李白是浪漫主义诗人是因为在李白的诗词中李白经常使用想象、夸张、比喻、拟人等手法,营造出神奇异彩、瑰丽动人的意境,充满了浪漫主义的色彩。
杜甫是现实主义诗人是因为杜甫的诗作中大多描绘了民间疾苦,反映了当世的现实生活。
李白和杜甫是中国诗词历史上影响极大的人物,李白被称为“诗仙”,杜甫被后世称作“诗圣”。
扩展资料:
杜甫的诗具有丰富的社会内容、强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向,真实深刻地反映了安史之乱前后一个历史时代政治时事和广阔的社会生活画面,因而被称为一代“诗史”。
杜甫的诗兼备众体,除五古、七古、五律、七律外,还写了不少排律、拗体,运用的艺术手法多种多样,是唐诗思想艺术的集大成者。
杜甫继承了汉魏乐府“感于哀乐,缘事而发”的精神,摆脱乐府古题的束缚,创作了不少“即事名篇,无复依傍”的新题乐府,如著名的“三吏”、“三别”等。死后受到樊晃、韩愈、元稹、白居易等人的大力揄扬。
-杜甫
-李白
这个也是需要分人的性格的方面
但是诗歌的创作都是需要丰富的想象力
比如唐朝著名的浪漫主义诗人李白,他的《望庐山瀑布》就是由自己看到的景象来展开自己丰富的想象的
望庐山瀑布
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
现实中真的有瀑布有三千尺嘛,这可不就是传说的银河嘛。这里运用了夸张的手法以及展现出了丰富的想象力,给庐山瀑布添加上的了神秘的神话色彩。、
有浪漫主义诗人就有写实,批判性的诗人。他们所描绘,揭露的是关于当时社会的黑暗,又或者是战争等等
所以历史上的诗人不一定都很浪漫。
个人见解,如果有错请指正
先说一下,李白是浪漫主义豪放派诗人,古代“浪漫”的意思和现代的难免会有点出入。
所以我觉得中国古代最浪漫的诗人就是李商隐,外国的就是济慈。
唐代
李商隐
的诗七律很独特,绣织丽字,嵌镶典故,包藏细密,意境朦胧。代表作有《无题》《夜雨寄北》《锦瑟》。
英国
济慈
的试,诗中有画,色彩感和立体感很强,是最有才气的英国浪漫主义诗人之一。代表作有《拉美亚》《夜莺颂》《希腊古瓮颂》。
乔治·戈登·拜伦(George Gordon Byron)(1788122-1824419),是英国浪漫主义文学的杰出代表。1788年1月22日出生于伦敦,父母皆出自没落贵族家庭。他天生跛一足,并对此很敏感。十岁时,拜伦家族的世袭爵位及产业(纽斯泰德寺院是其府邸)落到他身上,成为拜伦第六世勋爵。哈罗公学毕业后,1805-1808年在剑桥大学学文学及历史,他是个不刻苦的学生,很少听课,却广泛阅读了欧洲和英国的文学、哲学和历史著作,同时也从事射击、赌博、饮酒、打猎、游泳、拳击等各种活动。1809年3月,他作为世袭贵族进入了贵族院,他出席议院和发言的次数不多,但这些发言都鲜明地表示了拜伦的自由主义的进步立场。
剑桥大学毕业。曾任上议院议员。学生时代即深受启蒙思想影响。1809-1811年游历西班牙、希腊、土耳其等国,受各国人民反侵略、反压迫斗争鼓舞,创作《恰尔德·哈罗德游记》。其代表作品有《恰尔德·哈罗德游记》《唐璜》等。在他的诗歌里塑造了一批“拜伦式英雄”。他们孤傲、狂热、浪漫,却充满了反抗精神。他们内心充满了孤独与苦闷,却又蔑视群小。恰尔德·哈罗德是拜伦诗歌中第一个“拜伦式英雄”。拜伦诗中最具有代表性、战斗性,也是最辉煌的作品是他的长诗《唐璜》,诗中描绘了西班牙贵族子弟唐璜的游历、恋爱及冒险等浪漫故事,揭露了社会中黑暗、丑恶、虚伪的一面,奏响了为自由、幸福和解放而斗争的战歌。拜伦不仅是一位伟大的诗人,还是一个为理想战斗一生的勇士;他积极而勇敢地投身革命,参加了希腊民族解放运动,并成为***之一。
从1809-1811,拜伦出国作东方的旅行,是为了要“看看人类,而不是只方书本上读到他们”,还为了扫除“一个岛民怀着狭隘的偏见守在家门的有害后果”。在旅途中,他开始写作《恰尔德。哈洛尔德游记》和其他诗篇,并在心中酝酿未来的东方故事诗。《恰尔德。哈洛尔德游记》的第一、二章在1812年2月问世,轰动了文坛,使拜伦一跃成为伦敦社交界的明星。然而这并没有使他和英国的贵族资产阶级妥协。他自早年就自到这个社会及其统治阶级的顽固、虚伪、邪恶及偏见,他的诗一直是对这一切的抗议。
