文化的交流与碰撞
文化是人类社会的精神财富，包含了人类在不同历史时期、不同地域、不同民族和国家的创造和积累。在全球化的今天，文化交流已然成为当代世界的重要组成部分，它推动着世界各地的文化繁荣和多元化。在这个过程中，文化的碰撞和融合也成为了不可避免的现象。
文化交流是人类文明发展的重要标志。我们知道，人类社会不同层次、不同政治制度的国家以及不同民族都有自己的独特的文化体系。文化交流将这些文化体系进行互动和对话，产生了更加丰富多彩、更富创造性的文化形态。比如，中国传统文化中的诗歌、音乐、书画等元素，在日本、韩国、东南亚国家也得到了广泛传播和创新。又如，西方现代文化中的**、音乐、舞蹈、艺术等元素在全球范围内也得到了广泛的追捧和接受。
文化交流不仅可以促进不同文化之间的融合，而且还可以增进国际间的了解和友谊。当文化艺术、文学作品以及国际体育赛事等跨越时空和地域的活动展开时，人们不仅能够感受到其他国家和民族的风情和魅力，也能够切身体验到其他民族的友好和热情。如此，文化交流就成为了人类社会的一种沟通方式和和平发展的一种途径。
但是文化碰撞和融合过程中也存在一些问题和挑战。在全球化加速的今天，强势文化往往更容易产生吸引力，较为弱势的文化则可能针对其萎缩甚至失传。文化输出和输入不平衡的现象日益严重，文化买卖也呈现出利益砝码不平等的局面。这样的状况加剧了文化同质化，影响了各种文化的多元性和独特性，削弱了人文关怀和人类文明共同体的精神基础。
为了避免文化同质化的趋势，我们应该给予文化多样性以合理的尊重和保护。这需要我们尊重各种文化的独特性，平等对待不同文化之间的差异。同时，也需要我们在跨国交流和文化输出中注重文化的真实性与多元性，倡导在学习、传播、创新文化中加强人类文明共同体的意识，以建立起一个更加包容、多彩的文化世界。
总之，在全球化进程中文化的交流与碰撞已经成为一个不可避免的现象。无论是在保护文化多样性、促进文化创新还是推动世界各国友好交往等方面，文化的交流和融合都有着重要的作用和意义。我们应该以更为开放、包容的心态来对待这一历史发展趋势，让文化交流和碰撞成为一种纽带，一个促进人类文明发展和文化繁荣的桥梁。
文化对人和社会的作用 文化作为存在物而具有精神和物质的双重属性。正是文化的双重属性，决定了文化在社会发展过程中不可忽视和不应偏废的两大重要作用。
文化的重要作用之一是它对社会经济政治也包括文化自身发展的影响力。从上层建筑的相互关系上说，文化既是精神之父，同时又是“体制之母”（借用喀麦隆学者埃通加�9�9曼格尔�9�9丹尼尔“文化为体制之母”的说法）；从与经济基础的关系说，文化既是经济发展之根，又是经济发展之果。文化的影响力有正逆之分，这是作为精神力和制度力基础的文化的本质属性所产生的。不同的文化对社会发展的作用也不同，先进文化推动社会进步与发展，落后文化则阻碍社会的进步与发展无论是东方还是西方，文化对社会发展的影响力如今都已得到确认。
把影响国家和社会发展的根源归结为与政治和意识形态距离相对较远的文化心态，是当代学术界对文化在国家发展与社会进步中所产生的作用的最新解读。我们从如下一些观点可见一斑：
美国学者劳伦斯�9�9哈里森在探讨东西方不同制度国家的发展成败问题时深刻指出，殖民主义和依附论、种族主义和种族歧视、地理和气候因素都不足以解释“过去半个多世纪以来人类争取繁荣和政治多元化的进步不能令人满意”的原因，人们正在把注意力集中到文化上的价值观和态度在促进或阻碍进步方面的作用上来。
哈里森在其所著的《泛美梦》一书中，以全球多元文化背景下各国在20世纪的发展状况为视野，进一步从文化与经济的关系入手，按照价值观、态度或心态的文化核心内涵，将文化区分为“进步文化”和“停滞文化”，详细列举和分析了进步文化与停滞文化在促进经济社会发展之间作用的10点差异，深刻地揭示了文化对社会尤其是经济发展所产生的促进或阻碍作用，从理论上论证了进步文化在社会发展问题上的积极意义和重要地位。
与哈里森不谋而合的是作为发展中国家阿根廷的学者马里亚诺�9�9格龙多纳。1999年，这位南美洲的媒体名人在他的《经济发展的文化条件》一书中指山，人的价值观分为两类，一是内在的文化价值观，它的特点是永不满足和无穷尽的，一是工具主义性的经济价值观，它的特点是暂时的、容易满足的。作为经济“持续发展所必需的内在价值观”，属于文化领域的价值观，它的功能是“充当短期愿望和长期愿望之间的桥梁，次定性地增强长远目标的力量”。这种文化价值观“应既是非经济的，同时又是亲经济的”，这样它才“不会随经济成就而消失”，才“会不停息地推进积累的过程”。格龙多纳通过对南北美洲各国发展状况的研究，特别是对有利于进步和阻碍进步这两种文化的精辟比较，得出的结论是：“经济发展是一个文化过程”，“文化的力量大于经济或政治”。
非洲研究、开发和管理协会会长埃通加�9�9曼格尔�9�9丹尼尔在痛陈非洲触目惊心的苦境及其影响发展的落后文化观念、对比欧洲与非洲的发展路径与结果的巨大差异后说：“欧洲只是地球的一角，人口占世界人类的很小一部分，却能够站稳脚跟，控制世界，利用世界为自己服务，这只是因为它建立起了一种严格办事、努力进取和求生的文化。”
即使是提出“文明冲突论”的美国著名学者塞缪尔�9�9亨廷顿在谈到社会发展领域中“文化的作用”时，也认为文化是“对一个社会的成功起决定作用的”因素。亨廷顿特别推崇另一位学者丹尼尔�9�9帕特里克�9�9莫伊尼汉的观点：“保守地说，真理的中心在于，对一个社会的成功起决定作用的，是文化，而不是政治。开明地说，真理的中心在于，政治可以改变文化，使文化免于沉沦。”西方学者关于文化的地位与作用的这些观点，值得我们认真思考。
文化的另一个重要作用亦即文化生产力或文化经济力，是指文化作为满足人类精神文化生活需求所蕴含所拥有的物质财富的创造力，简言之是指文化在产品创意和产品生产流通领域中创造价值的能力。具体而言，它包括文化的创意（创造）力和文化的生产力两个层面或两大领域，这也是当今文化产业的主要内涵与实质，还是当代文化区别于传统文化最具影响力的方面。
文化创意力的本质是文化在精神产品与物质产品领域的创造力。创意在艺术产品、网络游戏、广告设计、工业设计和娱乐领域拥有强大的优势，是这些文化产业的财富源泉。在欧美发达国家创意产业早已成为涉及众多领域的产品更新换代和提高产品附加值的产业，因此在一定意义上，创意产业被视为文化产业的代名词。所以阿根廷学者说，“在发达世界，首要的财富在于有成功希望的创新过程。”
文化生产力是文化产品的工业化生产和文化服务的市场规模化所产生的价值创造力。如今，越来越多的区别于一般物质产品的文化产品包括文化用品与文化服务的生产，已经和正在成为满足人民日益增长的精神文化生活需要的社会性大生产。文化市场早已独树一帜，文化产业从第三产业中脱颖而出，资本眼盯着文化产业的利润，都想及早进入分一杯羹。这方面，发达国家凭借已经拥有的经济、技术优势先行一步，成为把握先机的幸运者；发展中国家也已开始觉醒，并积极调整战略、整合资源，努力发展自己的民族文化产业。
由于受教条主义特别是“左”的思潮的影响，我们曾一度用形而上学取代唯物辩证法，只承认文化的意识形态正统观念，否认文化的商品属性，无视文化产业的价值与发展前景。然而文化力却始终伴随着社会进步在潜滋暗长。在20世纪最后二、三十年，世界经济、科技的迅猛发展，使人类的文化需求与创造力被释放出来，文化展示了它蕴藏的促进社会发展创造社会财富的巨大潜力，文化产业异军突起并迅速发展成为经济领域的新锐朝阳产业，这一现实在经济、文化和政治领域逐步得到社会的肯定与接受。进入21世纪后，全球文化产业高歌猛进，文化所蕴含的巨大生产力正在被释放出来，文化创造财富的神话已经变为活生生的现实，文化生产力事实上已成为当今社会生产力的重要组成部分之一。
在学习、工作或生活中，大家都写过作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么你有了解过作文吗？以下是我为大家收集的文化的作文，希望对大家有所帮助。
文化的作文1咱们的中国传统文化博大精深，渊远流长。这天，我要向大家介绍的就就是传统文化——剪纸啦!
