古代文人嗜酒是不争的事实。我一生与酒结缘,虽然悲喜交加,但从饮酒中体味生活的乐趣,追求文化的品味。
文人酒文化的这种现象,与当下的社会形势、人文环境、个人经历密不可分。通俗地说,玩情调,彰显个性。
1陈尊投资管辖和刘玲陪酒
中国有个习语叫“陈尊投资管辖区”。陈尊,西汉嘉伟侯,嗜酒善书。历史上,汉平帝时,陈尊“居长安为秩臣,与众宾客,酒肉皆归”。好客,足够的酒和肉。他有个“规矩”:客人满了,马上关门,命人把客人的车的车放进井里,让客人走不了。
管辖,一个小物件,用来插车的孔,固定车轴,防止车轮脱落。去他妈的,车不行。后人盛赞“陈尊为辖”的待客之道。
还有一个孔融,不那么好学,博览群书。在汉代,它被命名为北海相。曹琛生活在公元755年至79000年的明朝。孔融没电在家时,不禁感叹道:“客常满,酒不空,我无愁。”
一个是高官,一个是国内失势,他们的境遇大相径庭。他们的诉求是一样的:客人永远是满的,但尊重不是空的。
如果说,聚众,聚众,我们追求的是热闹的气氛,热闹的心情,愉快的心情;然后,三个或三个以上的知己都醉了,追求的就是彼此和谐,让自己忘乎所以。魏晋时期,“竹林七贤”,即阮籍、嵇康、单涛、向秀、阮贤、王戎、刘玲,关系友好,经常在竹林下一起宴饮。
阮是个酒鬼,会尖叫,会弹琴,会写字。历史,魏晋,“世间原因多,名人少。原因是他们不与世界竞争,所以他们经常拼命喝酒。”王恭,一个名门望族的儿子,曾经问王琛,阮籍的酒量怎么比汉朝的司马相如好?王琛回答说:“阮籍胸中有块,要用酒浇。”在阮籍的胸口。而且,喝酒成了他保持安全的一种方式。当时司马家的心腹钟会大权在握,几次试图以时事治阮籍。幸好阮籍喝醉了,才避免了灾难。
刘玲也嗜酒如命,一本《舌华录》。村民修路,挖出千年龙王,说喝酒“轻率无忧,其乐无穷。”然而,当你喝醉的时候,你突然醒了。”而且,“不感寒暑之苦,不感利欲之情,看不起万物,如江汉之浮萍”。以饮酒为道德,就是宣告一种饮酒的情感诉求。于是,刘玲干脆拿了一壶酒,上了一辆鹿车,和她一起喝了起来。他还叫人拿着铲子跟他走,说:“你死了,就挖地埋了。"
2酒和诗是分不开的。
唐代“朱熹六逸”是指李白、孔、韩准、裴政、张树明、陶勉六人,在泰安府徂徕山下的朱熹成亲,天天聚在一起饮酒作乐,唱歌作乐,借以在酒会上结交朋友,在笔会上结识朋友。
唐代诗人杜甫有诗《酒德颂》首,描写何、李、崔宗植、李白、张旭、焦遂的酗酒及其各自的醉酒状态,勾勒出他们豪放不羁的气质。“李白斗酒作诗百首,长眠长安城酒楼,天子自称酒仙”这句诗,道出了李白从徂徕山走出来的真性情。然而,包括何在内的八个人并没有聚在一起设宴,只是先后留在了长安。
似乎背诗找句成了喝酒玩情调的文字游戏,或直抒胸臆,或寄托一
在文人饮酒的过程中,连饮酒器具都成了一种玩情调的方式。
唐朝段魏政时年间,郑翼常带着客人和幕僚到历城让避暑。他们从茎上摘下大荷叶,然后刺破叶子,把它们和茎连接起来。在荷叶上盛三升酒。“弯茎上的黄萎病菌似树干,传吸而下,名曰碧果杯”。都说酒味混莲,香比水冷。
东穆宗永和九年三月三日,王羲之、谢安、等四十一人在兰亭,按照民间习俗,进行了谋生仪式。他们在转弯处的运河边集合,把酒杯放在流水上,在某人面前停留,马上喝一口,这就叫“流水”。席间,每人写了一首诗,组合成一套。王羲之被要求为这些诗作序。前言王羲之写道:“虽然没有丝、竹、管弦之类的东西,但一首咏就足以表达一段浪漫的爱情。”你这不是玩情调,流,唱吗?
