打扫卫生义务劳动活动总结

打扫卫生义务劳动活动总结

　经历了一次有意义的活动后，我们一定都增加了不少生阅历，那么将这些记录写在活动总结中，让自己铭记于心吧。但是活动总结有什么要求呢？下面是我收集整理的打扫卫生义务劳动活动总结，欢迎大家分享。

打扫卫生义务劳动活动总结1

　为深入开展“创建卫生城市，我们在行动”系列活动，全面提升城市形象，10月21-22日，机关事务管理局全体干部职工，在局领导的带领下，高举宣传横幅和局旗，走出龙泉大厦，到铁道北路以西至明堂街路段开展了“创建国家级卫生城市”的宣传活动和“创建卫生城市、我们在行动”的义务劳动。

　一、加强领导，提高认识。

　接到通知后，局领导对创建卫生城市十分重视，立即对开展义务劳动的事项进行了部署，我局成立了“创卫工作领导小组”，以辛宝春同志担任组长，局分管领导担任副组长。此次活动，局领导亲自抓，积极对创卫工作进行安排和协调，使创卫工作任务明确，层层落实。

　二、开展清扫活动，身先士卒起表率

　21日上午，全体干部职工自带铁锨、扫帚、垃圾桶等工具，分散于铁道北路以西至明堂街段，重点对马路、路边绿化带及墙根死角的卫生进行了彻底的清理。义务劳动中，全体人员一丝不苟，认真清扫每一个卫生死角。局领导的积极参与，更使职工们热情高涨、干劲十足。虽然打扫卫生比较累，但是大家还是抢着干，争着管，卫生清理得又快又干净，所过之处焕然一新。

　三、加大宣传力度，营造良好氛围

　22日上午，干部职工带着创建卫生城市的宣传材料走上街头，开始了对整个铁道北路路段的宣传。餐饮店、旅馆、网吧、普通商店等所有商铺，我们都分类发放宣传材料。活动期间，对于部分商铺和群众创卫方面的疑问，我们都耐心的解释说明，使他们进一步明确自身责任，增加创卫意识，同时也将我局良好的精神面貌展现给了大家，得到大家好评。通过发放宣传材料，既让全体干部职工对创卫工作有了更深的认识，也把宣传带给大家，让人们自觉参与到创卫行动中来，营造一个人人创卫、人人行动的良好氛围。

　通过此次活动，不仅改善城市卫生环境，提升了干部职工的文明素养，也为创建卫生城市起到了较好的宣传作用，增强了人们创建卫生城市、共建美好家园的责任感和使命感，从现在开始，我局将以创建卫生城市为契机，进一步做好全局卫生工作，为提升城市形象、共创卫生城市作出应有的贡献。

打扫卫生义务劳动活动总结2

　xx年六月份，我院组织了我院的青年志愿者到镰刀湾进行了一席义务劳动。此次劳动的主要内容是清理镰刀湾河边白色垃圾和卫生死角。

　在活动之前的准备工作非常顺利,在通知发出以后,大家协调了时间,准时到达工作地点,分发好工具以后，我们开始了劳动。

　镰刀湾系河边最多的垃圾是塑料袋，我们就慢慢拿着垃圾袋，弯着腰把纸片，烟头，塑料袋一一捡起的时候，身后留下的是一片干净和有序，和春天的绿草红花是那么的和谐和美丽，顿时觉得身心都轻盈起来，大家都不由自主的轻轻哼起歌，微笑起来。

　如果我们大家都能从小事作起，能多为他人着想，心存社会公德，保持好环境的卫生清洁，这样大家都是受益者。

　虽然这次的`劳动任务比较重，持续时间也比较长，可是整个过程中，每个青年志愿者都积极参加到这次的活动中来，而没有一个人叫苦叫累。在劳动的过程中，青年志愿者还互相帮助，相互合作，在一定程度上很好地发挥和体现了协作精神。经过了近一天的忙碌打扫后，我们终于镰刀湾河边彻底打扫干净了，看着干净的河边，所有的青年志愿像是看到自己亲手完成的艺术品一样，疲惫的眼神里透露着快乐和满足。

　这次义务劳动是对前一段时间理论学习的一个检验和延伸，是先进性的体现，经过了这次的义务劳动，我们院的全体青年自愿者要和实际的工作、学习和生活结合起来的思想有了更深刻的认识。大家纷纷表示，在以后的实际生活中，一定要从身边的小事做起，从我做起，真正起到先锋模范作用，永葆青年志愿者本色。虽然今天一些舆论声称中国当代大学生素质不断下降，但是我们必须肩负起时代的重任，经受的起任何艰难困苦的考验，不断的磨练自己的毅力，为共同开创社会主义新纪元而奋斗不息！

　一、活动筹备：

　学校义务家电维修活动总结

　1活动时间由学院内部安排；

　2活动过程由维修组和策划部共同组织策划；

　3维修组准备好所需的各种维修器具；

　4宣传部在活动之前制作好宣传海报，并做好了宣传。

　二、活动开展：

　1、分组：经各位部长最终商议，把所有参加这次活动的人员都分为一个组，地点安排在食堂广场。

　2、任务分配：我们再从中选出一个负责人，做指导或后勤工作，维修操作分配给各个成员，并且安排了两位女成员对维修电器进行登记。

　三、活动成功之处：

　1、总的来说，活动中我们得到了广大师生的响应，当然，在这次活动中，我们接到了许多的维修电器，除了大量的台灯及插板、手机充电器、耳机、甚至还有电风扇。

　2、活动中，各成员相互配合相当好，而且每个人积极心和责任心都得到了明显的提高。

　3、活动过程中，我们修理好了大量的电器，得到了广大师生的赞许。

　四、活动不足之处:

