去。
我们来来回回地跳跃着，
追逐那些晶亮的泡沫。
而你们的世界却充满了烦恼，
在睡眠里也冲突着无尽的焦躁。
来吧，人间的孩子，到水边和荒野里来吧
和一个精灵手牵手吧
这世上哭声太多，你不懂呀。
桃红小闪电
巴勃罗·聂鲁达《疑问集》
「短诗的力量」
聂鲁达是20世纪拉丁美洲最著名的诗人。他的人生有两个主题：一个是政治，一个是外交官；另一个是爱情。他的爱情诗也被称为爱情圣经。当他知道他的名字在中国被翻译成“聂鲁达”时，因为“聂”有三只耳朵，他说他的第三只耳朵是听大海的声音。他是一位非常浪漫的诗人。
这是一本非常特别的诗集。整本书都是由问题组成的。关于创作之谜的问题共有316个，分为74首诗，每首诗由3-5个小问题组成。讨论的主题涉及自然、宗教、文学、 历史 、政治、语言、粮食、 科技 、文明、时间、生、死、真理、正义、 情感 、感悟等，这本书与我读过的其他诗歌最大的区别在于，在别人的诗中，我们可以从叙述中看到完整的开始和结束，描述和场景准备，但这本书都是关于问题的。
即使是有问题，画面感也是非常完整的，让人可以看到其中的色彩、空间等元素。它有着广阔的想象空间，短诗的力量同样强大。
（诗集为台湾出版，出版社为九歌，因此以下以繁体刊登，与原译本相同）
译者：陈黎 / 张文灵
5
你把什麼守护在驼企的背底下？
一只骆驼对乌龟说。
乌龟回答：
对柑橘你会怎麼说？
一棵梨树的叶子会比
《追忆逝水年华》茂密吗？
为什麼树叶会在
感觉变黄的时候自杀？
7
和平是鸽子的和平？
花豹都在进行战争？
教授为什麼传授
死亡的地理学？
上学迟到的燕子
会怎麼样？
他们真的把透明的书信
撒过整个天空？
摇摇冻
弗兰克·奥哈拉《和你一起喝可乐》
「生活有多低，诗歌就有多低」
弗兰克·奥哈拉是美国纽约学派最著名的诗人之一。目前，他的诗集在中国还没有中文译本（如果你看到了，请告诉我购买渠道）。奥哈拉的人生经历与音乐、文学、艺术有着密切的联系，但他的诗歌是口语化的、反理性的。当时，他明显不同于其他诗人，创作了反雅俗共赏、反贵族的诗风。最后，他在40岁时死于车祸，这也是一种很不诗意的离开方式。
他的诗歌风格极端，即兴，充满荒诞。他们中的许多人捕捉和捕捉日常生活。因此，有人称他为“口语**诗人”。通过口语表达，他可以描绘出极具**感的画面。
这首诗叫《和你一起喝可乐》，是一首深受美国女孩欢迎的经典名作。它集中在许多常见的写作技巧，奥哈拉，如他对艺术史的理解和他喜欢列出的人的名字和地点。然而，读者可以直接感受到诗中所表达的 情感 和内容，这可以理解为一种非常私密的对某人的控诉，但也可以想象，叙事的对象只是诗人所塑造的一个虚幻的形象。
我最喜欢这首诗的原因是它有丰富的生活情怀。奥哈拉的诗就是生活。诗和你的生活一样卑微。谈论诗歌不需要太严肃。诗歌本身不应被视为一门博大精深的艺术。
远比踏足圣塞巴斯坦、艾郎、昂代、比亚利兹、巴约纳更有趣
亦盖过在巴塞罗那加西利亚大街饱餐一顿
或许是因为你身着橙色衬衫，看上去就像更英俊、快乐的圣塞巴斯坦
或许是因为我对你的爱，或许是因为你爱喝酸奶
或许是因为橘**的郁金香在桦树周围闪闪发光
或许是因为我们在人群和雕塑面前露出了秘密的微笑
很难想象当我与你在一起的时候，怎么会有像雕塑这类纹丝不动
庄严肃穆，而且闷闷不乐的绝对的事物出现在眼前
而就在它面前，我们却可以在纽约下午四点的阳光下
来来回回地挨着彼此的身体，就像感受到树木透过婆娑的叶子在呼吸
而我们去参观的肖像展览仿佛空无一物，画作上没有任何面孔，只有颜料
你突然也会觉得惊奇，为什么世界上会有人这么做
因为我只需看着你，我宁愿看着你，胜过看世界上所有肖像画
除了偶尔可能对《波兰骑士》感兴趣，但不管怎么样，它现藏于弗里克
谢天谢地你还没去看过，因此我们可以一起去看第一次
你舞动着身体，是那么美丽，让我或多或少联想到是你在诠释未来主义
我再也不在乎《下楼梯的裸女》、或达芬奇的哪一幅画，或米开朗基罗
往往给我惊喜的雕塑作品
而且，人们不停地去研究印象派有什么用呢？
因为他们都没有体验过真爱的人就站在他们身边，日落时倚着一棵树发呆的感觉
