中秋节是我国的传统节日之一,是仅次于春节的重要节日。和春节相比,中秋节的各项习俗显得雅致而浪漫,反映了中华民族诗性的一面。按照民间习俗,中秋之夜月圆之时,家家户户都要祭月、拜月、赏月,文人骚客还要对月吟咏诗句。
在民间,月神嫦娥是人们熟悉的神祗,嫦娥奔月的美丽传说更是妇孺皆知。传说尧帝的时候,天上同时出现了十个太阳,太阳的烈焰滚烫地烧灼大地,天气炎热不堪,百姓们热得受不了,身体衰弱的人们都被热死了,活着的人也奄奄一息。水被晒干了,庄稼枯死了,赤地千里,民不聊生。一些猛兽在酷热的驱使下,窜向各处残害人类。天帝命天上的神射手后羿到凡间,以便震慑它们。
后羿带着他的妻子——美丽的嫦娥,一起来到凡间。他伐南山楠木为弓;猎北山猛虎,抽其筋为弦;射东山猛禽,取其羽为雕翎;采西山之精铜为箭镞;请造弓箭的能工巧匠历经九九八十一天,才打造出一张可以射日的神弓和九支神箭。
但是天上的太阳们有恃无恐,仗着自已是天帝的儿子,全然不理后羿的警告,继续在天上喷吐着熊熊的烈焰。后羿为了解救百姓,冒着回不到天上的危险,决定射下太阳。
后羿挎弓带箭,登上高高的山峰,来到离太阳最近的地方,忍着灼热的烈焰,搭弓放箭。只听“嘣”声九出,九只利箭射向天空,翘首以待的百姓们只觉得天空一点点暗淡下来,明晃晃灼眼的太阳一个接一个消失了,天空又呈现了原来那清澈的蓝色。
大地喘了一口气,万物又恢复了生机。百姓们纷纷从避身之处走出来,恢复被十个太阳破坏的家园。人们齐声称颂后羿的恩德。但是后羿却一点都高兴不起来,天帝因为后羿射杀了自己的九个儿子,大为震怒,不让后羿回到天上。后羿和嫦娥只好留在人间。
后羿虽然受到百姓的拥戴,但是他觉得对不起和他一起来到凡间的嫦娥,便远赴昆仑山,向西王母求来了长生不死之药。他把不死药交给嫦娥保管,准备挑个良辰吉日和嫦娥一起服食不死药。
1、嫦娥奔月是远古神话,是我国十大古代爱情故事之一。嫦娥是为了保护老百姓不被逢蒙所害,吃了仙药,奔月升天的。
2、所谓嫦娥,是一个神话人物选自东汉高诱注解《淮南子》才指出嫦娥是后羿之妻。后羿的妻子姮娥,演变为传说中的嫦娥、后羿的妻子。自古以来都有学者认为称为“羿”的有多个,处于不同时期,从而难以判断嫦娥是何时人物。
3、有人认为是月亮女神嫦羲的后裔,也称“姮娥”、“常娥”。美貌非凡。姮娥是尧帝时期的神射手大羿的妻子,属江苏人。
至于嫦娥故事很多版本,嫦娥为什么奔月?诗人墨客,众说纷云。
1、抛夫独吞,嫦娥为了长生不老,故意偷西王母赐给后羿的长生不老药吃,独自升天奔月去。这种说法违背了中国传统美德,自私自利,不值留传,民间每逢中秋节也不会邀请她赏月。
2、被逼无奈。嫦娥被后羿的门人逢蒙抢夺灵药,无奈之下,为了保护西王母赐给后羿的灵药不入逢蒙手中,吞下灵药,偶尔升天,带着忧郁别恨的心情飞向月宫,留后羿在人间,嫦娥非常后悔离开后羿,后来催吴刚伐桂,玉兔捣药,想配飞升之药,重回人间找后羿,嫦娥和后羿的爱情故事可歌可泣,流传至今,但这说法也不够完美。
3、后羿不忠。后羿成为射日英雄,对嫦娥有不忠行为,和河伯妻子发生暖味关系,因而引起嫦娥极大不满,一气之下就离开后羿,跑到天上去了。这说法更离谱,有污辱嫦娥贤惠的美德,同时也否定了中国几千年的传统美德,颂扬反面教材,不值流传。
4、拯救黎民。后羿是远古时期有穷国的国王,力大无穷,勇武善射,但性格暴戾,对百姓苛捐杂税,滥施酷刑,白骨累累,弄得民不聊生,后来后羿为确保统治地位,找遍千山万水,到处寻医问丹,寻找长生不老药,后从西王母娘那里得来一颗长生不老药,嫦娥知道后偷走后羿灵丹,并吞下去,不想留给后羿永远作威作福,让百姓尽早解脱后羿的统治,过上美好自由的生活,最后飞上寒宫,离开了后羿,离开人间。不久人们发现了一秘密,每逢中秋节,月亮特别皎洁明亮,而且有个晃动的影子酷似嫦娥,经一传百,百传千,人们纷纷拿酒肉来摆设,邀请嫦娥飨食,感恩嫦娥为拯救黎民,大义灭亲的精神,并求嫦娥保佑天下太平,直至今天还留传。
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