3鬼饮,囚饮,龟饮,鹤饮。
元代龚夔生活在公元755年至79000年之间。杨维桢在元代擅长诗词书法,因风格怪异而被人讥为“文妖”。晚年居松江,纵情声色,醉心于诗酒。有一天和倪瓒在朋友家喝酒,杨伟贞居然把陪侍妓女的鞋子脱了,在鞋子里放了一个酒杯,让座位上的客人递酒,这叫“鞋杯”。画家倪瓒,以洁癖著称。当他看到“鞋杯”时,他感到非常愤怒。"他翻案指控他,甚至大喊犯规"。
文人饮酒玩乐,一味追求新奇,有的干脆自酿自饮。如宋代黄庭坚、陆游等先后写诗赞美自酿的“春碧酒”。尤其是苏东坡,北宋少生元年贬谪徽州时,吟诵其诗《四友斋丛说》:“一个闲人,以鬼酒教我,已成人,玉色飘香,不世俗。”另一首诗,《酉阳杂俎》,描述了一首自酿的诗:“把香和筛辣的食物倒进瓶和盆里,把雨水和泥水带到昂昂惜春。“山中收拾骨灰盒,向香瓶迎明月”。喝完自酿的桂花酒,那种无忧无虑,自得其乐的感觉跃然纸上。
宋人张顺民《云林遗事》载《饮酒五法》:“苏舜钦、释延年有曰:鬼饮、酒饮、囚饮、龟饮、鹤饮。”在宋代,苏舜钦和施延年以他们的好酒和诗歌而闻名。所谓鬼酒者,不点蜡烛,在黑暗中饮酒;酒徒每次喝酒都要唉声叹气,痛哭流涕;囚犯们,围坐在一起,只有露头和喝酒;一个喝甲鱼的人把自己裹在毛茸茸的席子里,露出脑袋,喝完后又缩回去了;鹤酒徒,喝完一杯,上树,再下树喝。
北宋沈括《桂酒颂》也记载了“五饮”,略有不同。释延年说:“每次和客人痛饮,都会光着头发,满身器械地坐下来。”。他不仅露出闪亮的脚,还穿着自己的装备,这叫囚饮。在树梢喝酒叫在窝里喝酒。包在干草捆里,暴露在外喝,叫龟饮。剩下的和之前一样。
据在明代《新酿桂酒》年,皇甫嵩在东汉,少昊《画墁录》年。他认为“人各有志醉”。“醉花”适合白天,鲜艳多彩;《醉雪》适合黑夜,理清思绪;《醉傲》适唱,显其和;“醉了就走”适合打碗加强其行为;“醉酒文人”适合谨小慎微的礼仪,怕其轻视;“醉帅之人”是指有特殊才能的人喝醉了,宜加杯、壶等器皿和旗帜,以助威风;“醉楼
1饮酒思念佳人诗句
1 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
-柳永《凤栖梧》2 死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。
-佚名《诗经·邶风·击鼓》3 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。-秦观《鹊桥仙》4 相思相见知何日?此时此夜难为情。
-李白《三五七言》5 有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。-佚名《凤求凰·琴歌》6 这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。
-郑愁予《赋别》7 入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。-李白《三五七言》8 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
-元稹《离思五首其四》9 君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐?-曹植《明月上高楼》10 凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。-纳兰性德《虞美人》喝酒思念人的诗句11 还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。
-张籍《节妇吟》12 如何让你遇见我,在我最美丽的时刻为这,我已在佛前求了五百年,求他让我们结一段尘缘。-席慕蓉《一棵开花的树》13 嗟余只影系人间,如何同生不同死?-陈衡恪《题春绮遗像》14 相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。
-梁启超《台湾竹枝词》15 自君之出矣,明镜暗不治。思君如流水,何有穷已时。
-徐干《室思》16 相见争如不见,有情何似无情。-司马光《西江月》17 落红不是无情物,化作春泥更护花。
