情人节自驾游线路推荐两个人的浪漫旅程

春节是属于所有人的，父母团聚，亲人走访，朋友聚会，热闹而繁琐。但是春节过后，情人节来临了，那是只属于两个人的节日。所有的商家都将与情人节有关的鲜花、巧克力推到眼前，烛光晚餐、精美的礼物似乎是这个节日里不可缺少的。

但是今年的情人节也许不同了，因为今年有车了，可以驾车行走到更远的地方，制造两个人的浪漫。

推荐去处：英西峰林

推荐理由：情人节自驾车出游，在意的不是目标，而是过程。因此，在这样的节日里，最好能够行走在那些随处有景的地方，让整个驾车的过程同样充满温情。英西峰林的妙处在于美景随处可见，无须刻意去寻找，眼前的景观就足以让人陶醉。

从银英公路进入英德，往市区西南60多公里到达一个叫九龙的小镇，这里就是英西峰林的起点了。从九龙镇开始，向明泾、岩背三镇驶去，绵延二十公里的，是广东省最长、最密集的峰林游廊。

英西峰林里，1000多座山峰呈线形排布，随处都有如诗似画清澈的潺潺小溪，走在其中，随时可以看到变幻无穷的云海、雾景，还有竹林、农舍星罗棋布点缀其间，散发着浓郁的乡土气息。

两侧是喀斯特地形的山峰，峭立挺拔，个个形态不同。九龙镇往南，似乎有千百座山峰一齐向东倾斜，犹如千军万马，水田、竹林、村庄，农家的温馨与万山耸立的壮观巧妙结合起来。

继续往明迳和岩背方向，山与云雾团聚在一起，莽莽苍苍中，还有人在田里干活，乡村的气息浓浓地扑到眼前。在英西峰林，山林与乡村的生活和谐地结合起来。

彭家祠

在明迳镇旁的螺山，彭家祠如一位老人一般，静静坐在山上。这是一座古堡式的山寨，它既是一间祠堂，也是一种防御型的军事性古堡。这个占地近500平方米、大小厅房数十间、建于咸丰年间的“山寨古堡”至今仍屹立于山头。古堡沿着小山一级级往上建设，面向西南，共有九层，逐层增高，东北面是险要的峭壁。中央的石阶是惟一的通道，共有360级。虽然人去楼空，但还有墙檐雕刻和古老的窗花，告诉人们当年的磅礴气势。

穿山岩漂游：既是喀斯特地形，肯定少不了岩洞。在明迳镇黑岩村内有穿山岩。洞长五百米，小溪在洞中流淌，游览时还要乘船进入。到一半时，再走陆路到另一洞口。与所有岩洞一样，穿山岩内钟乳倒垂，如山羊倒悬，如金鱼戏水，栩栩如生。出洞后，还可以乘竹筏沿溪间漂游至彭家祠，两岸群峰倒影，村野逸趣。在这里，只是静静地坐着，看乡间的生活，也有无比平静的感觉。

美食：品河鲜是去英德旅游不容错过的节目，如黄骨鱼、鳝鱼、左口鱼、鲶鱼等等。当地的黄花鸡用玉米、稻谷喂养，肉质香甜、结实，也是不容错过的美食。另外，九龙山水豆腐用当地黄豆加天然山泉水磨制而成，香嫩甜滑，堪称一绝。

交通：去英德交通便利，自驾车沿广清高速向北，再走银英公路到英德，车程约两个小时，从英德市区向西到英西峰林。一天时间可以游览。如果还有时间，在英德北部沙石镇的滑水山自然保护区内，还有大片油菜花，现正是花期。

其他推荐

封开：封开同样是有着山水画廊一般美景的地方，适合驾车慢慢走，慢慢欣赏。在封开，体能较好的情侣还可以尝试在大斑石攀岩，当两人一起攀上顶峰时，再俯视四周山川美景，是平常旅游时没有的体会。

吴川：元宵节前后，粤西吴川的民间艺术活动非常丰富，到吴川可以观赏这些艺术表演。另外，附近还有漫长的海岸线，在初春看海，虽然还有些寒意，但意境更佳

西开教堂全称天主教西开总堂，又称老西开教堂、法国教堂。西开教堂位于天津和平区滨江道独山路，坐西南朝东北。1916年由法国传教士杜保禄主持修建。抗日战争时期，老西开近34公顷的中国土地被法租界鲸吞。西开教堂因地处法租界，又是法国传教士建造，故旧时津民亦称之为法国教堂。

