仓央嘉措诗集完整版是什么?

仓央嘉措诗集完整版是什么?,第1张

六世喇嘛-仓央嘉措诗集

  一

  谁,执我之手,敛我半世癫狂;

  谁,吻我之眸,遮我半世流离;

  谁,抚我之面,慰我半世哀伤;

  谁,携我之心,融我半世冰霜;

  谁,扶我之肩,驱我一世沉寂。

  谁,唤我之心,掩我一生凌轹。

  谁,弃我而去,留我一世独殇;

  谁,可明我意,使我此生无憾;

  谁,可助我臂,纵横万载无双;

  谁,可倾我心,寸土恰似虚弥;

  谁,可葬吾怆,笑天地虚妄,吾心狂。

  伊,覆我之唇,祛我前世流离;

  伊,揽我之怀,除我前世轻浮。

  执子之手,陪你痴狂千生;

  深吻子眸,伴你万世轮回。

  执子之手,共你一世风霜;

  吻子之眸,赠你一世深情。

  我, 牵尔玉手, 收你此生所有;

  我, 抚尔秀颈, 挡你此生风雨。

  予,挽子青丝,挽子一世情思;

  予,执子之手,共赴一世情长;

  曾,以父之名,免你一生哀愁;

  曾,怜子之情,祝你一生平安!

  二《那一世》

  那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来

  那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言

  那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子

  那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息

  那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖

  那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖

  那一世 转山转水转佛塔 不为修来生 只为途中与你相见

  那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为佑你平安喜乐

  三

  第一最好不相见,如此便可不相恋。

  第二最好不相知,如此便可不相思。

  第三最好不相伴,如此便可不相欠。

  第四最好不相惜,如此便可不相忆。

  第五最好不相爱,如此便可不相弃。

  第六最好不相对,如此便可不相会。

  第七最好不相误,如此便可不相负。

  第八最好不相许,如此便可不相续。

  第九最好不相依,如此便可不相偎。

  第十最好不相遇,如此便可不相聚。

  但曾相见便相知,相见何如不见时。

  安得与君相诀绝,免教生死作相思。

  四《见与不见》

  你见,或者不见我

  我就在那里

  不悲不喜

  你念,或者不念我

  情就在那里

  不来不去

  你爱,或者不爱我

  爱就在那里

  不增不减

  你跟,或者不跟我

  我的手就在你手里

  不舍不弃

  来我的怀里

  或者

  让我住进你的心里

  默然 相爱

  寂静 欢喜

  五、

  住进布达拉宫

  我是雪域最大的王。

  流浪在拉萨街头,

  我是世间最美的情郎。

  与玛吉阿米的更传神,

  自恐多情损梵行,

  入山又怕误倾城

  世间安得双全法,

  不负如来不负卿

  六。我问佛

  我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜?

  佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼

  没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心

  我把它赐给每一个女子

  可有人让它蒙上了灰

  我问佛:世间为何有那么多遗憾?

  佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾

  没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐

  我问佛:如何让人们的心不再感到孤单?

  佛曰:每一颗心生来就是孤单而残缺的

  多数带着这种残缺度过一生

  只因与能使它圆满的另一半相遇时

  不是疏忽错过,就是已失去了拥有它的资格

  我问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握该怎么办?

  佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变

  和有情人,做快乐事

  别问是劫是缘

  我问佛:如何才能如你般睿智?

  佛曰:佛是过来人,人是未来佛 佛把世间万物分为十界:佛,菩萨,

  声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱;

  天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱为六道众生;

  六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。

  在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。

  凤凰,涅盘

  佛曰,人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。

  佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

  佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。

  佛说:万法皆生,皆系缘份,偶然的相遇,暮然的回首,注定彼此的一生,只为眼光交汇的刹那。

  缘起即灭,缘生已空。

  我也曾如你般天真

  佛门中说一个人悟道有三阶段:“勘破、放下、自在。”

  的确,一个人必须要放下,才能得到自在。

  我问佛:为什么总是在我悲伤的时候下雪

  佛说:冬天就要过去,留点记忆

  我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚

  佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽

  我问佛:那过几天还下不下雪

  佛说:不要只盯着这个季节,错过了今冬

  七。无题

  我终于明白

  世间有一种思绪

  无法用言语形容

  粗犷而忧伤

  回声的千结百绕

  而守候的是

  执着

  一如月光下的高原

  一抹淡淡痴痴的笑

  笑那浮华落尽 月色如洗

  笑那悄然而逝 飞花万盏

  谁是那轻轻颤动的百合

  在你的清辉下亘古不变

  谁有那灼灼热烈的双眸

  在你的颔首中攀援而上

  遥远的忧伤

  穿过千山万水

  纵使高原上的风

  吹不散

  执着的背影

  纵使清晨前的霜

  融不化

  心头的温热

  你静守在月下

  悄悄地来

  悄悄地走提问者评价谢谢、还是比较喜欢那个见与不见评论(110)|4036coffeejay |四级采纳率50%擅长:暂未定制

按默认排序|按时间排序其他7条回答2010-12-29 22:16花草达人2010|四级我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜?

佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼

没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心

我把它赐给每一个女子

可有人让它蒙上了灰

我问佛:世间为何有那么多遗憾?

佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾

没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐

我问佛:如何让人们的心不再感到孤单?