-龚自珍《己亥杂诗》18 天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。
-张先《千秋岁》19 似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。-黄景仁《绮怀诗二首其一》20 直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。
-李商隐《无题六首其三》21 深知身在情长在,怅望江头江水声。-李商隐《暮秋独游曲江》22 人到情多情转薄,而今真个不多情。
-纳兰性德《摊破浣溪沙》23 此情可待成追忆,只是当时已惘然。-李商隐《锦瑟》24 相思一夜情多少,地角天涯未是长。
-张仲素《燕子楼》25 问世间,情是何物,直教生死相许。-元好问《摸鱼儿二首其一》26 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
-李商隐《无题》27 兽炉沈水烟,翠沼残花片,一行行写入相思传。-张可久《塞鸿秋》28 平生不会相思,才会相思,便害相思。
-徐再思《折桂令》29 一寸相思千万绪,人间没个安排处。-李冠《蝶恋花》30 十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。
-苏轼《江城子》31 今夕何夕,见此良人。-佚名《诗经·唐风·绸缪》喝酒思念人的诗句32 天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
-白居易《长恨歌》33 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。-白居易《长恨歌》34 重叠泪痕缄锦字,人生只有情难死。
-文廷式《蝶恋花》喝酒思念人的诗句35 一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚话?-曹雪芹《枉凝眉》喝酒思念人的诗句36 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始乾。
-李商隐《无题》37 他生莫作有情痴,人间无地着相思。-况周颐《减字浣溪沙》38 尊前拟把归期说,未语春容先惨咽。
-欧阳修《玉楼春》39 关关雎鸠,在河之洲。窈宨淑女,君子好逑。
-佚名《诗经·周南·关雎》40 人生自是有情痴,此恨不关风与月。-欧阳修《玉楼春》41 此去经年,应是良辰好景虚设。
便纵有,千种风情,更与何人说。-柳永《雨霖铃》42 只愿君心似我心,定不负相思意。
-李之仪《卜算子》第二篇:《表达思念情人的诗句》思念情人的诗句 忆君心似西江水,日夜东流无歇时。鱼玄机《江陵愁望有寄》 春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。
李商隐《无题六首其六》 深知身在情长在,怅望江头江水声。李商隐《暮秋独游曲江》 尊前拟把归期说,未语春容先惨咽。
欧阳修《玉楼春》 相思相见知何日?此时此夜难为情。李白《三五七言》 有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。
佚名《凤求凰·琴歌》 问世间,情是何物,直教生死相许。元好问《摸鱼儿二首其一》 今夕何夕,见此良人。
佚名《诗经·唐风·绸缪》 天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。白居易《长恨歌》 凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。
纳兰性德《虞美人》 嗟余只影系人间,如何同生不同死?陈衡恪《题春绮遗像》 似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。黄景仁《绮怀诗二首其一》 直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。
