(一）春天
打开大门
把墙上的阳光放进屋里
在城市的阴影到来之前
让来自宇宙的能源
把生命晒绿
柳枝在地上长根的日子
蜷缩在墙角的一棵青草
向天空伸展腰肢
头发和皮肤开始发芽
（二）春天早晨的印象
白玉兰抖落了鸽子的羽毛
铺在嫩绿的草地
樱花弥漫了小径
街灯还没有睡去
睁着朦胧的眼睛
浓雾遮蔽的太阳 红着圆脸
象一面阴柔的月亮
水汽蒸腾的路上走来
少女的衣裙
还有汽车和老人的头发
都被温暖湿润
（三） 风筝
简单的手脚
和表情
携风而去
贴着天空的肚脐
呵呵 把冬天摘掉
那些花儿的美
依稀 鼻尖
风们在吵
天在摇晃
（四） 昨天
刚刚还在脚下
仅仅弯了一下腰
就再也拾不到了
雪白的昨天
被悄悄拖走
时间用另一种味道
布阵
对着暖光
竟再也想不起她的
脸
脚上的棉靴
一定
拍下了她的模样
可是
棉鞋该换掉了吧
于是仅仅弯了一下腰
就拾起了
整个春天
一、在城效的小树林
返青了，我的小树林
小树林里的蚂蚁和飞虫
这些卑微的生命都和春天一起来临
泥土下，我听到蚯蚓爬动的声音
用柔软的头颅撞开泥土关闭的大门
在小树林的草地上，我看见一群山羊
摆动着长胡须，咩咩地叫着
震动着我的青春和灵魂
一只黑山羊，向我款款走来
脸上挂着幸福的泪水
二、推开春的大门
听到鸟叫了
在城效，有几只报春鸟
它们不敢进城
只在效外欢呼和跳跃
它们朴素得像乡下的农民
让我萌发一种亲近
它们是我的朋友啊
又仿佛是我巧遇的亲人
它们在寻找不知名的虫子
向同伴发出亲和的声音
在效外，我爱上了鸟的声音
在鸟的争鸣中
我推开了春的大门
三、这个春天
这个春天我的心很乱
一会儿想起某些墓碑
一会儿想起我的童年
这个春天我的心很乱
春天的诗已被春天写满
我的献诗是春天的草叶和花冠
在这个春天里
我还能做些什么呢
还能和谁一起拥抱春光和时间
《有雨从胸中穿过》
一种声音
嘀嘀哒哒地从
极高处奔泄而下
如长发姑娘披肩黑瀑
将时间紧紧攥住
我因此成为
苍茫雨幕中
一头头晕目眩的精灵
辨不清到底谁是
那股真正的不可抑止的
欲望
那滴雨在空中跳舞
舒缓地在高空飘浮着
积蓄力量从
不加修饰的云层
悄悄渗透进
我的宽阔的胸膛
于是我的胸中波涛汹涌
激起涟漪
拍击着感情的岸礁
一浪高过一浪的呼吸
与一滴雨
交相滋润
一滴雨就这样毫无遮拦地
深入我的内心
与我的思念混为一潭
然后穿过我心的窄地
将一切洗涮
而一缕阳光
乘机穿越时光的邃道
抵达我明净的天空
《在春日与一场雪对视》
搭上开往春日的列车
怀揣
一把季节的利刃
无情地刮开
躁动的芽苞
让冰裂一冬的小手
伸出来
握住猎猎的旌旗
去追逐
春日里的一场雪
只要一脚踩上
春天的赤道
一场瑞雪便异显珍贵
关于春与雪的对话
倾刻间
肆意流淌
雪花向六个方向
发出指令
传送阵阵湿润的信息
其实春天与一场雪无关
倒是突如其来的
倒春寒
紧握每个人的热爱
抬头望天
天与地的接触
激烈而又纯粹
沿着季节之坡走下去
迎面就是等待
《踏进春天的门槛》
最后一场雪
与窗外的树巅
遥望无期
枝丫低垂叹息着
喷出的雾气
滴成春天的向往
一枚悄然拱出
冻土的嫩芽
轻叩着大地的门扉
那只逍遥漫步的麻雀
吱地一声
消匿于冰裂的树干后
享受爱情
郊外 轻盈的风筝
驾驶季节的小船
一路抒情地
抵达春天的领地
路上仍然泥泞着
偶尔的行人
竖起衣领
将寒冷关在门外
而春天的门内
阳光灿烂
《踏青》
周未
与风筝相约
去郊外的小山尖
放飞儿子
紧捂一冬的欢欣鼓舞
远方飞来一枚
浮动的树叶
拉锯似的
与儿子你来我往
妻躺下来
亲密地拥吻
身下温润的芨芨草
整个一个下午
我都心绪不宁
真想
掏出儿子
书包中的作业
帮他一扫而光
《联想》
一头老水牛
啃噬着阡陌间
缀满野花的草坪
然后牧童般撒欢
“哞”
牛扬蹄喷珠
把春的耳朵从河中叫醒
旁边是春日里疯长的青苗
与田埂上密匝的树叶
此起彼伏
想象不久前
就在这块土地里
就是这条老水牛
反刍着 咕哝着
推动着
季节的前进速度
一位抱手的空虚哲人
作出种种姿态
透过季节的冷眼
将土地中温润的颜色
一一翻将过来
将很酷的古典身影
重重地斜投在泥浪
牵引着催促着
手中的犁铧
与老农对扛
《是谁猎去春天的羽毛》
最后一缕敛羽的时节
在经历那盎然的生机后
躲藏进沉沉的春的暮色之中
日子的翅膀之下
一羽安然飘逸的小夜曲
便临风而栖
轻轻舔拭着航行于
季节之海的风帆
是谁
在收获了爱情之后
又在爱情的屋檐下再度失宠
背对祈望
曾经浪漫的激情
悄悄将一滴清泪濡湿
游弋于春天
云蒸霞蔚的空间原野
看见那即将消逝的光线
在云翳的磨砺中
沐浴
海天处
那片驾驭靓丽羽毛的炽热
已无法逾越烟锁的无际之旅
再携无言的承诺
举起虔诚的经幡
向遥远而去
是谁
猎去春天的羽毛
却又找不到翱翔的天空
在感情的枝头上敛羽
《等待阳光奔过来》
我想
在一个春日下午
也许就有许多事情
都将百无聊赖
独倚窗台
看远方天空云卷云舒
拥挤的楼下
来往着匆匆的行人
他们个个表情严肃
目睹别人的
单独行动
一方天空晴朗着
一只抒情的鸽子羽毛靓丽
衔着鸽哨
肆无忌惮的滑翔在
风筝与微风之间
天幕下投来
一幅矫健的影子
移动
只选择不规则的划动
条条思索的痕迹
搭起鸽子
用张开的羽毛通往
远方的桥梁
等待一束
最好是一束
久违的阳光
奔过来
而后才是尽情地拥抱
李白说：人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
往事不可追，与其感伤，不如珍惜。眼下的时光，才是最值得我们珍惜的年华。
唯有心境洒脱，真正让心闲下来，放下对世俗杂念的执着迷恋，才能领悟别人无法感受的风景。
《静夜思》唐·李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
这首小诗，既没有奇特新颖的想象，更没有精工华美的辞藻；它只是用叙述的语气，写远客思乡之情，却意味深长，耐人寻味。
每一个作客他乡的人，大概都会有这样的感觉吧：白天倒还罢了，到了夜深人静的时候，思乡的情绪，就难免一阵阵地在心头泛起波澜；何况是月明之夜，更何况是明月如霜的秋夜！
《草》唐·白居易
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
这是一首应考习作，相传为白居易十六岁时作。
不管烈火怎样无情地焚烧，只要春风一吹，又是遍地青青的野草，极为形象生动地表现了野草顽强的生命力
《相思》唐·王维
红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
全诗洋溢着少年的热情，青春的气息，满腹情思始终未曾直接表白，句句不离红豆，而又“超以象外，得其圜中”，把相思之情表达得入木三分。
它“一气呵成，亦须一气读下”，极为明快，却又委婉含蓄。
