活"———段子
一块"活"———一个段子 使"活"———表演段子
"包袱"——笑料
"倒口"———模拟方言
下挂———重新整理
皮厚———不容易懂
皮薄———容易懂
码前———快一点
码后———慢一点
格念———别说了
杵头———钱
抛杵———给钱
杵门子———要钱
对托———正合适
黄调———不搭调
念嘬———不好
使相———面部表情
夯头———嗓子
圆粘———招徕观众
"包袱"点———爱笑的观众
泥啦———效果不好
出蛊———发生问题
抽签———少数观众退场
开闸———大批观众退场
攒儿亮———心里明白
对儿春———对口相声
单春———单口相声
"柳活"———学唱的段子
海———大,多
蹶———小,少
硬买卖———挣钱多
册子———台词本子
醒攒儿———觉悟了
稀溜纲———逗趣的话
疃春———相声
咧瓢———笑啦
瘟———平淡,效果不好
起堂———观众走了
盘儿尖———面孔漂亮
撇苏儿———哭
瓤———饿
念啃———没吃饭
“开门柳”——即“垫话”，旧时也起着招揽观众作用。
“荤口”——陈旧卑庸俗的语言。
“发托卖像”——双簧术语。背后的说唱，前脸的学其动作口型。
“撂地”
解放前表演相声时，设在庙会、集市、街头空地上的演出场所。演员在平地上演出，另有人向观众租赁桌、凳，供观众坐席。撂地”卖艺按场地分可以分为三等：上等的设有遮凉布棚和板凳；中等的只有一圈板凳；下等的什么设施都没有。
“念年儿”:
旧相声术语。 指没有听众或者很少，
火年儿”:
旧相声术语，指听众很多
“挑笼子”
相声界行话， 说相声“挑笼子”的，与唱戏的角儿的“跟包”有些相象，但又不完全一样。“跟包”背着角儿的行头靴包，拿着包头用具的提盒子、饮场的壶碗等等，是专门侍候角儿的，后台扮戏，台上饮场，都是“跟包”的活。“挑笼子”的虽然也提一个提盒，里面放上说相声的道具折扇、手绢，唱太平歌词的竹板，还有拍案的醒木，也有喝水的壶碗等等，但是无须侍候扮装及饮场。“挑笼子”的既要干演出的一切杂活，如打扫场地、摆凳子、打水、敛钱等，还要为师父“使活”，或捧或逗，或在师父说累了的时侯“垫场”，说个笑话，来个单口，或者唱段太平歌词。
“掌旋”
旧时相声场子掌权的那种人叫“掌旋”,这是行话。跑江湖的人到处转，叫做“旋”，北京话音念做“学”。
“抠溜”:专用术语，即数来宝。
铺垫
顾名思义,不用多说了吧
刨底
意思就是把悬念或是包袱等注入作者强大智慧含量的东西提前告诉观众或者听众,从而大大削弱的作品的感染力或是搞笑效果
贯口
就是麻利的,有节奏的语言进行表演经典段子很多,如《报菜名》,《地理图》,《八扇屏》,《开粥场》等
"量活儿的"相声行话,即捧哏者
"一头沉"即捧逗之间是主次关系
"子母哏"捧逗二人便成了等重关系
怯口活儿",又作"切口"传统相声以北京话为语言核心,运用其他方言,即"怯口"相声的"怯口活儿",是找寻不同方言之间因误说,误听而制造的误解,从中调笑,或可从讽刺里反省
泥(ni四音)缝儿"
群口相声中的捧哏者,站位多名逗哏演员的中间
"泥(ni)缝儿",取其填补砖墙缝隙之意 ,顾名思义,来往于甲乙之间,起着连接作用
柳活儿
分歌柳儿和戏柳儿,简单说就是学唱
扑盲子
意思就是没准词儿,表演起来有很大的随意性马三爷曾经说:"扑盲子"是一种手法,让人听着东一头,西一头,自个儿也不知道要说什么,好像是没准词儿,其实那都是演员表演出来的,不过得让人家看不出破绽罢了
吊坎儿
吊坎儿又叫春点,其实每个行业都有自己的术语,吊坎儿就是那些过去吃江湖饭的人的一种术语这种术语两个目的:一个方便,另外一个是保密干吗要保密比如说有两位相声演员,要跟一个老板去讲价钱,又不能明着说,两个人用几句吊坎儿,说几句春点,自己明白了,那个老板没听明白三言五语呢,把这个价钱就谈成了
吊坎儿非常简练,那么春点当中总共的词汇也就两百多个,这两百多个可以说是把吃喝拉撒睡所有的全都包括了比如说在生活中的语言很丰富,说吃饭不好呢叫"差劲",人长得不好看叫"丑陋",产品质量不好叫"不咋地"那么用春点来说的话,总共两个字就全包括了,叫"念嘬"这词儿有点儿怪怪的,不过挺好记的,好记也不能用,当着相声演员你要说谁念嘬的话,人家肯定跟你急了
空码儿
指没有师承的相声演员或者外行
皮儿薄
