把《关雎》改成一首现代诗 急需 多谢

雎鸠

雎鸠关关相对唱，双栖黄河小岛上。

文静秀丽好姑娘，真是我的好对象。

长短不齐鲜荇菜，顺着水流左右采。

文静秀丽好姑娘，白天想她梦里爱。

追求姑娘未如愿，醒来梦里意常牵。

相思悠悠情无限，翻来覆去难成眠。

长短不齐荇菜鲜，采了左边采右边。

文静秀丽好姑娘，弹琴奏瑟亲无间。

长短不齐荇菜鲜，拣了左边拣右边。

文静秀丽好姑娘，敲钟打鼓使她欢。

参考资料：

关雎

先秦诗经

关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。

窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。

悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。

窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼[1]之。

窈窕淑女，钟鼓乐之。

注释： 雎鸠：水鸟名，即鱼鹰。传说它们情意专一

逑：（雔）之借字，（雔），双鸟之意

荇菜：水草名

寤：睡醒，寐：睡眠

[1]：音帽，有选择之意

《关雎》是“周南”里的第一首诗，也是《诗经》的第一篇。古人把它放在三百篇之首，说明了它的重要。孔子说：“《关雎》乐而不*，哀而不伤。”此后，历代学者评《关雎》皆“折衷于夫子”。《关雎》写的是一个男子对一个女子的思念、追求过程，写他求之不得的痛苦和求而得之的喜悦。其文、义、声、情俱佳，足为“国风”之始，《诗经》之冠。

诗中这位男子在河边听到鸟鸣，顺着鸟声走去，看到沙洲上有成双成对的鸠鸟，因而引起一种美好的联想——淑女是君子的佳偶。因此，诗的第一章说：“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”在他听着鸠鸟和鸣的时候，有一个姑娘在河边采荇菜，她左右采摘荇菜的美好姿态给了他一个难忘的印象，爱慕之情油然而生，并使他醒时梦时都思念着她。“求之不得”以下四句，总括地写出这种强烈激动的感情。但因为追求这个姑娘没有达到目的，所以“寤寐思服”“辗转反侧”。第二章的八句，写这个男子日夜不安的苦闷和焦灼的心情。最后一章，进一步表达了这个男子对采荇菜的姑娘的深切思慕和美好愿望。“琴瑟友之”“钟鼓乐之”，是写他寤寐求其实现的愿望，也就是他想像结婚时的热闹情景。

《关雎》与《蒹葭》的艺术特点有什么不同？

《关雎》与《蒹葭》都可以看做爱情诗，但是无论从风格上还是从表现手法上都有着很大的差别。

《关雎》一诗着重于“叙事”，我们从诗中可以清晰地看到小伙子从爱上“窈窕淑女”到追求她，追求不到又在幻想中得到她这样一条线索。《蒹葭》中却没有明确的故事，第一章就写到主人公隔水远望，苦苦追寻，伊人却若即若离。第二章、第三章是第一章的反复咏叹，突出追寻之路的艰险与漫长，渲染主人公感情的绵长持久，表现出主人公不能够走近“伊人”，又永远点亮希望的情感状态。与《关雎》相比，《蒹葭》的情感韵味更浓郁。

在艺术手法上，《蒹葭》比《关雎》“兴”的特点更加突出。“兼葭”“水”和“伊人”的形象交相辉映，浑然一体，用做起兴的事物与所要描绘的对象形成一个完整的艺术世界。开头写秋天水边芦苇丛生的景象，这正是“托象以明义”，具有“起情”的作用。因为芦苇丛生，又在天光水色的映照之下，必然会呈现出一种迷茫的境界，这就从一个侧面显示了诗的主人公心中的那个“朦胧的爱”的境界。主人公跟“伊人”并无交往，甚至还不知道对方的名字，但只要能够远望，便心满意足。“朦胧”和“距离”正是这首诗的动人之处。

1 以“关雎”为话题写一篇作文

关雎

天高云阔，日白风清，杨花纷纷渐折。

秋香未浓，闲门落叶，疏桐落，润秋已近。

清风扶柳，朝霞艳天。我在堤上的柳树下走过。天际一片蔚蓝，而你似幅泼墨画中的仙，温柔的阳光倾斜在你脸上。你身着一件淡绯色小褶素裙，一枚小巧的百蝶穿花珍珠簪斜别于髻侧，额前低垂的缕缕流苏此时也已被秋风吹的零零散散，仔细看，你削肩细腰腮凝新荔榴齿含香纤腰楚楚明眉皓齿冰雪之心兰桂之气兼秋水为神玉为骨，云霞其衣，自是飞仙如态柳如烟，一双白绫绣靴，精致绣工的桃花镶在其上，栩栩亦真亦幻。站在舟头采摘着荇菜，衣袂飘飘，声音淡雅怡人如出谷的黄莺低声浅唱着。你便这样渐渐地从离我不远的地方交叉而过，佛曰：前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。我仍呆立在一旁想着刚才的画面，久久不能回神。菡萏落，杨柳疏，潇潇暮雨纷飞乱，漠漠轻寒。我独自漫步于细雨微凉的堤上，望着你离去的方向出神。