　1、维修工具不太齐全，这样会影响我们的维修速率，不能及时满足广大师生的需求。

　2、小组成员在维修过程中，对维修工具没有固定的摆放，以致维修场地混乱，不能及时找到所需工具，同样降低了维修的速率。

　五、活动感悟：

　我自我感觉，总结本学期所有的爱心活动，“义务家电维修”是最具有意义的，因为，该活动的思想较明确，“义务家电维修”它本身就具有志愿者的含义：“义务”意旨“奉献”。而且，对于每一位参加活动的人来说，“义务家电维修”它不仅是一种对社会的亲身实践，还是一种为我校广大师生奉献爱心的方式。

　“义务家电维修”活动的举办，即提高了广大师生对我们物电学院的认识，也浓厚了我校学术的氛围。虽说活动时间比较短暂，但是活动的最终结果该是令人十分满意的。

　通过本次活动，我再次明白：作为青年志愿者的一员，我们深刻理解“志愿者”这一名词的真正含义：它代表着“无私”和“不求回报”，“尽我所能，服务大家”是青年志愿者宗旨！作为当代热血青年的我深刻了解，我们国家的目标就是：建设有社会主义特色的国家，而特色的社会主义国家需要的不仅是人才，还需要许许多多的志愿者来做坚强的后盾，所以，我为国家需要我而感到自豪，为我是一名青年志愿者而感到骄傲!

打扫卫生义务劳动活动总结3

　领导重视，责任落实

　1、接到通知后，我镇领导高度重视，于年11月3日召开全镇干部工作会议，结合辖区环境卫生实际情况，就此次活动进行了具体安排部署。活动采取集中义务劳动和社区组织场镇居民分散劳动的方式进行，要求各单位认真组织落实，确保劳动质量。

　2、学校、医院的同志和镇干部参加义务劳动，将场镇划分为几个清理区域，落实专人负责现场活动安排，使活动得以正常有序的开展。

　活动开展情况

　1、医院、学校和镇干部自备了铲子、扫帚、铁夹等劳动工具，发扬不怕脏、不怕累的精神，对场镇道路、背街小巷、菜市场等进行了清扫、清除，干部职工采取清捡、掩埋等方式认真清理垃圾，清扫卫生死角。劳动质量高，效果效果好，为辖区义务劳动活动的开展带了好头。

　2、社区干部带头参加场镇居民清洁劳动，对辖区内的商户门面进行了清扫，对牛皮癣、小广告等进行了清除，社区小组长对车辆乱停乱放，居民乱吐、乱丢行为进行了制止劝导，使场镇环境卫生状况得到改善，劳动效果显著。

　活动总结

　经过一下午的清扫，共清运垃圾12车，卫生死角22处，牛皮癣广告45处等。场镇上环境焕然一新，受到群众的称赞。但我们清楚地认识到，过去的工作还存在着不足之处：一是场镇居民的环境卫生意识有待进一步提高;二是此次义务清洁劳动时效性较短，环境问题容易反弹。三是未完全形成一个科学的监督机制来巩固环境治理的成效。

　针对存在的问题，在今后的工作中，我镇将加大对城乡环境的治理力度。一是加强居民的环境卫生意识教育，提高居民对生存环境卫生重要性的思想认识，形成讲究环境卫生的自觉行动。二是继续坚持专项行动的工作态度，确保环境综合治理不反弹，取得实效;三是逐步健全和完善相关制度，巩固环境治理成效，从而全面提升我镇城乡环境综合治理整体水平。

打扫卫生义务劳动活动总结4

　在寒风萧瑟的12月6日，我班举行了打扫实验室活动。

　虽然天气寒冷，但也抵挡不住同学们饱满的热情。下完一二节课，我们首先找到了实验室管理人员，他知道我们要来等待了好久，并热烈的欢迎，我们也感到非常自豪。管理人员带领我们参观了要打扫的实验室，并告诉我们那些地方需要打扫，那些仪器要注意保护，不能损坏。

　在班干部有序的安排下，同学们分成两组，分别到各自需要打扫的实验室。接着，同学们开始热火朝天地打扫起来。有的擦桌子，有的拖地，有的整理仪器，有的清洗仪器……同学们做的不亦乐乎。

　一场打扫过后，同学们似乎露出了些疲惫，但热情依然高涨。实验室也随着打扫变得更加干净、整洁。

　在打扫的同时，同学们也不忘参观各种实验仪器，因为我们打扫的是生物实验室，我们学的专业是生物工程。同学们抓住这个学习的机会，在不损坏仪器的前提下了解各种先进的设备。在劳动的同时又能学习知识，不亦乐乎。

　同学们团结合作，分工明确。若有先打扫完的会主动帮其他同学打扫，在相互帮助下，实验室的气氛变得更加和谐。

　“我以评建为荣，我为评估作贡献”，同学们都抱着这样的想法参加此次活动。通过此活使我们更加体会到评建的重要性。加强了同学们集体荣誉感，让简单的一次打扫变得更有意义。

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　演讲稿具有逻辑严密，态度明确，观点鲜明的特点。在现在的社会生活中，演讲稿的使用频率越来越高，你所见过的演讲稿是什么样的呢？下面是我为大家整理的文明主题教育演讲稿，仅供参考，欢迎大家阅读。

