「清醒地恋爱」是否消除浪漫和冲动成分？

「清醒地恋爱」并不是说要完全消除爱情中的浪漫和冲动元素，而是指在恋爱过程中要保持理性和清醒的头脑，避免被感情冲昏头脑，做出错误或不理智的决定。

在恋爱中，感情是十分重要的，但是我们也需要考虑现实因素，例如对方的性格、家庭背景、未来的发展方向等等。如果我们过于沉溺于爱情的甜蜜和浪漫，可能会忽略这些现实因素，最终导致关系的破裂或者不幸的结局。

另外，清醒地恋爱也意味着我们要对自己和他人负责任。如果我们不清醒地投入感情，可能会伤害到对方，甚至对自己的人生产生负面影响。而且，在恋爱中做出错误决定后，我们可能会后悔莫及，痛苦和遗憾都将难以避免。

所以，「清醒地恋爱」并不是要求我们完全废弃浪漫和冲动的成分，而是希望我们在爱情中能够保持理性和清晰头脑，坚持自我原则和价值观，作出正确的决定，掌握好恋爱和生活的主动权，享受到真正的幸福。

藏在世间的浪漫故事

·早餐店的老板娘问我要什么，我想我该要肆意妄为，要志得意满，遨游山川和湖海，要世界所有浪漫。开个玩笑，我已经长大了，我只要豆浆和油条。

·公司同事问我今年想做什么，我说我想浪迹天涯，想行侠仗义，想看看祖国的壮丽山河，邀游山川湖海，想走遍祖国的每一寸土地。开个玩笑，我已经长大了，我只想升职加薪。

·凌晨的出租车师傅问我去哪里，我想我该去陶渊明笔下的桃花源，换个地方看人间烟火，走走停停，或南或北，或爬上山顶，跳进海里，闯入森林，追浪、追鲸、追麋鹿，追银河，师傅说:“原来在冒险岛无所不能的超人，是写字楼里伪装成的凡人。

浪漫不一定算感情深厚的表现，每个人相处的方式不一样，每个人对于感情给予的方式也不一样。很多人提到浪漫就想起，优美的烛光晚餐，美丽而又芬芳的花束，持续不断的惊喜，这样的意境很多都来源于影视作品，能折射出人们对感情浪漫的臆想，但也有一些理想化的成分。通过浪漫营造的感觉，确实可以在一定程度上加深双方的感情，但也可以看到很多白首到老的夫妻，生活中并没有浪漫的举动，但也相守到老，浪漫可以让我们的感情增姿添色，但不一定是感情深厚的必要条件。

在我看来真正的浪漫是一种境界，千篇一律的土味情话远不如一句：“走吧，我带你吃火锅”来得浪漫。浪漫，就是舍得为你浪费我的一切。经济紧张的人愿意为你浪费金钱，那就是浪漫。工作繁忙的人愿意为你浪费时间，那就是浪漫。单调简单的人愿意为你浪费心机，那就是浪漫。

很多人默认强调和关注男方的付出。实际上，在情感过程中，女方的付出也尤其重要，应该受到重视。不管是AA制，才是男女之间的共同帮助，都是从物质到情感角度强调了男女双方，在过程中是平等。而且在遇到困难的时候，尤其考验两个人之间的感情。不能在恋爱的时候，如果只求一方付出，一味的进行索取，这种形式下所建立的感情，很容易不平衡，而造成了崩坏。

经常有年轻人在谈恋爱的时候，为了请吃一顿饭叫苦不迭，这也反映了在谈恋爱的时候所需要的物质支出。更何况各大商家都在恋爱人群为目标进行宣传，比如在情人节的时候推出的相关产品，这在一定程度上也增加了人们在谈恋爱上的支出，影响了人们对感情深厚的评判标准。实际上，纵使物质上最富有的人也会经历情感失败，所以不要因为没有过多的财富支出，就随意否定自己的情感的深厚程度。

清朝诗人张灿写过一首诗：

琴棋书画诗酒花，

当年件件不离它；

而今七字都变更，

柴米油盐酱醋茶。

每一思及，都心有所感。

年轻的时候谁不想浪漫的生活呢？在浪漫的生活里，一切都是无价的，一本书，一幅画，一张琴，一盘棋，一首诗，一壶酒，一朵花，天涯漫漫，任你漂泊，好风徐徐，自在逍遥。

有一天突然警醒，世俗的浪涛从远处袭来，一切都成为有价，人要生活，要穿衣吃饭，买米买盐，每天被俗事捆绑，失去了诗心，也听不见音乐。浪漫，一点一滴地流向了远方，仅存的灵性，也一蒙一昧地被人群淹没。

