忍者神龟怎么来的

问题一：忍者神龟是怎么来的 创造者:kevin Eastman和Peter Laird

原著投资1200美元,黑白单行本，发行于1984年

创意来自他们看到乌龟从下水道爬出来

1983年的一天Kevin到Peter家玩，两个人互相画了些漫画逗着玩。

Peter是一个小有名气的插图和广告美编

Kevin是做快餐的厨师，平时也以画点漫画做业余爱好

最初的时候Kevin创作了一个拿着双节棍胳膊上系着皮带两只脚站立的乌龟，

起名叫Ninja Turtle

问题二：忍者神龟中的斯普林特到底是怎么形成的？ 斯普林特是一个古代忍者的宠物（老鼠），后来他的主人嗝屁了，然后斯普林特到下水道当个普普通通的老鼠了。直到有一天一个车祸永远改变了他的人生，一个男孩带着4个王八，然后旁边人为了救人就不小心把王八瓶打碎了，于是斯普林特把四个王八带回家，同时也被液体撒到了，于是第2天基因突变

问题三：忍者神龟1对打角色怎么获得？ FC的那个记得剧情通关模式只能选四个龟,自由对打能选其他角色

问题四：忍者神龟老鼠怎么来的 你好

你要的文件如下

斯普林特 演员丹尼・沃德本恩 配音托尼・夏尔赫布

四神龟的老鼠老师，一直给它们传授功夫。

请及时查收

如有疑问 请追问

满意的话 望采纳

谢谢

问题五：一朋友跟我说，来忍者神龟。是什么意思？ 50分 “卡哇邦嘎”「cowabunga」是俚语, 通常是用在冲浪的一种惊叹用语, 是1960 年对冲浪者冲过浪冲浪峰的一种庆祝欢呼声, 自忍者龟**的口号而变得流行起来。

问题六：忍者神龟怎么把里面的对话弄成讲中文的 去找个中文补丁 覆盖了就行的 去找找把 不少呢，按对应游戏版本，安装到游戏根目录下即可。望采纳

问题七：忍者神龟怎样弄无限命？ 你没说什么版本看看是不是这个拉菲尔RDSRL DLDRS DSRRS LMMDR(加属性)SMLSR(换装，在选择人物时同时按下特殊攻击键)达芬奇DRLDS LRLDD SDDLS(加属性)SDDLS(换装，在选择人物时同时按下特殊攻击键)米开朗基罗MSRMM LMLMS LSSDR(加属性)MDMSL(获得一种无限武器)MMMSL(换装，在选择人物时同时按下特殊攻击键)来昂纳多LDDRS LMLSD SSRSL(加属性)MSRLR(换装，在选择人物时同时按下特殊攻击键)SRRDR(获得一种无限武器)斯普林特LDRSM(开启斯普林特故事模式)LSDRM(PLARMATES 解锁)SLSRS(SOMETING HAPPENED 具体事件由大家自己去发现) 《忍者神龟2》游戏秘籍

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游戏作弊码，如果因为版本关系不能使用请将D改成 A

1 满血 DRMSRLR

2 无敌 DSRDMRM

3 所有箱子变成皮萨 MRLMRMR

4 敌人防御加倍 RDSRMRL

5 敌人攻击加倍 SLSDRDL

6 攻击加倍 SDLSRLL

7 防御加倍 LDRMRLM

8 无限飞镖 RSRLRSM

《忍者神龟》PC版最新追加秘籍

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开启挑战模式：用所有四海龟打通一次故事模式

选难度：每通过一关即可选该关难度

得到神秘gembu：用所有四海龟打打倒第三关的 Dojo 就会得到神秘gembu，这个东西可以摧毁屏幕内所有敌人creen

得到VS模式的角色：

Casey Jones: Beat Stage 1 with Raphael使用Raphael通过第一关

Evil Turtlebot: Beat Stage 3 with any turtle用任意海龟通过第三关

Hun: Beat Stage 6 with 用Michaelangelo通过第六关

Splinter: Beat Stage 3 with用 Leonardo在第三关打倒Dojo

Shredder: Beat with any turtle用任意海龟打倒Shredder

Oroku Saki: Beat with any turtle用任意海龟打倒Saki

Yoshi Hamato: Beat Challenge Mode with any turtle用任意海龟通关挑战模式

得到新装备：将你的电脑系统的时间改为1224或者1225可以得到Santa全套装备；调节为1031日可以得到和Halloween全套装备

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Teenage Mutant Ninja Turtles (2003 Version)

