求助!!!求一位世界历史人物的简介^

2月25日出生的人物：

1美国***创建人福斯特

2“冷战战士”杜勒斯

3南美洲独立运动领袖何塞德·圣马丁

4法国印象派大师雷诺阿

1美国***创建人福斯特

1881年2月25日，是美国***创建人之一威廉·福斯特的生日。福斯特出身工人

家庭，7岁做报童，10岁当了童工。1901年美国社会党成立时，多次参加工人罢工斗争

，并参加了社会党。开始了他的政治生涯。1909年社会党发生分裂，福斯特等左翼被开

除出党。1917年俄国十月革命的胜利，促使福斯特从激进的劳工斗争走上了为共产主义

而奋斗的道路。1921年5月美国***成立后不久，他就秘密地参加***，并被选为

中央委员。

在20年代，福斯特对***内的错误倾向和派别活动的斗争是有贡献的。由于他能

为工人阶级利益英勇斗争，因此他在广大党员和工人群众中享有很高的威望。1924年，

他被选为美共中央政治局委员，1929至1944年，又被选为党的主席。

1933年，罗斯福在美国实际可谓“新政”后，美共总书记白劳德要求美国工人阶级

和垄断资产阶级实行阶级合作，福斯特毅然提出不同意见。但是，他的正确意见在1944

年2月8日召开的政治委员会扩大会议上，都遭到了多数人的反对。5月20日美国***

宣布解散，福斯特也被撤消了美共主席的职务。但是，福斯特坚持不懈的斗争，最终使

广大党员认清了白劳德的错误。1945年7月美共宣布重建时，福斯特又被选为党的主席

。

1956年苏共“20大”赫鲁晓夫攻击斯大林的“秘密报告”在《纽约日报》上公开后

，党内以盖茨为代表的修正主义者认为，美国已不存在阶级斗争了，***应改组成为

一个非党的政治团体。这时，年迈病重的福斯特又站了出来，马上展开了针锋相对的斗

争，将盖茨开除了***。1957年9月1日，这位优秀的共产主义战士终因脑溢血症，医

治无效。在莫斯科与世长辞。

2“冷战战士”杜勒斯

1888年2月25日，约翰·福斯特·杜勒斯生于华盛顿市牧师家庭。1907

年随外祖父出席海牙会议，担任中国代表团秘书。1908年普林斯顿大学毕业，后在

巴黎获法学博士，两年后又获乔治·华盛顿大学法学士学位，并取得律师资格。194

8年两次充当该党总统候选人杜威的外交政策顾问。1949年补缺出任国会参议员。

1953－1959年任国务卿。任职期间鼓吹“冷战”、推行反华反共政策，有“冷

战战士”之称。1959年4月因病辞职，艾森豪威尔总统仍需求他充当总统和国务院

顾问。同年5月病逝。著有《战争、和平与变化》、《战争或和平》等书。

3南美洲独立运动领袖何塞德·圣马丁

1778年2月25日是南美洲独立运动领袖何塞·德·圣马丁的生日。

圣马丁出生于阿根廷东部科连特斯省一个军官的家庭，八岁时去西班牙，1808年参

加了西班牙人民反对拿破仑的解放战争。1912年他返回阿根廷，参加了阿根廷反殖民统

治和争取民族独立的斗争。1814年，在安第斯山中的门多萨地区组成了一支5500人参加

的安第斯军团，在阿根廷其他地区人民斗争的配合下，终于把西班牙侵略者赶出了阿根

廷。

1816年7月9日，阿根廷宣布独立，他被任命为阿根廷解放军总司令，于是他开始着

手筹备一个远征的计划。1817年中旬，他率军攀越安第斯山，和风雪严寒整整搏斗了两

个星期，终于完成了“军事史上最惊险和光辉的长征之一”。1818年，他赶走了智利国

土上的西班牙军队。

