爱而不得的《清平乐》

每一个多愁善感的人，看见凋零的花瓣都会伤心很久，伤心大抵是因为花的娇艳后，花瓣终究还是会悄然落地，留下满地的伤感。席慕蓉诗中说到，凋零的不是花瓣，而是自己的心。花开花落，这是花的使命。然而纵使知道世间的一切都有其归属，我们还是会在面对离别时忍不住叹息。花是这样，人也是如此。人人都向往美好、浪漫的爱情。年轻时的小情小爱，光是听着，就觉得十分的美好。然而，并非是所有的情爱都得到归属，或许，最磨人的从来不是爱奇怪，而是爱情里的爱而不得。

最近，《清平乐》刚刚完结，相信很多观众还沉浸在徽柔与怀吉的凄美爱情中，久久不能从中抽出。如若可以，真希望，即使他们没能真正在一起，也可以像从前般以主仆身份，相伴到老，那样至少他们是快乐的。有怀吉的地方，公主就有快乐；而有徽柔的地方，怀吉也不再孤独。

《清平乐》改编自小说《孤城闭》，左右不过是图个“清平盛世之音”。然而终归是有历史原型，福康公主与内侍怀吉爱而不得的情感，一直都在牵动着我们的心，那是最磨人，也最让人意难平得。他们只愿，在天可做比翼鸟，在地可为连埋枝。然而，这种愿望在那个时代里终归是毫无盼头。他们的爱而不得，让看之人也忍不住的惋惜，但好在，他们一起成长的岁月是温柔的。

或许，生命中有些事情真的是上天自有安排。梁怀吉和赵徽柔之间的的羁绊一直都很深。最开始，怀吉家道中落，只能进宫净身为宦官。那日怀吉犯了错，刚巧大宋长公主徽柔出生，本来是要惩罚，但仁宗因为徽柔的出生，便赦免了刑罚。所以徽柔的出生，便无意间救了怀吉一命，像是命中注定了一样，从此这位长公主便落到了怀吉心上。于是，有着十岁年龄差的怀吉，一直像个大哥哥一样陪伴着徽柔。

怀吉说过，怀吉是最最喜欢公主的，只愿一辈子能伺候公主。这大抵，是漫长岁月里，最初的喜欢、最初的欢喜。

怀吉因徽柔年长些，就如同一个大哥哥般照顾着徽柔，会倾听她的心事，也会祈盼她的愿望可以成真。而徽柔从小便依赖温柔的怀吉，在没人的时候，会喊怀吉哥哥，也会跟怀吉撒娇。从前不喜欢书画，如今却喜欢了，只是因为怀吉挑些书画到公主府时，可以与怀吉聊聊天。后来不再害怕黑夜，因为黑天里会有怀吉陪伴。

前期，两人之间是澄澈、无猜，是若有若无的美好情愫。而长大后，一向敢爱敢恨的公主想知道怀吉对自己的心意，于是就拉着怀吉，询问着自己在对方心里的位置。怀吉说，怀吉愿意做公主的影子。而那一刻，公主竟然直接回答到，影子在公主的脚下，怀吉在徽柔心里。充满爱意的话如此直白，但在面对这样一位勇敢无畏的大宋长公主时，怀吉不敢也不能表明自己的心意。身为宦官的怀吉，只愿将自己躺平成路，送微柔去到平安宁静所在的地方。

有人说，没有人的一生是没有烦恼的，即使是宋仁宗最宠爱的公主徽柔也是一样的。怀吉是宦官，才能当内侍一直陪着公主长大，而如果他不是内侍，他也不可能在她身边陪着。即便注定了相爱，也注定了这层身份的阻碍，怀吉与微柔永远都不能在一起。时常在想，若徽柔不是公主，或许她、亦或是她的一家，都该是很幸福的吧，毕竟苗娘子很喜欢怀吉，而青梅竹马间的感情并不会被轻易取代。

可所愿终究不会如愿，徽柔在官家的安排下嫁给了李玮。新婚夜时，怀吉梦魇着直喊“公主”，哪曾想，醒来时公主就在眼前。公主告诉怀吉，不知怎的，她就走到了怀吉这里，看到怀吉就心安了一些，仿佛还在家中。而更不幸的是，为了让驸马和公主顺利圆房，驸马的娘亲给徽柔下了药，强行公主与驸马圆房。怀吉得知此事，拼死救出公主，并高喊，不能强迫微柔，她会死的。后来，公主又被驸马李玮扇了巴掌，徽柔决定回宫。当时，微柔绝望地对怀吉说，快走，如果再多停留一瞬，自己就会死在这里。那个下着大雨的夜晚，不知道微柔该是有多绝望，只知道大宋最快乐的姑娘，变成了最不快乐的姑娘。

