婴宁最为明显的性格特征便是爱笑。蒲松龄便是捉住了婴宁的笑展开确切,细腻生动的描写。于作者笔下,婴宁的笑是余尾部的。
有微笑,有大笑,有非笑而似笑,有嗔笑,有含情脉脉的笑。“笑容可掬”、“清风拈花因而入”、“笑不可遏”、“微笑而止”、“犹浓笑无视”等等。一个善良未曾凿,活泼可爱,机灵聪颖的女性形象体现于读者眼前。
《婴宁》是清文学家蒲松龄创作的文言短篇小说,收录于《聊斋志异》卷二。
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婴宁的笑是与她特定的生存环境分绝不开的。
婴宁在未嫁予王子服之前,婴宁是存活于一个基本上与世隔绝,半真的半幻的环境之中。
“大约上余里面,祸山合沓,空翠爽肌,寂无行人,止有鸟道。眺望谷底丛花祸树之中,隐隐有小里落。下山入村,见舍宇无余,均茅屋,因而意甚修雅。北向一家,门前均束柳,墙之内桃李尤繁。栋以此修竹,野鸟格磔其中。”
这便是婴宁所生活的世外桃源般的环境。脱俗得绝不食人间烟火。于这里,我们看绝不到一点市井的喧嚣。这亦便孕育了婴宁爱笑就笑的性格,因而不用顾虑世俗的看法。
婴宁的笑是善良自然,甜美脱俗,因而绝不是呆板生硬的。于这里,婴宁的笑是不予封建礼教熏染,因而发自内心的,最为诚恳最为璀璨的笑。她所展现的是一颗最为纯洁无邪的心。
于《婴宁》里面,蒲松龄不但展现了婴宁天真无邪的笑容,亦叙述了婴宁自笑到不笑的整个过程。于嫁予王子服伊始,婴宁便遭好色之徒“西人子”的挑逗。这于婴宁所生活的那个环境之中是绝无仅有的。
因而这次事故,反而是由于她美丽的笑容引发的。尽管婴宁凭着自己的机智略施小计便处罚了“西人子”,但是这次遭遇反而使婴宁第一次感觉到现实社会的污浊。并这件事之后,婴宁乃遭王子服之母的训斥。自此之后,婴宁就“正色,矢不复笑”。
即便是众人再次三挑逗,婴宁“也竟绝不笑”。也许自这件事之中,婴宁感觉到了现实社会的残忍与严苛。于这样的尘世里面,是容不得笑声的,尤其是女人的笑。
婴宁的不笑,事实是便是封建社会对于一颗最为天真无邪的心灵的扼杀。读到这里,我们亦不已要扼腕叹息。
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