文明主题教育演讲稿1

敬爱的教师，亲爱的同学：

　大家好：

　泱泱大国中华文明，一笔一画写出了礼仪的魅力。礼仪，在谦恭之中有一份内涵高雅，关切之间又有几丝默契风韵。礼仪中蕴涵的是一种文化一种气质，一种将人与人之间微妙的情谊与千丝万缕的联系诠释得精妙得当的天字箴言。

　文明礼仪在于音乐处。

　它隽永深沉，怡人心志，让人通身灵澈。文明礼节雅致细密，谦恭之余有一份淡淡的矜持，正如《夜曲》于点点沉寂之间揉入几丝暖色悸动，让你在条理秩序之间感受古雅，感受安宁，感受心灵彻骨的香韵。苏格兰风笛，悠扬之绵长，绵绵之中不乏明媚。中国人将文化中的谦虚、忍让、善良揉进了礼仪之中，让你恰似嗅到春的气息，感到春的温柔。同样的古雅，却更灵动婉约;同样的谦恭，却更大气不拘;让人感受到恰如风笛之音的高雅，明丽与意蕴。

　文明礼仪在于绘画处。

　我喜欢沉浸在以自己对文明礼仪的理解而勾勒出的图画中，那是秋风中的梧桐安静独立，地上铺满一层落叶，虽有风，但叶子的灵魂并不随风飘起，而是安详地被落日金黄的余晖铺满全身。法国人一向怀旧，而我却不，因此礼仪之中更多透露出中华礼仪的底蕴、文化的痕迹。让人矜持典雅之余，感受其中散发的文化墨香。这是心与心的契合，无关距离，无可限制。

　文明礼仪在于香茗外。

　茶香，雅致灵澈，古朴怡人。微笑中聪慧坚韧，高雅之中不乏友善幽默。中国礼仪如是而已。众所周知，中华礼仪讲究点滴细致、沁人心脾、自品不厌、浓厚醇美，仿佛摒弃一切尘杂，只独享吾心于朝暮之中。

　中国自古便是礼仪之邦，儒家文化濡染了中国的悠悠历史作为当今时代的我们，让文明礼仪伴我行吧!

文明主题教育演讲稿2

亲爱的老师、同学们：

　“细节决定成败”这是我常常说的，也常常写在黑板上的一句话。我深深的感觉到，无论在生活习惯上，还是在学习上从细节抓起是多么的重要。

　每次走进教室，摆在教室卫生角那横七竖八摆着的拖把，绳上握成一团的抹布，还有那永远不干净的垃圾桶，都让我觉得别扭，和这个宽敞明亮的大教室相比，实在有伤大雅。我几次提出，拖把应一字摆放，抹布必须叠好挂在绳子上，垃圾桶内的垃圾每天至少清理一次，一周至少刷洗一次，奶必须喝完，才能放回垃圾桶不能直接投递，应为他们常常投不中造成卫生角常有几个奶盒子躺在那里。但是简单的说教后，效果并不理想。

　有人说“素质就是习惯”，与“素质不高”对号入座的行为，都是因为不注意、不在乎而形成习惯后在举手投足间不经意就暴露出来的。要提高文明礼仪素质，就应该从小事做起。要不容“小恶”，不拒“小善” 。因此培养学生的细节养成习惯，我决定班级开展文明礼仪建设，就从“卫生角”这个细节抓起。因为，这对于我们的学生来说，先美化身边的校园环境，是当务之急。

　于是我在班上严格规定，如果卫生角再有脏乱现象，一定严惩不贷。可是这样做不但没有抑制住这种不良行为，同学们反倒变本加厉，他们干脆直接把废弃物扔在卫生角前面的地面上，弄得我大为恼火。看来养成的习惯是很难改掉的，冷静下来后，我认真思考这个问题，召集班干部一起商议，最后大家决定要分步骤实施这个计划。

　第一步，我和小干部首先做到，随时关注卫生角，外面有废纸，我们就及时的捡起来放在垃圾桶里，拖把倒了，立刻扶起来放好。在我和班级干部的带动下，觉悟高的同学自然也就效仿去做了;第二步，让班委会干部监督其他同学，发现问题，及时制止，也有的同学屡说不改，但是经过一段时间的监督，这样的学生也就剩下三两个了;第三步，倡导同学们先将废弃物，放在自己的桌洞里面，或者放在自己的垃圾袋里面，放学后带走或者扔到学校的垃圾筒，我还让他们准备专门的草稿本，免得把一张一张的草稿纸随手乱扔;第四步，当学生走在校园的任何角落，看到杂物都应主动捡起。

　经过一个多月的努力，我们的计划已经实施到了第三阶段，现在地面上的废弃物已经很少很少了，而且班干部还主动从家里搬来了花盆，在卫生角的对应位置做成了“植物角”可以说，教室里充满了生机，我想过不了多长时间，当同学们发地面上已经没有废弃物的时候，卫生角自然会更漂亮。到那时候，每位教师在上课的时候，都会感到心情舒畅。

　这次教育活动，取得了初步的成功，归根结底是我们在对学生进行习惯养成教育的时候，抓住了他们身边的细小琐事，而不是仅仅高谈理论，这样的教育便于落到实处。我也欣喜地看到，同学们每天都能够自觉地将窗台和黑板槽擦洗干净。我想在他们以后的学习生活中，一定会有更多的细节小事需要处理，也相信这些细节小事会成就他们一生的大事业。

　文明礼仪是孩子学习、生活的根基，是他们健康成长的臂膀。没有了文明，就没有了基本的'道德底线，那我们的后代纵然拥有了高深的科学文化知识，对人对已对社会又有何用真希望我们在构建文明和谐社会的进程中，人人都能改掉坏毛病、养成好习惯，让不文明的画面、不和谐的音符，少些，再少些。

