二战中有哪些体现战争的残暴和人性的伟大的感人小故事？

给仇人一块面包——发生在二战的感人故事

二战时期，苏联人民在斯大林的带领下，团结一致，浴血奋战，在付出巨大的代价之后，终于取得了莫斯科保卫战的胜利。

战争胜利的当天，上万名疲惫不堪，无精打采的德国战俘排成长长的纵队，在荷枪实弹，威风凛凛的苏联士兵的押解下走进莫斯科城。

得知×××战俘进城的消息后，人们几乎倾城而出，纷纷涌上街头。在宽阔的莫斯科大街两旁，围观群众人山人海，挤的风雨不透。在围观的人群中大部分是老人，妇女和儿童。

苏军在战胜入侵的德国×××的同时，自己也付出了重大的伤亡。这些老人，妇女和儿童就是战争的受害者，他们当中许多人的亲人，在这场异常残酷的战争中被入侵的德国×××杀害了。

失去亲人的痛苦把原本温和，善良的人们激怒了，他们怀着满腔的仇恨将牙齿咬得咯咯响，一双双充满血丝与复仇火焰的眼睛齐刷刷的向俘虏走来的方向注视着。

为了防止出现意外，大批的军队和警察出动组成一堵墙，排在愤怒的人群前面。

战俘出现了，近了，更近了。围观的人群开始骚动，有人喊出打倒×××的口号，有人叫骂着让杀人的凶手偿命，接着人群潮水般地向前涌。负责维持秩序的警察企图阻止，马上被汹涌人潮冲得七零八落，最后警察和士兵手拉手组××墙，好不容易才将人潮挡住。

此时，战俘已经来到人群前面，他们个个衣衫褴褛，步伐蹒跚，每向前迈一步都十分艰难。他们有的头上裹着绷带，有的身带重伤，有的失去手脚躺在担架上不断发出痛苦的呻吟。

面对激怒的人群，德国战俘呆滞，木讷的目光中充满了恐惧与惊慌。出于求生的本能，他们不住的后退。许多战俘本来就身负重伤，疲惫不堪，在遭到如此惊吓后瘫软在地。担架上的重伤号被扔在地上，无力逃脱，拼命的哭号呼救。

这时，一位中年妇女在混乱中拼命挤过人墙，冲到一个受伤的战俘跟前举拳要打。

这是一个失去双腿的重伤号，他头上打着绷带，破烂的军装上沾满了血迹，脸上的稚气表明他绝不会超过20岁。面对扑面打来的拳头，他无力躲闪，瞪着惊恐的眼睛，发出绝望的哭泣。

蓦地，中年妇女停住了，木雕泥塑般站在那里。她怔怔的看着年轻的战俘，心头一阵剧烈的刺痛，在这个年轻伤号稚气的脸上，她分明看到了自己刚刚战死的儿子的影子！

妇女犹豫了一下，叹了口气，那只高举的拳头无力的垂了下来，妇女从怀里掏出一块用纸包着的面包，轻轻的递到伤号的面前。年轻的伤号几乎不敢相信自己的眼睛，他用惊恐的，带着泪光的眼睛盯着面包，不敢去接。直到妇女硬把面包塞在他手中，他才如梦方醒，抓起面包连裹在外面的纸都顾不上撕，就狼吞虎咽大吃起来，看得出他一定几天没吃饭了，饿坏了。

