1七夕情人节作文600字
七夕节,又称为“乞巧节”或“少女节”、“女儿节”,在每年农历的七月除七,也称为中国的情人节。七夕节是我国传统节日中浪漫色彩的一个节日,也是过去姑娘们最为重视的日子。在这一天晚上,妇女们穿针乞巧、祈福,虔诚隆重。乞巧节是以牛郎织女的故事而传下来的。
在乞巧节,古今有不同的做法,古代,很多地方的未婚女孩会在夜深人静之时,呆在瓜果架下倾听。据说如果能听到牛郎织女相会时的悄悄话,这个少女日后便能得到甜蜜的爱情。还会接露水洗头发,传说七夕节时的露水是牛郎织女相会时的眼泪,如抹在眼上和手上,可使人眼明手快。七夕节在古代还有做乞巧果的习俗,乞巧果是用面粉、白糖,还有少许的芝麻。乞巧果子又名“巧果”,用麦面做的称“面巧”;用糯米粉做的称“粉巧”。
另外,七夕节这天,少数地区还有拜织女、穿针乞巧等习俗。今年的七夕节就是今天,8月17日。到了晚上,我来到楼下草坪。这时天早已黑了,蓝紫色的天空上挂着一轮明月,许多小星星一闪一闪的,像小孩亮亮的眼睛,十分漂亮。我找了半天,才在众多星星中找到牵牛星和织女星。牵牛星和织女星都很大,很亮。牵牛星呈淡蓝色,散发着淡蓝的的光芒;织女星有一点嫩红色,散发着淡红色的光芒。在两颗星星中间有一条清晰的线,那就是王母娘娘当年划下的银河。
我望着天空,眼前浮现着织女和牛郎还有那两个孩子相逢时的情景:许许多多的喜鹊一齐飞来,用自己的生体搭起了一座结实而稳固的鹊桥,让牛郎织女还有两个孩子重逢。想想那个场面,就觉得很温馨。在这个中国的情人节——七夕节里引发了我的遐想,让我对高深莫测的夜空产生了无比的想象。
2七夕情人节作文600字
农历七月七日之夜,天气温暖,草木飘香,这就是人们俗称的七夕节,也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”,这是中国传统节日中浪漫色彩的一个节日,也是过去姑娘们最为重视的日子。
在晴朗的夏秋之夜,天上繁星闪耀,一道白茫茫的银河横贯南北,银河的东西两岸,各有一颗闪亮的星星,隔河相望,遥遥相对,那就是牵牛星和织女星。
七夕坐看牵牛织女星,是民间的习俗,相传,在每年的这个夜晚,是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女,凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺,也少不了向她求赐美满姻缘,初七也被称为乞巧节。
人们传说在七夕的夜晚,抬头可以看到牛郎织女的银河相会,或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。
女孩们在这个充满浪漫气息的晚上,对着天空的朗朗明月,摆上时令瓜果,朝天祭拜,乞求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手,让自己的针织女红技法娴熟,更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。过去婚姻对于女性来说是决定一生幸福与否的终身大事,所以,世间无数的有情男女都会在这个晚上,夜静人深时刻,对着星空祈祷自己的姻缘美满。
3七夕情人节作文600字
今天是七夕,我在网上查找了许多的资料,我今天还非常快乐。下面听我介绍吧!
宋元之际,七夕乞巧相当隆重,京城中还设有专卖乞巧物品的市场,世人称为乞巧市。宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说:“七夕,潘楼前买卖乞巧物。自七月一日,车马嗔咽,至七夕前三日,车马不通行,相次壅遏,不复得出,至夜方散。”在这里,从乞巧市购买乞巧物的盛况,就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象。人们从七月初一就开始办置乞巧物品,乞巧市上车水马龙、人流如潮,到了临近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋,车马难行,观其风情,似乎不亚于最盛大的节日--春节,说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一。人们传说在七夕的夜晚,抬头可以看到牛郎织女的银河相会,或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。
女孩们在这个充满浪漫气息的晚上,对着天空的朗朗明月,摆上时令瓜果,朝天祭拜,乞求天上的仙女能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手,让自己的针织女工技法娴熟,更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。
