如何营造浪漫的环境？

性爱是一种艺术，需要进入一种美好的艺术的意境当中。这种意境的营造对缺乏经验和心理紧张的新婚夫妻而言，更加重要。它可以使人在温馨甜美的气氛中，不知不觉地进入角色，自然而然地领略性爱的风景。

温馨气氛的营造可以从几个方面入手，主要是利用视、听、味、嗅几种可以导致性唤起的感官刺激，来创造和布置性爱的气氛和环境。

①将新房内的灯关掉，点上殷红的蜡烛，一根、两根，或者整整一圈，任烛光摇曳，脸儿绯红。或者只留一盏壁灯，让柔和、暗淡的光宠罩新房，形成朦胧、梦幻般的环境。即使婚房不够豪华，插上一束鲜艳或雅致的花束，挂上一幅秀美的风景画，也足以营造出浪漫的气氛。

②新娘透明的睡衣，飘散的秀发，新郎强壮的身体、深情的微笑，是这浪漫基调中更生动的形象刺激。对大多数妻子来说，浪漫的环境对于她们的性欲反应有着至关重要的影响，对于充满爱情的丈夫们来说，也同样如此。

③在卧室里放一曲令两人有美好记忆的乐曲，静静地聆听、默默地对视，或在乐曲声中翩翩起舞，将使深深的情爱在这温馨的气氛中渐渐化为炽热的性爱。音乐之外，充满爱意的喃喃情话，轻声的呼唤，都可以唤起彼此爱的激情。

④吃口香糖。口腔的异味、怪味最容易破坏情绪，敏感的女性，尤其容易如此。所以，注意口腔的卫生，忌食有刺激味道的食物，保持口气清新，可使温馨浪漫的气氛免遭损毁。

⑤新娘在身上某些部位，譬如头发、颈部、耳后、腋部等喷洒香水，淡淡的幽香会巧妙地刺激男性的欲望。在新房中适当地喷洒气味淡雅的清新剂，也可造成浪漫的嗅觉效应。性生活前的沐浴更衣、清洁肌肤应是不可缺少的工作，它对于温馨气氛的营造绝不是可有可无的。

其实目前现在为止，科学界最关注的一种不能被科学解释的宇宙现象就是黑洞理论，黑洞理论虽然是爱因斯坦通过计算而计算出来的，全世界也才大概刚刚发现真正的黑洞，不过目前科学界依然无法真正理解黑洞具体是怎样形成的，虽然知道黑洞的具体现象和产生这种现象的主要原因是什么，但是具体是怎样形成黑洞的科学还无法做到真正的解释，很多科学家依然还在研究这个问题，也有一大部分人认为是白矮星在经过几十亿年之后的萎缩而形成的，不过这种说法也只是一种猜测而已，因为没有人真正见到过，甚至连白矮星也只是通过天文望远镜看到的，而且黑洞会吸收一切光源，人们不可能观测得到，所以这依然是一个谜。当然，除此之外，宇宙当中还有以下几个现象，不能被现在的科学解释：

1、暗物质

科学家在近几年也发现了宇宙当中存在暗物质，而且让人感觉到奇怪的是，暗物质的存在是宇宙当中最普遍的现象之一，虽然现在无法观测得到，不过宇宙当中的暗物质高达70%以上，也就是说我们现在的宇宙当中的暗物质，已经远远高于现在我们所触摸到的正向物质。

2、量子纠缠

在科学当中，量子纠缠是已经被证实的一种现象，科学家也正在围绕量子纠缠作者一系列的研究，因为量子纠缠这种现象将会给人类带来极大的帮助，不过现在为止，宇宙当中的量子纠缠现象依然不能被科学解释，也就是说我们不知道为什么会有这种现象。

3、反物质

反物质是宇宙当中存在的另一种非常罕见的现象，从科学的角度来讲，我们目前所处的这个物质世界当中的所有可以触摸或可以看见的物质，都是正向的物质，而反物质是与正向物质相反的一种物质，这种物质的存在，目前为止科学依然无法解释。

古典主义，新古典主义，浪漫主义，现代主义，后现代主义在文化艺术领域，它们各有各的奉行者，在不同历史阶段，这些思潮也反映着当时社会的集体意识，集体意识的流变在文学家、音乐家、诗人、画家的作品中得到了充分表现。

