《诗经》中的关于爱情的诗的分析，举例？

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诗经》爱情诗的文化解读

《诗经》从文学的角度写出了礼制完善之初时周代社会男女交往的清纯本色，表现出对人生命本体的尊崇和对人的个体价值的强烈追求，为中国古代文化留下了情感的光辉。

爱情是人类特有的感情，是一种自发的不由自主的情感冲动，同时也是个体的一种自我选择。《诗经》中的爱情诗，热烈而浪漫，清新而纯净，是心与心的交流，是情与情的碰撞。《郑风·溱洧》便是极具代表性的一篇。诗写的是郑国阴历三月上旬己日男女聚会之事。阳春三月，大地回暖，艳阳高照，鲜花遍地，众多男女齐集溱水、洧水岸边临水祓禊，祈求美满婚姻。一对情侣手持香草，穿行在熙熙攘攘的人群中，感受着春天的气息，享受着爱情的甜蜜。他们边走边相互调笑，并互赠芍药以定情。

这首诗如一首欢畅流动的乐曲，天真纯朴，烂漫自由。按封建卫道士的观点，《溱洧》通篇“皆为惑男之语”，实乃“*声”，然以今天的眼光客观地看，这种未经礼教桎梏的、道学家口中的所谓“*”，恰恰是自然的人性，是一种活泼生命的体现，是真正意义上的对天地精神的遵从。它标志着和谐、自由、平等，散发着愉快与天真的气息。

《邶风·静女》更是把当时青年男女在一起时的那种天真活泼、相互逗趣的情景写得活龙活现。一个故意逗惹，一个语带双关的凑趣，其开朗的性格，深厚的感情，愉快的情绪，跃然纸上。《卫风·木瓜》、《郑风·兮》带有明显的男女欢会色彩，一是互赠定情物，表示相互爱慕，一是邀歌对唱，借以表白心迹。

应该说，《诗经》中的这类爱情诗，展示给我们的是人类美好的情感世界。这里没有世俗的偏见，有的只是个体生命本能的情感流露。这种淳朴、自然、浪漫的平等爱情，是汉以后爱情诗的矫揉造作所不能比拟的。这种浪漫与明媚的爱情，如山野中不败的鲜花，虽然充满野性，但却像营养着生命的空气一样，培育着生活和情愫，塑造着生命的精神。

《诗经》爱情诗，依据生活的逻辑，突出了情窦初开的青年男女对生命内在本初结构恢复完整的焦渴，还原了生命与生活的意义。《周南·关雎》就是一首炽热感人的情歌。一位男子爱上了一位美丽的姑娘，醒时梦中不能忘怀，而又无法追求到。面对悠悠的河水，目迎水流中浮动的荇菜，姑娘美丽的身影时时闪现在眼前，这更增添了他的痛苦，以致出现了幻觉，仿佛和那个姑娘结成了情侣，共同享受着协谐欢乐的婚后生活。

诗中的相思之情是坦率的、大胆的：“窈窕淑女，寤寐求之，求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。”诗人毫不掩饰自己的感情，也毫不掩饰自己的愿望。这种浓烈的感情和大胆的表白，正是生命欲望和生性本能的自然显露。

《召南·有梅》是少女在采梅子时的动情歌唱，吐露出珍惜青春、渴求爱情的热切心声；《郑风·褰裳》则是一首以性占有为唯一目的的情诗，女主人带着满足自己 的公开企图，简单而直接地要求心爱的男子和自己幽会。“子惠思我，褰裳涉溱。子不我思，岂无他人？狂童之狂也且！”姑娘用激将法提醒对方，“子惠然而思我，则将褰裳而涉溱以从之。子不我思，则岂无他人之可以，而必于子哉？”《周南·汝坟》第一章代借枝来表示自己的 ，公开表达“我要找寻配偶”的意图，表现的是《诗经》独有的高度人文关怀，率直大胆的内涵实则是对自己生命要求的尊重，是在追求自己生命性灵的完整。