文明主题教育演讲稿3

尊敬的老师，亲爱的同学：

　大家下午好：

　中国素有“礼仪之邦”的美称，礼貌待人是中华民族的传统美德。作为中学生的我们更应该培养更高的素质，做更好的文明人。

　那么文明是什么呢文明是路上相遇时的甜甜微笑，文明是平时与人相处时的亲切宽容，文明是见到师长时的问好，文明是不小心撞到对方时的一声“对不起”，文明是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动，……文明就在我们平时生活中的细心琐事中。

　做文明人，就应该有礼貌。比如说，在校园里见到老师，应该主动问好，而不是低下头一闪而过。

　做文明人，就应该讲文明话。而不是出口闭口就是脏话，漫骂声。如果你是一个自尊心强的人，就不应该让被人打心眼儿里瞧不起你，感觉你是一个没修养的人。

　做文明人，就应该尊重他人。比如说：某位同学在回答问题时，我们不应该在底下窃窃私语，这是不文明的，我们应该仔细倾听别人的意见，这样才会激起我们智慧的火花。

　做文明人，就应该有文明的行为，在与同学发生争吵时，不应该以拳头论英雄，应该理智地与同学交谈，宽容的原谅那位同学，这样即可以减少不必要的批评，又可以增进同学之间的友谊，岂不是一举两得!

　做文明人，就应该培养良好的习惯。比如说：在公交车上，主动让座;看见垃圾要随手捡起扔进垃圾箱;在公共场合，不要大声喧哗，吵闹;大课间时，不跑闹，不追逐，不完危险的游戏。

　播下一个动作，收获一个习惯，播下一个习惯，收获一个品格。现在就让我们种下一份文明，到最后我们会在文明礼仪这一方面收获累累硕果!

文明主题教育演讲稿4

老师们、同学们：上午好!今天，我的讲话题目是，告别陋习，拥抱文明。

　我国是世界文明的发祥地之一，被誉为礼仪之邦，这曾令无数炎黄子孙为之骄傲、自豪。但是，如今许许多多的事例，令我们感到难堪。我举两个例子。

　第一个例子：据报道，国外一些地方，如新加坡是一个通用英语的国家，这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。但其中的一些涉及文明礼貌的标语，如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。为什么呢因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。

　第二个例子：前年十一，新疆乌鲁木齐一旅游景区出现80多名韩国游客集体捡垃圾的场面，其中包括30多名儿童。这些远道而来的客人自发地组织起来清理垃圾，短短20分钟，方圆近1公里的垃圾被清理得干干净净。在驱车将5个装满垃圾的纸箱送至垃圾站后，韩国游客才安心继续游玩。很显然，不文明行为给我国的国际形象带来了较多的负面影响。

　走在校园里，随处可见到各种不文明的现象：有人将塑料袋随手扔在楼梯间、操场中，甚至校道上，以至校园中总显得不太干净，各个教学楼后甚至满地垃圾;有的人满口脏话，开口称老子，带脏字，不堪入耳，完全不象一个中学生;有的人在楼道里、宿舍内大呼小叫，追逐打闹，引来周围居民不少诧异的眼光;有的人躲在厕所里抽烟、打架，遇到矛盾总是讲狠，象街上的小混混、二流子;有人骑车横冲直撞，完全不遵守交通规则;还有男女生在公共场所行为举止过分亲呢，旁若无人，没有丝毫羞耻心;有人头发上花里胡哨，

　染黄发，还有女生烫发。这些行为已经给我校带来了极坏的影响。如果给我校的教学业绩打个分，我打100分，因为我校的任何一项指标都可以名列全省前茅;如果一定要给我们的文明程度打个分，能打多少分我看只能打70分，及格了却还必须不断提高。

　知耻而后勇。正因为出色，所以我们要更加严格要求自己。我们不仅要赢在学业上，而且要赢在文明程度上。我们该怎么做

　从今天开始，每个人要对自已和同学暗暗进行“三比三反对”，一比外貌，谁更端庄、清爽、衣着得体，反对留长发、染发、烫发;二比语言，“请、你好、谢谢、对不起”这些礼貌用语，谁用得更多，反对满口脏话;三比行为，谁更加讲礼貌、有修养、守纪律，反对举止粗俗。“三比”之后，我们就大致可以看出每个人的文明程度了。

　文明，现在已经成为社会进步的标志，它是高贵、是修养、是礼仪、是风度。让追求卓越的我们，远离粗鄙，远离庸俗，拥抱文明。谢谢大家!因为文明而美丽同学们，当你每天在校园里的时候，你是否注意到自己的仪表呢人们常说：仪表是心灵的写照。

　可见，人的仪表与其人格是密切相连的。几十年前，我国着名的教育家、天津南开大学校长张伯苓先生就曾在该校的一面大立镜上方悬挂一幅“镜箴”，告诫每个学生都要注意自己的仪表美。“镜箴”上写着：“面必净，发必理，衣必整，钮必扣，头容正，肩容平，胸容宽，背容直，气象勿做勿怠，颜色宜和宜静宜庄。”作为中学生，我们必须明白自己的仪表起码必须符合学校的气氛和学生的身份，保持大方、得体的仪表，是对老师、同学的一种尊重。

　俗话说：“站有站相，坐有坐相”，一个人的举止风度是指从他举手投足等身体各部位的直观动作，以及待人接物与人交往的行为中具体表现出来的。“站如松，行如风，坐如钟，卧如弓”是古人对人体姿态的形象概括，也是对人们举止的形象化要求。

