我们不能仅仅把丰富的想象力等同于浪漫主义,但吴承恩为《西游记》酿出的浪漫主义气氛,的确不比某些“标准的”(或者说没有争议的)浪漫主义作家逊色。包括否定《西游记》是浪漫主义作品的吴圣昔先生,也说过:“笔者并不认为《西游记》一定没有浪漫主义,并不认为《西游记》的作者不可能运用和体现浪漫主义”[7]。对其浪漫主义精神持肯定态度的学者,在这方面曾作出过一些很高的评价。如袁珂先生就说过:神话的影响基本上表现在积极浪漫主义精神和浪漫主义表现手法两个方面,《西游记》兼而有之[8]。从中看到浪漫主义的批评家们,不少人注重作者对花果山生活的描述,以为那就是他笔下的“理想王国”。杨江柱在《乐园的出走》一文中提到:“《西游记》里的花果山,是由人间到天上的中间环节,非人间的幻想成份增多,浪漫色彩更浓”[9]。其实,吴承恩在“花果山境界”上着墨并不多,如果那里代表着他的理想世界,其描绘就显得比较简单,也不够明晰。吴承恩充分运用浪漫主义表现技法所创造的浪漫主义气氛,主要体现在《西游记》的艺术形态上;从内容实质上分析,表现浪漫主义精神不是作者的终极目的,或者说不是他的主要追求。在《西游记》浓郁的浪幔主义艺术风格的纱幔之中,透出的是一种现实主义精神。
如上所述,《西游记》形态上的浪漫主义也是迷人的。民间素有“老不看三国,少不看西游”的俗语,大人们深怕想入非非的孩子听信了书中的神话,而导致某种荒唐的举动,可见作者笔下的神话达到了出神入化的境地。电视连续剧《西游记》播出之后,有人发表评论指出,全剧的总体风格过“实”,浪漫气息不浓。主要表现在剧中人物人味太重,仙气、妖气、傻气不足。比如,白骨精的外表应该是窈窕善媚的,而电视剧却侧重了她的阴险毒辣;玉皇大帝的形象应该是既威严又有仙风道骨的,而在电视剧中他还不及一个人间君主神圣;猪八戒本来是最有个性、最富喜剧色彩的艺术形象,但给他制作的假面具却面庞黑瘦,表演上也显得愁眉苦脸,傻得不够,不能更好地逗人喜爱,等等[10]。根据这位评论者的意见,就是说编导设计者在创造这部“神话剧”时,对原著精神把握不够,留下了遗憾。电视剧侧重“人味”,对“仙味”却未必是忽略。不过,此剧未能充分展示神话人物的神采和风韵,在一定程度上削弱了“儿童的”《西游记》。
三
文学的艺术魅力就是文学的价值体现,《西游记》所以能在一代代读者中产生广泛而持久不衰的影响,是因为它能够对不同的读者源生出不同的艺术魅力,尤显出其双重价值。因此,我们不但要看到有一部神话的、闪射出浪漫色泽的,能够使少年儿童及大众着迷的《西游记》;而且更应看到还有一部社会的、历史的、隐喻着深刻的现实生活内容,具有浓厚思辨色彩的《西游记》。
近些年来,一些学者主张把《西游记》研究从单纯偏狭的政治图解方式的束缚中摆脱出来;这时,大家想起了《西游记》的近代研究权威胡适的见解:“至多不过是一部很有趣味的滑稽小说;神话小说,并没有什么微妙的意思,它至多有一点爱骂人的玩世主义,而不用深求”。(胡适《〈西游记〉考证》)并认为鲁迅对这一观点是持赞同态度的,说过读《西游记》“但觉得好玩”,“单不过是含胡的彼此之争”[11]的话。于是出现了一种与其相似的“游戏说”,把《西游记》看作是一部游戏之作,并且是具有典范意义的游戏之作。持此说者推崇吴承恩那支富有高超造诣和艺术个性的游戏之笔,“它的价值在于能使人一笑,使人好玩”。由于那支生花妙笔在形象描绘中的创造性贡献,小说才有了永恒的艺术魅力。论者强调,只有紧紧抓住“游戏”这一根本特性,注意作者运用游戏笔墨构成的审美趣味的独特性,才可能准确地揭示作品丰富的思想内容和艺术上的独创性成就。否则,对小说的思想、艺术成就及其社会价值的探究只能是侈谈,其结论自然是一般化的,甚至是不切实际的[12]。“游戏说”并不是单纯地把《西游记》看作是为游戏而游戏,而是游戏之中暗藏密语,是对人们心灵中或许存在的假、恶、丑的净化剂,能使人在新的高度上获得新的平衡与和谐。
与“游戏说”有所不同的另一种论点是“哲理说”,包括“反映人生”、“表现理想”、“追求真理”等种种论说,各自论证的角度虽有差异,但总的观点大致相近。方胜先生对“哲理说”作过概述:“作品全部故事情节及其人物间的冲突,其实是在总体上显示着人生道路上所必然要碰到的某种或某些方面的富有哲理意味的启示。”它“涵括了人生道路上所可能遭遇和经历的一切有关问题在内”[13]。“哲理说”论者一反“农民起义说”,在否定了将孙悟空的行为解释为“起义领袖”对封建统治阶级造反的观点之后,认定孙猴王从大闹三界开始,后来在取经路上历经搏杀,最后修成正果,反映了一个人从童年到成年的过程及最终归宿。即使是看到了《西游记》政治批判意义的学者,也对其主人公孙悟空持有这方面的见解。说前七回“这部分内容实际上是描写人生少年儿童时代那种年幼无知、幻想驰骋、无拘无束的生活。此时的孙悟空是一个心高气傲、聪慧过人、顽劣调皮的孩子王。孙悟空所‘领导’下的花果山猴群,只是一群天真烂漫,无忧无虑的顽童”[14]。进而把制伏“顽童”的如来佛形象理解为:具有无穷的智慧,能够觉察过去,预知未来,洞悉人间和天上一切情况的神明人物;他具有无边的力量,能够支配风云雷电,调遣山川河流,掌握自然界的变化规律;他所从事的工作,是教授弟子,传播知识和真理,类似于一个伟大的思想家和教育家,是智慧和力量的化身。面对这位理想中的“至圣先师”,孙悟空虽富贵不能*、威武不能屈,但终因他少年智短,在个人力量与自然力量相较之下显得力怯,而被其制伏。后来,有学者将这类论说归纳为哲理性、传奇性、诙谐性,并作了系统地论证。
《西游记》研究界对“哲理说”呼应者较众。但同时却基本否定了这一巨著现实主义的批判意义。
感性之悟可以使我们对作品某些文学信息所潜藏的隐喻得以破解,但对一部具有丰富内蕴的巨著的认识,更重要的是在于理性的抽绎,在于对其所表现的矛盾冲突的总体把握。我们应该看到,在一部可供“看热闹”的神话后面,还有一部强烈地折射着现实社会矛盾,有着深刻思想意义的《西游记》。