放眼西方，在科学启蒙时代之后，浪漫主义运动紧接着登上历史舞台。启蒙运动的科学革命、工业革命、宗教革命、法国大革命，带来了重视理性思考和外部世界客观规律的社会形态；浪漫主义运动则由文学、艺术、思想领域的先锋扛起旗帜，他们高呼回归人的内心，重视心灵表达，提倡以人为本。

浪漫主义的定义是什么？其实并没有清晰严格的词语界定它。浪漫主义也不是一种风格，它不像罗马风格、哥特风格、文艺复兴风格、巴洛克风格、洛可可风格有清晰的形式上的界定。所有风格都被尝试过，法国首位浪漫主义史学家托兰把他的领域定义为“那些正好定义不了的东西”。另一位浪漫主义学家则说“浪漫主义恰恰无关于话题的选择，也无涉于真实，而在于一种感受的方式。”

浪漫主义不是一种明确的风格，而是一场革命。德国哲学家恩斯特·特洛伊奇说：“浪漫主义同样是一场革命，一场真正的、彻底的革命，一场同时反对资产阶级情调和普遍平等主义伦理的革命；总而言之，这场革命反对在西欧盛行的算术化、机械化的科学精神，反对混淆功利与道德的自然法，反对将人性过度抽象为普世与平等。”黑格尔则把浪漫主义简洁的定义为“绝对的向内性”。如果按荣格对心理类型的分析，我们便可以把浪漫主义定义为内倾型，而启蒙运动属于外倾型。

对于浪漫主义运动具体的起点时间，大家各执一词，但基本是在18世纪中期。在这场运动中，思想家、音乐家、画家、作家和诗人起了重要作用，他们坚持倾听内心声音，反抗启蒙主义的理性精神。在这面“浪漫”旗帜下，汇集了思想家卢梭、赫尔德，诗人歌德、华兹华斯、拜伦，音乐家贝多芬、李斯特、瓦格纳，画家透纳、戈雅等。浪漫主义的浪漫，从这些巨匠胸中迸发出来，影响了整个社会的风貌。

浪漫主义的浪漫，是卢梭的《论科学与艺术的道德影响》，是他的《新爱洛漪丝》，是他的《忏悔录》，是他“人最终会彻底地疏离于现代世界，以至于他们将祈求上帝让他们回到从前无知、天真、贫瘠的状态，只给他们留下那些令人快乐、值得珍重的东西”的预言。卢梭是浪漫主义运动的开路先锋，他深刻的认知到，启蒙之光虽然温暖光明，但不能照彻人性。

浪漫主义的浪漫，是歌德的《少年维特之烦恼》，是他的《浮士德》，他认为美感是无法学习得到的，那些学校教授的课程和某些规范对于发现美来说无济于事。“对于一位天才来说，原则比榜样还要有害”，自然的元真就是一切。

浪漫主义的浪漫，是人们对音乐大师的推崇，是对贝多芬的顶礼膜拜，是对李斯特和帕格尼尼之魔鬼技巧的着迷，是被瓦格纳的史诗交响招了魂，是肖邦，是舒伯特，舒曼，是柏辽兹。音乐成了宗教，它直接和人的心灵对话，音乐家成了国王。

浪漫主义的浪漫，是诗人们的直抒胸臆，是雪莱的“诗意的产生与重现，同意识、意志没有关系”，是华兹华斯“自然之书在万事万物之上，不朽之下，生命生长”，是拜伦“我独自在那里冥想一刻钟，梦想希腊仍旧自由而欢乐”。

浪漫主义的浪漫，是对夜和梦的赞美，是对《静夜思》十多种不同的德语翻译，是英国教士爱德华·杨笔下的“到了晚上，灵魂去外物而得自由，去激情而得冷静，思绪不受牵绊，不受压抑，在无疆的世界里甄选自己的所爱”，是画家福塞利描述灵感时说的“梦是最少被探索的艺术领域”，是肖邦琴键上流动的那么多首夜曲。

浪漫主义的浪漫，是各民族语言和神话的回归，是歌德的文集《论德国艺术》，是赫尔德的《论语言的起源》，是费希特《致德意志民族》的演讲，是小说家司各特开始运用通俗语言进行写作，是用苏格兰语写成的《罗伯特·布鲁斯进军班诺克本》，是拜伦的《恰尔德·哈罗德游记》，是瓦格纳歌剧《尼伯龙根的指环》。