剪纸的种类有很多，比如：窗花、喜花、礼花、鞋花、门筏、湾州布影、斗香花、剪纸团花、剪纸旗幡、剪纸汉字、剪纸图画等等。我次就只介绍介绍剪纸图画、剪纸汉字和剪纸旗幡。
剪纸图画就就是在一张纸上剪出一副画来。你先看看这幅“书生”，上方有一位正在拿着书在读的先生，一看他的样貌就就是一位书生;再看看这幅“凤凰戏牡丹”，上方有一只凤凰在一朵牡丹上玩耍，活像一个小孩在玩耍……
剪纸汉字也就是先拿出一张纸，然后在上方剪出一些汉字，还能够剪艺术字呢!我也以前剪过，十分的漂亮，不信，你自我试试!你看了准会说很好看，因为这就是以前传下来的吗!
剪纸旗幡我也做过，(就是照自我的方式做的)我先拿来一条1分米的棍子，再拿来一张纸，吧之间成一个三角形的形状，(自我看一下该剪多大)最后再把纸粘上去。就做成了，你试试吧!
中国还有很多传统文化，比如：书法、刺绣等等。怎样样，咱们中国就是不就是有很多传统文化
文化的作文2我国是一个有着丰富文化底蕴的国家，其中也不乏有很多的传统节日，如春节、元宵节、清明节、中秋节……今天我就给大家说说端午节。
为什么端午节会在每年的阴历五月初五过呢那是因为我国古代伟大的政治家、思想家屈原在这一天遭人迫害，被迫投江而死，人们为了纪念他，就将他投江死亡的这日定为“端午日”。
在我国，端午节这天有很多的民间习俗，包粽子是大家最喜欢的习俗，这天，一家人会围坐在一起包粽子，有说有笑，其乐融融，粽子熟了，
大家又会坐在一起吃粽子，香喷美味的粽子香飘满了屋;赛龙舟也是我国端午节传统的节目，亲朋好友相伴而行，到江边观看龙舟比赛，看，一艘龙舟快速的驶过来了，激起了江边观赛人的热情，大家为它鼓掌加油。
在我的家乡，每到端午节，每家每户还会准备一些艾草，插在大门和窗户上，我问奶奶“为什么要在门上插草呢”奶奶说“这是咱这的习俗，插上艾草，蚊虫蛇蚁就会远离咱家，让咱家人都健健康康的。
家里有小孩的，还会给小孩的衣服上挂上做的“五毒葫芦”，祈求保佑孩子健康。
这些虽然只是一些习俗，但却在我们家乡形成了一种文化。
端午节虽然只是众多节日中的一个，却给我们带来了欢乐，也让我增长了知识，愿端午节的传统文化能够继续传承。
文化的作文3中国传统文化犹如一座巨大的宝库。包含着有剪纸、小孩穿的虎头鞋、刺绣、饺子……其中，我最感兴趣永远是钧瓷。
我有一个爱不释手的钧瓷，它是一头小象，长长的鼻子，大大的眼睛，笨重的身体。一般来说瓷器有许许多多的颜色，有白色，有黑色，有红色……这头小象的颜色总体来说是红紫色的。它是由爸爸送我的生日礼物，听爸爸说它代表着吉祥如意，大富大贵的意思。
钧瓷不仅漂亮，而且里面还藏着许多秘密呢，据网上介绍，钧瓷古代也叫“窑器”，关于钧瓷的资料，到现在还没有完全一致的意见，一般认为它必须具备以下几个条件：一、以瓷土为原料。二、经过1300摄氏度左右的高温焙烧；三、烧成后胎质坚硬致密，色白，透明或半透明，叩之有金石之声，吸水率在10%以下；四、表面上有在高温下和胚体一起烧成的玻璃质釉。我国是世界上最早发明钧瓷的国家，钧瓷的出现，是我国古代劳动人民对人类文明的伟大贡献。由于钧瓷洁面干净美观，坚固耐用，又具有造价低廉，用途广泛，而且原料分布广泛，蕴藏丰富。被成为人类物质生活的重要组成部分，并引起了人类物质生活革命性变化，并极大丰富了人类的文化宝库。社会上还流行起一句话叫“家有万贯，不如钧瓷一片”的说法。
我爱中国，更爱中国的传统文化——钧瓷。
文化的作文4中国春节期间各种祭祀、社交、礼仪繁多，由此衍生了多种吉祥物表达新春祝福。中国民间艺术家协会副主席郑一民说，春联、年画、爆竹、压岁钱、花灯等五种吉祥物具有代表性。
春联又称"对联"，最初是一种避邪的东西，后来与文学、书法对接，成为春节期间家家院门、屋门必贴之物，表达喜庆吉祥。中国春联品种繁多，凡是有门之处几乎都要贴。中国人喜欢红色，到处贴满用红纸写的春联，也是用吉言教育后人。
年画内有各种故事，在中国诸多年画中以鸡画、鱼画、娃娃画较为普遍，因为鸡表示吉祥，鱼意味着钱粮有余，娃娃则象征人丁兴旺。
爆竹又称鞭炮，大年初一清晨要燃放，农村祭神、祭祖时要燃放。爆竹声后，红纸满地，人称"满堂红"，预示来年大吉。
春节期间，长辈在晚辈行拜年礼后会给压岁钱，目的是嘱咐孩子新的一年平安吉祥、茁壮成长。
花灯在中国历史悠久，春节期间挂花灯是追求光明、红火和美好。各种花灯争相辉映，烘托了喜庆气氛。
文化的作文5我国有着悠久的历史和文明，各种文化源远流长，茶文化就跟不用说了，茶，在我国有很悠久的历史。传说，炎帝神农尝百草后发现了茶，唐人陆羽曾著的《茶经》赫赫有名，告诉我们如何泡茶、品茶。并且你知道吗？茶还是世界三大不含酒精饮料之一呢。听到茶如此有名，我也忍不住来泡一泡、品一品茶了。
