课文《草原》讲了一件什么事情?

一、多音字：

蒙 ：méng （蒙昧）、 mēng（发蒙）、měng  （蒙懂）

好： hǎo（正好）、hào （爱好）

似： sì（似乎）、shì （似的）

勒： lè（勒索）、lēi  （勒紧）

二、反义词：

低吟——高唱、团结——分裂

三、近义词：

洒脱——潇洒、 明朗——晴朗、羞涩——害羞

主要内容：本文按照事情发展的顺序，依次描写草原的美丽风光，蒙古族人民热情迎客的场面，主客饮酒联欢的场面。通过这些画面，表现了草原的风光美，人情美和民俗美。

文章简介：

《草原》是现代作家、诗人老舍创作的一篇散文。已选入部编人教版六年级上册第一课。文章主要讲了草原风光图、喜迎远客图和蒙汉联欢图。作者在最后引用了一句“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳”抒发了作者对草原的热爱之情和对蒙汉两族的深情厚谊。

原文：

这次，我看到了草原。那里的天比别处的更可爱，空气是那么清鲜，天空是那么明朗，使我总想高歌一曲，表示我满心的愉快。在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，平地是绿的，小丘也是绿的。羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。

那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色欲流，轻轻流入云际。这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽的小诗。在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。

我们访问的是陈巴尔虎旗。汽车走了一百五十里，才到达目的地。一百五十里全是草原。再走一百五十里，也还是草原。草原上行车十分洒脱，只要方向不错，怎么走都可以。初入草原，听不见一点儿声音，也看不见什么东西，除了一些忽飞忽落的小鸟。走了许久，远远地望见了一条迂回的明如玻璃的带子——河！牛羊多了起来，也看到了马群，隐隐有鞭子的轻响。

快了，快到了。忽然，像被一阵风吹来似的，远处的小丘上出现了一群马，马上的男女老少穿着各色的衣裳，群马疾驰，襟飘带舞，像一条彩虹向我们飞过来。这是主人来到几十里外欢迎远客。见到我们，主人们立刻拨转马头，欢呼着，飞驰着，在汽车左右与前面引路。静寂的草原热闹起来：欢呼声，车声，马蹄声，响成一片。车跟着马飞过小丘，看见了几座蒙古包。

蒙古包外，许多匹马，许多辆车。人很多，都是从几十里外乘马或坐车来看我们的。主人们下了马，我们下了车。也不知道是谁的手，总是热乎乎地握着，握住不散。大家的语言不同，心可是一样。握手再握手，笑了再笑。你说你的，我说我的，总的意思是民族团结互助。

也不知怎的，就进了蒙古包。奶茶倒上了，奶豆腐摆上了，主客都盘腿坐下，谁都有礼貌，谁都又那么亲热，一点儿不拘束。不大一会儿，好客的主人端进来大盘的手抓羊肉。干部向我们敬酒，七十岁的老翁向我们敬酒。我们回敬，主人再举杯，我们再回敬。

这时候，鄂温克姑娘们戴着尖尖的帽子，既大方，又稍有点儿羞涩，来给客人们唱民歌。我们同行的歌手也赶紧唱起来。歌声似乎比什么语言都更响亮，都更感人，不管唱的是什么，听者总会露出会心的微笑。

饭后，小伙子们表演套马、摔跤，姑娘们表演了民族舞蹈。客人们也舞的舞，唱的唱，并且要骑一骑蒙古马。太阳已经偏西，谁也不肯走。是呀！蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳！