七夕的小资料大家都知道了吗是不是很有趣我也想听听你们的资料,可以告诉我吗如果想,就让我听听,好吗
4七夕情人节作文600字
六七岁那年,是我第一次到外祖母家中。记得那时还小。什么节日啊,一概不知。记忆最深的就是七夕节。
夕阳西下,迎来了星光照耀的晚空。玩耍着,看到正在望着星空的表姑,问她:表姑,你看什么。她回答:萍,你看,那两颗正在靠近的星星,牛郎织女会合了。抬头看,真的,有着两颗星星正在靠近。近了,近了,直到完全相依。
但童年的我,不懂。问:这有什么好看她微微的一笑,牵着我,回到家中。说:你知道么,今天是七夕节。童年的我,不懂七夕节是什么。我问:七夕节干什么用的。表姑微微一笑,笑罢,跟我讲起了牛郎织女的故事。听完,又问:织女的外祖母为什么要拆散他们至于表姑说了些什么,我记不清了。但我知道,那天,听完故事我又看了一次星空。但表姑讲了好长的一段时间,牛郎织女会面的时间已经过了。
那天,我仰望着星空,满天都是小星星的星空,充满的小星星的七夕夜的星空。好美。
又是七年后的七夕夜,同样的七夕夜,可我却看不到满天都是小星星的七夕的星空了。只是偶尔有几颗若隐若现的星星,只剩这么几颗星星,不过是为星空多加了几分凄凉的景色罢了。
我好想再看一次满天都是小星星的星空,可是,现在污染严重了,这样一个简单的要求,简直就是天方夜谭。
啊!那片充满了小星星的星空啊!你好美,啊!七年前的七夕夜啊!你真美。
5七夕情人节作文600字
七夕是一个很浪漫的节日。
小时候听大人们说:“牛郎织女都要在鹊桥相会。据说在葡萄架下可以看到这一幕。但是,如果看见,眼睛会瞎的。”
那时候我们总想看到,却又怕小小年纪就瞎了眼。后来才知道,大人们怕自己听来的故事不够传奇逼真,故意吓唬我们小孩子的。但在那时,对于这些“奶奶的奶奶讲来的故事”是信以为真的。
城里的人过七夕常送花儿,村里的人有点儿稀罕事儿就唱大戏,七夕也不例外。只是算唱的曲目大多与爱情的有关罢了。
小时候常听人提起《红楼梦》,说什么看了《红楼梦》,好得相思病。好像“相思”之类的字眼于我们女儿家是极不益的,好像只有表现出羞涩之意才配得上女儿身。我那时大概以为自己是个凛然正义的女中豪杰,与这种小女人情态很不沾边儿,便时常端出一幅正儿八经的样子。的明证便是:一看《红楼梦》的电视剧,便倒头大睡,再没有一种摧眠术比这更见效的了。
直到后来,我读了王实甫《酉厢记》。“待月西厢下,人约黄昏后。”读了明清汤显祖写的《牡丹亭》,我的青春一下子觉醒了,女性意识空前高涨,以毛于后来对《红楼梦》百看不厌。
再就是七夕前后,大晚上搬了板登到附近村子去看戏。上好的大弦子戏,《天仙配》,讲到董永和七仙女的故事。那时候没有农活儿的时候,村儿里人天一黑,喝了汤就早早睡下,爸妈白天累了,自然没有时间带我去。我便央求大娘去看戏的时候带上我。大晚上的,跟着人群去看戏了。有骑自行车的,有徒步的,有骑三轮儿的,月亮凉凉的,听大人们讲着鬼神故事便出发了。
到了呢我只顾得睁着眼睛去看那儿的“弦子”到底有多大,要么何以叫“大弦子”戏呢?其实乐器也没那么特别,只是调式不同罢了。听说七仙女下凡的时候是从大槐树钱的一张画像你出来了三个真人,在一股白色的浓烟下。其实就是舞台效果里得干冰,但那时却以为真是仙女下凡。那仙女真美,那夜的戏好自然呀!
邻家住着6岁的妹妹小桐。她扎着两条冲天辫,整天在孩子堆中穿梭,俨然是个快乐的天使。某日,我穿着自己最钟爱的纯白大衣到她家串门——其实也只是为了得到几句夸奖。孰料小桐见后,煞有介事地说:“姐姐,你的衣服好丑哦!如果是淡绿的就好了,我最喜欢淡绿色了。”听罢,我的内心很是扫兴。回家对镜端详,确实如此:纯白虽圣洁,但毕竟与我不相配。想起小桐的话,不禁会心一笑——最起码这话要比那些口是心非的话好得多。
小桐的爷爷是个书画迷,泼墨弄画成了他每天的必修课。曾有疑问在我幼小的心灵里萌芽:这些“鬼画符”为何会让他如此沉迷?终于在某一天,这个大大的问号找到了归宿。小桐的爷爷告诉我,挥毫泼墨需要的是一种恬静的心境,才能创作出最没有瑕疵的作品,而他所追求的正是这种难得的心境,心静方能目清。他意味深长地说,人生亦是如此,心无杂念才能取得圆满的结局。
小小的邻家,浓缩了生活中的美。
孩子展现给我的,是纯真美。在儿童世界里,我们的嘴巴和内心,永远用同一种语言说话。我们无须戴“面具”,因为童心本是最真实的性灵。
老人启示给我的,是恬静美。在这纷繁复杂的世界上,我们太需要有一种恬静的心境,笑对人生,超越自我,体现价值。
斜阳下,小桐播弄着馥郁的玉兰花,爷爷心清如水地挥笔作画并乐此不疲,成了世界上独一无二的美丽的风景线。
心中美丽的风景
对语文老师来说,读读写写是她们心中美丽的风景;
对数学老师来说,算算写写是他们心中美丽的风景;
对音乐老师来说,唱唱跳跳是他们心中美丽的风景;
对美术老师来说,绘画绘画是他们心中美丽的风景;
对体育老师来说,跑跑跳跳是他们心中美丽的风景;
对我们自己来说,玩是我们心中最最美丽的风景!