徽柔大婚那日，怀吉借酒消愁，幻想着酒水能够让自己暂时忘却心中的忧伤。而徽柔又何曾不是苦恼这段婚姻。新婚当夜，她见闻怀吉一个人喝闷酒，以致喝醉，便也不知怎地，就来到了怀吉的寝阁，想要与怀吉聊天以解自己的忧愁。怀吉在梦中喊着公主的名字，惊醒后，发现公主就在自己的眼前。此时的怀吉既开心看到公主，却也担心公主此举会被婆家留下诟病。可是公主不愿离开，让自己面对一个不喜欢的人，任谁都会无比抵触的吧。就这样，两人面对面坐着，聊了一宿的心事。

人们常说，“何以解忧，唯有杜康”，或许，在酒精的作用下，喝酒之人可以暂时得到解脱。但困住怀吉和公主的，并不只是简单的忧愁。婚后偌大的公主府，对于徽柔来说，是一个怎么逃也逃不出的牢笼。而在这段痛苦的婚姻里，怀吉是公主微柔在绝望中唯一的寄托。或许，嫁给李玮的只是有着公主名头的精致傀儡，而陪着怀吉畅聊的才是那个真实、快乐的徽柔。

怀吉曾说，我救不了她，却忍不住走到她身边，做一块浮木，让她暂时不至于没顶。以前，怀吉想要做徽柔影子，现在却连影子也做不成，那便甘愿做一块浮木，努力撑起公主的一片天。对于怀吉来说，他还是愿意以千万个日子独处面对的流水远春，来换取微柔无助时一日的依附。

公主和宦官之间是一道于他们两个人而言，永远无法跨越的鸿沟。一个是一出生便集万千宠爱于一身的公主，一个却是在翰林院当差的宦官，两人身份的悬殊，注定了结局的悲剧。似乎，自己也是在那个下着雨的夜晚，在那个怀吉牵着马车带公主回宫的时候，才真正明白，做一块浮木，让微柔暂时不至于没顶，有多可贵，又有多难。

十分喜欢看他们的小日常，甚至徽柔偶尔的任性、发脾气，怀吉也只能是宠着。这样的小美好，看的人也会忍不住嘴角上扬。

记得怀吉刚进宫那会，张茂则就跟怀吉说，只希望你永远碰不上那个让你不甘心的人，但他终究是遇到了那个人，那便是微柔。徽柔说，如果不做公主，就让她做一只荷花。年年生在秋江上，看孤帆远影，看云卷云舒，自由自在。而怀吉说，若公主做荷花，那他就做公主花叶底下的波浪，这样他们便可以年年岁岁，随风逐雨，常来往。

在徽柔喊饿的时候，怀吉会去厨房给徽柔找吃的，虽然只剩下两个芋头，但徽柔却说，那是她吃过最好吃的芋头。或许是因为徽柔的一句，这是吃过最好吃的芋头，所以，怀吉就把公主的这句话记在了心里。后来，每当徽柔伤心，亦或是想吃芋头的时候，怀吉总是烤好芋头，并且剥好才递给徽柔。

“烤好的芋头是热的，吃了芋头就不会冷了”，已经记不得这是怀吉第几次为徽柔烤芋头了。而徽柔也亲手为怀吉烤过芋头，怀吉接过徽柔递过来的芋头，先是剥好，接着自然而然的递回给徽柔，这是多么美好的场景。有的时候，人就如此，会将喜欢之人送的东西视之为珍宝。

还记得怀吉为微柔买炙猪肉的画面。怀吉离京前，如约送公主回李家，徽柔在轿中不时掀开窗帘看骑马的怀吉，她害怕把怀吉丢了，害怕怀吉没跟上自己。当怀吉说，要去帮她买炙猪肉时，徽柔那么爱吃却不想让怀吉去，她不想要怀吉离开，哪怕只是短暂的分别。但怀吉托辞说，只有他才知道微柔爱吃哪一块。徽柔说，自己怕胖想吃瘦的，但怀吉说肥瘦的才好吃，可是最终，怀吉还是买了纯瘦的炙猪肉给微柔。怀吉和徽柔的这番彬彬有礼，一句接一句听来无用的话，却满是深情。但怀吉还是要离开，在给微柔买完炙猪肉之后，只是托人带回去给微柔，而他自己纵马上山坡，遥望徽柔的小轿，说出自己压在心中很久的话:“徽柔也在怀吉心里”。