1811-1816年,拜伦一直在生活在不断的感情旋涡中。在他到处受欢迎的社交生活中,逢场作戏的爱情俯拾即是,一个年青的贵族诗人的风流韵事自然更为人津津乐道。拜伦在1813年向一位安娜·密尔班克**求婚,于1815年1月和她结了婚。这是拜伦一生中所铸的最大的错误。拜伦夫人是一个见解褊狭的、深为其阶级的伪善所宥的人,完全不能理解拜伦的事业和观点。婚后一年,便带着初生一个多月的女儿回到自己家中,拒绝与拜伦同居,从而使流言纷起。以此为契机,英国统治阶级对它的叛逆者拜伦进行了最疯狂的报复,以图毁灭这个胆敢在政治上与它为敌的诗人。这时期的痛苦感受,也使他写出象《普罗米修斯》那样的诗,表示向他的压迫者反抗到底的决心。
拜伦一生为民主、自由、民族解放的理想而斗争,而且努力创作,他的作品具有重大的历史进步意义和艺术价值,他未完成的长篇诗体小说《唐璜》,是一部气势宏伟,意境开阔,见解高超,艺术卓越的叙事长诗,在英国以至欧洲的文学史上都是罕见的。
拜伦从学生时代开始写诗,第2部诗集《闲暇的时刻》(1807)出版后受到《爱丁堡评论》的攻击,诗人乃答之以《英国诗人和苏格兰评论家》(1809)一诗,初次显露了他卓越的才华和讽刺的锋芒。1812年发表的《恰尔德·哈罗尔德游记》(第1、2章)是他的成名作。1816年,拜伦因私生活受到上流社会的排斥,愤而移居意大利。在意大利,他写了《恰尔德·哈罗尔德游记》的第3、4两章(1816、1818年)。这部抒情叙事长诗和未完成的巨著《唐璜》是他最著名的代表作。
拜伦还写了一系列长篇叙事诗,如《异教徒》(1813)、《海盗》(1814)和7部诗剧,如《曼弗雷德》(1817)、《该隐》(1821),以及许多抒情诗和讽刺诗,如《审判的幻景》(1822)。
1823年初,希腊抗土斗争高涨,拜伦放下正在写作的《唐璜》,毅然前往希腊,参加希腊志士争取自由、独立的武装斗争,1824年4月19日死于希腊军中。他的诗歌在欧洲和中国都有很大的影响。
1The publication in 1812 of the first two cantos of Childe Harold’s Pilgrimage, brought Byron fame拜伦早期代表作是长篇叙事诗《恰尔德哈罗德游记》第一,第二章(1812)。
2 In Geneva, he wrote the third canto of Childe Harold and the narrative poem The Prisoner of Chillon在日内瓦,拜伦写下了《哈罗德游记》第三章及叙事诗《齐伦的囚犯》。
3 he produced the verse drama Manfred, the first two cantos of Don Juan他创作了诗剧《曼弗雷德》,《唐璜》的前两章。
4 Don Juan is Byron’s masterpiece, a great comic epic of the early 19th century他的代表作《唐璜》是19世纪初期的著名讽刺史诗。
5 Byron invests in Juan the moral positives like courage, generosity and frankness, are virtues neglected by the modern society拜伦在唐璜身上开发出勇敢,慷慨,诚恳直白等优点。
6 the poet’s true intention is, by making use of Juan’s adventures, to present a panoramic view of different types of society诗人的创作意旨在于通过唐璜的游历来体现不同的社会情形。
7 Byron’s satire on the English society in the later part of the poem can be compared with Pope’s; and his satire is much less personal than that of Pope’s, for Byron is here attacking not a personal enemy but the whole hypocritical society拜伦在诗的末尾对英国社会的讽刺与蒲柏相媲美,有过之而无不及,因为拜伦讽刺的不是个人恩怨,而是整个社会的虚伪。