1819年，智利宣布独立。1820年他开始进军秘鲁，7月12日夺取利马，秘鲁宣布独

立。在召开的贤达会议上，他被公推为秘鲁新的国家元首，冠之以“护国公”的称号，

1822年，他同另一名南美洲独立运动领袖去南美洲各国独立后建立何种政治体制问题上

意见分歧而引退。

1822年9月22日，他在秘鲁第一届国民大会上辞去“护国公”的职务，回到阿根廷

，不久又前往欧洲、寄居在法国，直到逝世。

4法国印象派大师雷诺阿

1841年2月25日，雷诺阿在法国里摩日出生。1861年，雷诺阿开始到巴

黎著名的格莱尔画室学画。参加了1874、1876、1877年举办的三届印象派

画展。1881年，他的画风转向新古典主义。1888年又恢复印象派画法。擅长人

物画、肖像画，醉心于描绘盛装裸体女性，偏爱粉红与深蓝色调。代表作有《包厢》、

《红磨坊街的舞会》、《伊雷娜**像》、《浴女》等。

1919年12月，雷诺阿病逝。

普罗米修斯人物形象是什么样的

普罗米修斯人物形象是怎样的？他乐于奉献，拥有崇高的品质。普罗米修斯是宙斯的堂兄弟，后来宙斯推翻上代的政权，普罗米修斯支持了宙斯，这得到了宙斯的赏识。后来普罗米修斯创造了人类，他非常爱护这一群生命。但是宙斯想得却是怎样向人类榨取利益，两人之间有了冲突。

宙斯拒绝人类火，普罗米修斯偷偷地从太阳神那儿取得了火苗，并飞快地带向人间。在人间，普罗米修斯为了让人们更好的生存，教会了他们怎样用自己的智慧。人类把火好好地保存起来，学会了火的使用方法。宙斯看到人间燃起的一簇簇火光，觉得自己的尊严受到了挑衅，他派人将普罗米修斯抓到了高山上。囚于山上的普罗米修斯被剥光衣服，双手被铁链挂着，钉子刺穿了他的胸口，秃鹰每天都会来吃自己流出的血肉。宙斯为了要解恨，让普罗米修斯的血肉在被秃鹰吃完后又让它重新长出来。这样年复一年，日复一日，从来没有停息。火神曾经劝普罗米修斯认错，但是他坚决不肯，宁可接受这样的折磨。在几百年之后，终于有人将普罗米修斯解救了出来。宙斯认为普罗米修斯被解救是一件让他脸上无光的事，他不能让别人知道，所以让普罗米修斯带着铁环。普罗米修斯不怕痛苦的刑罚，因为这是他愿意做的，他愿意为了人类奉献他自己，他崇高的奉献精神让他得到了人类永远的爱戴。后来的人们根据普罗米修斯人物形象作了大量赞颂他的诗歌。

普罗米修斯的父亲是谁

普罗米修斯的父亲是伊阿伯托斯。天神与地神之子，十二泰坦神之一。伊阿伯托斯在弟弟的带领下成功阉割了自己的父亲，推翻了父亲残暴的统治。伊阿伯托斯和其他几个兄弟一起构成了宇宙支柱，他支撑西边。伊阿伯托斯最小的弟弟则继承了父亲地位，成为新一代的领袖。

可是伊阿伯托斯的侄子也推翻了他的父亲，伊阿伯托斯也受到了牵连，被囚禁在了地狱。最后又被赦免了。古希腊诗人认为伊阿伯托斯和他的兄弟们具有掌握万物的本事，建立了整个世界，他们是宇宙的保卫者。伊阿伯托斯也被视为是说话的神，掌握世上一切话语，真话谎言都被他记载。

关于用伊阿伯托斯的妻子有三种说法。一种认为是克吕墨涅，海洋女仙，姐妹众多。克吕墨涅的父亲是十二泰坦神老大，传闻她与不少神都有亲密关系，最著名的是她与太阳神的绯闻。第二种认为伊阿伯托斯的妻子是亚细亚。在第三种说法中认为真正的妻子是忒勒斯，她是伊阿伯托斯的妹妹，是正义的象征。

在三种说法中，伊阿伯托斯的妻子是克吕墨涅被大多数人认定是正确的。伊阿伯托斯和妻子一共生了四个孩子。英文中的伊阿伯托斯是用来表示距离土星周围的第十六卫星。在宙斯与泰坦神的战斗中，普罗米修斯没有站在父亲这一边，选择了奥林匹斯，因为上辈的统治实在是太残暴了。