老舍曾经说:"说相声第一要沉得住气,放出一副冷面孔,永远不许笑,而且要控制住观众的注意力,用干净利落的口齿,在说到紧要处,使出全副气力,斩钉截铁一般迸出一句俏皮话,则全场必定爆出一片彩声,哄堂大笑,用句术语来说,这叫做'皮儿薄',言其一戳即破"
一头沉
甲台词较多,以甲的叙述,介绍,评论,讲解,摹拟为主乙听见叙述的同时,有时与甲议论发表看法,有时提出问题请甲解释,更多的是为甲的论点作补充通过乙严丝合缝的衬托,点出问题,加深矛盾,揭示主题,抖响"包袱"
“信史”始于咸丰年
相声源于民间，在溯源的研究上，常攀扯《史记·滑稽列传》、变文的讲唱、唐参军戏、隔壁戏等剧曲种或史料，以显其“源远流长”、“博大精深”。
事实是：清光绪二十年(1894)，慈禧太后六十大寿，来自北京城天桥的一大帮民间艺人齐聚颐和园宫门外，西太后看了表演，封赏其中杰出者八人为“天桥八大怪”；穷不怕、醋溺高、弦子李、赵瘸子、傻王、万人迷、胡胡周、愣李三。民间艺人得执政者封赏，是封建时代“出头”的契机，这些人的事迹这才有了记述。
“八大怪”之首穷不怕，本名朱绍文，是说相声的，也是相声行共尊的“祖师爷”。关于穷不怕的出身，有说是咸丰年间的秀才；比较确定的资料，说是戏班的丑角演员，因戏班解散流落街头，他手执响板，在街头、市场、庙会“撂地摆摊”，说唱故事，越来越受欢迎。穷不怕的行为在如今看来，是“街头艺人”，在当时，是“吃张口饭的”。
并没有人随着相声的发展历程写书立传，相声源流及原理的研究是1980年以后才发生的。相声的“信史”，从咸丰元年(1850)算起，至今才短短一个半世纪。所依据的资料，一则来自田野调查，老艺人口述；其他则是从有限的笔记、杂说中推敲出来的。推敲中，又为穷不怕找到一位“师父”张三禄，从此相声行有所谓的“师承八代”之说，在此简录八代的代表性人物：
张三禄——朱绍文(穷不怕)——徐有禄——焦德海、李德锡(小万人迷)——张寿臣、常连安、郭启儒、马三立——刘宝瑞、赵佩如、常宝�(小蘑菇)、侯宝林——马季、牛群、唐杰忠、侯跃文——姜昆、赵炎、刘伟、冯巩、笑林。
师徒最初的形成，是生命依存的关系。知名度高的艺人，在演出时，围观者众，得赏较多，依附在现场的小乞丐也多，大乞丐与其全部驱赶，不如收纳心腹，结为势力。后来出现心仪者，愿随侍在侧，从学技艺；所谓“从学”，行话叫“偷”，师父并不传授一招半式，而是从学者朝夕跟随，耳濡目染，再凭自身的天赋领会。当代的师徒关系多为带艺投师，年轻的演员已具备条件，甚至有不错的知名度，再投名师门下，结成一家，浪漫的意味远大过实务的学习。
相声从街头艺人或高或低的谋生技艺，成为大众娱乐，进而精致化，成为表演艺术的一门。从“表演空间”的变化来看，可以说相声的发展历经“地摊期”、“茶馆期”和“剧场期”。
台湾最具影响力的前辈相声演员魏龙豪、吴兆南，年轻的时候都是“少爷”，当年都是观众。来台后凭借表演相声，联络袍泽感情，以解乡愁，日后随媒体的发达，将相声推向全面的娱乐，这是时代给予的契机。魏龙豪本名魏苏，为了寻找战时失去联络的弟弟，以其名为艺名；魏先生终身不曾拜师。吴兆南在香港拜侯宝林为师，是1982年的事，吴先生当时已年近六十，且早就名震天下，拜师，是浪漫，是尊重传统之意。
“柳活儿”张嘴唱
相声不像传统戏曲，有所谓“手、眼、身、步、法”的固定身体程序可依循，相声表演的走位，尤其是引用戏曲表演入段的肢体动作，传统术语称之为“腿子活儿”。“唱戏的腿儿，说相声的嘴儿。”说相声的要唱戏了，岂不得动动腿吗？
“柳活儿”的技术与“腿子活儿”常相提并论，指“张嘴唱”。中国地方戏曲有所谓“南昆”、“北弋”、“东柳”、“西梆”，“柳活儿”的“柳”字未必指的便是山东柳子戏，它广义地被指涉为唱的技术。京剧表演的唱、念、做、打，是一套完整、成熟的技术模式；而发源自北京的相声，一玩“柳活儿”、“腿子活儿”，很自然地会附庸于京剧，或拖它下水，因而产生了为数众多，以仿真、讽刺京剧作品、名角儿为内容的段子。
“柳活儿”、“腿子活儿”的练习与表演，牵涉演员对多重剧种、曲种的造诣，有跨行的难度，这对从前的演员来说，不太构成麻烦，因为戏曲是从前的流行音乐，大家都朗朗上口。对现代人，尤其是业余爱好者而言，就成了相当的困扰，很多人干脆就不碰这个部分，把这两门技术给偏废掉了。
