关于一个宇宙神话的求教~~

木有哦哦，不过我找到了一些宇宙神话，不知道你需不需要。。

人类的起源，可以说是学术上最令人头痛的问题，不论是人类学家、考古学家、历史学家、生物学家、化学家，甚至於哲学家、宗教家，都曾对人类起源做过各种角度的研究，然而，迄今仍没有最令人信服的说法。

关於人类起源的神话传说，各民族都相当丰富，其中有些说法颇为相似，当然不同的也不少，在这些神话里头，很有趣的，我们可以发现有和进化论不谋而合之处。

归纳各种神话，人类的起源可以分为『呼唤而出』、『原本存在』、『植物变的』、『动物变的』和『泥土造的』五种，现就分别叙述。

《埃及神话》说人类是神呼唤而出的。自古以来，埃及一直是个神秘之地，她是所有古老国家中最自我封闭的，她有自己的生活方式，外在的文明很难对她发生影响，因此她的人类起源的说法也和别的民众不同。

埃及人认为远在埃及於世界上出现之前，全能的神『努 (NU) 』就已存在，他创造了天地的一切，他呼唤『苏比』，就有了风；呼唤『泰富那』，就有了雨；呼唤『哈比』，尼罗河就流过埃及，他一次次呼唤，万物一件件出现，最后，他道出『男人和女人』，转眼间，埃及就住满许多人。

造物工作完成，努就将自己变成男人外形，成为第一位法老王，统治大地人类，开创安和繁荣景象。

人类原本就存在着的神话，散见於北美印第安人和纽西兰毛利人。印第安人神话中说到神创造天地，然后从地下带领人类上来，生活在大地上。毛利人的神话说『兰奇』和『巴巴』是天和地，是万物源头，当时天和地未分开，四下漆黑，其儿子渴望得到光明，便用力将天地推开，光明於是出现，一向藏在黑暗中的人类便被发现，原来他们也是天地所生。

认为人类是植物所变的为日耳曼神话，它说天神欧丁 (ODIN) 有一天和其他的神在海边散步，看到沙洲上长了两棵树，其中一棵姿态雄伟，另一棵姿态绰约，於是下令把两棵树砍下，分别造成男人和女人，欧丁首先赋予生命，其他的神分别赋予理智、语言、血液、肤色等，成为日耳曼的祖先。

人类是由动物变的之神话相当常见。在澳洲神话中说人是蜥蜴变的；美洲神话则说人是山犬、海狸、猿猴等变的；希腊神话也说某族人是天鹅变的，某族人是牛变的。

我们由这种『动物变人』的神话中，可以发现很接近进化论的说法，尤其是美洲神话中说人是猿猴变的，就完全与进化论相吻合，这种巧合，很耐人寻味。

我国神话论及人类起源的有数种，比较早的说法是《淮南子精神篇》：『有二神（阴、阳二神）混生，经天营地……类气为虫（混浊的气体变成虫鱼鸟兽），精气为人（清纯的气体变成人）。』这种说法并未受多大重视。

晚一点的说法则指盘古垂死化为万物之时，身上的寄生虫变为人类。绎史卷一引五运历年纪：『（盘古）身之诸虫，因风所感，化为黎甿（人）。 』此种说法也没有流传开来。

另一种说法是指人类由黄帝所造，然后由其他的神上骈和桑林赋予四肢五官，见淮南子说林篇：『黄帝生阴阳，上骈生耳目，桑林生臂手……。』这种说法很有趣，和日耳曼所述的很相似，可惜上骈和桑林是什麽样的神，在其他古籍中并无叙述，徒留一个谜。

在所有神话中，『泥土造人』的说法最多，也最为流传，如纽西兰神话说人是天神滴奇 (TIKI) 用红土和自己的血制成；美拉尼西亚人也这样说；希腊神话说神从地球内部取出土与火，派普罗米修斯和埃皮米修斯兄弟二神，分别创造动物与人类，并赋予人类种种个性和智慧。

北美洲西部的迈都族印第安人认为当初『大地开创者』创造树木鸟兽之后，说『我要造人了。』便取些暗红色泥土搀水，做成一男一女。

在所有神话里，最引人入胜的泥土造人故事，要数我国的女娲和犹太神话（圣经）的上帝。

话说盘古开辟天地之后，不知经过多少年，忽然在天地间出现女娲。女娲在这荒凉天地中感到寂寞，有一天，她对着水，照见了自己，心里想要是天地间有几个像自己的，彼此说说话，该有多好，便不自觉的抓泥土，和上了水；照自己的形体捏出泥偶，放在地上，迎风一吹，便成为活跳跳的东西，於是给他起名为『人』。