明代中后期,商业和手工业得到发展,资本主义生产方式开始在中国萌芽,长期形成的封建式的生产方式受到冲击。随之,封建的意识形态也开始面临个性解放和要求的人格独立的主张等新的社会思潮的挑战。吴承恩生活的正是这个时代(大约生于明弘治十三年,即公元1500年;卒于万历十年,即1582年),他和天下许多读书人一样,开始寄望于科场,但屡试不第,43岁那年始补贡生(一说30多岁),因母老家贫,长期靠卖文维持生计。54岁才屈就了一个长兴县丞,而他耻于折腰,未久便拂袖罢归乡里,从此绝意仕进,闭门著述。作为一个有着丰富的创造力和强烈的个人价值追求的知识分子,吴承恩于宦途的失意和生活的困顿之中,比别人更能深刻地感受到封建朝政的腐败和社会的黑暗,更容易接受时代要求变革的情绪。而社会新思潮的影响,不可能不反映到他的宏篇巨制之中。怀才不遇的愤懑,创造精神所受到的遏抑,只有在其笔下的恢宏故事中寻找寄寓了。在他遗世的《射阳先生存稿》中,有“胸中磨损斩邪刀,欲起平之恨无力”的诗句,表达出他对黑暗社会现实的痛恨和济世匡时的愿望。事实上,在他构想的神魔故事中,也设置了各种势力之间激烈的矛盾冲突,并且极尽讽喻手段,对大部分处在“治人地位”的大大小小的神魔作了无情的嘲笑和鞭挞。
对研究者来说,问题是如何理解作品所揭示的丑恶及其作出的讽喻。有人非但没有看到作品浓烈的批判意识,反倒认为它带有宗教观念的污染,这显然是就故事论故事。佛门故事只是为作者所借用的题材,纵观全书,作者大大淡化了取经故事所固有的宗教色彩,甚至对宗教进行调侃式的嘲弄,从而打破了宗教的庄严感和神圣感。虽然故事中穿插着描写“佛法无边”的情节,但从客观效果上看,它不可能因此而增强人们的宗教意识。正如何满子先生所言:它表面上尽管说法论道,“实际上是在和宗教开玩笑,而在人物的描写中,则更达到对宗教的相当彻底的否定”[15]。
然而,如果把到西天求经看作是小说的主旨,认为只要从作者对待宗教的态度去探寻,就可抓住其根本倾向,这同样是差之甚远的。在吴承恩的艺术思维中,人与宗教的关系不仅仅等同于人与神的关系,“否定神而肯定人”至少不足以概括其创作主旨。因此,作者的批判精神,决非只是体现在对宗教的抨击上。
在古代中国,人们对待宗教的态度不只是个人信仰问题,玉皇大帝及天庭诸神,也不只是佛教信陡们心中的神祗。中国历史上虽没有出现过西方那种明确的政教合一的统治机制,但佛教与封建政权却有过密切的联系。在该著中,唐僧西行取经是奉唐太宗之命前往的。太宗不但热衷“选举高僧,修建佛事”,而且采纳宰相萧禹“佛法兴自屡朝,弘善遏恶,冥助国家,理无废弃。佛,圣人也。非圣者无法,请置严刑”的建议,“自此时出了法律:但有毁僧谤佛者,断其臂”(第二十回)。非但如此,太宗率满朝文武,朝着观世音远去的背影而五体投地的情景,同样出自作者笔下。作者在揶揄神灵的时候,难道就不会想到这等于是对现实统治集团的嘲讽?即使只是为了否定神灵,那末,他勾画的那些或刁奸或愚蠢,或廉洁或贪欲,或善良或凶狠的神魔形象,又在何处寻得生活原型?因而,要透视这部名著的思想意义,至少不能忽视当时的现实时代和社会环境对作家的影响,把对作品的探讨与作者经历的坎坷的人生际遇联系起来分析一下,有益于我们认识作品深邃的主题内涵。
四
要揭示《西游记》的主题,仅仅局限在对主人公言行的分析上也是不够的。如果感觉到孙悟空的行为象征着什么,作品的主题就是什么的话,恐怕仍然难以寻到比较正确的答案。以往正因为没有脱离这个狭区,所以才有了孙悟空是英雄、叛徒、地主、市民,或从顽童到成人等等近乎猜想式的结论。假如我们把孙悟空传奇般的经历看作是一条串联故事的线索,就会看到,小说家沿着孙悟空的足迹向读者展示的是一幕幕或虚伪、或残忍、或赤裸裸丑恶的世态。作者的高明之处,正在于他虚拟了这么个近似顽劣蒙童的猴头,它神通广大,勇猛无敌,且机智灵活,处事细密;面对天神显几分泼顽,群魔面前它尤显身手不凡。所以,只有它那种蔑视天庭却又表现得调皮诙谐的姿态,才能撩开至高无上的尊严面纱,让人窥见到里面包裹着的虚弱和自私;只有它那种一往无前的勇气和变化万端的本领,才能直插魔窟,使形形色色的妖魔鬼怪暴露出它们的凶残和阴险;也只有它那种通天入地,无处不可至的神通,才能问天审地,揭露出神妖之间的丑恶勾当。孙悟空护唐僧西行,本属不得已而为之,了不起包含了一份报恩的因素。最终到达西天,它被加升大职正果,封为斗战胜佛之后,首先想到的是要解除强加在它头上的、曾使它饱经折磨的紧箍咒儿。并要求把它“脱下来,打得粉碎,切莫叫那甚么菩萨再去促弄他人”。这是孙悟空这个艺术角色留给读者的最后一句话,明显表露着对所谓大慈大悲观世音的不恭敬。难道这话中就没有对个性受到摧残的不满情绪?“正果”如此“修炼”才能得来,实乃令人不寒而栗。
圣诞节和平安夜原本是西方国家的节日,但对中国人来说也是非常受欢迎的日子。但对我们来说,圣诞节的宗教意义早已不复存在。这只是每个人狂欢的一天。追根溯源,让我们一起去教堂,去体会圣诞节的真谛,去体会那种纯粹而神圣的感觉。
北京有11座教堂——6座天主教堂和5座基督教堂,分布在城市的东、西、北、南。在平安夜和圣诞节有活动。北京最古老的天主教堂是宣武门大殿,被称为“南殿”。它成立于1650年,利玛窦和汤若望都在这里工作。除此之外,融合中西文化的西什库厅和有着美丽广场的东厅(王府井厅)也值得一去。北京基督教会的主要教堂是崇文门教堂,西四的岗洼教堂在国内外都很有名。总的来说,天主教堂的建筑和服饰都不错,而基督教堂的氛围似乎更友好。
王府井天主教堂王府井大街上的东厅,始建于1655年,最初是顺治皇帝赐给两位外国牧师的府邸。两人在空地上建了一座礼拜堂,因地震和战争多次被毁。它于1904年重建。1980年,它被修复并重新开放。由于地理位置的原因,东厅立面朝西。它的建筑形式是罗马式的。厚实的壁柱,一高一低的穹顶,奠定了它雄浑的风格。
王府井教堂
2000年,政府拨款13亿元对王府井大街内外进行改造,拆除院墙,扩建堂前广场,增设喷泉和落地灯,重建圣约瑟夫纪念亭。值得一提的是,原来的大门不得不移到道路红线内2米处。但它的建筑风格和色彩与教堂如此匹配,以至于很多老北京人都以为是原来的老院门。亭子里的雕像是白色的,夜晚灯光绚烂。东厅迎来了历史上从未有过的辉煌。地址:王府井大街74号