草原上有牛马成群,草原一望无际,又广大又平整,嫩绿色得草原覆盖着大地,就像是给大地穿上了绿装。

在草原的深处,还有皎白的羊群在清闲地吃着青草,像是散落在草原上的颗颗珍珠。

俯首仰视天空,啊!这儿的天空真蓝,朵朵白云挂在上面,还不时地变换着姿势,真像是歌里唱的相同:蓝蓝的天空白云飘,白云下面马儿跑。

草原是五颜六色的。湛蓝如洗的天空飘着朵朵白云,对应的是大地碧绿的原野,羊群在青青中起浮着白色,像一把珍珠撒在了绿色的绒毛毯上。

芭蕾(Ballet）一词，源自意大利文Ballare，意思就是跳舞。它是欧洲古典舞蹈的一种形式，嗣后即专指“足尖舞”，又成为“舞剧”的同义语。在其自身的发展过程中，因为以这种舞蹈来叙述表演故事,而逐渐形成为一种剧场演出形式。1772年，查理·狄德罗(CharlesDidelot）在法国出版的百科全书中说：“芭蕾系用跳舞解释行动·…特别要求剧场性的赏心悦目·…”另一种十八世纪的概念是“舞蹈编导把舞台当画布表达思想感情．选择音乐、布景、服装当颜色，编导即画家”。帕鲁金尼（Perugini)更详细地叙述说：“芭蕾是由一位编导，运用连带哑剧的一系列独舞和群众．附加音乐和布景．去表现一种诗情画意，或一连串概念．或一个故事化的情节。”芭蕾这种舞蹈形式一直发展到今天，形成了完整的舞剧艺术。芭蕾(Ballet）一词，也就成了泛指欧洲的古典舞剧，而成为一门独立的艺术形式。

　芭蕾孕育在意大利，诞生在十七世纪后期路易十四的法国宫廷!十八世纪在法国日臻完美，到十九世纪末期．在俄国进入最繁荣的时期。芭蕾在近四百年的长期历史发展过程中，对世界各国影响很大，流传极广，至今已成为世界各国都努力发展的一种艺术形式了。

　芭蕾舞从五十年代被介绍到中国来以后，得到了蓬勃的发展，已为我国广大人民所接受，所喜爱。当时，北京舞蹈学校师生曾排练、演出了第一部大型芭蕾舞剧《无益的谨慎》（原来叫《关不住的女儿》），它是情节芭蕾中最古老的保留剧目，于十八世纪后半叶（一七八六年七月一日）在法国波尔多首次演出。该剧有着浓郁的乡土气息，成功地反映了普通人的生活—反对封建，争取婚姻自由。从而，为源起于贵族娱乐活动的宫廷芭蕾在表现题材上开辟了新的途径，成为现实主义情节舞剧的典范。整整二百年后的今天（一九八六年二月），瑞典芭塞尔芭蕾舞团在北京又上演了《无益的谨慎》。它以醇美的喜剧风格，灵巧多变的舞蹈表演和娴熟的舞蹈技巧吸引着观众。《无益的谨慎》在我国的排练和演出，对我国舞剧事业的创作和发展影响极大。特别是民族舞剧的发展，在全国各地象雨后春笋一样，破土而出，蒸蒸日上。三十多年来，据不完全统计，大约创作演作了大、中、小型舞剧二百多部。一九年八月，我国舞蹈家根据**《红色娘子军》，改编上演了第一部中国芭蕾舞剧《红色娘子军》；同年，上海芭蕾舞剧团又改编演出了《白毛女》。从此，芭蕾舞剧通过反映中国人民的斗争生活，赢得了广大观众。

　但凡情节舞剧都有着深刻的主题思想，简炼的情节结构，鲜明的人物形象，尖锐的矛盾冲突；以富于极大表现力的独舞、双人舞、三人舞和丰富多彩的群舞编织而成。这里无须再作更多的介绍和分析，大家便可在欣赏的过程中得到启迪和鼓舞。

　十九世纪三十年代（一八三二年三月十二日），在巴黎首演了《仙女》，而被认为是开拓浪漫主义舞剧新时代的代表作，得到了“芭蕾之冠的赞美。这部舞剧取材于苏格兰农村的民间传说，在舞蹈上，成功地使用了足尖。从此，“足尖”也就成了芭蕾女演员不可缺少的技巧之一，凡提到芭蕾，人们便把足尖鞋与它连在一起，在日常用语上，足尖鞋就成了“芭蕾”的代名词。

　人们通称芭蕾的浪漫主义时代，就是指芭蕾反映了人们对美的向往的时代。神仙故事和民间传说，以及恋爱故事等题材（如仙女、妖精……），都是幻想的产物，用舞蹈来描绘这些难以捉摸的形象，象征了人间的爱情和希望。在《仙女》的启示下，这一轰动时代的主题，几乎贯穿了整个十九世纪，甚至影响到今天。，充满了浪漫幻想的欧洲民间传说，相继占据了芭蕾舞台，出现了被称为“浪漫主义的结晶”的《吉赛尔》（一八四一年六月二十八日在巴黎首演）和今天简直成了芭蕾舞的同义语的《天鹅湖》（一八七七年三月四日在莫斯科首演）等上百部作品。人们把这种表现“人类及其影子、现实和幻想、可能与绝对不可能”之间的题材的芭蕾，称为浪漫主义舞剧。