1有关七夕情人节的话题作文
古往今来,关于七夕的诗句和典故都数不胜数,不得不说,七夕是一个给人带来浪漫和希望的节日。宋朝秦观在《鹊桥仙》当中这样说道:“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”,唐朝李贺在《七夕》当中说:“鹊辞穿线月,花入曝衣楼”,而唐朝诗人孟浩然这样说:“谁忍窥河汗,迢迢问斗牛”,七夕节是情侣之间的天堂,也是爱情的象征。
七七夕来源于当时的人们对超自然现象的崇拜,后来才被人们赋予了牛郎织女和妇女乞巧的传说,我们所说的农历七月初七就是七夕节,也叫乞巧节。东汉时期出现了这样的描述:织女七夕当渡河,使鹊为桥,这便是牛郎织女的传说来源,话说织女原本是天上的仙女,坠入凡间与一放牛的牛郎相恋,结为夫妇生下了两个孩子,可王母娘娘大怒之下,召织女回天,并且降下惩罚:一年只与牛郎相见一次。真到了七夕节这一天,牛郎用箩筐挑着两个孩子,上了喜鹊搭起的桥,便与织女相见。
而关于七夕乞巧的风俗则开始于春秋中期,相传在农历七月七夜或者前一天晚上在庭院向织女星祈求智慧灵巧,所以称为“乞巧”,七夕这天妇女们穿针乞巧、祈祷福禄寿、展示女红等等。宋代有文人记载:七夕,潘楼前买卖乞巧物。自七月一日,车马填咽,至七夕前三日,车马不通行。由此观之,宋代的七夕节是十分热闹的,甚至于发展到水泄不通、车马不行的地步,而到了清代中期以后,就开始衰败和演变了,光绪年间记载:绅士家间设香案,瓜果庆双星,穿针“乞巧”鲜有者。这里的“双星”自然是指牛郎星、织女星这就是后来七夕节的来源。
而到现在,七夕节已经跟随了时代的潮流,变得如同西方国家的“圣瓦伦节”一样,也就是所谓的情人节。倒不是说现在社会变化太快,也不是讽刺社会演变的进程,而是深切的对七夕节的现代化感到惊讶。记得小时候,我与爷爷奶奶在老家所过的七夕无非就是这样:一壶老酒,一盏小桌,桌上摆着几碟小菜,偶尔爷爷外出赶集会带给我一些零食,上山也会带一点点山果给我,摆上古色古香的小桌,于是便这样过了。
我第一次知道七夕这个节日,是从我的小学课本当中,当时的我还完全不明白为什么牛郎要费尽千辛万苦去与织女团聚,后来逐渐长大的我大概明白了:母亲务农,父亲外出打工,一年期间他们难得见面多少次,虽然是自由恋爱,但他们与牛郎织女并不不同。那个时候我突然明白,为何跨越千年这个节日依旧还存在那是因为七夕表达了现代社会的人们对爱情的追求与尊重。
因为期盼爱情的来临,所以渴望七夕节的到来。又因为对爱情有一种敬重,所以我们每个人都对七夕节有一种说不清道不明的意味,无论何时何地,无论男女老少。如今随着信息时代的潮流,很多人养成了七夕脱单、七夕秀恩爱、七夕炫耀男女朋友这样的行为,实在是很不妥,祖先流传这样的故事与传说给我们,应当是给我们的启发,是我们重要的精神食粮,我们应该学会继承和发扬,而不是让七夕演变成一个脱离我们社会的元素。
从小长大,我对七夕这个节日也有了不同的体验。小时候,总以为那只不过是与春节相似的节日,长大之后发现那是带有爱情的象征意义,现在,我觉得我对七夕有了一个清晰的认识:不过你在,而我也在,一起这样各自安好,罢了。七夕,一直以来都是一个非常美好且充满魅力的节日,愿天下有情人终成眷属,愿我们各自爱的人都有一个美好的期盼!我想,这就是我所认为的七夕印象了。
2有关七夕情人节的话题作文
七夕的晚上,大家有留意观察夜空里的星星吗有没有看到牛郎织女星按照七夕的传说故事,七夕晚上百分之一百是晴天,否则喜鹊不能搭桥、牛郎织女就不能相会了。
很早就听过这个传说,所以留意了好几年,七夕当天肯定是晴天。但大家有没有留意到,七夕前后肯定会下雨呢传说故事说到,七夕前下雨就因为织女的家人为她流泪,家里人都舍不得织女,大家都相拥痛哭送别,所以天就下雨,而且还下好几天。而七夕过后,牛郎和织女要分别等待下一年的重逢,异常悲痛洒泪挥别,所以七夕过后也会下雨。这样的传说我早就听老人家说过,老人家也说以前几乎每年都是那样子,七夕晴天前后下雨,但现在天气气候都变了,才不准时了。
我记得小时候也曾留意过,印象中也曾经历了几次。怎么连续好几天下雨,突然某天晚上不下了,格外晴朗,以为天气转好,不料第二天又开始连续下雨。看看日历,哦,原来是七夕。
这样的传说故事,你信不信,反正我信了。
3有关七夕情人节的话题作文
今天是七夕,是中国民间的情人节。昨天,老爸打来秘密电话,让我替他给老妈买朵玫瑰花,祝她节日快乐。当然,这一切要秘密进行。不然,被老妈知道就不是意外的惊喜了。我拍着胸脯向老爸保证,一定完成这个任务。
一早,我要去上课外辅导班,我悄悄拿好钱,走到门口,故意大声说:“老妈,今天老师要帮我们改假期作业,时间要延长些,所以我要回来的晚一点。”“知道了,注意安全。”老妈一边拖地,一边回答我。看来老妈没有怀疑,第一步成功!
好容易等到下课,我急忙冲出教室,一溜小跑到了花店,呀,人还不少,大家都在排队,我也跟着排吧。我东张西望,四下乱看,心里真是又着急又兴奋。真希望马上就排到我,正在我胡思乱想时,一个四、五岁左右的小女孩跑到我跟前,她好奇的看着我,用稚嫩的声音问我:“大姐姐,你是要买花送给很帅气的大哥哥吗”此言一出,大家笑得前仰马翻,我是又气又羞,脸一下子红了。我连忙辩解道:“才不是呢。我是替远在湖北的爸爸买花送给妈妈的。”
“那姐姐你好棒呀!”小妹妹的表扬让我重拾颜面。大人们也用赞许的目光看着我,我那个得意呀,要飘到天边了。这时,一位好心的叔叔对我说:“天挺热的,你在我前面先买吧,要不你 妈妈该等着急了。”
“谢谢,谢谢。”我感谢极了。终于可以跟鲜花近距离接触了,我小心翼翼的挑选着,最后我挑了一朵最娇艳的玫瑰花,交完钱,拿着花,我的心情愉悦到了极点!第二步成功!
回到家后,我把花藏在书包中,把还在厨房忙着做午饭的老妈拉到客厅,我故做神秘的说:“老妈,我要送你一件礼物,你想不到的呦。快闭上眼睛!”老妈拗不过我,只好闭上眼睛,我连忙把娇艳的玫瑰花放在她手中,并说:“祝你七夕快乐!我和老爸都爱你!”老妈睁开眼睛看到了玫瑰花,她笑了,她抱着我说:“谢谢我的乖女儿,我也爱你和你老爸。”好感动呀,好温馨呀!第三步成功!