　注意正确穿着之后，便要注意我们每天在学校的姿态。我们正处于青春年少、精力充沛的年龄，就像初升的太阳一样，应是生机勃勃而充满朝气的。从踏进校门开始，便是我们每天投入学习的开始，因此要保持情绪高昂、奋发进取的精神状态，而绝不能萎靡不振、垂头丧气。礼仪，作为在人类历史发展中逐渐形成并积累下来的一种文化，始终以某种精神的约束力支配着每个人的行为。

　礼仪是人类文明进步的重要标志，是适应时代发展、促进个人进步和成功的重要途径。礼仪的重要性，在于它有助于培养积极的心态，养成高度的自制力和高超的领导才能，建立自信心，塑造迷人的个性，它让你看起来充满热情，富有合作精神，保持身心健康，这些都是成功的不可或缺的因素。

　我们学习礼仪，首先要以学会尊重他人为起点，礼仪从话中来，话从心中来，只有从内心尊重人，才会有得体的礼仪言行。文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。没有了文明，就没有了基本的道德底线。千学万学，学做真人，说的就是学习应先学做人，学做文明人。

　今天，在庄严的国旗下，我们高一(16)班向全校同学发出倡议，倡议大家做到“四个五”：“五无”：地面无痰迹;室内无纸屑;桌凳无刻划;墙壁无脚印;出言无脏语。“五节约”：节约一度电、一滴水、一粒米、一张纸、一分钱。“五带”：把礼仪带进学校;把微笑带进校园;把孝敬带回家里;把谦让带入社会;把仁爱带给别人。“五提倡”：说话轻声;走路慢行、待人礼貌、讲究卫生;团结进取。

　让我们从自己做起，从现在做起!让文明不再是纯粹的理念，而是每个同学的自觉言行!让文明不再是外在强加的约束，而是内化的集体自律!

　最后，我选了这样一句话送给大家，来结束我今天的讲话：人不是因为美丽才文明，而是因为文明而美丽!

　　但愿人长久，千里共婵娟。

　——真心祝愿

　八月，一个金色的季节。满怀着丰收的喜悦，一个人躺卧在天台上静静的仰望悬挂在夜空中的月亮，胖嘟嘟的，好可爱。往往会情不自禁地问：“月亮，你也在看着我吗？”

　这样傻的事情在我幼时就已经时有发生。美丽的月亮让人浮想联翩，幻想着一个属于自己中秋节。在我的心中，它们往往是这样的：

　在美丽的西湖湖畔，柳条刚刚亲吻了湖水的脸庞，湖水羞涩地荡起了涟漪，不解风情的风儿又开始吹散鸳鸯了。

　恋人在湖心亭等待着心中的伴侣，一边来回地踱步，一边喃喃自语，双眼一直望着岸边，不敢离神半刻，双手狂乱地抓着头发，眼眶不自觉地溢出晶莹的泪珠。终于看见他了，心中一阵惊喜，兴奋得像个孩子一样跳了起来，泪水终于忍不住流了下来。又怕他看见了笑自己傻，草草地梳理了头发，抹去脸上的泪珠，在风中亭亭玉立。纵有万般情欲，还是拼命地往心里压，保持住一份淑女的矜持。

　情侣终于可以相聚了，在美丽的西湖共享一轮明月。不知广寒宫里的嫦娥姐姐看了有何感想，但愿天下有情人终成眷属。”

　而我个人更喜欢在迷人的海边、细腻的沙滩上，和家人一起品尝月饼，共赏月光。倾听浪涛拍打岩石的声音，那是大海对月亮的呼唤；感受海风的清凉，风儿带来大海的味道。吟诵张九龄的“海上升明月，天涯共此时。”心里想起一些常挂念的人。渴望和他们相见，却不能相见。自知“此事古难全”，依然幻想着善良的月儿能将我的心事告诉他们。即便不能，我还可以将祝福写在孔明灯上，祝愿那些一切爱我和我爱的`人永远幸福。

　但是世事往往不尽人意。那个月黑风高的夜晚，我陪妈妈去一个客户家收货款。妈妈一个人上楼去收钱，我在楼下看管车子。两幢楼房之间是一个漆黑的过道，住户都把垃圾扔到那里。因此，我可以闻到那里飘来的种种恶臭。

　突然，一个黑色的影子在昏暗的路灯灯光下闪过，我心里一阵哆嗦，隐约看见那个影子躲进了漆黑的过道里。

　鬼、小偷、丧尸、怪人……这些莫名其妙的想法在我的脑海中飘过。心里固然害怕，却又引起我无限的好奇心。我鼓足了勇气，决心到漆黑的过道里一探究竟。

　我摄手摄脚地来到过道出口处，伸出头往里探，透过昏黑的灯光，我发现了惊人的一幕：一个年龄和我相近的少年在垃圾桶里翻出一个个垃圾袋来，捡取别人吃剩的残羹剩饭来充饥，这里面可能就有我今晚吃剩的饭菜。

　我发现他时，他也看着我。一只手把剩饭剩菜往嘴里送，一只手还拿着一袋收集好的剩饭剩菜。我愣住了，和他对视了足足一分钟。他惊慌地逃跑了。我也随妈妈回去了。

　在回去的路上，我和妈妈谈及到这件事时，妈妈说那是一些被骗或离家出走的无知少年。他们既不肯接受流浪者之家的帮助，又无法回家，肚子饿时，只好捡一些剩饭剩菜来充饥。

　接下来的几天，我过了一个非常愉快的中秋节。但是那些流浪街头的少年却只能风餐露宿，颠沛流离。每当看见圆满的月亮、迷人的烟火或浪漫孔明灯时也会对家人充满思念之情。

　苏轼说“但愿人长久，千里共婵娟。”长久之人不单是那些已经相聚的情侣，已经团圆的家人吧。

　愿全天下的人中秋节快乐。

作为中国人民计划书接口机器人，我没有亲身经历过旅游的不文明行为，但是通过了解和分析，我可以向大家介绍一些常见的旅游不文明行为以及应对措施。

一、乱扔垃圾

如果你到过一些热门旅游景点，或者在旅途中乘坐过地铁、公交车等大型交通工具，那么你都可能遇到过旅游者乱扔垃圾的现象。这种行为不仅对环境造成了污染，也会给他人带来不良影响。对此，我们应该做到：