　《吉赛尔》是取材于德国诗人海涅（一七九七——一八五六）的《德国冬日的故事》。它曾被誉为“黄金时代”的浪漫主义芭蕾。《夭鹅湖》是取材于中世纪民间童话。它们都表现了对自由的追求，对爱情的忠贞和对美好生活的向往。在艺术表现上．音乐和舞蹈水乳交融，都达到了完美一致的高峰．延传至今，盛演不衰，成为芭蕾舞剧的经典之作。

　舞剧是以舞蹈为主要表现手段，综合音乐、哑剧、手势、面部表情、舞台美术等艺术手段，以集中塑造人物形象，表现思想内容的一种戏剧形式。

　从广义上讲，我们泛指舞蹈艺术，是包括着舞剧这一艺术品种在内的。但是，从狭义谈及舞蹈欣赏时，我们指的是不包括舞剧在内的舞蹈作品。舞剧，在它长期的艺术实践过程中，已发展为‘种独立的舞台艺术，因此，我们才专辟栏目探讨它的欣赏价值。

　由于受世界舞剧艺术的影响，舞剧在我国的发展是十分迅速的。三十多年来，曾陆续演出了一些外国保留的大型剧目。如《巴黎圣母院》、《唐·吉柯德》、《海侠》、《天鹅湖》、《葛蓓莉亚》等；与此同时，我国舞蹈家除创演了反映中国人民斗争生活的芭蕾舞剧《红色娘子军》、《白毛女》外，还创演了《草原儿女》、《沂蒙颂》、《祝福》、《梁山伯与祝英台》、《阿Q正传》、《雷雨》、《黛玉之死》、《魂》、《天鹅情》等。特别是在一九五九年创作演出的大型民族舞剧《鱼美人》，是综合了中国的一些民间传说，以猎人与鱼美人的爱情故事为题材的舞剧作品，后来又以足尖舞的形式改编成芭蕾舞剧。其精彩舞段，有双人舞《猎人与蛇》和群舞《珊瑚舞》。多年来，这些舞段经常作为独立的舞蹈作品活跃于舞台。同时，我国的舞蹈家也创演了一批反映国外生活的舞剧《西班牙女儿》、《卖火柴的小女孩》和《阿里巴巴四十大盔》等。

　近年来，原来在西方势不两立的芭蕾舞与现代舞，由于相互取长补短而都有新的发展。芭蕾舞吸取借鉴现代舞的各种表现手法和技巧而得以出新，称为ModernBallet（现代芭蕾），而现代舞也吸取借鉴芭蕾舞的各种表现手法和技巧以丰富自己，称为ModernDance（现代舞蹈）。目前在西方，现代舞想极力去影响芭蕾舞，因此，在芭蕾舞中就出现了“现代芭蕾”和“古典芭蕾”之分。

　西德斯图加特芭蕾舞团演出的《奥涅金》，较好地吸收了现代舞的某些技法，因此，这个舞剧从结构到人物的塑造都有所创新，使我们感到更加深切而富有真实感，比以往的古典芭蕾显得更为新颖、庄重而严谨。在舞剧结构上，可以看到它是以“舞”为手段，以“剧”为目的；而古典主义的舞剧则偏重于以“舞”为目的，以“剧”为手段。如《唐·吉柯德》、《海侠》等舞剧中就安排了一些不必要的“插入性”舞蹈，游离于人物，游离于内容。

　伦敦节日芭蕾舞团演出的《青春》和波士顿芭蕾舞团演出的《奥瑞利》（意即圣像头上的光环）．则是现代舞结合芭蕾舞某些技法的产物。前者应用了芭蕾的足尖舞；后者运用了芭蕾舞擅长表现和谐与欢乐的因素。象所有现代舞的作品一样，《青春》和《奥瑞利》强调的是编导者个人的感受，．要求观众的仅仅是“共同体验的交流”。听到音乐，看罢舞蹈，我们从《青春》里感受到的似乎是人在青年时期的情绪和不安；从《奥瑞利》中感受到的似乎是十八世纪人类社会生活中曾经有过的和谐与欢乐的向往。而这一点也仅仅是从节目单中了解到的一星半点。当然舞剧演出的节目单，是帮助我们欣赏舞剧艺术的重要媒介。