公交:103路、104路、108路、111路电车,登势西口下车,向南50米;地铁5号线灯市口下柏树胡同西行300米。
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丘处机,邓州栖霞人,实有其人,思想家、政治家、文学家、卫生学家、医学家。他受到南宋、金代、蒙古帝国丘处机等统治者和广大人民群众的尊敬,并以74岁出使西域劝说成吉思汗停止杀民而闻名天下。
丘处机于148年农历正月十九出生于山东邓州栖霞。从小失去父母,经历了世间的一切磨难。从小我就向往成为一个“仙女”。少年时住在村北的公山,过着“穿松花、吃松子、品松溪、饮明月清风”的生活。传说他为了磨炼意志,一次又一次把铜钱从悬崖上扔到灌木丛里,直到找到为止。十九年,他在宁海昆嵛山出家。他在167年开始学习道教。公元168年,师从全真教创始人王重阳,王重阳赐名初霁,名同密,长春子。
169年,王重阳带着四个弟子西行。途中,他飞到汴梁,说:“我要趁机学习,我要做丹阳。”从那以后,在马丹阳的教导下,丘处机的学识和道德迅速增长。与师兄弟合称“全真七子”:丹阳子马玉、长贞子谭处端、长生子刘处玄、长贞子丘处机、渔阳子王楚仪、广宁子郝大通、清靖三。泉七子与王重阳一起弘扬道教全真教,丘处机在王重阳永垂不朽后前往盘溪洞,历时六年。他带着一顶竹帽,被称为“竹帽先生”。之后到饶州龙门山隐居七年,成为全真龙派创始人之一。103年,刘处玄去世,丘处机被任命为全真道第五任道长。丘处机从教二十四年,期间积极发挥自己在政治和社会上的影响力,使全真教乃至整个道教的发展进入了一个繁荣时期。219年五月,成吉思汗派使者刘仲禄等人到山东,邀请丘处机与蒙古帝国会面。十二月,刘忠禄到达山东莱州昊天寺,奉命邀请丘处机在蒙古帝国面见成吉思汗。丘处机说:“我遵循天道,天使无所不为。”同意愉快地去。
公元120年正月,丘处机带着赵道坚、宋、等18名弟子离开昊天寺,西行。此时,他已经73岁了。几个月后到达蒙古统治的燕京。丘处机一行在余旭寺落脚,受到当地官员的热情接待。此时,丘处机听说成吉思汗已于1219年六月,起兵远征中亚,疲惫不堪,乘风沙。他想邀请成吉思汗到燕京来见他,所以他写了一封陈情表。向成吉思汗报告的人是刘仲禄。成吉思汗忙于西征作战,无暇东去燕京,于是写了回信,给丘处机发了回信。
知道丘处机不可能与燕京会师,便于我们在1221年春继续西进。当刘仲禄想为成吉思汗选处女时,丘处机立即劝阻。他说:“春秋时期,为了削弱鲁国的力量,齐景公派了80名美女到鲁国的丁公。丁公和这个国家正处于兴奋状态,而政府正在衰落。孔子这样指责丁公:项峻纵情声色,何以国欲强?”成吉思汗知道后,选择了它。121年四月,离开居庸关,途经漠南、中亚,拜见漠北草原铁木果赤津,后赴维斯
122年四月,丘处机经铁门关到达“大雪山”的八路湾行宫拜见成吉思汗,实现龙马相会。成吉思汗称他为“神仙”。同年秋冬,成吉思汗三次召见丘处机,询问治国养生之法。丘处机以“敬天爱民”回应他,减少屠戮,保持清净心。后来,成吉思汗命令卢野楚才把这些对话汇编成玄风庆会录。
丘处机受邀去中亚拜访成吉思汗,谈这件事。这是宗教史上具有划时代意义的事件,也是丘处机实现理想、施展才华的重要举措。意义深远。在此之前,丘处机看到了金朝的衰落,于是隐居在家乡栖霞传道授业,谢绝了金朝和南宋统治者请他辅佐的邀请。但他毅然接受了成吉思汗的邀请,长途跋涉数万里,西行至雪山,安营扎寨,在那里遇到了蒙古大汗,充分显示了这位道教领袖的政治远见。
在成吉思汗西征的营地里,丘处机和成吉思汗相处了好几个月,多次与他们发生争执。具体内容可查阅卢野楚才编撰的玄庆风会录一书。根据这本书的记载,丘处机对成吉思汗的影响主要体现在以下两个方面:一是“除暴止杀”的宣传,在一定程度上减少了蒙古统治者对被征服地区人民的残酷杀戮政策。鉴于成吉思汗对长生不老的渴望,丘处机让他把追求“长生不老”与行善结合起来,并劝成吉思汗养生之道应以“内养神,外修德”为主。内在精神不是到处征服,外在修德是去小鸟p2p网融资,停止杀生。首先,丘处机称赞成吉思汗愿意起兵灭西夏、灭金,迎合了大汗的心理,然后劝其禁止残暴杀戮,使其事业最终得以成功。
成吉思汗后期统治中原的政策有些温和。在山东做官的木华黎和他的后继者大多采取广招天下人的办法。虽然受多种因素的推动,但丘处机在雪山中对道教的论述无疑产生了重要影响。此后,丘处机一直在不断劝诫孟渊减少对百姓的屠杀。二是宣传济世济民思想,为恢复和发展中原社会经济,救济贫民,稳定社会秩序做出了贡献。一直以来,丘处机都在期盼一个好皇帝,让百姓安居乐业。在成吉思汗的阵营里,丘处机反复向他灌输爱民的道理。由于丘处机有说服力的说教,对成吉思汗的思想触动很大,他说:“神仙就是文字,正是我所要的。”他还召集太子和其他蒙古贵族,让他们按照丘处机说的去做,并派人在全国各地传播仁孝思想。丘处机不仅宣扬济世济民的思想,而且身体力行。在蒙古人控制的干旱城市叶迷斯,他用蒙古贵族送来的食物帮助饥饿的人们。他利用内廷传播官历,安抚大量没有生计的流民,使他们加入全真教,免除了苛捐杂税。
127年,丘处机病逝于长春宫宝轩厅,享年80岁。瑞祥三日遍北京,天下惊叹。在元世祖时代,他被誉为“真正的长春主教”。全世界人民为了纪念“邱神仙”的无量功德,把正月十九日命名为炎九节,每年都有庆祝。这是北京和天津的著名习俗之一。
《西游记》是中国古代第一部浪漫主义小说。作者是( 明 )的( 吴承恩 )。主要写 孙悟空 猪八戒 沙和尚三人保护 唐僧西行取经,沿途遇到八十一难,一路降妖伏魔,化险为夷,最后到达西天、取得真经的故事。主要由孙悟空大闹天宫、唐僧出世、唐僧和孙悟空等师徒四人西天取经等三大部分组成。其中的大闹天宫、三打白骨精、车迟国斗法、女儿国遇难、真假美猴王、智取红孩儿、三调芭蕉扇等情节扣人心弦,引人入胜。
导语:又到周末,是不是又按耐不住一颗想去流浪的心,何必去远方,咱们北京周边也有不少美景哟!