或者这样说吧，马里诺·马里尼挑选了一匹好马，却没能找到像我的爱人那么英俊的骑手
这么说来，他们都白白错过了大好青春
但那绝不会浪费在我身上 这就是我写了这首诗告诉你这一切的原因
（诗的第一行直接从标题往下走，并没有重复标题，以及最后一句说明了这首诗的缘起，也是很有趣的一个结构上的特点。）
活腻
夏宇《蒙马特》
「诗之留白」
意象是夏宇诗歌中很特别的一点，通过阅读，你能感知她的诗大部分从个人经历出发书写，但对于结构、语言流畅度等等却并不那么追求，词性变化亦灵活，并不以词本身功能和属性来使用。因而她的诗所带给我的感觉，像总有那么几个要素缺失的微型小说，并不会将事情叙述得完整，但正是因为如此，你才能在其中感受到广阔的空间。
有趣的是，夏宇的另一个身份叫李格弟，是台湾著名词人，为张艾嘉、陈绮贞、陈珊妮、蔡依林、田馥甄等等都写过词，也许比她本人写诗这件事情还要出名。
这首《蒙马特》，是我第一次接触到的她的作品，你可以在其中感受到雨拍在窗子上的意境，可最后重复了的那句话，她却始终不说是什么，只有留白。
蒙马特
书店里的猫
酒馆里的狗
玻璃蒙着雾气
为了擦拭
为了看见我走过
为了这盲哑的对视
是不是我们曾经一起死过
大家看起来都那么眼熟
有人上阶梯
有人下阶梯
都知道从此以后要去那里
有人辩称那是假死
阿北土路落着雨
酒馆里吵闹的烟和话语
这些楼和窗子都是单面的
是有人会架起梯子
把它们卷起来
带走
我跑着经过那个广场和街道
被雨打湿了套头毛衣
先我过了马路的男人回头看我
对我说一句话
为了再听一遍
我随他走进一间打钥匙和做鞋底的店
我问他您刚才说什么
他重复
知道重复可以让我幸福
十九
里尔克《预感》
「诗是纯粹的感受，如孤独」
里尔克与叶芝、艾略特并称为欧洲现代最伟大的三位诗人，创作主题大致分成两部分，一部分是孤独的思考，另一部分是宗教思考。
我喜欢他的诗在于诗中充满的男性气质，以及其中的哲理性，总是会给人以心灵的激荡，虽然他的诗更多地被解读为阴柔。而他诗中另一大特点，就在于其中的“雕塑感”，这种雕塑感可以穿越翻译语言所带来的差别，无论是什么样的翻译版本，这种魅力都是可以为读者所感受到的。
因此也选取了两份对里尔克《预感》的不同译本，一份来自北岛，一份来自绿原。北岛也许因为本身也是诗人的缘故，翻译的文字与语感更偏向中文诗的感觉，如“我认出风暴，而激动如大海”这一名句，让任何读到的人都能一下被攫住，充满了强烈的画面感和想象力。而绿原的版本尽管对诗的节奏和语感没有那么精准，但诗所传达的氛围和感觉仍然清晰，雕塑感仍然令人印象深刻。
因此诗的确是不太能言传的东西，它更像是纯粹的感受，特别是探讨如孤独感这样的主题的时候。
预感
译者：绿原
我像一面旗帜为远方所包围。
我感到吹来的风，而且必须承受它，
当时下界万物尚无一动弹：
门仍悄然关着，烟囱里一片寂静；
窗户没有震颤 ，尘土躺在地面。
我却知道了风暴，并且像大海一样激荡。
我招展自身又坠入自身
并挣脱自身孑然孤立
于巨大的风暴中。
译者：北岛
我像一面旗帜被空旷包围，
我感到阵阵来风，我必须承受；
下面的一切还没有动静：
门轻关，烟囱无声；
窗不动，尘土还很重。
我认出风暴而激动如大海，
我舒展开又卷缩回去，
我挣脱自身，独自
置身于伟大的风暴中。
卢丁
翟永明《证明》
「女性诗歌书写」
此次选取的是来自成都的女诗人翟永明的作品，《证明》就出自她于1984年的组诗《女人》，这也是她的代表作，在当时以惊世骇俗的女性立场震惊文坛。上世纪80年代一直是我非常喜欢的一个关于文学的十年，改革开放刚刚开始，文学开始解冻，百花齐放，涌现了非常非常多优秀的诗人，翟永明便是其中的一位。
虽然去以性别划分不太好，但我所知道的女诗人都有着非常鲜明的女性气质诗歌风格，但相比起舒婷的优雅，翟永明的诗歌更为偏向于 探索 女性的生命体验和人生历程，不过那个世界是相对黑暗、幽深的，正如《证明》里所描绘的这个混沌而荒凉的世界，其中有黑夜，有梦与现实的相混，但“琥珀”色的眼睛又带来了坚定、凝结和模糊感，仿佛看不清诗中自己所身处的这个神秘又深邃的世界。
而正是在这个黑夜里，女性主体的自我意识一步步被塑造起来，在整个《女人》组诗里可见一斑，是一份赤裸裸的自白，也是对世界敏锐的点拨。