佛曰:每一颗心生来就是孤单而残缺的

多数带着这种残缺度过一生

只因与能使它圆满的另一半相遇时

不是疏忽错过,就是已失去了拥有它的资格

我问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握该怎么办?

佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变

和有情人,做快乐事

别问是劫是缘

我问佛:如何才能如你般睿智?

佛曰:佛是过来人,人是未来佛 佛把世间万物分为十界:佛,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱;

天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱为六道众生;

六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。

在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。

凤凰,涅盘

佛曰,人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。

佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。

佛说:万法皆生,皆系缘份,偶然的相遇,暮然的回首,注定彼此的一生,只为眼光交汇的刹那。

缘起即灭,缘生已空。

我也曾如你般天真

佛门中说一个人悟道有三阶段:“勘破、放下、自在。”

的确,一个人必须要放下,才能得到自在。

我问佛:为什么总是在我悲伤的时候下雪

佛说:冬天就要过去,留点记忆

我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚

佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽

我问佛:那过几天还下不下雪

佛说:不要只盯着这个季节,错过了今冬

仓央嘉措还有一首流传非常广泛的诗:

第一最好不相见,如此便可不相恋。

第二最好不相知,如此便可不相思。

第三最好不相伴,如此便可不相欠。

第四最好不相惜,如此便可不相忆。

第五最好不相爱,如此便可不相弃。

第六最好不相对,如此便可不相会。

第七最好不相误,如此便可不相负。

第八最好不相许,如此便可不相续。

第九最好不相依,如此便可不相偎。

第十最好不相遇,如此便可不相聚。

但曾相见便相知,相见何如不见时。

安得与君相诀绝,免教生死作相思。

那一天---仓央嘉措

那一天,

我闭目在经殿的香雾中,

蓦然听见你颂经中的真言;

那一月,

我摇动所有的经筒,

不为超度,

只为触摸你的指尖;

那一年,

磕长头匍匐在山路,

不为觐见,

只为贴着你的温暖;

那一世,

转山转水转佛塔,

不为修来世,

只为途中与你相见

那一月,

我轻转过所有经筒,

不为超度,只为触摸你的指纹;

那一年,我磕长头拥抱尘埃,

不为朝佛,只为贴着你的温暖;

那一世,我细翻遍十万大山,

不为修来世,只为路中能与你相遇;

只是,就在那一夜,我忘却了所有,

抛却了信仰,舍弃了轮回,

只为,那曾在佛前哭泣的玫瑰,

早已失去旧日的光泽

见与不见 ---仓央嘉措

你见,或者不见我

我就在那里

不悲不喜

你念,或者不念我

情就在那里

不来不去

你爱,或者不爱我

爱就在那里

不增不减

你跟,或者不跟我

我的手就在你手里

不舍不弃

来我的怀里

或者

让我住进你的心里

默然 相爱

寂静 欢喜

1

从那东方山顶

升起皎洁月亮

未嫁少女的面容

时时浮现我心上

2

去年种的青苗

今年已成秸束

少年忽然衰老

身比南弓还弯

南弓:西藏南部制造的弓

3

我那心爱的人儿

如作我终身伴侣

就象从大海底下

捞上来一件珍宝相似

4

路上遇见的意中人

身上飘溢着醉人的芳香

担心拾到的白王总(此为一个字)

会再丢失远方

王总(此为一个字):即松儿石(一种宝石),通常

绿色,绿里透白者称白王总(此为一个字),为上品。

5

花开季节过了

玉蜂可别惆怅

相恋的缘分尽了

我也并不悲伤

6

芨芨草上的白霜

还有寒风的使者

就是它们两个

折散了蜂儿和花朵

寒风的使者:深秋的风

7

天鹅流连池沼

想多停留一会

可那湖面结了冰

叫我意冷心灰

8

渡船虽没情肠

马头却向后看

那负心的人儿去了

却不回头看我一眼

马头:西藏木船头上一般都有脸朝后的木雕马头像

9

写出的小小黑字

水一冲就没了

没绘的内心图画

咋擦也不会擦掉

10

盖上的黑色小印

它不会倾吐衷肠

请把知耻守信的印章

盖在你我的心坎上

11

面对大德喇嘛

恳求指点明路

可心儿不由自主

又跑到情人去处

12

默想的喇嘛面孔

很难来到心上

不想的情人容颜

心中却明明亮亮

13

想她想的放不下

如果这样去修法

在今生此世

就会成个佛啦

14

问问倾心爱慕的人儿:

愿否作亲密的伴侣?

答道:除非死别,

活着永不分离!

15

珍宝在自己手里

并不觉得希奇

一旦归了人家

却又满腔是气

16

姑娘不是妈妈所生

莫非桃树上长的?

为什么你的爱情

比桃花谢得还快?

17

从小相爱的姑娘

莫非狼的后裔?

尽管同居相爱

还想逃会山里

18

野马跑到山上

可用套索捉住

情人一旦变心

神力也难捉住

19

对于无常和死

若不常常去想

纵有盖世聪明

实际和傻子一样

20

无论虎狗豹狗(虎豺豹狗?)

喂熟它就不咬

家里的花斑母虎

熟了却更凶暴

21

虽然肌肤相亲

情人的真心却不知道

不如信手在地上画画

能算出天上星星多少

22

守门的老黄狗

心比人还灵

别说我夜里出去

今日清晨才回宫

23

夜里去会情人

早晨落了雪了

胶印留在雪上了(脚印?)