凤摆尾、龙回头:百花山
百花山南景区,自驾车可直达山顶,水泥铺就的山路层层叠叠通往山顶,在急弯处,一般轿车难以拐弯,随意特别设置了调头区,称为龙回头、凤摆尾,驾车沿路上山,风光无限……
地址:北京市 门头沟区清水镇
自驾线路:西六环从京拉路/G109出口离开(经军庄收费站),进入G109,沿G109行驶697公里;稍向左转进入X009/黄塔路,沿X009/黄塔路行驶81公里,左转进入X018;沿X018一直向前行驶74公里,可直接到达百花山
京东张家界:四座楼
平谷四座楼,是京东第一高峰,上四座楼的山路,山路弯弯,景色优美,尤其京东怪石嶙峋的砂岩山体,酷似张家界的砂岩峰林地貌,故有京东小张家界之称。
地址:黄松峪乡黑豆峪村东侧
自驾线路:从三元桥下京顺路到平谷县城,往北行至熊儿寨即到。
山路逶迤崇山峻岭中的古村落:碣石
门头沟山中的一个小村碣石村,本是个古朴清净的小山村,村中零散的古物遗迹随处可见,其实,真正美的,还是通往碣石村的山路,这条路在崇山峻岭里忽而上忽而下,山路惊险刺激,景色别致。
地址:北京市门头沟区雁翅镇碣石村
自驾线路:沿109国道西行至68公里处的`青白口村,转上西北方向的乡级公路可达该村。
驾车直上云霄远望盛景:霞云岭
京郊红色圣地霞云岭,山中有一村名曰三流水,驾车通过一条高山隧道,开车仅容一车通过的小水泥路上山,途中可远眺棺材山盛景,车道山顶,有一小平台,停车后可赴山顶树林休闲,该路段景色绝美,坡度大,弯道急,路窄,颇有驾车直冲云霄的感觉。
地址: 北京房山区霞云岭乡霞云岭村
自驾车路线:
1、自市区沿108国道直抵;
2、京石高速良乡机场一王三路一上108国道直抵。
门头沟的惊险挂壁路:永定河峡谷
永定河峡谷又称幽州峡谷,自官厅水库沿永定河顺流而下,绵延30余公里,是京郊唯一的类似于南太行郭亮、王莽岭的挂壁公路,一路上水泥路面,路窄,会车需提前找好位置,路一侧靠山,一侧便是永定河峡谷,惊险刺激,最值得称道的,便是这条路上开天窗的隧道,酷似太行绝壁上的郭亮洞,开车穿过隧道,刺激好玩,有惊无险。
地址: 永定河沿岸
自驾车路线:走G109,快到斋堂时有一条“斋幽路”(斋堂-幽州),可以一直开到沿河城村—幽州村。
平谷的滇缅公路:玻璃台
玻璃台村后,一条水泥修筑的盘山公路直达主峰,山路十八盘,弯弯曲曲,远远望去,酷似二战时期的滇缅公路,秋季山中色彩斑斓,美不胜收,驾车于盘山路上,十八盘、二十四拐,堪比头文字D。
地址:北京市平谷区镇罗营镇
自驾车路线:北京-京顺路-枯柳树环岛右转-平顺快速路-到平谷县城向北-镇罗营镇政府-按照导向牌即可到达。
延庆宛若仙境的世外桃源:海坨山
海坨山最高处的观景台,可远眺官厅水库,从河北翻越巍巍海坨山到北京,盘山公路356公里,一路上发卡弯数不胜数,虽坡陡弯急,但路况非常理想,一路上风景优美,因地处海坨山自然保护区林区,负氧离子丰富,景色优美,秋季,漫山白桦,夏季,山顶时而阳光明媚,时而乌云密布大雾漫天,冬春季山花烂漫,冬季山顶积雪不化,运气好的话,大雪过后远望海坨山,还可以看到日照金山奇景。
地址:延庆县张山营镇北部与河北赤城县交界处
自驾车路线: 上八达岭高速(现京藏高速),看路标在延庆走G110过张山营镇,看到松山公园的提示后,右拐往松山方向后一直走,过阎家坪哑口后,下山过姜庄子村,有一右拐的路口,右拐走不远就是大海陀村,即到。
密云的小阳朔:白河峡谷
在自驾游圈子里,早有南阳朔北白河之称,驾车穿行于云梦仙境盘山路上,途中群山巍峨,怪石林立,还有酷似雅鲁藏布大峡谷的白河大拐弯,一路行来,山光秀色,黑龙潭、清凉谷、精灵谷、第一瀑、密云水库等景点众多,山路坡陡弯急,但是路面非常平坦,各大汽车厂商也选定此路段时常来此测试新车性能。
地址: 中国北京市延庆县旧镇至怀柔区琉璃庙镇
自驾线路:从市内上京密路(101国道)到密云,然后走密云水库西北线通往石城镇方向的路。
京西北的浪漫大道:燕山天池
围绕燕山天池,从河北赤城到延庆的龙庆峡一条长约60公里的盘山公路,景色优美,山清水秀,夏季绿树成荫,秋季红叶满山,或驾车疾驰,或与有情人驾车缓慢飘行于这白山黑水间,别有一番情调。
地址: 北京市延庆县城东北20公里
自驾路线:八达岭高速—延庆出口下高速—向北穿过延庆县城—“永宁”方向指示牌向东前行—到永宁镇古城楼直对街口方向左转向北—香营杏花村—下山后见路口西行穿过香营乡—到一叉路口后见指示牌,往黑峪口方向友转上山—翻过“十八盘”山路,约20公里—见白河堡水库沿路前行即到。
体验盘山路不忘休闲:挂甲峪
平谷挂甲峪山庄,有非洲枫树林,有挂满红灯笼的小木屋,夏末秋初郁郁葱葱的森林开始变成漫山彩叶林,景区内的盘山公路水泥铺就,四通八达,且路窄弯急坡陡,非常适合自驾休闲,约上三五好友,在山庄烧烤,还可看露天**,体验盘山公路的同时,不忘惬意休闲。
地址:北京市密云县挂甲峪路
自驾线路:沿京顺高速路到官庄路口左转,直行到峪口—大华山挂甲峪村。
穿梭于京西群山之中:六石路
六渡连通108的X018公路,一条京西群山之中的景观大道,被人比作早知有六石路,何必穿越秦岭,可见这条长26公里的山路景色之优美,高山之巅,仿若身处青藏高原,举目远望,群山巍峨,好一派秦岭风光。
地址:北京市房山区
自驾线路:六石路南起房山涞宝路六渡村,北至G108国道石板台村,全长约30公里。
《西游记》是中国古典四大名著之一,是由明代小说家吴承恩所完善中国古代第一部浪漫主义的汉族长篇神魔小说。主要描写了孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经,沿途遇到八十一难,一路降妖伏魔,化险为夷,最后到达西天、取得真经的故事。取材于《大唐三藏取经诗话》和汉族民间传说。
内容简介
自《西游记》问世以来在民间广为流传,各式各样的版样层出不穷,明代刊本有六种,清代刊本、抄本也有七种,典籍所记已佚版本十三种。鸦片战争以后,中国古典文学作品大量被译为西文,西渐欧美,已有英、法、德、意、西、世(世界语)、斯(斯瓦希里语)、俄、捷、罗、波、日、朝、越等文种。并发表了不少研究论文和专著,对这部小说作出了极高的评价。