证明
傍晚最后一道光刺伤我
躺在赤裸的土地上，躺着证明
有一天我的血液将与河流相混
怀着永不悲伤的心情，在我身下
夕阳晒红丁狼藉的白垩石
当我双手交叉，黑暗就降临此地
即刻有梦，来败坏我的年龄
我茫然如不知所措的陷阱
如每个黄昏醉醺醺的凝视
我是夜的隐秘无法被证明
水使我变化，水在各处描绘
孤独的颜色，它无法使我固定
我是无止境的女人
我的眼神一度成为琥珀
深入内心，使它更加不可侵犯
忍受一种归宿，内心寂静的影子
整夜呈现在石头上，以证明
天空的寂静绝非人力
当我站起来，变成早晨的青火焰
照射，却使秋天更冷
女人呵，你们的甜蜜
在上月是一场灾难
在今天是宁静，树立起一小块黑暗
安慰自己
看完一首诗，即使是平日，我也觉得开悟多了。在诗歌分析中，不需要大量引用。此刻最重要的是自己的感受。有诗情画意真好。
我也希望看到你们在这里继续遗憾，和我们一起拾诗。睡觉前和上班路上读一首诗用不了多久。但是你可以在很短的时间内脱离现实生活，看到一个很难看到的奇妙世界。
中国的诗歌形式，从大的方面来划分有两个维度。
从时间上来说，分为古诗词和现代诗词，以文言文和现代白话文作为语言底层的两类诗歌作品。这其中的变化节点是民国时期，那么从时间轴来看，古诗词上下持续了两千年，而现代诗词到如今也不过百年多一点。无论是从理论、技巧、实操、意向构成、词汇积累，现代诗都无法和古诗词相比。
当然，现代诗词也有优势，那就是人口暴涨，文化水平普遍提高，和古诗词相对掌握在少数文人阶层中不同，现代诗词更具有普适性。因此在风格上现代诗词感情更浓烈，抒发相对直白。借助百年来的受众基数不断扩大，包括可见的未来，现代诗必然会走上更重要的位置。
但是就目前而言，中国诗歌史上最具成就的诗歌形式依然是古诗词。
那么另一个维度，就是古诗词内部，也有很多诗歌形式。从上古的二言，到四言、五言、七言、六言、杂言，再到曲子词、词牌的形成，元散曲、戏曲，包括打油诗、顺口溜，无不统属于古诗词大的范畴。只要是韵文，我们就可以称之为“诗”，不论是用来吟诵，还是用来歌唱的，都是“诗歌”——那些只能写在纸上的“哑巴诗歌”不能算，古今都一样。
那么在纷繁复杂的古诗词体系中，那种形式最具成就呢？
就是我们平时所称的时代文化代表——唐诗宋词。
唐诗以格律诗为代表的，分为五绝、七绝、五律、七律、排律，宋词词牌名非常多，咱们只能说个总成。格律诗中以七绝最为流行，在普通人认知中最容易读，容易理解，所谓知脍炙人口，也有一部分人认为律诗才是诗，绝句太短小，这就是个人认知的问题了。
虽然古风中有非常多很好的作品，但是从诗歌整体成就来看，中国诗歌史上的顶峰，必然是近体（格律）诗。
当然，按照题主的问题来回答“哪几种”，那就是古体诗、近体诗、词牌、散曲、现代诗。
这不就涵盖了从古到今的所有诗歌形式了吗？那么这个“最”又有什么含义呢？
“最”就只能是一种，近体（格律）诗。
“哪几种”，那就都是，能够存活下来的诗歌形式，都是文人和大众的选择，都是形式与内容、意境与美感兼备的。
我相信，在中学，我们的语言教师会要求我们了解谁唐宋八人是每个人。也许有些人觉得很奇怪，李白也是唐代着名的诗人，但在唐宋朝，没有他。这件事究竟是什么？
事实上，唐宋朝，据说在我们的嘴里，主要成就不是诗歌，而是在散文方面。他们写的主要内容是古代中文，即散文之一。通过这种方式，我们可以知道为什么李白不能被称为唐和宋代之一。因为他的主要成就是诗歌。现在让我们谈谈李白与“诗”的标题，为什么你不在唐宋八？
我们都知道李白是唐代的一个人。李白也有“诗歌”的标题，甚至在一些野生历史上，李白和杨冠狮杨玉环没有施加。参考他，我们首先想到他的诗。他是一个代表的浪漫诗歌，他的诗歌是傲慢的，但让我们欣赏它。
当他的才华被唐玄宗听到的时候，唐玄宗非常堕落，所以他叫他让他当场。但他不愿意写诗歌，非常悬而未决，很多次，穆玄宗让杨禄let为他投资，而高李会给他靴子。这个故事仍然在今天恢复活力。我们都知道李白的兴趣是在诗歌的方面，他经常写诗歌，但基本上没有写一类散文。
