《66棋局下载》刘伟是谁?他是中国历史上最浪漫的开国皇帝

《66棋局下载》刘伟是谁?他是中国历史上最浪漫的开国皇帝,第1张

“风流天子垂衣,岳夫人迎回。基地四周有香味,我不该抱楚云。”

“朱典繁华如玉堂,风流天子五美方。洋甘菊尖叫,没有复杂的龙川歌舞团。”

“式香二十四仙,南浔寺烟也热。干汤湿,赢了风流一代。”

诗中提到的“风流皇帝”是五代十国的开国皇帝刘威。

历代开国皇帝中,无论是权贵还是偶像;无论是禅者还是自立者,都希望自己的一言一行能成为后人和所有其他人的榜样,都希望自己能永垂不朽。相比之下,刘伟是个例外。据《十国春秋》“干衡元年,建玉殿、珠殿。皇帝看了看四周,说:“就算没有唐,你还是可以做风流天子的。作为开国皇帝,刘福不顾自己的地位和影响,公开宣称自己是“浪漫的天子”,这在中国历史上可能是独一无二的。

,原名,生于河南上蔡,海南王人,刘寅之弟。刘威长大后,“身长七尺,跪下”。他擅长骑射,谋略不凡。早年,他帮助哥哥刘隐统治岭南地区。乾化元年,刘隐病逝,刘力继承二哥的事业,继续做侯亮的诸侯。一方面换取中原政权的支持,另一方面表明自己在岭南正朔的地位。然而,随着权力的日益增长,刘威另起炉灶的想法已经准备就绪;尤其是听到被封为“武王岳”后,刘威“羞于呼南海之名”,愤然说:“中原多有不足。上帝是谁?安能远航千里,物是人非!”称中原政权为“伪朝廷”,停止向侯亮进贡,这是刘威开国皇帝的前奏。

建明三年七月,刘维乘契丹入侵之机,在番禺自立为帝。第二年,改名为达汗,史称南汉,疆域约两广两省及云南的一部分。刘维之所以敢自立为帝,除了膨胀的野心和中原之乱外,还积极推行“政治联姻”的外交政策。在他称帝之前,他娶了楚王的女儿,成为岳的妻子。称帝后,他派人到吴国劝说吴王称帝,以示友好。派遣使节到蜀国交流友谊;他把一个女儿嫁给了闵王的儿子,后来又把一个女儿嫁给了南诏。楚、吴、闽、蜀、南诏形成了一道厚厚的墙,成为阻止中原政权南下的天然屏障,至少在战时是如此。

问鼎中原,南汉没有这个权力;刘伟没有成为尧舜的野心。在许多“友好”国家的保护下,刘威只能躲在“避风港”里。建国后,刘威采取睦邻友好、政务公开、发展经济、促进文化等措施,为维护岭南地区稳定、促进岭南经济发展繁荣做出了一定贡献。然而,作为一个封建皇帝,刘威的身上不可避免地有一些缺点。比如他狂妄自大,鄙视后唐皇帝为“洛州刺史”;他残暴残忍,经常使用“斩、斩、剁”的刑罚;愚昧迷信的他,听信了“经营者之言”,改了姓名和年份;他骄横不羁,经常对人说“耻于做蛮夷之主”。最离谱的是他在任期间的奢侈“浪漫”生活。

“言情”,有狩猎,有放荡,有*荡,有奢侈。刘威是商人的后代,他的“爱”主要是财富的收藏和享受,因为他骨子里就有铜臭味基因。根据历史记载,刘威是一个“奢侈”的人,他尽力享受生活。他经常和他最喜欢的妻子一起旅行。:“堆石为路,名为‘葫芦夹’,植洋甘菊、芙蓉花,与王公宴饮”;刘伟非常贪财。无论他走到哪里,当地官员都争相为他服务。在中国,无论谁拥有财富,都逃不过他的手掌心。“沟通了黔西和蜀,得到了他的稀世珍宝并在他老的时候雇佣了凌北诸侯。他通过经商获得大量财富,并“云集南海”。。此外,刘威于1930年10月进城三年,派“汉克甄进城,把他的婴儿接回来”。