密码：

进入菜>>

问题八：忍者神龟玄武怎么获得 在完成了所有四只神龟的所有训练关后，心下就会有玄武二字，此时用特殊键，发超必杀，猛哈，每个小地图可用3次，

在VS中，个别角色可发特殊招

训练关就是每隔几关出现一次，在忍者神龟的家打箱子或者打敌人的那种关卡啊。好象不用都打到最后，后面没有训练，只完成前面的训练关就好了。很久不玩，对不起有点记不清了

问题九：忍者神龟的人物资料 李奥纳多/里奥Leonardo Da Vinci(外文名)（故在部分汉语配音中也译作达・芬奇）绰号：蓝霹雳、蓝天使年龄：十六岁（以人类年龄计算）体格：170公分、78公斤龟壳：防弹防震、龟中的“金钟罩”性格：富领导才能、英勇、果断、耳目精灵使用武器：双武士刀喜爱食物：牛肉堡、沙乐美肠薄饼、苹果馅饼 、米饭，鱼，沙拉酱，苹果，比萨饼。嗜好：阅读、集邮厌恶东西：坑渠水蛇粤语CV：梁伟德身高：52英尺[158米]体重：180磅[816千克]眼睛：棕色武器：忍者刀（双刀）喜欢的颜色：蓝色爱好：没有什么特别爱好，我喜欢蜡烛，如果他算数的话！喜欢的音乐：古典日本音乐，还有NEW AGE音乐[冥想的时候会听]昵称：李奥，利昂，“无畏的”领袖，肌肉男[不是我喜欢的！]喜欢的图书：孙子著的“孙子兵法”个人档案自从我们需要一个领导开始，我尽力去做大家的领导，而且我好像是唯一一个对做管理者感兴趣的。有时候，如果看到我的兄弟有谁控制不住自己的情感或者爆发了的话，会很让我受到很大的打击！我非常注重忍术，这非常必要，因此我也必须这样，要知道，忍术可不是游戏！我努力训练自己，而且时常读一些兵法的书籍，以便在我的家人需要我的时候，更好的为他们尽一份力。有人会误会家人对我的期望过高，但我并不这样认为。我并不是因为家人而使自己努力做到最好的，而是我只是在努力尽我的责任。或许当我们面临危险的时候，我反而会放松一些，因为忍者必须随时随地有所准备，而且必须在要走出的三步之内反映到任何将发生的不测。那是非常困难的工作与责任！我爱我的家人大于我的一切，所以我会用自己的一切去换家人的幸福，因此，我对家人有着很强的责任感。我很放心斯普林特老师，但是很担心我的兄弟们。我觉得我必须随时注意着他们的一举一动，我猜这样看起来会觉得我有一些过于担心了，但是如果你站在我的立场看，我想你应该知道一点，那就是这里肯定会有一些“反派”。换一个角度来说，我也会意识到要找到一些生活中的乐趣来缓解我的压力。所以我有些时候不同意拉斐尔，他是我的弟弟，我也喜欢和他在一起打闹、一起犯错的时光。我只是希望他在看事物的时候，尽量把眼光放得更远些（有些事情他不认为我比他做得好！)吃饭时间是我最快乐的时刻，因为那是我可以和家人们在一起的时候，是可以听斯普林特老师给我们讲故事，或是教导我们的时候！ 拉斐尔/伟夫 Raphael（Raffaele）绰号：红豆冰年龄：十五岁（以人类年龄计算）龟壳：坚硬可防弹性格：急躁冲动、心地善良、对人无恶意使用武器：双叉喜爱食物：鸡块、奶吸 、谷物嗜好：跳霹雳舞、看**厌恶东西：与正义对抗的人粤语CV：邝树培身高：52英尺[158米]体重：180磅[816千克]眼睛：棕色武器：铁尺、笔架叉(英文名：SAI)喜欢的颜色：红色[有很多理由，没有一个是好的，但是都很合适]爱好：曲棍球，棒球，打高尔夫球[主要是跟凯西琼斯打]，[嘿嘿！]喜欢的音乐：说唱，金属，硬核音乐，朋克乐昵称：拉夫，神经病[我想它只是一个外号]喜欢的图书：迈克尔・克莱顿的《侏罗纪公园》[书比**好看多了，要读！]个人档案之前我已经说过无数次了，我还能说些什么？没什么可说的！我是个“堕落”的家伙，愤世嫉俗的悲观者，是个疯子，容易发火的年轻人！当然，如果你不是个浪漫主义者，那么这些都是事实！这是一个人吃人的世界，并且我就是那个吃人的人只要别人不主动招惹我，我是不会去动他们的！我讨厌主动挑衅别人，但是如果有人来惹我，我一定会教他们好看！常常发脾气让我显得更加特殊。我对这个世界很反感，还有脾气非常暴躁，这些我都承>>

是的，流行音乐包含现代音乐。现代音乐泛指19世纪末20世纪初印象主义音乐以后，直到今天的全部专业音乐创作。从历史风格的范畴而言，现代音乐特指20世纪中非传统作曲技法，非功能和声体系作为理论支撑的音乐作品。并非指20世纪创作的所有音乐作品。不同于传统音乐体系与流行音乐体系这两种纯调性音乐体系的音乐体系。逐渐形成了独特的现代和声作为理论支撑。其音乐特点为和声结构复杂，多为调性模糊、多调性、泛调性、无调性音乐作品。/iknow-piccdnbceboscom/d439b6003af33a875f17acc7c85cb5f1"target="_blank"title="大图"class="ikqb_img_alink">/iknow-piccdnbceboscom/d439b6003af33a875f17acc7c85cb5f1x-bce-process=image%2Fresize%2Cm_lfit%2Cw_600%2Ch_800%2Climit_1%2Fquality%2Cq_85%2Fformat%2Cf_auto"esrc="https://iknow-piccdnbceboscom/d439b6003af33a875f17acc7c85cb5f1"/>扩展资料20世纪音乐的音乐主要流派大致可分为：1、印象主义音乐这类音乐是19世纪末至20世纪初首先在绘画领域兴起的一个艺术流派，其风格源于莫奈的一幅画作《印象：日出》，印象主义画家关注光与色的变化，在平凡题材中表达对生活大自然的热爱。2、表现主义音乐这类音乐是20世纪初、第一次世界大战前在德奥兴起的艺术流派，他作为印象主义的反义词在德国的绘画和诗歌领域出现，以康定斯基为代表。然后扩展到音乐领域它的产生有一定的社会原因：当时德国实行专制统治，社会矛盾突出，动荡不安，从而引发了一些艺术家及其主观的情感表达；他们认为世上全是苦难、丑恶和恐怖因此用夸张畸形的抽象的几何图形来表达内心的主观感受。3、新古典主义音乐又称“新巴洛克时期音乐”，是20世纪20年代流行于两次世界大战期间的现代音乐派别之一。从美学上看，新古典主义音乐追求的是均衡、稳定、理性的音乐，反对后浪漫主义音乐中膨胀的主观意识，和浓烈的个人情感表达。/baikebaiducom/item/现代音乐/fr=aladdin"target="_blank"title="-现代音乐">-现代音乐

1西游记

当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。

这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白；有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。

在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。 然而，每个人都明白， 在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。

然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之， 我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取， 寻找最大自由的精神。

在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。

2 老人与海读后感 ：

人性是强悍的，人类本身有自己的限度，但正是因为有了老渔夫这样的人一次又一次地向限度挑战，超越它们，这个限度才一次次扩大，一次次把更大的挑战摆在了人类面前。在这个意义上，老渔夫桑地亚哥这样的英雄，不管他们挑战限度是成功还是失败，都是值得我们永远敬重的。因为，他带给我们的是人类最为高贵的自信！

人生本来就是一种无止境的追求。它的道路漫长、艰难，而且充满坎坷，但只要自己勇敢顽强地以一颗自信的心去迎接挑战，他将永远是一个真正的胜利者！

桑提亚哥（Santiago）是个可怜的老头——看上去似乎是的。海明威(Hemingway）以自己精炼的语言塑造了这个形象，可以说，海明威并没有给予老人成功，却赋予老人在压力下优雅而坚韧的形象。