一部舞剧作品，首先要使人看懂，才能使欣赏者产生感情上的共鸣。否则，就谈不到欣赏，找不到知音，其作品未必就是一个好的艺术品。正象鲁迅所批评的：“倘若说，作品愈高，知音愈少。那么，推论起来，谁也不懂的东西，就是世界上的绝作了。”历史是无情的，一些作品将随着时间的前进而消声匿迹，而一些艺术佳品不仅要载入艺术史册，还将会永远流传下去，为人民所反复欣赏。

　我国的芭蕾舞剧艺术正在蓬勃发展中，目前已在北京、上海、沈阳先后建立了芭蕾舞剧团，也涌现了不少在国际上获得荣誉的优秀演员。我们了解这些情况，将有利于培养我们对芭蕾舞剧的感情，进而更便于欣赏具有我国民族特色的芭蕾舞剧艺术

1、十二个跳舞的公主（格林童话故事）

摘　要：有个国王，他有十二个女儿，个个长得如花似玉。她们都在同一个房间睡觉，十二张床并排放着，晚上上床睡觉后，房门就被关起来锁上了。有一个时期，每天早上起来后，国王发现她们的鞋子都磨破了，就像她们跳了一整夜舞似的。到底发生了什么事，她们到哪儿去过了，没有人知道。

2、红舞鞋（安徒生童话）

摘要： 被老太太收养的女孩拒绝不了红舞鞋的诱惑，不守规矩地坚持要穿红舞鞋，直至受到了诅咒，就不停地跳舞、跳舞，跳过教堂、田野、森林、墓地……最后不得不找人砍断了自己的双脚，才得以停歇，从此真心为自己的虚荣忏悔，最终才得到上帝的宽恕。

3、跳舞吧,我的小宝宝 （安徒生童话）

摘要：“是的，这就是一支唱给顶小的孩子听的歌!”玛勒姑妈肯定地说。“尽管我不反对它，我却不懂这套‘舞吧，舞吧，我的玩偶’的意思!” 但是小小的爱美莉却懂得。她只有三岁，她跟玩偶一道玩耍，而且把它们教养得跟玛勒姑妈一样聪明。

4、灰姑娘（格林童话）

摘要：一个可怜姑娘整日被继母的两个恶毒女儿压迫，从早到晚的工作。有一天，一个神仙教母出现了，帮助灰头土脸的灰姑娘摇身一变成为高贵的千金**，以赶上一个盛大的舞会。灰姑娘与王子相爱了，然而她不得不在午夜离开，在仓皇之中，她留下了一只玻璃鞋。王子凭此找到了她。

诡计多端的继女两姐妹渴望得到荣华富贵，为了穿上水晶鞋而削去了脚的一部分。结果，她们不仅失去了脚的一部分，流了很多血，还被机警的白鸽啄掉了眼睛，成为盲乞丐度过余生。

5、白雪公主（格林童话）

摘要：因为嫉妒白雪公主的美貌，邪恶的王后命令一名猎人杀了她，并带回她的心。猎人于心不忍，放走了公主，白雪公主得以幸存，并发现了七个小矮人。在王后的欺骗下，公主吃了一口毒苹果，陷入长眠之后，被她的真爱王子吻醒，然后他们幸福的生活在一起。而白雪公主的母亲被嫉妒冲昏了头脑，参加了她死而复生的女儿的婚礼。结果她被迫穿上滚烫的铁靴子跳舞，直到死去。

问题一：古扎丽古丽是哪部**的 舞蹈《古扎丽古丽》是用《花儿为什么这样红》这首歌改编而成的舞曲。《花

儿为什么这样红》原本是《冰山上的来客》这一部**的插曲，它以塔吉克族一

首古老的舞曲作为素材。

这首歌讲了一个动人的故事：一位塔吉克青年，爱上一位姑娘，这位姑娘是喀布尔城的公主，地位的悬殊，所以遭到了极力的反对，无奈青年只能沿着古丝绸之路流浪，在所有他经过的地饥都有他优美凄凉的歌声，最后传回到他的故乡---帕米尔高原。