我先买了一包茉莉花茶，把细细的，干干的，又硬又长的干茶放入杯中，它们好像一群正在睡觉的蝴蝶，宽大的翅膀紧紧地裹着身子似的。我再把85度左右的开水倒入杯子里，水似风，茶似蝶，风把蝶摇醒，有的蝶在风中翩翩起舞；有的蝶在水面张望；还有的蝶是小懒虫，还在树上睡哩；过了一会，蝶飞累了，慢慢地回到了杯底睡觉去了。茶水也渐渐变黄。这时，茶泡好了，我轻轻把杯盖揭开，白白地水雾参杂着沁人心脾的茶香扑鼻而来，仿佛把我带到了仙境一般。看到如此景色，让我忍不住品尝。
我把茶杯放在手中，轻轻地喝了一口茶。嗯，微苦中带着一丝甘甜，甘甜里又带着一丝清凉，怪不得古人那么喜欢品茶呢！真好，我又喝了几小口，立刻清醒了很多，清凉、清静和清醒在我身边缭绕。
古人云：“人生如茶，茶如人生，先苦后甜，有苦有甜。”所以，我应该乐观地去学习和生活，因为只有克服生活中的挫折，才能赢得更多的鲜花和掌声。
文化的作文6中华文化博大精深。有我们课本上学过的唐朝的唐诗，还有没学过的宋朝的宋词、元朝的元曲；我们经常提到的琴（古筝）棋（围棋）书（书法）画（国画）；还有民俗节日（比如中秋、重阳、春节）等等都是我们的传统文化。不过我还是最喜欢中华成语。
就像我见过的陈汉东伯伯，他用成语接龙的方式把2008个成语围成五个环，象征着2008北京奥运的五环。
第一环是：天下第一、一脉相承、承前启后、后继有人-------意有未尽、尽忠报国、国利民福、福寿齐天。
第二环是：天下为公、公正廉明、明心见性、性烈如火------意在笔先、先入之见、见物思人、人众胜天。
第三环是：天下一家、家见户说、说短论长、长命百岁------食不求甘、甘拜下风、风和日丽、丽日中天。
第四环是：天下大同、同心一意、意广财疏、疏财仗义------世代相传、传世之作、作威作福、福地洞天。
第五环是：天长地久、久负盛名、名副其实、实事求是------来去自由、由浅入深、深明大义、义薄云天。
陈汉东伯伯创作的中华成语龙，从天开始，以天结束形成了五个大圆环。不但很有意义，而且又好记又好玩。我想，这就是中华传统文化的魅力吧。
文化的作文7山西是一个地大物博，资源丰富的地方，其中有很多民风民俗，今天，我向大家介绍一下山西十分闻名的剪纸艺术。
在民间剪纸产生在劳动者之中，劳动者的审美情趣又直接受他们所处的地理环境、社会生活和社会心理的影响，凭黄河水、黄土养育的山西人民具有粗犷豪放、朴实敦厚的气质和性格。他们飞剪走纸，将自己的情思、才华和美好的心愿都倾注在朝夕相伴的剪纸中，构成了特有的地域习俗与人文心态，并显示着极高的审美价值。
山西吕梁地区的剪纸含有汉代石刻艺术所具有的质朴、粗犷雄浑博大之气晋南剪纸刀笔遒劲，酣畅淋漓，且具有粗中见细、拙中藏巧的特点：雁北的广灵、灵邱剪纸凝重而艳丽，酣畅淋漓。
剪纸在民间的流行，往往伴随着生辰、婚嫁、丧葬、喜庆节日和日常生活。生活习俗是促进剪纸发展的社会因素，同时又形成了丰富的剪纸和不同的剪纸样式。
剪纸在节日也有各种各样的比如说：元宵节，家家门前悬挂彩灯，灯的造型千姿百态，各具特色，彩灯上张贴的剪纸丰富多彩。以影形而转动为之“走马灯”，刻镂的灯花为适应转动均是侧面侧身，灯花的功能是美化灯，这就要求剪出的花样必须契合透光照明，为此，灯花的线条比较纤细，黑白对比不太明显，块面相间比较均匀。
作为具有实用与审美功能的民间剪纸艺术，是人们生活中最廉价的装饰品，也是最能体现主人意愿的精神产品。
文化的作文8中华民族五千年的文明积淀了丰富多采的传统文化：我们有精美的民间工艺；有古老的民族艺术，如戏剧国画；有宏伟的古代建筑等等。传统文化渗在我们生活的每个领域，今天我给大家介绍端午节。
端午节是春末夏初之时最盛大的一个节日。如果这时来中国，会发现满街都在出售一种奇特的食品，这种食品呈圆锥体，里面是糯米红枣等，外面有几张苇叶包裹而成，人们都叫它重镇粽子。
端午节的起源据说和二千多年前的中国大诗人屈原有关。
据说屈原投江后，楚国的老百姓哀痛异常，纷纷涌到泊罗江边去凭吊屈原，渔夫们撑起船只，在江上来打捞他的随手尸身。有位渔夫还拿出事先准备好的粽子，鸡蛋等食物扑通扑通往江里丢，说是让鱼虾吃了，就不会去咬屈大夫。一个老医师拿了一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕了蛟龙，使它不能伤害大夫。过了不多久，水面上浮起一条昏睡的蛟龙，龙须上还沾着一片屈大夫的衣襟，人们就把这条恶龙拉上岸抽了筋，然后把龙筋缠在孩子们的手脖上，又用雄黄酒抹七窍，使那些毒蛇害虫都不敢来伤害这些小孩子。
中国的传统文化还有很多，大家仔细去了解，还会发现每种传统文化的后面都有很多有趣的故事。
文化的作文9耍龙灯也叫“舞龙”、“龙灯舞”，是我国独具特色的民间娱乐生活活动之一。从春节到元宵灯节，我国城乡广大城区都有舞龙的习俗。经过千百年的沿袭发展。耍龙灯已经成为一种活泼、表演优美、带有浪漫色彩的民间舞蹈。
舞龙起源于人们对龙的迷信，距今已有两千多年的历史了，在古代人们用耍龙灯祈祷龙的保佑。以求得风调雨顺，五谷丰登。