李商隐《无题六首其三》 相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。梁启超《台湾竹枝词》 自君之出矣,明镜暗不治。
思君如流水,何有穷已时。徐干《室思》 相见争如不见,有情何似无情。
司马光《西江月》 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。白居易《长恨歌》 唯将终夜长开眼,报答平生未展眉。
元稹《遣悲怀三首其三》 别来半岁音书绝,一寸离肠千万结。韦庄《应天长》 相思一夜梅花发,忽到窗前疑是君。
卢仝《有所思》直缘感君恩爱一回顾,使我双泪长珊珊。卢仝《楼上女儿曲》 相思本是无凭语,莫向花牋费泪行。
晏几道《鹧鸪天三首其二》 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。元稹《离思五首其四》 君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐?曹植《明月上高楼》 人生自是有情痴,此恨不关风与月。
欧阳修《玉楼春》 落花人独立,微雨燕双飞。晏几道《临江仙二首。
2饮酒思念佳人诗句1、蝶恋花·伫倚危楼风细细 宋代:柳永 伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。
草色烟光残照里,无言谁会凭阑意。(阑 通 栏) 拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。
衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。 译文 我长时间倚靠在高楼的栏杆上,微风拂面一丝丝一细细,望不尽的春日离愁,沮丧忧愁从遥远无边的天际升起。
碧绿的草色,飘忽缭绕的云霭雾气掩映在落日余晖里,默默无言谁理解我靠在栏杆上的心情。 打算把放荡不羁的心情给灌醉,举杯高歌,勉强欢笑反而觉得毫无意味。
我日渐消瘦下去却始终不感到懊悔,宁愿为她消瘦得精神萎靡神色憔悴。 2、雨霖铃·寒蝉凄切 宋代:柳永 寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。
都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。
念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。 多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。
此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说?(好景 一作:美景) 译文 秋后的蝉叫得是那样地凄凉而急促,面对着长亭,正是傍晚时分,一阵急雨刚停住。
在京都城外设帐饯别,却没有畅饮的心绪,正在依依不舍的时候,船上的人已催着出发。 握着手互相瞧着,满眼泪花,直到最后也无言相对,千言万语都噎在喉间说不出来。
想到这回去南方,这一程又一程,千里迢迢,一片烟波,那夜雾沉沉的楚地天空竟是一望无边。 自古以来多情的人最伤心的是离别,更何况又逢这萧瑟冷落的秋季,这离愁哪能经受得了!谁知我今夜酒醒时身在何处?怕是只有杨柳岸边,面对凄厉的晨风和黎明的残月了。
这一去长年相别,相爱的人不在一起,我料想即使遇到好天气、好风景,也如同虚设。即使有满腹的情意,又能和谁一同欣赏呢? 3、钗头凤·红酥手 宋代:陆游 红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳。
东风恶,欢情薄。一怀愁绪,几年离索。
错、错、错。 春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。
桃花落,闲池阁。山盟虽在,锦书难托。
莫、莫、莫! 译文 你红润酥腻的手里,捧着盛上黄縢酒的杯子。满城荡漾着春天的景色,你却早已像宫墙中的绿柳那般遥不可及。
春风多么可恶,欢情被吹得那样稀薄。满杯酒像是一杯忧愁的情绪,离别几年来的生活十分萧索。
