荷花的迎客诗词

21、《商州客舍》唐孟郊

商山风雪壮，游子衣裳单。四望失道路，百忧攒肺肝。

日短觉易老，夜长知至寒。泪流潇湘弦，调苦屈宋弹。

识声今所易，识意古所难。声意今讵辨，高明鉴其端。

22、《钟陵夜阑作》唐韦庄

钟陵风雪夜将深，坐对寒江独苦吟。

流落天涯谁见问，少卿应识子卿心。

23、《大雪歌》唐李咸用

同云惨惨如天怒，寒龙振鬣飞乾雨。

玉圃花飘朵不匀，银河风急惊砂度。

谢客凭轩吟未住，望中顿失纵横路。

应是羲和倦晓昏，暂反元元归太素。

归太素，不知归得人心否？

24、《奉和圣制元日大雪登楼》唐张义方

恰当岁日纷纷落，天宝瑶花助物华。

自古最先标瑞牒，有谁轻拟比杨花。

密飘粉署光同冷，静压青松势欲斜。

岂但小臣添兴咏，狂歌醉舞一家家。

写风的

应该是这首最出名了吧？四句没一字有风，但句句有风。

风 李峤

解落三秋叶，能开二月花。

过江千尺浪，入竹万竿斜。

写雨的

打开唐宋诗词作品，到处听得到雨声。雨中多愁，因而雨中多诗。以杜甫和李商隐为例：杜诗中“雨”意象出现了246次，比“睛”的36次多了六倍；李商隐诗中有关“雨”的意象出现了73次，而“睛”只有10次。[1]雨作为一种轻柔流动的物象，更是常常出现在词人的笔下，成了词人抒发个人感慨的有效载体。雨从一种不带有任何主观情意的自然现象到被刻意营造成中国文学中传统的抒情意象，其中融注了作者特有的感受、体验、情绪和心态，具有了丰富的人生意蕴和审美价值。下面我们将从四个方面谈谈“雨”意象的建构类型及其人生意蕴。

一、 喜雨——微雨夜来过，不知春草生

喜雨往往与滋润万物，唤起勃勃生机联系在一起。韦应物《幽居》诗：“微雨夜来过，不知春草生”就是人们赞赏的佳句。“微雨”是对早春细雨的准确描绘，春草在微雨滋润下成长，这里有一派生机盎然的春天气息，也有诗人对夜来细微春雨的喜爱，诗人幽居的宁静和心情的喜悦可见一斑。

苏轼《浣溪沙》词：“软草平莎过雨新，轻沙走马路无尘”。一场透雨过后，原野青青，景色格外清新可爱，走马于平沙芳草地上，自是一尘不染，只觉满眼青翠，内心喜悦可以想见。

杜甫《水槛遣心二首》（其一），有“细雨鱼儿出，微风燕子斜”两句，诗人极为生动细腻地描绘了鱼和燕子在微风细雨中的动态。鱼的欢欣，燕子的轻盈，引起了诗人喜悦的心理反应，这不正可以使我们感受到诗人对春天的热爱吗？

我们再来看一首韩愈的《早春呈水部张十八员外》：

天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

那落在天街上的纤细小雨滋润如酥，酥就是奶油，它细腻、匀称、滑爽、滋润而又慢慢地普降到皇城中的街道。透过雨丝遥望草色，朦朦胧胧，仿佛有一片极淡极淡的青青之色，这是早春的草色。看着它，人们心里顿时觉得快乐、新鲜、活泼、清香，欣喜之情溢于言表。

写春的

在喜雨诗中流传最广的要数杜甫的《春夜喜雨》了：

好雨知时节，当春乃发生。

随风潜入夜，润物细无声。

野径云俱黑，江船火独明。

晓看红湿处，花重锦官城。

好雨知人意，在大地急需要雨时，雨来了，它好在适时。在人们正酣睡的夜晚，雨无声地，细细地下，不知不觉中柔情地融入大地，化作生命的光泽与亮色，它好在润物无声。雨既是春雨，又是好雨，它知人意，体人心，故令人喜。题目中那个喜字在诗中虽没有露面，但“‘喜’意都从罅逢里迸透。”[2]