其实,我不仅要祝老妈七夕快乐,我还要祝老妈每一天都快快乐乐!因为老妈的快乐是我今生的幸福!我爱我的家!
4有关七夕情人节的话题作文
农历七月七日之夜,天气温暖,草木飘香,这就是人们俗称的七夕节,也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”,这是中国传统节日中浪漫色彩的一个节日,也是过去姑娘们最为重视的日子。
在晴朗的夏秋之夜,天上繁星闪耀,一道白茫茫的银河横贯南北,争河的东西两岸,各有一颗闪亮的星星,隔河相望,遥遥相对,那就是牵牛星和织女星。
七夕坐看牵牛织女星,是民间的习俗,相传,在每年的这个夜晚,是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女,凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺,也少不了向她求赐美满姻缘,初七也被称为乞巧节。
人们传说在七夕的夜晚,抬头可以看到牛郎织女的银河相会,或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。
女孩们在这个充满浪漫气息的晚上,对着天空的朗朗明月,摆上时令瓜果,朝天祭拜,乞求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手,让自己的针织女红技法娴熟,更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。过去婚姻对于女性来说是决定一生幸福与否的终身大事,所以,世间无数的有情男女都会在这个晚上,夜静人深时刻,对着星空祈祷自己的姻缘美满。
5有关七夕情人节的话题作文
时光荏苒,岁月磨砺,物是人非。爱情,不管它在哪里,不管它在什么时候,是人类生活中最敏感、最亘固的主题,是最古老而又最新鲜的话题,是骚人墨客讴歌吟咏的对象。醉过才知酒浓,爱过方知情重。一个没有勇气坦然面对自己感情的人,是可悲且可怜的。一个没有爱过或被爱过的人,在他生命的履历中是一页空白,是一个不完整的人。七夕情人节之际,我祝愿天下有情人终成眷属!
七夕节,牛郎织女相会的日子,一年只能相会一次,也只有一个七夕节。
今天是七夕节,是牛郎织女一年一度相聚的日子。各地七夕节的习俗不尽相同:有的地方吃乞巧饭、对月穿针;有的地方的少女偷偷躲在南瓜棚下,听牛郎织女相会时的悄悄话;有的地方的姑娘“拜仙禾”、“拜神菜”、“迎仙”、“卜巧”、“赛巧”。
在七夕节的夜晚,许多人们在织衣服,来庆祝这美好的七夕节。农村的人们也攀上高梯,许下自己的愿望。一切都很美好。就在这时,我仿佛看到了一只只小鸟排成一队,组成了一座桥:鹊桥。我又看见了牛郎和织女在鹊桥的两岸。他们的眼神充满幸福,他们的脸,充满渴望,期盼。渐渐地,两人走上鹊桥,在桥的中央相会。鸟儿叽叽的叫着,好像在祝福牛郎织女,树上的知了不停地叫,好像想推迟黎明的到来。牛郎织女仿佛插上了翅膀,在天空中相爱,让人陶醉,让人沉浸在充满阳光,鲜花和爱的家园里。
可惜,谁都阻挡不住清晨的到来。在离开的那一刻,牛郎紧紧地拉住织女的手,想留住这美好的一切,可这是没有办法的。感人的一刻就要到来了,鸟儿仿佛很珍惜这一切,知了仿佛在哭,连老天爷也流下了感动,大家多想挽回这一切啊!最让人激动的是,牛郎织女都不肯放手,宁愿牵手一起消失。
我也从这美好的梦中醒来,只望见繁星在空中闪烁。我心中也在祝福牛郎织女,期盼七夕节再一次到来,下次……
生活中的浪漫与现实作文 篇1
只顾浪漫的人是会在现实中因现实的残酷而消亡,而只顾现实的人也会在没有浪漫的支持下走向灭亡。
虽然人的医生都会走向死亡的终点,但是“条条大路通罗马”,我们不一定只要一条路啊!我们应选择属于自己的路,不知为什么人们总要把浪漫与现实分开?有的人说是迫于无奈,但是路是自己的没有人可以强迫你,浪漫与现实也是我们自己的。
浪漫可以使人心情舒畅,精神得到享受,而现实可以帮助人更好的生活。在好的生活道路上又充满了浪漫,这不是一条康庄大道吗?
但是人们都说:“现实使我看清了社会的残酷,人性的本质。如何能够浪漫呢?如果人们都这样想,却是不可能得到浪漫。但是你多看见一些社会好的方面呢?你多去看一看大自然的美好。你也会认为这世界还是很不错的。
所以是否能得到浪漫只是你个人的看法,你的发掘偏向世界的阴暗还是世界的光明一面。
知道了如何得到浪漫也只是一步而已。有了浪漫没有现实也不行。现实,普通人认为就是衣食住行。有些人往往因为太浪漫而接受不了现实,就此回归他的梦想深处。所以我也要学会在现实中前进。
有句话说得好,未来是靠自己打拼出来的,在现实中过多的以来他人生活是不现实的,只有自己自己把所有的能力使出来,在残酷的现实中才能站了一席之地。
有些人为了更好的在现实中生活,他们努力地拼搏,在关键时老天不佑,失败了。他认为这是残酷的现实,所以他就被现实所淹没。如果他这时能够浪漫一点,想想社会上还有美好的生活要过,还能和家人一起度过。还有很多人注意着你,支持着你。那么,你会在那残酷中再生,重新你的拼搏,直到你能一边拼搏一边还或在浪漫中。
很多的名人在老年或寿终正寝时都说过,他的医生是美好的。而我们知道他们都是经不过艰辛的人,那为什么会是过得美好呢?