我们都知道李白有一个“诗歌”。他笔的诗歌非常浪漫，他的诗歌也非常多变，不受限制。他流出了这个词的话是非凡的，有些是非常委婉的，表达非常英雄，但有些感觉很优雅。他写的诗歌，艺术观念非常漂亮，但所选主题的意义是非常新颖的。在后代的人们在写作诗歌中，人们难以支付比他更多的人。然而，古代语言更严格。李白撰写的古代文本正在批评法院，文峰太尖锐，缺乏稳定的感觉，所以他的古代文本并不是世界的钦佩。
我们现在说唐宋，世界上更有着名的是他们的古代文本。我们今天盯着我们眼中的古代文本，那是一类散文。像今天一样，古代文字也很不同。他可以写一些语言，也可以用来讨论一些政治和历史。古代和诗歌中最大的是古代文本符合实际情况。
它不能在古代文本中写一些华丽和真实的东西。古老的语言也是一个模板。它主要是在秦时期的文章中。然而，李白写的是太多了。李白最好的是他在诗歌中的工作。他写的文章主要被分配，它不仅仅是古代文本，所以他不是唐宋之一。但他对诗歌的贡献非常突出，它也被分发了。我们心中也很高。
总有一种记忆值得珍藏
我很幸运 我拥有很多人求之不得的书面友谊。没错，我有一个笔友。 小 一直以来我都认为，两个女孩子在粉红色的信纸上抒写自己的梦想和倾诉自己的心声是一件非常浪漫的事。我无数次幻想我能够跟某个公主做朋友，这样我就可以尽情畅游在像摩尔庄园一样的城堡花园里，然后跟公主合影，回来向同学炫耀一番。真的想不到，一年后，公主来信了。
亲爱的北方女生：
你好吗？我是四川绵阳的小珞。我在杂志上看到了你的留言。我很喜欢你和你家的小狗，你可以做我的笔友吗？
小珞
随信有一张她的照片。虽然我没有乱七八糟的宗教信仰，但是当我看到照片上的她天使一样的面孔、公主一样的着装和宫殿一样的别墅，还是禁不住大吃一惊：我在做梦吗？
我很快给她寄去了回信。几个月后，两个青春懵懂的女孩成为了最知心的朋友。她们就像故事里那样，在粉红色的信纸上向对方倾诉自己的小秘密。每到新年、中秋节或是她们的生日，她们一定会给对方寄去自己亲手做的贺卡。
可是，二零零八年的那一天……
“我国四川省各地区和周边省区都深受其害……”四川？小珞她……我连忙写了一封信给她：
小珞：
我听说你们那里地震了。你还好吗？请速回信。
半个月。一个月。两个月。没有回音。
我的心中充满了担忧与失落。她怎么样了？为什么迟迟不给我回信？小珞……
从此，那个叫小珞的女孩从我的世界里消失了。有的时候，我还会安慰自己：一定是她忙着重建家园，顾不上我了吧，说不定她也想我呢，呵呵。想是这样想，但是小珞，我的第一个笔友，我的可爱公主，我的知心朋友，她是我心中永远值得珍藏的回忆……
光阴似箭，日月如梭，转眼间，我已经登上十二岁这个阶梯这十二年中，我在人生的道路上，留下了一个个深深浅浅的脚印颔首一望，那斑斑驳驳的脚印，展现了我自己五彩斑斓的生活在这脚印中，有一个最深最大的，它在我的脑海中浮现，挥之不去……
那是一个阳光明媚的下午我哼着歌，又蹦又跳地“蹦”进了一个游泳馆这个游戏馆内有好几个水滑梯和一个几乎像湖那样大的游泳池那时的我虽然还不会游泳，不敢去那个大游泳池的中央，但是几个水滑梯也足以使我兴奋不已了
我进入了游泳馆，轻车熟路地跑到水滑梯顶部，身子往下一坐便滑下去享受着那份久违的快感，听着耳边呼呼的风声，真是说不尽的痛快啊！当我滑了不知几十遍，滑腻了后，我沿着“湖”边的环形水道走了一圈，看见这个水道有一个缺口通向“湖”的那广阔的水面我快速在齐腰深的水中向那个缺口走去转眼间，我已站在那个缺口边上了
我看见泳池的水深和水道中的水深似乎差不多，我便走到缺口上，准备步入那个“湖”，忽然感到水深了起来！我心中一惊，不料一脚踏空，我掉进深水中了
我在那水中沉下水底，又浮上来，我发现我处于“湖”的中央，也就是最深的水域！沉浮几次之后，我喉咙被呛住了无力挣扎的我只好任自己在水中沉浮，眼前一片漆黑……
我感觉自己不再沉浮，而是在下沉
突然，一只有力的手抓住了我，把我提到了岸上我觉得那沉浮的几秒钟就像几年一样漫长
我睁开了眼睛眼前是一位陌生的叔叔看我没什么事，关切地对我说了一声“你没事吧，注意点安全”就走了