《诗经》中描写的爱情，绝无半点礼教和贞洁观念的束缚，没有掺杂任何世俗功利的考虑，是一种真正意义上的纯真的人类美好情感的讴歌。《郑风·野有蔓草》叙写一对男女不期而遇的欢乐：原本是两个互不相识的人，只因气质和形象的吸引，自然地走到了一起。促成他们结合的因素单纯而直接，激励他们生命叠合的仅仅是对“有美”之“美”的情感直觉，一许“清扬婉兮”的惊心动魄的感觉，将对异性的渴望确证为生命对人性真谛的追求，在瓦解和荡散了一切世俗杂念的同时，也使此处的“邂逅”两性血肉关系化生为性灵的合一。

《诗经》是中国唯一一部脱去了脂粉与俗气的情爱文学圣典。作为民族青春时代的自由生活经历的真实记录，《诗经》爱情诗昭示后人，要摆脱“非人”的镣铐，回到人之所以为人的真实境界，就必须赢得主体精神的自由，而这也正是《诗经》这部古老经典具有不朽文化价值的根源所在。

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1、玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？

2、春水初生，春林初盛，春风十里，不如你。

3、山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。

4、晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君。

5、我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭。冬雷震震，夏雨雪。天地合，乃敢与君绝。

6、死生契阔，与子成悦。执子之手，与子偕老。

7、只愿君心似我心，定不负相思意。

8、愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。

9、只缘感君一回顾, 使我思君朝与暮。

10、衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。

诗经其书

《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初期至春秋中叶约五百年的诗歌305篇，所以又称“诗三百”。它开创了我国古代诗歌创作的现实主义的优秀传统。《诗经》“六义”指的是风、雅、颂、赋、比、兴，前三个说的是内容，后三个说的是手法。《风》、《雅》、《颂》三部分，是依据音乐的不同而划分。

诗经名句

投我以木瓜，报之以琼琚。

解读：你赠给我果子，我回赠你美玉。一个长途跋涉的行者，在饥渴难耐之时，别人赠与他木瓜或者桃李之类的鲜果以解渴或者止饥。但受惠之人并非就此忘记了这滴水之恩，而是以涌泉报之——拿出随身携带的贵重的美玉相赠。

知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉

解读：了解我的人，说我心中充满忧愁;不了解我的人，说我有什么奢求。高远的苍天啊，是谁把国家害成这样这是在抒发抑郁孤独的心情。知音难觅，所以要珍惜朋友，多理解他人。

战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。

解读：小心谨慎，好像走在深渊边上，好像走在薄冰冰面上。这是在形容做事的时候应该有一种谨慎的态度，如果我们能有这种如履薄冰的态度，就能办好每一件事情。

哀哀父母，生我劬(音渠)劳。

解读：悲伤啊，父母生我养我多么辛苦。感恩和孝顺是我们民族的传统美德，从古至今，父母的辛劳都是儿女前进的动力和情感的依托。孝顺，在任何时代都不会过时。

它山之石，可以攻玉。

解读：其他山上的石头，也可以用来为我雕琢美玉。善于向别人学习，从别人的经验中找到解决问题的方式，这是聪明人的选择。

既明且哲，以保其身。

解读：既明辨是非，又聪明过人，这样的人就能保全自己的生命和名誉。我们现在常说明哲保身，就是要懂得在合适的时候说合适的话，这样才能在社会中不伤害他人，而又很从容地生活。

白圭之玷，尚可磨也，斯言之玷，不可为也。

解读：白玉上的斑点还可以磨去，但是言语上的污点，是无法收回删去的。所以，说话的时候要三思而后言，不能因为一时生气就说出伤人的话，那样的伤害是无法磨去的。

不忮(音置)不求，何用不藏

解读：不抱怨不嫉妒，这样的人怎么会不善呢与人交往，的法则就是不要去要求他人，这样也就不会伤害他人了。

予其惩，而毖后患。

解读：我要将过去的错误作为警戒，以防止后来再犯错。现在说“惩前毖后”，就是要不断吸取过去的教训，纠正以后的行为。这样以前的错误才会变得有价值。

诗经故事

诗经的整理

孔子曾说：“诗三百，一言以蔽之，思无邪。”据说孔子参与选编过《诗经》。由于年代久远，《诗经》作者已经无法考证，但是可以肯定，这本书是经过很多人改编的。

一般认为，《诗经》最初是保存在周王室的乐官——太师那里的。他们对作品进行过加工整理，有所淘汰，有所修改。所以现存的《诗经》，语言形式基本上都是四言体，韵部系统和用韵规律大体一致。古代交通不便，语言互异，各时代、各地区的歌谣，倘非经过加工整理，不可能出现一致的情况。可以认为，它是由官方制作的乐歌，并搜集和整理民间乐歌，是周王朝的文化事业之一。