《西游记》的故事对人们来说是非常熟悉的,其中最精彩的章节,如孙悟空大闹天宫、猪八戒高老庄娶媳妇、三打白骨精、火焰山借芭蕉扇等等,更是家喻户晓,妇孺皆知。几百年来,它以其强烈的艺术魅力,吸引着一代又一代人,从而使它成为中国人民最喜爱的古典名著之一。《西游记》主要描写的是孙悟空保唐僧西天取经,历经九九八十一难的故事。唐僧取经是历史上一件真实的事。大约距今一千三百多年前,即唐太宗贞观元年(627),年仅25岁的青年唐玄奘离开京城长安,只身到天竺(印度)游学。他从长安出发后,途经中亚、阿富汗、巴基斯坦,历尽艰难险阻,最后到达了印度。他在那里学习了两年多,并在一次大型佛教经学辩论会任主讲,受到了赞誉。贞观十九年(645)玄奘回到了长安,带回佛经657部。他这次西天取经,前后十九年,行程几万里,是一次传奇式的万里长征,轰动一时。后来玄奘口述西行见闻,由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通,没有什么故事。及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》,则为玄奘的经历增添了许多神话色彩,从此,唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。南宋有《大唐三藏取经诗话》,金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等,元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等,这些都为《西游记》的创作奠定了基础。
西游记的艺术特色。
第一点,塑造的人物既有个性,又有共性;既有魔气,又有人气,仙气,这些是融为一体的。举几个例子,比如孙悟空这个形象,他一出生就具有仙气,他是花果山的一个仙石,里头含了仙胎,迎风化为石猴,一出生就会走路爬行,两眼露金光,射冲斗府,惊动了上天,从这些描写就能看出仙气。但同时他又具有魔气
第二个特点:巧妙结合故事情节,在尖锐的矛盾冲突中,充分深刻显示人物复杂内心世界,突出刻划人物性格,使其有血有肉,栩栩如生。斗争越复杂,人物内心展现就越充分。作者用瑰丽的、幻想翅膀把我们带入一个又一个的神仙洞府,带到深山恶水中,展开一次又一次的殊死搏斗,在这种斗争中描写双方,来塑造人物形象。 孙悟空的形象就是在不断的和妖魔鬼怪的斗争中逐渐成熟、充实、完善的。
第三个特点,用幽默、讽刺的手法来抨击现实,增添了故事情趣。 《西游记》书中幽默、讽刺的手法处处都见,所以胡适当年说它“游戏笔墨”。我们看孙悟空,既是个英雄,又很幽默,他不显得古板,而是跟谁都诙谐,开玩笑。到天宫见到玉帝,求人办事,也是唱个喏便走,不是很有礼貌,而且如果他的要求没被满足,就折腾,玉帝也怕他。他去借丹,太上老君说不借。他说,那好,你说不借那就好,可就别怪我了。太上老君害怕,赶紧掏出一粒丹给他了。因为太上老君知道不给这一粒丹,说不定多少粒丹都没有了。孙悟空这种说话的方式很幽默的
第四点艺术特色:用生动贴切的对话,来突出人物性格。如孙悟空脾气比较急,急猴子嘛,有时又急功好利,喜欢听人说些奉承话。所以猪八戒几次都用话挤兑他。孙悟空被撵走,但猪八戒用言语一激将,又回来了,最后把师父从黄袍怪——也就是魁星——那救了出来
第五个艺术特色,小说虽然是长篇巨作,但是却是由许许多多的短篇小故事连缀而成。郑振铎曾说,这个组织象是个蚯蚓似的,每节都能独立,砍去其一节一环,仍可以生存。所谓八十一难,细细琢磨,完整的故事也就四十几个。作者就是通过这样既联系又独立的四十几个小故事组成了五光十色的西行历险图,构置出它艺术大厦的长廊,让人目不暇给。
《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。主要讲述了孙悟空出世,跟随菩提祖师学艺及大闹天空后,遇见唐曾、猪八戒、沙僧和白龙马,西行取经,历经艰险,降妖除魔,经历九九八十一难,终于到达西天见到如来佛祖,最终五圣成真的故事。
一、霸气却温馨的恋爱语录1、什么时候想嫁人了就告诉我,我娶你;2、我都舍不得欺负的人,哪能让别人欺负?3、这世界上除了我谁都没资格陪在你身边;4、我爱的人我要亲手给她幸福,别人我不放心;5、有本事你就照顾好自己,不然就老老实实地让我来照顾你!6、放弃你,下辈子吧!
二、裸婚自古盛行,司马相如凤求凰,卓文君嫁了;张生弹琴诉衷肠,崔莺莺嫁了;牛郎抢衣求婚情,织女也嫁了。今天,我真心一颗,爱意万千,你也嫁了吧!
三、雨,洒落的是细腻;风,摇曳的是情意;每丝空气,都嗅着你的气息;用双脚,走出爱的轨迹;我爱你这话,已在心反复练习;给我爱的反馈吧,我已等不及!
四、幸福与否是每个人内心的感受,就像穿鞋子,舒服不舒服只有自己知道,我们需要面对自己的内心,并努力去寻找想要的幸福。
五、丫头听好了:嫁的那个人不一定会甜言蜜语,但一定要有好的脾气;不一定帅气多金,但一定要聪明和上进心;一定要霸道些,会对你说你是我的;一定会在过马路时牵你的手,对你说跟我走;一定会在你累时伸出手,心疼的说抱抱。找个爱你的人,收获幸福的日子!
六、男人只有穷了,才知道哪个女人最爱你。女人只有老了,才知道哪个男人真爱你。人只有落魄了,才知道谁最真在乎你。陪伴,不是你有钱我才追随。珍惜,不是你漂亮我才关注。时间留下的,不是财富,不是美丽,是真诚!
七、你是一首小诗,眼睛是浪漫的星光,每一次闪烁都是经典,你是一首小诗,微笑是温暖的情节,每一次绽放都有芳香,你是一首小诗,每一次默念,都迷醉我心。
八、你就是我的热水袋,温暖的关怀,寒冬笼罩在窗外,我就是对你有依赖,日转星移情不改,还好有你陪我宅,只要你还在,心里暖暖全是你的爱。
九、爱你爱不够,只想陪在你左右;紧紧握住你的手,陪你风霜雨露;天涯海角亦无悔,不离不弃永相随;缠缠绵绵到白头,一生一世与你相守。爱你久久!
十、走过多少春秋,我终于在对的时间遇到了对的你!亲爱的,感谢你使我:结束孤单的漂流;终止灵魂的斗殴;找到甜蜜的归宿,从此执着的相守!
十一、匆匆聚,浓浓情意挥不去,难料相思真的会成疾,苦苦思念亦觉甜蜜,只恐在乎的你未被困在这场灾难里,只恐你不知道我爱你!愿你每日总相忆!
十二、一想到你,我满心欢喜;一念到你,我甜蜜回忆;一遇到你,我充满活力;一见到你,我情不自已;偷偷告诉你,短信不便宜,祝福牢牢记心里。
十三、白云与蓝天,是一生不能分割的永远;繁星与明月,是点点滴滴的相伴;这就好比我与你,是上天安排的遇见。亲爱的你就是我这一生永远的爱恋!