原来，这位叔叔看见我在挣扎，想也没想就奋力游过来救了我在我这十二年走过的道路上，这件事一直珍藏在记忆深处，挥之不去那些代表荣誉的奖牌、红花都会随着时光的飞逝而被我淡忘但是，我永远忘不了这件事，也永远忘不了这个我并不知晓名字的救命恩人——它让我懂得了什么是爱，什么爱最可贵。
繁荣的经济推动着文化的发展，盛唐在诗歌、书画、雕刻、歌舞等方面硕果累累，李白、杜甫、颜真卿、李龟年等人才辈出。隋唐的诗人有：杨广、李密、王勃、卢照邻、杨炯、骆宾王、陈子昂、宋之问、杜审言、高适、岑参、王维、孟浩然、崔颛、贺知章、王昌龄、李白、杜甫、白居易、张继、柳宗。其中李贺与诗仙李白、李商隐称为“唐代三李。
唐诗是中华民族珍贵的文化遗产之一，是中华文化宝库中的一颗明珠，同时也对世界上许多国家的文化发展产生了很大影响，对于后人研究唐代的政治、民情、风俗、文化等都有重要的参考意义。唐诗的形式多种多样，古体诗主要有五言和七言两种。近体诗也有两种，一种叫做绝句，一种叫做律诗。绝句和律诗又各有五言和七言之不同。所以唐诗的基本形式基本上有这样六种：五言古体诗，七言古体诗，五言绝句，七言绝句，五言律诗，七言律诗。
统治者胸襟开阔，社会风气开放，吸引着各国的商人和使者，日本在文字和建筑等方面大力借鉴唐文化。强大的国力，也使得周边的少数民族政权纷纷与唐朝交好。开元年间，大唐已俨然成了东方乐土。
小编最喜欢李白。李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，中国唐朝诗人，自言祖籍陇西成纪（今甘肃省天水市秦安县），先世西凉武昭王李嵩之后，与李唐皇室同宗。幼时内迁，寄籍剑南道绵州（今四川省江油昌隆县）。另郭沫若考证李白出生于吉尔吉斯碎叶河上的碎叶城，属唐安西都护府（今楚河州托克马克市）。有“诗仙”、“诗侠”、“酒仙”、“谪仙人”等称呼，活跃于盛唐，为杰出的浪漫主义诗人。与杜甫合称“李杜”。被贺知章惊呼为“天上谪仙”。
出自《简卢陟》唐诗人 -韦应物著作诗句
徐志摩可以说是一个非常有名的才子。人们都广泛地去议论他的风流韵事，但其实他自己写的诗也是非常有内涵的，他也是一个非常有才华的一个人，所以说他这个人也比较的浪漫多情。
他的诗其中最知名的就是再别康桥，徐志摩在现代文学史确实非常的出名，但大多也是因为他那风流的人生经历，其实徐志摩的学历还是非常高的，他在英国剑桥留过学，并且他的家里比较有钱，所以说他的文化素养也都是非常高的一种境界。
徐志摩的一生可以说是非常浪漫的，他喜欢自由，他为爱痴狂，我们都可以用来形容徐志摩，可以说徐志摩的诗的内容，也无非围绕这几个字，他这一生追求的就是一个字，爱，他追求爱，他也是典型的浪漫主义作家，你可以从他的故事中看到他这个人，浪漫洒脱的性格，他的字里行间，都透露出一种浪漫。读他的诗，你确实能感觉非常的轻松愉快。
但也正是这样，这也限制了他个人在文学界的地位，因为这些表达的东西，终究不是关于人生思考的一些东西，终究太浅薄，因为这些都往往表现的是，作者个人的理想还有追求。而真正的文学是需要批判社会，还有更深刻的东西，所以说他写的诗是有内容的，但是你不能说他写的诗非常的好，真正有智慧的诗并不是写这些情情爱爱的事情，所以说这些东西限制了徐志摩，真正的才华，要写这个社会，写这个历史写这个制度。所以说虽然徐志摩非常的有才华，但是也有限，他终究没有达到那一种地步。
1 关于初次见面很高兴的诗句
关于初次见面很高兴的诗句 1表达初次见面的诗句或者歌词
与君初相识，犹如故人归
初相遇 席慕容
美丽的梦和美丽的诗一样
都是可遇而不可求的
常常在最没能料到的时刻里出现
我喜欢那样的梦
在梦里 一切都可以重新开始
一切都可以慢慢解释
心里甚至还能感觉到所有被浪费的时光
竟然都能重回时的狂喜和感激
胸怀中满溢著幸福
只因为你就在我眼前
对我微笑 一如当年
我真喜欢那样的梦
明明知道你已为我跋涉千里
却又觉得芳草鲜美 落英缤纷
好像你我才初初相遇
望采纳
2求一个关于初次相见的诗句
荷叶杯 韦庄 记得那年花下，深夜， 初识谢娘时。
水堂西面画帘垂， 携手暗相期。 惆怅晓莺残月，相别， 从此隔音尘。
如今俱是异乡人， 相见更无因。 冬日宴郭监林亭 卢纶 玉勒聚如云，森森鸾鹤群。