保密又有何用

24

把帽子戴在头上

将辫子撂在背后

一个说"请慢坐"

一个说"请慢走"

说:"心里又难过啦"

说:"很快就能聚首"

慢坐:西藏人告别时的客套话 ,意为"留安"

25

在那阴曹地府

阎王有面业镜

人间是非不清

镜中善恶分明

业:佛教用语,指人世行为,有善业与恶业之分

26

柳树爱上了小鸟

小鸟爱上了柳树

只要两两用心

鹞鹰无隙可入

27

不要说持明仓央嘉措

去找情人走掉!

如同自己需要一样

他人也同样需要

28

喝了一杯没醉

又喝一杯还没醉

少年的情人劝酒

一杯便酩酊大醉

29

你是金铜佛身

我是泥塑神象

虽在一个佛堂

我俩却不一样

30

热恋的时候

情话不要说完

口渴的时候

池水不要喝干

一旦事情有变

那时后悔已晚



31

第一最好不相见,如此便可不相恋。

第二最好不相知,如此便可不相思。

第三最好不相伴,如此便可不相欠。

第四最好不相惜,如此便可不相忆。

第五最好不相爱,如此便可不相弃。

第六最好不相对,如此便可不相会。

第七最好不相误,如此便可不相负。

第八最好不相许,如此便可不相续。

第九最好不相依,如此便可不相偎。

第十最好不相遇,如此便可不相聚。

但曾相见便相知,相见何如不见时。

安得与君相诀绝,免教生死作相思。

32

那一天闭目在经殿香雾中蓦然听见你颂经中的真言 

那一月我摇动所有的转经筒不为超度只为触摸你的指尖

那一年磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖 

那一世转山转水转佛塔啊不为修来生只为途中与你相见

黄昏去会情人,黎明大雪飞扬,莫说瞒与不瞒,脚印已留雪上。喇嘛仓央嘉措,别怪他风流浪荡,他所追寻的,和我们没有两样。

相传仓央嘉措在入选达赖前,在家乡有一位美貌聪明的意中人,他们终日相伴,耕作放牧,青梅竹马,恩爱至深。仓央嘉措进入布达故宫后,他厌倦深宫内单调而刻板的黄教领袖生活,时时怀念着民间多彩的习俗,思恋着美丽的情人。他便经常微服夜出,与情人相会,追求浪漫的爱情生活。有一天下大雪,清早起来,铁棒喇嘛发现雪地上有人外出的脚印,便顺着脚印寻觅,最后脚印进入了仓央嘉措的寝宫。随后铁棒喇嘛用严刑处置了仓央嘉措的贴身喇嘛,还派人把他的情人处死,采取严厉措施,把仓央嘉措关闭起来。关于类似的浪漫传说还很多,但都以悲剧而告终。同时,仓央嘉措还是一位才华出众的民歌诗人,写了很多热情奔放的情歌,他的《情歌》诗集,词句优美,朴实生动,在民间广为流传歌诵。

莫怪活佛仓央嘉措,风流浪荡;他想要的,和凡人没什么两样。藏族人虽然是虔诚的佛教徒,可是他们内心最感亲近的达赖,据说就是这位在布达拉宫没有灵塔的仓央嘉措。他们之所以如此崇拜这位年仅二十四岁就遭到政治人物谋害的少年喇嘛,就因为少年喇嘛的情诗表达了他们对人生的热爱与理解。

曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城 世间安得双全法,不负如来不负卿!评论(9)|382011-01-09 01:45竹月心|二级《见与不见》