浪漫和世俗确是人生中的两难，正如陪伴和工作一样，有了陪伴没有了工作，而要工作就少了陪伴。而工作又是生存的基本，人可以不浪漫但不能不生活。

当然浪漫也可以和生活并存，没有大的浪漫，小小浪漫一下并不影响生活，只要你有颗浪漫的心，可以在世俗中处处显现，像“人世间”的冯化成在艰苦时期，为了给妻子周蓉采朵花，而在回家时绕远路，周蓉很是感动也很满足，生活虽苦，但精神上得到了极大的满足。

虽然浪漫可以和生活并存，但一定要把握好尺寸，再必要时刻浪漫必须要给生活让路，它不能影响生活，因为生活等于生存，而生存是最基本的需求，是浪漫的基础，只有温饱解决了才会有其他的需求；反之必败。

我感觉浪漫其实就是一种心境而已，只要你对眼前的人有感觉，无论做什么都是浪漫的，和他一起看电视很浪漫，和他一起做一顿饭很浪漫，和他一起整理家务很浪漫，和他一起散步很浪漫，看着他的脸很浪漫，他把你拥入怀着很浪漫，和他一起听一首你们都喜欢的歌曲很浪漫，甚至，什么都不说，就那么陪伴在他身边都很浪漫。总之，浪漫就是和你喜欢的人做任何的事情，而你要能够心灵相通，感受到彼此心中的浪漫才是最浪漫的事情。

浪漫主义者的爱情观点：

1、好的爱情应该是完美无瑕的。

2、每个人有且仅有一个“真爱”。

3、“真爱”可以克服一切障碍。

这种观念利处和弊端同样明显，根据斯普雷彻教授于1999年的研究，浪漫主义这种泛着桃红色泡泡的爱情观，可以让恋人在爱情中享受到更多的幸福感，以及获取更多满足和忠诚。

但弊端也是明显的，因为现实中的亲密关系很少能满足这么高的期望，所以会延伸一系列错误的观念，让人们疲于应对感情中的种种问题，从而怀疑另一半对自己的感情浓度。

为什么有人不喜欢浪漫主义，这和每个人的性格有很大关系，浪漫主义就包涵着一些浮夸的成分，在一些具有现实主义的人们看来，就有华而不实的东西，这一点，在物质比较匮乏的年代，表现比较突出，但从另一方面看，物质生活匮乏，更需要一些精神层面的浪漫主义来苦中作乐，但这属于仁者见仁，智者见智不统一，所以，有人不喜欢浪漫主义。

爱情是一个被制造出来的概念，虽然已经有无数科学研究证明，爱意产生之时，人脑内会产生大量诸如多巴胺、苯基乙胺、内啡肽等激素，但这些激素和大脑的波动并不是爱，所以，爱不是客观的，而是主观的。我们做个假设，当有一天你加班回家， 刚一进门就被对象拥入怀中，这时你心中定然会升起一股难以言说的温暖，这种温暖被呵护的感觉就是爱，但如果这种给你温暖的人实际上刚刚进行了多人运动，屁股上的正字还没来得及擦掉，你还能感觉到爱吗？能，只要你不知道这一切，但是，如果你发现，他身上留有的香水味比你的还贵，窗帘后面藏着的人哪哪都没你翘时，这种感觉就没了，在爱消失前后，其实这个人的所作所为从来都没有变过，变的只是你自己，所以爱不是那个爱你的人给你的，而是你给你自己的。

爱是一种幻想，它是你被这个社会调教过后，基于他人的所作所为而产生的一种自嗨式的狂欢，它是不确定的，可以被塑造的。再做一个假设，如果我们所有的**小说，都宣扬一夫多妻才是真爱，男人不出轨就是没有男子气概，那么当你发现他金屋藏娇之时所感受到的只怕就不是爱的幻灭，而是暴涨了。

当然这种观念反人性，不可能成为社会的主流价值观，但人类对于爱情的幻想，确实是随着时代而变化的。想一下你自己的择偶标准和父母之间有多大差异，你和对象的相处方式和你父母年轻时的相处方式是不是已经有了很大的不同。

我们现在流行的爱情观实际是从西方传过来的浪漫主义的那一套，它鼓吹自由、平等、真爱至上，是听起来很美好的东西，但在这一套理论的引领下，我们这一代人的感情生活并没有变得更幸福。这其中固然有很多复杂的因素，但这套爱情观要背很大的锅，因为它本质上经不住推敲，首先真爱至上，浪漫主义相信世间有真爱，或者说灵魂伴侣，那是一个路过的人只能看到你的烟，但他却能看到你的火的人。当你们相遇，目光交错的火花，会超过十万伏特的皮卡丘，之后他又会无限制的理解你、体贴你，就好像是在你的口罩里藏了5G天线，以每秒500G的速度读取着你的思维。但这种灵魂伴侣明显是不可能存在，就算6G出来也没用，未来没有人可能会无限制的理解你、体贴你，事实上人和人靠近的过程，本身就宛如两团荆棘在跳舞，少不了摩擦和碰撞。