自那以后，我便日日夜夜不能眠，辗转反侧，想着你的模样。

幽葩细萼，蔷薇尽香。粉蝶弄芳草，崎山顶嘶风，荒影枝散尽，淡荡初寒扶残柳。时间流逝，我多次去过初见的地方，却再也没有看到你的人影。我在梧桐树下独自一个人弹着琴，一首《凤求凰》便响奏，时而绵婉悠悠，时而穿云裂石，时而如丹凤展翅，直冲云霄。充堂之芳，非幽兰所难。绕梁之音，实萦弦所思。如怨如慕，如泣如诉。余音袅袅，不绝如缕。突然我好似看见对面阁亭下浮现出了你的身影。

“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”这样的故事又在这片天际下上演。

2 关雎的主题思想

这首诗是诗人对河边采摘荇菜的美丽姑娘的恋歌。

《关雎》是一首意思很单纯的诗。大概它第一好在音乐，此有孔子的评论为证，《论语·泰伯》：“师挚之始，《关雎》之乱，洋洋乎盈耳哉。”

乱，便是音乐结束时候的合奏。它第二好在意思。

《关雎》不是实写，而是虚拟。戴君恩说：“此诗只‘窈窕淑女，君子好逑’便尽了，却翻出未得时一段，写个牢骚忧受的光景；又翻出已得时一段，写个欢欣鼓舞的光景，无非描写‘君子好逑’一句耳。

若认做实境，便是梦中说梦。”牛运震说：“辗转反侧，琴瑟钟鼓，都是空中设想，空处传情，解诗者以为实事，失之矣。”

都是有得之见。《诗》写男女之情，多用虚拟，即所谓“思之境”，如《汉广》，如《月出》，如《泽陂》，等等，而《关雎》一篇最是恬静温和，而且有首有尾，尤其有一个完满的结局，作为乐歌，它被派作“乱”之用，正是很合适的。

《蒹葭》[编辑本段]简评 “古之写相思，未有过之《蒹葭》者。” 相思之所谓者，望之而不可即，见之而不可求；虽辛劳而求之，终不可得也。

于是幽幽情思，漾漾于文字之间。吾尝闻弦歌，弦止而余音在耳；今读《蒹葭》，文止而余情不散。

蒹葭者，芦苇也，飘零之物，随风而荡，却止于其根，若飘若止，若有若无。思绪无限，恍惚飘摇，而牵挂于根。

根者，情也。相思莫不如是。

露之为物，瞬息消亡。佛法云：一切有为法，如梦幻泡影。

如露亦如电，应作如是观；情之为物，虚幻而未形。庄子曰：乐出虚，蒸成菌。

一理也。霜者，露所凝也。

土气津液从地而生，薄以寒气则结为霜。求佳人而不可得，于是相思益甚，其情益坚。

故曰“未晞”，“未已”。虽不可得而情不散，故终受其苦。

求不得苦，爱别离苦！此相思之最苦者也！ 情所系着，所谓伊人。然在水一方，终不知其所在。

贾长江有诗云：“只在此山中，云深不知处。”夫悦之必求之，故虽不知其所踪，亦涉水而从之。

曰“溯洄”，曰“溯游”，上下而求索也。且道路险阻弯曲，言求索之艰辛，真可谓“上穷碧落下黄泉”。

然终于“两处茫茫皆不见”，所追逐者，不过幻影云雾，水月镜花，终不可得。 相思益至，如影在前，伸手触之，却遥不可及。

“宛在水中央”一句，竟如断弦之音，铿锵而悠长。痴人耶？梦境耶？每读到此，不由喜之，叹之，怨之，哭之！[编辑本段]写作背景 《蒹葭》选自《诗经•国风•秦风》，大约是2500年以前产生在秦地的一首民歌。

关于这首诗的内容，历来意见分歧。归纳起来，主要有下列三种说法：一是“刺襄公”说。

《毛诗序》云：“蒹葭，刺襄公也。未能用周礼，将无以固其国焉。”

今人苏东天在《诗经》辨义冲阐析说：“‘在水一方’的‘所谓伊人’（那个贤人），隐喻周王朝礼制。如果逆周礼而治国，那就‘道阻且长’、‘且跻’、‘且右’，意思是走不通、治不好的。

如果顺从周礼，那就‘宛在水中央’、‘水中坻’。‘水中沚”，意思是治国有希望。”

二是“招贤”说。姚际恒的《诗经通论》和方玉润的《诗经原始》都说这是一首招贤诗，“伊人”即“贤才”：“贤人隐居水滨，而人慕而思见之。”