原先女娲一个接一个继续不停的造人，但进度缓慢，终於感到吃力，心想要如何快速造人，以填补辽阔的大地时，他背靠山崖，顺手摘下藤条，懒懒地在和了水的泥浆里搅着，然后一甩藤条，洒落许多泥点，这些泥点落在地上，经风一吹，都变成了人，於是不停地挥动藤条，大地上的人也不断的增多了。

圣经里的上帝造人故事记载在旧约的创世纪之中。话说上帝花了五日时间创造了大地万物，到第六日他说：『我们要照着我们的形象，按着我们的样式造人……』於是用地上的尘土造人，将生气吹进人的鼻孔后，就成为活生生的男人，取名亚当。

不久便取下亚当的一条肋骨，造成一个女人，亚当说：『这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称他为女人。』

在女娲和上帝造人的神话里，可以发现共同之处是都按着他们的形像造人，由此可见女娲和上帝的长相和人相似。不同之处在於圣经描述女人是男人肋骨造的，而不是泥土造的。

二 宇宙的源头

现今的世界有各种各样的客观存在，其中必定有一客观存在是永远常存的，是宇宙的起因，因为任何一种事物都不可能无中生有。是这一存在导致了宇宙万物的出现。那么谁是那永远常存的起因呢？什么是宇宙万物的第一起因呢？

如果你问朋友房间里的蜡烛会燃烧多久，他说"永远会"，你会相信吗？当然不会。现在我们来考察一下宇宙万物，你会发现这一质能世界就像一支燃烧着的蜡烛。

质能世界

自从第一颗原子弹爆炸以来，我们发现物质是能量的一种存在形式。物质是能量的一部分。象铁，硫，氢等元素都是由能量构成的，它们之间只是能量的排列不同而已。这样看来我们是生活在一个能量世界，在这个能量世界中物质只是能量的一种存在形式。

热力学第一定律

我们知道这个宇宙的可利用能量正在不断地消耗。能量的变化是从高能到低能 ，从高温到低温，从可利用方式到不可利用方式发展的，不可能自动向反方向发展。物质可被转变为另一种能量存在形式，象原子弹爆炸就是这样。这类转变总是从高能向低能发生的。在物理学，化学和工程学中这就叫做热力学第一定律。今日的宇宙正在走向它的热死亡。

宇宙的起始

第一热力学定律表明总能量既不能被创造，也不能被消灭，只能有形式和量的改变。在质能世界中的每一变化都是从高能向低能发展的，这是热力学第一定律所阐述的。宇宙正在逐渐消耗。如果这一质能宇宙是永远常存的，那它现在就可能已经消耗到了宇宙热死亡的程度。事实并非如此，因此我们知道这个质能宇宙并非是永远常存的，它有一个结束，也有一个起始。

太 阳

举一个裕容易理解的例子，让我们看看那个给予我们能量的太阳。太阳每天都在通过由氢到氦的原子裂变在燃烧自己。在这一过程中，每秒钟就有四百吨物质被转变为热和光的辐射能。如果这个太阳是永存的，那它可能早已烧尽。 由此你可以理解这个物质世界有一个开始。

放射性元素

放射性元素也会有能量消耗。它们的质量会被转化为放射能。如果这个质能世界是永存的，那放射性元素可能现在早已消耗光了。

按照热力学第一定律的能量守恒，我们可以推断物质元素的出现之前存在一个起始性能量。这一能量不依赖于物质而存在，他是永恒的存在。他是物质出现的起头。

永存的源头

这个物质世界不会是永存的，这个物质世界存在一个开始，既然这个物质世界不是永存的，那谁是它的源头呢？必定存在一个起因，否则它就不会存在。必定存在一个永存的起因，否则就会什么都不存在。因此物质世界证实必有一个永恒的自存性起因。圣经宣告说：“起初神创造天地。”(创1：1) 圣经中神自称是永恒的，"起初"说明时间由创造而开始，他是宇宙自存性起因，是一位自有永有的神。

有人可能要问：“神是从那里来的呢？"这种人错过这一事实，就是必这存在一个永恒的自存性起因，必定有一个永恒的客观存在。他不是这个质能世界。这永存的自存性起称自己为耶和华，其意义就是：“我是自有永有的”(出3：14，15)。

有一位质能世界的创造者，他就是宇宙万物的造物主。

“耶和华用能力创造大地，用智慧建立世界，用聪明铺张穹苍。”(耶10：12)

“诸天藉耶和华的命而造，万象藉他口中的气而成。”(诗33：6)

“太初有道，道与神同在，道就是神。”(约1：1)

神说：“要有光。”就有了光神说：“天下的水要聚在一处，使旱地露出来。” 事就这样成了神说：“地要发生青草”(创1：3，9，11)

“因为出于神的话，没有一句不带能力的。”(路1：37)

你相信神吗？！