舞龙的主要部位是龙头、龙身两个部位。龙的节数以单数为吉利，多见为九节龙、十一阳龙、十三世龙、多者可达二九银龙。十五节以上的龙比较笨重，不以舞动，主要是用来欣赏，这种舞龙特别讲究装潢，具有很高的工艺价值。还有一种“火龙”。危险性很高，用竹子先撑住内部，披上红红火火的龙衣，在竹子里面的缝上顶住蜡烛跳来跳去，欣赏性很高，夜间表演十分壮观。
舞龙的耍法有多种，九节以内的侧重于花样技巧，较常见的有：江龙漫游、龙头飞舞、头尾交跳、龙身摆尾等。十一节，十三节的龙，侧重于动作表演，有各种的样的金龙玩珠、火龙刀蜡、一应俱全、应有尽有的花样让我们眼花缭乱，非常好看。
舞龙的习俗在海内外华人受到了发扬和光大。每逢中国人的传统节日，他们就一向会舞起龙、耍起狮，呈现出一片浓浓的东方气概。
文化的作文10《中国的传统习俗——写对联》
中华传统习俗有许许多多。瞧！放鞭炮、吃汤圆、包粽子、赏月吃月饼……琳琅满目，精彩纷呈。不过，我最喜欢的就得数写对联啦！
每逢一年一度的春节，家家户户都挂上了红底黑字的对联。这些对联的模样可丰富多彩啦！你看，有的挂着吉祥的中国结，有的画着一条在碧蓝的天空中自由奔腾的飞龙……我之所以喜欢对联，还因为对联身上那对偶工整的文句：“春雨丝丝润万物，红梅点点绣江山”，“处处春光好，家家气象新”，“荷风送香气，松月深夜凉”。如果你留心观察，就会发现对联身上的许多秘密哦！一有空，我就和爸爸妈妈一起在网上查找，慢慢地欣赏它，细细地品味它。
看着这些对仗工整又漂亮的对联，心想：我是不是也可以来试试呢？于是，我先找出一张大红色的纸，裁成两张大小相同的长方形纸；接着拿出了一支大毛笔和墨汁，跃跃欲试。“准备写啦！”我把毛笔蘸上墨汁，一笔一划地写着。“哎呀！不行！两个字就占了大半张纸，还有五个字呢！”因此，我重新裁剪，重新尝试。因为有了上次的教训，我用尺子量了量，把宣纸平均分成七份，又仔仔细细地写了起来……“啊，我终于成功啦！”不过，字的大小还不够匀称，看来以后要多加练习呀！
通过这次尝试，我感受到了它深深的魅力和无穷的趣味。这就是中国的传统习俗——写对联。
文化的作文11我站在中国文坛史前，仰望一个一个的仁人志士，在他们的身后，我看到了不畏艰难，敢于攀登的灵魂。是他们组成了中国优美的文化。
你说：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”所以你甘心卧于隆中，你说：“非学无以广才，非志无以成学。”所以你知天文，晓地理，辅佐刘备，效劳刘禅。司马懿曾赞你曰：“天下奇才也。”
你说：“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”所以你不畏惧权势，显示豪情。一句“千古诗才，蓬莱文章建安骨，一身傲骨，青莲居士谪仙人”写出了你的性格特点。你的名声之大，人们称你说：“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”
你说：“持节云中，何日遣冯唐？”所以你的满怀壮志得以表现了淋漓尽致，你说：“但愿人长久，千里共婵娟。”所以你的心胸旷远，毫不悲观。
你说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”所以你的凛然正义，爱国激情得以被后人传诵至今。仰望名人，我感受到了他们之所以成功的原因；仰望名人，我的思想得到了净化；仰望名人，我发现中华的文化是如此魅力非凡。仰望名人，我决定自己也要做一位名人，做一个大写的人，为中国的《名人传》记上我的名字。
我要快嘴说出天下事，巧手写出好文章。我要激情满怀吟华音，妙语读尽古佳人。我站在中国文坛史前，又一次仰望名人。不过，我的仰望之后不再敬仰，而增加了一份动力，向名人学习的动力。仰望变为了学习。
文化的作文12中国的传统文化可多了!我一下子还说不完，今天我就给大家介绍中国的陶瓷艺术吧!
中国传统陶瓷艺术，尤见装饰匠心。中国传统陶瓷装饰形式，大体上有刻镂、堆贴、模印、釉色、化妆土、彩绘六类型。图案纹样装饰于陶器早在新石器时代的仰韶文化中的彩陶上就已出现。先民们感受生活的自然现象创造出波拆纹、圆形纹、编织纹等图案，以二方连装饰形式呈现在陶瓷器物上，在西安半坡遗址出土一件绘有精美的人面和鱼纹的彩陶盆是新石器时代彩陶中的精品。
陶器上的纹饰体现了先辈们对于自然和人自身观察的结果，陶工们对于点、线、面的熟练融合，对于花纹繁密的组合，以及对于旋纹与孤线的审美感，不但表明了他们对于自然和人类自身有了一定的认识，而且还表明了自然界已经脱离了他们的原貌，增加了人的思想和人的想象力，以及人对自然的美化和崇拜。商、周时代是以青铜器为时代标志的历史阶段，这一时期的陶瓷纹饰和青铜器饰相似，刻纹白陶的烧制成功是制陶工艺上的一个重要的里程碑。
它用高岭土制坯，烧成的温度达1000多摄度，素洁可爱的造型与优美的纹饰相结合，逗人喜爱。追溯中国历史各个时期的陶瓷产品，陶瓷装饰有两大特点：一类是以适合陶瓷器皿上进行工艺转换表现形式;另一类是以中国绘画形式在陶瓷器皿上进行工艺转换表现形式。
中国传统的艺术——陶瓷的故事是多么有趣啊!陶瓷还是我国最为大的创造呢!