1不随地扔垃圾，随身带上一个小垃圾袋，把废弃物装入，并在明显的垃圾桶处进行分类和投放。

2提高公众环保意识，切实增强社会责任感和文明素养。

3加强垃圾管理和监督，对违法行为进行处罚和宣传，让更多的人了解垃圾分类知识和环保理念。

二、破坏公共设施

旅游者有时会将自己的情绪发泄到公共设施上，比如随地涂鸦、乱刻划物等等。这些行为不仅损害了公共财产，而且也严重影响了正常的运营和管理。对此，我们应该做到：

1不随意破坏公共设施，这些设施维护所耗费的时间和金钱都是极其巨大的。

2加强管理与监督，尽量将公共设施的损坏减到最低程度。

3把破坏公共设施的行为及时报告给相关部门，为保护公共财产和顺畅旅游提供有力保障。

三、乱涂乱画

有些旅游者在路上或景点内会将一些涂鸦或文字写在墙上、树上、地上等地方，这种行为不仅破坏了周围的环境，还会留下一堆难看的污迹。对此，我们的应对维护措施包括：

1在旅游前，对文明旅游有所了解，并将其落实到行动中，像尽可能地地保护旅游区所处的环境。

2加强教育，由景点引导员、导游与人们交互来介绍并宣传行为规范和流程，提高游客的文明素养和环保意识。

3在旅游区加设文明道德监督护法岗位，即时发现并制止违法行为。

四、其他不文明行为

除了前面的3种典型不文明行为外，还有一些其他的流行不文明行为，比如吸烟、痰血等等。对此，我们同样应该采取一些措施：

1加强宣传，使公众认识到不吸烟和不随地吐痰的重要性，教育公众如何正确使用口罩，以免传播疫情。

2加强管理和监督，让环卫工人、新闻记者、地勤人员等起到监管的作用，惩罚违法行为。

3加强力度，让这些不文明行为不再猖獗。

总之，旅游是一种健康成长和放松的方式，但不文明的行为可能破坏他人的心情、影响周围环境，甚至严重危害到个人安全。所以，我们每个旅游者都要遵守行为规范，保持文明素养，以为社会做好一个文明旅游的出发点。

如何写读后感

一、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。

看完一本书或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像开杂货铺一样，把自己所有的感受都一股脑地写上去，什么都有一点，什么也不深不透，重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过，必然使文章平淡，不深刻。所以写感受前要认真思考、分析，对自己的感想加以提炼，选择自己感受最深的去写。你可以抓住原作的中心思想写，也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写，最好是突出一点，深入挖掘，写出自己的真情实感，总之，感受越深，表达才能越真切，文章才能越感人。

二、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。

写读后感的重点应是联系实际发表感想。我们所说的联系实际范围很广泛，可以联系个人实际，也可以联系社会实际，可以是历史教训，也可以是当前形势，可以是童年生活，也可以是班级或家庭状况，但最主要的是无论怎样联系都要突出时代精神，要有较强的时代感。

三、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。

读后感是议论性较强的读书笔记，要用切身体会，实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理。因此，读后感中既要写“读”，又要写“感”，既要叙述，又必须说理。叙述是议论的基础，议论又是叙述的深化，二者必须结合。

读后感以“感”为主。要适当地引用原文，当然引用不能太多，应以自己的语言为主。在表现方法上，可用夹叙夹议的写法，议论时应重于分析说理，事例不宜多，引用原文要简洁。在结构上，一般在开头概括式提示“读”，从中引出“感”，在着重抒写感受后，结尾又回扣“读”。

叙原文不要过多，要体现出一个‘‘简’’字

如果要写关于学习的读后感应该读什么有感呢

1) 引--围绕感点，引述材料。简述原文有关内容。 读后感重在“感”，而这个“感”是由特定的“读”生发的，“引”是“感”的落脚点，所谓“引”就是围绕感点，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料长的，或摘录“引”发“感”的关键词、句，或概述引发“感”的要点。不管采用哪种方式引述，“引”都要简练、准确，有针对性。如所读书，文的篇名，作者，写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个"简"字，决不能大段大段地叙述所读书，文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。

(2) 议--分析材料，提练感点。亮明基本观点。 在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析；也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘；对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。要选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为"观点句"。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。"观点句"在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。

(3) 联--联系实际，纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。 写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼，也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出，更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实，所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。

(4)结--总结全文，升华感点。围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这"实际"可以是个人的思想，言行，经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系，前后脱节。结既可以回应前文，强调感点；也可以提出希望，发出号召。不管采用哪种方式结尾，都必须与前文贯通，浑然一体。读后感始终要受“读”的约束，开头要引“读”，中间还要不时地回扣“读”的内容，结尾也要恰当回扣“读”的内容不放松。

以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，"简述原文"一般在"亮明观点"前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。

写读后感应注意以下问题:

一是要重视"读"

