古代欧洲的浪漫景点是河流

记忆中最浪漫的地方是欧洲的那条河。古老的欧洲因为这些浪漫河流的点缀而充满少女魅力。莱茵河第一次造访莱茵河。我和我的朋友从古老的街边小镇Ruedesheim登上了一艘沿着莱茵河顺流而下的游船。山坡两边整齐的葡萄园，山顶的城堡，就像一幅幅美丽的图画从眼前掠过。山脚下五颜六色的草花装点着河边，像美丽的窗帘一样挂在一座古老教堂的窗户上，仿佛一位美丽的少女正站在窗帘后面，望着莱茵河的流水，期待着心上人的归来如果说塞纳河把莱茵河比作一个没有沾染世界尘埃的少女，那么塞纳河就是一个具有优雅时尚魅力的都市少女。塞纳河是巴黎的灵魂。在塞纳河上巡游，在形状各异的桥下漫步，欣赏两岸的著名建筑：巴黎圣母院、卢浮宫、巴士底狱、奥赛博物馆、荣军院远处，夕阳映衬着艾菲尔铁塔高高的塔尖，让人心驰神往。啊，巴黎真是既古老又年轻，端庄又有点阴险。最迷人的是沿着河岸散步，和煦的微风吹在脸上，带来一股淡淡的清香，是巴黎独有的。它来自路边的香水店，咖啡馆和路过的时尚男女。正是因为这种幽香，巴黎的大街小巷才让人觉得这些花真的名副其实。康河在我的脑海里，康河岸上似乎总有穿着白色长衫的徐志摩的影子。在古老的剑桥大学国王学院后面，修剪过的草坪一直延伸到安静的何康河，沿着阴雨连绵的天空。草像流水一样绿。当春天的阳光透过绿色的涟漪照射在河底摇曳的水草上，白天鹅带着刚孵化出的丑小鸭般的小天鹅在水面上觅食时，一年中最美的季节来到了何康河。所有的花都在一夜之间出现，炫耀着浓绿或浅绿。河上的长船更多了，有帅哥美女撑船。飞扬的青春照在他们灿烂的脸上，许多美丽的爱情故事在何康河的远处荡漾

单身去的话 哪都不浪漫，和真爱的人一起去哪都浪漫。因为浪漫的不仅仅是景物和氛围。而是心，在家楼下的小花园里如果有人向对方求爱那都是浪漫的 哈哈 。

这个问题问的好没原则性 答都没法答。 说法国浪漫？OK 前段法国地铁工人大罢工。浪漫就得走路上班了、、说意大利浪漫。，太好了黑手党+欧洲第2发达的妓女行业工会。。所以实在没法说哪浪漫了。

西方世界发现有必要在逻辑和科学经验主义等启蒙主义价值观之外信仰些别的东西。于是在法国人让-雅克卢梭和德国狂飙运动的推动下，兴起了一种对个人主观情感的信仰。到了本世纪末，18世纪的强大暗流已浮现出来，成为西方的独特心理。当时的艺术家、作家、作曲家和知识分子都开始鼓吹强烈的情感、直觉和不受束缚的创造才能。通常认为这个时代本就沉溺于“个人崇拜”。在知识分子和文化精英看来，想象力的彻底解放和创造自由取代了规则、标准和逻辑。

正如法国浪漫派作家维克多雨果所说的：“一切体系都是虚假的，只有天赋才是真实的。”从这个角度来说，思想就是大自然的导管，是接近强大宇宙力量的唯一手段，艺术家的目标就是进入这个储存着更高现实所在的容器，并把其表现出来。所以真诚和真实就变得至关重要了。启蒙主义道德观在这里并不适用。被暴行、苦难、混乱和丑陋激发出来的强烈情感取代了正直、高尚的行为以及与理想美联系在一起的尽善尽美。浪漫主义导致了一种崇拜：不仅是对奇异体验的崇拜，而且是对恐怖、可怕和极端体验的崇拜。唯一性成为艺术中的一种权威价值；模仿他人的特色、创新或个性就是造假。因此，浪漫主义不是一种风格，而是一种态度，是一种对抛弃逻辑、任凭天赋引领的特许。

浪漫主义既把人带回遥远的过去，这其中包括埃及、罗马、雅典、中世纪和文艺复兴，同时也关注当下穆斯林或美洲这类由于“差异性”而被认为奇异、原始、一般来说劣等却迷人的文化。浪漫主义的思维无视启蒙主义高贵和美德的价值观，而是装满了残暴、苦难和性压抑。大自然是天才人物最喜欢的目标之一。它是真理的源泉，在一个极端，艺术家受到它令人畏惧的宇宙力量强烈吸引；而在另一个极端，又被它不可思议的美迷住了。对于体验了启蒙运动的经验主义之后仍然信仰上帝的艺术家来说，大自然是神性的显现。但对于不信上帝或至少质疑上帝存在的人来说，对死亡永恒性的恐惧则弥漫在他们的艺术中，这是一种现代特有的心理，在启蒙运动之前的基督教世界是不可能存在的。

强烈情感的另一来源就是吞没整个欧洲的民族主义。在本世纪下半叶，这种民族主义将导致不同的政治实体统一成德国或意大利等国家。对国王或贵族的勉强效忠如今被一种强大的个人结合体所取代，而其正是以共同语言和集体体验作为基础，这也是另一种得到艺术家认同并成为其作品基础的情感。在某种程度上受到民族主义的推动，艺术家们将放弃意大利式古典风味的世外桃源，转而集中展现本国乡村与众不同的特点。