李商隐的都不错的啊
还诠释12星座呢
白羊座
牡丹
锦帷初卷卫夫人,绣被犹堆越鄂君。
垂手乱翻雕玉佩,折腰争舞郁金裙。
石家蜡烛何曾剪,荀令香炉可待熏。
我是梦中传彩笔,欲书花叶寄朝云。
白羊座是火象性座中性子最急的一个。这首《牡丹》,富丽堂皇,雍容华贵,是喜欢绚烂、喜欢大手笔的白羊座的写照。首先看到的就是“锦帷初卷卫夫人,绣被犹堆越鄂君”的华丽形象,白羊座的典型做法则是直接地豪爽地把这些情景明明白白地表达出来。第二句,性急的白羊座性格在“垂手乱翻雕玉佩,折腰争舞郁金裙”中体现得淋漓尽致。此后,他们又直接说出“石家蜡烛何曾剪,荀令香炉可待熏”的询问;直接告诉所有的人“我是梦中传彩笔,欲书花叶寄朝云”。对于白羊座来说,一切都应该是明了的,华丽、豪爽、热烈、直白。
金牛座
无题
凤尾香罗薄几重,碧文圆顶夜深缝。
扇裁月魄羞难掩,车走雷声语未通。
曾是寂寥金烬暗,断无消息石榴红。
斑骓只系垂杨岸,何处西南待好风。
作为金星守候的金牛座来说,固执、持久、占有欲构成了他们的性格。凤尾香罗,碧文圆顶,扇裁月魄,车走雷声——这些美丽的意象以及遗憾的情境对于他们来说都不重要——仅仅是因为这些在金牛座的心中扎下了根,所以,他们不顾寂寥,不顾断无消息的凄凉,为了心中已有的那点永恒的美丽,因此而“斑骓只系垂杨岸”,不惜一切的代价,用永久的固执的等待来期待拥有的那一刻。
双子座
晚晴
深居俯夹城,春去夏犹清。
天意怜幽草,人间重晚晴。
并添高阁迥,微注小窗明。
越鸟巢干后,归飞体更轻。
李商隐的诗,总是写得那么明净、美丽。这首《晚晴》,据说创作的时候作者的心境并不是很畅然快意,但是在自己身世经历的深深忧郁之中,能有如此明丽的句子传世,就不得不归之于双子性格的适应能力了。首联写出了春夏之交的幽静和清爽,怡然自得。颈联是诗中精华,“天意怜幽草,人间重晚晴”——在失意的时候依旧可以看到天地的自然并且赞赏它。腹联又继续了这种悠然的幽静。而单单是末尾“越鸟巢干后,归飞体更轻”这两句中对未来的希望,代表着双子不管是在什么样的情形下都用自然的心境去看待一切,随时准备着适应新的有挑战的未来——这就是双子,无所畏惧的、来去如风期待着有所作为的双子。双子,易变,易适应,不容易认输,不容易被打倒。
巨蟹座
菊
暗暗淡淡紫,融融冶冶黄。
陶令篱边色,罗含宅里香。
几时禁重露,实是怯残阳。
愿泛金鹦鹉,升君白玉堂。
巨蟹是一个敏感的星座,在秋日的余辉下,他们陶醉于菊花(菊花应该总是带着一点秋凉的气息的吧)色泽的一点点差别,并为此而感动——如果在这里的是性急的牡羊座,则只会看着浓烈的色泽,胸中涌起一种豪爽的感觉,而不是象巨蟹一样去品味那淡淡的差别。巨蟹同时是一个非常需要安全感的星座,他们敏感地察觉到了每一个细微的寓意,然后担心地望着残阳,心中想的是:只有白玉堂上安定的呵护,才能让细致的菊花有那么一点点的稳定感、安全感……
狮子座
花下醉
寻芳不觉醉留霞,倚树沉眠日已斜。
客散酒醒深夜后,更持红烛赏残花。
狮子座是一个放旷的星座,四海寻芳,倚树沉眠,以至于酒力酣酣,酣然睡去——直到客散夜深,酒力才醒,真是豪爽不可以言语计。但是,此后的行为使佩服狮子座豪气的人又更要说佩服——本来已经是酒力醺醺,如果用诗句来形容可以说是“醉卧沙场”了,在醒后却依然要“更持红烛赏残花”,真是好兴致、好气魄。
处女座
霜月
初闻征雁已无蝉,百尺楼高水接天。
青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。
这是一首心绪清静恬然的诗,语句中透出的是寂静、澄明和恬美。对于喜爱洁净、追求美的处女座来说,这首诗应该是一个很好的说明。无可非议的,诗中有一种淡淡的失意,雁已南飞,蝉已销声匿迹。但是百尺楼台之下,美丽的是天水相接,洁净高爽的秋冬季节,神话中的那两位美丽女子——青女素娥,不畏惧寒冷,月中霜里看到的都是争霜斗妍的美景,令人心旷神怡,也是高洁、恬然冷静的处女座的写照。试想,如果不是如此的依霜傲雪,如果没有这种冷静和美丽,又如何来描述善于分析的处女座呢?