同类的例子还有：“雨后双禽来占竹，秋深一蝶下寻花”（文同《北斋雨后》）；“西窗一雨无人见，展尽芭蕉数尺心”（汪藻《即事二首》其一）；“绿遍山原白满川，子规声里雨如烟”（翁卷《乡村四月》）；“春路雨添花，花动一山春色”（秦观《好事近》）等。这些诗词句子均写得清亲可爱，给人以快感。我们从中可以读出生命的光泽和人生的生机与希望。

二、 苦雨——楚天长短黄昏雨，宋玉无愁亦自愁

往事如烟，人生苦短，“时运不齐，命途多舛”。当诗人伤春、悲秋、离愁、别恨、寂寞、无奈之时，雨飘然而下，成了最契合文人失意与愁苦的自然物象，具有了特定的感情内涵。这样的例子在唐宋诗词中屡见不鲜，现列举如下：

白居易《上阳白发人》：“耿耿残灯背壁影，萧萧暗雨打窗声。”姜白石《点绛唇》：“数峰清苦，商略黄昏雨。”苏轼《浣溪沙》：“萧萧暮雨子规啼。”李璟《浣溪沙》：“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。”贺铸《半死桐》：“空床卧听南窗雨。”苏辙《逍遥堂会宿二首》其二：“困卧北窗呼不起，风吹松竹雨凄凄。”许浑《谢亭送别》：“日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。”戴叔伦《苏溪亭》：“燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。”李煜《浪淘沙》：“帘外雨潺潺，春意阑珊。”司空曙《喜外弟卢纶见宿》：“雨中黄叶树，灯下白头人。”王昌龄《芙蓉楼送辛渐》：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。”温庭筠《更漏子》：“梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。”

从上面这些例子我们可以看出，苦雨往往跟悲、怨、愁等情感联系在一起。季节以春、秋两季为多，时间以黄昏、夜晚为主。春雨绵绵，秋雨霏霏。当落红无数、春去匆匆、悲风怒号、黄叶飘落、日暮途穷、夜深人静之际，雨像懂得人的情思，点点滴滴地洒落，也一声声地撞击着人的心扉，诗人百感交集，泪水与哀愁同出，读来令人断肠。

三、 雅雨——春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横

唐代司空图在《诗品》中对“典雅”的解释是：“玉壶买春，赏雨茅屋，坐中佳士，左右修竹。白云初晴，幽鸟相逐，眠琴绿阴，上有飞瀑。落花无言，人淡如菊”[3]郭绍虞先生说：“赏雨茅屋，幽居自得，见其雅”。[4]中国文人有喜雨的雅好，这是情感表现的需要，也是一种雅致人生意境的追求。以韦应物《滁州西涧》为例：

独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。

春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

山涧边簇生着一片可爱的芳草，树丛中有黄鹂鸟在悠然自得地鸣叫。向晚时分，春雨洒落，潮水暴急，野渡无人，孤舟自横，一片迷茫。诗人对野生之物自然存在状态的倾心与赏玩，折射出闲雅萧散的人生态度，令人心醉。

我们再来看一首南宋姜夔的《平甫见招不欲往》诗：

老去无心听管弦，病来杯酒不相便。

人生难得秋前雨，乞我虚堂自在眠。

这样的例子还可举出很多。如陆游：“卧读陶诗未终卷，又乘微雨去锄瓜”（《小园四首》其一）；张耒：“日暮北风吹雨去，数峰清瘦出云来”（《初见嵩山》；汪藻：“钩帘百顷风烟上，卧看青云载雨过”（《即事二首》其二）；徐俯：“春雨断桥人不度，小舟撑出柳荫来”（《春游湖》）；韦庄：“春水碧于天，画船听雨眠”（《菩萨蛮》）；温庭筠：“咸阳桥上雨如悬，万点空蒙隔钓船”（《咸阳值雨》）；孙觌：“渡口唤船人独立，一蓑烟雨湿黄昏”（《吴门道中二首》其一）。这些诗词句子，写得萧散疏朗，清丽婉约，很符合传统文人士大夫的审美情趣。中国古代美学实际上是一种人生美学，它以人为中心，极为重视、关注人如何于现实人生中使自己得以超拔，将人的精神生命向上推展，提升人的生命存在。受此影响，唐宋诗人探索、追求人生的自由审美极境，向往、追求艺术化的人生存在，人诗意地栖居，人生如闲云野鹤般闲适。我们可以说文学世界里的细雨疏疏，是浮现于诗人嘴角的恬静与惬意。诗人的心灵在细雨的浸润下，流露出远离喧嚣的高雅与适意。