国国教----安里甘教堂（泰安道和浙江路）

新教---山西路教堂（山西路与哈密道交口），仓门口教堂（鼓楼东侧）

天主教---西开教堂（滨江道），望海楼教堂（狮子林桥），紫竹林教堂（营口道16号 东端海河岸边），塘沽教堂

1安里甘教堂

由基督教圣公会（也称安里甘会）创办。创办人史嘉乐，圣公会传教士，1879年被指派为华北地区主教。活动中心在泰安，1874年移驻北京。

安里甘教堂（安里甘教会是英国圣公会的别称）位于天津纳森旧宅旁边，建筑风格有着典型的英国风格，与天津别的教堂风格不尽相同，独树一帜。小的时候，几乎天天从门口走过，不过那时教堂周围是高高的围墙，只有尖尖的塔楼向世人诉说她的沧桑。

教堂用地是1893年英租界工部局捐赠的。地点是现在的泰安道和浙江路的交界。当时这里还是一处水乡。教堂建立用了10年时间，到1903年才正式落成。教堂历任牧师都是英国人。

1935年5月教堂大火，礼拜堂严重损坏。1936年6月重修工程结束。

历史上，安里甘教堂有“天津的英国教会”之称。不过类似于紫竹林教堂，这里也不是普通中国信友能去祈祷的地方。

2 山西路教堂

没能找到介绍

3仓门口教堂

仓门口教堂是天津一所历史悠久的重要教堂。

该堂位于天津旧城中央的鼓楼东侧，最初在1860年代由美国公理会创立。1900年被义和团烧毁，事后重建。

1910年，天津五大公会（美国公理会、美以美会，英国圣道堂、伦敦会、圣公会）所属七处会堂的华人牧师和信徒百余人，决意脱离外国差会成立自立会，于是买下公理会的仓门口教堂（房款到1932年全部付清），10月19日正式献堂。南开学校校长张伯苓任该堂董事会的会正。

1932年，由于信徒增加，在还清公理会的房款后，改建新堂，1934年7月举行献堂礼拜。楼上下共可容400余人。另临街建布道用副堂一座，容百余人。包括附属建筑总建筑面积1126．94平米。

仓门口教会还先后在武清县王庆坨、河东沈王庄等处建立了分会。

1958年，天津基督教合并于四处聚会(滨江道堂、仓门口堂、浙江路堂及冈纬路教堂)。由旧城厢一带的九处堂会并入仓门口堂的联合礼拜，但在当时的形势下，聚会人数极少，且讲道内容受到很大限制。

1966年，文化大革命开始，仓门口堂被砸，牧师被揪斗，教堂房屋被占用，直到16年之后的1982年12月12日才恢复聚会。

该堂经过1976年强烈地震，并未毁损。1987年，被列为天津市文物保护单位。

4西开教堂

西开教堂又称法国教堂。在天津和平区滨江道独山路原墙子河外老西开一带，故名。包括天主教总堂和大教堂，分别建于1914年和1917年，为法国天主教所建。大教堂采用法国罗曼式建筑造型，高45米，建筑面积1585平方米，平面呈长十字形，正面和后部耸立高大塔楼三座，呈"品"字型，楼座以黄、红花砖砌成，上砌翠绿色圆肚形尖顶．檐下为半圆形拱窗。堂内为三通廊式，内墙彩绘壁画，装饰华丽。西开教堂是天津教堂中规模最大的一座。现已修饰一新，对外开放。

西开教堂全称天主教西开总堂，又称老西开教堂、法国教堂。西开教堂位于和平区滨江道独山路，坐西南朝东北。1916年由法国传教士杜保禄主持修建。抗日战争时期，老西开近34公顷的中国土地被法租界鲸吞。西开教堂因地处法租界，又是法国传教士建造，故旧时津民亦称之为法国教堂。