8 As a leading Romanticist, Byron’s chief contribution is his creation of the “Byronic hero,” a proud, mysterious rebel figure of noble origin Such a hero appears first in Childe Harold’s Pilgrimage, and then further developed in later works such as the Oriented Tales, Manfred, and Dan Juan in different guises作为浪漫主义的代表诗人,拜伦的主要贡献在于他创造了“拜伦式英雄”,高傲,神秘,反叛却带有贵族血统。这种拜伦式英雄出现在《哈罗德游记》,《东方故事集》,《曼弗雷德》及《唐璜》等多部作品中。
9 Actually Byron has enriched European poetry with an abundance of ideas, images, artistic forms and innovations拜伦以丰富的思想,想象力,艺术形式和创新欧洲的诗歌得到了发展
1、李贺(唐代诗人)
李贺(约公元791年-约817年),字长吉,是“长吉体诗歌开创者。”唐代河南福昌(今河南洛阳宜阳县)人,家居福昌昌谷,后世称李昌谷,是唐宗室,唐高祖李渊的叔父李亮(大郑王)后裔
李贺是中唐的浪漫主义诗人,与李白、李商隐称为唐代三李。是中唐到晚唐诗风转变期的一个代表者。他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷,抒发对理想、抱负的追求;对当时藩镇割据、宦官专权和人民所受的残酷剥削都有所反映。留下了“黑云压城城欲摧”,“雄鸡一声天下白”,“天若有情天亦老”等千古佳句。
2、屈原(战国时期楚国诗人)
屈原(约公元前340—公元前278年),中国战国时期楚国诗人、政治家。出生于楚国丹阳秭归(今湖北宜昌)。芈姓,屈氏,名平,字原;又自云名正则,字灵均。楚武王熊通之子屈瑕的后代。
屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人,中国浪漫主义文学的奠基人,“楚辞”的创立者和代表作家,开辟了“香草美人”的传统,被誉为“辞赋之祖”“中华诗祖”。
屈原作品的出现,标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一,与《诗经》并称“风骚”,对后世诗歌产生了深远影响。
3、李白 (唐代著名浪漫主义诗人)
李白(701年-762年) ,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载,李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙,与李唐诸王同宗。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。
4、李商隐(唐朝诗人)
李商隐(约813年-约858年),字义山,号玉溪(溪)生,又号樊南生,祖籍怀州河内(今河南焦作沁阳) ,出生于郑州荥阳(今河南郑州荥阳市),晚唐著名诗人,和杜牧合称“小李杜”,李商隐又与李贺、李白合称“三李”,与温庭筠合称为“温李”,因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并称为“三十六体”。
李商隐是晚唐乃至整个唐代,为数不多的刻意追求诗美的诗人。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高。其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。但部分诗歌(以《锦瑟》为代表)过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。
5、宋玉(战国末期辞赋家)
宋玉(约公元前298年-约公元前222年),又名子渊,宋国(今河南商丘)人。是中国古代十大美男 ,崇尚老庄,战国时期宋国公子,因父子矛盾而出走楚国。中国古代四大美男之一,生于屈原之后,为屈原之后学。曾事楚顷襄王。
他好辞赋,为屈原之后辞赋家,与唐勒、景差齐名。所作辞赋甚多,流传作品有《九辩》《风赋》《高唐赋》《登徒子好色赋》《神女赋》等。《汉书·卷三十·艺文志第十》录有赋16篇。所谓“下里巴人”“阳春白雪”“曲高和寡”“宋玉东墙”的典故皆他而来。