四、 禅雨——竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生

雨所清洗的是空间世界，也是人的心灵世界。诗人的权心利欲在雨意的清凉中被洗净，诗人在雨的静观和沉思中领悟到某种人生的哲理，从而使雨具有了几分禅家的意味。

请看宋代大词人苏轼的《定风波》词：

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹洒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无睛。

此词作于苏轼贬居黄州之时，作者借途中遇雨的平常经历阐发了不平常的人生哲理，映射出作者独特的人生感受：无论是自然界的阴睛风雨，还是现实人生的荣辱升降，都可等闲视之，浑不在意。这里词人正是借助于“雨”这一具体意象将人生引入到忘情得失，超然物外的禅意般的宁静之中。

另一宋代词人蒋捷的一首《虞美人·听雨》则运用了时空大幅跳跃的表现手法，择取三幅人生画面以“听雨”为线索加以贯穿，来表达人生痛定思痛后的感叹。

少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。

同是听雨，境界不同，感受也各异。少年风流，追欢逐笑；壮年坎坷，浪迹天涯；而今鬓发斑白，人也老了，倦卧僧庐，长夜听雨，从此心如死井，万念俱寂。“悲欢离合总无情”，任凭阶前秋雨点滴到天明，雨再也掀不起任何感情的波澜。在作者笔下“听雨”成了一种无可言说的人生境界的象征。

宋人方岳的一首《听雨》诗也同样显得很有意味：

竹斋眠听雨，梦里长青苔。

门寂山相对，身闲鸟不猜。

诗人雨中入眠，连梦里也长出青苔，身心闲静得连鸟都不猜疑。在竹斋听雨的境界里诗人自失于“对象”之中，身心完全物化，世界不复存在。雨把人从喧闹的尘世带入诗意的栖居，虽无一字禅语，但处处可见禅趣。这一类型的诗歌，还可举出很多。如阵与义《试院书怀》：“细读平安字，愁边失岁华。疏疏一帘雨，淡淡满枝花。投老诗成癖，经春梦到家。茫茫十年事，倚杖数栖鸦。”清代纪昀对此诗的评论是“通体清老，结亦有味。”[6]又如李商隐：“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声”（《宿骆氏亭寄怀崔雍崔》）；白居易：“凉冷三秋夜，安闲一老翁。卧迟灯灭后，睡美雨声中”（《秋雨夜眠》）；王安石：“江北秋阴一半开，晚云含雨却低徊。青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来”（《江上》）。诗人们借助于雨意象来表达空、静、闲、淡的艺术氛围，深寓着“可解而不可解”的禅意。在这里生命本体与宇宙本体被圆融为一体，一切都随缘任运，自然适意，宁静淡远中有生机勃勃的自由境界，显得空中有灵，灵中有空。这就是所谓的“不立文字”而达到开悟心境的目的。

综上所述，唐宋诗词中的“雨”意象是诗人主观情意与客观物象结合的产物。这种结合所体现的文人士大夫的生存境界和人生态度与中华民族好静的传统性格特征相符。众所周知，西方民族好动，中华民族好静，正是这种好静的性格特征使得中国古人有条件静观万物、默察于心，因而对自然物象有了更丰富更细腻的情感体验和感受。而受传统文化心理影响的中国文人历来重视诗意化的人生追求，强调自身心性的修养，在思维方式和智力结构上注重内在的领悟和体验。可以说,“雨”意象经过唐宋诗人内心感受的化合与点染，才使主体情感得到了充分的外化，从而使读者得到了一种全新的审美感受。“雨”意象所包含的丰富的人生意蕴极富启发性。雨中有欢欣，雨中有哀怨，雨中有雅趣，雨中有禅思。雨为诗人的生命留下了广阔的抒情空间，从而使我们对它的每一次体验都获得了新鲜的巨大的心理震撼力。

和子由踏青

春风陌上惊微尘，游人初乐岁华新。人闲正好路旁饮，麦短未怕游车轮。城中居人厌城郭，喧阗晓出空四邻。歌鼓惊山草木动，箪瓢散野乌鸢驯。何人聚众称道人，遮道卖符色怒瞋。宜蚕使汝茧如瓮，宜畜使汝羊如麇。路人未必信此语，强为买服禳新春。道人得钱径沽酒，醉倒自谓吾符神。