据梧花罽接，沃盥石泉分。 华味惭初识，新声喜尽闻。
此山招老贱，敢不谢夫君。 鹧鸪天 刘一止 岩下清阴引兴长。
坐中初识令君香。揽将风月归诗薮，乞得溪山作醉乡。
怜我老，与传觞。吴霜点鬓又何妨。
只应银烛交红夜，羞对双歌发彩光 浣溪沙 王灼 一样婵娟别样清。眼明初识董双成。
香风随步过帘旌。笑捧玉觞频劝客，浣溪沙里转新声。
花间侧听有流莺 清平乐 洪适 轻红淡白。蓬阆神仙谪。
魏紫姚黄夸异色。到得海边初识。
玉阑不语如颦。虚教春尽三分。
却问檀心谁向，多情更属东君 贺明朝 欧阳炯 忆昔花间初识面，红袖半遮妆脸。轻转石榴裙带， 故将纤纤玉指，偷拈双凤金线。
碧梧桐锁深深院，谁料得两情，何日教缱绻。 羡春来双燕，飞到玉楼，朝暮相见。
忆昔花间相见后，只凭纤手，暗抛红豆。人前不解， 巧传心事，别来依旧，孤负春昼。
碧罗衣上蹙金绣，睹对对鸳鸯，空裛泪痕透。 想韶颜非久，终是为伊，只恁偷瘦 （参考一下吧！）。
3关于男女初次相见的诗句有哪些
1、古相思曲
汉乐府
君似明月我似雾，雾随月隐空留露。
君善抚琴我善舞，曲终人离心若堵。
只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。
魂随君去终不悔，绵绵相思为君苦。
相思苦，凭谁诉？遥遥不知君何处。
扶门切思君之嘱，登高望断天涯路。
您好像是明月我好像是雾，雾随着月亮渐渐隐去了，只剩下露珠。您擅长弹琴我擅长跳舞，一曲弹罢，曲终人散，只剩下心内的拥堵。只因为您对我的一次回眸，让我陷入日日夜夜的思念。魂牵梦绕着你，一点也不后悔，这漫长的相思都是为了你而愁苦。想思的苦楚，我又去对向谁倾诉？路途遥遥远不知你在何处。抚着门框记着你的叮嘱，登上高处望尽了天涯的道路。最后两句是写的是女主人公扶门望君归的情景，望断天涯路，说的就是在登上高楼，看着伸向远方蜿蜒的道路， 被地平线阻断了自己眺望的目光，颇有望穿秋水之意。
2、绸缪
先秦佚名
绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人？子兮子兮，如此良人何？
绸缪束刍，三星在隅。今夕何夕，见此邂逅？子兮子兮，如此邂逅何？
绸缪束楚，三星在户。今夕何夕，见此粲者？子兮子兮，如此粲者何？
把柴草捆得更紧些吧，那三星高高的挂在天上。今天是个什么样的日子呀？让我看见如此好的人呀。你呀你呀，你这样的好，让我该怎么办呀？把柴草捆得更紧些吧，那三星正在东南角闪烁。今天是个什么样的日子呀？让我看见如此的良辰美景呀。你呀你呀，这样好的良辰美景，让我该怎么办呀？把柴草捆得更紧些吧，那三星高高的挂在门户之上。今天是个什么样的日子呀？让我看见如此灿烂的人呀。你呀你呀，你这样的明丽，让我该怎么办呀？
3、野有蔓草
先秦佚名
野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。
野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。
这首诗写的是非常浪漫而自由的爱情：良辰美景，邂逅丽人，一见钟情，便携手藏入芳林深处，恰如一对自由而欢乐的小鸟，一待关关相和，便双双比翼而飞。
4、冬日宴郭监林亭
唐代卢纶
玉勒聚如云，森森鸾鹤群。据梧花罽接，沃盥石泉分。
华味惭初识，新声喜尽闻。此山招老贱，敢不谢夫君。
卢纶 （约737-约799），字允言，唐代诗人，大历十才子之一，汉族，河中蒲（今山西省永济县）人。天宝末举进士，遇乱不第；代宗朝又应举， 屡试不第。大历六年，宰相元载举荐，授阌乡尉；后由王缙荐为集贤学士，秘书省校书郎，升监察御史。出为陕府户曹、河南密县令。后元载、王缙获罪，遭到牵连。德宗朝复为昭应令，又任河中浑瑊元帅府判官，官至检校户部郎中。
5、贺明朝·忆昔花间初识面
五代：欧阳炯
忆昔花间初识面，红袖半遮，妆脸轻转。石榴裙带，故将纤纤玉指偷捻，双凤金线。
碧梧桐锁深深院，谁料得两情，何日教谴绻？羡春来双燕，飞到玉楼，朝暮相见。