现在应该了解普罗米修斯的父亲了吧。

普罗米修斯造人的故事是怎么样的

普罗米修斯造人的故事是这样的。青天在上，厚土在下，鱼儿欢快地在水中游玩，鸟儿尽情地在空中飞舞，整个世界的动物数不清，但始终没有高级生命出现管理大地。这个时候，普罗米修斯出生了，长大后的他非常有慈爱之心。普罗米修斯知道泥土中蕴含天神的神力，他想要让这个世界出现有思想的生命。

普罗米修斯从奥利匹斯山来到河边，轻轻地从河岸捧起一片泥土，把少量的水浇在上面，制成泥巴。普罗米修斯按照自己的样子把泥巴捏成了一个男人，他看着这个小人非常的高兴，又制作了许多同样的人。可是在捏玩之后，普罗米修斯发现，这些人是死物，还不如草原上的动物。普罗米修斯陷入沉思，该怎样才能让这些泥人像他一样有思想。

普罗米修斯为了让这些泥人能够各有不同，提取了动物的不同性格特点。普罗米修斯从狮子身上讨来了勇敢与强势，在狗的身上要来了忠诚。不光是优点，普罗米修斯也提取了缺点，狐狸的奸邪，兔的软弱等。普罗米修斯把提取的性格特征不规则地吹进泥人的胸口。智慧女神看见了普罗米修斯的所作所为，大感震动，决定帮他一把。智慧女神把具备神力的气吹进泥人的口中，自此之后泥人真正成为了全新的生命个体。普罗米修斯还给人类准备了两只口袋，一只袋子放在人的前面，里面装的是其他人的恶性。剩下的那只口袋盛着自身的缺点，放在人的背面。所以人们总是能轻易发现别人的不足，对自己的劣根却丝毫没有发现。这就是普罗米修斯造人的传说。

1、安塞尔·亚当斯

首先给大家介绍的是安塞尔·亚当斯，他的照片不仅美丽而且还是个自然环境保护者。他的黑白景照片风靡一时。暗室的创造工作让他名声大起。他在摄影方面不仅是一名作家，而且还是一名教育家。演过《摄影－锐不可挡的艺术》

2、罗伯特·卡帕

接下来要介绍的是一个战争时期的一名摄影师罗伯特·卡帕。他的照片儿主要是以拍摄战争照片而著名。比如说中日第二次大战，西班牙内战等。而且他还记录了世界二次大战的发展历程。为后来人们探索战争时期保留了还原事实的照片。

3、多萝西娅·兰格

多萝西娅·兰格是20世纪美国的一名纪实摄影家。她的作品主要是反应了美国经济萧条时期的社会情况。记录了战争时期，人们无家可归的悲苦。一张移民的母亲让世人认可她的拍照能力。还记录了一些日本军队的悲苦生活。

4、杰利·尤斯曼

再给大家介绍一位美国的著名摄影师杰利·尤斯曼。她一生从未用过数码相机，她是成像后摄影的开创者。多张底片加上暗室操作，照片通过合成编辑，打破了传统拍照无法实现的效果。主要作品《儿童房里的鸟》，因此他能够进入古今中外十大最著名的摄影师排行榜。

5、马丁·帕尔

排名第五的是马丁·帕尔，马丁·帕尔是个浪漫主义者，也非常痛恨政府腐败。他的作品主要是以反应普通人民的生活，突出了当时社会阶级的统治方式。其作品色彩鲜明，更加真实，属于一种社会学摄影。作品《常识》，是他最具有影响力的代表作。

6、安妮·莱博维茨

排名第六的是安妮·莱博维茨，安妮的作品主要是以拍摄杂志为主，属于商业摄影。主要以拍摄人物为主，风格独特，非常有感染力。最著名的就是滚石乐队巡演拍摄的照片。而且在经济方面为报酬最高的摄影家之一。

7、布莱恩·达菲

排名第七的是布莱恩·达菲，他与大卫·贝利和特伦斯·多诺万三人在当时摄影界被称为暗黑三人组。其作品特点主要是狂妄，动感，创造力十足，也是出了名的坏脾气。后来他突然对拍照失去乐趣，把所有的作品全部销毁，在去世前又重新开始拍摄作品。