西开教堂教堂建筑面积189195平方米，平面呈十字形。采用法国罗曼式建筑造型，正厅从正门两侧到底部的祭台，有两排（每排7根）共14根立柱，形成三通廊式。中殿以叠式复合方柱廊，支撑大小半圆券顶。中央高大的穹窿顶，通过八角形鼓座与支撑拱架券顶。中央高大的穹窿顶，通过八角形鼓座与支撑拱架券廊柱相连。室内八角形的穹窿顶及侧窗均以彩色玻璃嵌作画。内墙彩绘壁画，装饰华丽，充满宗教神秘气息。西开教堂教堂入口左右筑有塔楼。三座穹窿顶均略向上拉长，以木构架支撑，表面以绿色铜板覆盖，上置十字架。1976年大地震中，两座前塔楼圆顶的底座严重震损。1979年动工修缮，1980年秋竣工，正式对外开放，恢复宗教活动。西开教堂是天津市最大的天主教堂，也是天主教天津教区主教座堂。西开教堂内每日早晨举行宗教活动。逢星期日及天主教节日，早晚皆有宗教活动。

5望海楼教堂

坐落在三岔口一带海河北岸的望海楼教堂,是中国近代史上著名的“天津教案”遗址。这里原有一座望海楼,建于清代康熙年间,曾是清代皇帝出巡到天津时游玩的地方。这一带车船交汇,商贩云集,是水陆交通的要道。望海楼的旁边,还有香火旺盛的崇禧观、望海寺等庙宇。

第二次鸦片战争后,英、法等国强迫清政府签订了丧权辱国的《北京条约》,使法国获了在中国“各省租买地”和“建造自便”的“权利”。1862年,法国攫取了望海楼一带方圆15亩地方的“永租权”。1896年12月,法国传教士谢福音主持拆掉了崇禧观,在原来地基上盖起一座规模可观的天主教堂。这是一座典型的哥特式建筑,呈长方形,前边有3个钟楼,仿佛3个笔筒。法国传教士给这座教堂取名为“圣母胜利之后堂”,并将此名用法文刻在教堂钟楼正面的大理石上。当地人称这座教堂为“望海楼教堂”。

1870年夏,与望海楼教堂仅有一河之隔的仁慈堂三、四十名儿童,由于法国传教士和修女的虐待,再加上流行瘟疫,被折磨而死。随后,这些儿童的尸体被胡乱地埋在荒野里,不少尸体露出地面,遭到野狗争食,四肢离散,惨不忍睹。当时,天津又发生几起拐骗儿童事件,罪犯被抓获后,都供认受望海楼教堂教民的指使。于是,天津人民对侵略者郁积已久的仇恨,终于瀑发了,书院开始停课,士绅纷纷集会,反洋教的揭贴很快贴满大街小巷。6月21日,数千群众在望海楼教堂前示威。一贯无视中国人民的法国领事丰大业,带着秘书西蒙,气势汹汹地闯入通商衙门,见到三口通商大巨崇厚就破口大骂,鸣枪进行恐吓,将屋内陈设砸得粉碎。归途中,丰大业大举枪向天津知县刘杰射击,刘杰一闪身,子弹击伤了身旁的随从。西蒙也在一旁鸣枪恐吓群众。在场的群众到了怒不可遏的地步,当场打死了民愤极大的丰大业和西蒙。紧接着,又鸣锣聚众涌向望海楼教堂,打死了谢福音和其他二十多名教士、修女等,放火焚烧了望海楼教堂和法国领事馆、仁慈堂。这就“天津教案”爆发的过程。

现在,望海楼已经成为国家级的重点保护文物之一。

6紫竹林教堂

旧时的天津教堂，若以品位而论，莫过于法租界海河岸边的紫竹林教堂。出入教堂的人大多为有身份的外国教徒和中国教徒中有地位的人，一般教徒是难以跻身其中的。

天主教紫竹林教堂，建于1872年，地点在圣路易路，又名圣路易教堂，位于今营口道东端海河岸边。教堂占地68亩，建筑面积779平方米。

据史料记载，紫竹林教堂因坐落在法租界的紫竹林村而得名。紫竹林在租界早期开发中非常重要，为英法美等国最先占据的地方。因此，紫竹林的名字多次出现在早期来华的外国人的著述中。旧天津扶轮俱乐部董事长威尔弗雷德·彭内尔在《天津紫竹林》一文中记述道：“紫竹林，一个中国村庄的名字，先前位于一片烂泥和沼泽之中，外国租界就源于此。”另一部书中记载“拨给英、法、美租界的地域围绕着紫竹林村，其中心点距天津城南门两英里。这一区域在海河右岸有一片将近两英里的沿河地带”。