老渔夫在海上一无所获地漂流了84天后钓到了一条巨大无比的马林鱼（marlin），这是一条比他的渔船还长2英尺的鱼，是在拖着渔船整整两天两夜之后才被刺死的。老人的命运似乎并不成功，他又遭遇了鲨鱼，经过殊死的搏斗，马林鱼只剩下一副骨架。

骨骼是精神的支柱，海明威看似没有让老人桑提亚哥成功，却以光秃秃的骨骼奏出了老人生命的硬度。

“我和你奉陪到死”——这个硬汉面对挑战如是说。暗喻他自身的英雄主义所在，还有他趋向坚韧的力量。故事的头尾，都出现了名叫明诺林（Manolin）的男孩——他希望继承老人的事业。何止捕鱼的事业要被传承，这副铮铮铁骨又何尝不为我们所崇敬、所供奉、所学习呢。在老人的故事里为什么有这个孩子的出现？年轻，象征着力量和希望，即便是老人，他的内心同样是年轻的。文中多次描写到狮子，阿非利加海滩上，狮子在笑闹嬉戏，它们浮现在老人的梦中，一直在老人的心中，同样揭示了老人永远不会老的意志。

海明威的这部小说荣获了诺贝尔文学奖和普利策奖。这个骨头里留有几百块弹片的硬汉作家，恰当地写出了生命的强度，告诉我们怎么去面对生、老、病、死，告诉我们心该有多宽，如海一般。老人是孤独的，他是在理想的道路上前行的旅人，但他又是不孤独的，因为他的意志是那样的坚强。

不妨将鲨鱼看作打击，吃掉你的成功和幸福。但正如那孩子说的：“它没有打败你，它没有。” （"He didn't beat you Not the fish"）

一个真正的强者，只能被摧毁而不能被击败 （"A man can be destroyed but not defeated"）

永不言败，这就是《老人与海》告诉我们的。

《童年》读后感

童年每个人都经历过。童年是美妙的，童年是快乐的，童年是幸福的，童年

是值得回忆的……而高尔基的童年却是恐怖，悲惨，令人不敢去回想。

可连的高尔基3岁就丧父，失去了亲切的父爱，跟着母亲和外祖母，来到了 外祖父的一个小染坊。从此，黑暗的生活降临到高尔基的头上。外祖父的脾气十

分的暴躁经常打外祖母和高尔基，使高尔基幼小的心灵出现了阴影。

后来高尔基又结识了知心朋友伊凡小茨冈，两人无话不谈，结下了深厚的友

谊。可是，好景不常有，可怜的小茨冈就被两个凶狠的舅舅给害死了。高尔基就

这样失去了好友。雅可夫和米哈依尔是魔鬼，欧打自己的老婆，还天天闹着要分

家产，兄弟之间一点也不团结，两个儿子萨沙也被教坏，处处捉弄高尔基。

此后，高尔基又认识了木匠“好事情”起先不怎么样，可后来又成了好友。

结果被外祖父赶走，高尔基得了个继父，十分凶常打人，几年后，最疼爱他的外

婆死了，母亲也死了，就被外祖父赶出门靠捡垃圾为生。

我们现在丰衣足食 ，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝”

哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论，年代的不同就是这差别，一个是天堂，

一个是地狱 ；一个充满阳光，一个到处黑暗。我们现在的童年来之不易啊！

童年充满着欢乐，童年到处是温暖，童年是值得回忆的相机，童年爱满心窝！

而高尔基的童年除了一些教育和友谊，没有什么再值得回忆！

巴黎圣母院』的读后感，有范文三篇2008-12-07 17:41

范文一：

河水永恒的呜咽，清风无休止的叹息，悲剧曾留的记录，在不经意中打开--爱斯美拉达、卡西莫多、克洛德·孚罗洛，他们，他们不正是雨果《巴黎圣母院》的主要人物吗？

说起《巴黎圣母院》我还记得他的大概内容：

1842年，巴黎，愚人节。吉卜赛少女爱斯美拉达和山羊在街头卖艺，吸引了一个虔诚于宗教，回避世俗与享受，以禁欲制约自己生活，有着学者风度的教会头面人物--克洛德·孚罗洛，他怀着“不是占有她，就是杀死她”的邪念，指使畸形养儿卡西莫多从街头劫持她，她被弓箭队队长腓比斯救出，卡西莫多的被捉。从此她爱上了腓比斯。后来又以妻子的身份救出彼埃尔·格兰古瓦，在卡西莫多当众受刑，乞求喝水的时候，她把水送到卡西莫多的嘴边，卡西莫多生来第一次被感动的流下了泪。对于可怜又可爱的爱斯美拉达，克洛德不能占有，只好杀死她，他刺杀腓比斯，把此事嫁祸于爱斯美拉达，而爱斯美拉达却屈打成招，被判死刑。在绞架“边沿”卡西莫多把爱斯美拉达救出，放置在圣母院的顶楼，防范一切对她有害的事物，并发现自己已经爱上了她（虽然他无貌，但他有心）。在再次被捕的混乱中，克洛德利用格兰古瓦把她劫出圣母院，她拒绝克洛德的*欲之后，便把他交给了官兵，爱斯美拉达死了。卡西莫多把养父推下楼顶，活活摔死，然后自己自尽在爱斯美拉达身边，奇形怪状的卡西莫多也“结婚”了。

这是雨果第一部具有思想力量和艺术魅力的现实主义作品，充满了人道主义和浪漫主义色彩，小说以15世纪路易十一王朝统治下的马黎为背景，以不同寻常的紧张情节，夸张的人物形象，描写了善良的无辜者在中世纪封建专制制度下，遭受摧残和迫害的悲剧。

在这样一部悲剧到底的小说中，也给了我们这些读者感到她的傻乎乎地好笑。例如，在审理卡西莫多时，预审官弗洛里昂老爷和被指控的卡西莫多都是聋子，预审官问了卡西莫多“叫什么”“几岁”“为什么进来”，但是卡西莫多却一言不发，预审官还以为他什么都回答了，于是说“很好”，当府伊大人来时，却问了一些不是经常问的问题，而卡西莫多却答非所问，报上了姓名、年龄和进来的原因，因为他的答非所问，使卡西莫多罪加一等……

在这里还使我看到了美丽的爱斯美拉达那美丽善良的心，她救出了格兰古瓦是以妻子的身份，她送水到卡西莫多的嘴边，是以仇人的姿态。对于一切，她毫不在意，她在意的只是她良心的呼喊。而克洛德却无良心的杀死了她。