或谓：“征求逸隐不以其道，隐者避而不见。”三是“爱情”说。

今人蓝菊有、杨任之、樊树云、高亭、吕恢文等均持“恋歌”说。如吕恢文说：“这是一首恋歌，由于所追求的心上人可望而不可即，诗人陷入烦恼。

说河水阻隔，是含蓄的隐喻。” 由于此诗之本事无从查实，诗中的“伊人”所指亦难征信，故而以上三说均难以最终定论。

在这里，我们姑且先把它当作一首爱情诗来解读。 《蒹葭》属于秦风。

周孝王时，秦之先祖非子受封于秦谷（今甘肃天水）。平王东迁时，秦襄公因出兵护送有功，又得到了岐山以西的大片封地。

后来秦逐渐东徙，都于雍（今陕西兴平）。秦地包括现在陕西关中到甘肃东南部一带。

秦风共十篇，大都是东周时代这个区域的民歌。]层次结构 最突出的特点就是篇章相同结构的重复，不仅仅是《蒹葭》，其余的如桃夭、式微等等都是如此。

这种重复可以说结构完全相同，更替的只是其中一两个字，这样写可以达到一唱三叹，反复吟咏以达到充分抒怀的功效。至于写作手法，自然是赋比兴咯。

而其中最具特点也是对后市诗家影响最大的应该是起兴的运用，这样可以避免突兀的缺点，具有东方文雅迂回的特质 此诗三章重叠，各章均可划分为四个层次： 首二句以蒹葭起兴，展现一幅河上秋色图：深秋清晨，秋水森森，芦苇苍苍，露水盈盈，晶莹似霜。这境界，是在清虚寂寥之中略带凄凉哀婉色彩，因而对诗中所抒写的执著追求、可望难即的爱情，起到了很好的气氛渲染和心境烘托作用。

三、四句展示诗的中心意象：抒情主人公在河畔徜徉，凝望追寻河对岸的“伊人”。这“伊人”是他日夜思念的意中人。

“在水一方”是隔绝不通，意味着追求艰难，造成的是一种可望而不可即的境界。抒情主人公虽望穿秋水、执著追求，但“伊人’都飘渺阻隔。

可望难即，故而诗句中荡漾着无可奈何的心绪和空虚怅惆的情致。 以下四句是并列的两个层次，分别是对在水一方、可望难即境界的两种不同情景的描述。

“溯洄从之，道阻且长”。

3 以“关雎”为话题写一篇作文

关雎天高云阔，日白风清，杨花纷纷渐折秋香未浓，闲门落叶，疏桐落，润秋已近清风扶柳，朝霞艳天我在堤上的柳树下走过天际一片蔚蓝，而你似幅泼墨画中的仙，温柔的阳光倾斜在你脸上你身着一件淡绯色小褶素裙，一枚小巧的百蝶穿花珍珠簪斜别于髻侧，额前低垂的缕缕流苏此时也已被秋风吹的零零散散，仔细看，你削肩细腰腮凝新荔榴齿含香纤腰楚楚明眉皓齿冰雪之心兰桂之气兼秋水为神玉为骨，云霞其衣，自是飞仙如态柳如烟，一双白绫绣靴，精致绣工的桃花镶在其上，栩栩亦真亦幻站在舟头采摘着荇菜，衣袂飘飘，声音淡雅怡人如出谷的黄莺低声浅唱着你便这样渐渐地从离我不远的地方交叉而过，佛曰：前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过我仍呆立在一旁想着刚才的画面，久久不能回神菡萏落，杨柳疏，潇潇暮雨纷飞乱，漠漠轻寒我独自漫步于细雨微凉的堤上，望着你离去的方向出神自那以后，我便日日夜夜不能眠，辗转反侧，想着你的模样幽葩细萼，蔷薇尽香粉蝶弄芳草，崎山顶嘶风，荒影枝散尽，淡荡初寒扶残柳时间流逝，我多次去过初见的地方，却再也没有看到你的人影我在梧桐树下独自一个人弹着琴，一首《凤求凰》便响奏，时而绵婉悠悠，时而穿云裂石，时而如丹凤展翅，直冲云霄充堂之芳，非幽兰所难绕梁之音，实萦弦所思如怨如慕，如泣如诉余音袅袅，不绝如缕突然我好似看见对面阁亭下浮现出了你的身影“关关雎鸠，在河之洲窈窕淑女，君子好逑”这样的故事又在这片天际下上演。

4 《关雎》的主题思想是什么

近年赏析之风颇为流行，但我认为这类文章并不好作。

尤其是讲《诗三百篇》中的作品，首先须通训诂，其次还要明诗旨。因为风、雅、颂距今已远，其可赏析处往往即在字、词的训诂之中。

加以旧时奉三百篇为经典，古人说诗每多附会；不明诗旨便如皓天白日为云霾笼罩，必须拨云见日，始能领会诗情。这里姑以《关雎》为例而申说之，惟不免贻人以老生常谈之讥耳。

时至今日，大约没有人再相信《毛诗序》所谓“《关雎》，后妃之德也”一类的话了。说《关雎》大约是经过加工的一首民间恋歌，恐怕不会去事实太远。

但《齐》、《鲁》、《韩》三家（包括司马迁、刘向）说此诗，都以为它意存讽刺。这又该作何解释？另外，古人很强调“四始”说（即《关雎》为“风”之始，《鹿鸣》为“小雅”之始，《文王》为“大雅”之始，《清庙》为“颂”之始），认为把《关雎》列为十五国风的第一篇，是有意义的，并非编排上偶然形成的结果。