文化的作文13传统文化有很多，我最喜欢春节。
传说，从前有一个叫年得怪物，它经常到村子里危害人类，吃牛和羊。所以，人们一心想除掉它。可是，无论人们用什么办法，都无法赶走“年”。最后，一个小孩无意之中点燃了竹子，发出噼里啪啦得声音，“年”被吓跑了。人们都很高兴。后来，人们为了纪念这格高兴得日子，就在每年得这一天放鞭炮，家家户户张灯结彩。以后，又逐渐演变成了“春节”这个节日。
我每年都回老家过年，每年都很热闹。过年得前一天，就是大年三十，也叫除夕。家家户户都贴上了春联，贴上了“福”字。有得人心灵手巧，把自己剪得窗花贴在窗户上，像降落得雪花。还有得人把灯笼挂在大门上，张灯结彩，非常美丽。
这天晚上，一声声花炮声，像打雷一样，此起彼伏，接连不断。李华映红了整个天空，像一朵朵美丽得花。放完了鞭炮，人们又抱起了又香又大得饺子，吃上了团圆饭。儿女们也都和父母团聚。人们一边吃着热腾腾得饺子，一边看精彩得春节联欢晚会，一直持续到晚上十二点，新年得钟声敲响。第二天早上，人们都起得很早，无论大人小孩都喘着新衣服挨家挨户得拜年。每个人得脸上都带着笑容，嘴里说着吉祥得话。
这种欢乐得气氛一直持续到农历正月十五。
文化的作文14我，一个普普通通的地道中国人，一生只有两个母亲:一个是生我养我的母亲，一个是可亲可敬的祖国母亲。
我的祖国母亲，从古至今“养”成了许多“习惯”。这些习惯说的俗一点，就是她的传统文化。
中国的茶文化历时悠久，其中“祁红”算是出名的了。爷爷曾为它夸赞:“你们祁红世界有名。”的话，可见祁门红茶的名、醇、香和地道。饮祁门红茶的人骨骼强壮，红茶中的多酚类(绿茶中也有)有抑制破坏骨细胞物质的活力，可见“祁红”是名不虚传呀。
食品文化更是繁多，就拿各位最熟悉的粽子说吧。粽子是因为屈原的故事而流传的。那你们知道粽子为什么要用艾叶包吗告诉你们吧，因为汉代建武年间，长沙人晚间梦见一人，自称是三闾大夫(屈原的官名)，对他说:“你们祭祀的东西，都被江中的蛟龙偷去了，以后可用艾叶包住，将五色丝线捆好，蛟龙最怕这两样东西。”所以嘛，现在同学们都只能看到妈妈们准备艾叶和肉、米包粽子了。
不同的国家，服装也不同。中国的服装文化最早就有清淡平易、宽抱大袖，褒衣博带，形制虽然简单，但一穿到人身上便各人一样，神采殊异，可塑性很强的特点。
祖国的传统文化还有许多许多，我写一天也写不完。不过，只要我们心中知道它，遵守这种传统，那我们就是一名的中国人!
文化的作文15中华传统文化丰富多彩，但我最感兴趣的是剪纸。
舅妈会剪各种各样、奇形怪状的窗花，非常漂亮，我很羡慕，于是缠着舅妈教我剪一些简单又漂亮的窗花。那天，舅妈拿出两把剪刀和两张白纸，要教我剪一个“喜”字。舅妈让我把纸对折，再写上半个“喜”字，然后慢慢地剪下来。一开始，我怎么剪都剪不好看，在舅妈的帮助下，我终于剪出了一个大的“喜”字，我喜出望外。舅妈不但会剪“喜”字，还会剪“凤凰”、“喜雀”、“蝴蝶”、“小鱼”、“小鹿”……个个栩栩如生，让人爱不释手。
妈妈还特意让我上网查找了一些有关剪纸的资料。原来剪纸艺术是从唐代一直流传到今的，已有上千年的历史了，是一种历史悠久的民间艺术。有些人，还能把一张张普普通通的纸，剪成一张张“花草树木”、“山山水水”、“活泼的小孩”、“年迈的老人”等等，真是太神奇了。
剪纸不仅丰富了我的课余生活，还训练了我的动手能力，更发挥了我的想象力，设计出一张张美丽的剪纸。
专家点评:
本片叙事散文，写“我学剪纸的事情”。饱含了作者对中华传统文化的热爱，也饱含了父母对作者成长的关切。结尾“剪纸不仅丰富了我的课余生活，还训练了我的动手能力”深化主题。
享受生活
我相信每一粒种子，都是在享受阳光雨露的滋润中追求着自己的果实； 我相信每一只雄鹰，都是在享受云天万里的辽阔中练就了自己的一双有力的翅膀； 我相信我们每一个人，都是在享受美妙多彩的生活中正一步步把梦想变成人生的辉煌…… 作家梭罗总是这样对自己说：“如果没有出生在世，我就无法听到踩在脚底的雪发出的吱吱声，无法闻到木材燃烧的香味，也无法看到人们眼中爱的光芒，更不可能享受到因为自己的奋斗而带来的成功的快乐……能活在世间，是一件多么幸运的事啊!我为什么不尽情地享受生活的每一天” 生活如琴，我们可以弹奏爱的小夜曲，也可以让轻松的梦幻曲在我们的指间滑落；可以在弦上挥洒我们的浪漫和激情，也可以奏出表现我们内心渴望人生卓越的旋律；我们可以在弦上静静地欣赏过去岁月里古曲的清悠，也可以在弦上创作出对未来充满期待的交响乐…… 生活如歌，那开在原野里的每一朵小花，那飞舞在阳光下的每一只蝴蝶，那泼洒在夜空中的每一缕月光，那婉转在树林中的每一声鸟鸣，那绽放在人们脸上的每一丝笑容……不都是谱成这支歌的一个个迷人的音符只要心中的希望还在，我们就会每时每刻都用这音符谱写一首首让心灵燃烧的歌…… 享受生活，并不是只享受她风花雪月的轻松，也不是只享受她诗来歌往的唱和。有时，我们也会像一棵耸立在峰顶的松树，经受那漫长冬季里风摇冰压的磨砺。如果在这样的岁月里，你还能用自己的断枝作笔，在大自然的扉页上写下充满激情和灵感的生命之诗，那么，你便已悟透了生活的真谛，你便已成了一个生活的真正的享受者! 一个禅宗大师就要死了。弟子们怕师父临走时忘了交待什么，就问道：“师父，还有什么要教导弟子的吗”禅房里立即陷入了一片静寂。大师睁开充满笑意的双眼，陶醉般地说：“生活，多美啊!”旋即，大师的灵魂便融入了他赞美的那一刻里…… 是啊，当我们也能由衷地赞叹“生活，多美啊”的时候，我们的心灵里一定是充满着明媚的阳光，回响着和谐的音乐，氤氲着诗意的灵感……只要我们的心灵之舟还飘荡在生活之海的那片蔚蓝里，她就会摇篮般地使我们的生命享受生活中每一刻美妙的时光。 一个人，只有永远拥有充满梦想和激情的心灵，才能真正懂得生活的意义，也才能从真正的意义上享受生活!