悲剧永远是悲剧，在悲剧中却给我们这些读者许多想象，例如：卡西莫多抽泣着从心底发出一声呼号：“啊！我所爱过的一切！”时心里的那种矛盾、悔恨、自责都一统表现出来。我猜：他的矛盾因为他轻松地把养父给“杀死了”，毕竟这是养父--恩父，但是为了他所爱的爱斯美拉达，他只能情不自禁的做了这一切；他的悔恨因为他认识并爱上了爱斯美拉达，至使他杀了救命之恩的养父；他的自责是因为他没能救出爱斯美拉达，只能眼睁睁看她被绞死，他没能尽举手之劳，救出养父，只能眼睁睁看他活活被万丈深渊吞噬。

对于三个主要人物，概括而言：纯洁、善良、坚贞不屈、极富同情心、舍己救人的爱斯美拉达；阴险、狠毒、虚伪、没有人性的克洛德和善良、高尚、疾恶如仇的卡西莫多。

千言万语，还是那句朴素的话--《巴黎圣母院》不愧是世界文学宝库中的佼佼者，雨果不愧为19世纪浪漫主义文学的领袖。

巴黎圣母院读后感 范文二：

我决定读一读雨果的《巴黎圣母院》。

欣喜地翻开书，迎接我的是爱斯梅拉达和她那只欢蹦的小羊，是一个个欢快的场面。接着，出现在我面前的则是那庄严的圣母院。

啊，那敲钟得人是卡西莫多，多么丑陋，那是我一种从没想到过的丑陋，心里不竟笼上了一层阴影。

随着故事情节的发展,场景不再明快了,更多的是那阴郁的圣母院。我的心为少女的灾难而难过。那个卡西莫多救助了她。那救助的场面一次次在我眼前闪过，那披散的满头乱发，那强健的胸膛，还有那只独眼，闪着自豪的光。自豪，是的，值得自豪啊！我终于看到了卡西莫多身上最美的东西。

在教皇的黑暗统治下，在虚伪卑鄙的副教主，轻佻放荡的弓箭队长中间，既然有一个如此震撼人心的形象！这形象深深的刻在我的心上，使我懂得了美的真正含义。这是一种经过重重磨难而发出来得美，这是一种凝结着善良与勇敢的美。为了正义，卡西莫多毅然背叛了他一直信奉入神的副教主。这是一种反抗，一种对当时残暴统治的反抗。

读完这本书，我反复回想着那壮丽的场面，我要把卡西莫多的美永远印在脑海中，以填补我那时对美肤浅的认识。

范文三：

《巴黎圣母院》是法国19世纪著名作家雨果的代表作。小说描写了15世纪光怪陆离的巴黎生活，作者用对比的手法刻画了一群性格鲜明生动、极富艺术感染力的人物形象，以之间错综复杂的矛盾纠葛和悲剧命运剖析了丰富复杂的人性世界。

首先一组人物形象是吉卜赛少女爱斯梅拉达和敲钟人卡西莫多。16岁的爱斯梅拉达美貌绝伦、纯真善良、能歌善舞，但在当时社会，这样一朵鲜花般的生命却在极端保守腐朽的教会势力的摧残下令人惋惜地陨灭。20岁的卡西莫多外貌奇丑无比，严重的残疾使他一来到世界上便遭到了先是亲人，继而是整个社会的遗弃。然而外貌丑陋的他却有着一颗美丽纯洁的心灵，他以纯真得不掺一丝杂质的爱情守护着爱斯梅拉达，试图使她远离一切伤害。可在强大的社会偏见和邪恶势力面前，个人的力量实在微不足道，强悍的卡西莫多，最后也只有选择徇情这一悲剧结局。这两个主人公有着纠结在一起的不幸身世，外貌上的巨大反差无法掩盖他们共有的纯真善良的天性，在他们这种至善至美的天性的照耀下，小说中的其他人物皆露出了卑劣的本质。

圣母院副主教弗罗洛也爱上了美丽的爱斯梅拉达，但是他与卡西莫多的爱却有着天壤之别，弗罗洛披着神职人员的神圣光环，道貌岸然，内心却因冲突无法自拔，直至灵魂扭曲、充满了邪恶的毁灭欲，最终毁灭了爱斯梅拉达，也毁灭了自己。雨果以悲天悯人的姿态深刻剖析了这个人物阴暗扭曲的灵魂。另两个特色人物，一个是徒有华丽外表、内心却一包烂瓤的弗比斯队长——一个粗野、浅薄的花花公子，他以极其恶劣的手段玩弄了一片痴情的爱斯梅拉达；另一个人是落魄诗人格郎古沃，一个在夹缝中苟且偷生的家伙，为了生存可以抛弃爱情、抛弃尊严、抛弃责任，作者对这两个人物的描写同样充满了鄙夷和嘲讽。

这篇小说不仅从人道主义揭露了当时黑暗社会的本质，更告诉我们很多深刻的人生道理：首先，一个人的外表并不决定一切。内心才扮演着比外表更重要的角色。人不能过分追逐外表美，心灵的纯洁真诚才是我们一生需要具备的。同样，衡量一个人也要从他的内在品质出发，不能以貌取人。因为丑陋的外表下，可能藏着一颗火热纯真的心灵；英俊美丽的面容下，也可能深埋了龌龊可耻、卑鄙扭曲的人心。这一点，小说中的人物已活活地做了例证。他们的结果，也是给我们的警示。其次，人活在世界上，要有积极的人生理想、奋斗目标，不能随波逐流、浪荡荒废，在任何时刻，都要有人格尊严，能明确自己的任务。不能因为放纵自己而被污浊了有责任的心灵。最后，我们要学会珍惜人与人之间的感情：亲情、友情、爱情……尊重身边每个人，不要等这些让生命精彩的亮点逝去后才后悔不已。这些，故事中的人物都向我们展示了发人深思的反面悲惨后果。

最后，雨果对场景下笔的恢弘气势，对人物描写的细腻到位，精妙的比喻、精彩的描述、细节的捕捉，都给小说增色不少，另人读之后称快。这些手法，也可借鉴到我们平时的写作中来，使文章更精彩！