次韵杨褒早春

穷巷凄凉苦未和，君家庭院得春多。不辞瘦马骑冲雪，来听佳人暗踏莎。破恨径须烦麹糵，增年谁复怨羲娥。良辰乐事古难并，白发青衫我亦歌。细雨郊园聊种菜，冷官门户可张罗。放朝三日君恩重，睡美不知身在何。

正月二十一日病后述古邀往城外寻春

屋上山禽苦唤人，槛前冰沼忽生鳞。老来厌逐红裙醉，病起空惊白发新。卧听使君鸣鼓角，试呼稚子整冠巾。曲栏幽榭终寒窘，一看郊原浩荡春。

饮湖上初晴后雨二首

朝曦迎客艳重冈，晚雨留人入醉乡。此意自佳君不会，一杯当属水仙王。（湖上有水仙王庙。）

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

癸丑春分后雪

雪入春分省见稀，半开桃李不胜威。应惭落地梅花识，却作漫天柳絮飞。不分东君专节物，故将新巧发阴机。従今造物尤难料，更暖须留御腊衣。

1描写迎客松的诗句

1、追悲谢灵运，不得殊常封。纵然孔与颜，亦莫及此松。

2、翛然此外更何事，笑向闲云似我闲。

3、扫地物莽然，秋来百草生。飞鸟还旧巢，迁人返躬耕。

4、皇天后土力，使我向此生。贵贱不我均，若为天地情。我家世道德，旨意匡文明。家集四百卷，独立天地经。寄言青松姿，岂羡朱槿荣。昭昭大化光，共此遗芳馨。——《古松感兴》唐皇甫松