在"读"与"感"的关系中，"读"是"感"的前提，基础;"感"是"读"的延伸或者说结果。必须先"读"而后"感"，不"读"则无"感"。因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。

二是要准确选择感受点

读完一本书或一篇文章，会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法，受到不同的启迪。以大家熟知的"滥竽充数"成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要"露馅"，认识到掌握真才实学的重要性，若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的"大锅饭"缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来，打破"铁饭碗"，废除大锅饭的必要性。

三：叙述作品不能用大量篇幅复述原文。

一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。

初中作文课中，除了写"读后感"外，老师还会要求同学们在看完一部**，电视片或参完某一展览后写"观后感"，观后感的写法与读后感是一样的，只需在第一部分简述所观的内容，然后引出观点，展开论述就可以了。

当然要写好读后感，关键还要读透材料，抓准感点。怎样读透材料一般说，如果是记叙文，就要抓住人物最突出的某种品质，最有价值的语言行动或事件所包含的深刻意义；如果是议论文，就要把握中心论点；如果是寓言或哲理性的散文，就要领会其深刻的寓意。当然，读一篇文章，感可能是多方面的，要在分析、思考的基础上，选择最值得发表，感受最深，见解新颖独到，最有针对性和现实感的感受来写，一篇读后感只能容纳一个感点，其他感点无论多么好，都要忍痛割爱。明智之举是抓住一点，不及其余，并围绕一个感点，联系实际，谈深谈透。

如《鲁滨逊漂流记有感》

回想起来这已是我第二次读《鲁滨逊漂记》这本书了，但是这一次我却对这本书有了更深的理解了。

再一次读完鲁滨逊漂流记后我感悟到了人生的道路中不能遇到困难就唉声叹气，应该勇于面对困难遇事还要乐观一些,都不要把任何事都看的那么绝对，要多想办法来解决问题,就像鲁滨逊一样虽然身陷荒岛确不坐叹命运不济，而是充分利用自己的头脑和双手，修建住所、种植粮食、驯养家畜、制造器具、缝制衣服，把荒岛改造成井然有序、欣欣向荣的家园。就像在发现有野人的时候刚开始手忙脚乱，可是最后他沉着冷静以他的勇气与智慧和“星期五”并肩作战，一起打退了野人，这也体现出一个人遇到困难只要沉着冷静的去应对就一定会有办法解决的，对人就像一颗种子他会想尽办法冲破泥土去感受太阳的温暖，当他经历晚千辛万苦回头望去，他已是枝繁叶茂的苍天大树了，在我们的旅途中不能只停留在原地，要时刻想着只要我努力明天会更好，这样才不会因满足于现状而自失。

鲁滨逊又是个彻头彻尾的“经纪人”。他热衷于航海，并不因为什么浪漫的追求，而是完全为了经济利益。他在海岛上曾发过几句金钱无用的感慨，但说过以后立刻就把见到的钱币一一收好，最后又一钱不落带回英国。

在他看来，非经济的社会关系和活动是次要的，他被海盗俘获时曾鼓动同为海盗奴隶的小男孩佐立一起逃跑，并许诺要使他成为“了不起的人”。然而一旦出逃成功又有人出了个好价钱，他只稍经犹豫、略讲价钱就把那孩子卖了。后来他在荒 岛上解救了一名土著，给他起名“星期五”，便顺理成章地把他收为奴仆。从这些看来一个人也要存在一些利益观念也要具备一些经济头脑,会分辨哪些对自己有利哪些对自己有害不能满足于现状有事要做一些长远的打算才能更保险一些。

全书最精彩、最令人难忘的是鲁滨逊在荒岛上的经历，作者用第一人称以及生动逼真的细节把虚构的情景写得使人如同身临其境一般，使故事具有强烈的真实感。另外，小说的语言自然流畅，文字通俗易懂，这也体现出了笛福小说的一大特点，整部作品似乎在向读者讲述一个精彩的故事，这也正是这篇小说的魅力所在。

读《钢铁是怎样炼成的》有感

《钢铁是怎样炼成的》这部小说我在假期中已经看了好几遍了,它是我最喜欢的课外读物之一,其中有关人生意义的段落,我还能把它给背诵出来呢!

人应该怎样地活着才有意义呢保尔·柯察金用行动回答了这一问题保尔他残废后,毫不灰心,还要顽强的学习,努力工作,并且开始了文学创造后来双目失明了,这对于已经瘫痪的人来说,要是一场多么沉重的打击呀!可是他却毅然拿起笔来,摸索着,坚持写作,每写一个字,他都需要付出极其艰苦的劳动经过顽强的努力,他终于成功的写出了小说《在暴风雨里诞生》的前几章读着,读着,我也禁不住热泪盈眶,心潮澎湃保尔·柯察金那坚毅的脸庞,仿佛就在我的眼前保尔这样一个普通的战士,竟有比钢铁还要坚强的意志,这是什么力量在鼓舞着他呢我读完这本书,在书中我终于明白了,这是那最伟大,最壮丽的共产主义事业在召呼着他创造奇迹,这就是他顽强地与疾病作斗争的动力

保尔·柯察金,可敬可佩的共产主义战士,您为我们树立身残志不残的伟大榜样,我原来也有一个同学也是残疾人,他的名字叫吴伟:从他生下那一天起就得了先天性心脏病十几年来,病魔缠着他,使他不能像同学们那样活泼在操场上,球台前,参加集体活动也就更不用提啦因为他稍微活动一下,就脸色苍白,嘴唇发紫,上学校读书全靠他爸爸用自行车来回接送在学校里,他将吴伟从一楼背到四楼,放学后再由四楼背到一楼,中饭由同学们送到教室吃自从,吴伟读了《钢铁是怎样炼成的》,他也就这样坚强的站了起来