十四、恋恋红尘,离不开爱恨情愁;点点生活,离不开酸甜苦辣。深深祈祷,愿你快乐永久,爱情之路,唯有甜蜜浪漫。祝你幸福,未来欢乐满足。
十五、201314爱你一生一世,没有山盟海誓,只有日日夜夜真心相伴,一生一世到白头,不让你伤悲泪流,爱你到天长地久。
十六、留一个特别的座位给你,在我怀里;留一道特别的风景给你,在我眼里;留一丝特别的思念给你,在我脑海里;在有风的日子,我叮嘱风儿,让风替我亲吻你;在有阳光的日子,让阳光替我问候你;在有雨的日子,让雨替我祝福你;我只想告诉你,我的生命里不能没有你!
十七、只想给你快乐,不给你看我的寂寞;只想给你幸福,锁定每时每刻;好想做你的影子,你走时也跟着挪;好想做回空气,你的每口呼吸,都游离在我爱的漩涡!
十八、我是今生的水,你是前世的茶,用今生的水来泡一杯前世的茶,透明的瓷杯里,沉淀的是前世的情,沸腾的是今生的爱,这味道叫:缘份
十九、黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它来寻找你的身影;上天给了我生命,我却用它来等你;时间给了我青春,我却用它来爱你!我愿意这样爱你!
二十、上帝创造了我,是因为世上有一个你,我来到世上,只为与你相遇,将我的心送给你,用我的爱温暖你,你准备好了吗?亲爱的,我来了!
二十一、我说了所有的谎你全都相信,简单的一句我爱你,你却老不信,其实有时我自己也不信,因为有你给我力量,经济危机,我不怕,因为有你给我支持,生命危急,我不怕,因为有你给我人工呼吸,嘿嘿,爱你,重重危机我不怕,因为有你,我是危机中的战斗机。
二十二、爱似一道光,划破心灵的凄凉,将柔情打上幸福的包装,将浪漫塑造成幸福的形状,打开希冀的天窗,请让我陪你一路远航吧!
二十三、双眼看到了微笑,相思烧成了拥抱,两颗心一定能缠绕到老,不管有没有时间的约束,也不管有没有距离的管束,亲爱的,我们都会相爱到生命最后的结束。
二十四、在我眼里,你就是我的大熊猫,无论我拥有什么,你永远是我的国宝,不可代替。我愿意一辈子将你守护,将你放在掌心细心照顾,你愿意吗?
二十五、淡淡的想念,深深的祝福,喜欢你就像月牙酸掉的半边脸!喜欢你的频繁,平凡的虽然不起眼但是在我心里永远是那么值得想念!
二十六、天晴下起雨,没事想起你,这种情绪怎会如此熟悉,你要无聊了,我会唱情歌,给你,最暖最美的回忆,让你幸福而甜蜜,开心。
二十七、银河是一条沟,才有了鹊桥相会的温柔;爱情是一条沟,真心搭起桥梁来牵手。山再高,隔不断真情;沟再深,总有路可走。真爱没有距离,有情人终会相守。
二十八、恋爱就像口香糖,时间长了会平淡无味,觉得平淡了就想放弃,而无论丢在什么地方,都会留下难以抹去的痕迹。
二十九、路,有点雾,雾散留下了露珠,这露珠丰满了爱的泥土。爱情路。弯弯路,弯得像一串珍珠,每一步都有简单的领悟。我只想,每个朝朝暮暮,都和你共度。让手心一直都热乎乎,有种缓慢的幸福,伴随一点辛苦。与你相守就是幸福!
三十、最好的爱情是什么呢?其实就是找个喜欢的人在一起。有他逗你笑,陪你哭,一起穷,同享福。从小房子搬进大房子,由二人世界变成三口之家。没有惊天动地,没有恩怨情仇,就是平平静静的,将日子过成天长地久。最美的爱情,只不过是小日子、小天地、小情绪。
情侣暧昧的话_情话大全一、带给你的是爱心,拿给你的是贴心,送给你的是关心,留给你的是温心,永远爱你是我的本心,用心的祝福我爱的你:事事都能顺心,天天都能开心。
二、浪漫的爱情:和自己爱的人相濡以沫,和爱自己的人相忘于江湖;现实的爱情:和自己爱的人相忘于江湖,和爱自己的人相濡以沫;理想的爱情:和自己爱、爱自己的人相濡以沫、相游于江湖。只是,人世间的爱情,大多介于理想和浪漫之间。
三、我只知道,星星会说话,石头会开花,穿过心灵的栅栏和冬天的风雪后,会绽放爱情美丽的小花。打开心门吧,来把手儿拉,只愿和你走成一幅最美丽的画!
四、想你时,你的影子是我的思念;寂寞时,你的影子是我的陪伴;相见时,你的影子占据我的视线;阳光里,你的影子是最美的画面。来吧,和影子谈场恋爱!
五、假如我是那棵在高原上的树,你就是那双深情凝视我的双眼;假如我是那娇艳的花朵,你就是滋养我的泥土。爱情,需要我们生死相依!
六、我已把爱说的够明白,你为何还不断在瞎猜,还我的信没有任何对白,只想你明白我对你的溺爱,不要让我继续无奈,让我们一起拥抱幸福的精彩!
七、缘分就是遇见了该遇见的人,福分就是能和有缘人共享人生的悲欢。缘浅的人,有幸相识却又擦肩而过;缘深的人,相见恨晚从此不离不弃。缘分是可遇不可求的,但愿我们的缘分属上等缘,一路相伴,白首不离,幸福快乐永远在一起。
八、你就像红苹果一样诱惑着我,我就像青虫一样迷恋着你,不怕果农喷撒的农药,不怕树上虎视眈眈的小鸟,我就是要独占你,霸占你,还要在你的心里住着。
九、只为你存在,我心有真爱,朝阳日出夕阳下,只盼等待你早日回来;你是我的梦,梦醒酒尚浓,春夏秋冬爱似海,我的爱只为了你存在。
十、爱你,所以想和你分分秒秒在一起;爱你,所以你经常会收到甜蜜的短信;爱你,所以在这渐冷的初冬送去暖暖的问候,即使有我的爱,也要注意添衣御寒。
十一、你的笑,划过我的心间,是我一生的眷恋。一世,只为遇见你,月盈,只等你归来。星转斗移,几度春秋,望穿秋水,你何时现身?
十二、撩起爱情的轻纱,将真诚的吻印在岁月的额头,许下一生一世的诺言,绽放不离不弃的情花,愿用刹那芳华,换与你牵手到白发:嫁给我,亲爱的。
十三、爱情在奔跑,烦恼被吓跑,接收不到信号,我拿着手机冲刺到神舟六号,你说要我马上就到,我只能骑辆二手单车,立刻向你报道,你说,爱情需要速度,我认真阅读,读一千边我爱你,你满不满足,亲爱的,爱你,我会加速度。
十四、为什么会天冷,因为有人在思念;为什么飘雪花,因为有人在呼唤;为什么有星星,因为有人在守望;为什么有玫瑰,因为有人在相爱。
十五、世界的历史是一首歌,我截取一段旋律为你轻声和,尼罗河的美丽风光,阿尔卑斯山的曙光,你深邃的眼光,闪亮我,照亮我,看着我,深深的,爱上你。
十六、你的背影,是我的心结;你的微笑,在眼前摇曳;你的出现,波心为你重叠;记忆的倒带,给我体贴;视听的错觉,想你在我心里停歇。每天,要爱你多一些。
十七、世界上没有谁选择谁,只有谁遇到谁,所以我不选ABCD,只看着时间刚刚好的时候,出现在你面前,然后,牵着手,去哪里那里,然后,就是一辈子。
十八、你爱上一个人,不一定就懂他。你懂一个人,不一定就拥有他。拥有一个人,不一定能绑住他。如果你真爱一个人,就要去爱他的好,也爱他的坏;爱他的优点,也爱他的缺点,绝不能够因为爱他,就希望他变成自己所希望的样子,爱他的一切,那些都是美好。
十九、我忽略时间,因为等你出现,我忽略距离,因为等你出现,我忽略雨天,因为等你出现,我忽略语言,因为想你一直未变,亲爱的,想你了。
二十、天空没有翅膀的痕迹,鸟儿却已飞过;水中没有鱼鳍的痕迹,鱼儿却已游过;你的世界里没有我的痕迹,我却深深把你爱着!