也有人以现代流行歌曲入活儿，来解读“柳活儿”，其中也有仿真名歌星的嗓音⒍�骶�钫摺5�蠹胰允恰把瓢统蕴涝玻�睦镉惺�保���娴亓私庀嗌��酥帘硌菹嗌��蝗谌胍坏阆肺抖�刹怀伞/p>
太平歌词是一种说中带唱、击板为节的有韵说书，原是“丐歌”的一种，相声这行共尊的祖师爷穷不怕，当年演出“沙书”，便是手里握沙撒字，口中太平歌词。“太平歌词”四字，还是西太后老佛爷御赐的呢。祖师爷的绝活儿，后来被相声演员视为练习“柳活儿”的基本功。根据我实习后的心得：练唱的目的，除了声带的锻炼和戏曲形式的体验外，更要紧的，是在节奏感、韵律感方面作广义的理解，演员不可以不具备这些条件。太平歌词的口诀是“千斤念白四两唱”，这句话值得玩味，要心领神会。
贯口怯口逗笑之功
语言是相声表演的工具。“工欲善其事，必先利其器。”前辈们提及“语言艺术”时，我想他们是在强调勤练嘴上功夫的必要，并非在下定义。所谓“狗掀门帘子，全凭一张嘴”，这是外界对相声演员最无情无义的误解，好像只要两片嘴皮，劈里啪啦很能说，就能说相声了？实乃大谬。可惜的是，也有业余爱好者以此错误观念糟蹋自己，这就无怪乎遭人轻视了。
传统相声强调了几项嘴上技术：一是“贯口活儿”。从字面上我们不难理解，“贯”就是一贯，将很多字符串起来，经过技巧加工，说出来产生快、脆的效果及旋律与韵味，相当于绕口令、俏皮话、数来宝是也。传统相声或偶一为之，也有整段都建立在“贯口”的基础上，如《报菜名》、《倭瓜镖》、《八扇屏》都是大贯口的经典，字句精准、完全落实，表演者强记词语，呼吸合拍，一捧一逗，句句高叠，像是二重唱一般。
再者是“怯口活儿”，又作“切口”。传统相声以北京话为语言核心，运用其他方言，即“怯口”。幅员辽阔、地理区隔是形成中国方言多变的主因，口音的差别，造成的心理隔阂也与山竞高。相声的“怯口活儿”，是找寻不同方言之间因误说、误听而制造的误解，从中调笑，或可从讽刺里反省。《南腔北调》、《戏剧与方言》是最成功的段子。
“相声”一词，指北京一地所形成的逗笑曲艺，但并非他处没有；上海有“滑稽戏”、“独脚戏”，福建、台湾有“答嘴鼓”。它们并非完全相同，但之间的差异确实也不大，都是以各自的本地母语发展出来，以说为基本形式的逗趣表演。另有一门与相声同步发展的表演艺术双簧：一人在桌前对嘴，比画作状，称为“撒头卖相”或“发头卖相”；另一人躲在桌后，仿真各种说话、声音，称为“横竖嗓音”。我们可以将这视为“相”、“声”的拆解与重组再现。
“说”“学”“逗”“唱”的“学”字诀，在狭隘的解释下，可说是对声音或语言形式的模仿，或口技。这是技术面，是硬功、外功；但对相声的认知若是到此为止，则是画地自限。广义的学，指对性格及人生的仿真，是内功，练的是“气”、“质”。怪声怪调也许好笑，但永远比不上发乎于内的幽默。
哼哈二将捧与逗
中国人看重成双成对的关系，在文化及小说、戏曲的传统中，常有成对的搭档：《封神榜》里的哼哈二将，《杨家将》的焦赞、孟良，《包公案》的王朝、马汉，乃至千里眼顺风耳、黑白无常、牛头马面，皆是天生一对。或许正是此种潜在心理原因，使得二人搭档的对口相声成为相声艺术的代表形式。
对口相声“使活儿的”又称为“逗哏的”，按照现代人的理解，就是指主讲的那个人；相对的，帮腔的人称为“量活儿的”，又叫“捧哏的”。在“一头沉”的表演形式下，捧逗之间是主次关系；而在“子母哏”形式下，二人便成了等重。
传统理解捧、逗二人，常视为一智一愚，且将主讲人视为智者，帮腔的视为愚者。智者口出惊人之语，玩弄愚者。但我们不妨检查一下：所谓智者，其实常发谬论，愚者虽有正确知识，却在脑筋反应太慢的情况下被耍得团团转。所以，一智一愚的说法，在观念中已包含了讽刺意味。想想看，若智者舌灿莲花，传述的又是正确观念，那么他就成了一位成功的老师，不是相声演员。
又有一句口诀说“三分逗，七分捧”，与戏分轻重的认知恰好背道而驰，从台词多寡来看，主讲的占掉大多数，帮腔的只是在一旁嗯嗯哎哎地搭话，顶多再问个问题，何以说他“七分”呢？