浪漫主义的浪漫，在那些文字、音乐、画作中，是对过于理性主义和教条主义的担忧。越关注外部世界，离自己的心越远。

卢梭曾说，文明开化通向的终点不是解放而是奴役，文明用花束掩盖了拖累我们的枷锁，科学进步了多少我们的心智就退化的多少。

很激进的言论，但，表达了他的担忧。不知看到当今世界的科学技术和人自身能力的发展，卢梭有什么看法。

“绝对的内向性”，浪漫主义将选择它的历史走向。

翻译：袁子奇

出版：中信出版社

婚庆中可以添加哪些浪漫环节

婚礼是人生中最重要的时刻之一，也是两个人爱情的终点和起点。在这个重要的日子里，怎样增加浪漫的元素，让宾客感受到你们之间的爱情与温馨呢？下面介绍一些可以添加在婚礼上的浪漫环节。

爱情故事展示

在婚礼现场设置一个专门的摄影展台，摆放从认识到相恋的照片，然后播放两个人感情的故事视频，这不仅可以让嘉宾们更好地了解你们之间的爱情，也可以给大家带来一次感人至深的体验。

爱情宣言&誓言

婚礼当天是宣誓爱情的日子，让你们的爱情言语更加有意义。在婚礼仪式中加入爱情宣言和誓言，写下你们内心深处的话语，许下深深的承诺，可以让宾客更加感动，也让你们的爱情更加的真实。

浪漫音乐

音乐是爱情的翅膀，在婚礼上配上合适的音乐，更能带来感性的体验。为你们的婚礼准备一些浪漫的音乐，可以让现场更有气氛，也可以让人们进一步体验到你们爱情的魅力。

备选WOW解决方案

如果你们希望升华你们的爱情，创造更多惊喜，不妨尝试一下备选WOW解决方案。例如发射烟花，空中表演，或者是为宾客准备贴心礼物等，这些小小的安排都可以为你的婚礼增加不少浪漫的成分。

回忆墙

设置一个回忆墙，让你们两个人在一起的照片、情人节礼物、交换过的情书等纪念品，都可以在这里展示。这样你们可以一起回顾过去的点点滴滴，也可以让嘉宾们更好的了解你们的过去。

小道消息

为你的婚礼增加一些意外小惊喜，如在座位上加上小卡片，表明婚礼过程中的一些小细节，或者在餐桌上放置小礼物，让宾客感受到你们的关爱。这些小细节不仅可以增加你的婚礼的趣味性，也可以让你的宾客更好的参与到你们的爱情故事中。

总之，在你的婚礼中添加一些浪漫的元素，不仅可以为你的婚礼增加趣味性，也可以让你们的爱情更加激发。以上介绍的这些小技巧，都可以让你的婚礼更加的美好难忘。祝你们的婚礼火热而温馨！

爱情，是很多人心中最美好的事物，我们都想要早一点遇见对的人，和TA一起度过每一天，往后余生，携一人白首，择一城终老。

爱有很多种表达方式，有些人会大胆向你示爱，并说出自己心底最真实的想法，把甜言蜜语都说给你听，也有些人欲言又止，一直克制自己，TA喜欢你，却不敢让你知晓。

或许，TA是有顾虑的，所以才会默默守护在你的身边，TA不曾向你表白，也不曾和你说“我爱你”三个字，TA一直在用自己的方式爱你，把TA最好的东西都给你。

其实，不善表达的人，一旦陷入爱情，也会有感性的一面，TA平时和你说过的很多话，潜台词是TA喜欢你，你千万别不懂TA的心。

两个人在一起，常说这三个字，代表着“我爱你”。

一、“好想你”

想念，是最无法抑制的一种情绪，夜深人静，当思念袭来时，脑海里回想起曾经两个人一起度过的那些时光，你的心里都是甜蜜的。

然而见不到TA，也触碰不到TA，更听不到TA的声音，很快你就会沉浸在忧愁之中，所以说，想念是甜蜜的哀愁，甜中略带着苦涩的味道。

一个人爱你，就会有很多想念你的片刻和瞬间，每当这个时候，TA都无法克制对你的深情，TA会反反复复地对你说“好想你”。

想念，是掩饰不住的，唯有爱你的人，才会时时刻刻牵挂你，才会经常打扰你，虽然TA并没有直接说TA爱你，但是从TA对你的重视和想念的程度，便能看出来TA很爱很爱你。

余生，别冷落总是很想念你的那个人，珍惜眼前人，才能获得对方持久的爱与守护。

二、“在干嘛”