《江雪》唐·柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
“雪”字笼罩全诗。“千山”、“万径”都是雪，才使得“鸟飞绝”、“人踪灭”。就连船篷上，渔翁的蓑笠上，当然也都是雪。
在这样一个寒冷寂静的环境里，那个老渔翁竟然不怕天冷，不怕雪大，忘掉了一切，专心地钓鱼，形体虽然孤独，性格却显得清高孤傲。
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。
生命中美好的事物，其实无处不在，关键在于你是否懂得欣赏。
以美好之心，欣赏周遭的事物。欣赏平平淡淡，也欣赏轰轰烈烈；欣赏风花雪月，也欣赏柴米油盐；欣赏阳春白雪，也欣赏下里巴人……
懂得欣赏，也便懂得了幸福的真谛。
1、春晓(孟浩然)
春眠不觉晓,
处处闻啼鸟
夜来风雨声,
花落知多少。
2、咏柳(贺知章)
碧玉妆成一树高,
万条垂下绿丝绦
不知细叶谁裁出,
二月春风似剪刀
3、春夜喜雨(杜甫)
好雨知时节,
当春乃发生
随风潜入夜,
润物细无声
野径云俱黑,
江船火独明
晓看红湿处,
花重锦官城
岁末年初，冬去春来，旧中国文人写一些应景之作，已成惯例。说得好听点，这说得委婉一点，它这是个错误。因为只要写了就一定要拿出来。它这叫献琴，实际上是一种邀请。它这对另一方来说很尴尬。嗯，这真的很糟糕。如果它很糟糕，我我担心他会挂着脸。因为写了几十万年，几千人写下来，这种诗很难有突破和创新。你这种明升诗必题，年年的节日必须充满句子。它这只是文人的坏习惯。所以历代选的各种诗，比如唐诗三百首，千家诗，唐诗别裁，宋诗别裁，基本都能我看不到这样的诗。如果非要在这样一个难以出类拔萃、难以超越的领域里找一个写情景交融的杰出人物，那一定是北宋诗人王安石。对于对一些旧体诗略知一二的当代读者来说，如果有什么诗意的、诗意的、抒情的东西在旧体诗被新体诗取代的时候突然浮现在脑海里，我想王安石元日首选：鞭炮声一岁，春风暖屠苏。千门万户__日，总把新桃换旧符。我不我不知道有多少关于新年的诗这些诗都是老诗人写的，但是没有一个像王安石那样影响深远，流传广泛。元日。因为这种极其平凡，然而又极其简单的诗句所表达的节日气氛充满了欢乐和激动，可以说是溢于言表。虽然是北宋的元日，却让你感受到了和现在一样的欢乐过年气氛。王安石笔下的元日，一定是一个街区、一个村庄、一个乡镇、一个城市的所有人共享的快乐日子。试想一下，如果你置身其中，鞭炮的爆裂声，屠苏沁人心脾的清香，阳光耀眼的亮度，春风无与伦比的温暖，都会给你听觉、嗅觉、视觉、触觉全方位的冲击，你一定会感受到一种全新的感受。王安石的力量在于他对这种整体感觉的把握，这种整体感觉是属于每个人的这是普遍的感觉。中国诗人通常只关注自己，不关注群体，只关注个人的喜怒哀乐，不关注人民的喜怒哀乐。如此简洁，如此完美；就这样，短短四句如此震撼的话，就能把一月天的场景衬托得如火如荼，这就是大师的艺术魅力。所以，今天，王安石元日是每年初一写的最好的诗，无人能超越。王安石还有一首应景诗，也很棒。在无数关于春天来临的诗歌中，王安石泊船瓜洲诗也是最知名的作品：京口瓜州是河，中山只隔几山。江南岸春风绿，明月几时照我？王安石年近千，这两首诗还能被人们口耳相传，大概是真正的不朽了。这首歌泊船瓜洲广为流传，很大程度上是因为其中一个绿字。这是诗人几经考虑、思考和修改后定稿的。读过中国的人古诗十九首知道这个典故。南宋洪迈在卷容斋续笔卷8诗词改字中说，他在苏州一个读书人家里看到王安石写的这份泊船瓜洲的手稿。王绝句云：中山只有几座山，就隔着京口瓜州的水域。江南岸的春风是绿色的。明月几时照我？吴的家人藏了他的草。云初，他又去了江南岸，把单词道，注意到坏并将其更改为郭。圈完之后就改成了人类并旋转到满如果是十个字，就指定为绿色这个谣言很精彩。诗中二十八个字，用词得当，全诗活灵活现。王安石挑挑拣拣修复这种极其生动的绿色做法一直被视为诗人的典范谨慎选词，无畏修改。唐代诗人陆延让写了“吟安在苦吟，打破了几个ste
这时，王安石美国的心情是复杂的，知道政治事务可以不可完，但他不得不勉强，知道自己的命不能断，还得捏着鼻子。无论如何，王安石，他的两年宁不再美好，他的热情已经减退，其实并不我再也不想做冯的妻子了。当时从金陵到汴梁，大运河要先北上，再沿黄河西行。作为第一步，自然是先过长江。诗中的京口是今天镇江和瓜州在河的对岸。我想过河，但天色已晚，所以我靠岸过夜。船上的王安石，在江水呜咽、明月当先之际，能否念及江宁和故居？能难道你不怀念他那种在江山脚下骑驴子读书的悠闲生活吗？在中国历史上，王安石首先是政治家、改革家，然后才是文学家。然而，在中国大多数人的心目中，唐宋八大家之一的王安石，却是和他的诗一起留在记忆里的。这个政治上的东西，虽然一时显赫，其实也是短暂的。历史上再深的刻痕，都会有太多的影响，那到头来都是这样。在很大程度上，它这有点像北方寒冷的冬天。它严重，尾巴拖了很久，所以赢了不要离开。但最后，冰融化了，没有了痕迹。而文学，更像是南方的春天，所有的景物都是绿色的，生机勃勃，郁郁葱葱，欣欣向荣，一代又一代，生生不息。现在关于他的政治改革，褒贬不一，是不同的改革，完全相反的评价，褒贬不一。随着时间的流逝和沧桑，他们已经淡出人们的视线的视野。也许研究中只剩下几个研究者在说话，或者一些书虫在网上斗嘴插科打诨。或许在王安石在他当时的思想中，这两首诗与他献身政治相比只是小菜一碟。但几千年后，这两首关于新年的诗日和春天就像美嘉的衰老。只要过年日到了，只要春天来了，它们就会被唱得齿颊留香。作家和政治家的区别在于，前者总是从感情出发，主旋律是热度；后者总是归结于理性，主旋律是冷。当作家情绪热度上升，就会沸腾膨胀；政治家们理性地权衡形势，所以必然会冷静对待，谨慎行事。所以作家不要搞政治，政治家不要投身文学，因为这个度很难把握。王安石的失败，还是王安石的失败的政治改革，有许多内部和外部的原因，其中最重要的是，他感到不安，他的个性作为一个作家在他的行动的程度的把握。王安石不是玩弄文学的书呆子，也不是附庸风雅的政客。或许，他作为政治家不算一流，但作为作家绝对一流。虽然唐宋八大家理论是阿明人毛琨首创的，但近千年来一直为大家所公认。作为作家，王安石是极其自信的。据泊船瓜洲:王靖初参政时，俯视庙堂，若无其人，争一日新法，怒对公曰，你们这一代可以不要坐着不动看书。赵显同从政时说，你的话已经丢失了。如皋、隗嚣、嵇、齐签约的时候，能看什么书？荆沉默了。虽然他一时语塞，但能感受到他鄙视那群人的自信。自信不是坏事。一个人应该有自信，尤其是一个作家。但过于自信就意味着自负，过于自负就必然自大，这是很多杰出人物的必然命运。在这个糟粕多于精华，污垢多于精华的社会，这些自信的人不自负，自负的人不自大。王安石上任以来，就是一个自信、自负、狂妄的综合体。尤其是在宋神宗一人支持，万人反对，遂自以为是，遂刚愎自用，遂听不得一点反对，当然，反对他的人是没有余地的。因此，t之后的十个月