怀吉被放逐离京后，徽柔找不到怀吉，便在神思恍惚之际，把自己宫殿的四周点燃了火。在近乎疯癫狂时，还大喊着，还我怀吉。微柔哭着问道，是不是把那些墙烧掉了，她就能看到怀吉了。那时的微柔，令人心疼不已。那一句“我只是想见你”，是奢侈的团聚，也是爱而不得里最深刻的为难。

我们总是可以忍受一个人的孤独，却永远无法抵抗那种想见却不能见的痛苦。爱、恨、嗔、痴，是那个时代里的原罪，而微柔与怀吉的爱，终究抵不过其他。徽柔对怀吉的感情，是陪伴慢慢转为依赖。无论他们怎样裁剪自己的的记忆，都还是会出现在彼此的生命里。

结局时，怀吉出宫回到了“梁元亨”的人生，走出了这座孤城。徽柔履行着对官家的承诺，“只要他好，我与他永不相见。”微柔会偷偷地到怀吉所在之地去看怀吉，却也只是远远地朝着怀吉的方向招手。在深爱着彼此的孤城里，只在远远望着彼此，就是莫大的知足。

后来，宋仁宗驾崩了，但徽柔还活在有爹爹的梦里不能醒来。没有了怀吉的徽柔变得疯疯傻傻，但依然记得让怀吉陪她画画。微柔还会念叨着，爹爹为什么还没有回来，会不会带怀吉来陪自己画画。而整日郁郁寡欢、没了心中欢喜的徽柔，最终只活到了三十三岁，死于和怀吉分别的第八年，死于熙宁三年的春天。书中说，怀吉最终还是留在了宫里。公主看月亮时，他就在宫里的某一个角落一起陪公主看月亮；公主弹箜篌时，他也会默默地跟着吹笛合奏怀吉就这样一直陪着公主。哪怕再也不能相见，怀吉也没有丢下公主独自一人出宫去。

喜欢是一个多美好的词，一切美好的源头都是从喜欢开始的。就像喜欢一株花，就会悉心照料，给它浇水，帮它除草，将它摆放至充满阳光的地方，这样它就能早日开花。待到花开时，房子的四周充斥着花的香味，心情也会跟着变好。对喜欢的东西、爱的一切，会将它们捧在掌心，生怕它们受到伤害。怀吉对徽柔的爱正是如此，只要公主开心，他愿一直守护在公主的身边，做公主的影子，为公主做一切可以让公主开心的事。

《孤城闭》这部小说或许真的印证了那句：“长烟落日孤城闭，你是我撞了南墙也走不出的孤城。”而微柔与怀吉的爱情，或许只能华美于“白日里箜篌笛子合奏”，平凡于“夜里去观灯逛矾楼”的日子。徽柔曾说，她不能没有怀吉，怀吉就像她的影子一样，一个人怎么可能没有影子。而只愿成为公主影子的怀吉，只是觉得，成为公主的影子以后，公主在哪里，怀吉就能在哪里了。

让一个人从孤城里出去，需要另一个人心甘情愿地被困。那样的困境从不短暂，因为一困就是一生。怀吉和微柔的相遇不是错误，怀吉很庆幸遇见了微柔，而怀吉一直都在微柔心里。怀吉给徽柔的，是永远的陪伴和追随，而徽柔对怀吉的感情，是陪伴慢慢转为依赖。徽柔与怀吉终究是被那个时代困住了，而困住他们的，却又是那个他们想得到、但又得不到的梦境中。如果有来世，愿下一世的徽柔是一个寻常人家荆钗布裙的女子，在采桑的陌上遗落了花钿。愿下一世怀吉不会进入那座孤城，可以做一位鲜衣怒马少年郎。有一天他骑着马经过陌上，拾到姑娘遗落的花钿，于是彼此相遇，最后相伴着从青丝走向白发。

常言道：“不孝有三，无后为大”。古代十分看重生儿育女这档子事儿。帝王家自然对于传宗接代更为重视。为了皇子或公主的幸福着想，在这种背景下，试婚宫女应运而生。

试婚宫女可以为分两类。

一类为皇子服务。

在中国古代的皇子成婚前，除了太监伺候外，还会有若干宫女“服务”。这类宫女全称为4个字：试婚宫女。宫女给皇子教授床第之事，通常情况下，都是采用理论与实践结合的方式，皇子们经过试婚宫女的“洗礼”，在真正大婚时面对洞房花烛夜就不会慌慌乱乱了。