撑一支长篙漫溯在历史文化的长河，溯游从之，道阻且长，宛在文化的源头，源远流长，千古神话，想象离奇，盘古开天劈地，女娲炼石补天，共工触不周山，自然的伟大，人们为它而感到惊喜。随着对自然奥秘的探索，文化长河继续流动着，《诗经》风、雅、颂，带来各地风俗习惯，一幕幕呈现战争、日常生活的风景画面。“昔我往矣/杨柳依依/今我来思/雨雪霏霏。”事过境迁，物是人非事事休，然而爱情的追求是永恒的。听，有人在唱：“窈窕淑女/君子好逑/求之不得/寤寐求之/……”这是千古形成的共识，不管时空飞转，爱的渴望总相通，年年岁岁人不同，岁岁年年情相似，今人不见古时月，今月曾经照古人。所谓伊人，在水一方等着你，青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音？
溯游从之，道阻且跻，宛在文化的一个小洲上，春秋时期，先秦两汉魏晋南北朝，诸子百家，争鸣斗艳，说理叙事散文，论辩铺张横肆，意象恢弘博大，是一颗颗璀璨的明珠。站在船上，我们看到了孔子和弟子大谈《论语》，〈〈孟子〉〉在推行仁政，《墨子》倡导兼爱非攻，《庄子》和惠子争辩不休。面对福祸，〈〈老子〉〉泰然处之，“福兮，祸之所伏；祸兮，福之所倚。”这时屈原《涉江》而来，唱着〈〈离骚〉〉，发出〈〈天问〉〉的怒吼，最后投进了汩罗江。我们也听到了〈〈乐府〉〉中民歌的演唱，〈〈古诗十九首〉〉中游子思家情结述说和**的哀怨绵绵“思君令人老，岁月忽已晚。”
溯游从之，道阻且右，宛在文化浪头上，唐诗宋词，元曲羌笛，明清小说，兴盛发展。无论是李白的豪迈飘逸，“天生我材必有用/千金散尽还复来”，李商隐的隐忧悱恻，“相见时难别亦难，东风无力百花残”，王维的幽雅安然，“明月松间照/清泉石上流”；还是辛弃疾“沙场秋点兵”的英雄气概，柳永“衣带渐宽终不悔/为伊消得人憔悴”的清郁凄婉，秦观“两情若是长久时/又岂在朝朝暮暮”的新巧软媚……都是让人回味无穷。元曲悠扬，浅唱低吟，发人深思，独自暗香，“古道西风瘦马/断肠人在天涯”，“兴/百姓苦/亡/百姓苦”。四大名著，名留青史，闲来纸上谈兵看〈〈三国演义〉〉，弄枪动武学〈〈水浒传〉〉，周游列国访〈〈西游记〉〉，白日做梦赏〈〈红楼梦〉〉，不亦乐乎？
溯游从之，文化长河前进着，一声巨响打破了文言时代，新诗白话文升起来了。经过臧克家〈〈三代〉〉的艰苦探索，包含了多少人民的辛酸与痛苦。徐自摩轻轻地告别，挥一挥衣袖，不带走一片云彩，那份潇洒自由，使人羡慕不已。艾青〈〈手推车〉〉前进，因为对土地爱得深情，眼里常含泪水。戴望舒当一个〈〈寻梦者〉〉在〈〈雨巷〉〉中彷徨的漫步着思想人生。海子喜欢〈〈面朝大海，春暖花开〉〉，童话诗人顾城说：“黑夜给了我黑色的眼睛/我却用它寻找光明。”食指问你〈〈相信未来〉〉吗？北岛深刻的〈〈回答〉〉说：“告诉你吧，世界/我——不——相——信！/纵使你脚下有一千名挑战者/那就把我算作第一千零一名。”浪漫主义诗，现实主义诗，在受西方思想的感染和中国古典诗的熏陶，出现各种流派，文化的长河，长流不息，显示中国人的风韵。
漫溯着，漫溯着，满载一船星辉回家！
生活需要有诗意，听风且吟，聆听飞跃的性灵，这才是人生！(作者自评)
想写好关于文化作文吗？这里提供了大量关于文化作文的段落，以及文化作文的好词好句等。本篇内容主要选10篇优质原创文章，每篇结尾还带专家点评。
垂柳
校门口的马路边，整齐地栽着两排垂柳。它那又细、又长、又多的枝条一直从头上垂下来，就像仙女长发，在微风中飘动。春天一到，每个枝条长满了绿色的嫩芽，如果用指甲掐一下，一定会掐出水来。看到了垂柳发芽，人们就知道，寒冷的冬天过去了，温暖的春天来到了，心里有一种轻松、舒服的感觉。垂柳的枝条碰到人们的脸上，就像是婴儿的手在抚摸。到了夏天，每个枝条上长满了叶子，公路两旁成了绿色的长廊，人们从树下走过，感到空气格外新鲜。孩子们在树下愉快地做游戏，老人们在树下锻炼、喝茶、聊天、下棋……
垂柳不仅有漂亮的外表，还有坚强的性格。不管是刮风、下雨，或冷、或热，只要有水，它都能顽强的活着。如果你剪下一根枝条，把它插入潮湿的土里，它就能生根，发芽，长大。当春天刚刚开始时，其它植物还在休眠，垂柳就开始发芽了。所以人们常说：“五九六九，河边看柳。”
垂柳不仅可以绿化环境，而且它的枝条可以编篮子、框子、椅子等。它的树干可以做家具、盖房子。它的根可以用来雕各种艺术品。
我很喜欢垂柳。
专家点评:
这是篇状物的文章用，小作者向我们描述了垂柳的形态和用途。表达了对垂柳的赞美和喜爱之情。文章对垂柳的形态描写准确到位，形象生动。“垂柳不仅有漂亮的外表，还有坚强的性格”使文章过渡自然，衔接紧凑。
艺术的舞台
每个人都是艺术家。大艺术家的灵感都是来源与大自然。大自然是个艺术家，他能把世界的一切变得更美好。
春天。草原上的那一片绿色。宛若从仙界抖落的翠锦，延伸向无际的的天也。翠锦之上，零星的点缀这一些尽情享受着肥美的青草的牛羊。时而有俊美的野马流星般地疾驰而过。围着凝碧一般无线的绿添了一道鲜活的风景。悠然自得的白云在蓝水晶般的天空懒懒地漂移；映着太阳的光辉，折射出纯洁而又原始的光芒。
湖泊。宁静的夜里，冷月伴着清风，把自己稀疏的冷影镶入碧绿平静，幽深的湖面。清风伴着冷月，用纤细的手抚过幽静的湖面，去品味淡淡意蕴荡来的丝丝香味。幽绿的湖水使人探不到底，不可捉摸的脸庞下有一抹深邃、
雨后，松针穿着一串串雨珠，小草掬这三两颗水珠，荷叶盛着几滴水珠，树叶举着几颗水珠，一幅美丽的景象展开来……
河流。流水轻轻地流淌着，不一会便“极速狂奔”他们猛烈地撞击在石头上，磨去了它们粗糙的一面，接着在欢乐声中大笑而去。
……
自然的事最原始的，也是最美好的，他不虚伪，也不高傲，它是生活中最真实的，也是最美丽的。在这个台上，充满情趣与美好，它不奢华，也不浮躁，所以，懂得了享受自然就等于享受了人生的美好。