相声表演的节奏感至为重要，聊天是平常事，人人都会，凭什么有两个人能站出来，在众人面前表演聊天？因为他们聊得好听。说穿了，相声艺术就是经过精密加工的聊天，加工手段便是语言的音乐化。简单点说：逗哏的像是一首歌，语言是音符，捧哏的便是小节。连串的音符没有限制，就没有“呼吸”，不但残害听者的耳朵，迟早也得自乱阵脚。捧哏的搭腔，为逗哏美妙的串串音符做好了规划，使得轻重缓急恰如其分，平述与高潮的对比增强，不再只是寻常聊天。更何况还有“相”——肢体、表情、定位、情绪的展演——没有节奏加工，岂不是要乱了套？
捧哏的所掌握的不只是逗哏的节奏，更是舞台与观众之间产生呼应关系的桥梁。我们甚至可以大胆地说：捧哏的即观众派上台去的代表，他为观众发问，也为观众拿捏出呼吸与笑声的尺寸；所以“量活儿”的“量”，是度量，表演的度量者所须具备的条件是冷静与直觉，而此种条件，惟经验中可以探得。传统的相声艺人，逗哏者往往较捧哏者年轻，捧哏者是资深前辈，甚至是逗哏者的师父。
除了资历的深浅，执行捧或逗的演员的基本条件也各有差异，如面型、胖瘦、身高、嗓音，乃至态度、个性，一个原本捧的演员，换个搭档或许就得逗，而相声演员终其一生都在寻找或依赖最适合的“另一半”，能达到“砣不离秤”的境界，实为难得。
传统相声，演员在舞台上所站的位置，有一定的规律；舞台以桌子为中心，捧哏的站在桌子的正后方，逗哏的站在桌子的右侧。根据对口相声捧逗关系位置，我们看见逗哏演员的全身，而捧哏演员的下半身被桌子遮掉了。什么原因使然？相声原本只有户外演出，进入剧场后，话题常绕着“戏”打转，名作如《戏剧杂谈》、《关公战秦琼》等，说到哪儿，演到哪儿。捧哏的站稳不动，逗哏的满场飞，这样，两人所站位置的原理，也就不难理解了。
除了捧、逗，加入第三个演员就成了群口相声，这位介入捧逗之间的第三者，叫“泥(ni)缝儿的”，取其填补砖墙缝隙之意。当群口相声的表演人数超过三人以上，往往是一群逗哏的，绕着一位泥缝儿的打转，他的功能也相当于捧哏。
《文科生理科生 》
甲：台下的学文科的同学们，大家晚上好！
乙：台下的学理工科的同学们，大家晚上好！
甲：我先作一下自我介绍，我是我们大学文学院中文系的学生，我叫文章。
乙：我也作一下自我介绍，我是我们大学理学院物理系的学生，他们管我叫小李。
甲：我可姓文！
乙：我姓李。
甲：我今年二十二！
乙：我二十一。
甲：我属猴！
乙：我属鸡。
甲：我是学文科的，他们都叫我文猴。
乙：我是学理科的，他们都管我叫里脊！；
甲：你看，今天来看演出的我们文科生多讲文明。
乙：那凡是来听我说相声的理科生们都太有礼貌了！
甲：我们文科生都有文化。
乙：我们理科生都有理想。
甲：看我们文科生的气质，一个个文质彬彬。
乙：谁不说咱们理科生知书达理。
甲：我们文科生都愿作徐志摩先生＜＜再别康桥＞＞里的一片云。
乙：我们理科生都愿当克隆羊多利的一个无性细胞。
甲：文科生看我们文科生：那叫浪漫潇洒。
乙：理科生看我们理科生：那叫聪明绝顶。
甲：文科生看理科生：那叫一个呆。
乙：理科生看文科生：那叫一个酸。
甲：文科生最高兴的事是看你们理科生在情人节前的晚上，在烛光下苦思冥想，给女友的卡上该写些什么才好？
乙：理科生最高兴的事是看你们文科生在银行门口拿着存折，死活就算不出利率是多少来？
甲：文科生最爱听到赞扬是：你们文人的一篇文章唤起了整个民族的觉醒。
乙：理科生最爱听到赞扬是：给你一个支点，你就能撬起地球。
甲：文科生最不爱听到的称赞：哇，你连莎士比亚都知道，好渊博啊！
乙：理科生最不爱听到的称赞：呀呵，你连灯炮线路都会换，真哏儿啊！
甲：文科生最大的理想是文章传千古。
乙：理科生却坚信有理走遍天下。
甲：作为文科生，我也得提醒你们理科生一句：实践才是检验真理的唯一标准。
乙：作为理科生，我也得告你们文科生一句：其实天下文章一大抄。
甲：文科生谈恋爱，讲究鸿雁传书，传送爱的文字。
乙：理科生谈恋爱，讲究应用物理，两眼放电就行了。
甲：很多男生都追我们文科女生，因为她们外表等于美丽。
乙：很多男生也追我们理科女生，因为她们头脑代表智慧。
甲：很多女生都爱找文科男生作男朋友，因为他们嘴甜啊！
乙：后来这些女生都让我们理科男生追到手了，因为我们腿勤啊！
甲：文科生最想不通你们理科生的地方：每天从早忙到晚，大学时光岂不是白白浪费。
乙：理科生最想不通你们文科生的地方：每天从早闲到晚，浪费时间与青春你们不觉着心疼。
甲：其实我们不是浪费时间，我们的生活像一篇散文一样形散而神聚。