这些都需要我们作出说明。 我以为，无论今文学派的《齐》、《鲁》、《韩》三家诗也好，古文学派的《毛诗》也好，他们解诗，都存在两个问题：一是不理解绝大多数“国风”是民歌，把每一首诗都拉到帝王、后妃或列国诸侯的君、夫人身上；二是把作诗的本意和后来的引申意混同起来。

三家诗看到《关雎》中有“求之不得，寤寐思服；悠哉悠哉，展转反侧”的话，便扯到周康王身上，说诗意是讽刺他“失德晏起”，正如司马迁在《十二诸侯年表序》中所说：“周道缺，诗人本之衽席，《关雎》作。”而后来的《毛诗》为了同三家诗唱对台戏，于是一反今文家法，大讲“后妃之德”云云，目的在于说它不是刺诗而是赞美之辞。

如果我们认识到十五国风中确有不少民歌，并排除了断章取义的方式方法，则三家诗也好，《毛诗》也好，他们人为地加给此诗的迷雾都可一扫而空，诗的真面目也就自然显露出来了。 至于把《关雎》列为“国风”之始，我以为这倒是人情之常。

古人原有这样的说法，认为《三百篇》所以被保存下来，乃由于它们是能歌唱的乐章而于诗义无涉，故有些讽刺诗或大胆泼辣的爱情诗也没有被统治阶级删除淘汰。我则以为，从《三百篇》的内容看，总还是先把各地的诗歌搜集起来然后为它们配乐，所配之乐，必不能丝毫不关涉诗的内容，而任意用不相干的乐谱去牵合。

《关雎》之所以为“风”之始，恐怕同内容仍有关联。由于诗中有“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”的词句，很适合结婚时歌唱，于是就把它配上始而缠绵悱恻、终则喜气洋洋的乐调，而沿用为结婚时的奏鸣曲。

盖因恋爱而“寤寐思服”、“展转反侧”乃人之常情，故虽哀而不伤（“哀”有动听感人的意思）；夫妇结婚原属正理，君子淑女相配并不违反封建伦常，故虽乐而不*。这样，自然就把它列为“国风”之首了。

直到今日，我们遇到喜庆节日，也还是要唱一些欢快热闹的歌，奏一些鼓舞人心的曲子，取其顺心如意。这并不是什么迷信，而是同喜庆节日的气氛相适应。

如果办喜事时奏哀乐唱悼亡诗，撇开吉利与否的迷信观点不谈，至少产生败兴和杀风景的反效果，总是招人憎厌的。《三百篇》的乐章既为统治阶级所制定，当然要图个吉利，把体现喜庆气氛的作品列于篇首。

这不仅符合他们本阶级的利益，即从人情之常来讲，也是理当如此。 ^^2 从古以来，《关雎》就有两种分章的方式。

一种是每四句为一章，全诗共五章。另一种是分为三章，第一章四句，第二、第三章各八句。

从文义看，我倾向于第二种分法。第一章是总述，态度比较客观；第二、三章则从男主人公方面落笔，先说他在未得淑女时思念之苦，连觉也睡不着；然后再说他求得淑女与之成婚以后，他将千方百计同她鱼水和谐，使她心情欢乐舒畅。

如果说第二章近于现实主义的描写，那么第三章便带有浪漫主义情调，抒情主人公乃为爱情获得成功的美好前景而陶醉了。 讲到这首诗的表现形式，历来也有两种意见。

即在赋、比、兴几种表现手法中，有人认为“关关雎鸠”两句和“参差荇菜，左右流之”等描写是比兴，由河洲的禽鸟和水中的荇菜“兴”起君子求淑女的愿望，这就是诗的主题。另一种意见则认为此诗干脆自始至终都是“赋”。

而说它的手法是“赋”的，又有两种解释。一是古人旧说，认为采荇菜的活动本是贵族妇女（包括后妃以及嫔妾）应做的“本职工作”，所以是“赋”；二是今人新说，认为这是一首写实的情歌，小伙子看上了河上采荇菜的劳动少女，于是表示了爱慕之情，无论“雎鸠”的鸣声也好，采荇菜的场面也好，都是“君子”身临其境耳闻目见的，当然属于“直陈其事”的“赋”了。

这些说法都能言之成理，读者不妨互参。 不过如让我讲这首诗，我倒比较倾向于“比兴”说。

所谓比兴手法，特别是“兴”，并不是诗人在实际生活之外凭空找来点什么填塞入诗，而是以即目所见、倾耳所闻的当前实际景物做为抒发思想感情的媒介，顺带着产生了联想。我们可以承认“关关雎鸠，在河之洲”是诗人眼前实景，但这一对在河洲上互相依偎着一唱一和的水鸟，自然会引起未婚青年男子迫切寻找淑女以为配偶的强烈意愿。