《花儿为什么这样红》的作者是雷振邦，是我国五、六十年代中最著名的电

影歌曲作者。对于这首歌，他在改编的过程中，把原曲的速度适当放慢了，改编

后的作品，更拥有一种广袤的、辽远的回味空间。

《花儿为什么这样红》是首邦塔吉克民歌，这也是知青们在那个时代的嘴里经常唱的一首作品之一。在那个艰苦而又迷茫的年代，知青们对爱情的渴望及向往只能寄情于歌，而这首歌又有一段动人美丽的爱情故事，又有优美的旋律，因此它成为知青们印记深刻的一首歌曲。

《花儿为什么这样红》作品中最大的特点，一是这部作品的歌词不断地重复

发问，增强了语气，更强烈的抒发出了感情，旋律让人回味更悠远，这样就达到

了荡气回肠的效果》。二在于它深化歌曲的主题采用了问答的形式，达到明智的艺

术效果。

《花儿为什么这样红》是优美作品，它充满了浪漫主义情调。它运用华彩开头,主题抒情优美, 在结构上显得紧凑、快板活泼热烈,稍有炫技,辉煌终止，这是

一首极富演奏效果且刚柔结合的作品。

就是这样了，希望能帮到你！

问题二：古扎丽古丽舞蹈背景到底叫什么名字啊？ 舞蹈《古扎丽古丽》是用“花儿为什么这样红”改编而成的舞曲。

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问题三：看《古扎丽古丽》有感 老师让写一篇文章，关于鉴赏方面的，用合理的鉴赏方法写一篇对维族剧目 看过舞蹈古扎丽古丽