5、《题遗爱寺前溪松》

6、南轩有孤松，柯叶自绵幂。清风无闲时，潇洒终日夕。阴生古苔绿，色染秋烟碧。何当凌云霄，直上数千尺。——《南轩松》唐李白

7、弱质岂自负，移根方尔瞻。细声闻玉帐，疏翠近珠帘。未见紫烟集，虚蒙清露沾。何当一百丈，欹盖拥高檐。——《严郑公阶下新松》

8、欲存老盖千年意，为觅霜根数寸栽。

9、客吟晚景停孤棹，僧踏清阴彻上方。

10、两廊诸岳色，九里乱松声。

11、落落出群非榉柳，青青不朽岂杨梅。

12、海上生明月，天涯共此时。

13、欲知松老看尘壁，死却题诗几许人。

14、深林人不知，明月来相照。

15、大可充栋梁，小亦宜桁福。牵补芘风雨，无复思营筑。

2赞美黄山迎客松的诗句

1、黄山迎客一青松，枯干仙身不老翁

穹石埋根摇日月，迎风傲雪耐霜冬

2、《题黄山人庭前孤桂》

作者：方干

映窗孤桂非手植，子落月中闻落时。

仙客此时头不白，看来看去有枯枝。

3、《黄山迎客松》（一）

奇松矗立玉屏边，四季伴生云雾间。

根下从无一撮土，青狮石上寿千年。

沧桑阅尽国之宝，岁月轮回对御筵。

举臂广迎四海客，和谐包纳五洲贤。

4、《黄山迎客松》（二）

峭石云端立劲松，严寒烈日自从容。

玉屏侧畔书奇景，诗壁临边揽碧空。

傲雪千秋详百态，凌风一笑阅苍穹。

承迎四海观光客，乐在黄山岁月丰。

5、《黄山迎客松》七律

万仞黄山平五岳，

千秋世代颂歌名。

卧龙频顾到春望，

雏凤流连破故城。

红日辉来霞落去，

青松妆点客为倾。

紫烟缭绕一湖翠，

摇曳身姿醉里迎。

6、《黄山贴壁松》

试胆崖边壁与松，

相拥而立弟和兄；

同生共死情难悔，

齐度春秋又夏冬。

7、《黄山送客松》

虬枝苍劲臂双伸，

灿烂容颜面带春；

好客黄山松老子，

殷勤作揖送游人。

8、《黄山望客松》

望客殷勤上雨台，

才逢君面又离开；

热情挥手由兹去，

恭请明年又再来。

9、《黄山松》

峭壑阴森，云气汹汹；

松影翻飞，势如游龙。

披霜傲雪，屹立苍穹；

蜿蜒其脊，横空长虹。

10、《黄山陪客松》

玉笋峰前四翠虬，

荫凉盖下涌人流；

千年陪客情不悔，

任尔狂风暴雨稠。

、

3黄山 迎客松 诗句

黄山迎客松

作者：叶常昆

在黄山的石崖上，

有一棵苍劲的古松。

它植根龟裂的崖缝，

却长的郁郁葱葱。

朝晖中喜迎宾客；

雨晦日呢喃雾踪；

寂寞时与溪流对唱；

宾至时它深情鞠躬。

盘虬的身姿揽日拥月，

如盖的绿荫清凉喷涌。

风在他的躯干

留下了刀痕，

雪在它的树冠

凝聚了雾松。

雨蚀雷劈仍坚挺，

日月轮替亦从容。

在黄山的石崖上，

有一棵苍劲的古松。

它似乎倾倒山崖，

却始终展翅凌空！

4描写“迎客松”的诗句有哪些

关于“迎客松”的诗句如下：一、《赠从弟》魏晋：刘桢亭亭山上松，瑟瑟谷中风。

风声一何盛，松枝一何劲。冰霜正惨凄，终岁常端正。

岂不罹凝寒，松柏有本性。二、《青松》现代：陈毅大雪压青松，青松挺且直。

要知松高洁，待到雪化时。三、《书院二小松》唐代：李群玉一双幽色出凡尘，数粒秋烟二尺鳞。

从此静窗闻细韵，琴声长伴读书人。四、《赠王桂阳》南北朝：吴均松生数寸时，遂为草所没。

未见笼云心，谁知负霜骨。弱干可摧残，纤茎易陵忽。

何当数千尺，为君覆明月。五、《水龙吟·赋张斗墅家古松五粒》宋代：吴文英有人独立空山，翠髯未觉霜颜老。

新香秀粒，浓光绿浸，千年春小。布影参旗，障空云盖，沉沉秋晓。

驷苍虬万里，笙吹凤女，骖飞乘、天风袅。1、清声谁道四时无。

枝柯偃后龙蛇老，根脚盘来爪距粗。2、峨嵋山月半轮秋，影入平羌江水流。

3、烟叶葱茏苍麈尾，霜皮剥落紫龙鳞。4、凄凄百卉病，亭亭双松迥。

直上古寺深，横拂秋殿冷。轻响入龟目，片阴栖鹤顶。

山中多好树，可怜无比并。——《萧寺偃松》5、列植成均里，分行古庙前。

阴森非一日，苍翠自何年。寒影烟霜暗，晨光枝叶妍。

近檐阴更静，临砌色相鲜。——李胄《文宣王庙古松》6、独契依为舍，闲行绕作蹊。

栋梁君莫采，留著伴幽栖。7、有松百尺大十围，生在涧底寒且卑。

涧深山险人路绝，老死不逢工度之。——白居易《涧底松-念寒俊也》8、南轩有孤松，柯叶自绵幂。

清风无闲时，潇洒终日夕。阴生古苔绿，色染秋烟碧。

何当凌云霄，直上数千尺。——《南轩松》唐李白9、偃亚长松树，侵临小石溪。

静将流水对，高共远峰齐。翠盖烟笼密，花幢雪压低。

与僧清影坐，借鹤稳枝栖。——白居易《题遗爱寺前溪松》10、四松初移时，大抵三尺强。

别来忽三载，离立如人长。会看根不拔，莫计枝凋伤。

幽色幸秀发，疏柯亦昂藏。——杜甫《四松》11、何惭宓子贱，不减陶渊明。