傅雷家书》读后感

当要回头写读后感时，我觉得很不容易。因为全书收录的这些家书，可谓篇篇精彩，字字珠玑，做笔记或任何总结概括都有可能损害这部经典之作。所以，在这里我只是记录一些一读该书后的重要印象，以及我所理解的作者所表达的重要思想。

首先，从形式方面看，《家书》让我了解了什么是细致入微，无微不至，严谨认真……相信所有读过家书的读者对这些特点都深有感触吧。根据自己很少的经验，我觉得，之所以能够如此，很大程度因了书信这种表达、交流或写作方式。只有通过这样的方式，才能有如此涉及广泛、自然舒畅的作品诞生。他不仅谈艺术学习，还谈生活、恋爱，谈做人，谈修养，甚至于儿子写错字，父亲也会“郑重其事”地指出并耐心分析、纠正。也正是这种方式而不是其他方式（如论文，译作），使得我们可以直截地清楚地感受到，著名文艺评论家、文学翻译家傅雷先生做人、做学问的细致、严谨、认真的态度和作风。如果说《傅雷家书》是一部‘最好的艺术学徒修养读物”或者经典的“教子篇”，那么，我想首先而最具这种意义的应当是这种态度和作风。但绝不仅限于此，还有，傅雷先生由于自己的学识、思想而能将任何大事小事阐发出深刻但绝不艰涩的道理，从而给人以启发。

当然，我不认为它仅仅是“最好的艺术学徒修养读物”或者“教子篇”，对于像我这样并非艺术学徒（狭义）的读者，这些家书仍不失其伟大。书中处处闪耀着智慧的光芒，时时给人深刻的开导。其中贯穿始终，我以为最重要的一点，就是关于做人、修养以及学问的关系实为一体的思想。

在我看来，这就是重视和强调“一般修养”的重要。在其他信中，这种思想都有出现，比如关于去博物馆、去森林等建议，便是希望通过这些方式提高一般修养，而不是一味练琴、搞音乐。

对我的启发则是，读书只是修养途径之一，另外还应有其他。即使读书，也不应仅限某某学科。一般修养的建立和提高即要求文学艺术，科学、哲学、社会学、经济学，历史诸领域都需阅读。因为，人生或生活绝不像大学学科分类那么规范齐整。各领域都只是我们所生活的世界的一个侧面，要理解我们生活的世界以及我们自己，广泛阅读是有好处的。其实我早就受了毛泽东的影响而这么要求自己了。

除此之外，其他比如，关于感情（激情）和理智的关系，应当以理智控制感情；常以星际或宇宙的视野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性，等等，皆为真知灼见，无不闪耀着理性的灵光！

以上便是一读《傅雷家书》后的一些感想。所谓“书不尽言，言不尽意”，读后感只能记录我的一部分收获，更多的则写不出来，而是要融入身体。本来读书笔记、读后感之类就是手段而已，理解并践行其中的道理才是最后目的。

《永远讲不完的故事》读后感

看完了《永远讲不完的故事》，感受极为深刻。

《永远讲不完的故事》在德国就像《西游记》在中国那样家喻户晓，这话说得一点儿没错。

今天，虽然已经进入二十一世纪，这部童话小说仍然是德国少年最喜爱的文学作品，也是充满爱心的父母阅读和讲述最多的故事之一。

小说主人公是一个名叫巴斯蒂安的男孩，胖胖的、有点笨拙，但却很善于讲故事。一天早晨，他在上学的路上，鬼使神差地进了一家旧书店。在那里，他意外地发现了一本奇书：《永远讲不完的故事》，一种不可抗拒的魔力吸引着他。幻想王国在毁灭，天真女皇生命垂危，只要有一个人间的小孩为她起一个新的名字，她和幻想王国就都能得救了，于是，巴斯蒂安被拉进故事之中，意外地成了天真女皇和幻想王国拯救者。

天真女皇为了感谢他，答应让他实现自己在幻想王国里的一切愿望，知道他找到自己真正的愿望为止，从此，巴斯蒂安又开始了他那险象环生的漫长旅行。

看完《永远讲不完的故事》以后，我终于知道这本书的题目为什么起名为：永远讲不完的故事了，因为，幻想是永远都讲不玩的故事。

《永远讲不完的故事》是一本经典，一本不朽的名著。

我最爱这本书里无止境的幻想王国，讲不完的精彩故事！

是这本书深深的吸引了我，看得尽兴时，我就感觉自己恍如身临其境了。

我爱这本书，深深的爱。

我发现，这本书不是一个故事，而是故事套着故事，首先，它的大框架是巴斯蒂安的故事套着阿特莱尤的故事，两条故事线同步发展。

书中众多的人物和各种各样的生灵，都各有自己的故事，每一章都是一个独立的故事，每一个独立的故事中又包括许多别的故事，因为作者不得不一而再，再而三地重复说“这又是另一个故事了，我们以后再说”。

我真希望我也能去幻想王国进行一次远征，给天真女皇起一个新的名字，然后，我也能“行我所愿”！最后成功地取来生命之水，献给我的爸爸妈妈！使幻想王国和我们的世界都更加美好！

幻想是我永远讲不完的故事！

《爱的故事》读后感

今天，我终于看完了《爱的故事》这本书。看后，我被里面的故事深深地感动了。

《爱的故事》主要是以一篇篇小故事的形式讲述了母爱给予温暖、父爱促使坚强、师爱鼓励成长、博爱引导高尚、自然教会和谐、感恩带来快乐。在每个主题里，每一个故事都是那么的感人，从字里行间，我感受到了母爱是多么伟大，就象一杯甜甜的奶茶，带给我们温馨；父爱是多么的深沉，让我们学会坚强；师爱是多么的真诚，让我们快乐的学习；博爱是多么的宽广，让我们感受到生活在一个爱的世界；自然是多么的神奇，让人类与动植物和谐相处；感恩就象一缕阳光，让我们内心时刻充满感激之情，感受到生活是多么的快乐！

“只要心中充满爱，就没有什么困难克服不了；只要人人心中充满爱，这个世界就会变得更加美好！”这就是我看了这本书的深刻的感受！

《爱的故事》读后感

“1953年10月的一个暖和的星期天的早晨，大约五点钟的时间，我的美女阿姨下床之后， 就从这个世界消失了。”