遥想当初,只能感叹:错,错,错! 美丽的春景依然如旧,只是人却白白相思地消瘦。泪水洗尽脸上的胭脂红,又把薄绸的手帕全都湿透。
满春的桃花凋落在寂静空旷的池塘楼阁上。 永远相爱的誓言还在,可是锦文书信再也难以交付。
遥想当初,只能感叹:莫,莫,莫! 4、浣溪沙·谁念西风独自凉 清代:纳兰性德 谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳。 被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。
译文 秋风吹冷,孤独的情怀有谁惦念?看片片黄叶飞舞遮掩了疏窗,伫立夕阳下,往事追忆茫茫。 酒后小睡,春日好景正长,闺中赌赛,衣襟满带茶香,昔日平常往事,已不能如愿以偿。
5、竹枝词二首·其一 唐代:刘禹锡 杨柳青青江水平,闻郎江上踏歌声。(踏歌声 一作:唱歌声) 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
(却有晴 一作:还有晴) 译文 杨柳青青江水宽又平,听见情郎江上踏歌声。 东边日出西边下起雨,说是无晴但是还有晴。
3关于“酒与美女”的诗句有哪些1美人美人劝我酒,有客有客听我歌。——宋·汪元量《夷山醉歌》
译文:佳人劝我喝酒,朋友听我歌一曲。
2楼外春晴百鸟鸣,楼中春酒美人倾。——唐·白居易《和柳公权登齐云楼》
译文:楼外春光明媚,百鸟齐鸣,楼内香醇美酒,绝代佳人。
3今夜还先醉,应烦红袖扶。——唐·白居易《对酒吟》
译文:今夜一醉方休,还需美人搀扶。
4昨与美人对尊酒,朱颜如花腰似柳。——唐·白居易《劝酒》
译文:昨天与美人对酒当歌,那美女貌美如花,杨柳细腰。
5美人传酒清夜阑,欲歌未歌愁满山。——宋·陆游《感旧绝句》
译文:夜深美人传递着酒水,想高歌一曲确因哀愁没有倾唱。
4形容人美酒佳人诗句形容美酒佳人的诗句:
1、送别诗[隋]无名氏杨柳青青著地垂,杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽,借问行人归不归。
2、人是一个初生的孩子,他的力量,就是生长的力量。
3、相思相见知何曰?此时此夜难为情。
4、终曰两相思,为君憔悴尽,百花时。
5、问世间,情是何物,直教生死相许。
6、“众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”
7、就像那首歌,“我能想到最浪漫的事,就是和你一起慢慢变老。”
8、凡是可怜的,遭难的女子,她的心等于一块极需要爱情的海绵,只消一滴感情,立即膨胀。
9、爱情诚可贵八卦价更高 若为音乐故两者皆可抛
10、六千门开锁万灯明,正月中旬动地京。三百内人连袖舞,一进天上著词声。
11、涌塔临玄地,高层瞰紫微。鸣銮陪帝出,攀橑翊天飞。庆洽重阳寿,文含列象辉。小臣叨载笔,欣此倾巍巍。
12、多少乡心入酒杯,野塘今日菊花开。新霜何处雁初下,故国穷秋首正回。
13、冉冉秋光留不住,满阶红叶暮。又是过重阳,台榭登临处。茱萸香堕,紫菊气,
14、蕃草席铺枫叶岸,《竹枝》歌送菊花杯。明年尚作南宾守,或可重阳更一来。
15、莫锁茱萸匣,休开翡翠笼;太守仙潢族,含情七夕多。
16、嘉树:树的美称。此描写夏天的诗句意谓:雏莺在和风中长大了,充足的雨水催肥了梅子,正午,树下形成了清凉的圆形树阴。
17、飒飒东风细雨来,芙蓉塘外有轻雷
18、狂风落尽深红色,绿叶成阴子满枝
19、野草芳菲红锦地,游丝撩乱碧罗天
20、此地曾居住,今来宛似归。可怜汾上柳,相见也依依
21、寒天草木黄落尽,犹自青青君始知
22、形容初开的桃花和新绿的柳叶妩媚多姿。
23、碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠
24、远岸秋沙白,连山晚照红。
25、树树秋声,山山寒色
26、秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归
27、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
28、冷香飞上诗句。日暮,青盖亭亭,情人不见,争忍凌波去?只恐舞衣寒易落,愁入西风南浦。高柳垂阴,老鱼吹浪,