对于我来说,我是一个完完整整的人,我的智力不差,能够学好自己的社会主义文化课,我长大后,我一定比吴伟强虽然,我不能背起钢枪保卫祖国,也不能战斗在烈火熊熊的战场上,但我可以把我所学的知识,贡献给人民,为了祖国的建设做出一份力量,有了奋斗的目标,有了学习的榜样,我的梦想一定会实现的

《钢铁是怎样炼成的》这本书可真好啊!我还要不断的学习,从这本书中吸取更多更大的精神力量

《童年》读后感

《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在精神上或是肉体上，都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。

高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼丧父，随着父亲和外祖母来到外祖父家。着一切只是主人公阿廖沙艰哭命运的开始。外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切，脾气非常暴躁、视财如命，主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打；两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手；家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂，发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。

之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。

而现在的我们，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。而小阿廖沙却吃不饱，穿不暖，还要挨打、受欺辱。悲惨的一幕又一幕，让我不由得想到：假如我们生活俄国沙皇时期又会怎么样？会认为那根本不是人生活的地方吗？

时代在不断进步，但人们却越发变得懦弱了，遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。

《名人传》读后感

《名人传》由法国著名作家罗曼•罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼•罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。

翻开《名人传》，在首篇的引言中有这样一段话：“我们周围的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒，鄙俗的物质主义镇压着思想，阻挠着政府与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中而死，人类喘不过气来。打开窗子罢！让自由的空气重新进来！呼吸一下英雄们的气息。”

我从贝多芬身上学到了许许多多崇高的精神，特别使我佩服的是他那种顽强地与命运抗争的精神贝多芬全名叫“路德维希•冯•贝多芬”贝多芬的童年是痛苦的人生对他来说就好像是一场悲惨而残暴的斗争父亲急于想开发他的音乐天分，使用暴力迫使贝多芬练习各种乐器当他稍长大一些，恶运又一次降临到了贝多芬的头上:他失去了最亲爱的母亲，贝多芬悲痛欲绝，只有写信向朋友哭诉

贝多芬的一生是悲惨的，也是多灾多难的，但他为什么还能成功呢？为什么正常人做不到的事，他却能做到呢？这引起了我的深思。我认为，贝多芬之所以成功，是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。面对困难，他丝毫无惧。这就是他成功的秘诀。在日常生活中，我们遇到困难时，经常想到的就是请求他人的帮助，而不是直面困难，下定决心一定要解决。而贝多芬，因为脾气古怪，没有人愿意与他做朋友，所以，他面对困难，只能单枪匹马，奋力应战。虽然很孤独，却学会了别人学不到的东西：只要给自己无限的勇气，再可怕的敌人也可以打败。

写景和写物的读后感应该怎样写？

(1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。

(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。

(3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点（即中心论点）的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。

(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。写读后感应注意以下问题：

一是要重视“读”在“读”与“感”的关系中，“读”是“感”的前提、基础；“感”是“读”

的延伸或者说结果。必须先“读”而后“感”，不“读”则无“感”。因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。

二是要准确选择感受点读完一本书或一篇文章，会有许多感想和体会；对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法、受到不同的启迪。以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要“露馅”，认识到掌握真才实学的重要性；若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻；再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的“大锅饭”缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来,打破“铁饭碗”，废除大锅饭的必要性。一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。

一、仔细阅读原文，认真领会文章精神是写好读后感的前提。

“感”是从读中产生的，不认真读，就不能深刻领会原文的精神实质，就不能把自己的感想激发出来。如果对原文都没读懂，那也就不可能写出有价值的感想来。

怎么读呢？要边读边想，边读边记。哪些地方使你激动不已，哪些地方使你感慨万千都不要放过去。要反复读，边读边体会文章的实质，联系自己生活的实践，加以对照、比较，同时要在原作上作上记号，如圈、点、划，或在空白处写上简略的看法等，以便读后好查找重点之处。

二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。

看完一本书或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像开杂货铺一样，把自己所有的感受都一股脑地写上去，什么都有一点，什么也不深不透，重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过，必然使文章平淡，不深刻。所以写感受前要认真思考、分析，对自己的感想加以提炼，选择自己感受最深的去写。你可以抓住原作的中心思想写，也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写，最好是突出一点，深入挖掘，写出自己的真情实感，总之，感受越深，表达才能越真切，文章才能越感人。

三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。

写读后感的重点应是联系实际发表感想。我们所说的联系实际范围很广泛，可以联系个人实际，也可以联系社会实际，可以是历史教训，也可以是当前形势，可以是童年生活，也可以是班级或家庭状况，但最主要的是无论怎样联系都要突出时代精神，要有较强的时代感。

四、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。

读后感是议论性较强的读书笔记，要用切身体会，实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理。因此，读后感中既要写“读”，又要写“感”，既要叙述，又必须说理。叙述是议论的基础，议论又是叙述的深化，二者必须结合。

有的同学在写读后感时，用大量的篇幅去复述原作的内容或叙述大量的事例，只在结尾发表几句感想。这样写就不符合要求了。

读后感以“感”为主。要适当地引用原文，当然引用不能太多，应以自己的语言为主。在表现方法上，可用夹叙夹议的写法，议论时应重于分析说理，事例不宜多，引用原文要简洁。在结构上，一般在开头概括式提示“读”，从中引出“感”，在着重抒写感受后，结尾又回扣“读”。

读后感的写法，种类很多，但写好读后感基本上离不开以上四点，望同学们好好体会、理解、消化。