这个曾经非常自负和傲慢的人居然在诗的结尾写了明月几时还我，这说明他的心情已经不是宁第二年，他作为一个政治家受到崇拜，主持政治改革并决心获胜。任何自信、自负、傲慢的人都可以不要忍受挫折或失败。汴梁之后，失去了民心和励志思想的王安石难以振作起来。果然，第二年10月，我第二次停下来，从江宁退了出来。景又一次成了相，接任党后，平日肘胳肢窝疲惫，却不可信，可信之人不足以成事。平日里，他只是被儿子图谋不轨，却又死了一次。知道难做，又放弃了，好再做金陵之相。作为政治家，王安石退出了历史，但作为文学家，王安石永远活在诗歌里。每年，每年春天，他的这两句诗都会被记住。应该说王安石的背景两首诗，地理纬度略偏南，应该是长江流域周围的风景。与南方相比，黄河流域与华北平原的季节温差要晚一个半月到两个月左右。在北方的冬天，尾巴确实会拖很长时间，春风会让它变暖。至少在阳历三月底四月初之前，在刚刚变软的柳枝上，在草尖上，会有一条线索可以它抬不起头，在漂浮着碎冰的清澈水面上，在仍有残雪的田野上。每个住在北京的人都知道西昌红墙外的玉兰花树枝上先长出一条街，然后小的变成大的。应该说是北京最早的春天的使者。把季节变化看做春天，北京没有春天的感觉；就连玉兰花开花落，离五一节也不远了。一眼望去，依然是枯枝败草的老树，对于北京人来说依然是奢侈品。它这真是万物皆绿的一天，而且很快就会绿到它能不要被融化。它这绝对是夏天。在北京人眼里，初春和冬天差别不大。20世纪20年代，住在西城府内八道湾的教师鲁迅也有这样的感觉。东轩笔录他是这么说的，但是我感觉北京好像没有春天和秋天。所以北方人和南方人对春天的信息有不同的感受。但是，伟大的作品，传世的作品，让我们保持敬畏的作品，通常在读者的想象中，会构成一个完美的文学世界。当我们徜徉其中，经度的时差和纬度的温差其实是不存在的。即使是微小的遗漏和偶然的遗漏也可以忽略不计。因为，好的作品总是超越时空，跨越时代的，好的诗词总是能引起共鸣，传宗接代。它就像春天一样，覆盖一切的绿色会带走你所有的视线。当你玩得开心的时候，你没有时间去想其他的事情。也许这类文学的终极立场才是我们应该追求的目标。
今天小编辑给各位分享春日的诗意是什么的知识，其中也会对春日的诗意是什么简单分析解答，如果能解决你想了解的问题，关注本站哦。
《春日》这首诗的诗意是什么？
春日
朱熹
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
[注释]
1胜日：天气晴朗的好日子。
2寻芳：游春，踏青。
3泗水：河名，在山东省。
4等闲：平常、轻易。“等闲识得”是容易识别的意思。
5东风：春风。
[简析]
人们一般都认为这是一首游春诗。从诗中所写的景物来看，也很像是这样。
首句“胜日寻芳泗水滨”，“胜日”指晴日，点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”，即是寻觅美好的春景，点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”，写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。
第三句“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新，寻芳所得。
从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点染万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
春日的诗意是什么
《春日》是宋代思想家、教育家朱熹创作的一首诗，内容为：胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。意思是：风和日丽之时游览在泗水之滨，无边无际的风光让人耳目一新。谁都可以看出春的面貌，万紫千红，到处都是百花开放的春景。
首句“胜日寻芳泗水滨”：“胜日”，点明天时；“泗水滨”点明地点；“寻芳”，点明主题。一句中分三层叙说，特别是以“泗水滨”结穴，是作者的有意安排。“寻”字不仅写出作者逸兴，也给诗歌添了不少情趣。
次句“无边光景一时新”，描写观赏春景中获得的初步印象。“无边光景”逆承首句“胜日寻芳”，说寻芳的结果。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。这里不做细碎描写，不在一草一木一石上做剪贴，而是从极广大的空间落笔。
后两句用形象的语言，具体描绘了光景之新，抒写了寻芳所得。“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。意谓胜日寻芳，本不期望有无边光景的所得，今既有如此新鲜感受，不禁欢欣雀跃。“东风面”，把春气、春景形象化了，拟人化了，把“识”字落到实处。
末句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天，感受到了春天的美。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”近承“东风面”，远承“无边光景”，对偶修辞，意象色彩强烈。诗以“总是春”收绾，逗落到“春日”上。
此诗是作者春天外出郊游时所作。前两句描写观赏春景中获得的初步印象，后两句用形象的语言，具体描绘了光景之新，抒写了寻芳所得。全诗通过描写春天一派生机的景象，表达了诗人对春天的赞美和热爱之情。
古诗春日的诗意
《春日》通过描写春天一派生机的景象，表达了诗人对春天的赞美和热爱。让我们一起来看看吧，下面是我帮大家整理的古诗春日的诗意，希望大家喜欢。
《春日》宋·朱熹
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
名句赏析
首句点明出游的时令、地点，下三句写“寻芳”的所见所识。春回大地，诗人耳目一新。正是这新鲜的感受，使诗人认识了东风。仿佛是一夜东风，吹开了万紫千红的鲜花；而百花争艳的景象，不正是生机勃勃的春光吗？诗人由“寻”而“识”，步步深化，统率全诗的则是一个“新”字。但泗水在山东，孔子曾在泗水之滨讲学传道；而南宋时那地方早已沦陷于金国，朱熹怎能去游春呢？原来这是一首哲理诗。诗中的“泗水”暗喻孔门，“寻芳”暗喻求圣人之道，“东风”暗喻教化，不露说理的痕迹。这是朱熹的高明之处。
作者简介