因为浪漫需要现实作基础,而在现实中生活也需要浪漫对生活的支撑。只有这样才能达到一个顶点:一生是美好的。
生活中的浪漫与现实作文 篇2任何事物都有其两面性,文字亦然而文学作为文字的集大成者,更是把其两面性浪漫与现实体现的淋漓尽致,虽说浪漫与现实是其两者,但二者并不是对立的,有时它们也会相互交融,给人以心灵上的强烈冲击。
那么什么是浪漫呢,这个浪漫并不是指泰坦尼克号中杰克与露丝的生死离别,也不是比翼鸟的双宿双飞,更不止梁祝十八相送的缠绵不舍,浪漫指的是从主观内心世界出发,抒发对理想世界的追求,用热情奔放的语言,瑰丽的想象,华丽的词藻,夸张的手法来塑造形象,古来便有“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”的豪情与洒脱,现今则有“让我花掉一整幅青春用来寻你”的含情脉脉二者都可谓是浪漫的典范。
而现实呢,现实就是实际生活现实文学是最能体现现实生活的典型特征的现实文学通常是以真实的细节描写与具体的人生图画来反映社会生活,以形象的具体性即现实性感染,倘若说浪漫是令人感动,那么现实就是让人触动现实文学,选用真实的生活素材,通过提炼概括揭示生活的某些本质,可以说现实文学是最尖锐的矛,他总能直指人心的最软的那个地方,他可能会让你深有感触,也可能会揭起那块你不愿再提及的伤疤,所以现实文学相较于浪漫文学,并不为多数人喜欢。
虽然现实文学浪漫文学有着本质上近乎对立的区别,但它们并不是对立的,他们的结合并不会破坏文学的美,反而会给文学带来一种新的力量。
路遥的平凡的世界早在80年代就已经出版,在前几年又翻拍成电视剧,粗略看了去全书都只是在叙述许多小人物在大时代进程中所走的艰难曲折的路,但细看之下,里面对于某些人物细致的刻画却是浪漫文学的特点,交织出一副现实与浪漫交错缤纷的画面,柴可夫斯基的四季也被誉为现实与浪漫融合的典范,其中的真实与虚构诗意与生活写实与夸张揭示了生真实的理想与理想的现实,浪漫与现实相互交错,相互渗透,相互融合,表达得淋漓尽致。
二者在文学中通常是单独存在的融合的例子很少,但这并不阻碍我们发扬它,因为无论哪个都是我中华文化文学的瑰宝。
生活中的浪漫与现实作文 篇3蓝色,是天的颜色和海的颜色各取一半合成的,绿色是草的颜色和山的颜色各取一半合成的,红色,是太阳和梅花的颜色各取一半合成。
因此,蓝色有天的浩瀚和海的灵动,绿色有草的柔弱和山的稳重,红色有太阳的火热和梅花的清冷与芬芳,生活也要现实和浪漫各取一半合成,在生活中,现实的人每天都为了油盐菜米而奔波,他们每天都把自己弄的格外忙碌,在他们眼里生活是残酷的,现实的,终于有一天他们被自己所给的压力压垮了,他们还在不停的感叹;哎,生活真是残酷,不管我怎么努力也还是不能过的更好,还是被它打败了;尽管他们已经过得很好了,而浪漫的人整天幻想着,憧憬着,感慨着,自己是童话中的公主或在自己的幻想中,直到有一天打开锅一看发现没米了。
在生活中现实的人往往会被自己制造的压力所困扰而浪漫的人又往往会被现实所困扰,为什么我们不把生活中的浪漫与现实结合起来呢?让那整天沉尽在油盐菜米的压力中的人可以抬起头来看看窗外洒进来的阳光,赏一赏窗外的风景,也抛开现实小小的浪漫一下让自己轻松一下,感慨一下日出和夕阳的美丽,潮起和潮落的膨胀,花开和花谢的芬芳,让浪漫的人不要尺停留在想的阶段让他们现实一下,用自己的双手不会再是沉重和浑浊的,浪漫的人所呼吸的空气也不会再是飘呼不定的,因为真实的空气是甜蜜的,不会给人压迫感的,让人清新自由的,人们常说一句话;把梦想与现实乡结合的人生才是完美的,精彩的一生,人生不能只是现实也不能只有浪漫,现实和浪漫本来就是相互依存的,在沉闷的现实中搞点浪漫,在虚无飘渺的浪漫中加点现实,把现实与浪漫各取一半相结合。
无边无际的蓝天中有永恒的太阳,也是四处漂泊的云朵,浩瀚的夜空中有沉静的月亮,有调皮的星星,我把生活放在天空中让它自由飞翔,给它安了两支叫现实。一支叫浪漫。
生活中的浪漫与现实作文 篇4一提到浪漫一词,脑海中瞬间会浮现一些美得极致的画面,或者是曾经震撼心灵的感动。浪漫的美好,往往是想象中的美好,是距离的美好,也或许是对现实的逃避与反抗。浪漫是那样的诗情画意,现实是那样的苍白无奈,难道浪漫与现实真的如此格格不入吗?在平淡无奇甚至困难重重的现实生活中依然保持有浪漫的`情怀,又有何不可?