乙：其实我们也不是瞎忙，我们的生活像齿轮模具一样井井有条。
甲：要这麽说呀，我们文科生得多多理解你们理科生。
乙：要这麽说呀，我们理科生得向你们文科生学习！
甲：学习谈不上，自古文理不分家。
乙：咱们要互相帮助，共同为四化作贡献！
甲：那以后我再存钱时可叫你帮我算利率。
乙：没问题，帮你存都行。
甲：不过密码得我自己填！
乙：他倒不傻。那我以后谈恋爱时，你替我写情书？
甲：没问题，帮你送去都行。
乙：太好了----不用，还是我送去安全！
甲：他也不傻。那我还可以帮你整理论文。
乙：那我帮你修理电器。
甲：我要搞个社会调查。
乙：那我就帮你数据统计。
甲：我要出个电子书刊。
乙：那我就帮你编程排序。
甲：我要是参加考试？
乙：那我就帮你传条作弊。
甲：我要是参加工作？
乙：那我就帮你拍上司马屁。
甲：我要是当上领导？
乙：那我就帮你找个小蜜。
甲：我要是贪污受贿？
乙：那我就帮你把财产隐匿。
甲：我要是东窗事发？
乙：那我就—就向警察告你的密！
师圣杰《白字先生》
甲：我给大家介绍一下。
乙：介绍介绍。
甲：这个不是普通的演员。
乙：啊？
甲：是我们相声界的一个新秀。
乙：嗯。
甲：赵保乐赵先生。
乙：不敢当。我是小学生，我还要好好努力。
甲：……呵，谦孙。〔停顿〕为什么相声说得这么好？
乙：为什么？
甲：你对艺术有追求。
乙：我喜欢这个行业。
甲：你对艺术的追求，可以说是一丝不句。
乙：嗯？
甲：哦，对不起，错了，错了。您是一丝不挂。
乙：不……我什么都不穿啦我？怎么说话的是？
甲：那是……
乙：到这儿你得说“苟”。
甲：……呵，我哪能这样称呼你？
乙：称呼我干嘛呀？就得说“苟”！
甲：那你爱听吗？
乙：当然爱听了。
甲：呵呵，狗先生。
乙：什么叫狗先生啊？
甲：那也不能叫你先生狗。您怎么说的……
乙：什么乱七八糟的？
甲：那这句话怎么说合适？
乙：一丝不句，不对；一丝不挂，也不对。这个成语叫一丝不苟。
甲：反正，反正我要向您学习。
乙：别客气。
甲：学习您待人接吻。
乙：不敢！！我吻谁，谁揍我！
甲：就是你会说……
乙：待人接物！
甲：反正我要拜您为师。
乙：你太客气了。
甲：收我这么一个学生。
乙：不敢当。
甲：我有点儿毛遂自存啦！
乙：毛……毛遂自荐。
甲：那我要见一见啦！
乙：你现在就够贱的了！
甲：我要把您请到我的家里去。
乙：哦。
甲：我向您求教吗？
乙：别客气。
甲：我好好地招待招待你，我给你准备一点儿……加啡。
乙：加啡呀？
甲：啊，巴西加啡。
乙：咖啡！
甲：咱们吃点儿水果好不好？
乙：好，喜欢吃水果。
甲：吃一点沙田轴子。
乙：咬不动。
甲：来点儿糖炒票子。
乙：糖炒栗子！
甲：您要是不愿意到我家，我到您府上登门求教。
乙：欢迎您去！
甲：哈哈哈哈，不知道您住在哪个别野啊？
乙：别野啊？！
甲：中国有一位大作家。
乙：嗯。
甲：曹藕。〔停顿〕写得好。
乙：你……上菜市场找去。
甲：卖菜去啦？
乙：什么卖菜去了？那叫曹禺。
甲：哦，对对对。有这么一位大作家。
乙：有，有。
甲：咱们在一起研究研究我国的**电视剧好不好？
乙：喜欢电视？
甲：哎呀，喜欢看。最近不行，最近电视剧不太喜欢，以前有几部反映我们知识青年的，印象特别深。
乙：哪部？
甲：就那个，差它岁月。
乙：胆儿真大，四个字儿能错俩。哎哟，您年轻的时候上过学吗？上学你都学什么了？您不努力学习，这么大了，站在这儿满嘴白字，大伙儿都笑话你。
甲：谁有白字儿啊？
乙：你啊！
甲：堂堂的师胜杰，我能说出白字儿来，真是莫名其抄！
乙：莫名其抄？那叫莫名其妙。
甲：你在故意找我的破腚！
乙：破啊……破绽！
甲：你不要把我看得很幼雅。
乙：那叫幼稚！
甲：我每句话都经过深思热虑。
乙：熟虑！
甲：不热能熟吗？
乙：这哪儿来的这个？
甲：您不要同吓（音：下）我。
乙：恫吓（音：洞褐）！
甲：你瞧你威风禀禀。
乙：这叫禀禀啊？
甲：手舞足踏。
乙：这这……
甲：真是吹毛求屁！
乙：像话吗？！
乙：我们俩是双胞胎
甲：各位别看长的不一样
乙：但是饭量都不小
甲：我是哥哥，我是大的
乙：我是弟弟，我是小的
甲：大的比小的好啊
乙：小的比大的强
甲：你看香港电视里，一提到老大，受人尊敬（学）“大哥，您发话，我们听老大的”
乙：黑社会啊
甲：反正大的好