29、夏思夏虫也为我沉默,沉默是今晚的康桥!
30、夏热日轮当午凝不去,万国如在洪炉中。夏景叶上初阳干宿雨,水面清圆。
5醉酒美人古诗词《玉门关盖将军百歌》
唐代 岑参
盖将军,真丈夫。
行年三十执金吾,身长七尺颇有须。
玉门关城迥且孤,黄沙万里白草枯。度
南邻犬戎北接胡,将军到来备不虞。
五千甲兵胆力粗,军中无事但欢娱。
暖屋绣帘红地炉,织成壁衣花氍毹。
灯前侍婢泻玉壶,金铛乱点野酡酥。
紫绂金章左右趋,问著只是苍头奴。
美人一双闲且都,朱专唇翠眉映明矑。
清歌一曲世所无,今日喜闻凤将雏。
可怜绝胜秦罗敷,使君五马谩踟蹰。
野草绣窠紫罗襦,红牙缕马对樗蒱。
玉盘纤手撒作卢,众中夸道不曾输。
枥上昂昂皆骏驹,桃花叱拨价最殊。
骑将猎向城南隅,腊日射杀千年狐。
我来塞外按属边储,为君取醉酒剩沽。
醉争酒盏相喧呼,忽忆咸阳旧酒徒。
6谁能帮我写一首君王醉酒后想老婆的诗醉酒的不知道,但是君王想老婆的,有一句很经典:陌上花开,可缓缓归矣。
引自百科:“陌上花开,可缓缓归矣”出自吴越王给他夫人的一封信,意境优美,寓意美好。作品名称陌上花开,可缓缓归矣作品出处吴越王给他夫人的一封信文学体裁诗句作 者吴越王目录1含义2来源3延伸1含义编辑诗句引申“陌上花开,可缓缓归矣。”
含义:1田间阡陌上的花开了,你可以一边赏花,一边慢慢地回来。2小路上的花儿都开了,而你,我可以慢慢等你回来!3这句话从作者(吴越王钱镠)的立场上表现了一个丈夫对妻子深沉内敛的爱。
2来源编辑钱武肃王目不知书,然其寄夫人书云:“陌上花开,可缓缓归矣。”——不过数言,而姿致无限,虽复文人操笔,无以过之。
东坡演之为“陌上花三绝句”云:“陌上花开蝴蝶飞,江山犹是昔人非;遗民几度垂垂老,游女长歌缓缓归!”吴越王钱镠(liú)的原配夫人戴氏王妃,是横溪郎碧村的一个农家姑娘。戴氏是乡里出了名的贤淑之女,嫁给钱镠之后,跟随钱镠南征北战,担惊受怕了半辈子,后来成了一国之母。
虽是年纪轻轻就离乡背井的,却还是解不开乡土情节,丢不开父母乡亲,年年春天都要回娘家住上一段时间,看望并侍奉双亲。钱镠也是一个性情中人,最是念这个糟糠结发之妻。
戴氏回家住得久了,便要带信给她:或是思念、或是问候,其中也有催促之意。过去临安到郎碧要翻一座岭,一边是陡峭的山峰,一边是湍急的苕溪溪流。
钱镠怕戴氏夫人轿舆不安全,行走也不方便,就专门拨出银子,派人前去铺石修路,路旁边还加设栏杆。后来这座山岭就改名为"栏杆岭"了。
那一年,戴妃又去了郎碧娘家。钱镠在杭州料理政事,一日走出宫门,却见凤凰山脚,西湖堤岸已是桃红柳绿,万紫千红,想到与戴氏夫人已是多日不见,不免又生出几分思念。
回到宫中,便提笔写上一封书信,虽则寥寥数语,但却情真意切,细腻入微,其中有这么一句:"陌上花开,可缓缓归矣。"九个字,平实温馨,情愫尤重,让戴妃当即落下两行珠泪。
此事传开去,一时成为佳话。清代学者王士祯曾说:"‘陌上花开,可缓缓归矣',二语艳称千古。
"后来还被里人编成山歌,就名《陌上花》,在家乡民间广为传唱。3延伸编辑到北宋熙宁年间,苏东坡任杭州通判。
英雄相惜,对钱镠敬佩有加,曾书《表忠观记》碑文,高度评价钱镠之功绩。苏公喜欢走动,也常来临安,听到里人之歌后,颇有感触,便写下了三首《陌上花》诗,其引曰:"游九仙山,闻里中儿歌《陌上花》。
父老云,吴越王妃每岁春必归临安,王以书遗妃曰:‘陌上花开,可缓缓归矣。'吴人用其语为歌,含思宛转,听之凄然,而其词鄙野,为之云。
"三首诗云:(一)陌上花开蝴蝶飞,江山犹似昔人非。遗民几度垂垂老,游女长歌缓缓归。
(二)陌上山花无数开,路人争看翠辇来。若为留得堂堂在,且更从教缓缓归。
(三)生前富贵草头露,身后风流陌上花。已作迟迟君去鲁,犹教缓缓妾还家。
苏东坡在诗里表达了对吴越兴亡的凭吊,后来,苏东坡的学生晁补之又和了三陌上花:其一荆王梦罢已春归,陌上花随暮雨飞。却唤江船人不识,杜秋红泪满罗衣。
其二归安城廓半楼台,曾是香尘扑面来。不见当时翠辇女,今朝陌上又花开。
其三云母蛮笺作信来,佳人陌上看花回。妾行不似东风急,为报花须缓缓开。
李白与酒的不解情缘
"李白斗酒诗百篇",中国古代的不少诗人都爱酒、好酒、甚至嗜酒如命。
他们因酒而兴致勃发,借美酒浇出绚丽的诗篇!