今天读了一篇文友的短文,叙述了妻子跟随丈夫一起骑自行车郊游的一天,妻子很乐于夫唱妇随,没有体力不支的牢骚,也没有日晒流汗的烦恼,通篇写满了沿途美丽的田野以及心灵无比满足的幸福感。一对普通的夫妻在平凡的生活中无意制造了一段浪漫的小插曲,让人心生羡慕。
这让我想起了一个月前的一件事,还在老公那里临走前一天,他提议带我们去郊区新开业的大型购物广场玩,一来购物,二来那里是新建风景小区,洁净舒爽。因为我和儿子都晕车,只好放弃打的,改由老公骑电瓶车带我们去。蔚蓝的天空飘着些许悠闲的白云,宽阔的柏油马路一直延伸至远方,渐渐远离了城市的喧嚣,只剩下路旁茂密的植被陪衬着纤尘不染油亮油亮的新路。老公是急性子,车子在飞驰,来不及细看路旁种植的各色花卉,只见一片片红或黄,如丝带般匆匆在眼前飞过。好久才见有一辆车自身旁驶过,真是到了郊区了,人烟罕至啊!我不免感叹,幸好是晴天白日,如是黑夜到此,恐怕会心生孤寂。
许久才赶到目的地,一个很豪华很气派的购物广场。我注意到这附近新建了许多高档小区和别墅,全是建在花卉林木包围中,连上海的地铁也刚刚通到了这里。简直是一个世外桃源似的小都市。
买完东西已是中午十点,老公接到电话让他下午两点务必到公司加班,于是我们忙着往回赶。谁知刚走出六里路,车子一下子变得沉了许多。坏了,快下车!老公叫道。唉!车子后胎没气了,恰巧坏到这前不着村后不着店的地方,真是急煞人也!打电话维修店忙,无人来拖,只好推着去往前方十里处的镇上。老公掏出一百元递给我,去,带孩子打车回家。我自己推着车去修。说着便向迎面而来的计程车招手。我执意不肯,向司机摆手示意不坐。这荒郊野外的,我咋放心他一个人走回去。走着多累,你个死脑筋!他生气的往前快走了几步。今天晴朗有风,温度适宜,一起走走吧!我紧跟几步说道。随便你!他气呼呼的紧走便是。
看看阳光,灿烂明媚,我打起兰花儿小伞,走在这空旷洁净的柏油路上,看着前方急走无语的爷俩,心里偷着乐儿。难得一家人在一起郊外散步,这又何尝不是一种乐趣呢?
一排排整齐的桐树舒展着深绿的枝叶,遮起一条荫凉的人行道,柔和的风儿徐徐吹来,路旁一簇簇的太阳花在风中低头窃窃私语。牵牛花的藤蔓在路两旁四下恣意盘绕,上面连着一串串淡紫色的小喇叭花儿,带着淡淡清香。耳边时闻几声清脆的鸟叫,惊扰了这寂静的天地。
慢慢的老公的气消了,爷俩儿在前面有说有笑,我赶过去,原来是儿子在用他手机上的导航仪探测方位,俩人讨论的正欢。现在我们走的是北苑路,往前右拐,再走五里就到陆家镇了。老公这么一说,全家精神振奋起来,好像希望就在前方,儿子竟然高兴地跑了起来,小脸儿乐的开了花。
我们边走边谈,谈生活,谈孩子,谈未来,不知不觉看到了前方的小镇,我的腿有些累,走得慢了。再看看老公,他额头上汗莹莹的,依然吃力的推着车前进。等走到前方电瓶车维修店,看看手机,都快十二点了。为了赶时间,老公干脆帮着师傅换起轮胎来。修好车子,已经一点了,你太累了,我们下饭店吃饭。老公说着把我们带进了饭店,为我们点好了丰盛的午餐,摆满了餐桌。他自己呢,狼吞虎咽的随便扒拉了几口饭,丢给我一些钱,便匆忙上班去了。我知道他是个工作狂,说好两点,他一定会赶到的。
看着他匆忙离去的背影,我的心猛地被触动了一下,眼睛里有种湿湿的感觉。我知道自己是一个完美主义者,喜欢浪漫,对金钱淡漠,有时候还有点儿不切实际。而老公却是一个很现实的人,他踏实肯干,任劳任怨,也许是他的工作狂,收入稳定,成就了我的小安逸,让我一直有幸心存那一点儿浪漫的小情怀。两个性格完全不同的两个人有时依然可以彼此消融,成就一个和谐幸福的家。
生活中的浪漫与现实作文 篇5进入“围城”的人都有这样的感慨,觉得爱人没恋爱时勤快了,也变得懒散了,也不象恋爱时那么在意对方了,反正就是觉得失落。恋爱时的优点现在全成了缺点。自己也说不清原因何在,其实就是初踏进婚姻,有点适应不了残酷的现实生活罢了。
恋爱时每天卿卿我我,一日不见如隔三秋,被浪漫冲昏了头,每天脑海中想的是怎么做能讨好对方,能让对方开心,所以尽其所能的表现自己。那时真是对方要星星不给摘月亮,特别是男孩,这点做得尤其到位。想吃什么呀,穿什么呀,基本都能如愿。由于还没踏进婚姻,不用考虑家庭开销。结婚了就不行了,得计划开支呀,不能每月都成月光族啊!所以有些买也行不买也中的就干脆不花销了。所以一些朋友都有这样的感受:恋爱时钱够花,一旦结了婚钱就不够花了。这样一来,就会满足不了自己的消费心愿,越想越烦。小两口能互谅互让还好,否则就会觉得后悔当初结婚的决定。
一旦走入了婚姻,就会感觉特放松,觉得爱的人也娶到家了,该懒就懒了,所以不用刻意的打扮了,所以给对方留下了懒惰懒散的印象。
细想一下,恋爱时的思想和婚后的思想也不一样呀!恋爱时,每当一方过生日或过情人节都要给对方买个礼物,无论对方花多少钱也不会心疼,如果不买礼物,还会不高兴。结了婚就不同了,特别是多年以后的夫妻,如果花上一笔钱买些不太实用的礼物,
回来还会抱怨对方呢。这就是婚前婚后的两种观念。