紫竹林天主教堂内部，已完全看不到旧时的辉煌。

这些著述还描绘了英法租界勘界时这一地区的风土人情：“在北京批准《北京条约》后的那一年冬天，由于稍加修改《天津条约》而得到的权利，英国皇家工兵戈登上尉同一个法国工兵军官划定了英法租界地的地界。”“这两位军官在一个令人可怕的地区放置了界石。在这个地区之内竟是一些民船码头、小菜园、土堆、渔民、水手和这一类人的茅屋，而这一堆破烂不堪的茅屋彼此之间仅仅隔开一道狭窄的沟渠，沟渠两边是一些荒芜的、无人管理的小道。这两个租界的地方是一些肮脏而有害健康的沼泽地，沼泽地四周干燥一些的地方却是无数的好几代人的坟墓。”

残破的紫竹林天主教堂唱经楼

当年的紫竹林村又因何而得名呢相传早年在紫竹林村地方有座紫竹林寺，这座庙宇规模不大，在正殿之间，供奉观音菩萨，在其庭院内植有几株紫色的竹子。至清咸丰年间紫竹林寺已经湮没，这一带仍很荒凉，稀疏的农舍，缕缕的炊烟，点缀着海河西岸。强划租界以后，法国人对界内进行规划开发，在海河沿岸修建码头、仓库、银行，修路植树，在紫竹林寺的旧址上兴建了法国大市场。新的紫竹林拔地而起。

紫竹林天主教堂内仅存的彩色玻璃

对于紫竹林教堂建造的原委，也有不同的说法。一般认为，天津教案后，心有余悸的法国传教士慑于天津民众的声势，开始利用租界地的特殊权益，把教会活动中心向租界地转移。在紫竹林教堂的建筑费用中，有9万两白银来自中方的“谢罪”赔款。紫竹林教堂的造型具有文艺复兴晚期建筑的典型风格，吸收了古希腊、古罗马建筑艺术的积极因素，建筑风格和谐开朗，布局条理次序，不仅雄伟有力，而且活泼轻松，给人以亲切悦目之感。著名的意大利佛罗伦萨主教堂，被誉为“文艺复兴的报春花”。罗马圣彼得大教堂是文艺复兴建筑的代表作，也是世界上最伟大的教堂。紫竹林教堂为青砖木结构，再饰以中华的传统砖雕，巍峨典雅。

今紫竹林教堂内，祭台西侧的墙壁上镶嵌有一块白色大理石，用法文镌刻着为教堂建筑捐资者的名字，岁月沧桑，并没有将其磨灭掉。

旧时到紫竹林教堂进行宗教活动的多为欧美各国侨民。堂内陈设高雅别致。祭台两侧供奉着两尊圣像，一为法王路易九世，一为法国女英雄圣女贞德。祭台西侧的墙壁上镶嵌有一块白色大理石，用法文镌刻着为教堂建筑捐资者的名字。堂两侧的半圆形拱窗，由菱形彩色玻璃拼成，阳光透过赤橙黄绿青蓝紫的玻璃投射在大堂内，使人们仿佛进入了一个五彩缤纷的奇异世界。沿螺旋式楼梯攀上唱经楼，西洋古典管风琴赫然耸立，紫铜音管靠墙壁排列，直向屋顶。演奏时，声音宏大丰满，圆浑和谐，音域宽广，和伴唱诗班的歌声时，神圣而庄严。据说在夜深人静的时候演奏，方圆十几里以外都可以清晰地听到。相传这是当时天津仅有的两台管风琴之一。

义和团运动中，西方教堂成为首当其冲的打击目标。“不下雨，地发干，全是教堂遮住天！”天津城乡的教堂多被焚毁，紫竹林得租界的地利而幸免仅存，并成为各地教徒、难民的避难所，一时间收容的教徒有一两千人之多。

站在今日紫竹林天主教堂外，很难想象出它昔日的风光

民国开始后，天津逐渐成为重要的涉外口岸城市，来津的外国商民增多。由于紫竹林教堂地处租界要冲地段，不仅侨居天津的外籍教徒，就连一些在外商工厂、洋行做事的中国教徒也来此过宗教生活，因此，成为异国情调浓郁的宗教活动场所。

7塘沽教堂

哈尔滨圣·索菲亚教堂概况

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http://bloghouhaicom/user3/23193/archives/2007/107819shtml

圣·索菲亚教堂。是沙俄东西伯利亚第四步兵师的随军教堂。该师撤离后，隶

属哈尔滨的东正教会。1907年，由俄商伊·费·赤斯嘉科夫出资6万卢布在随军教堂基础上重新建一座木制教堂（现已毁）。由于教徒数量增加，1923年又举行了第二次重建典礼，1932年落成并保留至今。