刘威在任时“收藏南海珍宝”,仓库里的稀世珍宝如山。刘伟一进仓库,就流连忘返,废寝忘食。北方商人来南汉,常来宫中炫富,夸耀自己的富有。“它们在性质上也是夸张的。那些从岭北来南海的商人,叫得多了,好升官入宫,炫富珠玉。”刘威收集了许多珍宝,除了自恋和炫富之外,还用来建造宫殿。刘维在位时,“唯土木之工为美”,“唯宫为役”。他的宫殿里有一百多间房间,有一千多间房间是从宫殿里分离出来的。三个城市有一半脱离了宫殿。尤其是他建造的宫殿,如昭阳、秀华等,都是用金色的羽毛装饰的。

第七年,刘伟健修建昭阳殿,殿顶金饰,殿底铺银。渠底满是珍珠,水晶琥珀雕琢成日月形状,镶嵌在东西方柱顶,即《南汉高祖纪二》年记载的“以金为日,以银为地”。运河下,浸满了真珍珠;切水晶和琥珀分别是太阳和月亮。“你可以在宫殿里看到山川美景和日月星光。刘威晚年修建的南浔寺极其古朴宏伟。根据《清路易》,“刘威是一个伟大的人。他是南浔寺的顶梁柱。都是透明的,刻着基石,每个炉子都烧香,看不见。对此,《汉书春秋》说,“南浔寺以前是南汉皇帝的,柱子都是透明的,都是雕花的。”《闲情逸致》年说:“先建南浔殿,其柱雕于空中,各备一炉烧香。'

“透雕”、“炉中焚香”、“怒而不见”,无法想象现在的南浔寺有多华丽。这种规格,这种风格,即使是以奢侈闻名的杨迪皇帝,也远远落后了。也许他对自己的独创性沾沾自喜,或者他对杨迪皇帝的浪漫生活不屑一顾。刘威说:“杨迪皇帝的车轮烧毁,但他们变得粗心大意。仿佛我有二十四神。”还记载:“据说有左有右:杨迪皇帝讲焚车沉水,就像我的二十四隐士。”即使不如唐,也算是风流天子。后人根据这段史实,写了一首诗说:“南浔宫空,龙暗烤玉散。西藏有二十个神仙,他们的车在烧水,不小心笑了。”在当前政局动荡的历史时期,在政权频繁更迭的特殊时代,刘威既无远见,又无忧患,终日沉溺于“舒适区”,过着神仙般浪漫奢侈的生活,这在历史上、世界上都是罕见的。

十五年前三月,刘威忍痛死于广州一个宏伟的“仙境”。54岁时被谥号为“皇帝的皇帝”,名为汉高祖的庙葬在康陵,即现在番禺北亭新建的青岗山。为了防止盗墓,刘维死前用铁水浇铸了墓道,让人“打不开”。然而,明朝崇祯九年的一次雷击,让坚固的康陵出现了裂痕。附近的农民发现墓中有12个金人和18个银人。地筑“金蚕朱碑”,宝镜“亮如白昼”。最神奇的是宝砚的砚池里有一条会游泳的玉鱼。一个装满水的碧玉盘,“两条金鱼的影子出来了”。至于其他稀有异物,则无法辨认。这些稀世珍宝后来“被地方官民搜刮发现”,被称为“取之于民,然后还之于民”。这是后话。