都说宋朝是所有朝代中最繁华的一个朝代,但是唐朝也不遑多让。特别是在唐朝的盛唐时期,而也是这样一个朝**育出了不少著名的诗人。而且又因为盛唐是一个十分浪漫的时代,所以孕育出著名诗人有不少是浪漫主义。而说到浪漫主义诗人,那么有一个人她绝对不能不提。他以他对盛唐的热爱,写出了他对盛唐的赞美。而这个人就是李白,浪漫主义诗人。
李白是浪漫主义诗人的又一个高峰。在李白之前,浪漫主义诗人的最高峰是屈原,之后李白出现了,浪漫主义诗人又重新多出了一座高峰。李白,字太白。因为小时候大约五岁的时候跟随自己的父亲移居,到清莲乡定居,于是自号青莲居士。可以说李白一生中绝大部分都是在盛唐时期度过的,只是在五十四岁在古人看来属于年老阶段的时候经历了安史之乱,之后的人生就处于动乱之中,而李白也没有坚持多久,最终只活了七年的时间就离开了人世。
李白几乎可以说一生都漂泊在外。他年仅二十五岁,就已经把蜀地周围的各种景色都看了一遍。之后他又因为出仕不成,又重新离开了京城到处旅游。一直到四十二岁的时候因为皇帝又重新回到长安待了三年之后又到处游玩。在那个交通工具匮乏的时代,四十五岁的李白已经游览了当时半个疆土。而李白也不仅仅只是单纯的游山玩水,他还一边希望能够找到报效国家的机会。因为李白自幼都是学习的儒家思想,因此自然也受到了影响想要救济苍生,但是他又不想通过科举之路来实现自己的理想。于是他一边到处走走,一边广交好友,一边写作希望能够得到别人的推荐。因此李白在仕途上或许没有有所成就,但是在诗歌方面,他的才名远播,他的浪漫主义让许多人倾心。
李白写了很多诗,有一些诗既是他的代表也是盛唐时期的代表。比如《梦游天姥吟留别》,也比如《将进酒》等等,都是不凡的诗歌。
一直以为李白是个幸福的人,壮游天下、斗酒诗百篇。几乎所有的教科书都说李白是浪漫主义诗人,他的诗豪放飘逸、才气逼人。
李白写诗,如同我们今天在朋友圈里写几句话一样容易,但他一落笔,“绣口一吐就是半个盛唐”,朋友圈里纷纷为他点赞,连诗圣杜甫都佩服地翘起大拇指,赞他“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”。
李白挥金如土,所到之处,前呼后拥,粉丝云集。
李白两次“嫁入”豪门,做了上门女婿,一次是前宰相的女婿,一次是另一前宰相的孙女婿。
然后生活对任何人来说都绝非易事,李白也有七情六欲,也得食人间烟火。
李白说,“乱我心者,今日之日多烦忧”,“人生在世不称意”;李白说,“行路难,行路难,多歧路,今安在”;李白说,“蜀道之难,难于上青天”……人生之路种种之难,导致李白“高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,“白发三千丈,缘愁似个长”。
李白的的诗歌,大部分是酒后所作,“花间一壶酒,独酌无相亲”是多么的孤独,只能“举杯邀明月,对应成三人”;李白是寂寞的,“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒”,也许只有这样才能“与尔同销万古愁”。
李白是个有理想、有抱负、志向远大的青年,他想“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,他希望“大鹏一日同风起,抟摇直上九万里”,然而“理想很丰满、现实很骨感”,他向往的功名事业在长安城里被彻底击碎,尽管来长安之前,他自负的说“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,但是官场毕竟是官场,你李白诗写得再好,酒量再大,之所以“大道如青天,我独不得出”,是因为“说你不行就不行,行也不行”,长安三年,李白除了喝酒,什么都没干,“长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”。
李白的不幸,在于和权贵作对。他说“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,李白毕竟是一介书生,书生意气导致他看不惯那些权倾朝野、不学无术的小人,所以李白很狂,正是因为有才且狂,招来权臣的诋毁,致使李白不得不上书请还。
李白的不快乐,多是因为想“有所为”而“不能为”造成的,他没有做到“兼济天下”不可得,转而“独善其身”,因为李白认为人生苦短,还要及时行乐,“人生得意须尽欢,使金樽空对月。”
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