看到伤号饿成这个样子，妇女缓缓蹲下身子，用颤抖的手轻轻抚摸着伤号头上的弹伤，失声痛哭起来！

悲怆的哭声撕心裂肺，骚动的人群一下子安静了下来。人们惊呆了，一个个用惊异的目光注视着眼前的一切。空气仿佛一下子凝固住了，整条大街一片死寂。

良久，人们才醒悟过来。这时，出人意料的一幕出现了：那些老人，妇女，孩子，纷纷拿出面包，火腿，香肠等各种食品，一起向受伤的战俘拥去

1、将在谋而不在勇，兵在精而不在多。

　　2、战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束。——马基雅弗利

　　3、包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意。——萨卢斯特

　　4、我们应该赞美岩石的坚定。我们应该学习岩石的坚定。我们应该对革命有着坚强的信念。在民主革命的战争年代应该如此，要社会主义革命和建设年代更应如此。——陶铸

　　5、三军可夺帅，匹夫不可夺志也--孔子

　　6、由来征战地，不见有人还（唐·李白）

　　7、战争似乎就意味着血和铁。——昆体良

　　8、战争用伯也用黄金。——奥维德

　　9、如果在扎马我没有被你击败，那我将把自己列在亚历山大之上。——汉尼拔

　　10、只要有一个外国人在意大利的土地上，罗马就决不谈和。”——罗马国家座右铭

　　11、我不曾学会演奏美妙的音乐，但我知道如何让一个默默无闻的小城变得光荣与伟大。——地米斯托克利

　　12、战争不仅是一种政治行为，而且是一种真正的政治工具，是政治交往的继续，是政治交往通过另一种手段的实现。——克劳塞维茨

　　13、再没有别的任何艺术或科学，比战争艺术或战争科学更困难的了。——劳埃德

　　14、我们必须成为民主制度的伟大兵工厂。对我们来讲，这是同战争本身一样严重的紧急状况。我们必须以同样的决心，同样的紧迫感，同样的爱国主义和牺牲精神来致力于我们的任务，就好象我们处在战争中表现的那样。——罗斯福

　　15、小不胜大，少不胜多，弱不胜强。——孟子

　　16、直到炸弹真的掉下来，人们才相信有炸弹。——怀特

　　17、人类一切和平合作的基础首先是相互信任，其次才是法庭和警察一类的机构。——爱因斯坦

　　18、实力与计谋是战争的基本力量。——霍布斯

　　19、在战争中，任何拖延都是危险的。——德莱顿

　　20、最勉强的和平也比最正义的战争受人欢迎。——西塞罗

　　21、懦夫的母亲不会哭泣。——拉丁谚语

　　22、现在文明国家，如果得不到本国人民真心的支持，就发动不起战争，和平也是空洞而渺茫的。——费尔普斯

　　23、在每一场战争之中，都有那么一刻，运用一点策略就是决定性的并带来优势，正像加一滴水就可以促成溢流一般。——拿破仑

　　24、四十三年，望中犹记，烽火扬州路---辛弃疾（宋代）

　　25、和戎诏下十五年，将军不战空临边。---陆游宋代

　　26、真正的和平并不意味着没有战争。——布什

　　27、发明诅咒是把它作为逃跑和打架之间的一种折衷。——邓恩

　　28、只要有人类，就会有战争。-阿尔伯托爱因基坦

　　29、从来没有什么好的战争和坏的和平。-本杰明富兰克林

　　30、这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的，这些问题只有铁和血才能解决。---（俾斯麦）

1“我们以为一旦被抛出惯常的道路，一切都完了；但是新的好的东西要到这时候才开始，有生命的时候，就有幸福。在我们的面前有很多很多的东西。”

如果吃饭的目的在于使身体得到营养，那么两顿饭一起吃的人也许会感到很大的满足，然而不能达到吃饭的目的，因为胃容纳不了两顿饭的饭量。

爱妨碍死亡。爱便是生存。

2我的全部思想无非是，如果不道德的人们聚集在一起，并且形成一股力量的话，那么正直的人也应该这样去做，道理就这么简单。

“在生活中只有两种实在的不幸:受良心责备和疾病

只要没有这两件坏事

就是幸福”

“人生比起永恒

只不过是瞬间的经历

是考验

可是

我们总抓住它不放

想从中找到幸福”

战争的形象是流血、痛苦和死亡……

1每个人都会有缺陷，就像被上帝咬过的苹果，有的人缺陷比较大，正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。