二十一、我欣赏阳光的话语,是因为温暖坦白在感觉里,我欣赏雨天的脾气,是因为想念流连在牵挂里,我欣赏此时此刻的自己,是因为有勇气说我爱你。
二十二、什么是女孩子真正的强大?不是美貌,不是才华,也不是装男人。而是在失落、悲伤、打击和孤独后能够迅速宁静的心和留存的温暖。
二十三、自从爱上了你,我便告别了自己原有的星座,而改名为相思座,每天的任务就是把你相思。
二十四、据说,每个人一生大概会遇到2920万人,而两人相爱的概率仅为0000049。原来爱情堪比中大奖!这就可以解释为何当爱情来临,人们时常慌乱无章、患得患失。当一份太大的幸运被捧在手心,实在令人无法不紧张。拥有爱情,要好好珍惜,一直幸福哦!
二十五、信息提醒你知道,求你不要跑,没有你我活不了;求你不要叫,没有你我没心跳;来我的怀抱,让我体验你的好;给我个微笑,你的快乐我需要;爱你的心永不老!
二十六、我不知道怎么突然的就爱上你,也许是第一眼的相遇,我不知道怎么突然的就爱上你,也许是你天生的美丽,我不知道怎么突然的就爱上你,也许这就是我今生的赌注,是我生命的归属,亲爱的,我爱你。
二十七、悄悄的,我爱上你了!爱的直白,不需要华丽的语言。相信感觉,你是我今生的唯一。坚持信仰,付出真爱就不会后悔。你懂我吗?
二十八、没有你的祝福,天不蓝!没有你的祝福,花不艳!没有你的祝福,饭不香!没有你的祝福,眠不甜!祝你天天开心、事事顺心!你也祝福一下我吧?求回复!
情侣暧昧的话 情侣之间暧昧的情话一、但愿你知道,有个人时时关怀着你,有个人时时惦念着你。像星光闪闪的,是你含笑传情的眼睛。它缀在我的心幕上,夜夜亮晶晶。
二、你是蓝天我是鸟,你是大树我是蚕,你是石头我是草,鸟在天上飞着唱,蚕在树上做丝忙,草围石头把舞跳。妹妹是哥哥的手心宝,哥哥是妹妹的好依靠。
三、今生结识你,不论是前世注定的缘分,还是上苍有意的安排,我都充满无限感激,拥有了你,心里就远离了世俗的平凡,超越了时空的界线,爱你永无止境!
四、我渴望黑夜中当我睁大双眼,耳边有你温柔的话语在回响;我渴望思念里我伸手在空中,能牵到你跨越千里的深情!
五、温柔的心。是送给快乐的人!浪漫的心!是送给有情的人永恒的心,是送给等待的人,愿把一颗祝福的心,送给我最亲爱的人!
六、爱是神奇的,它使得数学法则失去了平衡;两个人分担痛苦,只有半个痛苦;而两个人共享一个幸福,却有两个幸福。
七、每一天醒来,你的清影就在我眼前转。不管手里干什么事,一会儿,准走神儿了,呆呆的只想你,算着你什么时候回来。
八、你若是一枚青叶,我就是你叶间簌簌而去的清风;你若是一江逝水,我就是那结着愁怨的水月;你若是江南采莲的女子,我必是你皓腕下最美丽的一朵
九、世界上最笨的人,就是爱一个人爱得都不知道如何是好,这个人就是我。我会时时想着你,为你做任何事情。你对今后有什么想法呢?
十、如果你能找到一个比我爱你的人,那我会用一生的时间去祝福你们。如果你没找到那个人,那么那个爱你的人就是我!
十一、老天作证,我的影子随时随地都跟着你,我的眼睛无时无刻不在注视着你该死,我的意思是你洗澡的时候除外!
十二、时钟滴答,流走了时间,流走了红颜,只有那暖暖的爱流淌在心间,不论岁月如何变迁,不论容颜如何改变,你是我今生唯一不变的爱恋。
十三、冰雪冷却不了我对你的热爱,台风吹散不走我对你的思念,喧哗淹没不了我的对你的心声,黑暗掩盖不了我对你的深情。
十四、送你一串风铃,希望挂在一个能够时常想起我的窗口:当有风的时候,叮咚叮咚的响声那是我给你的祝福;当无风的时候,那时我正在默默地思念你、静静地想你
十五、亲爱的!我:要要爱爱不完;你:要要爱爱不完。我和你:要要爱爱不完;你和我:要要爱爱不完。要要:山盟海誓都不算,爱爱:浓情蜜意化不开。
十六、怎么会迷上你我在问自己,我什么都能放弃居然今天难离去,也许你不曾想到我的心会疼,如果这是梦,我愿长醉不愿醒。
十七、我真的很希望能再和你一起,我不知道能一起走多远,但我知道最后的结局是我一直爱你直到我的生命结束,无论我们是否还在一起。
十八、气你,逗你,只因喜欢你;学你,跟你,只因爱上你;疼你,顺你,只因想追你;想你,爱你,只想亲亲你;疼你,懂你,只想问问你,可否一生与我在一起。
十九、思念没有开始,思念没有终结,只要人生在世,永远向你涌动。像绵绵的江水,像汹涌的海潮,伴着日月星辰,永恒的思念滔滔。
二十、幸福的时刻,一半是同你在一起,一半是在梦里;痛苦的时刻,一半是分离,一半是默默地想着你!但愿你知道,有个人时时刻刻关怀着你、惦念着你!
二十一、风雨无情,人有情,对你思念没有停,虽然不是常见面,一样会把你想念,发个信息同你聊,搭起这座朋友桥,没有什么好送你,只好说声,我想你!
二十二、撑一把纸伞,遮挡绵绵思念,屋外的栅栏,注目烟雨迷漫。横卧的小桥,诉说无尽伤感,长长的守望,是我对你的期盼。
二十三、你成了我的朋友,你就是我永远的牵挂,如果哪天没有了我信息,那并不代表我不再想你,明天的明天我依然记得你,依然想你,依然祝福你。
二十四、如果你那是鱼,我愿是鱼网网着你;如果你是那山,我愿是山边的小河我要绕你;如果你是馍馍,那我就是一碗羊肉汤我要泡你。
二十五、世上最难断的是感情;最难求的是爱情;最难得的是友情;最难分的是亲情;最难找的是真情;最可爱的是你微笑的表情!