我们是自己世界里的主角，却是别人世界里的配角，不在乎你的人，不会关心你有没有着凉，更不会关心每时每刻你在做什么。

唯有爱你的人，才会好奇你在干嘛，TA吃饭的时候，会在心里默默地想你有没有吃饱，在阴天下雨时，TA会担心你没带伞淋湿了怎么办。

你与TA相处期间，TA总是给你发消息，问你“在干嘛”，实际上，TA并不是一个无趣的人，TA更不是在没话找话，TA是真的爱你、在乎你，才会想知道你的动态。

其实，TA所对你说的每一句地“在干嘛”中，都藏着对你深深的爱意，TA询问你的状态，是想关心你，是想表达对你的重视与在乎。

简单的三个字，其中暗藏深意，唯有真正喜欢你的人，才会时时刻刻关注着你，别不懂。

三、“有我在”

有人说，深情不及久伴，有些人，爱的时候认真爱，在热恋期间，TA什么要求都答应你，一旦爱情归于平淡，TA对你的爱也减了半。

每次你需要TA，TA都没有陪伴在你的身边，每次你想念TA，TA回应你的都是冷漠。

而爱你的人，会陪伴在你身边，TA不会让你悲喜自渡，你有高兴的事情，可以与TA分享，你不开心了，TA会不停地安慰你，无论任何时候，TA都追随着你，对你不离不弃。

TA经常对你说“有我在”，这句话比我爱你更加让人踏实和安心，这句话更适合表达对一个人的爱意，你一定要知道TA有多么在乎你。

现实中的爱情，并不像偶像剧中所演的那样浪漫和梦幻，平平淡淡的爱情，更有烟火气，那个很爱你的人，很少对你说我爱你，但是，他经常和你说的话，每句都表达了对你的爱。

余生，你一定要珍惜很爱很爱你的那个人，两个人手牵着手，一起慢慢变老，一定会特别幸福。

　导语：在我们的爱情过程中，总会有一些有趣的现象，这些现象都可以通过心理学效应得到解释。如“为何初恋最难忘”、“为什么爱情受到的挫折越多，感情越深”、“为什么会网恋”等等，下面我们就来详细的看一下吧!

婚恋中最有趣的心理效应

　1第一次见面最重要：首因效应

初次见面真的很重要，首因效应说的是人与人第一次交往中给人留下的印象，在对方的头脑中形成并占据着主导地位的效应。

　2爱情受到的挫折越多感情越深：罗密欧与朱丽叶效应

莎士比亚的经典名剧“罗密欧与朱丽叶”中罗密欧与朱丽叶相爱，但由于双方世仇，他们的爱情遭到了极力阻碍。但压迫并没有使他们分手，反而使他们爱得更深，直到殉情。这样的现象我们叫它“罗密欧与朱丽叶效应”。所谓“罗密欧与朱丽叶效应”，就是当出现干扰恋爱双方爱情关系的外在力量时，恋爱双方的情感反而会加强，恋爱关系也因此更加牢固。

　3为什么会网恋：投射效应

投射效应是指以己度人，认为自己具有某种特性，他人也一定会有与自己相同的特性，把自己的感情、意志、特性投射到他人身上并强加于人的一种认知障碍。即在人际认知过程中，人们常常假设他人与自己具有相同的属性、爱好或倾向等，常常认为别人理所当然地知道自己心中的想法。

　4心动并不一定就会是真爱：吊桥效应

当一个人提心吊胆的走过吊桥的一瞬间，抬头发现了一个异性，这是最容易产生感情的情形，因为吊桥上提心吊胆引起的心跳加速，会被人误以为是看见了命中注定的另一半而产生的反应。就像为什么英雄救美后为什么美女最后会爱上那个救她的英雄一样。