诗人在选择诗料时单单看中了“关关雎鸠。

5 以《关雎》 为话题写一个故事

偶是个粗人，偶只会种地。

有一天中午，偶撒完了最后一袋化肥，捉完了玉米地里最后一个BUG，跳到小河里去洗个澡。几只傻不楞登的大鸟在空中飞来飞去，天空真TMD蓝。象瘟九爸死翘翘后的脸。

一阵歌声由远而近，曼妙悠扬，好象是MM耶，听：“我爱洗澡我爱洗澡拉拉拉拉，要泡大款皮肤要好拉拉拉拉拉，没有大款也要寻找拉拉拉拉。。。"。

歌声渐近，偶不知如何是好，只好找点河里的水草来遮挡一下下身。正手忙脚乱之间，听的一声惊叫，偶抬头看见有一MM站在岸边。说来不好意思，偶长这么大还只让偶妈妈看过裸体呢。那时偶的脸肯定红了，正支支吾吾不知该说什么，MM开口了”好棒的身材耶，就象啊老妈是我新里家！“偶没听明白，问”什么妈啊家啊的。 "，MM宛尔一笑，老天，她这么漂亮，比偶村里的破鞋王二寡妇都俊呢。偶心中一惊，手里用来遮掩的水草也松了，左一片右一片的随水流走。MM一声叹息，转身离去，芦花飞扬，伊人远逝，只见背影窈窕，走动如有韵律一般，偶的心也跟着'扑通扑通‘的跳。

偶呆呆的站在水里好久，直到空中那几只傻不楞登的大鸟当偶是死鱼，来咬了偶几口，偶才回过神了。，天呢，还有这么PP的MM

从此偶患上了失眠的毛病，每天晚上都在想她，翻来覆去的折腾坏N领席子之后，偶明白了原来这就是’爱情‘。偶决定要去寻找偶的’爱情‘，于是偶放下了锄头，拿起自小玩熟的琴瑟钟鼓，走出了生偶养偶的这片土地，去寻找偶的’爱情‘。

经历了许多坎坷，走过了许多城市，偶靠自己的音乐天赋（经纪人和贵族们都这么说的）偶终于混出了点名堂，可是始终找不到偶的那位’爱情‘。

于是偶继续寻找，继续流浪，如今不再叫流浪，叫’超级音乐天才春秋列国巡回音乐会‘

多年以后，偶在赵国举办的音乐会上发现了她，老天，她还是那么美，这么多年偶也见识过很多女人，可是没有一个能比得上她。她好象已经不认识偶了，只是象一只猫眯一样依偎在一个很肥很肥的猪头身边，还叫他’打零‘，那家伙偶认识，是赵王的小姨子的二舅公的三表叔的二儿子的同学，听说很有钱，有几个跨国公司就是他的。

那场音乐会偶特别卖力，整个音乐会偶仿佛都是为她在表演，偶希望她能认出偶来，可是她除了眼睛越来越亮的看偶，似乎也没有认出偶来。

怎么能这样子呢？怎么会这样子呢？偶为了她努力了这么多年，花了这么多心血，不可以白白错过机会的。于是偶在音乐会上唱起了那首初次见面时候的歌“我爱洗澡我爱洗澡拉拉拉拉，要泡大款皮肤要好拉拉拉拉拉，没有大款也要寻找拉拉拉拉。。。"，偶知道这种下里巴人的歌曲在这种阳春白雪的音乐会上唱会有什么后果，赵国的贤达们会觉得自己受到侮辱，会强烈的抗议并可能因此发动对偶祖国的战争，而偶的音乐生涯也会从此完结。

果然因此引发了一场风波，赵国的贤达们高声漫骂着退场，她走之前回头看了偶一眼，偶知道她认出来了，偶知道。。

赔偿完损失之后，偶又成了一个穷光蛋，而且被禁止再摸乐器。偶一直赖在赵国不走，象一条狗一样在街头流浪，希望能再见到她。

一个深夜，她终于来了，单身一人，她带偶到了一处大房子，当偶更衣洗澡的时候，她还在旁边为偶拿新衣服，见到偶的身体还是同样的惊叫，她好象没有任何变化，好美，好可爱。

于是。

偶爱抚着她光洁丰腴的肩背，向她倾诉了这么多年的坎坷和苦恋。她哭了。

偶告诉她偶爱她，希望她将来能和偶在一起。她说，她喜欢和偶在一起，可是不能没有钱。

偶默然。

她说她可以养偶，偶以后可以住在这所大房子里，她会经常来的，这样也算在一起啊。

偶说不行，偶只想你和偶一个人在一起，因为偶爱你。

她默然，“在这个年代，还能谈什么爱情吗？”

偶穿起衣服，不顾她的阻拦，走出了那栋房子。回到了偶的家乡

经过这么多年，原来，偶所寻找的爱情，是这样的。。。。。

若干年后，当偶锄地的时候，又看到那条河流，和那几只傻不楞登的大鸟，偶有感而发，写出了这首《关雎》。

6 怎样用（关雎）以故事的形式写一篇作文

到底是谁的呼唤，那样真真切切，到底是谁的心灵，那样寻寻觅觅。痴心的人儿，总是在那清泠的河岸徘徊，温暖的阳光暖着身也暖着心。眼见着并游的鱼鹰，那么的情意眷恋，目光飞扬，寻找着那个朝思暮想却不曾靠近的姑娘。