朱熹字元晦，号晦庵，徽州婺源人，南宋人、哲学家。宋代理学的集大成者，继承了北宋程颢、程颐的理学，完成了客观唯心主义的'体系。认为理是世界的本质，“理在先，气在后”，提出“存天理，灭人欲”。学识渊博，对经学、史学、文学、乐律乃至自然科学都有研究。其词作语言秀正，风格俊朗，无浓艳或典故堆砌之病。不少作品的用语看得出都经过斟酌推敲，比较讲究。但其词意境稍觉理性有余，感性不足，盖因其注重理学的哲学思想故也。代表作有《菩萨蛮》、《水调歌头》、《南乡子》、《忆秦娥》等。其中以《菩萨蛮》最有特色，该词运用回文，每两句互为颠倒，八句共四对，十分自然和谐，毫不牵强，而且颇有意境，构思之精巧极矣，足见晦庵对语言的驾驭能力。除词外，还善作诗，《春日》和《观书有感》是他最脍炙人口的诗作。其词结有《晦庵词》。
春日的诗意是什么？
你好！
《春日》这首七言诗是宋·朱熹所作，其中“万紫千红总是春”一句为名句。诗的大意是：风和日丽来到泗水边赏景，一望无际的风光焕然一新，很容易认识到东风的面容，满眼的万紫千红都是芳春。从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。其实诗中的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点染万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
春日
宋朱熹
胜日寻芳泗水滨①，
无边光景一时新②。
等闲识得东风面③，
万紫千红总是春④。
[作者简介]
朱熹，字元晦，号晦庵，婺源人，进士出身，官至宝文阁待制。南宋著名的教育家，一生以讲学为主，门徒众多。他继承了“二程”的理学思想，并又有所发展。后世并称“程朱理学”。他的诗歌摆脱空洞的说教，形象鲜明，有一定的文学价值。
[注释]
①胜日：风和日丽的好日子。寻芳：到郊外春游。芳，泛指花草。泗水：水名，源出山东省东部。滨：水边。
②光景：风光景色。一时：一时间。
③等闲：随便，很容易。识得：认识到。面：面貌。
④万紫千红：形容百花绚丽多彩。
[译诗]
阳光明媚沿着泗水河畔去踏青，
无边无际的春天美景尽收眼中。
人们所到之处都感到春风扑面，
只有春天才总是百花盛开万紫千红。
[赏析]
这是描写春天风光的一首诗。诗人在一个阳光明媚的日子到郊外去踏青，沐浴春风之中，看到满眼春色，不禁发出“万紫千红总是春”的赞叹。“胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新”，这两句写郊外踏青时所看到的情景。诗人选择了丽日晴空这样的好日子，沿着泗水河畔去郊游，看到无边无际的春天景色焕然一新，心中有说不出的喜悦。“等闲识得东风面，万紫千红总是春”，这两句是对美好春光的不尽赞美。诗人在这里把春天写得生机勃勃，青春热烈。春天万物复苏，春天百花争奇斗艳，万紫千红，这美好的景致都是春风带来的，如果没有春风，就没有这美好的春天。赞美之中又发出理趣，别具一格。朱熹是理学大师，是儒家道统的继承人。他在这美丽的春天来到泗水之滨——当年孔子讲学的地方“寻芳”，是别有一番感受的，因此他的踏青赏春也就有了更深一层的含义。他是把孔子的学说比作春风，她博大精深，化育万物，泽被后世。这首诗寓情于景，语言清新活泼，尤其是后两句以其内涵丰富，形象鲜明，一直广为流传。
[简析]
人们一般都认为这是一首游春诗。从诗中所写的景物来看，也很像是这样。
首句“胜日寻芳泗水滨”，“胜日”指晴日，点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”，即是寻觅美好的春景，点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”，写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新，寻芳所得。
从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点染万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
秦观春日的诗意是什么
《春日》是北宋诗人秦观创作的一首七言绝句。诗先从晚上的雨写起。有了晚雨，放晴后的清晨便不同于一般的清晨，诗人的心情也就因之而格外开朗，对景物便充满了爱护与欣赏。
《春日》诗意
昨夜里轻轻的雷声携带来了一夜的绵绵细雨，晨光里琉璃绿瓦上反射的浮光阴暗不一。多情的芍药上雨珠点点似春天在含泪欲滴，经历了雨的蔷薇花在朝阳中躺在嫩枝上。
《春日》原诗
一夕轻雷落万丝，霁光浮瓦碧参差。
有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。
《春日》注释
丝：喻雨。
浮瓦：晴光照在瓦上。
霁光：雨天之后明媚的阳光。霁：雨后放晴。
参差：高低错落的样子。
芍药：一种草本植物，这里指芍药花。
春泪：雨点。
《春日》赏析
这首诗描写的是雨后春景。“一夕轻雷落万丝，霁光浮瓦碧参差”两句写春雨，为远景动态描写。诗人捕捉到春雷、春雨的特征，那就是“轻”、“万丝”，刻画出了雨之细腻稠密；紧接着写雨后庭院的一角，以阳光照耀下的参差碧瓦的美丽，描绘了一幅雷雨后晴春晓日的精巧画面。
“有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝”两句是全诗为最精妙、美丽的，诗人以美人喻花，刻画出了芍药、蔷薇楚楚动人的情致，美不胜收。同时，这两句也运用了互文见义的手法：有情含春泪的既是芍药又是蔷薇，而无力卧晓枝的既是蔷薇又是芍药。作者将如此安排，将有情含春泪之态赋予芍药，突出芍药的多情；将无力卧晓枝之姿赋予蔷薇，则突出其柔美。
诗因作者体物入微，通篇自具一种清新婉丽的韵味，展示了诗人对自然界景物敏锐的观察力、感受力和摄取力、表现力。李白笔下的牡丹“一枝红艳露凝香”，白居易笔下的杨妃“侍儿扶起娇无力”与这两句有惊人的相似之处，不得不说，秦观对前人诗词的精华，吸取得十分到位。
秦观简介
秦观，扬州高邮人，字少游，一字太虚，别号邗沟居士，学者称其淮海居士。苏轼曾戏呼其为“山抹微云君”。官至太学博士、国史馆编修。一生坎坷，所写诗词，高古沉重，寄托身世，感人至深。他长于议论，文丽思深，兼有诗、词、文赋和书法多方面的艺术才能，尤以婉约之词驰名于世。
著有《淮海集》40卷、《淮海词》3卷、《劝善录》、《逆旅集》等。为“苏门四学士”、“苏门六君子”之一。
秦观是北宋文学史上的一位重要作家，被尊为婉约派一代词宗。但在秦观现存的所有作品中，词只有三卷100多首，而诗有十四卷430多首，文则达三十卷共250多篇，诗文相加，其篇幅远远超过词若干倍。