吾知千载后，却掩二贤名。12、擘裂风雨狞，抓拏指爪佣。

道入难抱心，学生易堕踪。13、明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。

14、南园桃李虽堪羡，争奈春残又寂寥。15、修条拂层汉。

密叶障天浔。凌风知劲节。

负雪见贞心。

5关于迎客松的句子

1：虽过老人宅，不解老人心。何事斜阳里，栽松欲待阴。

2：南轩有孤松，柯叶自绵幂。清风无闲时，潇洒终日夕。阴生古苔绿，色染秋烟碧。何当凌云霄，直上数千尺。——《南轩松》唐李白

3：俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。

4：修条拂层汉。密叶障天浔。凌风知劲节。负雪见贞心。

5：《题子侄书院双松》

6：有松百尺大十围，生在涧底寒且卑。涧深山险人路绝，老死不逢工度之。——白居易《涧底松-念寒俊也》

7：亭亭山上松，瑟瑟谷中风。风声一何盛，松枝一何劲。冰霜正惨凄，终岁常端正。岂不罹凝寒？松柏本有性。——魏刘桢《赠从弟》三首之二

8：我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。

9：有风传雅韵，无雪试幽姿。上药终相待，他年访伏龟。

10：势轧枝偏根已危，高情一见与扶持。忽从憔悴有生意，

11：四松初移时，大抵三尺强。别来忽三载，离立如人长。会看根不拔，莫计枝凋伤。幽色幸秀发，疏柯亦昂藏。——杜甫《四松》

12：曾在天台山上见，石桥南畔第三株。

13：一阵雨声归岳峤，两条寒色下潇湘。客吟晚景停孤棹，僧踏清阴彻上方。——狄焕《咏南岳径松》

14：未称为松主，时时一愧怀。

15：却惹空山旧烧烟。枝压细风过枕上，影笼残月到窗前。

16：恍惚诚有之。泽中生乔松。

17：偃亚长松树，侵临小石溪。静将流水对，高共远峰齐。翠盖烟笼密，花幢雪压低。与僧清影坐，借鹤稳枝栖。——白居易《题遗爱寺前溪松》

18：名华非典实，翦弃徒纤茸。刻削大雅文，所以不敢慵。

19：虽小天然别，难将众木同。侵僧半窗月，向客满襟风。枝拂行苔鹤，声分叫砌虫。如今未堪看，须是雪霜中。——杜荀鹤《题唐兴寺小松》

20：偃亚长松树，侵临小石溪。静将流水对，高共远峰齐。

关于迎客松的诗句 60句关于迎客松的诗句 60句

21：客吟晚景停孤棹，僧踏清阴彻上方。

22：岁暮大雪天，压枝玉皑皑。四时各有趣，万木非其侪。

23：倚空高槛冷无尘，往事闲徵梦欲分。翠色本宜霜后见，寒声偏向月中闻。啼猿想带苍山雨，归鹤应和紫府云。莫向东园竞桃李，春光还是不容君。——《松》唐韩溉

24：广泽生明月，苍山夹乱流。

25：高松出众木，伴我向天涯。客散初晴后，僧来不语时。有风传雅韵，无雪试幽姿。上药终相待，他年访伏龟。——李商隐《高松》

26：四松初移时，大抵三尺强。别来忽三载，离立如人长。

27：落落出群非榉柳，青青不朽岂杨梅。

28：堂前月色愈清好，咽咽寒鸣露草。

29：何惭宓子贱，不减陶渊明。吾知千载后，却掩二贤名。

30：枝拂行苔鹤，声分叫砌虫。如今未堪看，须是雪霜中。

31：雷电不敢伐，鳞皴势万端。蠹依枯节死，蛇入朽根盘。

32：手栽两树松，聊以当嘉宾。乘春日一溉，生意渐欣欣。——白居易《寄题盩厔厅前双松》

610律句40个字迎客松诗句

七律： 题迎客松 枝如两臂干如钟， 挺立危崖一劲松 饮露泽霖度炎夏， 餐霜被雪傲严冬 风啸九级难移志， 雷击千年不改容 俯瞰江山多少代， 永迎高客在云峰 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 七律 咏松 傲骨长青举世扬，寒风掠过莫言殇。

几经年少巍峨毅，不老容颜任作狂。 图翠南山牵绊宇，驻足涛海誓铿锵。

堪来侠士千秋度，融进豪情铸华钢。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 云松 老木九盘根，凌高笑世纷 或为浮云故，弄涛接远程 柔云无片雨，欣然洗松尘 扶摇三千里，飘然一梦深 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 迎客松 带着傲骨的种子 洒落在千尺峰崖边 从此，一个形象 挺拔着，经受 日月的洗礼 春夏秋冬的磨炼 风雕雨刻 冰砸雪压 饱经风霜 方刚的姿影 多了些冷峻，从容 沉默中 把古朴的翠绿 伸向苍茫 点缀着无限风光 笑迎着万千宾客 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 迎客松 绿烟浮动玉云端， 苍翠迎风笑客难。