专家点评:
本文是一篇写景抒情散文，描绘了“雨后，松针穿着一串串雨珠小草掬这三两颗水珠，荷叶盛着几滴水珠，树叶举着几颗水珠”等等优美的景致。表达了“懂得了享受自然就等于享受了人生的美好”的感受。
一次艺术的享受
艺术对于人们特别重要，那些前人留下的宝贵的艺术作品，至今让我们得到许多享受。
语文课上学过一篇叫做《月光曲》的文章，同学们便向老师提出要听听这首曲子的请求。老师盛情难却，便决定用录音机来播放，同学们都很激动，我当然也不例外。这可是我第一次欣赏大师的作品呀！随着老师的手指按下播放键，一阵优美的钢琴声便从录音机中传出。
一开始，音乐很柔和，我慢慢闭上眼，那音乐就如同海面上有一轮圆月，一半在天上，一半被海水遮住一般，海面上平静的很，时不时还有几阵轻风吹过，泛起了几丝涟漪，月亮的倒影浸显得模糊不定，更增添了几分浪漫。
慢慢地，琴声渐渐变得激昂，仿佛月亮在慢慢升起，而海面上风也更大了，风让海水跳跃起来，浪花卷着月光舞蹈，时不时还碰了碰沉睡中的礁石。
突然，琴声放慢了脚步，好像月亮已经升到了当空，静静地看着下面平静下来的海面，那月光洒在海面上，如同慈母的手轻抚着儿女的脸颊，那样温和，那样亲切。
琴声渐渐退去，但我们却还沉浸在音乐的意境之中，多么美妙的音乐呀，让人陶醉！
小时候只知道音乐好听，却不知道用语言该如何形容它，但此刻我知道了，那叫“天籁之音”。
专家点评:
这是一篇优秀的叙事作文，语言优美，文中多处运用了比喻、拟人的修辞手法，使文章富有文采。文章将听《月光曲》的享受写得细致入微，通过生动、形象的语言的描绘，使读者仿佛置身于梦境一般，字里行间透露出对名曲的喜爱与赞美之情。
音乐艺术
音乐，是一种艺术。我认为它是所有艺术中最绚丽的，因为她可以触动我们的灵魂。当高涨的情绪得不到宣泄的时候，听听音乐，一切烦恼就都烟消云散了，而生活又变得美妙起来。
现在的人们，常常背负着各种问题和压力。他们整天灰头土脸的生活，迷茫在城市的海市蜃楼下，不在乎每天的感受，慢慢地，都变成了千篇一律的机器，笼罩着阴郁。而音乐，正是让他们恢复往日鲜活的一剂良药。
不知道是音乐如心情，还是心情如音乐！也或许音乐与心情融为了一体！人与自然也融为了一体！音乐本身就是生活——生活也就是音乐。
音乐可以净化人的心灵，沉浸于音乐世界的人心胸往往比较开阔，感情比较细腻，情绪比较平稳，更能体会别人的心情，因此比较容易与人相处。同时，他们更容易感受到生活的乐趣，热爱生活。
音乐是一位好老师。它会将你的心灵从喧嚣和冗杂之中带出，带到一片静土，使你那烦躁的心平静下来。音乐是你开心时的朋友，音乐也是你失意时的伙伴。
音乐可以充当太多真善美的角色，在生活中它的作用也是不可或缺的。它是人类陶冶情操的良方，是文明传播的阶梯。让音乐走进每个人的心灵，去领悟那最美的真谛，感受人间真情的律动！
专家点评:
这篇文章讲述了音乐对于人的影响，也许正如文中说的“音乐本身就是生活——生活也就是音乐”。文章语言优美，用词准确，详略有致，富有韵味，堪称佳作。
拼搏，让青春无悔
“人生能得几回搏？”生命是短暂的，如白驹过隙，若要在这布满荆棘的坎坷人生路上踏出无悔的攀登小路，唯独拼搏，不懈地拼搏！拼搏，让青春无悔！
从小就被那波涛汹涌的大海所感动，一浪推一浪，一波袭一波，不断地撞击礁石。涛涛之水如此搏击不息，何况人哉！也许有些人会埋怨：“我凡人一个，既没有比尔·盖茨那样的生意头脑，也没有腰缠万贯的父亲，更没有权倾天下的亲戚，何不安于本分，做一个快乐的自己！”
朋友啊，请你记住拼搏的本钱并不是别的，而是你不懈的努力。纵观古伟人，今英雄，多少科学家、艺术家，甚至普通工作者，有多少个是出身权贵，家财万贯的，他们的成功是数十年如一日，用血汗浇灌而开出的花蕾。我们的先烈为了理想，甚至还以生命为代价而去拼搏，去奋斗啊！因此，我们应该更努力，更拼搏！
朋友啊！波涛不碰击岛屿和暗礁就不会激起美丽的浪花，不懂拼搏的人就不会奏起生命的乐章。要让我们的青春无悔，那我们就必须拼搏。勇往直前吧，朋友，拼搏会为你找到通往成功的大道。
专家点评:
本文开门见山提出了“拼搏，让青春无悔”的观点，针对有些人的埋怨进行了有力的分析批驳。语言流畅精炼。 建议作者运用一些典型事例，使内容充实起来。
关于学习艺术的作文
音乐，是一种艺术。我认为它是所有艺术中最绚丽的，因为她可以触动我们的灵魂。当高涨的情绪得不到宣泄的时候，听听音乐，一切烦恼就都烟消云散了，而生活又变得美妙起来。
现在的人们，常常背负着各种问题和压力。他们整天灰头土脸的生活，迷茫在城市的海市蜃楼下，不在乎每天的感受，慢慢地，都变成了千篇一律的机器，笼罩着阴郁。而音乐，正是让他们恢复往日鲜活的一剂良药。
不知道是音乐如心情，还是心情如音乐！也或许音乐与心情融为了一体！人与自然也融为了一体！音乐本身就是生活——生活也就是音乐。
音乐可以净化人的心灵，沉浸于音乐世界的人心胸往往比较开阔，感情比较细腻，情绪比较平稳，更能体会别人的心情，因此比较容易与人相处。同时，他们更容易感受到生活的乐趣，热爱生活。
音乐是一位好老师。它会将你的心灵从喧嚣和冗杂之中带出，带到一片静土，使你那烦躁的心平静下来。音乐是你开心时的朋友，音乐也是你失意时的伙伴。
音乐可以充当太多真善美的角色，在生活中它的作用也是不可或缺的。它是人类陶冶情操的良方，是文明传播的阶梯。让音乐走进每个人的心灵，去领悟那最美的真谛，感受人间真情的律动！！！！
——让音乐走进心灵！
专家点评:
本文从三个方面叙说了音乐的重要性，（音乐可以净化人的心灵；音乐是一位好老师；音乐可以充当太多真善美的角色）最后发出倡议“让音乐走进心灵”。就整篇而言，行文思路清晰，使读者一目了然。