天秤座
风雨
凄凉宝剑篇,羁泊自穷年。
黄叶仍风雨,青楼自管弦。
新知遭薄俗,旧好隔良缘。
心断新丰酒,销愁又几千。
天秤座是一个人道主义的、平和的星座。一个喜欢朋友、喜欢公正、来去如风的星座。所以,选择了这首豪爽的、漂泊的诗,来诠释天秤座。天秤座如果生在古代,大可以去做剑侠,那首流传千古的《宝剑篇》,应该也是天秤座的杰作了。也许是身世的关系,李商隐的诗多数是漂泊的,流浪的,无奈的。在流浪中,对于天秤座来说,最重要的就是朋友的存在和关心了。在颠簸的世事中,黄叶,风雨,不断的波折,不停的流浪。而这样的历程,同样是最丰富的,最有内涵的。所以,即使是借酒消愁,即使是新知旧友都相隔如参商,天秤座也依然在颠簸中寻找平衡。
天蝎座
无题
重帏深下莫愁堂,卧后清宵细细长。
神女生涯元是梦,小姑居处本无郎。
风波不信菱枝弱,月露谁教桂叶香。
直道相思了无益,未妨惆怅是轻狂。
天蝎是水象星座中最热情的一个,水象星座特有的敏感在他们身上同样体现,幽静的画堂是所有水象性座都喜欢的情境,悠然、细致。这一句应该是水象星座可以共用的一句话、一种向往。但下面的几句就只属于天蝎座了。他们直接告诉你“神女生涯元是梦,小姑居处本无郎”,感情的炽热、句子的优美,都是偏于感性、直接于表达的天蝎座直言感觉的做法。“风波不信菱枝弱,月露谁教桂叶香”,笔锋婉转,似乎是直接表达感觉之后又转回含蓄;但是下面的两句更明白地告诉你:敢于说出“直道相思了无益,未妨惆怅是轻狂”这样热情、直白句子的,在水象的细柔敏感的境界中,就只有被冥王星守护的专注的天蝎座了。——巨蟹座在这样的情境下,只会静静地等待命运青睐,如果要他们象天蝎座这样去追求,他们一定会没有安全感;而双鱼座就只会沉浸在自己的想象中,将画堂美景一遍遍地在心中进一步的完美,对于他们,只要有幻想,就够了,真实的事物反而会毁了双鱼的想象,反而会刺伤他们。
射手座
鸳鸯
雌去雄飞万里天,云罗满眼泪潸然。
不须长结风波愿,锁向金笼始两全。
射手座是一个代表自由、不断追求的星座。如果现实中真的出现了这样搅散鸳鸯、雌去雄飞的故事,射手座的第一个反应必然是泪满脸、痛楚孤苦,天地为之变色,世界为之心惊。一番悲痛过后,射手座很快从痛苦中解脱出来,用最强大的精神力量去追求重新拥有曾经美丽的一切。而且,这种追求是持之以恒的,永久不变,不达目的永不罢休;只有“锁向金笼”这种方式,才能使射手座的追求化为泡影,但是在化为泡影的同时,射手座心中的烈火却会宣告它永不熄灭。
摩羯座
流莺
流莺飘荡复参差,度陌临流不自持。
巧啭岂能无本意,良辰未必有佳期。
风朝露夜阴晴里,万户千门开闭时。
曾苦伤春不忍听,凤城何处有花枝。
摩羯是最典型的土象星座。他们沉默,冷静,工于心计。在动荡的生活中,摩羯始终是在不停思考、不停等待的一个星座。诗的首联是人生的飘忽,善于思考的摩羯同样面临“度陌临流不自持”的无奈感受;对他们来说,“巧啭岂能无本意,良辰未必有佳期”大概是最深刻的慨叹,在不断用心计算处境、对策的同时,他们努力去做得“巧”;虽然人算不如天算,许许多多的不如意,摩羯座还是有信心在“风朝露夜阴晴里,万户千门开闭时”苦苦地老谋深算地等待那属于自己的一切。在这个过程中,他们可能会苦伤春,可能会为无花无霜的苦恼现实而烦恼,但是最终的目的和最辛苦的做法,对于摩羯座来说就是审慎心计,随时为自己创造机会,待时而动,去拥有应该属于自己的一切。
水瓶座
西亭
此夜西亭月正圆,疏帘相伴宿风烟。
梧桐莫更翻清露,孤鹤从来不得眠。
水瓶座是一个极其崇尚人道主义的星座。西亭月圆,疏帘相伴,梧桐清露,孤鹤不眠。一幅清凉的、自由的、美丽的画卷,勾画出了自由的水瓶座的心态。风向星座总是善于把握自己的。水瓶座给人的感觉是:理性,有独到见解。因此,在孤静的情况下,善于把握自己的水瓶座用理性的神态来审视一切,他们的心境永远是恬然的、美丽的,偶尔会因为一时的感触而告诉你:“孤鹤不眠”——但是即使不眠,他们也是平静地面对一切,没有大悲大喜,理性看待一切。