婚前浪漫,婚后实际。这就是中国人的传统思想。所以也不必有太多的抱怨。既然选择了婚姻,无论什么事都应该互相理解。包容和体谅。只有从全局出发,这样这个家才能幸福安宁……
想一辈子浪漫下去,就别进入“围城”,既然想进入“围城”就该勇敢面对。
朋友你可想好了……
生活中的浪漫与现实作文 篇6周国平厌恶喧闹的世界,莫言却坦然面对喧嚣,甚至认为喧嚣有可取之处。对于以上两种观点,我不置可否,他们只是代表了两种不同的人生观。喧嚣与安静本只是外物,坚守内心,你便是整个宇宙。
周国平其实代表了一类空灵派的淡泊文人学者形象,看破红产,自命清高,对于社会的一些丑恶现象不愿了解,每日安静地在自家小院里品一两杯清茗,闲了就扫扫落叶,顺道思考一下人生,萌发出“生命本无名”的感慨。这样的日子颇有些烂漫主义的色彩,没有那些物欲横流,少了勾心斗角,平日里过过这样的日子,也是一种调剂。
此时的世界没有静与闹之分,我与自然浑然一体,我静,月光便也成了霜。
只是这样的生活太过理想化,我等凡夫俗子似乎无法达到这种境界,倒是莫言的现实主义的人生态度更为实用些。
喧嚣的世界已是必然,好好利用它,倒是能转化为一种前进的动力。
毛泽东年轻时最爱在闹市读书,越闹的地方越能锻炼出一种处变不惊的品质,面临危难,方能无所惧。一种是在安静的小楼里修身齐家,一种是在喧闹的人世治国平天下。
喧嚣其实无可惧,要相信内心能涤荡杂质。
也正是有了喧嚣和各种凡物,才推动了整个社会的发展和完善。喧嚣作为一种经济发展的产物,刺激人们产生了功利主义和“向钱看”的思想,有了享受和奢侈,一些高科技产品、精美工艺品和人性化服务为满足人们的需要也就应运而生了,倘若没有这种观念,人人淡泊名利,社会也许就要停滞不前了。
另一方面,喧嚣象征一种谬误的存在,是可以随历史发展为真理的。出现了喧嚣带来的冷漠化等问题,就必然会推动人们去解决它,而正是这样,我们的社会才会越来越完善,越来越成熟。
莫言作为现实主义作家的代表,展现的是原始的人性,喧嚣也是人性的一种表现。我们的生活做不到完全清净无物,选择莫言的生活态度,坦荡地融入到现实生活中去,释放本性,表现出对物的热爱,也是个不错的选择。
生活中的浪漫与现实作文 篇7现实很残酷,但我们也必须面对。所以这就需要我们以一颗正确的心态去面对现实,在看每个东西时,不光要看好的一面,同时也要看到坏的一面。
我们在做没一件事情事,都要有一个现实点的目标。比如说一个人只顾看眼前的星星可能他会被饿死,而一个热病完全埋头与现实生活中没有想像力。可能他们觉得生活枯燥乏味。所以我们不要光有想像力,而不敢面对现实,那样的人一天就只会生活在一个虚假的空间里面,而一个人就光看现实而没有想像力,那他的生活将会枯燥乏味。
像我们现在就不能一天就想着我将来要过怎样的生活,我要像比尔盖茨一样有钱,像刘翔一样一夜成名,像周杰伦一样让所有人都崇拜我。这些东西想起来是很浪漫也很让人陶醉,但也很不现实。我就是我,就要勇敢的面对着残酷的现实,当然在无聊的时候可以想一想这些解闷。我们现在读书就要偶一个自己的目标,从热努力的向那一个目标奋斗,但在学习的同时也要学会劳逸结合,不要一天就沉迷在那一堆书里面,如果那样我们的生活就会变得枯燥无味。在学习的空间时间也要去玩一下,体会一下这个世间的乐趣,来充实我们的生活。
生活很浪漫,比如说我们现在利用吃父母的,用父母的,可以无忧无虑的生活。每天想去网吧坐一下就可以去,想去哪里耍一下也可以去。至于学不学都无所谓。上课事,老师讲他的,我在下面做我的,听不听课都无所谓。考试的时候就照抄。但现实又很无赖,因为我们没个人都必须要经历高考那一天,现在的社会竞争激烈,每个人都想考一个好的学校,将来的生活才会更好,但看一下现实,这些都很困难,只有我们现在努力,才有可能在将来实现那些,假如我们现在沉迷在一个幻想的世界里。那就等于是虚度,只有做好现实才可能有更好的将来。
生活是浪漫的,同时现实也是残酷的,我们不能一味的去享受浪漫,同时也要面对现实,只有让浪漫和现实结合的生活才会更好,才能找到属于自己的精神家园。
生活中的浪漫与现实作文 篇8我观中国上下五千年,从一部部一篇篇一句句的中国文学中悟出了两个词:浪漫与现实。这两个词是充满了矛盾的,一个仿佛带着光环,一个却如万年积沙般沉重。但若细细品味中国文学,便又可以从这矛盾中找出此相同来,其交汇处又充满文学之美。
著名剧作家萧伯纳曾说:“人生有两种悲剧:一是得不到;二是得到了。”中国文学的现实,便也是这样的。看看贾谊,一篇《六国论》便足以让后人震惊不已,可他的满腹经纶,却被君王“不问苍生问鬼神”给打得一分不值。于是文人们愤怒了,他们开始用笔用纸用仿佛含血的字来写现实。杜甫说:“朱门酒肉臭,路有冻死骨”,杜牧说:“奈何取之尽锱铢,用之如泥沙”。这些个诗人用笔墨尽情地表达对得不到的公平的悲恸,对得到的些许平和的担忧——毕竟兴也是百姓苦,亡,也是百姓苦。再到功业未就壮志难酬空有满腔热血无处可洒,只得叹一句:“持节云中,何日遣冯唐?”再看今朝,鲁迅先生用其辛辣尖锐的语言讽刺敌人,慨叹民间的愚昧钝化。他笔下的孔乙己、祥林嫂,哪一个不是充满现实寓意呢?