名利无人能看破， 我独傲啸担酣曹叫丨既查习肠卢海山间。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 压平水韵一首 题《黄山迎客松》七律 万仞黄山平五岳， 千秋世代颂歌名。

卧龙频顾到春望， 雏凤流连破故城。 红日辉来霞落去， 青松妆点客为倾。

紫烟缭绕一湖翠， 摇曳身姿醉里迎。

7描写迎客松的诗句

1、追悲谢灵运，不得殊常封。

纵然孔与颜，亦莫及此松。2、翛然此外更何事，笑向闲云似我闲。

3、扫地物莽然，秋来百草生。飞鸟还旧巢，迁人返躬耕。

4、皇天后土力，使我向此生。贵贱不我均，若为天地情。

我家世道德，旨意匡文明。家集四百卷，独立天地经。

寄言青松姿，岂羡朱槿荣。昭昭大化光，共此遗芳馨。

——《古松感兴》唐皇甫松5、《题遗爱寺前溪松》6、南轩有孤松，柯叶自绵幂。清风无闲时，潇洒终日夕。

阴生古苔绿，色染秋烟碧。何当凌云霄，直上数千尺。

——《南轩松》唐李白7、弱质岂自负，移根方尔瞻。细声闻玉帐，疏翠近珠帘。

未见紫烟集，虚蒙清露沾。何当一百丈，欹盖拥高檐。

——《严郑公阶下新松》8、欲存老盖千年意，为觅霜根数寸栽。9、客吟晚景停孤棹，僧踏清阴彻上方。

10、两廊诸岳色，九里乱松声。11、落落出群非榉柳，青青不朽岂杨梅。

12、海上生明月，天涯共此时。13、欲知松老看尘壁，死却题诗几许人。

14、深林人不知，明月来相照。15、大可充栋梁，小亦宜桁福。

牵补芘风雨，无复思营筑。

刺巴郡守诗

汉无名氏

狗吠何喧喧，有吏来在门。

披衣出门应，府记欲得钱。

语穷乞请期，吏怒反见尤。

旋步顾家中，家中无可为。

思往从邻贷，邻人言已匮。

钱钱何难得，令我独憔悴。

白话译文

门外的狗叫声为什么大而杂？原来是有官吏急凶凶来到了我家门。

我不敢怠慢，急忙披衣出门应酬官吏，他是郡府来的官吏，命令我把应纳的钱快快缴上。

我不断乞求：家里无钱粮，能否宽限几日？怎想官吏发怒，反而逼迫的更加凶狂。

我没有办法，只好转身回到家中，东寻西觅，但钱粮终无所获，实在无法可想。

想一想只好去邻家借贷，谁想邻家告诉我：他自己也是一贫如洗。

钱钱钱呀，怎么如此难得？让我只有憔悴心伤。

《刺巴郡守诗》是汉桓帝时巴郡人民因为苦于重赋所写的一首讥刺太守的诗。该诗采用白描的手法，没有华丽的词藻，点面结合，以事实说话，深刻地反映了巴郡守横征暴敛的凶残和劳动人民的贫困及怨愤。

但愿能帮到您！

1 关于大步向前走的诗句

关于大步向前走的诗句 1关于再向前一步的诗词

再向前一步时间：2014-09-05 来源：原创 作者：廖秋香 阅读：21367次 在执着地追梦中， 向前一步， 脚下，是曲折的小路， 是荆棘的丛林。

向前一步， 有座座险峻的高峰， 还有条条湍急的河流。 再向前一步， 畏缩的心儿不再畏缩， 踌躇的脚步变得铿锵， 超越万水千山的阻挡， 激情的梦想，像东方那轮蓬勃的朝阳！ 在艰苦的奋斗中， 向前一步， 眼前，是呼啸的狂风， 是猛烈的暴雨。

向前一步， 有辛勤的付出， 还有咸咸的汗水。 再向前一步， 软弱的心儿不再软弱， 颤抖的双手变得苍劲， 经历狂风暴雨的洗礼， 希望的梦想，像天边那道绚丽的彩虹！ 在孤独的时光里， 向前一步， 远处，是漆黑的夜晚， 是模糊的未来。