2没有人对你说“不”的时候，你是长不大的。

3生命的真正意义在于能够自由的享受阳光，森林，山峦，草地，河流，在于平平常常的满足，其他则无关紧要的。

4历史事件的原因是一切原因的总和，这是唯一的原因。

5只要人们没有发现生命的游戏是愚蠢的，他就会期待它，人们一旦能够认识他的愚蠢，便会自杀。

6生活中只有两种实在的不幸，受良心责备和疾病，只要没有这两件坏事，就是幸福。

7如果那些邪恶的人聚集在一起能够成为一种力量的话，善良正义光明的人也应该这么做。

8人的罪恶根源只有两个，既有手好闲和迷信；美德，也只有两个即工作和智慧。

9战争本就是丧失人性，最野蛮的行为，为何还要想到什么是爱、诗、哲学等人类最文明的东西呢。

10帝王是历史的奴隶。

11批判一个失宠的人，把别人错误都说在他头上，这很容易。

12在奴才的心目中不可能有伟人，因为奴才对伟大这个词有奴才的理解。

13打胜仗不需要冲锋和猛攻，而需要耐心和时间。

抗美援朝战争的胜利为中国争取了几十年和平发展的时间，也警示我们要珍惜眼下来之不易的和平，奋力投身到社会主义现代化建设的伟业中来。下面是关于抗美援朝精神的感悟素材及范文，供大家摘抄。

抗美援朝精神感悟素材

1、抗美援朝战争是保卫和平、反抗侵略的正义之战。在这场艰苦卓绝的战争中，十八万中华民族优秀儿女，最可爱的人血洒疆场，长眠在朝鲜。其中涌现出许许多多杰出的英雄人物和感人至深的英雄事迹。英雄们这种舍生忘死、不惧风险、前赴后继、斗争到底的精神正是抗美援朝战争取得胜利的关键所在。抗美援朝精神铸就了中华民族不朽的丰碑，是中华民族弥足珍贵的精神财富。

2、1950-1953年的抗美援朝战争，中国为此付出了重大的代价。朝鲜战争发生前，新中国刚刚成立不久，在世界上是一个不被列强重视的弱国，而改变这一切的正是朝鲜战争的胜利，中国志愿军用极不对称的装备，发挥出的强悍战力震惊世界，不但美日和西方，苏联也开始对中国另眼相看。让我们向朝战阵亡将士们默哀！向所有浴血奋战的参战老兵致敬！你们的付出是值得的，你们的血没有白流，一直惠及着中国，你们是真正的民族英雄！

3、伟大的抗美援朝战争再次证明了一个颠扑不破的真理：正义必胜!和平必胜!人民必胜!今天，和平与发展仍然是时代主题，但世界并不太平，战争的达摩克利斯之剑依然悬在人类头上。弘扬伟大的抗美援朝精神，激励着我们以史为鉴，坚定为了人类和平与正义事业而奋斗的决心。为了正义与和平，我们主张牢固树立人类命运共同体意识，积极构建以合作共赢为核心的新型国际关系，共同推进世界和平与发展的崇高事业。

抗美援朝精神感悟作文

无论时代如何发展，我们都要铭记和弘扬伟大的抗美援朝精神，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。我们要积极弘扬伟大抗美援朝精神，不忘初心、牢记使命、永远奋斗，为决胜全面建成小康社会、夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利不懈努力。今天，我们的祖国一天比一天强大，我们不应该忘记为了维护世界和平、保卫新生共和国的志愿军们。抗美援朝的胜利充分展现了我国不畏强权，中国人民万众一心的中国精神。

这一战，中国人民彻底扫除了近代以来任人宰割、仰人鼻息的百年耻辱，捍卫了新中国，彰显了新中国的大国地位；这一战也证明了和平发展是不可阻挡的历史潮流。伟大的抗美援朝精神，彰显了中国人民的崇高风尚，以及爱国主义精神。我们要传承和弘扬抗美援朝精神，共同维护世界和平以及中国特色社会主义伟大事业不断推进。我们要增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，弘扬伟大的抗美援朝精神，为决胜全面建成小康社会，实现中华民族伟大复兴的中国梦而不懈努力。

抗美援朝的志愿军们，充分体现了中国人民维护世界和平的决心，以及爱国主义的精神，他们为我们的祖国贡献了无穷的力量。因此我们也要继承和弘扬这种精神，在自己的岗位上贡献一份力量。我们新一代年轻人享受着先辈们创造的和平，更应该无比坚定、无比自信，要有斗争，分发图强的精神。我们要把伟大抗美援朝精神传承好，发扬好，也要好好珍惜今天来之不易的幸福生活，继承、弘扬伟大的抗美援朝精神，不懈努力，为祖国的繁荣富强贡献青春力量。

九月的中国，为英雄而歌。60年前，世界反法西斯战争在中国划下了句号；60年后，世界各国持续了春夏两个季节的纪念活动，在中国这个当年的反法西斯东方主战场又一次达到高潮。回首二战，回首德意日法西斯共同施于人类的这场前所未有的浩劫，回首这场以人类正义的胜利而告结束的战争，有太多的血火记忆和历史昭示，值得全世界共同珍藏。