乙：当弟弟好，在家里哥哥得让着弟弟，好吃的，弟弟先吃，好穿的，弟弟先穿
甲：当哥哥好，娶媳妇儿，都是哥哥先娶
乙：惦记着找媳妇啊
甲：我早熟，反正是大的好
乙：怎么说也是小的好
甲：就说爸爸给咱们起名字吧，我叫大浩
乙：我叫小浩
甲：大浩就是比小浩好
乙：怎么呢
甲：大浩的九块八，小浩的三块一
乙：你买袜子呢
甲：咱妈给咱俩起的名字也好，大心，小心，大心就比小心好
乙：怎么呢
甲：大心：心胸宽广，小心，就是小心眼儿，小肚鸡肠
乙：胡说，大心是大大咧咧，粗心大意，小心是谦虚谨慎
甲：那咱爷爷给咱们起的名字好，我叫大火
乙：我叫小火
甲：我演出完了，我就大火了，你小火，小打小闹，没多大出息
乙：我小火好，要是有了火灾，你就是罪魁祸首，大火不好救援，要是小火，冒冒点烟儿就过去了
甲：奶奶给咱俩起的名字更好，我叫大路
乙：我叫小路
甲：我走的是大路，大路是大大方方，潇洒自如，条条大路通罗马
乙：我看你是条条大路走骡子走马。我走的小路好，小路是曲径通幽，浪漫惬意
甲：我们俩在家就爱争论
乙：其实大和小，好和坏，关键不在名字
甲：对，关键在贡献大小
乙：你有什么贡献
甲：我长大了当个大专家
乙：我当一个小学老师
甲：小学老师比不上大专家
乙：多大的专家也是小学老师教出来的
甲：好吗，我成你学生啦
乙：谁让你自高自大呢
甲：我长大了当个大歌星
乙：我就当个小记者
甲：小记者比不了大歌星
乙：多大的歌星也是小记者吹出来的
甲：嘿！我长大了当个大牌球星
乙：我就当个小足球裁判
甲：小裁判比不了大球星
乙：再大的球星我都敢给他掏红牌儿
甲：我长大了当个大干部
乙：那我就当个小护士
甲：大干部领导小护士
乙：小护士一打针，多大的干部都得趴下
甲：去你的吧
临近毕业，分手热的真实生活情景搬上舞台。面对理性世界时，感性是世界显得那么脆弱！
如此脆弱
角色：男、女、辅导员、同学一（男）、同学二（男）、同学三（女）
男：喂，哪个教室晚点名啊？
同学一：啊 啊 啊 信号不好
男：叫你用移动，你偏用联通 哪个教室晚点名啊？
同学一：哦哦 1110 大学最后一次点名 快点过来!
男；好的！先挂了 拜拜
（男、女、所有同学入场就坐）
辅导员：同学们，大家安静下来！今晚是我们最后一次晚点名。开始之前还是先点个名！
刘德华 （到） 谢霆锋 （到） 张柏芝 （到）杨过（到） 周星驰 （到）
今天就说两个事：一呢，还是我们常说的安全问题。无论何时，无论在寝室还是在哪，哪怕是到离开学校的前一天，大家也都要注意安全！尤其注意，外出寝室 门一定要反锁。这个第二呢，快要毕业了，我看其他班级的那一对对恋人都在分手了，不知道我们班情况怎样啊
（同学二拉起同学三的手。同学三不好意思胡乱拍打同学二一番)
辅导员：好啦！不管我们班情况怎样，我都希望大家 都能快快乐乐 毕业、今后快快乐乐生活！今天你们以信科为荣、明天信科以你们为荣！今后无论走到哪里，大家心中一定别忘了那句：信科精彩、再创辉煌！各位同学：加油！未来是属于你们的！
（全体同学鼓掌）好、今晚点名结束！明天记得来上课、我要来查课啊！
同学一起：哎
同学三：（对女）你现在回去不？
女：你先回去吧！帮忙打瓶开水 我还有点事
同学三：哟 约会呀！ 不搞分手啊！哈哈。。那我先回去啦！
女：怎么会呢？ 拜拜、、
（场上只剩 男、 女 ）
女：嘿 嘿 今天怎么啦？看你闷闷不乐的？
（拉着男的手 ） 怎么啦？走我带你去NO1 喝你最爱的芒果C 。。走吧！
男：不想去
女：怎么啦？说来听听
男：我。。。
女：怎么啦？还不快说！说吧!(看 男不动) 你到底怎么啦？再不说 我可生气了啊！
男：我想了很久 要毕业了。。 我想我们还是分手吧！
女：什么？
男：我们分手吧！
女：这是你说的？ 是谁说的就算毕业也不分手！是谁说的 就算要伤 也要让他自己伤的痛一些！为什么？
男：不要生气好吗？冷静一下 听我解释
女：我不要你解释
男：因为在乎 所以解释
女：如果在乎你还会选择分手吗？毕业能成为分手的理由吗？好。。。如果你确实已经不喜欢我了，，那我们就。。。（哭）
（音乐：有一种爱叫做放手）
男：不！想了很久！毕业后，我们会为了各自的梦想奔向不同的城市！奋斗几年，又将面对我们的是婚姻那是我们若还是恋人 我怕你和我 会痛的更深! 长痛不如短痛。。。所以。。。