　5喜新厌旧：古烈治效应

古烈治效应说明了男女思维的差异，男女都有自己思考问题的角度。后来它就成了男人见异思迁喜新厌旧(或淡旧)的著名心理学效应了。心理学家把雄性的见异思迁倾向称为“古烈治效应”。这一效应在任何哺乳动物身上都被实验证明了，人为高等动物，不可避免的残留着这一效应的痕迹。男性在心理上有喜新厌旧的倾向也不是什么人格缺陷，而是有着深刻的生理的、心理的基础。但人有良知、有道德，靠这些东西才使人最终脱离了动物界。

　6初恋最难忘：契可尼效应

心中最懵懂最青涩也是最刻骨铭心的，那种小暧昧和情窦初开的懵懵懂懂的爱情让人怀恋。西方心理学家契可尼做了许多有趣的试验，发现一般人对已完成了的、已有结果的事情极易忘怀，而对中断了的、未完成的、未达目标的事情却总是记忆犹新。这种现象被称为“契可尼效应”。

　7日久生情：多看效应

20世纪60年代，心理学家查荣茨做过这样一个实验：他向参加实验的人出示一些人的照片，让他们观看。有些照片出现了二十几次，有的出现十几次，而有的则只出现了一两次。之后，请看照片的人评价他们对照片的喜爱程度。结果发现，参加实验的人看到某张照片的次数越多，就越喜欢这张照片。他们更喜欢那些看过二十几次的熟悉照片，而不是只看过几次的新鲜照片。也就是说，看的次数增加了喜欢的程度。

　8，爱上大龄的他/她：恋母、恋父情节

姐弟恋已经不稀奇，但是有的人喜欢的对象却是自己父母般年纪的人，这种恋母或者恋父情结也很普遍。恋母和弑父都是俄狄浦斯，他不认识自己的父母，在一场比赛中失手杀死了父亲，又娶了自己的母亲，后来知道真相了，承受不了心中痛苦，就自杀了。心理学用来比喻有恋母情结的人，有跟父亲作对以竞争母亲的倾向，同时又因为道德伦理的压力，而有自我毁灭以解除痛苦的倾向。

　9光线昏暗的地方更易产生恋情：黑暗效应

　浪漫的西餐厅是很多人情侣约会的首选，因为在光线比较暗的场所，约会双方彼此看不清对方表情，就很容易减少戒备感而产生安全感。在这种情况下，彼此产生亲近的可能性就会远远高于光线比较亮的场所。心理学家将这种现象称之为“黑暗效应”。

威廉·布莱克

威廉·布莱克（1757——1827）：许多学者视布莱克为英国浪漫主义时代的起点诗人,从他开始,英国文坛进入一个思潮澎湃的时期但有人表示异议,这是因为他在世时几近无人知晓,对同时代人无实质影响,其主要诗人地位是20世纪的学者确立的其次,布莱克笔法奇异,不像华兹华斯那样以朴实、平直的语言代表现代诗风尤其是布莱克热衷于建立特有的思想体系,他提出并能以不同的姿态玩味许多激烈而深刻的文思

威廉·华兹华斯

威廉·华兹华斯（1770——1850）：评论家曾指出华兹华斯是西方抒情诗坛两大革新者之一（另一位是彼特拉克）,也是现代诗的鼻祖在文学史上,以他为主、由柯尔律治参与写成的《抒情歌谣集》被认为是文艺复兴后最重要的诗集,因为它在题材、风格、思想等方面启动了现代诗歌的创作其诗歌创作可分为三个时期：1795年之前、1795——1807、1807年之后,这里的中间阶段是他的颠峰期

塞缪尔·柯尔律治

塞缪尔·柯尔律治（1772——1834）：生于英格兰的德文郡,与华兹华斯一样,也是少年丧父,后去伦敦寄读十年,又去剑桥上学虽为名校学生,却是酒、妓、鸦片无一不沾,时常情绪激烈……柯尔律治的代表作常被分为两种类型：一类是友情诗或他所谓的“交谈诗”,另一类是象征诗或神秘诗前者大致包括《伊俄勒斯之琴》、《这个菩提树的荫棚》、《霜夜》、《沮丧》和《致威廉·华兹华斯》等后者主要指《老舟子吟》、《忽必烈汗》和《克里斯特贝尔》等