鲜血和牺牲，属于全世界。死亡人数超过5500万，受伤人数超过1．3亿，历从来没有哪场战争，叠加了数量如此庞大的死亡和牺牲。在为二战的根本转折做出决定性贡献的斯大林格勒会战中，几乎每20秒就有一名苏军士兵牺牲；通向日本的要塞——硫磺岛之战中，7000名美军官兵阵亡于这个无人居住的火山小岛；淞沪会战最激烈阶段，中国军队每天要消耗整整一个师……正是这些逝去的生命，堆成了通向胜利的道路，砌成了让后人永远景仰的高山。

万众一心，属于全世界。战争，让反法西斯同盟中每个民族的精神状态都达到了众志成城的制高点。前苏联的工人走出车间，组成了一个个歼击营；100万英国妇女，掀起了轰轰烈烈的“妇女志愿服役”运动；中国的每一个城市乡村，都活跃着各种抗日队伍，他们原本是商人、演员、学生、农民……然而，当战争强加在头上的时候，他们的选择就是朝着侵略者迎头而战。

万众一心，超越了民族和国界。如果没有从莫斯科一路打到柏林的苏联红军，被囚禁的人或许永远无法走出纳粹集中营；如果没有美军轰炸机对日军制空权的摧毁，亚洲或许又要添无数冤魂；如果没有中国战场以14年空前牺牲牵制强大的日寇，欧洲战场也无法集中兵力西线作战……在这样一种精神、一种力量、一种气势面前，孤独的法西斯注定失败。

曾经浴血奋战的反法西斯老战士们，同样属于全世界。更应该属于全世界的，是对和平的永远呼唤。曾经让全人类付出巨大代价的反法西斯战争，以战后60年世界大战的缺席，作为对人类的回报。但，这60年里，局部战争并未间断，地区冲突屡见不鲜，强权政治、霸权主义以及形形色色的恐怖活动成为人类安全新的威胁。今天的日本，当年的战犯还在受到供奉，右翼分子企图为法西斯招魂的闹剧，仍在一幕幕上演……

1描写现代战争后的凄惨景象的片段,要好句,组成一段话, 100字

《蜡烛》 1944年9月19日，贝尔格莱德实际上已经拿下来了。

只有萨伐河上的一座桥和那个小小的桥头堡还在德国人手里。 那个早晨，五个红军战士决定要偷袭这座桥。

他们必须先爬过一块不很大的方场。方场上散布着几辆烧毁的坦克和铁甲车，有德国人的，也有我们的。

只有一棵树还没倒下，好像有双魔手把它的上半身削去了，单留着一人高的下半截。 在方场的中央，我们那5个人被对岸敌人的迫击炮火赶上了。

在炮火下，他们伏在地上有半小时之久。最后，炮火稀了一点儿，两个轻伤的抱着两个重伤的爬了回来。

那第五个已经死了，躺在方场上。 关于这位死者，我们在连部的花名册上知道他叫契柯拉耶夫，19日早上战死于贝尔格莱德的萨伐河岸。

红军的偷袭企图一定把德国人吓坏了，他们老是用迫击炮轰击方场和附近的街道，整整一天，只有短短几次间歇。 连长接到命令，要他在第二天拂晓②攻占那座桥。

他说，因此这时候不必去搬回契柯拉耶夫的尸首，等明天攻下了桥再埋葬他吧。 德国人的炮火一直轰到太阳落山。

方场的另一边，离其他的房屋几步的地方，高高地耸立着一堆瓦砾，它的本来面目简直一点也看不出来了。谁也不会想到，这里头还有人住着。

然而在这堆瓦砾下边的地窖里，居住着一个叫玛利·育乞西的老妇人。砖瓦半掩着的一个黑洞就是那地窖的入口。

老妇人育乞西本来住在那座房屋的第二层，这是她死了的男人——守桥的更夫留给她的。第二层被炮火轰毁了，她就搬到楼下去住，住在楼下的人早已搬得一个不剩了。

后来楼下也毁了，老妇人才搬到地窖里去住。 19日是她住进地窖去的第四天。

这天早上，她明明白白看见五个红军爬到了方场上，方场和她之间只隔着一道扭曲了的铁栏杆。她看见德国人的炮口对准了这五个红军战士，炮弹纷纷在他们周围爆炸。

她从地窖里爬出来，想招呼那五个红军战士到她那里去——她认定，她自己住的地方比较安全，然而她刚爬出一半，一颗炮弹落在近旁炸开了。老妇人被这一震，耳朵也聋了，脑袋碰在墙上，就失去了知觉。