二十六、我想要太阳永不西行,常挂天空;我想要星光永不暗淡,夜夜灿烂;我想要冬季永不寒冷,犹如春暖;我更想要看短信的人永无烦恼,欢乐相伴,幸福永远!
二十七、但愿你知道,有个人时时关怀着你,有个人时时惦念着你。像星光闪闪的,是你含笑传情的眼睛。它缀在我的心幕上,夜夜亮晶晶。
二十八、一个人的天空很蓝,蓝的有点忧郁;一个人的日子很自由,自由的有点孤单;一个人的日子很轻松,轻松的有点无聊;想念你的日子很幸福,幸福的有点难过。
二十九、我以我的方式挽留你,你以你的沉默把我吸引;一切多么美好,心与心的距离变成零;青春在风中飞扬,梦想在激情中回荡,相信未来,心不会变!
三十、爱尔兰有个传说:如果一对恋人彼此离开了对方,天上就有颗星星会熄灭。我希望那颗属于我们的星星永不熄灭,永远闪亮。
三十一、春风微微的吹拂,在耳边的是你甜蜜的呢喃。柳絮轻轻的过眼,在视线中是你欢愉的红颜。我们的爱,在瞬间,绿了山冈,暖了清泉
情侣之间暧昧的话_情话大全一、感谢天地让我们相遇,感谢缘份让我们相思,感谢生活让我们相知,感谢真心让我们相爱,感谢爱情让我们相伴,感谢妻子,让我幸福温暖!
二、一合一分话别甚苦,一喜一泣黯然神伤,一拥一吻残留余温,一笑一哭此情长流。我们心同相知,天涯海角共此时,明月似我心,此情久久!
三、不要再争论怎样是幸福的人生,不要再在乎什么是完美的未来,不要让自己困在没有甜蜜回忆的孤独空城,勇敢去爱吧,把握最美的现在!
四、如果有一天,我悄悄背起行囊,告诉我将去流浪。请你不要诧异,我只想远走,直到世界尽头。站在那里,像山谷里狂吼你的名字,让回音传递,我爱你。
五、20xx要到了,若火山爆发,那是我在倾诉爱的承诺;若天崩地裂,那是我在新建爱的世界。愿天荒地老兑现我对你的承诺,让沧海桑田见证我对你的爱恋。
六、我会静静的为你发呆,我会默默的记住你的每句话,我会不由自主的想起你,我会在意你做的每一件事,我会为你笑为你心痛,我会在乎你一辈子。
七、什么都可以不要,快乐却不能不要;什么都可以不好,心情却不能不好;什么都可以缺少,自信却不能缺少;什么都可以忘掉,爱却不能忘掉!满满的爱给你!
八、真正的爱,是接受,不是忍受;要体贴,也要体谅。爱不是寻找一个完美的人,而是要学会用完美的眼光,欣赏一个并不完美的人。
九、时间把世界调到钟点几分,思念把真心调到体温几度,信仰里唯一的信物,是把你放在我生命线的礼物,珍惜所有的语言,因为都是和你一起的留念。
十、任思绪狂飞,飞往天际,带走我的思念直达你的梦里;带去我的温柔,送去我的爱意,我不在的日子里,愿甜蜜永远陪伴你,爱一时一刻不曾远离你!
十一、时间说再见,思念不会变,不管多遥远,我能看见你的脸,时间说再见,爱恋不会变,不管多艰难,我要望到你的眼,亲爱的,时间改变不了我们心手相依,爱你。
十二、有人说:二十年的太子,一天的皇上,十个月的奴才,一辈子的提款机,这就是男人的一生;又有人说:二十年的公主,一天的皇后,十个月的宠妃,一辈子的保姆,这是女人的一生。我觉得,应该是:二十年的追寻,一天的仪式,十个月的呵护,换来一辈子的相濡以沫。
十三、回眸一笑,只为博取芳心一缕;你是空气,让我无法平静呼吸;你是三餐,来将我的身心占据;你是时钟,我每一刻的思念都指向你;只想说三个字:我爱你!
十四、现代的爱情,不再执着于门当户对,不再执着于父母之命、媒妁之言,只要是感觉对了,就可以在一起,不再纠结无数。过去的种种,早已经被时光磨灭。
十五、你,把我变得不正常;你,让我的视线着迷;你,让我莫名的忧伤与欢喜;你,让我的世界飞旋;你,让我的思念蔓延;你,做我未来的伴侣。可愿意?
十六、你总是不小心,闯进我的禁地;你总是不消息,牵动我的心弦;你总是不小心,扰乱我的思绪。你就是有这种魔力,牵引着我的心,让我们永远甜蜜蜜!
十七、相思是艳丽的红,浓烈的令人沉醉;相思是灿烂的黄,耀眼的令人崩溃;相思是欲滴的绿,清新的令人迷媚;相思是深沉的黑,纯净的令人无悔!
十八、美丽的你笑一笑,我满脸的皱纹像开花;可爱的你走一走,我低三下四跟在身后;甜蜜的你摇摇头,我就忘了忧和愁;暴躁的你吼一吼,我的心就乱成了稀米粥!
十九、风是透明的,雨是缠绵的,水是温暖的,云是洁白的,星是神秘的,海是辽阔的,地是无边的,爱是永恒的,你是最宝贝的。我爱你,一辈子不离不弃!
二十、好长时间,用你的话语在夜晚时把我陪伴;好短相见,用你的爱恋在孤独时守在身边;好长思念,用你的期盼在无助时执着誓言;好短怨言,用你的理解在生气时尽绽欢颜;好长祝福,用我的温暖在你失败的时候深情把你守护;好短信息,用我的真情在你失意的时候送去浓情蜜意!
二十一、每次与你相逢,我都有种似曾相识的感觉,仿佛我们前世注定,今生才能如此有缘。我不能再等了,我要抓紧你的手,和你一起向前走!LETSGO!
二十二、天涯,或者海角,我都把你追随,不离不弃;十年,或者百年,把你放在心底,好好疼惜。这一生,我别无他想,唯愿执子之手,与子偕老;这一世,我别无他求,只愿和你一起,永不分离!
二十三、最浪漫是与你相牵,最暖心是有你相伴,最想见是你的笑脸,最难忘是你的容颜。没有你的我就像迷失了航线,此生请让我与你相伴永远。
二十四、世上最奢侈的人,是肯花时间陪你的人。谁的时间都有价值,把时间分给了你,就等于把自己的世界分给了你。世界那么大,有人肯陪你,是多大的情分!人们总给爱添加各种含义,其实这个字的解释也很简单,就是:有个人,直到最后也没走。。。
二十五、再遥远的距离,只要有个人思念你,距离就不过是考验。再强大的阻碍,只要你们相爱,困难就不过是磨砺。相爱不只是默默的付出或承受,相爱是两个人全副武装,去面对未知的将来。不管是好是坏,不管是悲是喜,相爱是给彼此的力量和勇气。
二十六、如果阿拉丁神灯允许我许三个愿,那么我就许下:一个是今生今世和你不离不弃;二个是今生来世和你荣辱与共;三个是不能同年同月生,但愿同年同月死!
二十七、我是你的路由给你探路,我是你的键盘给你输入,我是你的全拼,给你语录,我是你的百度,给你我的全部,亲爱的,希望我可以帮你搜索寂寞之时。
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