古诗春日的诗意是什么？
一、原文
春日朱熹
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
二、注释
⑴胜日：原指节日或亲朋相聚之日，此指晴日。寻芳：游春，踏青。泗水：河名，在山东省。滨：水边。
⑵光景：风光风景。新：既是春回大地、万象更新的新，也是出郊游赏、耳目一新的新。
⑶等闲：轻易，寻常，随便。东风面：借指春天。东风，春风。
三、译文
风和日丽之时游览在泗水之滨，无边无际的风光让人耳目一新。
谁都可以看出春的面貌，万紫千红，到处都是百花开放的春景。
1 关于绿外国诗句
关于绿外国诗句 1外国诗歌《绿》中“绿”的意思是什么
绿
[英国]劳伦斯
天空一色苹果绿，
天空是阳光下潜伏着的绿色美酒，
月亮是其中一片金色的花瓣。
她睁开她的眼睛，绿莹莹地
眼波闪耀，象未绽的花蕾一般纯，
第一次，此刻第一次为人瞥见。
在《绿》中，劳伦斯以其对色彩的敏感、诗人的直觉和凝炼的笔触向我们展示了一个和谐空灵的艺术画面。这种画面是诗人在诗歌创作上追求诗画交融境界的结果，同时也是他寄情于大自然这一思想的表露。劳伦斯将天空比作正在散发着清香之气的苹果那样的绿色，在这绿色组成的如美酒一般的自然天宇中，又浮着一枚不知要飘向何方的金**的花瓣儿——这绿和黄共同构成了一幅色彩鲜明的绘画的意境，而写**（“金色的花瓣”）正是为了衬托那美酒般的绿。
当月亮在静夜悄然的升入中天而高悬之时，人们看到了她那双“睁开”着的眼睛，这时她的眼波依旧在“绿莹莹地”闪耀。正因为未满的月芽儿似“未绽的花蕾”，所以她在人的心目中才第一次显得那么的纯洁、那样的逗人喜爱……纵观此作，诗人犹如漫步于静谧的原野之上，他的眼神、他的心灵在引导着读者去观赏那绿的天、绿的月——以绿色为广阔背景的天空中漂浮着的月亮，此时在那万绿丛中似也化成了与天地同色的静态的绿。这既是自娱，又是在净化着读者的灵魂。如果说诗的第一章只是铺设了一幅令人心旷神怡的画面的话，那么，第二章则是真正透过它让人们领略了大自然之更深一层的美。读者此刻终于在心灵的深处感受到了诗的既空灵又深沉的意象之所在。
2关于碧螺春的外国诗句
诗句：在清香的碧螺春茶汤里，我看到了中国江南明媚的春色 —— 但丁
碧螺春：中国传统名茶，中国十大名茶之一，属于绿茶类，已有1000多年历史。碧螺春产于江苏省苏州市吴县太湖的东洞庭山及西洞庭山（今苏州吴中区）一带，所以又称“洞庭碧螺春”。
唐朝时就被列为贡品，古人们又称碧螺春为“功夫茶”、“新血茶”。高级的碧螺春，茶芽之细嫩05公斤干茶需要茶芽6-7万个。炒成后的干茶条索紧结，白毫显露，色泽银绿，翠碧诱人，卷曲成螺，产于春季，故名“碧螺春”。此茶冲泡后杯中白云翻滚，清香袭入，是中国的名茶。主要工序为杀青、揉捻、搓团显毫、烘干。
3描写外国自然风光的诗句
恋海热
我一定得再到海上去，去往那孤独的大海、寂寞的天；
而我想要的只是一艘高高的船、一颗星星引着它向前，
还有舵轮的反冲，海风的歌唱，白帆的振摇，
还有海面上灰蒙蒙的雾和灰蒙蒙的破晓。
我一定得再到海上去，因为那奔潮的呼唤，
那么狂野，那么清晰，我无法躲闪；
而我想要的只是一个刮风的日子，有飞驰的白云，
还有浪花的拍击，泡沫的爆裂，海鸥的长吟。
我一定得再到海上去，去学那吉卜赛人的浪漫，
去往那海鸥的路上，那海鲸的路上，那狂风锋利如刀的
地方，
而我想要的只是漂泊中同伴们的海外奇谈和笑声，
还有在长长的值班后睡一个静静的觉，做一个甜甜的
梦。
4描写田园风光的外国诗句
关于田园风光的古诗 1、《绝句二首》 唐·杜甫 迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。 2、《竹里馆》 唐·王维 独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。 3、《过故人庄》 唐·孟浩然 故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。 4、《辋川闲居赠裴秀才迪》 唐·王维 寒山转苍翠，秋水日潺潺。
倚杖柴门外，临风听暮蝉。 渡头余落日，墟里上孤烟。
夏值接舆醉，狂歌五柳前。 5、《归园田居其一》 宋·陶渊明 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归田园。 方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后椋，桃李罗堂前。 6、《田园言怀》 唐·李白 贾谊三年谪，班超万里侯。
何如牵白犊，饮水对清流。 7、《鹿柴》 唐·王维 空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。 8、《山居秋暝》 唐·王维 空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。 9、《乡村四月》 宋·翁卷 绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。 10、《四时田园杂兴》 宋·范成大 梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。
日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。 11、《游山西村》 宋·陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 12、《秋中雨田园即事》 唐·耿湋 漠漠重云暗，萧萧密雨垂。
为霖淹古道，积日满荒陂。 五稼何时获，孤村几户炊。
乱流发通圃，腐叶着秋枝。 暮爨新樵湿，晨渔旧浦移。
空馀去年菊，花发在东篱。 13、《辛夷坞》 唐·王维 木末芙蓉花，山中发红萼。
涧户寂无人，纷纷开自落。 14、《淇上田园即事》 唐·王维 屏居淇水上，东野旷无山。
日隐桑柘外，河明闾井间。 牧童望村去，猎犬随人还。
静者亦何事，荆扉乘昼关。 15、《归嵩山作》 唐·王维 清川带长薄，车马去闲闲。
流水如有意，暮禽相与还。 荒城临古渡，落日满秋山。
迢递嵩高下，归来且闭关。 16、《崔濮阳兄季重前山兴》山西去亦对维门》 唐·王维 秋色有佳兴，况君池上闲。
悠悠西林下，自识门前山。 千里横黛色，数峰出云间。
17、《鸟鸣涧》 唐·王维 人闲桂花落，夜静春山空。 月出惊山鸟，时鸣春涧中。
18、《终南山》 唐·王维 太乙近天都，连山接海隅。 白云回望合，青霭入看无。
分野中峰变，阴晴众壑殊。 欲投人处宿，隔水问樵夫。