双鱼座
北楼
春物岂相干,人生只强欢。
花犹曾敛夕,酒竟不知寒。
抑郁东风湿,中华上象宽。
此楼堪北望,轻命倚危栏。
双鱼座是最感性也最喜欢哀婉情境的星座。对于他们来说,一切都是被动的,人生是强欢,所有真实事物都与他们无关——仅仅是因为生存在这个世界上,所以才被迫地接受接触这些事物。海王星守护的唯美双鱼座所关注的,往往是诗、酒、风花雪月这些不现实的、充满浪漫气息的东西。而正因为世间不仅仅拥有浪漫,所以双鱼的幻想往往是不合时势,往往是只能在自己的幻想中梦境中郁郁寡欢,生活在自己给自己创造的一个虚幻的世界里。所以,依楼而望,浩然叹息;生命是“轻命”,栏是“危栏”,生活在幻境中的双鱼,永远都不快乐,永远都为了幻境中的那个不可达到的“完美”,永远都充满了叹息。
无题两首
昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。
来是空言去绝踪,月斜楼上五更钟。
梦为远别啼难唤,书被催成墨未浓。
蜡照半笼金翡翠,麝熏微度绣芙蓉。
刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重。
相见时难别亦难,东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆,只是当时已惘然!
谪仙豪情——简论李白的浪漫主义表现手法
有人说,中国悠悠五千年的历史,出了两个旷古绝今的人物,一个是苏轼,另一个,就是李白。那么这位号称谪仙的“楚狂人”,到底是何许人物?从史书上干巴巴的记载,我们当然可以知道他的生平轶事,真正难的却是从一个人的思想与精神层面来分析他的性格。何况我们如今要谈论的还是一位“仙人”,他的人格意志与精神自由的矛盾更加剧了分析的复杂性。在李白身上,既有屈原式的对现实、对人生的眷恋与执着,有屈原那种独立不迁、好修为常的人格精神,也有庄周式的对精神自由的追求和向往。这种精神自由的追求一旦被现实生活否定,他又企图在纵酒迷醉、隐游山水、寻仙访道的生存方式中得到无意志的解脱。因此,他又有庄周那种悲观厌世、人生若梦的消极情绪。但是无论这种矛盾深刻到何种地步,我们可以断定一点:李白就是李白,除去那些后天形成的复杂的世界观与人生观,他真正让我们刻骨铭心的,乃是那近乎与生俱来的横溢才华,还有他那深入骨髓的浪漫潇洒!
之所以说李白的浪漫主义情怀深入骨髓,绝非是捕风捉影。古往今来的文人骚客,从来没有如李白这般,在自己所作每首诗中都浪漫得如斯自然而深刻,在自己所写的每句诗里,都能浪漫得如此信手拈来。
水与离情
李白好交友,自赋诗云“结发未识事,所交尽豪雄”,古时交通不便,每次与友人相聚都只是短短数日,临别如同诀别,再相见的机会都是微乎其微。唯其如此,古人们总是极其珍视友谊,临别之情总是极其悲壮。对于如此感情丰富的李白,这点更是显露无遗。李白一生留下许多经典的送别诗句:
思君若汶水,浩荡寄南征(《沙丘城下寄杜甫》)
请君试问东流水,别意与之谁短长(《金陵酒肆留别》)
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情(《赠汪伦》)
这些经典的诗句,可谓句句情深,感人肺腑。然而我们除了感动以外,更应惊叹于谪仙的敏捷才思。在李白心中,水的意象似乎与离情别恨紧紧相连,以致每每送别或留别,总是“寓情于水”。但以其惊人的才思,每次所用水之特性,竟都绝然不同:“桃”句说的是水深,“请”句用的是长度,“思”句却是借流水之动态漂泊来联系相隔两地之人彼此的思念。何等天才!何等豪情!