8、杰伊·梅塞尔

排名第八的是杰伊·梅塞尔，是著名的现代摄影师。其主要作品特点风格简单而不失有创意。他很少使用一些摄影特效，但出来的效果确不失为大师作品。正因为他独特的摄影风格所以才让他进入古今中外十大最著名的摄影师排行榜。

9、布拉赛

布拉赛是匈牙利的一名摄影师，欧洲比较具有影响力的摄影作家之一。经过他的艰苦学习，他精通计划，雕刻，摄影。60年的职业生涯。主要拍摄普通民众生活，反应社会真实情况，反应了民众的朴实状态，但是带来的影响却非常重大。

10、优素福·卡什

最后给大家介绍一位人像摄影师，拍摄不同社会阶级的人物脸孔，他就是优素福·卡什。被誉为摄影界的伦勃朗。他非常有国际影响力，其中《怒吼的狮子》对他的地位影响最大，对反法西斯也起到了一定的积极作用。

很多人都非常喜欢二次元的东西，那些纸片人也承载了我们很多的热爱，随着时代的不断发展，很多人的想法也都发生了变化，有个日本小伙，不顾一切一定要取初音未来为妻，很多人觉得他一定会后悔，但是看他晒出的婚后照片，十分幸福。

因恐女症，痴迷二次元

这个男子，他的名字叫做近藤，现实中的美女那么多，总有适合他自己的，为什么他会选择一个二次元的女友呢？原来这跟他从小到大的经历有关，在上中学的时候就经常被女生捉弄。

有一个女生在下课的时候，会把近藤的东西藏起来，让近藤找不到东西，从而十分着急，有时候还会说一些人格侮辱类的话语，这让近藤的自尊心受到了严重的挫伤，从中学的时候就开始对女性有一些排斥，等长大以后进入社会开始工作，又出现了一个女前辈，经常对他进行排挤。

这样一来，更加导致了他在现实生活中对女性的排斥心理，不敢再与现实中的女性进行交往，正好是这个时候，他的生命当中出现了一个来自二次元的女性，初音未来，初音未来的形象是一个非常萌的小萝莉，并且初音未来会发出六种不同的声音，非常的讨人喜欢，有无数的宅男为她疯狂。

也就是这个时候，近藤与初音未来的相处，让近藤受伤的心灵得到抚慰，于是近藤就对初音未来产生了特殊的感情，比一般的宅男更加疯狂，更加迷恋，简直就是无法自拔。

和初音未来进入婚姻殿堂

在经过一段时间的疯狂之后，很多人都会认为近藤会逐渐的冷静下来，但是近藤却没有冷静，反而更加的疯狂，他宣布他爱上了这个女人，要宣布和初音未来结婚。

这样的话，一传出来引起了很多人的反对，当然他的家人反对更加强烈，因为初音未来就是一个虚拟人物，现实中的人怎么能和虚拟的人物结婚呢？

就像我国古代说的那样，凡人和妖怪和神仙都是不能结婚的，这样的恋爱观念是被反对的，有很多网友都出来表态，表示初音未来是大家的，不是属于某一个人的，他不能和初音未来结婚。

就这样在众人的反对的情况下，近藤仍然不管不顾，顶着世俗的眼光和压力，高调的宣布和初音未来进行婚礼。邀请了他自己全部的亲朋好友来参加婚礼。

那么在结婚的时候，初音未来以什么的形式出现呢？原来近藤花高价钱，在德国购买了一个机器人，专门用来和初音未来进行交流，这简直就是神操作，所谓的柏拉图式恋爱也不过如此了，这就是纯粹的灵魂之间的交流。

婚后生活

在近藤与初音未来结婚之后，他们的婚姻生活，就成了很多人的关注点，那么近藤和初音未来结婚以后到底过得怎么样呢？就目前来说，近藤和初音未来现在过的是非常幸福。

在结婚之后，和初音未来一起逛街，一起看**，两个人过得幸福安稳，甚至有网友评论说，近藤和初音未来的婚姻生活比现实中的更加和谐美满，还有一部分网友表示，近藤和初音未来一定不会幸福的。