该教堂是由俄国建筑师克亚西科夫主持设计。样体为砖石结构，建筑平面呈希腊十字方式布置。建筑面积721平方米。整个教堂分成四层，高度53．35米。

该教堂基本属于拜占庭风格。主穹顶、钟楼又有俄罗斯传统的“帐篷顶”、“洋葱头”的造型。

圣·索菲亚教堂以它恢宏气势矗立于哈尔滨，曾经是哈尔滨的标志性建筑。今天，它倍受人们爱护，1986年，市政府将其列为一类保护建筑；1996年又经国务院批准，被列为第四批全国重点文物保护单位。

教堂壁画“最后的晚餐”

教堂吊灯

索菲亚教堂内辉煌壁画

索菲亚教堂外景

耶酥受难像

索菲亚教堂外景

圣·索菲亚教堂是远东地区最大的东正教堂。始建国土一九零七年三月，是沙俄东西伯利亚第四步兵师修建的随军教堂。一九一二年改建成砖木结构教堂。一九二三年九月二七日，圣·索菲亚教堂易地现址进行第二次重建，由俄罗斯建筑师克亚西科夫设计，历时九年，一九三二年一一月二五日落成。

建成后的圣·索菲亚教堂深受拜占廷式建筑内格影响，富丽堂皇，典雅超俗，宏伟壮观。它的建筑平面为东西向拉丁十字，墙体全部采用清水红砖，通高五三点三五米，建筑面积七二一平方米。

圣·索菲亚是沙俄入侵东北的历史见证和研究哈尔滨市近代历史的重要珍迹，一九八六年被哈尔滨市人民政府列为一类保护建筑。一九九六年一一月，圣·索菲亚教堂被国务院列为全国第四批重点文物保护单位。

为保护国家历史文物，一九九七年六月，哈尔滨市人民政府决定对索菲亚教堂广场实施综合整治。修复后的圣·索菲亚教堂，高耸入云的金色十字架与红砖绿顶相辉映，显示出教堂主体巍峨壮美的气势，休闲椅、绿地环绕。衬托出教堂广场的表静谧安祥；每到夜晚，欧式庭院灯放出淡淡柔光宛若一笼轻纱

据说道光早年是个养不起儿子的人。虽然宫里的奶妈是最好的，奶嘴是最好的，食物是最好的，但是养育孩子的规矩是最差的。孩子生在太监和宫女手里。它们的妈妈看不到它们，它们也喝不到奶。在瘟疫流行的特殊年份，还得把它们送到宫外饲养。比如康熙年轻的时候差点死在宫外。反正他们不是自己的孩子，自然不会像自己的爸爸妈妈那么费心，所以王子和女儿的存活率是个问题。就拿产量最高的父亲康熙来说，他一生在后宫勤勤恳恳的工作，生了三十六个皇子，但最后长大的只有二十四个，死亡率达到了三分之一。道光懒惰，产量低，所以他一生有七个儿子。可惜前三个儿子生了一个就死了。后来道光自己都怀疑下一任皇帝是不是自己的儿子。

然而道光十一年，事情发生了变化，道光老男孩突然发生了更年期暴动。先是整个贵妃牛虎禄和另一个妃子一前一后。这一年，他们干净利落地生了四阿哥和五阿哥，接着又生了六阿哥和七阿哥，道光家族一下子兴旺起来。就像道光用母亲的孝心和太后的皇冠来庆祝一样，这是清朝的祸根。按照正常的孕育期，四哥应该是五哥，五哥应该是四哥，因为五哥比四哥早怀一两个月。如果是别的女人，也会任用，但是五月的生母，也就是后来的孝泉皇后，也不是省油的灯。她不仅想让自己成为皇后，还想让她的儿子成为皇帝。没有意料之外，只有不可能。她一定漂亮又有才华。凭借这两个女人的无敌武器，她在短短十四年内一路冲刺到了女王的位置。这么强势的女人，如果她儿子不是皇帝，她当然不会同意。

为了达到目的，她首先要做的就是让自己的儿子成为皇帝的长子，因为在封建时代，皇太子的首选一般都是皇帝的长子。在比五哥生母晚怀孕的不利情况下，她没有放弃目标，就冒着生命危险拿了一碗堕胎药喝了下去。结果，吴歌原本坚定的哥哥没有当官，反而成了弟弟。孝皇后所生的儿子，就是未来的咸丰帝伊伊。