凝眸处，是她。一叶扁舟随水漂荡，纤细灵巧的手采起那黄灿灿的荇菜，一丝浅笑挂在脸庞，那红润的双唇中，或许还有歌在哼唱，只是费了很大的劲，屏住了呼吸还是没有听到。是真的妒忌那荇菜，那游鱼。恨不能，自己是朵荇菜，可以在离根的刹那，终于靠近她的心脏；恨不得，化为一尾游鱼也罢，可以在那扁舟下，左右的盘旋，亲吻她映入水里的倒影。

身姿绰约的姑娘，每每入梦，近在咫尺又触手不及，辗转反侧的夜里，满心满脑都是她的清影。她姓什么叫什么名字，住在什么地方，有没有许配他人，那天她转头时，会发现那个痴痴站立在一箭之外的人吗？该怎样才可以向她表达我满心的爱慕，无数的问题在脑子中盘旋，霸道的夺走睡眠，夺走心魂，却乐此不疲，甘愿日夜的煎熬。把一切美好的愿望都寄予那半睡半醒间的幻想。

多想能象鸳鸟雎鸠，陪伴在她的身边，象琴瑟一般合奏出动心的曲子，用钟鼓奏出对她不能言说的爱恋。

美丽的姑娘，却总是那么的专注，左右的采摘，何时才可以抬头看看那个久久在河岸吟唱这情歌的少年。

7 《关雎》和《蒹葭》的主要思想和主题

《关雎》的主题思想《关雎》是《诗经》中的第一首诗，它讲的是一位“君子”（就是一个青年男子）思念仰慕一位“窈窕淑女”的感情。

为了她夜不能寐，翻来覆去地思念。想象着能够有机会向她表白爱意。

是一首积极向上的情歌。它表现了古代人民对美好幸福生活的一种追求和向往。

诗人的情感：诗人对河边摘荇菜的美丽姑娘的爱恋《蒹葭》的主题思想《蒹葭》是一首怀念人的诗，诗中写追寻所怀念的人，但终于使可望而不可即。蒹和葭都是植物名，即芦苇。

起头两句是起兴 。 《蒹葭》中诗人对秋水伊人求之不得的缠绵的愁怅，当属于情人之间的离情别绪。

8 关雎表达的主题是什么

《关雎》通过描绘一个男子对一位姑娘一往深情的追求，表现了作者对美满婚姻的美好期望。

扩展资料。

《国风·周南·关雎》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的第一首诗，通常认为是一首描写男女恋爱的情歌。

此诗在艺术上巧妙地采用了“兴”的表现手法。

9 以关雎中的一句写成作文100

难得一个清爽的夏日。

阳光静静地穿过窗棂，窗外的栏杆上落满了树叶清凉而斑驳的影子。他于是漫无目的地循着阳光碎片的足迹和好听的关雎鸟私语的声音，感到分外清闲安适。

似乎已经很久没有如此这般明媚的心情了。 远远地望到湖对岸一位身着一袭素裙的窈窕女子，正悠然地用手欲抚平躁动的湖水，低头温柔地挑选水面布满着的翠 滴的荇草于是朝女子方向快步走去，他想要在这样一个美好的午后与她聊聊天，以缓解心中早已有些疲惫的空虚。

可是他再走近一些时，脚步便不由自主地停下了。——满湖的荇草在微风中灵动，与漫卷蓝天的云絮相映成趣，一齐映衬着那张恬静美好的脸。

虽是弯下腰采荇草，可是曼妙的侧影已足够让他想象出她悠然独步时的袅袅婷婷，虽是一位朴素的女子，但眼神里的几分忧郁与低着头却微扬的下巴衬出了她平日里的清澄高拔。 风乱了她的头发，乱了他的思绪。

他屏息地看着这一切。 这一缕多情的风如闪电一般击中了他朦胧的梦的记忆，尔后确确实实知道了，“她已不知多少次出现在我的梦中！” 女子似乎察觉到了有人在她身旁伫立，轻轻捋一下自己的长发，微微的侧过脸，小鹿般的眼神注视着眼前这个陌生的男子，四目相对，他的心里已柔软成一片妩媚的水草，女子复又微笑着低下头去，有孩童的慧黠，也有少女的羞涩。

忽然这么微笑的瞬间，如在镜头下千万倍迅速绽放的玫瑰，倏地把他的整颗心夺了去。 最是那一低头的温柔，似水莲花不胜娇羞。

从此他的脑海里再也装不下任何。每个角落无一不充斥着女子低头浅笑的画面。

辗转反侧，他懂了这便是一见钟情。怔怔的望着远处蓝黑色的天空，看远处寥落的星星。

这一曲心事，在心海里浩渺滔滔。 一切只因女子婉言拒绝了他的爱慕之意。

她有自己的心上人，同样的，他的笑容在她记忆里也是最为珍贵。 他终究还是明白，这是不可嬗变的结局。

但是他多么想要在她面前弹上一曲她钟爱的《美人怜》，如果她愿意听，他也愿意为她弹一整个下午，甚至是一辈子。 静水深流，所有的受了伤的思念流向心谷最深处，心事便放在心里最温柔的地方。