她醒来的时候再朝那边看，五个红军战士只有一个留在方场上。这个红军战士侧着身子躺着，一只手臂张开，另一只手臂枕在脑袋下面，好像想躺得舒服一点儿。

老妇人叫了他几次都没有回答，才知道他已经死了。 德国人又开炮了，炮弹在这小小的方场上炸开了，黑色的泥土直翻起来，柱子似的。

弹片把那些剩下来的树木的枝条都削去了。那个苏联人孤零零地躺在那毫无遮掩的方场上，一只手臂枕在脑袋下面，周围是炸弯了的铁器和烧焦的树木。

老玛利·育乞西看着那战死的士兵，看了许多时候，她很想把这件事告诉什么人。可是附近一带，不用说人，连一个活东西都没有，甚至陪伴她在地窖里过了4天的那只猫也被炸起来的砖石碎片砸死了。

老妇人想了半天，然后，伸手在她那唯一的衣包里摸出些什么东西来，揣在怀里，慢慢地爬出了地窖。 她不会匍匐前进，也不能快跑，干脆直着身子，一摇一摆，慢慢地向方场上走去。

一段还没有炸断的铁栏杆拦在她前面，她也不打算跨。她太衰老了，跨不过去，因此慢慢地绕过了那段铁栏杆，走进了方场。

德国人还在轰击，可是没有一颗炮弹落在老妇人的近旁。 她穿过方场，到了那战死的苏联士兵身边，用力把那尸身翻过来。

看见他的面孔了，很年轻，很苍白。她轻轻理好了他的头发，又费了很大的劲，把他那一双早已僵硬的手臂弯过来，交叉地覆在他的胸前。

然后，她在他旁边坐了下来。 德国人还在开炮，可是跟先前一样，炮弹落得离老人很远。

这样，她静静地坐在那里，约有一小时，也许两小时。 天气很冷，四下里很静，除了炮弹的炸裂，没有任何声音。

她终于站了起来，离开了那死者。走了不多几步，她马上找到她需要的东西了：一个大的炮弹坑。

这是几天之前炸出来的，现在，那坑里已经积了些水。 老妇人跪在那坑里，用手掌往外舀水。

舀几下，她就得休息一会儿。她总算把坑里的水全舀干了，于是又回到那死者旁边，两手抄在死者的腋窝下，把他拖走。

路并不远，一共不到十步，可是她太衰老了，不得不坐下来休息了三次。最后，她总算把死者拖到炮弹坑里。

她已经精疲力尽了，又坐在那里休息了好久，也许有一小时。 休息够了，老妇人跑到死者旁边，用手在死者身上画了十字，又吻了死者的嘴唇和前额。

然后，她双手捧起炮弹坑四周的浮土（浮土有这么多），一捧捧慢慢地放在死者身上。不久死者已经完全被泥土盖住了。

老妇人还没有满意，她要做一个名副其实的坟堆。又休息了一会，她又捧起土来继续盖上去。

几小时的功夫，她一捧又一捧地，竟然堆起了一个小小的坟堆。 德国人的炮还在轰击，但是，和先前一样，炮弹落下的地方都离老妇人很远。

做好了坟堆以后，老妇人就从她那黑色的大围巾底下摸出离开地窖的时候揣在怀里的东西——一支大蜡烛。这是45年前她结婚的喜烛，她一直舍不得用，珍藏到今天。

她又在衣袋里摸了半天，摸出些火柴来。她把那大蜡烛插到坟堆的顶上，点了起来。

这天晚上没有风，蜡烛的火焰向上直升，一点也不摇晃。老妇人对着这烛光，坐在坟边。

2描写古代战争后凄惨场景的句子

君不见，青海头，古来白骨无人收，新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。

——杜甫 《兵车行》

白骨露於野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。

——曹操 《蒿里行》