你见,或者不见我

我就在那里

不悲不喜

你念,或者不念我

情就在那里

不来不去

你爱或者不爱我

爱就在那里

不增不减

你跟,或者不跟我

我的手就在你的手里

不舍不弃

来我怀里

或者

让我住进你的心里

默然相爱

寂静喜欢评论(7)|102010-12-30 06:16孤独的执言者|二级《见与不见》

你见,或者不见我

我就在那里

不悲不喜

你念,或者不念我

情就在那里

不来不去

你爱或者不爱我

爱就在那里

不增不减

你跟,或者不跟我

我的手就在你的手里

不舍不弃

来我怀里

或者

让我住进你的心里

默然相爱

寂静喜欢

吴越之游:主要代表作是《壮游》、《游龙门奉先寺》、《送许八拾遗江宁觐省》等杜甫离开故乡的真正漫游,是从二十岁开始,那是唐玄宗开元十九年。就是在这一年,杜甫开始了他历时四年的吴越之游。杜甫真正的漫游之所以选择吴越一带作为漫游的地方,主要有两个原因。一方面是人事的原因,杜甫的叔父杜登在浙江武康(今浙江德清西)做县尉。他的姑父在江苏常熟当主簿,直到安史之乱后,他的姑妈还留在那里。从这里不难看出,杜甫的亲属在江南是有一定的关系的。有了亲戚的照顾,游历过程中就省去许多的麻烦,而且还会得到一些帮助。另一方面,江南是六朝的故地,六朝时期许多著名的文学家、诗人都生活在这一带,而且主要的作品创作也是在这一带完成的。在童年时代,杜甫熟读陶渊明、谢灵运、鲍照、谢脁、阴铿、何逊、庾信等诗人的诗作,对这块产生谢脁、阴铿等诗人的土地充满无限的向往。到了江南,也就是到了二谢、阴何、鲍庾这些诗人诗作歌咏的地方,如果置身于这样秀丽的山水中,那该是多么令人兴奋的事情啊!作品中,他们提到的江南旖旎秀美的山水和各种动人的故事在召唤着他。杜甫从洛阳出发,走水路,沿着大运河,经过淮阴、扬州,渡过长江,到达江南。在江南,杜甫凭吊了姑苏台。相传,姑苏台是吴王阖闾精心囤积材料,花了五年时间才得以建成的。建姑苏台主要为了游玩。后来,吴王夫差颓废荒*,为了宠幸越女西施,劳民伤财,在姑苏台上再建春宵宫,后来又在此地开凿天池,与西施行日日嬉戏,行舟于天池;还建海灵馆、馆娃宫,宫殿用珍珠玉石来装饰,豪华无比,极尽奢靡。后来,越王攻打吴国的时候,一把火就把辉煌无比的姑苏台给烧掉了。杜甫登上姑苏台,昔日雄伟宏大的姑苏台早已荡然无存,剩下的只是残壁冷墙。极目远眺,诗人站在这座沿海城市的高台上,看到的唯有茫茫的大海。此时此刻,诗人竟产生了浮海远眺,东渡扶桑的冲动。后来,诗人在一首《壮游》的诗中记述了这段漫游的经历:游历吴越,当他来到苏州姑苏台,本来已经准备航海东游,到遥远的扶桑(日本)一游,但最后没有如愿,后来对此表示遗憾。凭吊完姑苏台,杜甫来到埋葬吴王阖闾和传说中的神剑的虎丘。虎丘是春秋时吴王夫差埋葬自己父亲阖闾的地方。关于虎丘得名,还有一段故事。据说,吴王夫差是个孝子,他的父亲阖闾死的时候,特意找来父亲生前最喜欢的“扁渚”、“鱼肠”等名剑陪葬在一个水池边,夫差的孝心感动了苍天,坟墓修好三天后,就出现了一直白虎盘踞在阖闾的坟墓上。这头白虎死后,化作了一块石头,这就是“虎丘”得名的来历。杜甫看到了当年埋葬名剑的剑池,还看到了那块盘踞而卧的石头,它就像一个忠诚的卫士守护着这里埋葬的宝贝。这里还有吴太伯的庙。吴太伯的避嫌谦让,历来收到人们的敬仰。吴太伯是吴国的开国国君。他本来是西周祖先古公亶父的长子,在长子继承制的古代,他应该是周国未来的国君。但是,他的父亲认为弟弟季历圣德贤明,就想破除王位必须传给长子制度,把王位传给季历。当太伯知道父亲的想法后,便带着二弟仲雍一起来到了南方,他们后来成为吴国的始祖。周国的王位终于传给了季历,后来又传到了周文王的手里,到了周武王的时候,周灭掉了殷商,统一了天下。吴太伯的让国举动对周王朝的兴起起到重大的影响,而他这段避嫌谦让的往事,也让杜甫止不住留下了滚滚热泪。此刻,吴太伯庙,静静地倒影在池塘里,宁静,庄严。祭拜了吴王阖闾的陵墓;游赏了具有苏州特色的、埋葬吴王阖闾和传说中的神剑的虎丘塔;拜谒吴太伯的庙宇,看着荒芜的古迹,看着这块有着太多浪漫传说、故事与历史的土地,这块吴王阖闾、夫差经营的土地、这块美人西施木屐踏过的土地,杜甫的思绪思绪万千,无限的感慨。除了游览以上的古迹,杜甫还去了风景迷人的古长洲苑,他去时,正好赶上荷花盛开,看着亭亭的荷花大片的盛开,玉立在清清的水面上,微风吹来,荷香扑鼻,让人心旷神怡,仿佛把他心头那丝惆怅吹散了。古往今来,是是非非,谁与评说?多少世事,或化作尘土,或灰飞烟灭。吴越的故事太多了,越王勾践卧薪尝胆,秦始皇巡游会稽,把匕首藏于鱼腹中刺杀吴王的侠士,还有那个故意穿着破旧衣服,怀里揣着官印当众羞辱前妻的朱买臣的故事,在这个地方都能寻到踪迹。在绍兴城东南角三十多里的地方,杜甫看到一条清澈的溪水,这就是闻名于世的若耶溪,传说当年美艳照人的越女西施就在这里浣纱。溪水两旁,一群女子,头戴草帽,衣着白衣,体态窈窕,她们正蹲在溪边,双手拿着薄如蝉翼白如无物的沙,在水面上上下摆动。她们就是浣纱女。在新昌县东,杜甫还看到了李白在《梦游天姥吟留别》一诗中热情赞美的天姥山,那层峦叠嶂、千姿百态、高耸入云的天姥山,让杜甫深醉其中,流连忘返。这一路上,杜甫目不暇接,尽情游览。到了晚年,诗人想起吴越的山水,依然情有独钟。值得一提的是,这次漫游,杜甫还到过江宁(今江苏南京)。他游览了秦淮河北面的瓦棺寺,在这里,他看到了东晋大画家顾恺之画的壁画。传说,当年顾恺之在壁上画了摩诘的像,一时光照全寺,引得全城的人都来看画。几百年过去了,曾经风光一时的豪门士族都已烟消云散,但顾恺之这幅壁画却没有失去它的光彩,它仍吸引着各地的游人前来观赏。杜甫如饥似渴的欣赏着这幅摩诘图。或许,这是杜甫看到的古代名画中印象最深的一幅画。在《送许八拾遗江宁觐省》一诗中,他写出了当年对这幅画给自己留下的深刻印象,诗是这样写的:虎头(顾恺之)金粟影,神庙独难忘!齐赵之游:其代表作《望岳》》、《登兖州城楼》、《房兵曹胡马》、《画鹰》等。齐、赵相当于现在的山东东北部和河北南部一带。在美丽的春天,他来到了邯郸,在战国时赵王兴建的丛台上放声高歌。在寒冷的冬天,他又来到了青州(今山东益都)。在这里,他结识了后来做到国子司业的苏预(苏源明)。