向前一步， 有伤心的泪水， 还有茫然的无措。 再向前一步， 迷惘的心儿不再迷惘， 动摇的信念变得坚定， 战胜孤独彷徨的阴霾， 最初的梦想，像夜空那颗璀璨的北极星！ 迈出了向前的第一步， 再向前一步， 再向前一步吧！ 一直，奔跑在筑梦的路上， 成功的鲜花， 最终， 闪耀地拥入你坚强的怀抱。

2关于大步向前走的300字日记

——写给青春年少的我们

恰同学少年，风华正茂！

现在的我们，正值青春年少，有着大好的前程，但现在也是决定我们是真的有大好前程的关键。

孟郊道：“青春须早为，岂能长少年？”。因此，此时的我们，应该朝自己的理想去奋斗。然而，谁又能坚持到最后呢？青春，多么美好的时光，却被大多数人邂逅了。他们终不能地狱青春的诱惑。黎巴嫩作家纪伯伦说的好，他说：“意志与青春结伴，勤奋与壮年联炔，智慧与老年相随。”这才是对人的一生的 最好的诠释。因此，现在的我们，为了自己的大好前程，更应该持之以恒，向着自己的理想大步走去。

然而，这条路并不好走，鲁迅对路有这样的解释，他说：“什么是路？就是从没路的饿地方踏出来的饿，从只有荆棘的地方开辟出来的。”因而，路是用我们自己的恒心、毅力、信心去开辟的，而不是一个没有理想的人随随便便就能开辟的。

陈涉、吴广起义的胜利，成为历次农民起义的领头军，成为反抗压迫，寻求人人平等的典范。他们的成功，是靠他们自己走出来的，而不是上天的大发慈悲，恩赐给他们的。

在这里，我想对大家说：“困难只能吓倒懦夫懒汉胸无大志者，胜利永远属于勇于追求理想的人。”

光阴似箭，一晃就是16年，16年的时光，犹如过眼云烟一样，瞬间而逝。曹操对此发出“对酒当歌，人生几何？”的感慨，感慨人生的短暂。因此，我们更应该珍惜现在的大好时光，珍惜现在的每一分、每一秒。

青春须早为，岂能长少年？

3仰着头,迈着大步向前走,形容精神振奋,意气昂扬

成语是昂首阔步

昂首阔步_金山词霸

拼 音：

áng shǒu kuò bù

解 释：

昂：仰；抬头；阔步：大踏步向前走抬起头；大步走向前；形容精神振奋勇往直前的样子有时也用来形容态度高傲

出 处：

李大钊《青春》：“惟有昂首阔步；独往独来；何待他人之援手”

示 例：

解放后当家做主的工人和农民~走在社会主义大道上&^^&人们站在骨架前面；似乎看到一头大象正在~向前跑

4迈着大步向前走,形容精神振奋,意气昂扬是什么成语

成语：昂首阔步

成语拼音：áng shǒu kuò bù

成语解释：昂：仰；抬头；阔步：大踏步向前走。抬起头；大步走向前；形容精神振奋勇往直前的样子。有时也用来形容态度高傲。

成语：高视阔步

成语拼音：gāo shì kuò bù

成语解释：眼睛向上看迈大步走路。形容气概不凡。也形容傲慢看不起人的神气。

成语：昂首挺胸

成语拼音：áng shǒu tǐng xiōng

成语解释：昂：仰；抬起；挺胸：挺起胸膛。仰着头；挺起胸膛。形容精神饱满的样子。

5仰着头,迈开大步向前走的样子是什么成语

昂首阔步

áng shǒu kuò bù

[释义] 昂：仰；抬头；阔步：大踏步向前走。抬起头；大步走向前；形容精神振奋勇往直前的样子。有时也用来形容态度高傲。

[语出] 李大钊《青春》：“惟有昂首阔步；独往独来；何待他人之援手。”

[正音] 昂；不能读作“ǎnɡ”。

[辨形] 步；不能写作“不”。

[近义] 高视阔步 昂首挺胸

[反义] 低头碎步 畏缩不前 垂头丧气

[用法] 用来形容人们的精神振奋；斗志昂扬。一般作谓语、状语、定语。

[结构] 联合式。