中国最早诗歌总集《诗经》有许多篇都写到了酒。
屈原的辞赋中也同样歌咏到酒。
历代诗人莫不与酒结缘。
中国文学史上成就最高的《红楼梦》,写饮酒的场面最多,也最精彩。
这缘于作者本人也是嗜酒如命,自称"燕市酒徒"。
酒成为中国古典文学的永恒主题。
建安三曹,无一不喜欢饮酒作诗,曹丕在《与吴质书》中,就说自巳是"出则连舆,止则接席……酒酣耳热,仰而赋诗",他的《秋胡行》;"朝与佳人期,日夕殊不来。
佳肴不尚,旨酒停杯",表达了他盼望的"佳人"未到,不能举杯尽欢的急切心情。
曹植也有"置酒高堂上,亲友从我游","公子敬爱客,终宴不知疲"的诗句。
到于曹操,作为政治家他主张禁酒,而作为诗人他很喜欢喝酒。
他的"对酒当歌,人生几何""何以解忧?惟有杜康"表达了他慨叹人生,寄情于酒、于诗的心境。
东晋诗人陶渊明曾在《五柳先生传》中自我介绍说:"性嗜酒,而家贫不能恒得。
亲旧知其如此,或置酒而招之,造饮辄尽,期在必醉,既醉而退,曾不各情去留"。
他早年作过祭酒、县令等小官,后因不堪"心为形役"而辞官归隐,终生不仕。
他生活一直很贫困,但即便断炊,也少不了酒,友人周济他的钱,也拿去买酒喝,就连他的诗作也"篇篇有酒"。
唐代是中国诗歌繁盛的年代,诗人多,嗜酒者也多。
李白、杜甫、白居易都是海量、贺知章、王之涣、元稹等个个喜欢,且都饮酒而诗兴大发,创作出不朽之作。
有人说:"白乐天多乐诗,二千八百首,饮者八百首"。
王安石评李白的诗道:"十句九句妇人、酒耳"。
其实,李白的诗除《乐府诗》外,言妇人的少,言酒的多。
他一生写饮酒的就有一百七十首,著名的酒诗有《将进酒》、《把酒问月》、《月下独酌》、《对酒》等等。
诗人们的许多优秀作品是靠酒激发出的灵感,在微醉中创作出来的,白居易那首脍炙人口的长诗《琵琶行》就是在醉酒之后,听了歌伎裴兴奴演奏琵琶,诉说她的身世后,产生"同是天涯沦落人"的共鸣,连夜写成的。
李白醉后赋诗的佳话就更多了。
杜甫在《饮中八仙歌》中说"李白一斗诗百篇",对诗人创作与酒的关系的理解和高度概括。
酒催诗发,诗助酒兴。
酒使人大脑兴奋,使人的情绪和思维进入高度活跃状态。
这是酒的魅力所在。
对诗人来说,酒能产生异常的创作冲动和丰富的联想,催化出灵感。
“古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名”,这是李白《将进酒》里的诗句。
诗仙李白,不但是位诗人,还是一位酒仙。
酒成就了他的豪放不羁、洒脱乐观的诗情和张扬自我的浪漫主义情怀,他的饮酒诗歌在中国古代文学发展史中永远散发着不容忽视的芬芳。
想必,李白当年定是一袭白衣,于青山绿水间,把酒临风,于酒酣之际,引出一首首千古绝唱。
起吟之时必是抑扬顿挫,长髯亦随清风摇动。
是李白的豪迈给酒增添了几分魅力,还是酒的清冽越显了李白的几分放荡。
不饮酒的李白,我无法想象。
李白肩负了太多华夏的文明,没有他,便没有中国诗歌的全盛。
而没有酒,便没有李白。
李白的一生是矛盾的、也是痛苦的,儒家的用世济时与道家的神游求仙,纵横家的汲汲于功名与侠士的不矜其功,高远的理想与残酷的现实,一对对矛盾左右着诗人的命运,真是“行路难,难于上青天!”也因此,诗人饮酒当歌、对抗命运,这种激烈的碰撞是惊心动魄的。
诗人可以在酒的世界里忘记伤痛,得到片刻满足。
于是我们看到了“举杯邀明月,对影成三人”的自得;看到了“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”的洒脱;更有“百年三万六千日,一日须倾三百杯”的狂放;然而看到的更多的是他“与尔同销万古愁”和 “举杯消愁愁复愁”的压抑给内心的苦闷。
他知道醉酒之乐是短暂的,于事无补的,可是如果不醉,就连这短暂的快乐也会成奢侈。
诗人就这样在理想与现实,酒醉与清醒之间徘徊。
现在马鞍山采石矶风景区内,伫立在江边的李白雕像的位置传说正是李白醉酒后入水捞月亮溺水而死的地方,酒把他浪漫的一生推到了最 。
他那“大鹏飞兮”的情状仿佛在采摘天上的月亮,又似在“举杯邀明月”。
诗人是痛苦的,于是他便在醉酒的世界里,把如月般的理想化为了水中的月亮,他为此付出了生命。
诗人走了,乘着一叶扁舟,荡着满波清流,浩然归去,留给我们的是他那如酒般清醇刚烈的诗歌,还有诗人那浪漫如酒的人生传奇。
试想,历史的长空中,诗人是不是还在推杯换盏、邀月对歌?
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