苏预从小父母双亡,生活非常的艰苦。他在泰山读书,十分专心、勤奋。那个时候,苏预正流落到山东一带。两个同样用功读书的人相遇,很快便成为无话不谈的好朋友。他们一起游览、打猎。在青丘,春秋战国时齐景公狩猎的地方,他们骑着马,手拉弓箭,在云冈上追逐野兽……杜甫来到了兖州,并看望了他的父亲。这时,他的父亲杜闲在兖州做司马。兖州司马在地方官中属于中等官位,父亲的俸禄已经足够应付他的日常开销。这段时间里,杜甫没有生活的负担。他无忧无虑,满怀豪情。兖州地处齐鲁,是儒家学说的发源地,具有悠久的文化传统。杜甫来到了与兖州相邻的邹县,登上了峄山,亲眼目睹了秦始皇在峄山留下的石碑。据说,峄山上的石碑是当年秦始皇东行时从儒生们那里收集所得的。秦始皇路过兖州相邻的邹县,登上邹峄山。他一登高,就想起了自己一统天下的伟业,于是,他把当地的儒生们都召集起来,让他们写出歌功颂德的话,刻在石碑上。如今,秦始皇早已经不在了,只留下石碑上模糊的字迹。杜甫还来到了孔子的家乡曲阜,游览了汉时鲁恭王建造的灵光殿。登上兖州城楼,放眼望去,辽阔的原野无边无际,与兖州相连的渤海、宗岱、青州、徐州,秦始皇的石碑、当年气势恢宏的鲁灵光殿残存的遗址,这一切,都展现在诗人的眼前,尽收眼底。杜甫这次登上兖州城楼,成就了杜甫诗集中最早的一篇律诗:东郡趋庭日,南楼纵目初。浮云连海岱,平野入青徐;孤嶂秦碑在,荒城鲁殿馀。从来多古意,临眺独踌躇。兖州北面不远处就是著名的泰山。泰山属五岳之一,虽然它没有恒山那样高,比不上衡山的奇丽,也没有嵩山那般雄伟、华山那样的险峻,但是,泰山在历史上出名最早,名声最大,被称为五岳之首;尊为岱宗。早在战国的时候,齐鲁大地的儒生门就开始登上这座大山。他们登上山顶,脚下尽是层层云海;站在云端,仿佛身处天上人间。从那个时候开始,在他们的心目中,泰山就是五岳之中最高的山。泰山树林繁茂,海拔之高,靠近苍天,堪与天媲邻。古代,很多祭祀活动都在泰山上举行。历史上的秦始皇、汉武帝都曾经在这里封禅、立碑。杜甫到了兖州,也登上了泰山。站在泰山顶部,他正感受着当年孔子那种“登东山而小鲁,等泰山而小天下”的宏大、壮阔的心境。杜甫几年游历后,诗才更有长进了,南方山水提高了他的审美,北方山野游猎使杜甫的胸襟开阔。他的才情像随时可能爆发的火山,一发而不可收拾。在游览泰山时,他的这种才情化作文字,写出了体现泰山巍峨之势的名诗《望岳》: 岱宗夫如何齐鲁青未了。 造化钟神秀,阴阳割昏晓。 荡胸生层云,决眦入归鸟。 会当凌绝顶,一览众山小。在泰山的顶峰,杜甫领略到泰山的壮丽雄奇,同时,细心的杜甫已经隐约的察觉到开元繁荣盛世下唐王朝隐藏的危机,他注意到,泰山一带农村田地荒芜一片。近年来,唐玄宗热衷征战,朝廷不断在边疆发动战争,很多男的劳动力都被征调到边疆,农村缺乏男劳动力,农田无人耕种,变得一片荒芜。这种印象在他的脑海中停留,年轻有满怀豪情的他当时并没有对整个社会作深入的思考。齐赵期间,除了那个让杜甫众生难忘的苏源明,还结交了唐朝历史上有名的边塞诗人高适。高适是一位很有成就的诗人。幼年时期,他跟在岭南一带父亲过着流浪的生活,居无定所。父亲死后,他在梁宋一带活动。家境破落的他,不得不务农来维持生计,有时候碰上灾害,收成不好,只能乞讨为生。虽然生活艰苦,高适却有着自己的理想,他读书练武都非常地刻苦,希望自己有朝一日能够有所作为。在往后的日子里,高适始终在为自己的理想努力奋斗。他云游四海,奔赴边疆,入京赶考,广交朋友。杜甫在汶水之上遇到高适的时候,还没中进士,生活异常艰难,经常需要以打柴,捕鱼来维持生计。但是,高适并没有因为仕途的失意而抑郁,相反,在诗人身上流露出与神俱来的的那份豪气和洒脱。他们相遇时,杜甫还是个不用为生计发愁的年轻公子,高适则贫困潦倒。他们彼此之间的共同心理体验太少,这些都不妨碍他们同游之行,他们同游汶水,吟对诗歌。令杜甫没想到的是,后来高适却出人意料的显贵起来,杜甫漂泊西南时,还不免要仰仗这位老朋友的照顾。在杜甫晚年在成都草堂写《奉寄高常侍》一诗中,就到了两人当年相遇的经历。这期间,杜甫还和一些隐士、僧人有来往。他们与世无争、清心寡欲的生活哲学,使得他容易冲动、心狂孤傲的心性得到收敛,而他早年苦读所形成的教养和学问,也让他很快就融入到这些隐士、僧人的世界里,彼此之间成为很好的朋友。在开元二十八年,他结识父亲属下小县的以为姓许的主簿。在经过一番交流之后,他们后来还结交到济宁游玩。这个时期,杜甫还留下了两手充满豪迈气概、富于阳刚之气的两首诗《房兵曹胡马》和《画鹰》。杜甫一生尤其喜欢马和鹰,他用它们比喻成战斗的生活和崇高的品质。这两首诗充分体现了杜甫那个时期远大报复和英雄主义精神。梁宋之游:代表作有《与李十二白同寻范十隐居》李白与杜甫游梁、宋时,另一位著名的诗人高适也加入到他们的行列。杜甫曾经在汶水见过高适,现在久别重逢,自然是格外的高兴。此时的高适,凭借早些创作的边塞诗《燕歌行》在诗坛上早已名声大振。李白也早已声名远扬,三人中,只有杜甫年龄最小。虽然李白和高适的才华极高,但与年龄小得多的杜甫交往,仍然感到很高兴。三人同行,同样是满腹才华,同样的怀才不遇、功名不显。一路上,他们有着太多的共同话题,互诉衷肠,开怀畅饮,纵情高歌。他们去了著名的梁园,登上了当年汉高祖刘邦藏匿过的芒山、砀山。傍晚寒风中,他们还登上了宋州以北的单父台。那时候的宋州,是一个繁荣兴旺有充满豪侠气息的城市。宋州人口稠密,街道宽广,楼台高达,有来自四面八方的游客。当地人十分好客仗义,嫉恶如仇,路见不平,拔刀相助。他们恩怨分明,为了报仇,可以在闹市杀人,为了报恩,可以为其赴汤蹈火,倾其所有。这样的侠气氛围,让三位诗人激情四溢,热血沸腾。天宝四年(公元745年),三位诗人离开了这里。高适到南方漫游,李白和杜甫北上齐州(进山东济南)。李白去齐州紫极宫。杜甫则去拜访了早就希望与他结识的北海太守李邕。李邕出生在一个学者家庭,他的父亲是注释《文选》的学者李善。由于受到家庭教育和熏陶,他在文章和书法方面都享有盛名,特别擅长写墓志铭和碑文。李邕比杜甫年长三十四岁,但他性格豪放不羁、不拘小节,喜欢结交文士诗人。早年,杜甫在洛阳不俗风采让李邕早有所闻,当时就有意结交杜甫,愿意跟他一同谈论诗文。现在,李邕人在齐州,早年就彼此闻名的两人终于得以相见。