19、《田园作》 唐·孟浩然 望断金马门，劳歌采樵路。 乡曲无知己，朝端乏亲故。
谁能为扬雄，一荐甘泉赋。 20、《自大散以往深林密竹磴道盘曲四五十里至黄牛》 唐·王维 危径几万转，数里将三休。
回环见徒侣，隐映隔林丘。 飒飒松上雨，潺潺石中流。
静言深溪里，长啸高山头。 21、《四时田园杂兴》 宋·范成大 乌鸟投林过客稀，前山烟暝到柴扉。
小童一棹舟如叶，独自编阑鸭阵归。 22、《春中田园作》 唐·王维 屋中春鸠鸣，树边杏花白。
持斧伐远杨，荷锄觇泉脉。 归燕识故巢，旧人看新历。
临觞忽不御，惆怅远行客。 23、《渭川田家》 唐·王维 斜光照墟落，穷巷牛羊归。
野老念牧童，倚杖候荆扉。 雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄立，相见语依依。 即此羡闲逸，怅然吟式微。
24、《新晴野》一作晚望》 唐·王维 新晴原野旷，极目无氛垢。 郭门临渡头，村树连溪口。
白水明田外，碧峰出山后。 农月无闲人，倾家事南亩。
25、《四时田园杂兴》 宋·范成大 新筑场泥镜面平，家家打稻趁霜晴。 笑歌声里轻雷动，一夜连枷响到明。
26、《青溪》 唐·王维 言入黄花川，每逐青溪水。 随山将万转，趣途无百里。
声喧乱石中，色静深松里。 漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。
我心素已闲，清川澹如此。 请留盘石上，垂钓将已矣。
27、《归园田居其二》 宋·陶渊明 野外罕人事，穷巷寡轮鞅。 白日掩荆扉，虚室绝尘想。
时复墟曲中，拔草共来往。 相见无杂言，但道桑麻长。
桑麻日已长，我土日已广。 常恐霜霰至，零落同草莽。
28、《终南别业》 唐·王维 中岁颇好道，晚家南山陲。 兴来美独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。 偶然值林叟，谈笑无还期。
29、《四时田园杂兴》 宋·范成大 昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。 童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
30、《新凉》 宋·徐矶 水满田畴稻叶齐，日光穿树晓烟低。 黄莺也爱新凉好，飞过青山影里啼。
5有哪些写春外国诗句
第一首：
Spring（春天）
Sound the Flute！ 把笛子吹起！
Now it's mute 现在它无声无息。
Birds delight 白天夜晚
Day and Night 鸟儿们喜欢
Nightingale 有一只夜莺
In the dale， 在山谷深深，
Lark in Sky 天上的云雀，
Merrily 满心喜悦，
Merrily Merrily to welcome in the Year欢天喜地，迎接新年到。
Little Boy 小小的男孩
Full of joy 无比欢快。
Little Girl 小小的女孩
Sweet and small玲珑可爱。
Cock does crow，公鸡喔喔叫，
So do you 你也叫声高。
Merry voice， 愉快的嗓音，
Infant noise，婴儿的闹声，
Merrily Merrily to welcome in the Year欢天喜地，迎接新年到。
Little Lamb， 小小的羊崽，
Here I am， 这里有我在，
Come and lick走过来舔舐
My white neck 我白白的脖子。
Let me pull 你的毛柔软，
Your soft Wool让我牵一牵
Let me kiss 你的脸娇嫩，
Your soft face 让我吻一吻。
Merrily Merrily we welcome in the Year 欢天喜地，我们迎接新年到。
第二首：
Spring Goeth All in White 春之女神着素装-Robert Bridges 罗伯特·布里季
Spring goeth all in white， 春之女神着素装，
Crowned with milk-white may； 山楂花冠乳白光；
in fleecy flocks of light， 天上分明一群羊，
o'er heaven the white clouds stray； 白云朵朵自来往；
white butterflies in the air； 粉蝶空中时蹁跹；
white daisies prank the ground； 廷命菊花饰郊原；
the cherry and hoary pear， 樱桃梨树共争艳，
scatter their snow around 四处非花如雪片。
6求助一首国外的诗句
溪畔青青柳——叶芝的诗味人生Down by the Salley GardensMy love and I did meetShe passed the Salley GardensWith little snow- white feetShe bid me take love easyAs the leaves grow on the treeBut I being young and foolishWith her did not agreeIn a field by the riverMy love and I did standAnd on my leaning shoulderShe laid her snow-white handShe bid me take live easyAs the grass grows on the wiersBut I was young and foolishAnd now I am full of tears——By William Butler Yeats这是在我出生一百年前诗人威廉•巴特勒•叶芝写下的一首小诗，由爱尔兰民谣改编而成，初译《柳园里》。
也许更多人熟悉的是他的《当你老了》《咏水仙》《百鸟》等传唱名篇，那些视作清新浪漫，仿佛爱尔兰湖畔氤氲水汽中缓缓走来的少女，又宛如仲夏初晨时青草上新凝成的露珠，清爽而不失柔和，浪漫而不失真挚。可是这首小诗却以它平实质朴的语言和深刻隽永的内涵让我久久铭记，并时时想起。