故事一开头就直接发布了全书最高的悬念——美女阿姨从这个世界消失了！

最初，我和姬赛一样好奇，面对母亲突然失踪的打击和自身的缺陷，梧罗会变成什麽样子呢？然而，出乎所有人的意料。他却是一个聪明、坚强、热情、勇敢、豁达，具有正义感的男孩子。面对种种不幸，他没有一味的消极回避，而是选择了接受和面对，并不露任何痕迹地将内心的痛苦悄悄的掩盖起来，只是在不经意当中浅浅流露。尽管知道希望渺茫，但他的内心依然相信母亲并没有真正离他而去，某一天，他也许会突然神奇的重新回到他身边，或者用某种他们共同熟悉的方式来和他联络，给他讲述那“两个世界交会之处”的故事。这个信念给了梧罗莫大的勇气。就算在课堂上，在众目睽睽之下，被伯恩恶毒地语言刁难，他也能压制住内心极度的痛苦和愤怒，借用一个妙趣横生的故事——我的妈妈学会了隐身术，将这个刁难轻轻带过。

然而当伯恩再次伤害姬赛时，一直克己守礼的梧罗，却如同一头爆发的怒狮，狠狠教训了伯恩。

姬赛漂亮、任性，得到所有人的宠爱。因为无法承受和亲眼目睹父亲自杀的惨剧，他选择了在生活中逃避，把真相藏起来，假装它从来没有发生过。然而，真相还是透过那反反复复的恶梦提醒着她，折磨着她。

她和梧罗背负着不同的命运，却承受着相同的命运。

她渴望被大家认可的是她的本身，而不是一头徒有漂亮之名的头发。当他知道是父亲执意让她留的长发时，便把对父亲的爱和恨转移到了这看的见摸的着的东西上面，当真相再次被揪出来时，头发成了罪魁祸首。而梧罗的一句——“你只是受伤了”，让姬赛彻底清醒。多年来的怨恨都只是因为自己受伤了。

最终，姬赛和梧罗都各自找到了那“两各世界的交会之处”。阴影散去，一切都是崭新的开始。

绍兴名人故事读后感

翻开它，八十三位名人，八十八个故事，彰显成先贤的精神风范。合上它，就能在脑海里留下美好的回忆。这就是使人爱不释手的一本书----《绍兴名人故事》。

这是一本有学问的故事书：这一篇篇有智慧的故事，那每一篇的故事里都蕴藏着无穷的力量。在一片故事的珍珠盘里，我最喜欢那颗闪闪发亮的珍珠：一篇关于竺可桢的故事－－学到终生。

一九七四年春节，已八十四岁高龄且重病在身的竺可桢躺在床上，发出一阵阵咳嗽声。但当他听到在中国科学院高能物理研究所担任研究员的外孙女婿汪容的声音后，就让他进来给自己继续讲关于国际理论物理研究的一些前沿课题。汪容讲起来，可是竺可桢戴上了助听器还是听不清，他则着脑袋，慢慢地身子跟着歪了，额上由于病痛冒出了一层层汗珠。汪容看到外公这个样子很难过，劝说竺可桢休息一下，可竺可桢似乎知道自己不久于人世，坚持要汪容把这一次的讲课内容记下来，对他说即使自己离开了人世，也一定要做一个明白人。两个星期后，竺可桢已到了弥留之际，但他还是明白无误地记录了当天的气象，第二天便告别了这个世界。

竺可桢是我国近代地理学和气象学的奠基人，他三十八年对每天天气和物候的日记记载无一间断。那“学到终生”这永垂不朽的精神和持之以恒的学习态度以及衷于事实的理念在世间流传。

绍兴是一片古老而富含深厚文化的土地，是一座具有悠久历史的文化名城，从大禹治水三过家门而不入，越王句践卧薪尝胆，爱国诗人陆游临终示儿，到近代鉴湖女侠为报效祖国而英勇就义，竺可桢的学到终生等等，绍兴培育了一批批志士仁人、英雄豪杰。数不清的名人像一颗颗夜明珠，撒遍和照亮了中国的大地。读了＜绍兴名人故事＞，使我感触很深。细细品味绍兴名人故事，如同品味绍兴老洒，这一阵阵洒香飘入鼻孔，沁人心脾竺可桢的精神值得我们学习。

由此我想到了在生活中，有些人稍有一些感冒，就躺在床上不思学习和工作。更有甚者，有一部分人，不想好好工作，怕吃苦受累，干活挑三拣四，通过各种不法手段总想不劳而获，没有理想和信念，没有目标，碰到一点困难就退却不思进取。想想我们绍兴的名人，想想竺可桢，拖着重病的身体还坚决要求外孙女婿给自己讲课，还坚持每天记日记，我真感到惭愧。

如果我们都能学习竺可桢的精神，发扬绍兴名人优良传统，特别是我们学生，从小做起，将来学有所用，成为一名优秀的绍兴人，为绍兴的美好明天打好坚实的基础。

让我们细细品味这本优秀的书吧！学习一次次的智慧，学会永远的坚强！

我在这个暑假里收获很多，可以说是一箩又一箩。

放暑假了，我不用去上学，自已掌握的时间就更多了。我不像其它的小朋友那样玩电脑、看电视……而是去学一些课外知识。我参加了奥数班，英语班、游泳班而且还到一位老师家学习写作呢。虽然每天的时间都安排得满满的，但我一点也不觉得辛苦，反而过得很充实。我觉得自已解答数学题的能力增强了；积累的英语单词量更加丰富了；作文的表达能力也有了一定的提高；游泳的技能更是得到了飞速的进步。

我最大的收获是观看奥运节目。我利用休息的时间来打开电视，看奥运节目。我从电视里看见了许多出色的运动员，他们拿了很多奖牌，当记者问他们拿到了这枚金牌，想说些什么的时候，运动员们就会说：“我为了拿这枚金牌，付出了许多汗水和许多精力。我觉得想要取得成功就一定要付出努力。”他们的话让我思考了很久很久。

1有关英语国家文化的书籍

1，《中国建筑史》乐嘉藻 这是中国国人出的第一部建筑史哦！怎么样都要捧场一下啊~虽说梁思成说这位老先生“既不懂建筑又不懂历史”……但是我看完觉得还是很值得一看的，乐先生把中国建筑按建筑形式和组件来分类介绍，配上若干插图，其特色倒是在文字上，还保留了文言文的余韵啊~读起来很有感觉又不会看不懂，不求甚解的话不用看注释，很快就可以翻完。