在47回扉页中出现过,正式出场在第48回,荷鲁斯的哥哥,伯爵为他的手下,脸上标志是月亮。能力范围是控制黑暗。 该隐在《旧约圣经》中,该隐(Cain)是人类始祖亚当与夏娃(Eve)的长子,其名意为“得到”(隐是“得”的意思)。亚当(adam)的意思是“第一个降生到世界的人”;夏娃(Eve)指众生之母;亚伯(Abel)的意思是“虚空”。圣经中关于该隐的主要描述如下:

创世记 4:1-12

有一日,那人和他妻子夏娃同房,夏娃就怀孕,生了该隐(就是“得”的意思),便说:“耶和华使我得了一个男子。”该隐也被称为“世界上的第三个人”。后来,又生了该隐的兄弟亚伯。亚伯是牧羊的,该隐是种地的。有一日,该隐拿地里的蔬菜和粮食为供物献给耶和华;亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供物,只是看不中该隐和他的供物。该隐就大大的发怒,变了脸色。耶和华对该隐说:“你为什么发怒呢?你为什么变了脸色呢?你若行得好,岂不蒙神悦纳?你若行得不好,罪就伏在门前。它必恋慕你,你却要制伏它。”

该隐与他兄弟亚伯说话,二人正在田间,该隐起来打他兄弟亚伯,把他杀了。耶和华对该隐说:“你兄弟亚伯在哪里?”他说:“我不知道!我岂是看守我兄弟的吗?”耶和华说:“你做了什么事呢?你兄弟的血的声音通过地里向我哀告。地开了口,从你手里接受你兄弟的血。现在你必从这地受咒诅。你种地,地不再给你效力,你必流离飘荡在地上。”该隐对耶和华说:“我的刑罚太重,过于我所能当的。你如今赶逐我离开这地,以致不见你面。我必流离漂荡在地上,凡遇见我的必杀我。”耶和华对他说:“凡杀该隐的,必遭报七倍。”耶和华就给该隐立一个记号,免得人遇见他就杀他。于是该隐离开耶和华的面,去住在伊甸东边挪得之地。