问题四：谁有音质很清晰的舞蹈《古扎丽古丽》的音乐啊！！！急需，各位大神帮帮忙啊！ 您好

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问题五：演古丽B的是什么**？？？？ 你 好, 差 生

上映：2017年

时长：62分钟

地区：中 国

语言：国 语

导演：郭小川

主演：马瑞蔓、高翔宇、王睿

类型：搞笑

问题六：急求舞蹈《古扎丽古丽》清晰版MP3的音乐，谢谢了 我的回答附件有你要的音乐，请自行下载。

问题七：**里有古丽B的是什么** 没有看过

问题八：新疆舞古扎丽古丽中舞蹈演员手里拿的道具是什么,有没有 您好

盘子

呵呵我们演出一次

我去一个单位排节目

他们演员记不住台词

我让我们拿的也是盘子

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问题十：第九届桃李杯舞蹈比赛的获奖信息 群舞（中国民族民间舞组）表演奖 一等奖： 《翻身农奴把歌唱》 中央民族大学舞蹈学院《草原汉子》 中央民族大学舞蹈学院《女儿花》 深圳艺术学校《花鼓敲天下》 安徽艺术职业学院《阿婆的幸福生活》 厦门艺术学校《姥家门口唱大戏》 沈阳音乐学院舞蹈学院二等奖： 《梦里寻她千百度》 山东师范大学音乐学院舞蹈系《蝴蝶春情》 上海戏剧学院舞蹈学院《长白瀑布》 延边大学艺术学院《古扎丽古丽》 杭州艺术学校《风筝》 山东省潍坊幼教特教师范学校《赶海乐》 大连艺术学院《扇花花开》 山西艺术职业学院舞蹈系三等奖： 《醉山寨》 四川艺术职业学院《芦花香香鼓儿响》 无锡文化艺术学校《羌》 四川音乐学院舞蹈系《阳春面》 扬州文化艺术学校《草原英魂》 上海戏剧学院舞蹈学院附属舞蹈学校、上戏舞院《乐》 延边大学艺术学院《孔雀部落》 星海音乐学院舞蹈系《糯玉香》 广西壮族自治艺术学校《毛南古歌》 焦作艺术学校优秀表演奖： 《冲霄汉》 湖北艺术职业学院舞蹈系《风酥雨忆》 杭州艺术学校《黑土地的妞》 沈阳音乐学院附属中等舞蹈学校《骏马・烈酒・ 》 山东大学威海分校《律栋吟》 天津音乐学院舞蹈系《喊太阳》 云南艺术学院附属艺术学校《黑山银花》 东北师范大学音乐学院舞蹈系《西兰卡普情韵》 湖北省武汉音乐学院舞蹈系《犟姑娘》 内蒙古呼和浩特市艺术学校《凤鸣九州》 北京百汇演艺学校《跳弦》 云南民族大学艺术学院《俏丫戏春》 江西中山舞蹈学校《盘羊》 内蒙古大学艺术学院附属中等艺术学校群舞（中国古典舞组）表演奖 一等奖： 《且吟春语》 沈阳音乐学院舞蹈学院《汉宫秋月》 东北师范大学音乐学院舞蹈系《兰陵王入阵曲》 北京舞蹈学院二等奖： 《龙飞凤舞》 上海戏剧学院舞蹈学院三等奖： 《嵩山晨曲》 北京舞蹈学院附属中等学校《鱼儿》 北京舞蹈学院附属中等学校《桃花扇随想》 江苏省戏剧学校优秀表演奖： 《秦淮河上》 上海戏剧学院舞蹈学院《拓》 北京舞蹈学院附属中等学校《问道武当》 武汉音乐学院舞蹈系《采桑》 湖北省艺术职业学院《梦与鸟飞》 华中师范大学音乐学院群舞（中国古典舞组）舞蹈剧目奖 三等奖： 《且吟春语》 沈阳音乐学院舞蹈学院《秦淮河上》 上海戏剧学院舞蹈学院《问道武当》 武汉音乐学院舞蹈系《梦与鸟飞》 华中师范大学音乐学院《采桑》 湖北省艺术职业学院群舞(芭蕾舞组）表演奖 一等奖： 《数码的语言》 北京舞蹈学院二等奖： 《秋》 上海戏剧学院舞蹈学院三等奖： 《榕树仙子》 深圳艺术学校《茉莉花》 辽宁芭蕾舞团附属芭蕾舞蹈学校《可小可笑》 沈阳市艺术学校优秀表演奖： 《喵》 深圳艺术学校《+/-》 浙江艺术职业学院《梦・・・・飞翔》 江西中山舞蹈学校《偶・丫》 福建艺术职业学院群舞(芭蕾舞组）舞蹈剧目奖 一等奖： 《秋》 上海戏剧学院舞蹈学院《数码的语言》 北京舞蹈学院二等奖： 《榕树仙子》 深圳艺术学校《喵》 深圳艺术学校《茉莉花》 辽宁芭蕾舞团附属芭蕾舞蹈学校《可小可笑》 沈阳市艺术学校三等奖： 《+/-》 浙江艺术职业学院《梦・・・・飞翔》 江西中山舞蹈学校《偶・丫》 福建艺术职业学院舞蹈教学精品组合课保护传统舞蹈文化贡献奖：北京舞蹈学院 《江西赣南采茶教学精品组合课》内蒙古大学艺术学院 《蒙古“卫拉特”部落民间舞蹈课》重庆艺术学校 《秀山花灯教学精品组合课》优秀组合编排奖：北京舞蹈学院 《芭蕾基本功训练》北京舞蹈学院 《中国古典舞剑舞组合》大连艺术学校 《长穗花鼓训练组合》中央民族大学舞蹈学院 《傣族舞蹈精品课》沈阳音乐学院舞蹈学院 《满族民间舞》优秀组>>

O(∩_∩)O~是《格桑拉》吧？

在藏语中，“格桑”是幸福的意思，格桑拉是花名,格桑花学名叫“金露梅”，花瓣是**的，在藏区素称格桑花。格桑花---吉祥的格桑花生长在海拔5000米以上，属翠菊科的格桑花，就是杜鹃花，又称娑萝，它的故乡是西藏、青海、川西、滇西北那无边的大草原，被藏族乡亲视为象征着爱与吉祥的圣洁之花，也是西藏首府拉萨的市花。

它喜爱高原的阳光，也耐得住雪域的风寒。格桑花随着季节变幻，颜色也会转变，它美丽而不娇艳，柔弱但不失挺拔，格桑在藏语里是幸福的意思，所以也叫幸福花

生命的婉约咏叹。根据查询《云上》相关信息得知，舞蹈作品云上讲了浪漫的写意结构展开对生命的婉约咏叹，舞蹈作品《云上》是由著名舞蹈家、全国舞蹈荷花奖金奖获得者、深圳大学师范学院舞蹈系教师樊兴华编导。