10 关雎 散文作文

水波片片，情丝绵绵江面划过朵朵绿梭，水波片片翻起，水鸟呼啦啦地扑扇着翅膀飞起，一段尘封的故事已被开启、、、、三千年前、、、他狂热地爱着她，日日夜夜为她吹情歌的调子，吟诵爱情的诗篇，而她却丝毫不知，依然每日淘米、浣纱，陪着纺车吱呀呀，流走了似水好年华。

二十年后、、、时光就像露底的沙，他已四十成了家，只是新娘不是她。她也不再是朵花，没有男人来追她。

终于寻了个好人家，她却不听父母的话，独守空房死不嫁。又过了二十年、、、他每天只呆在家，偶尔也会想起她，不知他还认不认识他。

她果然早已忘了他，头发干枯没有牙，走路一抖直掉渣。独卧在简陋的病榻，没有人来照顾她，河上游过一群鸭，对着她叫“呱呱呱”，她的眼泪簌簌下、、、、他的爱是不开花的枝桠，可是最终不属于她。

温庭筠的宣纸带着墨香从唐朝飘来：千万恨，恨极在天涯。山月不知心中事，水风空落眼前花，摇曳碧云斜。

独揽月下萤火，照亮一纸寂寞、、、、、、绿梭荡过，水波无痕，开启的故事又再次沉进江底、、、。

1 关雎景象描写 仿写200字

难得一个清爽的夏日。阳光静静地穿过窗棂，窗外的栏杆上落满了树叶清凉而斑驳的影子。他于是漫无目的地循着阳光碎片的足迹和好听的关雎鸟私语的声音，感到分外清闲安适。似乎已经很久没有如此这般明媚的心情了。远远地望到湖对岸一位身着一袭素裙的窈窕女子，正悠然地用手欲抚平躁动的湖水，低头温柔地挑选水面布满着的翠 滴的荇草

于是朝女子方向快步走去，他想要在这样一个美好的午后与她聊聊天，以缓解心中早已有些疲惫的空虚。可是他再走近一些时，脚步便不由自主地停下了。——满湖的荇草在微风中灵动，与漫卷蓝天的云絮相映成趣，一齐映衬着那张恬静美好的脸。虽是弯下腰采荇草，可是曼妙的侧影已足够让他想象出她悠然独步时的袅袅婷婷，虽是一位朴素的女子，但眼神里的几分忧郁与低着头却微扬的下巴衬出了她平日里的清澄高拔。

风乱了她的头发，乱了他的思绪。他屏息地看着这一切。这一缕多情的风如闪电一般击中了他朦胧的梦的记忆，尔后确确实实知道了，“她已不知多少次出现在我的梦中！”女子似乎察觉到了有人在她身旁伫立，轻轻捋一下自己的长发，微微的侧过脸，小鹿般的眼神注视着眼前这个陌生的男子，四目相对，他的心里已柔软成一片妩媚的水草，女子复又微笑着低下头去，有孩童的慧黠，也有少女的羞涩。忽然这么微笑的瞬间，如在镜头下千万倍迅速绽放的玫瑰，倏地把他的整颗心夺了去。最是那一低头的温柔，似水莲花不胜娇羞。从此他的脑海里再也装不下任何。每个角落无一不充斥着女子低头浅笑的画面。 辗转反侧，他懂了这便是一见钟情。怔怔的望着远处蓝黑色的天空，看远处寥落的星星。这一曲心事，在心海里浩渺滔滔。一切只因女子婉言拒绝了他的爱慕之意。她有自己的心上人，同样的，他的笑容在她记忆里也是最为珍贵。

他终究还是明白，这是不可坛变的结局。但是他多么想要在她面前弹上一曲她钟爱的《美人恋》，如果她愿意听，他也愿意为她弹一整个下午，甚至是一辈子。

静水深流，所有的受了伤的思念流向心谷最深处，心事便放在心里最温柔的地方。

2 关雎的搞笑版续写作文

写《关雎》 2007级6班 高玉巧 早晨，天空刚刚有一点熹微的白色。

深秋的晨露在瑟索的冷风中凝成了严霜，白茫茫的一片，分外萧条。 湖上，芦花飘荡，时而扬在秋风里，时而跌落水面上，激不起丝丝涟漪，却无奈地染白了秋水。

岸边，有一男子，独自立于严霜中，望着芦花掩映的湖水，神情漠然，无一丝流动的气息，只是孤独的站着，好似在守候着什么。 对岸，芦花丛外，隐隐约约有一座房屋，浅浅的瓦，淡淡的墙，在纷飞的芦花映衬下，也有了些许不食人间烟火的味道。

或许这座房屋里住着一个风姿绰约娉婷玉立同样不食人间烟火的女子，而她，或许不知此刻在芦花飞舞，银霜凝成一片惨淡的时节，对岸有一个愿倾其一生来守护她的痴心人。 他与她，一个在岸边，一个在水中央，可望不可即呵。

芦苇依旧那么多，优雅地随风飘，舒展着纤细的腰肢。

大片大片的白霜渐渐融成了浅露，雾气生起，他依旧是站在哪儿，没有别的神情，也无别的动作，眉宇之间，刻画着——坚定。 对岸的房屋，在一片朦胧中变得更加隐约，恍若是海市蜃楼一般，是真实的梦境。