剪纸
每当我看见剪纸艺术家在一张张纸上飞快地挥舞着剪刀，创作者栩栩如生的作品时，我便不禁赞叹不已。在我的语文书上，就有着四幅剪纸作品。
瞧瞧这四幅剪纸。没每一幅上的人物，动物都惟妙惟肖。或与动物嬉戏，或翩翩起舞，或与伙伴互相帮助，或津津有味的读书，一副其乐融融的样子。
其中，我最喜欢的是翩翩起舞的一幅：一位十几岁的姑娘在花海里翩翩起舞。她身着少数民族的服装，跳着优美的民族舞，给人一种民族团结友爱的和谐气息。她的身后是一丛丛的蒲公英。一眼望去，无边无际，洁白如雪，仿佛给大地铺上了一层白色的绒毯。一副美不胜收的样子，使我不禁来到了想象的王国
从前，有一位心地善良，富有爱心的壮族姑娘。她的名字叫做玛日娜，今年17岁了。玛日娜从小就熟读四书五经，她非常爱学习。玛日娜还是一个非常热情好客的人。她总是喜欢将天南海北的客人请到自家家里，为他们唱歌，请他们在自家吃饭，让客人们永远也忘不了壮族人民的热情。
回到现实的生活中，我不禁在一次对这幅剪纸作品啧啧赞叹。这就是我国着名的民俗文化——剪纸。它是华夏广大劳动人民智慧的结晶。它处处都散发着华夏广大劳动人民团结，和谐的气息。
专家点评:
文章开头直接直入正题剪纸，然后生动形象的语言描述了书上的剪纸艺术，由书上的的剪纸艺术联想到壮族姑娘，文章的最后升华中心，歌颂了广大劳动人民的智慧。
第一次看芭蕾舞
芭蕾以优美的旋律和轻盈柔美的动作，在舞蹈界占有重要的地位。每一位芭蕾舞者都向往能站到林肯中心，可这不是谁都能上的，要靠自己的舞蹈实力和本事。
我爱好跳舞，看一场芭蕾是我久已的向往。
去年暑假，我去福州姑妈家玩，适逢一场大型的《天鹅湖》芭蕾舞会，机不可适，姑妈带我去看了这场舞会，让我享受了一场大型高雅的芭蕾盛宴。
哇，舞厅辉煌，观者好潮，都被舞蹈演员精美的舞姿、轻快的步伐，优美的旋律、和立定的旋转所迷醉。《天鹅湖》讲述的是一个王子与他心上人如童话般的爱情故事。故事感人，舞蹈优美。就在女主角“天鹅少女”要完成最后一个立定姿势时，突然，白天鹅摔倒了，观者们都在替她担心，我也忍不住看下去了。本来是一场精美的芭蕾舞怎么会被这女主角一摔而失色呢？就在我疑虑重重时，白天鹅豁然就站起来了，就那么一瞬间，她从容地摆了一个优美的动作，完成了她最后一个立定的旋律……
这时，我听见了掌声如潮。
白天鹅那从容与自信深深地印在我心里，那天，我不光看了一场芭蕾盛舞，而且我也明白了一个道理：在人生的旅途中，有时会摔倒，会遭遇意想不到的挫折，摔倒和挫折并不可怕，只要你能及时自己爬起来，再从容地向前走去，那就是一个灿烂的人生。
专家点评:
这篇叙事文，叙述真实亲切自然，作者用“第一次看芭蕾舞”，来谱写“芭蕾”的赞歌，“优美的旋律和轻盈柔美的动作”，描写很精彩，给读者以真实、生动之感。结尾点题，回想无穷。
剪纸
我非常喜欢剪纸。
有人会问：几张纸和一把剪刀，有什么好玩的呢？
我告诉你：剪纸很有趣！可以剪出美丽无比的窗花，可以剪出翩翩飞舞的蝴蝶，还可以剪出一只活蹦乱跳的青蛙来。
我从小就喜欢剪纸。随便给我几张废纸，我都可以一本正经地坐在那儿，用剪刀“咔嚓、咔嚓”地剪出大大小小不同形状的小纸片。然后对着不同的小纸片猜它的样子：有的像大苹果，有的像灯笼，还有的就像活灵活现的小海豚。有时我甚至还可以剪出一个面具。
我记得上学期陈老师交给我们一个任务。先找一张纸，对折几次，然后照着书上的样子，大概画出一个小人的模样，接着，用剪刀左一刀、右一刀地剪几下，再小心翼翼地把纸打开。哇！一群小朋友手拉手的样子就出现在了我面前。
剪纸真神奇啊！这就是我喜欢剪纸的原因。今年学校正好开设了剪纸班，我立刻报名了。第一节课老师教我们剪纸的方法，第二课教的是剪窗花，虽然我剪得不是很好看，但这是我的第一幅作品呀！我把它贴在我的书柜上，每天看一眼，心里都觉得很开心。
听妈妈说，剪纸是中国传统文化之一，距今已有两千多年的历史了，中国出现过很多有名的剪纸艺术家。我多希望自己也能像他们一样心灵手巧，剪出更美更好的作品来。
专家点评:
这是一篇叙事的文章，“剪纸”的精彩场景尽显小作者多彩的童年，如“可以剪出翩翩飞舞的蝴蝶，还可以剪出一只活蹦乱跳的青蛙来”，细腻传神的描写表达了小作者对剪纸的热爱。
雨珠的芭蕾
灵感，往往来自于生活中一些不经意的发现。每一个发现都是包含科学在其中，却也不乏趣味，诺，我就发现了一个。
放学了，孩子们顶着一把把伞，像极了蘑菇，雨水也肆虐地打在伞上，水坑上，大地上。我坐上了爸爸的车，不经意地往窗外一瞧，顿时，车窗上的水珠吸引了我。一滴滴水珠滴在窗上。随着车子的发动，这些水珠变得摇摇欲坠。车子越开越快，车窗上一些大的水珠也奔跑起来，飞也似的在窗上划过一条条水痕。“啪啪”，越来越多的水珠打在窗上。一个硕大的水珠滴在车窗的右上角，呆一会儿，它便发动引擎，往左边奔去。这个大水珠遇到其他小水珠就“吃”掉。遇到大水珠，便与它合体，形成一个更大的水珠。就这样，数不胜数的水珠联袂上演了一场表演，美不胜收。水珠在车窗划过一条条痕迹时，甚至让我联想到浩瀚宇宙中一颗颗彗星，拖着长长的尾巴，划破星空的情景，难道这还不为美么？美景转瞬即逝，我已无法用什么语言来形容了，也只能变为记忆的碎片，印在我心里。
显然，我和幸运的发现了一个美丽有趣的玩意儿，这东西让人浮想联翩，本事也美不胜收，至少，我是这样感觉的。生活就是这样，无限灵感与成功就来自一个不经意的发现。
专家点评:
本文主要写了“雨珠的芭蕾”以及小作者对此的感悟和思考。内涵丰富，主题深刻，语言也非常流畅自然，例如“数不胜数的水珠联袂上演了一场表演，美不胜收”，细细品读起来让人回味无穷。
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