佛祖拈花微笑典出于《五灯会元》卷一。据载:世尊在灵山会上,拈花示众,是时众皆默然,唯迦叶尊者破颜微笑。世尊曰:“吾有正法眼藏,涅盘妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传
佛陀拈花–为破众生执取表相而说–然其行为说法并未立有只字片语
此花之珍稀天人皆并赞叹,梵王献花礼赞佛陀,会中大众心被此花相所引
佛陀灵机现身说法,断梗拈出,众皆惊愕。此会独迦叶尊者契领心印而微笑
禅以身心等行,破相为宗,深体而力行即是不著文字也。
禅宗公案是禅宗在中国发展出的一个重要教学手段,什么是公案?公案即是古代的“考题内容”,原不一定是佛教的工具,但后来被祖师借用来考学生“佛法应用”。由于公案的故事情节是丰富多采,而它的含义却是可以深参的,因此禅师喜欢通过讲述公案情节,来考听者的佛教修行功夫。从而对听者的思维方式进行引导和分析,让听者有个参悟的空间。由于这个前题,所以禅宗公案并不是让学禅者模仿的东西。它的表述也不一定具有“历史真实性”,它是为教学而设的一种工具而已。当然,其中的人物还是真名实姓的,他们或许也有类似的事件经历。只不过,公案将典故经过教学需要进行了编辑,已是逻辑化的教学工程中的一部份了,故而也就失去了“历史”的史册价值。
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