在晓春时明艳的桃林里，在盛夏芳香宜人的荷塘边，又或是在秋日绚烂如火的枫林旁……当我身处浪漫的美景中，眼前如画的风景、自己年轻一如朝阳般灿烂的生命让我深深的沉醉在幸福中时，小诗总会从我脑海中浮现出来，耐心而又亲切地向我讲诉那看似简单却又无比丰富的人生哲理：世间一切美好的东西都是那么易逝，诸如青春、爱情、美景，他们都是可遇不可求的，为了不至于在失去之后后悔追悔，在于它们遇和时一定要及时珍惜，好好对待。我对于小诗所要揭示的哲理的理解也一直停留在表面的“通过追思失落的爱来告诫人们珍惜一切可爱之物” ，等到后来听了由日本歌手藤田惠美演唱的同名歌曲，联想到诗人痴缠了一生的爱恋，竟发觉诗句所讲诉的故事就是作者一生的写照，而它想要告诉我们的也不只是“惜时惜物”而已！在小诗的故事里，少年因为年少轻狂而未曾听从恋人温柔的劝告，人世蹉跎，光阴荏苒，老去的少年在经历生活的沧桑后幡然领悟到了恋人曾经深沉而真挚的劝告，那失落了一生的幸福让昔日的少年流下了悔恨的泪水。
再读小诗，那个有着雪一般柔白的小手、轻巧的小足，温柔而又睿智的姑娘深深地打动了我。那是一幅怎样美妙的图画啊，清碧无垠的小山脚下，蜿蜒的小河如白色丝带绕过莎莉花园，而河畔缓缓走来的是令自己魂牵梦萦的她，步履轻盈，肤白如雪，美目盼兮，巧笑倩兮，她将头轻轻倚在我的肩上，鸟鸣般轻柔悦耳的声音向我诉说着：take love easy ,take life easy……那么年轻的她却有着难得的过人的智慧，她诚挚地劝告爱人：对待生活与爱情应当顺其自然，用一颗平凡的心来对待，千万不要太过执着，否则会因为一时的“愚蠢”而遗恨终生。
遗憾的是不管是故事里的少年还是小诗的作者叶芝都未曾领悟“姑娘”的劝告，当他们辗转一生终于明白这一道理时，美妙的青春年华却早已远去。喜欢叶芝的人一定不会不知道茉德•冈，她不仅是闻名遐迩美貌绝伦的女演员，更是爱尔兰民族解放运动女战士，关于她的美貌，叶芝在不少诗中已经描绘过了，就连在一次宴会上偶然见过她的外国作家都纷纷惊为天人，年轻的诗人会被这样的女子吸引也是理所当然。
他为她写过无数传世名篇，他用坚强、热情的苹果花和玫瑰来形容她，用海伦、维纳斯来赞美她，可是这样的爱仍然打动不了她，他执著一生，一次次向她求婚均遭到拒绝，即使心爱的女子一次次嫁作他人妇，诗人热情的火焰仍不曾熄灭，他为了等待她的爱情几乎耗尽了自己的一生，直到青春的花凋零了他才从另一个女人那儿获得了真正的爱情，而那些白白浪费了的少年时却再也不会回来了……那是多么苦涩的岁月啊，它让才二十多岁的诗人一夜之间就衰老了，他满面风霜在浅浅的忧伤中沉吟：当你老了，两鬓斑白，岁月不再，多少爱情慢慢逝去，而我那隐没在繁星间的心仍一如既往爱你朝圣者般的面容。那样的日子里不知道诗人是怎样一次次鼓起勇气重拾希望的，他渴望与心爱的女子远离尘嚣自由的生活，正如自在翱翔在妲纳恩海岸的白鸟一般，可是为祖国的未来殚精竭虑、日夜忧思的她怎么可能接受这份爱情？在民族尚未解放，民众饱受殖民压迫的岁月里，献身理想的她怎么可能抛开身上的责任与爱人双宿双栖？对民族的爱让她只能选择与自己志同道合的民族解放运动战士作为爱人，所以诗人的爱情理想注定只是一场美梦。
光阴如梭，白驹过隙，三十多年后的他们都已不再年轻，时间也已证明了这份爱情的坚贞，可是当他再次敞开自己的心扉向她作下挚爱一生的承诺时，三十多年等候换来的却只是冰冷一如从前的拒绝，诗人在后来求婚遭拒的画面我已不再忍心想象了，那颗在爱情的炼狱里饱受折磨的心在带给我们感动的同时，也带来了深深的痛惜，我在爱尔兰风笛悠远而深沉的曲调中留下了莫名的泪水。我有时会想，假如他不是那么痴情，假如他不是那么理智，假如他们身处和平的年代里，那是他们的故事会不会不那么令人痛心？有人采访她时问道叶芝的事，她说：“后世的人会因为我没有接收他的爱而感谢我。”
也许她屡次的拒绝确实激发了他的创作灵感，也许她确实未曾爱过他，睿智的。
7外国诗十首
找了一些，你自己选择一下吧！ 西班牙诗人 裴多菲《我愿意是急流》 我愿意是急流， 山里的 小河， 在崎岖的路上， 岩石上经过…… 只要我的爱人 是一条小鱼， 在我的浪花中 快乐地游来游去。
我愿意是荒林， 在河流的两岸， 对一阵阵的狂风， 勇敢地作战…… 只要我的爱人 是一只小鸟， 在我的稠密的 树枝间做巢，鸣叫。 我愿意是废墟， 在峻峭的山岩上， 这静默的毁灭 并不使我懊丧…… 只要我的爱人 是青青的常春藤， 沿着我荒凉的额， 亲密地攀援上升。
我愿意是草屋， 在深深的山谷底， 草屋的顶上， 饱受风雨的打击…… 只要我的爱人 是可爱的火焰， 在我的炉子里， 愉快地缓慢闪现。 我愿意是云朵， 是灰色的破旗， 在广漠的空中， 懒懒地飘来荡去， 只要我的爱人 是珊瑚似的夕阳， 傍着我苍白的脸，显出鲜艳的辉煌。
《短歌》 [爱尔兰]希尼 一举花楸便是一位红唇的女子。 在大道与幽径之间，通往的是 那湿漉漉的远方，那儿有一些桤树 将自己的身子从灯心草地高高挺起。
而一片呓语的，是那沾满泥浆的花朵， 是什么使枯萎的菊花依然栩栩如生？ 在这种时刻，只有那只歌唱的鸟儿 才微微地预感到眼前发生的一切。 《孤独者》 [德]里尔克 不：我的心将变成一座高塔， 我自己将在它的边缘上； 那里别无它物，只有痛苦 与无言，只有大千世界。
只有一件在巨大中显得孤单的东西， 他时而变暗，时而又亮起来， 只有一张最后的渴望的脸， 被摈弃为永远无可安慰者。 只有一张最远的石头脸， 甘于承受其内部的重量， 而悄然使之毁灭的广漠空间， 却强迫它日益趋于神圣。
《风景》 [瑞典]马丁松 苍翠的野地上一座石桥。 一个孩子站着，望着流水。
远处：一匹马， 背托一抹斜阳。 它静静地饮水， 鬃毛散落在河中， 《世界上最遥远的距离》 泰戈尔 世界上最遥远的距离 不是 生与死 而是 我就站在你面前 你却不知道我爱你 世界上最遥远的距离 不是 我就站在你面前 你却不知道我爱你 而是 明明知道彼此相爱 却不能在一起 世界上最遥远的距离 不是 明明知道彼此相爱 却不能在一起 而是 明明无法抵挡这种思念 却还得故意装作丝毫没有把你放在心里 世界上最遥远的距离 不是 明明无法抵挡这种思念 却还得故意装作丝毫没有把你放在心里 而是 用自己冷漠的心 对爱你的人 掘了一条无法跨越的沟渠 。
《小小的心灵》 [奥地利]卡夫卡 小小的心灵/你跳跃的舞姿/头枕温暖的空气/脚从闪光的草丛中抬起/草在风中难以自已 《我们在这儿编织花环》 [瑞典]萨克斯 我们在这儿编织花环/有人编入雷的紫罗兰/我只用一环草茎/充满沉默语言/它使空中迸射出闪电 《梦的城堡》 [加]马塞尔纳多 想象的屋顶/美丽/碎石镶边/水之镜/树的反影/悠闲地漫步/这城堡/成为一座田园诗的象征 最后一句话 作者：雨果 朋友，最后一句话 啊！贞女，哭吧，如果我死去的话！ ——安德烈·谢尼埃 朋友，最后一句话！——从此我就永远合上 这本书，从今以后我的思想就改弦更张。 我将再不去理会芸芸众生的物议喧嚣。