中野何萧条，千里无人烟

——曹植《送应氏》

出门无所见，白骨蔽平原

——王粲《七哀诗三首》

乌鸢啄人肠，衔飞上挂枯树枝。野战格斗死，败马号鸣向天悲 。

——李白《战城南》

很遗憾就知道这么多了，中国古代保存下来的战争题材诗歌往往重在宣扬战功和表现百姓征战之苦，但是对战后的惨烈境况往往回避，所以我们现在见到的相关作品并不多的。

3描写战争残酷场面的句子

一发发炮弹带着划破天空的尖啸声飞向了我们防守的阵地。

火光爆闪同时，发起一阵阵轰隆隆、轰隆隆的巨裂爆炸声，腾空而起的是一块块泥士和被撕裂的士兵尸体碎片，空气中到处弥漫着刺鼻的火药味和烧焦了的人肉味。炮弹炸起的土坑周边横七竖八散落着十几具士兵的尸体，这些人身上的衣服被炮弹炸起的冲击波冲碎了，整个身体裸露着，唯有双眸眦裂，能够让人感受到他们的作战是何等的残烈与勇敢。

隐蔽的工事已经被炸塌，几个指挥官模样的人被活埋在里面，表面阵地上已经看不到任何生机和活的生物了，唯有阵地上被炮火削断了的树木还冒着一股股青烟。在阵地的后侧一个隐蔽部里，几个伤员浑身上下血肉模糊，紧紧地靠在一起，身上缠满了绷带，痛苦地地呻吟着。

4描写战争后的场面好句

乐府杂曲·鼓吹曲辞·战城南 唐·李白

去年战桑干源，今年战葱河道。洗兵条支海上波，放马天山雪中草。万里长征战，三军尽衰老。匈奴以杀戮为耕作，古来唯见白骨黄沙田。秦家筑城备胡处，汉家还有烽火燃。烽火燃不息，征战无已时。野战格斗死，败马号鸣向天悲。乌鸢啄人肠，衔飞上挂枯树枝。士卒涂草莽，将军空尔为。乃知兵者是凶器，圣人不得已而用之。

相和歌辞·从军行二首 唐·李白

百战沙场碎铁衣，城南已合数重围。突营射杀呼延将，独领残兵千骑归。

杂曲歌辞·出自蓟北门行 唐·李白

虏阵横北荒，胡星曜精芒。羽书速惊电，烽火昼连光。虎竹救边急，戎车森已行。明主不安席，按剑心飞扬。推毂出猛将，连旗登战场。兵威冲绝漠，杀气凌穹苍。列卒赤山下，开营紫塞傍。途冬沙风紧，旌旗飒凋伤。画角悲海月，征衣卷天霜。挥刃斩楼兰，弯弓射贤王。单于一平荡，种落自奔亡。收功报天子，行歌归咸阳。

杂曲歌辞·白马篇 唐·李白

龙马花雪毛，金鞍五陵豪。秋霜切玉剑，落日明珠袍。斗鸡事万乘，轩盖一何高。弓摧宜山虎，手接泰山猱。酒后竞风彩，三杯弄宝刀。杀人如翦草，剧孟同游遨。发愤去函谷，从军向临洮。叱咤万战场，匈奴尽波涛。归来使酒气，未肯拜萧曹。羞入原宪室，荒径隐蓬蒿。

李陵咏 唐·王维

汉家李将军，三代将门子。结发有奇策，少年成壮士。长驱塞上儿，深入单于垒。旌旗列相向，箫鼓悲何已。日暮沙漠陲，战声烟尘里。将令骄虏灭，岂独名王侍。既失大军援，遂婴穹庐耻。少小蒙汉恩，何堪坐思此。深衷欲有报，投躯未能死。引领望子卿，非君谁相理。

老将行 唐·王维

少年十五二十时，步行夺得胡马骑。射杀中山白额虎，肯数邺下黄须儿。一身转战三千里，一剑曾当百万师。汉兵奋迅如霹雳，虏骑崩腾畏蒺藜。卫青不败由天幸，李广无功缘数奇。自从弃置便衰朽，世事蹉跎成白首。昔时飞箭无全目，今日垂杨生左肘。路傍时卖故侯瓜，门前学种先生柳。苍茫古木连穷巷，寥落寒山对虚牖。誓令疏勒出飞泉，不似颍川空使酒。贺兰山下阵如云，羽檄交驰日夕闻。节使三河募年少，诏书五道出将军。试拂铁衣如雪色，聊持宝剑动星文。愿得燕弓射天将，耻令越甲鸣吴军。莫嫌旧日云中守，犹堪一战取功勋。