毕竟初音未来只是一个虚拟人物，只会满足近藤的精神世界，他对初音未来的喜好，只会是暂时的，不会长久的。

总结

在我看来，世界上每个人都是不一样的，都是一个独立的个体，就像小学书本上学的，世界上没有两片完全相同的叶子一样，每个人的性格喜好，都是不一样的。

我们并不能把自己的想法强加在另一个人身上，因为你喜欢的并不是他想要的，他想要的并不是你喜欢的，就像近藤和初音未来的这段婚姻，每个人都有追求自己幸福的权利。

用更俗的一句话来说，有钱难买我乐意，现在科技这么发达，AI技术也越来越完善，就像现在的小爱同学，小度等等，随着科技的发展，人工智能肯定会拥有自己的性格。

所以从长久上来看，近藤和初音未来的婚姻，也是具有可持续发展性的，说不定在未来的某一天，人工智能还会拥有自己的感情和生命。

帛画乃引魂升天的铭旌，在中国传统文化中视“龙”为神物。是通天地之灵物，它可以载人或神上天或邀游太空。这虽是一种虚幻，但都反映出中华民族的先民们征服自然的浪漫主义气质。

在纸张普遍使用之前，丝帛是比竹、木更昂贵的书写载体。湖南省博物馆有非常多丝帛珍藏，其中大部分来源于马王堆汉墓。

人物御龙帛画于1973年在湖南省长沙市子弹库一号墓出土，从共存器物的组合判断，应是战国中期作品。画幅出土时平放在椁盖板兴棺材之间，应是引魂升天的铭旌，因年代久远已呈棕**。

背景

根据楚人丧葬习俗，认为人死后，魂魄要与人身离散，魂魄离散后便享受不到后人的祭祀，且还会惊扰后人。因此，必须想方设法使离散的魂魄能够回来入葬墓内。魂随幡，魄随棺，同入墓室安葬。让游魂识别幡上墓主人的形象，归来升天安息。由于楚地有这一信仰的流行，因而也便有表现这一宗教观念的非衣形制的出现。屈原《楚辞·招魂》记载这一“招魂”现象说：“魂兮归来！东方不可以托些。长人千仞，惟魂是索些。十日代出，流金铄石些。彼皆习之，魂往必释些。归来归来！不可以托些。”

这种功能而作为一种文化习俗被楚人延续下来，形成了绘制非衣帛画随棺下葬的习俗，绵延了数百年的时间。直到西汉武帝时期，绘制非衣帛画用于“招魂”这一文化现象才随着文化环境的变迁而陆续消失。

表现手法

此件作品基本上运用了白描手法进行绘制，注重用线的细劲到位，注意对物象质感的把握和概括。虽然线条略显稚拙，人物略施彩色，更见线条的表现力度。而画面有些部分运用了金白粉彩，亦是此件非衣帛画的独特之处，也是迄今所发现用此画法的最早的绘画作品。《人物御龙图》使用单线勾勒和平涂、渲染兼用的画法，已见我国后来绘画技法的雏形。战国时代，无论中原地区还是楚湘大地，绘画技巧已经非常成熟。该画为汉魏六朝以来中国绘画的进一步发挥在那提供了坚实的技法基础。

历史传承

我国远古图腾和神话传说中，龙是最神圣的灵物。在战国楚辞中，提到乘龙升天的故事不胜枚举。画面正中是一个头戴高冠、身穿长袍、腰佩长剑的男子，他侧身站在一条龙的身上，龙昂首卷尾，弓着身子，形成龙舟的样子，让人们联想起屈原《九歌》中的神话人物“驾龙辀兮乘雷”的东君，反映了华夏民族富于浪漫主义的文化精神。龙尾上还有一只大鸟，有说法说是凤，也有说法说是鹤。人物乘龙在古代有非常特别的含义，相传黄帝发明鼎的时候，就有一只巨龙从天而降，对黄帝传达了天帝邀请，希望黄帝能乘龙飞升、觐见天帝。这蝠人物御龙帛画就承载着墓主人死后升天，永生成神的愿望。