刘维死后,他的后代都受其影响。他们都放荡残忍,聚珠聚财,任劳任怨,变得更加暴力放纵。刘胜,中间的皇帝,建造了和平寺,有12个铸造的柱子,每周7英尺5英寸,高2英尺。汉武帝末年,柳永建郑万堂,用3000斤白金装饰一根柱子,再用银装扮。他们敲打骨髓让广州贫富悬殊,连珠江南岸的庄头村都被定为幸福快乐宫。大宝十四年二月,南宋被北宋灭亡,柳永被赵匡胤俘虏。从南朝建立到灭亡,四皇传了55年。中国的统一是历史发展的必然趋势。但是,一个政权如果从“根”上开始衰落,就离灭亡不远了。因忧而兴,因喜而死。作为开国皇帝,与已故皇帝杨迪相比,刘威无疑是南汉衰落的罪魁祸首。

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揭示已婚男婚内不浪漫的秘密

文:妖姬霓裳

俺写了一篇为什么已婚男婚内不浪漫,有人一语道破:已婚男婚内不浪漫,是因为他到婚外去浪漫了。一语点醒梦中人,现我把男人为什么婚内不浪漫也不屑浪漫的原因秘密浅析如下:

首先,国内男人的综合素质较差,喜新厌旧的本质导致对熟悉的妻子浪漫不起来。

国内男人普遍综合素质较差,有相当多的成功人士不过是所谓的土豪暴发户一个。和妻子只能共患难不能共享福,当自身身价提高以后,得拢望蜀,眼球老盯着外面的花花美女大世界,当然对自己已熟悉的黄脸婆漠然已待,哪有心思有心情陪自已早已熟悉成左右手的黄脸婆浪漫。所谓再漂亮的地方过于熟悉均无好风景。因此,喜新厌旧的本质决定其日日在外宁愿和别的年轻美媚或是情人小三小四手下员工等鬼混也不愿意花多点时间陪老婆重复往日的浪漫之情。

第二国内男人普遍缺少小资情趣和绅士情节。

他们对妻子的情感往往很粗糙,认为妻子不过是家里的拥人、洗碗婆、仆人和管家婆一个,是他们在白天丰富多彩后晚上不得已回来陪睡的一个工具,实在没有必要共同培养所谓的夫妻感情,更无必要老夫老妻的,还要制造无数的浪漫之境。

第三国内男人认为自己的妻子头发长见识短,是一个不该重视和尊重,且还拥有细腻情感的人。

他们认为妻子对丈夫情感上的过于依恋都是不正常的过于女人情绪化的表现,对此他们往往感到厌烦而讨厌。他们对此表现得极不耐烦,因为他们的时间和精力都花在了妻子以外的事情和人事上。他们觉得妻子不值得他们花费那么多时间和精力来陪伴其共度浪漫时间,因为已陈旧如古董但却随着年纪不断增加加速贬值的妻子实在没有崭新的任何吸引力值得他们愿意花费过多的时间和精力来陪伴并制造浪漫。

第四国内大男子主义普遍存在的家庭生活氛围,导致家庭中夫妻之间情感淡漠,能真正做到情感和性和睦融洽相处的夫妻是少之又少。

做妻子的根本无力改变国内目前这种普遍存在的家庭生存状态,唯有孤独地独自自怨自艾,自误自乐。

第五国内婚姻法对保护弱势群体妇女权利和利益的有效缺失,婚姻法对婚姻内违约力度的惩处力度不够。导致婚外恋者有持无恐,特别是收入比女的高的男人,他们借助于他们手中的权力和金钱,在外肆无忌惮地养情人小三一夜情,更是忽略做妻子的情感感觉,把妻子孤独地掠在他们丰富多彩的生活之外。对于这种男人,他们的浪漫只在婚外制造,婚内留给妻子的是独守空房。

第六是婚内妻子对婚内男人肆意纵容的无力感的结果。

介于在社会上普遍存在的男人抛开妻子独自在外野疯玩的状况,做妻子的根本无法凭一已之力改变这种现状,于是,在进行软弱的抗争无力后,就放任其自由活动,只要他心里还有这个家,愿意拿钱回家,愿意有时回家睡觉就行了,其他方面的要求很低。而这样做的结果是纵容男人在外更加肆无忌惮的玩女人,而夫妻情感更趋冷漠和恶化。

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