有事例为证。众所周知，晋武帝司马炎有一个傻儿子司马衷，患有先天痴呆症，对男女之事一无所知。

司马衷结婚前，司马炎专门派了一个宫女去教授傻儿子司马衷男女之事，结果一夜春风后，宫女居然怀孕了，十个月后生了一个大胖小子！

这个被派去指导皇子的宫女，就是试婚宫女，起到考察、试验、指导和训练作用。

试婚宫女的地位分割线出现在皇子成亲后。在成亲前，她们相当于半个主子，虽然很难有“名分”，但却有可能成为妾室。在成亲后，通常这些试婚宫女都会在宫中孤独终老。

另一类为公主服务。

到了清朝的时候，皇室为了公主的“幸福”着想，创新性的开创了“试婚制度”。在公主下嫁前，皇后或太后先派一名“可靠”的宫女，去未来驸马的家里，在驸马家里住一晚后，第二天回宫将驸马的“表现”报给给皇后或是太后，包括有没有不良的生活习惯，有没有生理缺陷等等。这类宫女有称号叫：试婚格格。

当然，此“格格”非彼“格格”，她们往往出生平民，虽然称呼一样，但身份与真格格相差了十万八千里。当试婚格格毕竟是皇帝或太后指派的，因此在试婚上拥有“生杀大权”。

试婚格格如果汇报2个字：挺好。皇帝或皇太后才会让公主下嫁。而一旦试婚格格汇报这3个字：有问题。这桩婚事多变就告催了。

当然，准驸马因为知道这是“龙鱼跃”的最后一关，当然会使出浑身解数，让试婚格格满意。

而关于试婚宫女的诞生，主要源自于明朝。史书记载了明万历年间的一个真实故事。

公元1582年3月，万历皇帝的胞妹永宁公主大婚，然而婚后仅两个月，附马梁邦瑞就撒手人寰。永宁公主在守寡12年后孤独凄凉而死。据悉，永宁公主至死竟然还是处女之身。那么，堂堂一位风华绝代的公主，为什么婚姻却如此悲凉呢？原因就是当时没有宫女去为公主试婚，于是被蝇营狗苟的太监冯保捣了鬼。

原来，万历皇帝最信任的人就是太监冯保，他仗着皇帝的宠信恣意妄为，胡作非为，干尽了伤天害理之事。梁邦瑞虽出大富大贵人家，但身体却有残疾——身患痨病。而且他的痨病已经到了病入膏肓的地步。而梁邦瑞的家人为了仕途的需要，花重金贿赂了冯保，结果冯保收人钱财替人办事，在他的“撮合”下，貌花如花的永宁公主就这样“屈嫁”嫁给了一个病鬼。据说结婚当日，梁邦瑞就上演血染婚衣，昏厥出醒的闹剧。就这样，上错花轿嫁错郎的永宁公主的一生就毁掉了。

前事不忘后事之师，继承了明朝衣钵的清朝于是为格格提前“摸底”的试婚宫女制度应运而生。

而试婚格格的结局肯定也好不到哪里。她们一直当做别人的嫁衣。多数情况下，她们会做为格格的“嫁妆”陪嫁到男方家，成为侍奉主人的一名小妾。 而试婚格格的命运如何，直接掌握在公主的手上。

还有的宫女试婚以后，自己什么也得不到，还是一个宫女，甚至要继续承担试婚任务，却始终得不到属于自己的一份爱情和婚姻，这种命运无疑是最凄惨的。

总之，古代试婚制度是一种奇葩愚昧的行为，现在早已一去不复返了。

唐太宗李世民在中国历史上被称为一代明君，其中最主要就是李世民并不会伤害自己的功臣。而是知人善任，举贤不避亲。但是李世民还有个特点，就是爱管闲事。当时丹阳公主跟驸马两个人感情不是很好，朝中的大臣都没人敢劝诫，而这时候，李世民就属于看热闹不嫌事大的，还送给了驸马一把金刀，但也就是因为这一把金刀，还真就成两个人的关系和睦。

李世民的手下有一员猛将，叫做薛万彻。他本来是太子李建成的手下，但是后来就被李世民给收编了，成为李世民的爱将。由于薛万彻在对外战争中积累了很多的战功，很受李世民的喜爱，所以为了表达对他的厚爱之情，唐太宗就当自己的妹妹下嫁给他。

其实刚开始的时候薛万彻心里还是十分高兴的，毕竟自己一个五大三粗人能够娶到公主，这是属于光宗耀祖之事了。可是在结婚之后，公主完全就拿他当透明人，对他不理不睬，薛万彻想与公主吃饭，公主也不与他一起吃饭。