2，《华夏意匠》李允鉌 这本书……我还没看，但是绝对是值得推荐的好书！它对于建筑史的写法是属于比较特殊的。下面引用百度—— 《华夏意匠》涉及的学术范围非常广泛，除了直接相关的艺术和科技之外，还包括了历史、哲学、文学、政治、宗教等学科。

它的内容意涵深邃，语言亲切隽永，堪称中国建筑文化领域中的“传世之作”。对于建筑师、设计师、美术家、考古学家、历史学家等专业人以及从事一般文化艺术活动或爱好中国文化艺术的人士，它都是一本不可多得的参考书。

3，《美的历程》李泽厚 此书也是气势恢宏的一本好书啊！光看了介绍就使我热血沸腾—— 《美的历程》从宏观鸟瞰角度对中国数千年的艺术、文学作了概括描述和美学把握。其中提出了诸如原始远古艺术的“龙飞凤舞”殷周青铜器艺术的“拧厉的美”，先秦理性精神的“儒道互补”，楚辞、汉赋、汉画像石之“浪漫主义”，“人的觉醒”的魏晋风度，六朝、唐、宋佛像雕塑，宋元山水绘画以及诗、词、曲各具审美三品类，明清时期小说、戏曲由浪漫而感伤而现实之变迁等等重要观念，多发前人之所未发。

2英语国家文化知识

英语中常见的肢体语言 to hold one's head high 昂首挺胸（表示趾高气扬） to shake one's fist 挥动拳头（表 胁） to shake one's head摇头（表示不知道） to show a V sign 这一手势是祝愿胜利或庆祝胜利之意。

to wink at a person 向某人眨眼睛 to shrug one's shoulders 耸耸肩膀（表示冷淡或怀疑） to make a face 面部露出厌恶的表情 to keep(or have) one's fingers crossed 把中指叠在食指上交叉着，作十字状。这是暗中希望上帝保佑自己正在做的事成功。

to crook a finger 朝某人弯曲食指，是招人过来的意思 更有趣的是英美人用大拇指（thumb）做出许多不同的表示。

3有哪些关于英语国家的文化背景的书

冲击波系列 有本是介绍英语国家文化背景的

英语专业八级人文知识（冲击波）

目录

第一部分 英语国家概况

第1章 美国概况

第2章 英语概况

第3章 加拿大概况

第4章 澳大利来概况

第5章 新西兰概况

第二部分 英语文学知识

第1章 美国文学

第一阶段 独立革命之前（十七世纪中期之前）

第一节 美国本土文学（美国印第安传统文学）

第二节 北美殖民时期文学（十六世纪末——十七世纪中）

第三节 清教思想的表述

第二阶段 独立革命时期（十七世纪中期——十八世纪末）

第三阶段 浪漫主义时期（十八世纪末——十九世纪中后期）

第四阶段 现实主义时期（十九世纪中期——二十世纪初）

第五阶段 现代主义时期（二十世纪初——）

第一节 现代诗歌

第二节 现代小说

第2章 英国文学

第一阶段 中古英国文学（8世纪——14世纪）

第二阶段 文艺复兴时期（14——17世纪中期）

第三阶段 新古典主义时期（十七世纪中期——十八世纪）

第四阶段 浪漫主义时期（十八世纪中期——十九世纪中期）

第五阶段 维多利亚时期

第六阶段 现代主义时期

第三部分 英语语言学知识

第1章 语言和语言学

第2章 语言学和音位学

第3章 形态学

第4章 句法学

第5章 语义学

第6章 语用学

第7章 语言演变

第8章 语言与社会

第9章 语言与文化

第10章 语言习得

第11章 第二语言习得

第12章 语言与大脑

4英语国家文化知识

英语中常见的肢体语言 to hold one's head high 昂首挺胸（表示趾高气扬） to shake one's fist 挥动拳头（表 胁） to shake one's head摇头（表示不知道） to show a V sign 这一手势是祝愿胜利或庆祝胜利之意。

to wink at a person 向某人眨眼睛 to shrug one's shoulders 耸耸肩膀（表示冷淡或怀疑） to make a face 面部露出厌恶的表情 to keep(or have) one's fingers crossed 把中指叠在食指上交叉着，作十字状。这是暗中希望上帝保佑自己正在做的事成功。

to crook a finger 朝某人弯曲食指，是招人过来的意思 更有趣的是英美人用大拇指（thumb）做出许多不同的表示。

5求一些经典的有关英美文化的书藉

英语学习与英美文化浅谈 周 强 （太原师专外语系 030001） 摘要 语言与文化紧密相关。

本文摘录《大学英语》课本（文理科通用） 中的许多例句， 阐述了文化背 景在英语学习中的重要作用。本文不仅强调打好语言基础的重要性， 更注重提高英语学习者文化素质的 提高。

二者的结合对于提高运用英语的能力有很大的e68a84e799bee5baa6e997aee7ad9431333238646435帮助。 关键词 文化背景， 英语基础知识 大学英语教学大纲（非英语专业本科） 指出： 在打好语言基础的同时，“大学英语教学 还应有助于学生开阔视野， 扩大知识面， 加深对世界的了解， 借鉴和吸收外国文化精华， 提 高文化素质。

文化和语言有密切的联系， 一定的文化背景知识有助于促进语言应用能力的 提高。” 语言是社会现象， 是一定文化的载体。

虽然人类的思维没有什么不同， 但由于各个民 族生活的地理环境不同， 形成的历史不同， 社会制度， 宗教信仰、价值观念以及生活的习俗 不同， 因而各民族都有独特的文化， 反映民族文化的语言必然与外族语有差异。这种差异 不仅表现在描述同一事物时， 词汇、发音和语法结构的不同， 而且对同一概念的具体表述， 以及对某一事物所产生的联想也不尽相同。

学习外语的人往往注意外语与母语形式的不 同而容易忽略文化的差异。 英语起源于基督教国家英国， 今天世界上以英语为母语的国家绝大多数也是基督教 国家。

英语中的许多典故和成语都来自基督教的经典——《圣经》（The Ho ly B ib le）。《大 学英语》·精读（Co llage English 修订本·上海外语教育出版社） 第一册第一课中有这样 一句话“The wo rld won't end if you don't pass a test, so don'two rry excessively abou t a single tex t ”（一次考试不及格， 天是不会塌下来的， 因此， 不必为个别的一次考试过分担 心。）