  总是故作坚强,最后是我一败涂地。以下是我整理的励志语录79条,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

1、也许你没有聪明的头脑,也许你缺少天赋,但是你却可以拥有勤奋。只要你肯为目标付出艰辛的劳动,并配合正确的方法,就一定会得到成功女神的青睐。年轻人,其实每一个人都有不同的才能,每一个人都会找到自己正确的位置。勤奋,是改变你命运的唯一途径。

2、爱是有目的的旅程。因此,它是从对立目标出发的旅程。爱朝着天堂进 发,可它又是从哪儿出发的呢?地狱。地狱是什么?爱.说到底是个正无 限,那么,负无限又是什么呢?其实,正负无限是一回事,因为世界上只 有一个无限。这样看来,要到达无限,朝天堂抑或是朝地狱进发没有什么不 同。既然殊途同归,两个方向得到的都是无限,同质的无限,既可能是虚 无,也可能是一切。那么,我们走哪条道都无关紧要。

3、时代的车轮每时每刻都在向前滚动着,每一秒世界都在运动与变化 中,只要你我拥有不断开拓进取与坚持不懈的精神,善于发现事物,那么 世界便等着你我去改变。在人生的前进旅途中,我们要相信自己,即便自 己是一个毫不起眼的小人物,也要坚信我们可以改变世界,哪怕是一点点 的改变,我们也应该感到知足。

4、当别人说你是疯子的时候,你己经在成功的路上了。当你每天按部就班地做事却还梦想成功,那才是真正的疯子。

5、不会做人,再成功也是暂时的;做人成功,不成功也是暂时的。人拼搏到最后,拼的其实是自己,是你的形象,信誉,人性,是让别人去认识到一个出色的你,是人最应该具备的能力。

6、枕头要常晒,因为里面堆满了发霉的梦想。

7、最伟大的行动就是实践梦想的行动。

8、女人,该坚强的活着。女人,该洒脱的活着。

9、发挥潜意识的力量,潜意识的力量比意识大三万倍!

10、崇高的梦想就像生长在高山上的鲜花,如果要摘下它,勤奋才能是攀登的绳索。

11、要理解自我行动所带来的职责而非自我成就所带来的荣耀。

12、有时候爱上一个人是情非得已的,可一句分手让我情以何堪。

13、感恩过往的每一季春夏秋冬,感恩过去的每一次起伏悲喜,一切都是最好的安排。感恩至爱亲朋,感恩万物众生,感恩此时此刻。

14、原来最好的朋友是自己,最坏的敌人也是自己。

15、恋爱最珍贵的纪念物,是你留在我身上的,如同河川留给地形的,那些你对我,造成的改变。

16、人的生命,就似海水奔流,不管发生了什么,都不要轻言放弃,生命中总是有那么一段时光,充满不安。我们成功除了勇敢、坚持不懈外,更是需要方向。人生是需要反思,常回头去看看,那样的你才能在品味得失和甘苦中升华。

17、在怎么坚强,在怎么掩饰,始终是虚伪的外表。

18、我并不是懦弱,只是我坚强久了我会累。

19、我只是女人,再怎么坚强也希望被保护。

20、我扬起嘴角,看着我那一败涂地的坚强。

21、呼吸、痛何必坚强自欺欺人,结局早已。

22、与其装可怜不如装坚强。

23、世界上没有绝对的公平,公平只在一个点上。心中平,世界才会平。

24、性命,需要咱们去发奋。年轻时,咱们要发奋锻炼自我的潜质,掌握知识掌握技能掌握必要的社会经验。机会,需要咱们去寻找。让咱们鼓起勇气,运用智慧,把握咱们性命的每一分钟,创造出一个更加精彩的人生。

25、春游开不开心,车上的座位最关键啦。《樱桃小丸子》

26、机会总是留给有准备的人,人这辈子能够把握的机会其实并不多,最多不超过5次。在机会来临之前,一般你的内心会有感应,越痛苦说明机会来的越剧烈,改变越明显,这时,请高高举起你的手臂,主动接住这本该就属于你的机会,只要主动快速的你伸出手来就行。

27、好久没有听到你的声音了,谁叫就算我想听,也没有办法找到你。——《名侦探柯南》

28、只要梦想到达的地方,脚步也一定可以到达。——《撞青春》

29、我们人生的每一个阶段,能影响多少人,就影响多少人,哪怕只能影响一个人,也好过不影响。

30、春天的风景,灿烂;季节的脚步,翩翩;真纯的牵挂,温暖;盛开的鲜花,烂漫;挺拔的青山,绵远;给你的祝福,无限。真心祝愿你幸福的日子岁岁年年!

31、爱情之所以为爱情,就是因为它的不完美,不满足。只有淡定接受了这个事实的一颗心,才有可能守得住爱情的天长地久。

32、一个人有了知识,他的视野会更宽广。

33、独立的女人遇到矛盾会将闪硕的火星冷却处理,用理智将矛盾冲淡为和平,用镇静把急躁之火冷却,在众多纷扰中恪守平静,以一颗友善豁达宽容的心境,播洒阳光和雨露,调出多彩的风景。

34、一旦下决定就不要轻易放弃,一旦放弃就不要在轻易回头。

35、走下去就会有运气,放弃了就没有了。

36、永远不要被动,永远都要积极主动。

37、在这样的生活里,我学会了怎样看待离别,怎样看待孤单,怎样看待生命里这些无能为力的事情。当你还没有出去看世界,还没有踏上实现梦想的第一步的时候,你的踌躇满志并不是梦想:当你看清了全世界,当你明白梦想是多难实现的时候,你才明白了真正的梦想是什么。

38、微笑和沉默是两把利器,微笑解决很多问题,沉默避免很多问题。

39、两个人在一起无聊,那就不算是无聊了吧……——郭敬明《夏至未至》

40、赚钱如行军打战,有时易攻难守,赚来不难但花光也容易;有时易守难攻,不轻易浪费但也不轻易赚取。

41、漂亮,那是一定要的!但是,脑子减肥的方法我说的是,别选一个让你最开心的最能坚持的!