当然,李白对水的情感并非局限至此,《将进酒》中开篇第一句“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”就是语出惊四座的名句,它歌颂的便是黄河水的气势磅礴,岂不知这诗句本身便与黄河水一般气势磅礴;然后笔锋一转到“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”“天生我材必有用,千金散尽还复来”,感情上一波三折,语句上愈显深刻,诗意却渐渐谈到了人生的大问。这些诗句,尽含庄子的乐生哲学,尽含李白的飘逸洒脱,实乃诗中的极品。
最后,谈到李白与水,自然要以《望庐山瀑布》来压轴。这句“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”可谓是路人皆知。对于诗句本身,各位与我实在是熟悉到无需多讲。我只想说,这首诗让我懂得什么叫诗人,这首诗让我懂得什么叫浪漫。无怪苏轼在看到徐凝与李白同样是写庐山瀑布的诗后失笑道“帝遣银河一派垂,古来惟有谪仙诗。飞流溅沫知多少?不为徐凝洗恶诗”。附庸风雅,本非坏事,坏就坏在挑战的是李白,结果自然是自取其辱了。
人生苦难
李白一生颇不得志,当然要说苦难自然是比不上杜甫的穷困潦倒了。李白的仕途不得志,自己却颇为富足,所以即使总不能“兼济天下”,“独善其身”是没什么问题的。我想这也是为什么无论沦落何地,李白的诗中总是豪气不减,浪漫到底的原因吧。虽然如此,李白终究是不得志,所以他自然要咏唱人生的曲折,当然其中的诗句还是一样的富于想象,夸张浪漫:
行路难
其一
金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
行路难,行路难。多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
李白的行路难共有三则,然而我最喜欢第一则。二、三的诗句也是绝佳,但缺少了那种英气。想是在仕途挣扎太久却无所得,即使狂如李白也会身心疲惫。 古来咏诵自己不得志的诗,不外乎那些顾影自怜,恨无明主,心灰意冷的句子,虽然不无道理,但总给人一种身心俱疲的感觉。李白的这句“停杯投箸不能食。拔剑四顾心茫然”却很不一般,在不得志的同时还保留着一股激情,虽“心茫然”却也能“拔剑四顾”,那种跃跃欲试的激情跃然纸上。到后面就慨叹“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”,即使描绘人生的曲折也十分浪漫。最后又突然转折“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”。李白驾驭文字的能力实在是炉火纯青,这么突然的转折,用到诗中竟然是恰如其分,可见其时李的心目中仍然是饱含希望的。当然,李白晚年修道,与那份英气可谓诀别了。普天之下似乎只留苏轼一人“老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍”。他们的时代虽然不同,但同是仕途失利,苏轼的强韧似乎是更值得称颂的了。
梁甫吟
长啸梁甫吟,何日见阳春?
……
梁甫吟,声正悲,张公两龙剑,神物合有时。
……
再看梁甫吟,感觉报国无门的郁闷真的是如出一辙,何时都那么急切。有趣的是李白将自己与皇帝比作干将莫邪,最终会“神物相合”,未免有自作多情之感,却不知君臣始终有别,李白不愿低头的个性决定了其仕途的无所建树。
酒与人生
李白是个不可救药的酒鬼,嗜酒与做诗的名声几乎是一样响亮。更有传说贺知章拜访李白之时,看完《蜀道难》后大叹奇才,号为谪仙,解金龟换酒,与倾尽醉。酒与李白的生命几乎不可分割,所以李白关于酒的诗,便是他写得最深刻,写得最飘逸,写得最浪漫的一首:
月下独酌
花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春。我歌月徘徊,我舞影零乱。醒时同交欢,醉后各分散。永结无情游,相期邈云汉。
每次看这首诗,总会感慨万千。它让我深深体会到,这种对人生的开朗与浪漫绝非无用的情感。我们何时不是孤身一人?我们何时真正有人相伴?李白却能“花间独酌”,“对影成三人”。仿佛自己从来就是孤身一人,却对这份不可抗拒的孤独从不解怀,反能自得其乐。到后面的“月徘徊,影零乱”,仿佛让人看见那人、影、月,皆在一片朦胧中飘离散乱。“醒时同交欢,醉后各分散”又道尽了多少人生的悲欢离合?傅庚生有评论说:“青莲奇才,故能尔尔,恐未必苦修能接耳。”我则说,纵有青莲之才,若不像他这般嗜酒如命,若不像他这般及时行乐,若不像他这般豪情万丈,如何作得出此等诗句?
这便是李白的浪漫主义,并非单单是在诗文中的浪漫,而是在人生中的浪漫。有时候我觉得,李白用尽了自己的一生去实践了一条彻底浪漫主义的人生路,他的诗文,犹如天马行空一般的记录的那些种种,乃是他的一切,他的灵魂。
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