这首词写男子对情人的怀念。上片追忆与女子初次见面的情景，由“忆昔”领起，“花间初识面”，含义有二：一是所见之地在花下；二是所见之人，面亦如花。“红袖”二句正面写女子的娇羞之态；“石榴裙带”三句写其细微动作，侧面表现她的柔媚之情。下片是现实的怀想，分两层写出：“碧梧”三句，念及情人深闺难出，缱绻无期；“羡春来双燕”三句，就眼前景，人与物比，羡双燕朝暮双飞，衬托自己的孤独；同时也含有双燕自由而多情，朝暮能与自己相会，而所爱之人却难相见。
4形容初次见面难以忘怀的诗句有哪些
1、《贺明朝·忆昔花间相见后》五代：欧阳炯
忆昔花间相见后，只凭纤手，暗抛红豆。人前不解，巧传心事，别来依旧，辜负春昼。
碧罗衣上蹙金绣，睹对对鸳鸯，空裛泪痕透。想韶颜非久，终是为伊，只恁偷瘦。
2、《归园田居·其二》魏晋：陶渊明
野外罕人事，穷巷寡轮鞅。
白日掩荆扉，虚室绝尘想。
时复墟曲中，披草共来往。（墟曲中 一作：墟曲人）
相见无杂言，但道桑麻长。
桑麻日已长，我土日已广。
常恐霜霰至，零落同草莽。
3、《浣溪沙·端午》宋代：苏轼
轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。
彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
4、《渭川田家》唐代：王维
斜阳照墟落，穷巷牛羊归。（斜阳 一作：光）
野老念牧童，倚杖候荆扉。
雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄至，相见语依依。
即此羡闲逸，怅然吟式微。
5、《荷叶杯·记得那年花下》唐代：韦庄
记得那年花下，深夜，初识谢娘时。水堂西面画帘垂，携手暗相期。
惆怅晓莺残月，相别，从此隔音尘。如今俱是异乡人，相见更无因。
5两人初次见面 的诗句
长相思 游西湖
作者：康与之 年代：宋
体裁：词
南高峰，北高峰，
一片湖光烟霭中。
春来愁杀侬。
郎意浓，妾意浓。
油壁车轻郎马骢，
相逢九里松。
注释：
在康与之仅存的三十八首词中，情韵深长的作品不少 ，他尤擅于写**离情。这首《长相思》，就是比较突出的一首。
此词《 花庵词选》题作《游西湖》，但重点不在写景写游玩之欢，而是触景怀人。
上片从西湖景物写起 。“南高峰，北高峰”二句写山。南北两高峰是西湖诸山中两个风景点。南高峰旧称“高一千六百丈”（今实测为海拔2569 米），风景葱倩，登临远眺，可以把西湖和钱塘江景物尽收眼底。北高峰在南高峰西北 ，遥遥相对，海拔314 米，比南高峰略高。景观与南高峰不相上下。因为两峰景别致，故作者特别拈出，以概括西湖诸山之胜。—这样措词，也是词调格式的原因。
“一片湖光烟霭中”句写湖。西湖光面约五平方多公里，虽不如洞庭湖、太湖那样壮阔，但水光潋滟，碧波荡漾，也颇为开朗。而且，湖上并非空荡荡的水光一片，白堤和苏堤象绿色的裙带，孤山象一块翡翠玉石；还有那亭台寺阁，桃柳梅荷；湖光如翠，四季宜人。在春天烟霭迷蒙中，就更显得绰约多姿了。
“春来愁杀侬”句，因景生情。点出“春”说出“ 愁”。“春”是所写景物的时节，“愁”是景物触发的感情。联系前面三句，意思是说：春天来了，西湖的水光山色，美丽动人，但这却只能引起我的愁思而已。此句十分关键，着此句而以上三句的意思始有着落 ，着此句而上片的感情意绪始全托出。结拍如此，可谓善始善终。
过片转入回忆，交待愁思的缘故 。“郎意浓，妾意浓”者，郎情妾意都一样的深厚浓郁也；在短促的句子中，连用两个“意”字，两个“浓”字，给人予深刻印象。叠句在词中所具有的积极功能，在此得到了高度的发挥。
“油壁车轻”二句，是对前面两句的表述，写他们的初次见面。“油壁车轻郎马骢”这一句中有个典故：《苏小小歌》云：“妾乘油壁车，郎骑青骢马；何处结同心？西陵松柏下。”据说，苏小小是南齐钱塘名妓，她常乘着油壁车（四周垂帷幕、用油涂饰车壁的香车）出游，一日，出游时遇到一位骑青骢马（青白色的马）而来的俊男阮郁，两人一见倾心，苏小小就吟了这首诗，约他到西泠（即西陵）桥畔松柏郁葱处（即她的家）来找她，结为夫妇。这里借用这个故事，来比词中的男女主人公的浓情密意，以突出他们之间的浪漫情调 。“九里松”是他们初见的地点，那地方是“钱塘八景”之一，为葛岭至灵隐、天竺间的一段路。唐刺史袁仁敬守杭时，植松于左右各三行，长九里，因此松阴浓密，苍翠夹道，是男女传情达意的好地点。当然，文学作品也允许虚构的，它可以虚构富于诗意的情景；故我们对男女主人公的首次相遇，是否郎骑骢马妾乘车，是否在九里松，都不必过分推敲。总之，下片词意，是女主人公回忆其与所爱的欢会。