熟瓜只能倒，不熟的瓜一般不是好瓜。险峰只是一个不熟悉的劣质产品。打胎药造成的一大后果就是咸丰从小体质差，身体弱。别的王子捧着书长大，他却捧着药罐长大。由于当时的医疗条件，很多今天可以治愈的疾病，在当时往往是不治之症，比如咸丰导致的肺结核。他的肺结核相当严重，堪比大仲马著名小说茶花女。他经常咳血。这吓坏了他的父亲道光，逼得医生们整天想办法。医生们辛辛苦苦翻箱倒柜，终于给出了一个有效简单的进补方法：吃鹿茸。根据他们的诊断结论，咸丰虚弱的体质在于阳虚，而在众多药物中，唯有鹿茸最具天地之阳，对治疗肾阳虚、精气不足、血虚有奇效。从此鹿茸成了咸丰生活中除了权利和女人之外最重要的东西。

继承大位后，咸丰的房子更大，老婆更多，于是放纵自己。事实上，他的风流程度比杨迪等人还差，只是他的体质太弱，没多久就开始腰酸腿抽筋。为了浪漫健康，咸丰特意在宫里圈养了100多只鹿，需要的时候随时可以拉出来割。身体问题解决了，国家又开始出事了。他刚一继位，太平天国运动就爆发了。本来他和大臣们是打算在广西解决洪秀全一伙的，但是没想到，武昌打到南京，南京就打到北京，北伐军一路向北发兵，差点攻陷天津。太平天国轻而易举，英国维多利亚女王和法国拿破仑三世合伙发动了第二次鸦片战争。英法军队的每一步都让他变得软弱。1860年英法联军入侵北京，他连宫殿和祖坟都不要了。他带着妻儿，跑到热河避暑山庄。后来圆明园被烧，金银首饰被抢，他的健康也快要不行了。他的妻子和大臣们赶紧去找鹿茸，却发现他们逃命的时候很匆忙，一个都没带。不久，咸丰成为“始皇帝”。

就算你身体不好，咸丰还是智商低，反应慢。这是举世公认的。比如咸丰八年四月，英法联军突袭大沽炮台，成功了。咸丰和他手下的一帮蠢货绞尽脑汁也想不出应对危机的办法，只好背水一战。而被他压制已久的六弟恭亲王，一口气提出了三个解决方案：训练天津卫项勇；增强僧格林沁部队的军事实力；广东乡兵奉命攻打香港，“围攻赵国”。前两个方案在之前太平军北伐军大败的时候用过，非常有效的让逼近天津的北伐军彻底失败。至于第三个方案，就更好了。就像在敌人背后捅刀子一样。但是愚蠢的咸丰和他的那群蠢货并没有跟随这个行动，导致了圆明园的毁灭和人民的悲惨。

人流药物给咸丰带来的另一个后遗症是生育能力低下，低至只有两个儿子一个女儿。二儿子还没长大就早逝，长子同治在没有竞争对手的情况下顺利继位，让慈禧有了可乘之机，把腐朽的清朝推向了衰败。从这个意义上说，慈禧太后最终能够登上最高统治者的宝座，全靠这碗打胎药。除了这些先天缺陷，咸丰因为小时候得了天花，成了一个满脸麻子的丑人。后来骑马时，从马上摔了下来，成了瘸子。整天和这么个又丑又瘸的老公在一起，可想而知当年慈禧和慈安有多难过。

事实上，道光晚年有两个选择：——咸丰和六阿哥。从他们的人生经历来看，后者的综合素质远胜咸丰。就体质而言，易从小就活蹦乱跳，骑射样样精通。他不仅死于咸丰，还死于他的儿子同治，直到他的侄子光绪执掌大权，他老人家病死。其次，从能力上来说，易也完全能够胜任皇帝的位置。易统治时期，军事上消灭太平天国，政治上鼓吹洋务运动，清政府这颗腐朽之树大胆改革，锐意进取。如果不是慈禧把他推出去，让他处于无能为力的地位，也许清朝的局势不会恶化得这么快。

可惜，咸丰不仅是皇帝的长子，也是皇后的长子。此外，生母孝全皇后在三十三岁时早逝，道光后悔不已，把对妻子的一部分爱转移给了咸丰。道光最后一局虽然辉煌，但他把皇位传给了咸丰，同时还立易为恭亲王，希望一正一反两兄弟把自己的a传下去