其实当时薛万彻位列潞国公，权势已经算是很高了，但是为什么丹阳公主就是看不上他呢。这一天，唐太宗看到了，询问薛万彻两个人之间的事情，问了一下两人的八卦。唐太宗跟他说，我有办法帮你，原来是李世民故意输掉比赛，将自己的金刀输给了薛万彻。

这时候，公主看到薛万彻风光的一面，觉得原来自己的丈夫也是很聪明啊，心里越想越开心，两个人的矛盾也随之迎刃而解。

唐朝的名门望族不愿给皇族当女婿的原因有两点：第一、给唐朝的公主当驸马危险系数太高，生命容易受到威胁。第二、唐朝公主出轨的概率也比别朝公主高很多。而对于名门望族的人来说，当驸马是为了锦上添花而不是为了给自己或者是家族找麻烦。因为，就算是地位再高的驸马，也比不过皇家的公主，被公主坑了就只能自己受着。

唐朝自武则天开始，女性地位急速抬高了不少。当年的武则天为了登上帝位，残害了不少自己的孩子，于是对自己的女儿太平公主就特别好。年少时的太平公主相中了有妇之夫，但是也很快如愿了。有样学样的其他公主，日子也过得比其他朝代的公主更加随心所欲。比如说那时候的高阳公主。

尽管高阳公主下嫁给了丞相的儿子，但是也依旧出轨出的全朝野皆知。而且，不走寻常路的高阳公主还找了一个出家人，这样的高调行为真是让驸马的脸没地方放，但是驸马又能怎么办呢？驸马就算是不满，也不能让公主浸猪笼吧！也就是说，就算是丞相家的儿子都拿公主没办法，其他人家又能怎么办呢？

再者来说，公主出轨让驸马戴绿帽子还是小事儿，有的公主参与皇子的政治斗争，甚至会给家族带来灭顶之灾，这样就远远抵消了娶公主带来的好处。所以一般的名门望族都不想给自己的家庭找麻烦，自然是离公主越远越好。

公主作为皇室的一员，地位是非常尊贵的，从一些影视剧里能够看出来，很多男子都想要成为驸马，认为这样就可以升官发财了，事实并非如此，唐朝的公主就很难嫁出去，为何唐朝男子不愿意娶公主呢？下面我们来一起寻找答案。

1驸马并不能升官

很多人以为当上驸马就能够迅速升官，其实恰恰相反。在唐朝，倘若一个男子娶公主为妻，不管之前他是什么官职，当上驸马之后，就会成为三品员外官，三品在当时已经算是很高的官职了，宰相就是三品官。但是三品员外官和三品官职的意义不一样，它并不是正式的官职，驸马没有什么实权，可以说是形同虚设，驸马在唐朝是一个听上去不错的头衔，并没有什么用处，所以还不如靠自己的能力升官。

2公主的作风不端正

唐朝男子不愿意娶公主为妻，另一个原因就是公主的作风不端正，这种现象在当时很普遍。永嘉公主就是一个很好的例子，窦奉节把她娶回了家，永嘉公主并没有好好过日子，她和其他男子有奸情。还有大家都很熟悉的永福公主，宣宗了解到她道德败坏，特意收回了赐婚的圣旨。这样的例子太多了，安乐公主也犯了这样的错，她嫁的人是武崇训，但是她却和丈夫的亲人有不正当的关系，这样的行为非常可耻，哪个男人能够忍受，况且驸马一般来自名门望族，出现这样的事情很丢人。

3驸马在府内地位很低

驸马娶了公主，就会赐给两人公主府，驸马在府内地位很低。公主的地位本身就很高，不仅可以得到丰厚的俸禄，还可以拥有公主府，在公主府里，有很多仆人和邑官，都要听从公主的命令。在公主嫁人的时候，皇帝还会赏赐给公主新的公主府，陪嫁的奴隶和钱财也是数不胜数。对于驸马来说，就要倒插门，他需要住到公主府里，公主府的一切都属于公主，驸马在这里只能任由公主指挥，并没有什么权利，听上去就很卑微。

倘若公主不幸离开人世，驸马还要守丧3年，这样的制度让驸马很没有尊严，在封建社会，人们重男轻女的思想非常严重，驸马要遭受这样的待遇，肯定心里不舒服，所以很多男子并不愿意当形同虚设的驸马。从上面的分析来看，公主不受待见也是有原因的，首先是很多公主的品格不好，其次是驸马的地位非常低，想要升官也是难上加难。大家千万不要被影视剧给骗了，在古代，驸马并不像大家想的那样好当，对于唐朝男子来说，更是对驸马这个官职避而远之。这也告诉我们，想要有一番成就，还是需要靠我们自己。