“end of the wo rld”意为“世界末日”， 出自《圣经》的《马太福音》13 章39 节（M at thew 13: 39） ,“The enem y that sow ed them ( tares) is the devil; the harvest is the end of the wo rld; and the reapers are the angels " （撒稗子的仇敌就是魔鬼， 收割的时候就是世界的 末了， 收割的人就是天使。） 我们中国人常用“天崩地裂”、“天塌了”比作“世界末日”。

如果 我们把“天不会塌下来”译为“The heaven won't fall dow n”， 英美人恐怕就不知所云。 英语来自《圣经》的成语很多， 如“a drop in the bucket”（沧海一粟）、“app les of go ld in p ictu res of silver”（锦上添花）、“beat swo rds in to p low shares”（化干戈为玉帛）、“cast pearls befo re sw ine ”（对牛弹琴）、“tu rn a deaf ear to”（充耳不闻） 等。

有些成语汉语也已 经借用， 如：“象牙塔”、“橄榄枝”、“披着羊皮的狼”就来自“tow er of ivo ry”、“o live b ranch" 和“wo lf in sheep's clo th ing”。学习英语国家地理和历史知识也对英语语言的学习有很大 帮助。

我们中国人一说到陕北和甘肃自然会联想起黄土高坡， 革命圣地延安， 同时也会想 到干旱和贫困； 提起江南头脑中就会浮现出稻田、水牛相映的鱼米之乡。而美国人谈到美 国大西洋东北部海岸， 就会想到摩天大楼林立的纽约和独立战争时期革命的中心波士顿、费城等大城市； 提起佛罗里达和夏威夷自然会浮现出海浪拍打沙滩， 棕榈树成荫的“阳光 地带”； 而美国西部地区更会使现代的美国人联想到白雪皑皑的落基山脉、披荆斩棘开发 西部边疆的先人、粗犷豪爽的牛仔和19 世纪疯狂的淘金热。

《大学英语》第一册第十单元“GO IN G HOM E”（《回家》） 一课， 写到6 个前往佛罗里 2000 年 太原师范专科学校学报 Journal of Taiyuan Teachers Co llege 第3 期 达度假的青年男女“dream ing of go lden beaches and sea t ides as the gray, co ld sp ring of N ew Yo rk van ished beh ind them " （“当纽约灰暗寒冷的春天在他们身后消失时， 他们正梦 想着金色的海滩和大海的潮水”）。在第四册第九单元“JOU RN EYW EST ”（《西行记事》 中， 作者认为美国精神体现在西部， 因为“A lthough the Repub lic have been bo rn in the East, it had spen t mo st of it s t im e and energies since then movingW est”（虽然共和国诞 生在东部， 但建国后的绝大部分时间和精力花在向西开拓上。）

因此，“w hen m illion s of o ther Am erican fam ilies w ere p reparing to crow d in to the B icen tenn ial sh rines of the East ”（当数百万美国家庭正准备拥向东部两百年大庆的圣地） ，“w e reso lved to head in the sam e direct ion in 1976, fo llow ing the o ld p ioneer t rails and the famou s rivers ”（我们 决定在1976 年也沿着老一代拓荒者的足迹和名山大川向西进发。） 如果我们熟悉这些背 景， 这两篇课文也就不难理解。

就美国地理而言，《大学英语》这套教材几乎提及美国所有的大城市和大部分的州诸 如华盛顿（W ash ington D C ）、纽约（N ew Yo rk ）、旧金山（San F rancisco ）、休斯敦 （Hou ston）、匹兹堡（P it t u rgh）、巴尔第摩（Balt imo re）、圣地亚哥（San D iego ）、芝加哥 （Ch icago）、布法罗（Buffalo） 。

Foreword(For the 3rd Edition)/i

Foreword(For the 2nd Edition) /v

Prefatory Note(For the 1st Edition)/vii

Foreword By Wu Fu-heng/ix

Introduction /I

Chapters 1-26

1．Colonial America/1 1

2．EdwardsFranklinCrevecoeur/27

3．American RomanticismIrvingCooper/40

4．New England TranscendentalismEmersonThoreau/56

5．HawthorneMelville/70

6．WhitmanDickinson/88

7．Edgar Allan Poe/104

8．The Age of RealismHowellsJames/116

9．Local ColorismMark Twain/130

10．American NaturalismCraneNorrisDreiserRobinson /141

11．The 1920sImagismPound/154

12．TS．EliotStevensWilliams/171

13．FrostSandburgCummingsHart CraneMoore/195

14．FitzgeraldHemingway/213

15．The Southem RenaissanceWilliam Faulkner/229

16．AndersonSteinLewisCatherWolfe/240

17．The 1930sDos PassosSteinbeck/254

18．PonerWeltyMcCullersWestThe New Criticism/269

19．American Drama/283

20．Postwar PoetryPoets of the 1 940s Generation/312

21 The Confessional School·The Beat Generation /345

22 The New York School· Meditative Poetry·The Black Mountain Poets /379

23 Postwar American Novel (I) /411

24 Postwar American Novel (II) /455

25 Multiethnic Literature (I) /503

26 Multiethnic Literature (II) /536

Notes and References /567

Index /599

1、《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩。

2、《三国演义》是中国古典四大名著之一，是中国第一部长篇章回体历史演义小说，全名为《三国志通俗演义》（又称《三国志演义》），作者是元末明初的著名小说家罗贯中。

3、《红楼梦》，中国古代章回体长篇小说，又名《石头记》等，被列为中国古典四大名著之首，一般认为是清代作家曹雪芹所著。

4、《水浒传》，中国四大名著之一，是一部以北宋末年宋江起义为主要故事背景、类型上属于英雄传奇的章回体长篇小说。作者或编者一般被认为是施耐庵，现存刊本署名大多有施耐庵、罗贯中两人中的一人，或两人皆有。

扩展资料

《西游记》这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。

全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。

《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云，以描写战争为主，诉说了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争，最终司马炎一统三国，建立晋朝的故事。反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化，并概括了这一时代的历史巨变，塑造了一群叱咤风云的三国英雄人物。

全书可大致分为黄巾起义、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。在广阔的历史舞台上，上演了一幕幕气势磅礴的战争场面。作者罗贯中将兵法三十六计融于字里行间，既有情节，也有兵法韬略。

参考资料：

西游记-

参考资料：

三国演义-