兵车行 唐·杜甫

车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足阑道哭，哭声直上干云霄。道傍过者问行人，行人但云点行频。或从十五北防河，便至四十西营田。去时里正与裹头，归来头白还戍边。边亭流血成海水，武皇开边意未已。君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。长者虽有问，役夫敢申恨。且如今年冬，未休关西卒。县官急索租，租税从何出。信知生男恶，反是生女好。生女犹是嫁比邻，生男埋没随百草。君不见青海头，古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。

苦战行 唐·杜甫

苦战身死马将军，自云伏波之子孙。干戈未定失壮士，使我叹恨伤精魂。去年江南讨狂贼，临江把臂难再得。别时孤云今不飞，时独看云泪横臆。

丹青引，赠曹将军霸 唐·杜甫

将军魏武之子孙，于今为庶为清门。英雄割据虽已矣，文彩风流犹尚存。学书初学卫夫人，但恨无过王右军。丹青不知老将至，富贵于我如浮云。开元之中常引见，承恩数上南熏殿。凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面。良相头上进贤冠，猛将腰间大羽箭。褒公鄂公毛发动，英姿飒爽来酣战。先帝天马玉花骢，画工如山貌不同。是日牵来赤墀下，迥立阊阖生长风。诏谓将军拂绢素，意匠惨澹经营中。斯须九重真龙出，一洗万古凡马空。玉花却在御榻上，榻上庭前屹相向。至尊含笑催赐金，圉人太仆皆惆怅。弟子韩干早入室，亦能画马穷殊相。干惟画肉不画骨，忍使骅骝气凋丧。将军画善盖有神，必逢佳士亦写真。即今飘泊干戈际，屡貌寻常行路人。途穷反遭俗眼白，世上未有如公贫。但看古来盛名下，终日坎壈缠其身。

杂曲歌辞·采桑 唐

自古多征战，由来尚甲兵。长驱千里去，一举两蕃平。按剑从沙漠，歌谣满帝京。寄言天下将，须立武功名。

杂曲歌辞·回纥 唐

曾闻瀚海使难通，幽闺**罢裁缝。缅想边庭征战苦，谁能对镜治愁容。久戍人将老，须臾变作白头翁。

沙场夜 唐·于濆

城上更声发，城下杵声歇。征人烧断蓬，对泣沙中月。耕牛朝挽甲，战马夜衔铁。士卒浣戎衣，交河水为血。轻裘两都客，洞房愁宿别。何况远辞家，生死犹未决。

5描写战争场景的句子

描写战争场面的语句

1、满地的鲜血，染红了整个大地。

2、他踢踢脚边的尸体向左右望去，左边的兄弟右臂上插着一支箭，却用不熟练的左手死命地砍着，面目狰狞；右边的兄弟杀红了眼，大声的吼叫，嘴角甚至流出血来。

3、他用衣袖抹抹额头的汗水，抬头看看照耀着红色土地的红色太阳，耀得睁不开眼来。

4、可怜卢定河边骨，犹是春闺梦里人。

5、不知她的那一边看到的太阳，是不是也是这样的血红呢？

6、将军在远方挥舞着戟，仿佛在用鲜血画画一般，那颗盔甲下面的永远不曾低下的头颅，是所有国人的希望，好像旗帜。他苦笑。

6关于战争的摘抄（好词好句好段）

2 有关战争的诗词 健儿宁斗死，壮士耻为儒 斗：战斗。

儒：读书人。打仗时须用长枪利剑，不能用笔，故曰“耻为儒”。

○唐·杜甫《送蔡希鲁都尉还陇右，寄高三十五记》 身轻一鸟过，枪急万人呼 ○唐·杜甫《送蔡希鲁都尉还陇右，寄高三十五书记》 车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰 辚lín辚：兵车隆隆声。萧萧，战马嘶鸣声。