坦率地生活

《诗经》与以往民间流传的诗歌有所不同，它很少幻想和虚构，而是采用现实主义的手法，直接反映人们生活中最真实的一面，自然、淳朴。作为一种艺术形式，尚且可以做到如此真实，我们的生活也未尝不能做到。虽然我们每个人都有一种自我保护心理，觉得社会过于复杂，害怕受到伤害，不愿意将自己最真实的一面展示给人看，可是这并不妨碍我们拒绝虚假。当我们尝试着敞开心扉，将那层把别人隔于千里之外的面具拿掉的时候，我们就会发现，生活本身并没有过多的负担，一直以来都是我们自己在折磨自己，把自己弄得疲惫不堪。

古人表白最浪漫的诗句如下：

最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。——辛弃疾。执手相看泪眼，竟无语凝噎。多情自古伤离别。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说。——柳永〈雨霖铃〉

知我意，感君怜，此情须问天，李煜《更漏子金雀钗》只愿君心似我心，定不负相思意。——宋李之仪《卜算子》在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。唐白居易〈长恨歌〉月上柳梢头，人约黄昏后。——朱淑真〈山查子〉

愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁，不见白头相携老，只许与君共天明。愿得一心人，白头不相离。——汉·卓文君〈白头吟〉有美人兮，贮不忘，一日不见兮，思之如狂。一佚名《凤求凰琴歌》世间安得双全法，不负如来不负卿。枫叶千枝复万枝，江桥掩映暮帆迟。忆君心似西江水，日夜东流无歇时。

世人为我念长安，其实只念长安某。关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无棱,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。