乔治·戈登·拜伦

乔治·戈登·拜伦（1788——1824）：拜伦现象是19世纪西方精神文化的重要内容之一他体现了那个不朽时代的激情,代表了它的才智、深思、狂暴和力量；他那普罗米修斯式的孤独的反抗意志,在上个世纪欧洲人的精神生活中非同凡响,以致改变着“社会结构、价值判断标准及文化面貌”（罗素）这个独立不羁的天才,有博大的政治家的胸襟和哲人的才智他的气质敏感而暴烈,感情深沉而细腻但他也是个放浪形骸的公子、虚荣傲岸的爵爷和孤高悒郁的自我主义者他崇尚伟大的精神,向往壮丽的事业,却被黑暗的时代所窒息他的心是伤感的,他的叹息充斥了整个生涯……别的诗人编织梦想,他却曾被认为是梦想的本身,在诗、行动、人格之间创造了一种独特的生命他融入文学但又大于文学他说两种情感即能限定他的实质：热爱自由,痛恨虚伪（政治的、宗教的、社会的、情爱的等）,但他是个复杂的矛盾集合体：生来微跛,却爱四方漫游；身为贵族,充满等级观念,却又具有平民的反抗意识；他时而阴沉、焦躁,但更多时表现出和蔼、幽默或玩世的轻松；他崇尚自由,却坚守浪漫时代之前的古旧文体；他主观自信,却富有经验式的常识；他有强烈的男权中心意识,却常陷入他所谓的“女性思维”；他痛恨战争,但热衷于“争取自由的战役”最后,他从物质和行动上投入战争,似乎是对他超越或毁弃文学文本而去用行动创造人生文本的诠释

波西·比希·雪莱

波西·比希·雪莱（1792——1822）：《解放了的普罗米修斯》因体现其思想之精髓而在雪莱诗中占中心位置该诗剧分四幕,写到了普罗米修斯的被缚与解放该诗使雪莱的两大主题）——社会变革与人间情爱——交织互补,并配之以两条线索：普罗米修斯与朱庇特的善恶关系和他与亚细亚的分别与重逢这两条线索由代表必然性和原始生命力的冥王来串连,由他来影响众神之命运,决定不同人物的胜败这位埃斯库罗斯笔下的巨人吸引诗人,是因为他以美德抗暴,他基本代表完美人格,无私、无野心、无妒意,集人类灵智与永恒灵智为一体雪莱写这首诗时不再过分强调外在变革,而更注重自我完善和爱的力量,不再涉及具体的政治自由,而聚焦于超然而又深厚的自由含意因此,《解放了的普罗米修斯》实际是理念诗,旨在展现理想生活的幻景,提供宇宙新生的启示相对拜伦的现实革命精神而言,雪莱的革命概念更具理想色彩,因而也更彻底,是对现有世界方方面面的哲学否定“冬天如果来了,春天还会远吗”即是雪莱对未来美好世界必将来临的预言,发人深省雪莱还以抒情诗著称于世,继承华兹华斯的传统,以大自然入诗,《西风颂》、《云》、《致云雀》等作品,音韵铿锵,感情真挚,闪耀着深邃的思想光辉

约翰·济慈

约翰·济慈（1795——1821）：第二代浪漫主义诗人都寿命短暂,济慈最令人叹息,享年仅26岁,却留下许多精美的诗篇,包括莎翁与但丁在内的巨笔在那样年轻时尚未写出相当水平的作品就诗艺,有人认为他是19世纪最杰出的诗人,他不独属于浪漫主义,唯美派与颓废派都受到他的影响尽管相对欧洲历史而言,济慈的影响力不及拜伦,但说到英国诗歌史,拜伦的声望则无法与济慈相比与雪莱比较,济慈更愿以热心而冷眼的观者姿态绘制生活的戏剧画面,对在真实的生活中扮演各种角色的真人表现出艺术家的兴趣,他并不因至上的理想而厌弃有限的世事,而是以具体人间情感证实无限的存在济慈在1818年的一封信中指出,华兹华斯较弥尔顿“更深刻济慈发展了有关信念,认为人间是“造就灵魂的深谷”,除此无其他途径有评论家认为,济慈的倾向是要发掘新的永久价值,他主要不是让我们相信世间充满苦难与压迫,而是让我们鼓足勇气接受这样一个事实：世界充满欢乐、健康、自由这些都属于他人,但只要争取,也能属于我们自己济慈思想与艺术的精髓就是让我们有勇气相信他人是幸福的,并能为此感到由衷的喜悦