这首词，以西湖景物为背景，上片写现实，下片写回忆；通过叙述回忆中的欢乐以反衬现实中的忧愁，思妇情怀，宛然如见。据词谱，《长相思》为双调三十六字，前后段各四句，三平韵，一叠韵，是最短的词牌之一，要写好实不易。必须有隽永的意味，给读者提供充分的想象余地，实仍属佳作。但它的每句押韵和前后各重叠一个三字句的特点，给人的印象就特别深刻；白居易的“汴水流，泗水流”首，林和靖的“吴山青，越山青” 首，正是如此。这首词在这方面工力也不弱，详见上文论述。词的风格自然朴素，毫无斧凿痕迹，似民歌的天籁，如西子的淡妆，实仍佳作。
6初次见面,即生好感的诗句
古诗：
只缘感君一回顾，使我思君朝与暮
------乐府诗《古相思曲》
诗歌：
那一世，你为凡人我为仙，情深缘浅不复相见。
那一世，人海中遇见，目光流转，深情交汇，心已沦陷。
那一世，花亭看花，西湖望月，回旋你音颦笑貌，绝美容颜。
那一世，三生石上为你抚琴，奏一曲绵瑟思弦，不羡鸳鸯不羡仙。
那一世，几经分别，湮灭离人泪，几经坎坷桃花约，误了天上人间。
那一世，天人相隔，遭了劫遣，缘起缘灭，不复再相见。
那一世，为你倾心，为你倾城，倾尽天下只为你一人。
那一世，前盟旧约，天各一方，只留思念在人间。
那一世，不为相守，只为再见你一面。
下一世，让我为你化作桃花一片，随风飘舞铺满你身边。
7关于“初次相识”的诗句有哪些
1、《清平乐》-----洪适
轻红淡白。蓬阆神仙谪。魏紫姚黄夸异色。到得海边初识。玉阑不语如颦。虚教春尽三分。却问檀心谁向，多情更属东君
2、《冬日宴郭监林亭》-----卢纶
玉勒聚如云，森森鸾鹤群。据梧花罽接，沃盥石泉分。华味惭初识，新声喜尽闻。此山招老贱，敢不谢夫君。
3、《浣溪沙》-----王灼
一样婵娟别样清。眼明初识董双成。香风随步过帘旌。笑捧玉觞频劝客，浣溪沙里转新声。花间侧听有流莺。
4、《初识茶花》-----陈与义
伊轧篮舆不受催，湖南秋色更佳哉。青裙玉面初相识，九月茶花满路开。
5、《木兰词·拟古决绝词柬友》-----纳兰性德
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心，却道故人心易变。
释义：
相识 [ xiāng shí ]：1互相认识2指彼此认识的人
初次相识：是指两个人第一次遇见。
近义词：相遇 反义词 ： 分离
古人用初次见面的诗句用来表达自己和朋友第一次见面的场景以及对友谊的珍惜和过往的怀念。
8形容“男女初次相见”的诗词有哪些
一、《菩萨蛮》
宋 晏几道
江南未雪梅花白，
忆梅人是江南客。
犹记旧相逢，
淡烟微月中。
玉容长有信，
一笑归来近。
怀远上楼时，
晚云和雁低。
二 、《醉垂鞭》
宋 张先
双蝶绣罗裙，东池宴，初相见。
朱粉不深匀，闲花淡淡春。
细看诸处好，人人道，柳腰身。
昨日乱山昏，来时衣上云。
三、《点绛唇》
宋 李清照
蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。
见客入来，袜刬金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。
四、《蟾宫曲·春情》
元 徐再思
平生不会相思，才会相思，便害相思
身似浮云，心如飞絮，气若游丝
空一缕余香在此，盼千金游子何之
证候来时，正是何时？
灯半昏时，月半明时
五、《凤求凰琴歌》
一日不见兮，思之如狂。
凤飞翱翔兮，四海求凰。
无奈佳人兮，不在东墙。
将琴代语兮，聊写衷肠。
何时见许兮，慰我彷徨。
愿言配德兮，携手相将。
不得於飞兮，使我沦亡。
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