1、掩妾泪，听君歌。李白《夜坐吟》

2、南风知我意，吹梦到西洲。一一佚名《西洲曲》

3、仰不愧于天，义以方外。孟珂《孟子》

4、岁暮远为客，边隅还用兵。杜甫《岁暮》

5、明年如应律，先发望春台。齐己《早梅》

6、片云天共远，永夜月同孤。杜甫《江汉》

7、秀色掩今古，荷花羞玉颜。李白《西施》

8、传屐朝寻药，分灯夜读书。于鹄《题邻居》

9、冰霜正惨凄，终岁常端正。刘桢《赠从弟》

10、涧户寂无人，纷纷开且落。王维《辛夷坞》

11、愿得一心人，白头不相离。卓文君《白头吟》

12、攀条摘朱实，服药炼金骨。李白《天台晓望》

13、野老念牧童，倚杖候荆扉。王维《渭川田家》

14、东风吹尽去年愁，解放丁香结。刘翰《好事近》

15、之子归穷泉，重壤永幽隔。潘安《悼亡诗三首》

16、五月五日午，赠我一枝艾。文天祥《端午即事》

17、卧迟灯灭后，睡美雨声中。白居易《秋雨夜眠》

18、安知千里外，不有雨兼风。李峤《中秋月二首》

19、雪点翠云裘，送君黄鹤楼。李白《江夏送友人》

20、舟遥遥以轻扬，风飘飘而吹衣。一一陶渊明《归去来兮辞》

21、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。《中庸》

22、自连云栈道开，杜鹃啼血溅莓苔。易士达《杜鹃》

23、黄鹤楼前月，清辉千里寒。张耒《赠杨念三道孚》

24、长安清明好时节，只宜相送不宜别。王建《长安别》

25、君王旧迹今人赏，转见千秋万古情。杜甫《越王楼歌》

26、忆昔相逢俱少年，两情未许谁最先。王安石《君难托》

27、剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。李白《行路难三首》

28、小童疑是有村客，急向柴门去却关。崔道融《溪居即事》

29、应是天仙狂醉，乱把白云揉碎。一一李白《清平乐画堂晨起》

30、水窗低傍画栏开，枕簟萧疏玉漏催。陈文述《夏日杂诗》

31、莫是杜鹃飞不到，故无啼血染芳丛。杨公远《白杜鹃花》

32、不如意事常八九，可与言者无二三。《晋书羊祜传》

33、独自凄凉还自遣，自制离愁。龚自珍《浪淘沙写梦》

34、却又一峰忽然长，方知不动是真山。杨万里《晓行望云山》

35、漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。王维《积雨辋川庄作》

36、一寸相思千万绪，人间没个安排处。李冠《蝶恋花》爱情诗句

37、春日酿成愁日雨，念畴昔风流，暗伤如许。柳如是《金明池》

38、满目山河增感慨，一时风景寄遨游。姜塘《摘星楼九日登临》

39、势治者则不可乱，而势乱者则不可治也。《韩非子难势》

40、忽醒然，成感慨，望神州。杨炎正《水调歌头登多景楼》

41、忆君心似西江水，日夜东流无歇时。鱼玄机《江陵愁望寄子安》

42、自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直！鲍照《拟行路难（其六）》

43、坠粉飘香，日日唤愁生。卢祖皋《江城子画楼帘暮卷新晴》

44、未老莫还乡，还乡须断肠。韦庄《菩萨蛮人人尽说江南好》

45、酒如春好，春色年年如旧。辛弃疾《感皇恩滁州为范倅寿》

46、双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。范成大《鹊桥仙七夕》

47、芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁。李商隐《代赠二首其一》

48、若问二妃何处所，零陵芳草露中愁。屈大均《潇湘神零陵作》

49、霜前月下，斜红淡蕊，明媚欲回春。晏殊《少年游重阳过后》

50、扰扰马足车尘，被岁月无情，暗消年少。元好问《玉漏迟咏杯》

51、淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。刘禹锡《金陵五题石头城》

52、玉液满，琼杯滑。长袖起，清歌咽。辛弃疾《满江红中秋寄远》

53、绝顶茅庵里，老衲正孤吟。纳兰性德《水调歌头题西山秋爽图》

54、相思只在：丁香枝上，豆蔻梢头。王雱《眼儿媚杨柳丝丝弄轻柔》

55、民感桑林雨，云施李靖龙。赵汝愚《雨后送李将军还祠偕同寅饮一杯亭》

56、黄鹤楼前月华白，此中忽见峨眉客。李白《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》

57、浮生如此，别多会少，不如莫遇。纳兰容若《水龙吟再送荪友南还》

58、生一世一双人，争教两处销魂。纳兰性德《画堂春一生一世一双人》

59、戍鼓断人行，秋边一雁声。露从今夜白，月是故乡明。杜甫《月夜忆舍弟》

60、去留无意，闲看庭前花开花落；宠辱不惊，漫随天外云卷云舒。《幽窗小记》

61、人生无百岁，百岁复如何？古来英雄士，各已归山河。刘基《绝句人生无百岁》

62、最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥。李煜《破阵子四十年来家国》

63、虚空落泉千仞直，雷奔入江不暂息。千古长如白练飞，一条界破青山色。徐凝《庐山瀑布》

64、西风吹日弄晴阴，酒罢三巡湖海深。岳阳楼上登高节，不负南来万里心。陈与义《两绝句》

65、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。陆游《冬夜读书示子聿》

66、白发怕寒梳更懒，黄花晴日照初开。篱头应是蝶相报，已被邻家携酒来。司空图《重阳四首之四》

67、归云一去无踪迹，何处是前期？狎兴生疏，酒徒萧索，不似少年时。柳永《少年游长安古道马迟迟》

68、路迢遥，水迢迢，功名尽在长安道，今日少年明日老。山，依旧好；人，憔悴了。陈草庵《中吕山坡羊》

69、草绿古燕州，莺声引独游。雁归天北畔，春尽海西头。向日花偏落，驰年水自流。感恩知有地，不上望京楼。李益《献刘济》

70、昔为大堤客，曾上山公楼。开窗碧嶂满，拂镜沧江流。高冠佩雄剑，长揖韩荆州。此地别夫子，今来思旧游。李白《忆襄阳旧游，赠马少府巨》

71、纳禄惟愁晚，蒙恩未听辞。猖狂思再渎，感恋独多时。但有花开日，无非饮醉时。白头何所用，满与插花枝。杨万里《上章休致奉诏不允感恩书怀》

72、薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦！李清照《醉花荫》

73、引身漂然不系舟，吕梁滟澦皆安流。江湖万顷浮一鸥，此心元世常休休。吴山楚水纪所由，湘累老枚宁匹俦。琢句亦复晨羞，掏抉肝肾掉白头。陈造《赠送行六子》