这些现实主义的人似乎满心都是悲剧,对现实的惨象让他们将中国文学便(变)成了一种宣泄,一种对现实的嘶吼与批评。但另有一些人在这惨象中却看到了希望,看到了无数花团锦簇的喜剧,而他们笔下的文学,则充满了浪漫。
浪漫是中国文学的另一个代名词。文人们得不到,但怀揣梦想去创造;得到了,便去珍惜。《小窗幽记》中曾写道:“声誉可尽,江天不可尽;丹青可尽,山色不可尽。”浪漫的文人们也多怀着这样一颗心。屈原的骚体词藻华丽想象奇特,用想象来剔除不得志之苦。宋玉写《风赋》,将别人对他的质疑与嘲笑用细腻传神地描写排遣出去,他说:“风起于青萍之末。”再到浪漫鼎盛时期,盛唐的李白,他喊着“浮生若梦,为欢几何”,观三千飞瀑,坐看敬亭山;教力士脱靴贵妃磨墨。纵使并未得到重用,他仍高歌着“天生我材必有用,千金散尽还复来”。浪漫主义的人心中都是希望,宛如羽毛闪光的自由鸟儿,终有一日可直冲九宵。
再回头看中国文学中最美的两处。不难发现其实现实与浪漫都不过是用文字来寄托来抒写。正是因为在生活中有很多矛盾,文人们从心的两面来看,才分出了现实与浪漫这一对矛盾又一致的风格,而这两种风格的交汇,便是中国文学传承以来生生不息之美!
生活中的浪漫与现实作文 篇9每段美好的爱情本应该是单纯的,但当婚姻,金钱,家世背景,和所谓的门当户对夹杂在其中里面,一切就如酿造百年的酒,复杂交错,失去了最初的本质,最终酒的味道能否香醇就看酒的造化了。
在18世纪的他们更是如此。出身豪门的他,庞大的家世背景,足够吸引一群少女尖叫的外表,从出生起的贵族教育使他无比傲慢。来自一个小乡绅家庭的她,活泼美丽,大方,惹人喜爱。当这两个人在这样一个保守,塞闭又古板的社会中相识,又因为他那自以为是的傲慢性格,无意散漫的一句话,使她对他产生了许多误会,误会化解后,两人也互相有了好感。可那个时代的好感,本来就是那么脆弱,势利的家人,虚伪的谎言,接踵而至的一个个误会金钱观念和所谓的门当户对思想相互交织。成为了他们之间那道难以跨过的沟,那点点的好感是否经不起打击,注定被扼杀在摇篮里?他--菲茨威廉。达西和她—伊丽莎白。贝内特的结局又是如何?
我,正如千千万万的读者一样,对他们饱经风雨的爱情,充满了许许多多的担忧,作者以扑朔迷离的剧情,紧紧地扣住了我们的心。这篇著名的小说反映了当时欧洲社会的无比现实,在现实环境下相识的两人,用他们的真心,诠释了现代欧洲版梁山伯与祝英台,尽管与梁祝的浪漫相似,但他们的结局却比梁祝好很多,他们最终有情人终成眷属。在现实的世界演绎着一段不平凡的浪漫。这篇小说既没有琼瑶的煽情风韵,也没有郭敬明的优美而出色的文笔,但它很现实,将当时社会的男婚女嫁,官僚权贵,金钱与利益,爱情与婚姻,傲慢与偏见淋漓尽致地展现在我们面前。
真正的爱情是不畏风雨与挫折,误会与偏见的考验,风雨之后必将有彩虹,他们的爱情经过洗礼后将更加甜蜜,坚固。他们的婚姻将一直一直延续到入尘土,在中世纪这个现实的年代这般浪漫爱情,难得的婚姻,可能只存活在作者的笔下,生活在18世纪的她,是否是期待自己也能像书中的利齐那样拥有一份浪漫又不缺乏真实的爱情呢?
三月,春暖花开
“我遇见你,是最美丽的意外。”孙燕姿用她特有的嗓音如此诠释着与朋友们的邂逅,偶然亦或者是必然。
十七年匆匆而过,身边的人来了,又走了,岁月无痕,唯有记忆里的他,他,渐渐清晰。
曾经,低落时,在你身边静静坐下却一言不发的他;曾经,疯狂时,和你一起唱“我就像个傻子一样笑着过一天,想要看着你的微笑相信有明天”的他;曾经,轻轻的,告诉你“白天有你就有梦,夜里有梦就有你”的他……曾经,曾经,都已是曾经。
窗在,人影,独坐,物是,人非。
席慕容说:“太阳落下去,当它升起来的时候,有一些你认为可以一辈子在一起的人,就从此和你分别。”
人世间有着太多难以预测的变故和身不由己的离合,上帝在云端眨了一眨眼,所有的结局都已完全改变。光阴终是无情,悄悄的将明媚与忧伤一同埋葬。就这样,过去了,都过去了。
年少痴狂,是寻梦的季节,为了追寻自己的天赋,不得已,对朋友说声“珍重”,我懂。去追寻远方的梦想吧,既然目标是地平线,留给世界的只能是背影,我也懂。天涯海角,有牵挂我的人,也有我牵挂的人,我也懂。
成长是憧憬与怀念的天平,老朋友离开,新朋友马上赶过来,不让天平颓然倒下,直至新朋友成为老朋友。身边的人换了一批又一批,唯一不变的是那份真诚与感动。咫尺,天涯,仅此而已。可是别忘了,我们的心是紧紧连在一起的。
不再为失去而忧虑,而学会了为曾经拥有而感激。
刘丽娜的《曲终人散》中说的好:“也许曲终人散之后,离开的离开,忘记的忘记,然而感谢上苍,旋律最好的时候我们在一起。”
有一天,我们重唱儿时的歌谣:记得当时年纪小∕你爱谈天我爱笑∕有一回并肩坐在桃树下∕风在林梢鸟在叫∕我们不知怎样睡着了∕梦里花落知多少。
柳絮纷飞,唯有轻声的问候:朋友,你在他乡还好吗?
枫叶萧瑟,唯有心底深深的祝福:朋友,一路走好。
银装素裹,唯有无尽的思念,绵长,远方,又有远方……
三月,唯美的季节,你听听,看看,闻闻,就会春暖花开……
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