行人：出发的士兵。○唐·杜甫《兵车行》 战血流依旧，军声动至今 军声，军队作战喊杀声。

○唐·杜甫《风疾舟中，伏枕书怀三十六韵，奉呈湖南亲友》 连云列战格，飞鸟不能逾 战格：作战时防御用的障碍物。逾：越。

○唐·杜甫《潼关吏》 百万攻一城，献捷不云输 捷：胜利。不云输：不报告败绩。

○唐·杜甫《遣怀》 汗马牧秋月，疲卒卧霜风 汗马：马因奋战而出汗。疲卒：士兵因苦战而疲劳。

○唐·刘湾《出塞曲》 纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻 辕门：军营门。风掣chè：风吹动如牵引。

翻：飘动。○唐·岑参《白雪歌送武判官归京》 四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动 伐鼓：击鼓。

阴山：泛指边地的山。这两句形容军威声势雄壮，地动山摇。

○唐·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》 万箭千刀一夜杀，平明流血浸空城 ○唐·岑参《献封大夫破播仙凯歌六首》 风头如刀面如割 ○唐·岑参《走马川行奉送封大夫出师西征》：“将军金甲夜不脱，半夜行军戈相拨，~。” 万鼓哇殷地，千旗火生风 殷地：使大地震动。

两句写军威雄壮，万鼓齐鸣，如雷声震动大地，千旗飘扬似风扬火势。○唐·高适《塞下曲》 身当恩遇恒轻敌，力尽关山来解围 恩遇：朝廷特别优惠的待遇。

恒：常。○唐·高适《燕歌行》 相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋 死节：节，节操；为保卫祖同而死。

岂顾勋：哪里是为了功名。○唐·高适《燕歌行》 战士军前半死生，美人帐下犹歌舞 后句写将军远离前线寻欢作乐。

○唐·高适《燕歌行》 横笛闻声不见人，红旗直上天山雪 两句写行军队伍中传出嘹亮的笛声，一行红旗在天山白雪映照之中直上山颠。○唐·陈羽《从军行》 岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环 金河：即黑河，唐时设金河县，故址在今内蒙古呼和浩特市南。

五关：即甘肃玉门关。马策：马鞭。

刀环：刀柄上的铜环。这两句说每年不是守金河就是守玉关，天天只有马鞭和战刀伴随自己。

○唐·柳中庸《征人怨》 更催飞将追骄虏，奠遣沙场匹马还 莫遣句：不要让敌人有一个逃回。○唐·严武《军城早秋》 月黑雁飞高，单于夜遁逃。

欲将轻骑逐，大雪满弓刀 单chán于：汉时匈奴最高统治者的称呼。○唐·卢纶《和张仆射塞下曲》 独立扬新令，千营共一呼 扬新令：发布新命令。

○唐·卢纶《和张仆射塞下曲》 以千百就尽之卒，战百万日滋之师 就尽：将近覆灭。卒：兵卒。

日滋：日渐增多。师：军队。

○唐·韩愈《张中传后叙》 将军夸宝剑，功在杀人多 ○庸·刘商《行营即事》：“万姓厌干戈，三边尚未和。~。”

黄尘满面长须战，白发生头未得归 ○唐·令狐楚《塞下曲二首》 以兵为仁义，仁义生刀头。刀头仁义腥，君子不可求 兵：刀兵，指战争。

○唐·孟郊《寒溪》 男儿何不带吴钩，收取关山五十州 吴钩：刀名，此指军刀。关山五十州州：指当时唐王朝不能控制的地方。

○唐·李贺《南园十三首》：“~。请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯。”

黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开 甲光句：铠甲在阳光照耀下闪光。○唐·李贺《雁门太守行》 回期直待烽烟静，不遣征衣有泪痕 烽烟静：指战争结束。

不遣：不使。○庸·高骈《南征叙怀》 战鼓声未齐，乌鸢已相贺 鸢yuān：一种猛禽，俗称老鹰。

两句说战鼓刚起，战斗还没开始，乌鸦和老鹰就凭经验知道将有许多尸体供它们啄食了。暗示战争的频繁和残酷。

○唐·于洲洲《塞下曲》 朔风吹雷透刀瘢，饮马长城窟更寒 朔风：北风。刀瘢bān：刀上留下的累累瘢痕。

饮马长城窟：古乐府有“饮马长城窟，水寒伤马骨”句，此句由此化来。○唐·卢汝弼《和李秀才边庭四时怨》。