因为，这对清水长流的源泉有时什么紧要？ 对我又有什么关系？我倾心的是未来， 这阵呼啸的秋风将飘向那个世界 无情扫荡，永不停息的翅膀将卷去 树上的黄叶，也将带走诗人的佳句。 是的，我还年轻，虽然在我的额上， 那层出不穷地涌现激情和诗篇的地方， 每天都刻下一条新的皱纹， 有如我思想的犁铧耕出的沟痕， 回顾那不知不觉中流逝的年华， 我还没见过三十度秋月春花。
我是这时代的骄子！由于翻然醒悟， 我的灵魂每年都在摒弃谬误， 认清了是非，我的信仰只向你追求， 啊，神圣的祖国，神圣的自由！ 我咬牙切齿地痛恨着压迫。 因此，当我听到，在世界的某个角落， 在酷烈的天空下，在暴君的魔掌下， 人民正在呼天抢地，惨遭屠杀； 当希腊，我们的母亲，被信奉基督教的国王 出卖给土耳其刽子手，开膛剖腹，濒于灭亡； 当鲜血淋漓的爱尔兰被钉上十字架； 当条顿戴着锁链在列强的瓜分下挣扎； 当里斯本，从前一直美丽而又喜气洋洋， 如今却受尽米盖尔的蹂躏，吊在绞刑场； 当阿尔巴尼亚听任加图的祖国折腾； 当那不勒斯吃吃睡睡；当凭借着木棍， 那恐惧奉若神明的沉重而可耻的权杖， 奥地利打断威尼斯雄狮的翅膀； 当被奥地利大公扼杀的摩德纳奄奄一息； 当德累斯顿在老国王床前搏斗而又哭泣； 当马德里重又坠入梦乡，昏睡如死； 当维也纳抓住米兰；当比利时雄狮 低垂着头，犹如那耕出一条犁沟的牛， 甚至连咬口衔的牙齿都再也没有； 当可恶的哥萨克兽性大发， 侮辱那蓬头散发的死去的华沙， 糟蹋她那褴褛但却贞洁而神圣的尸衣， 扑在那直躺在墓中的贞女身上玩狎不已； 啊！于是，我向着他们的宫廷和巢穴 诅咒这些帝王，他们的骏马沾满了鲜血！ 我感到，诗人就是他们的审判官！ 我感到，愤怒的诗神会张开强有力的双拳， 有如将他们示众，将他们的捆向宝座， 再有宽松的王冠做成他们的枷锁， 然后将这些本来会受到祝福的帝王驱逐， 并在他们的额上刻下诗句，让未来去读！ 啊！诗神应该献身于手无寸铁的人民。
我于是忘却了爱情，孩子，家庭， 软绵绵的歌曲和清静无为的悠闲， 我向我的竖琴加上一根青铜的琴弦！ 冬天的早晨 普希金 （俄 1799——1837。
8描写春天的外国诗歌
第一首：
Spring（春天）
Sound the Flute！ 把笛子吹起！
Now it's mute 现在它无声无息。
Birds delight 白天夜晚
Day and Night 鸟儿们喜欢
Nightingale 有一只夜莺
In the dale， 在山谷深深，
Lark in Sky 天上的云雀，
Merrily 满心喜悦，
Merrily Merrily to welcome in the Year欢天喜地，迎接新年到。
Little Boy 小小的男孩
Full of joy 无比欢快。
Little Girl 小小的女孩
Sweet and small玲珑可爱。
Cock does crow，公鸡喔喔叫，
So do you 你也叫声高。
Merry voice， 愉快的嗓音，
Infant noise，婴儿的闹声，
Merrily Merrily to welcome in the Year欢天喜地，迎接新年到。
Little Lamb， 小小的羊崽，
Here I am， 这里有我在，
Come and lick走过来舔舐
My white neck 我白白的脖子。
Let me pull 你的毛柔软，
Your soft Wool让我牵一牵
Let me kiss 你的脸娇嫩，
Your soft face 让我吻一吻。
Merrily Merrily we welcome in the Year 欢天喜地，我们迎接新年到。
威廉·布莱克是十九世纪英国浪漫派诗人，主要诗作有诗集《天真之歌》、《经验之歌》等。 早期作品简洁明快，中后期作品趋向玄妙晦涩，充满神秘色彩。本诗选自《天真之歌》。
春天来了，万物复苏。这表现在动物的活动上：鸟儿欢腾，公鸡鸣叫，云雀在天上翻飞，夜莺在山谷间歌唱；也表现在孩子们的活动上：欢蹦乱跳，笑语喧哗，跟小动物一块儿玩耍。
这首诗的三节像三个变焦**镜头：由远而近依次是山谷树林、村庄农舍，然后聚焦在一个与羊羔相戏的儿童身上。意象鲜明、具体、生动，趣味盎然。而诗以儿童的口吻写出，反映了孩子们对春天的感受。诗行由片语和短句组成，注意押韵和反复，几近童谣，轻松自然，琅琅上口，读来颇有春天气息扑面而来的新鲜感。
第二首：
Spring Goeth All in White 春之女神着素装-Robert Bridges 罗伯特·布里季
Spring goeth all in white， 春之女神着素装，
Crowned with milk-white may； 山楂花冠乳白光；
in fleecy flocks of light， 天上分明一群羊，
o'er heaven the white clouds stray； 白云朵朵自来往；
white butterflies in the air； 粉蝶空中时蹁跹；
white daisies prank the ground； 廷命菊花饰郊原；
the cherry and hoary pear， 樱桃梨树共争艳，
scatter their snow around 四处非花如雪片。
《踏青》
周未
与风筝相约
去郊外的小山尖
放飞儿子
紧捂一冬的欢欣鼓舞
远方飞来一枚
浮动的树叶
拉锯似的
与儿子你来我往
妻躺下来
亲密地拥吻
身下温润的芨芨草
整个一个下午
我都心绪不宁
真想
掏出儿子
书包中的作业
帮他一扫而光
2004-3-9
《联想》
一头老水牛
啃噬着阡陌间
缀满野花的草坪
然后牧童般撒欢
“哞”
牛扬蹄喷珠
把春的耳朵从河中叫醒
旁边是春日里疯长的青苗
与田埂上密匝的树叶
此起彼伏
想象不久前
就在这块土地里
就是这条老水牛
反刍着 咕哝着
推动着
季节的前进速度
一位抱手的空虚哲人
作出种种姿态
透过季节的冷眼
将土地中温润的颜色
一一翻将过来
将很酷的古典身影
重重地斜投在泥浪
牵引着催促着
手中的犁铧
与老农对扛
2004-03-09
《是谁猎去春天的羽毛》
最后一缕敛羽的时节
在经历那盎然的生机后
躲藏进沉沉的春的暮色之中
日子的翅膀之下
一羽安然飘逸的小夜曲
便临风而栖
轻轻舔拭着航行于
季节之海的风帆
是谁
在收获了爱情之后
又在爱情的屋檐下再度失宠
背对祈望
曾经浪漫的激情
悄悄将一滴清泪濡湿
游弋于春天
云蒸霞蔚的空间原野
看见那即将消逝的光线
在云翳的磨砺中
沐浴
海天处
那片驾驭靓丽羽毛的炽热
已无法逾越烟锁的无际之旅
再携无言的承诺
举起虔诚的经幡
向遥远而去
是谁
猎去春天的羽毛
却又找不到翱翔的天空
在感情的枝头上敛羽
2004-03-08
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