42、这两瓶价格真的不太美丽,女人为了美真要努力挣钱。

43、做废物是极需要天赋的,我们普通人只配好好活着。

44、如如自己不努力,就不要怪别人不给你机会。

45、有多少人是在渴了的时候才想起喝水?以此类推,有多少人是在失去后才懂得珍惜?

46、考试装备别忘带,证件和笔提前揣;防止堵车提早走,时间充裕不犯愁;注意休息多放松,按时睡觉书莫碰;决战考试你最强,金榜题名创辉煌!

47、英雄者,胸怀大志,腹有良策,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。英雄气概,威压八万里,体恤弱小,善德加身。

48、人这一生能力有限,但是努力无限。努力做一个善良的人,做一个心态阳光的人,做一个积极向上的人,用正能量激发自己,也感染身边的人。用最美的心情迎接每天的朝阳!

49、就算我一无所有,就算我失去一切,就算我形单影只,我也要帮你。哪怕只有一刻,哪怕全世界都不在乎,我也会是你的盖世英雄,齐天大圣孙悟空。

50、他喜欢的姑娘叫静宜,但他连和静宜讲话的勇气都没有。

51、我们能够自己长得不漂亮,但绝对不能让自己的人生不漂亮。

52、我们能够输在人生起跑点,但绝不能输在人生转折点。

53、亲爱的该起床了,别睡了,快变小猪了,哈哈哈哈哈,我想你了,你想我吗?亲爱的你累吗?昨日晚上马不停蹄地在我脑海里跑了一整夜,可真辛苦你了。

54、瘦死的骆驼比马大;拔了毛的凤凰不如鸡。外表的光鲜亮丽只是暂时的,内心的真才实学才能永恒。愿你不止步于偶像派,更是响当当的实力派,加油!

55、算路再不坦荡,也要做自己的太阳。

56、生活有2:喜或者悲,态度有2,乐观或者积极,事业有2,为己或者为人,祝福有2,短信或者电话,时间有2,现在或者将来,所以,我现在决定发短信祝你22更快乐。

57、只有天生的弱种才会认为这是残酷的……凡是想生存的,必然奋斗,不想奋斗的,就不配生存在这个永恒的斗争的世界里。即使残酷,却是客观现实。

58、青春无悔,生命才能无憾。如果说每一句话,都思前想后;如果走每一步,都小心翼翼;如果做每一个选择,都怕将来后悔,那么,要青春干什么?

59、千万别说直到永远,因为你压根不知道永远有多远。

60、就算变成那样,那也是他的夙愿,因为他救了你。《元气少女缘结神》

61、你说哆啦A梦是会陪你到永远的机器人,我好想做你的哆啦A梦。《浪漫传说》

62、没有激流就称不上勇进,没有山峰则谈不上攀登。

63、人生的最大的光荣,不是在于永远不失败,而在于能屡扑屡起。

64、职场励志经典语录:"才女"的定位使得徐静蕾迅速与其他女星区别开来,这是差异化营销的惯用手法。

65、让飞翔的翅膀在六月张开翅膀!

66、男人学不会的事,是因为他在等一个女生帮他完成,也许这么多年来我没有学会打领带,是因为在等一个人。

67、友情是装在瓶里的佳酿,无色无味,多年后开启溢出的是那浓浓的情。

68、三月,和朋友小聚!挚友,并不只是挂在嘴上的一个名词,而是生命长途中不可或缺的一段宝贵财富。

69、成功就是把想做的事做成了,而且做得相当漂亮。

70、如果你找到详和与幸福,他人可能会嫉妒你;无论怎样,要享受幸福。午安!

71、青春是用来放肆的,人生是用来扯淡的。晚安!

72、即使对方令你感到棘手,也不要疏远、回避他。

73、为人处事,无论是一战壕里的同事,一大院里的邻居,还是一条道上的车友,一地区的乡亲,熟悉的、不熟悉的,大家点点头微微笑,尊重别人被别人尊重,关爱别人被别人关爱。有意见有争执,当面锣对面鼓,就是当时有个脸红脖子粗的,话说开了心敞亮了,没啥。

74、只要胜率不是0%。任何时候说放弃都太早了。

75、所谓的丧家犬是那种还没有做之前就说"绝对不行"的家伙。

76、"细节的不等式意味着1%的错误会导致100%的错误。"对于细节来说,很多时候,100减去1不是等于99,而是等于0由此可以得出这样一个结论:1%的错误会导致100%的失败。

77、不是每一次的努力都会有收获,但是每一次的收获都需要努力。

78、每一个幻灭的梦想,都是生命的渴望。——泡芙《泡芙**》

79、不瘦下来禁绝买新衣服!

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