女：所以什么。。。我不管以后 我就要现在。
男：怎么还是这么感性！理性点好吗？在学校时，我们还带有一股学生身上的纯真，还能去感受那种来自感性世界的浪漫，跟你在一起的这段日子里，我很快乐！可。。现在马上面临我们的是工作、婚姻、还有很多的很多、、、我怕我们没那份精力来对待彼此！当爱情成为一种负担，那还能是爱情吗？
（音乐停）本文转自：http://wwwceba5com
（音乐二：周华健 孤枕难眠）
女：那我们不能去寻找这个感性世界与理性世界的平衡点吗？
男：我们还未踏入这个理性的世界，怎么去寻找？毕业后，面临我和你之间的是什么？爱情h婚姻？爱情是 想它怎样感性他就可以怎样感性! 但面对婚姻时，只能是理性！社会是这样！我们谁都逃不脱！没有面包，我们和谈爱情 更不用谈婚姻！ 马上，我要为这样一份感情打造爱的能力！
女：为什么？（哭）
男：对不起。。。我知道我伤到你了！ 就当我们是在错误的时间、错误的地点、和错误的人谈了一场错误的恋爱！希望你能快乐！ 好好为了今后的生活奋斗！拼搏！好吗？ 我想你会幸福！快点回寝室吧！ 再见。。。
（音乐停）
女：什么感性、什么理性。。。（音乐三：一笑而过 女唱前几句）为什么？感性世界在理性世界面前 显得那么脆弱！今天才明白：世界上最遥远的距离不是我站在你面前 你却不知道我爱你 而是：明明彼此相爱 却不能在一起！为什么？什么个破世界！我不要！ （瘫坐在地上）
（音乐：周华健 孤枕难眠）
（台上放一桌子 和一笔记本电脑）
男：（手做按键盘状 ）宝贝，这是我最后一次这样叫你了！当你回到宿舍时，你会收到这封e-mail 不管今天发生了什么，无论明天怎样，我都希望你能快快调整好状态！微笑着走下去！永远记住：健康快乐才是最重要的！ 好好爱自己爱家人爱社会！祝你幸福！无论经历了什么，我相信我们都是好孩子！
《70 80 90》
作者：高晓攀
甲：大家好，这里是我们最新一期的《艺术半拉人生》栏目，我是主持人二儿，我在家排行老二，吃饭喜欢二人世界，家住和平里二楼，人们都说我特别二儿，但是我一直没能明白什么是二儿，反正有人一叫我别人就乐，我也是百思不得其解。其实，叫什么无所谓，名字就是一个代号。还是回到我们的节目吧。本期带给大家的话题就是《70 80 90》，有人说：十岁一个代沟，70 80 90 三代人他们就是三条沟。怎么对待人生，对待生活呢？让我们拭目以待。有请70代表人物闪亮登场。
乙：大家好，我是生长在祖国的阳光下，喝着麦乳精长大的孩子，我叫连旭，大家叫我阿连。
甲：好，健康食品。有请80代表人物登场。
丙：大家好，我是生长在托儿所里的孩子，喝着妈妈甘甜乳汁长大的孩子。
甲：放心，没有三滤青氨。
丙：人奶有三滤青氨吗？
甲：很好，哺乳喂养好，一看就壮实。
丙：我叫尤宪超，大家叫我阿超就好。
甲：有请90代表人物登场。------这位指不定喝什么长大的呢。
丁：（站着不说话）
甲：说话啊！
丁：嗯~~
甲：这位还撒娇呢，说话。
丁：我有自闭症。
甲：就说两句。
丁：好吧，其实我生长在大陆，从小喜欢吃的就是中国菜，比较爱吃的几道是蒸0羊羔~~~
甲：停，一张嘴就收不住车。
丁：对不起，有点失态。
甲：没那么严重。
丁：我从很远的地方来，途径东土大唐。
乙：这就开始胡说了。
丁：我没有胡说，我经过清河，沙河~~~
甲：又来了，说的不少了。
丁：I ~~~I
甲：can you speak Chinese
丁：我只说中文。
甲：你会说中国话呀？
丁：大家好，我是生长在巴黎子午线上的孩子，喝着营养快线长大的孩子，我叫高晓攀，大家叫我飞人。
丙：没一句挨着。
丁：叫我阿攀就好，谢谢大家。（跳）
乙：你跳什么啊？
丙：你打了鸡血了。
甲：好了，为了让大家对你们有个初步的了解，你们每人摆出一个造型，给大家加深一下印象。
乙：（站好）
丙：（V字形）
丁：（并着V字形）
甲：都什么意思呢？
乙：茄子！
丙：吔！
丁：二！
甲：我知道什么是二儿了。几位请坐。
丁：我不和他们坐，我觉我和他们不一样。
丙：我们也不想和他做，怕他咬我们。
丁：哈哈。
甲：没那么严重。
乙：还是坐吧，岁数大了，必须得坐着聊天，多有商务会议的感觉啊。
甲：好，咱们先聊聊天，你们现在每人的工作状态是什么呢。
乙：每天都是工作，疯狂工作，加班还能多加工资。