74、流年冉冉不容追，余息厌厌只自知。马革裹尺违壮志，鹿门采药卜幽期。林蝉委蜕仙何远，巢燕成雏去已迟。触事尔来多感慨，北窗闲赋早秋诗。陆游《初秋书感》

75、重阳未到已登临，探得黄花且独斟。客舍喜逢连日雨，家山似响隔河砧。乱来已失耕桑计，病后休论济活心。自贺逢时能自弃，归鞭唯拍马鞯吟。司空图《丁巳重阳》

76、参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。云散月明谁点缀？天容海色本澄清。空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。苏轼《六月二十日夜渡海》

77、重阳时节。可怜又是天崖客。扁舟小泊花溪侧。细雨斜风，不见秦楼月。白衣望断无消息。举觞一笑真难得。归兮学取陶彭泽。采菊东篱，悠然见山色。赵善括《醉落魄/一斛珠》

关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《诗经·国风·周南·关雎》

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经·国风·秦风·蒹葭》

如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。《硕人

静女如姝，俟我于城隅爱而不见,搔首踟蹰。《静女》

抒情诗

《锦瑟》

——唐·李商隐

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

此情可待万追忆，只是当时已惘然。

《己亥杂诗》

——清·龚自珍

浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物，化作春泥更护花。

《秋风清》

——唐·李白

秋风清，秋月明。

落叶聚还散，寒鸦栖复惊。

相思相见知何日，此时此夜难为情。

叙事诗

《石壕吏》

——唐·杜甫

暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼一何怒，妇啼一何苦。听妇前致词，三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣。室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。

《木兰辞》

——南北朝

唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。爷娘闻女来，出郭相扶将。阿姊闻妹来，当户理红妆。小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，着我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙。同行十二年，不知木兰是女郎。雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。两兔傍地走，安能辨我是雄雌。

《卖炭翁》

——唐·白居易

卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，官使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。

送别诗

《别董大》

——唐·高适

千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

《送元二使安西（一作渭城曲）》

——唐·王维

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

《送杜少府之任蜀州》

——唐·王勃

城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知已，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。

思乡诗

《泊船瓜洲》

——宋·王安石

京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸，明月何时照我还？

《静夜思》

——唐·李白

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

《杂诗》

——唐·王维

君自故乡来，应知故乡事。

来日绮窗前，寒梅着花未？

山水田园诗

《过故人庄》

——唐·孟浩然

故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。

《山居秋暝》

——唐·王维

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

《饮酒》其五

——晋·陶渊明

结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。

怀古诗（咏史诗）

《赤壁》

——唐·杜牧

折戟沈沙铁未销，自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便，铜雀春深销二乔。

《绝句》

——宋·李清照

生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

《过华清宫》

——唐·杜牧

长安回望绣成堆，山顶千门次第开。

一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

咏物诗

《咏石灰》

——明·于谦

千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨全不顾，要留清白在人间。

《题竹石》

——清·郑燮

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。

《墨梅》其三

——元·王冕

我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。

不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。

1、我觏（gòu）之子，我心写兮--诗经《小雅·裳裳者华》

我遇见了那个人，我的心啊真舒畅，浪漫又直白，大概就是一见钟情的感觉。一如“正尔在群行之中，便知非常之器”

一想到你，整颗心都是滚烫的。

2、中心藏之，何日忘之？--诗经《小雅·隰桑》

心中对他有深深的爱意，哪天能够忘记？