如果他人即地狱，那么我们每个人也都是地狱本身，浪漫主义的爱情观之所以会有这么天真的幻想，只不过因为这种爱情观源自一些诗人或者作家的文学作品，在他们的作品里，那些所谓的爱情与其说是爱情，倒不如说是一场露水情缘或者是婚外恋。

在18世纪那个新旧制度交替、男女婚姻被家族捆绑、情人情妇遍地走的时代是没问题的，因为它代表了对自由的渴望，本能的解放，但是现在就有些不合时宜，这种稍纵即逝的浪漫幻觉，更适合用于一场短暂的酒后狂欢，或者打着一场真爱的名头骗那啥，见色起意就见色起意，扯什么情情爱爱？当然也不是每个人都是老色批，总有人想要认认真真过日子，但这种浪漫主义对于现实生活亦是缺乏指导，因为在这种灵魂伴侣存在的前提下，生活中所有存在的摩擦和争吵，都可以作为这个人不是你灵魂伴侣的证据，用一句通俗点的话来说，就是他不是对的人。

这就不可避免的要谈到浪漫主义爱情观的另一个扯淡之处，那就是认为：爱是万能的，为什么那个灵魂伴侣能够无限理解你，因为他爱你，因为在一个浪漫主义的逻辑下，如果一个人爱你，他自然而然就会懂你，当对方无意识中做了一件让你不开心的事，你只需要窝在一边生闷气，一言不发，爱你的人自然就会明白你的意思，然后将问题顺利解决。奇怪！人类为什么要花几万年的时间进化出一套语言系统呢？明明只要大家相爱就可以成为三体人了嘛！爱不是万能的，它与理解无关。

家人肯定是爱你的，但是仍然有因为不理解而存在的争执，正如想成为一名合格的父母需要学习，成为一名好的恋人同样也需要。一段好的恋爱关系是需要用时间耐心和智慧加以打磨和调整的，不存在生下来就合适的一对，所有你看起来的美满不过是两团荆棘，地狱收敛了自己的锋芒。

我想说的核心思想很简单，就是认清现实放弃幻想。爱情在现在社会中被描绘得太过美好了，到处都充斥着只要你得到了爱情就能永远摆脱孤独、沉溺于幸福之中的暗示，但爱情并没有那么神圣，它只是人类诸多追求的一种，和工作、事业、梦想、宗教信仰、友情、亲情没有高低贵贱之分。

很多不婚主义者，他们认为婚姻只是人生的一个选修项，而不是一个必修项。那为什么爱情就一定要是一个必修项而不是一个选修项呢？一个不想谈恋爱或者没有谈过恋爱的人，在生活中不可避免的会被施予异样的眼光，好像这个人有什么问题一样。总有人说大学一定要谈一场甜甜的恋爱，否则就好像错失了什么一样，但凭什么呢？，难道一个人的一生中没有为一项伟大的事业献身过、没有曾全心全意的沉迷学习过、没有无所顾忌的追求自己的梦想过，不难道也是一种遗憾吗？牛顿一辈子没有结婚，在他眼中别人不是傻逼就是大傻逼，但并不妨碍他这一生活得有意义有追求。

其实爱情已经在无形中成为了一种暴政，哪怕有人真的无法感受到那种甜甜的恋爱，无法学习到这种浪漫主义下的情愫言语，他也要学会假装理解。它已经成了一种现代社会的新宗教，浪漫主义崛起的时代，恰逢旧宗教的衰落，当有人回归世俗他必须有某种精神追求，成为自己灵魂的支撑，而爱情填补了现代人的这片空白。最好的例子就在于，西方人喜欢称呼自己的爱人为天使，这并不是一个巧合，不过这符合时代发展对现实生活没有指导的思想潮流，终究会被抛弃。事实上你会发现，我们现在又一次开始谈起了门当户对，以前的深情也开始被称之为舔狗，这恰恰是无意中社会对于旧有不合时宜爱情观的一种调整。

我反驳旧有的浪漫主义爱情观，因为只有认识到主流爱情观中的缺点，我们才能得到真正的幸福。浪漫主义是很美好的东西，它铸造了无数美丽的作品。但正如罗素在《西方哲学史》中所言：

“ 猛虎比绵阳更美丽，但我们宁愿把它关在笼子里，但浪漫主义却要把笼子打开，欣赏猛虎消灭绵阳时那幕壮丽的纵身一跃。 ”

他鼓励着人们想象自己是猛虎，可谁也不知道自己是不是绵阳。