甲：够辛苦的。你？
丙：拒绝一切加班。
甲：有个性。你？
丁：拒绝一切上班。
甲：这位还没工作呢。那上班为了什么呢？
乙：挣钱，买房子，买车，娶媳妇。 甲：很现实。你？
丙：实现人生自我价值。 甲：很浪漫。你？
丁：其实有了钱就是玩， 甲：很可气。钱玩没了呢？
丁：再去找钱。
甲：那儿找去？
乙：找个70后的姐姐。
甲：这位还是姐弟恋 。有了钱各位都干点什么呢？
乙：喝酒、唱歌、买衣服。
丙：唱歌、喝酒、买衣服。
丁：买衣服、唱歌、喝酒。
甲：这一点到是挺集中。那我问一下，你喝什么酒？
乙：我们很少喝白酒，一般只喝红酒，当然了喝也不敢喝太贵了。
甲：那喝什么呢？
乙：6块5一瓶的干红，还得对苏打水。
甲：6块5一瓶的干红还得对苏打水，你不如直接买瓶水喝，干嘛还要对呢？
乙：要的就是这个品味，上次花了1块2买了瓶国宴特供，自己没敢喝，给岳父拿过去了，岳父喝完了，当时就半身不遂了。
甲：多危险呀。所以政府一直都在打假。那你呢？
丙：我们不喝酒，喝就喝啤酒，干啤，扎啤，瓶啤，无醇啤酒，偶尔奢侈下喝鲜啤。
甲：你呢？
丁：我只喝韩国汽水，日本饮料------
甲：你不觉得味儿吗？各位酒量如何？
乙：每桌敬到，喝吐了为止。 甲：有点过。
丙：喝好为止，不能喝了，一口不再喝。 甲：有节制。。
丁：我不是随便喝酒的人。
甲：好孩子。
丁：我随便喝起酒来不是人。
甲：还是不喝为好。刚才说还喜欢唱歌，你们都喜欢在那唱歌呢？
乙：郊区，8块钱无限唱。 甲：便宜。
丙：麦乐迪，钱柜，同一首歌。 甲：贵点。
丁：糖果，芭娜娜。
甲：浪费。那你们都唱什么呢？
乙：你就像那冬天里的一把火。
甲：很有时代的歌曲啊，你呢？
丙：手牵手一步两步~~
甲：周杰伦的歌曲，很小资啊~
丁：我们不但唱，还跳！@#￥%……&
合：闭嘴！
甲：这就是疯牛病。服装都喜欢买什么样式的？
乙：西服、休闲，简单而不简约~ 甲：很正统。
丙：名牌运动服，反正也不是我的钱。 甲：想得开。
丁：马路边上的店，西四东四隆福寺，西单鼓楼五道口，我们都去。衣服越破越好------
甲：为什么？
丁：这叫复古，衣服越大越好-----
甲：这叫？
丁：哈韩，衣服越紧越好
甲：这叫？
丁：潮人。衣服越花越好
甲：这叫？
丁：猛男。（动作）
甲：看不出来。刚才是没钱，假如各位有了钱，打算干点什么？
乙：买车，大众系列。 甲：很低调。
丙：买车，宝马12345系。 甲：太高调。
丁：夏利------改造的法拉利，一开声都是突突的~~
甲：不着调。你们没想过买房？
乙：买了。
丙：快了。
丁：房子是什么？
甲：就是住人的地方。几位在那买的房？
甲：买房在那买的房，租房在那租的房？
乙：石景山、门头沟河北交界，8环以外。提前3个小时出来上班。
甲：就为了省钱。
丙：我和他不一样，离单位越近越好。来回六个小时，时间都耽误在路上了，现在是什么年代？时间就是金钱。
甲：城里的方可贵。
丙：贵咱可以不买呀，咱租。
甲：也有一定道理。
丙：最主要离单位近有好处？
甲：什么好处？
丙：能多睡会儿觉。
甲：懒虫。你呢？
丁：girl friend在那住，我在那住，
甲：你和狗贩子住一起？
丁：女朋友住那里我住那里。如家比家好。
甲：回家住去。那几位平时都关注什么事情呢？
乙：国际，股票，女人。
甲：正常，符合你这个年龄段的想法。
丙：英超，魔兽，别人的女人。
甲：有点出格了。
丁：QQ秀，光着的女人。
甲：要倒霉。好了，我们这一期节目就要和您说再见了。
合：还没说完呢~
甲：其实通过我们的聊天，您对三代人对不同事物的看法有了一定的了解，70的沉稳，80的激情，90的天真，谁是谁非我们暂且不做结论，由大家自己去思考。但是时代在发展，生活在进步，每个人的价值观也在不断的变化，这就是每一个人成长的过程。但是，告诉你们，要说最不容易的，还得是我们------
丙：您是？
甲：60后。
丙：您那年代有激情吗？
甲：有哇。
丙：什么样？
甲：（唱）“毛主席他教导我们说，知识青年到农村去-----呼尔嘿呦”
合：（三人看，下台跑）
甲：别跑，谢幕。（再唱下场）
合：（相视）有代沟。
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