她在梦里，可是她是否知道呢？ 他与她，一个在岸边，一个在水中坻，近了，但是仍然隔着一片湖。秋天，芦花飘荡，模糊了彼此的视线。

3 关雎 续写

我绕着西湖静静的走着。岸边的暖风拂过脸庞，很是舒服。

“咳咳咳咳”我又咳嗽了，我双手捂住胸口，不停喘息。

什么时候得的这种病，我也记不清了，反正从记事起就总是咳嗽，也就是因为这该死的痨病，生生把我困在那座朱红色的府邸里十八年。今天是我十八岁的生日，母亲答应过我，十八岁我就可以自由的出入府邸，但条件是，我必须带着一群仆人。

“少爷，您又咳嗽了。”书僮将一件披风披上了我的肩头。尽管我并不想要，但我知道我不能拒绝。

远处柔软的白云擦拭着明净的天空，堤边的柳条迎风而舞，偶尔划过水面，泛起层层涟漪，很是好看。一只鱼鹰飞快的掠过湖水，尖利的喙中多了一只活蹦乱跳的鲤鱼。

这时我看到了她。

她身着一条素白色的长裙，漆黑柔顺的长发轻轻摩挲这她的脸颊，她跪坐在船舷上，俯身捞着水中开着黄花的荇菜，苍白修长的手指，在水中略显有些透明，水面波光粼粼，映的她的脸也明明灭灭，她的脸不算精致却很清秀，眉宇间有一种祥和之意。

府中美女如云，布置为何，我却独独觉得她很美。

“她是谁啊？”

“好像是那姓杨的艄公的孙女，叫什么什么清曼，我每次去集市的时候都看到她。喏，那条船就是她家。”我听到婢女们私下议论着。

清曼么？这个名字到很适合她啊。

以后的几个月里，我每天都要去西湖走走，看蓝天，看绿水，也看她。

有时看痴了，便忘记了一切，直到婢女们哧哧的笑了起来我才浑然惊觉。

日子久了，清曼自然也发现了我。

还记得我第一次与她对视时，她脸颊飞上的那抹红晕，淡淡的笑，倾城倾国。

偶尔，她坐在怒放白莲围绕船上，看着碧绿的湖水，苍白修长的手指轻抚一曲琵琶，琴声悠扬，宛若天籁。

我跟清曼甚至还没有说过一句话，仆人之间的流言却已风起云涌，我的父母怎会不知？

很奇怪的，父母只是笑笑，而不发一语，流言自然也就消失了。

只有我知道为什么。江南节

4 关雎的搞笑版续写作文

写《关雎》

2007级6班 高玉巧

早晨，天空刚刚有一点熹微的白色。

深秋的晨露在瑟索的冷风中凝成了严霜，白茫茫的一片，分外萧条。

湖上，芦花飘荡，时而扬在秋风里，时而跌落水面上，激不起丝丝涟漪，却无奈地染白了秋水。

岸边，有一男子，独自立于严霜中，望着芦花掩映的湖水，神情漠然，无一丝流动的气息，只是孤独的站着，好似在守候着什么。

对岸，芦花丛外，隐隐约约有一座房屋，浅浅的瓦，淡淡的墙，在纷飞的芦花映衬下，也有了些许不食人间烟火的味道。或许这座房屋里住着一个风姿绰约娉婷玉立同样不食人间烟火的女子，而她，或许不知此刻在芦花飞舞，银霜凝成一片惨淡的时节，对岸有一个愿倾其一生来守护她的痴心人。

他与她，一个在岸边，一个在水中央，可望不可即呵。。

芦苇依旧那么多，优雅地随风飘，舒展着纤细的腰肢。大片大片的白霜渐渐融成了浅露，雾气生起，他依旧是站在哪儿，没有别的神情，也无别的动作，眉宇之间，刻画着——坚定。

对岸的房屋，在一片朦胧中变得更加隐约，恍若是海市蜃楼一般，是真实的梦境。她在梦里，可是她是否知道呢？

他与她，一个在岸边，一个在水中坻，近了，但是仍然隔着一片湖。秋天，芦花飘荡，模糊了彼此的视线。

5 《关雎》改写成散文形式（200字左右）

“关关， 关关。。。”

熟悉的水鸟声再次在耳边响起。碧波荡漾的湖水在那一片荇菜的随风摇摆下， 更加让人迷醉，

就像她一样。。

秀丽的面容， 婀娜的身姿， 顺水之流捋取荇菜， 夕之中纤手盈盈。 她正是我睡梦中寻找的佳人， 美得让人窒息。

可笑的是， 第一次试著接近她的时候就被婉言拒绝了。一向自信的我突然找不到方向， 失落， 迷茫， 溶在酒里，烧在心里。好几个夜晚， 我无法入睡， 心里只有她的样子。但接下来的几天里，我还是连一句话都不能和她说。

我想离去了， 却不料临行前又看到了她， 还是如仙子般在那一片荇菜里穿行， 还是一般纤手盈盈。 而我却没有资格伴她左右， 只是一个人想离开这心碎之地。。想到这里， 一股伤感涌上心头， 解开系在背后的瑶琴， 独奏一曲《美人怜》，本想宣泄心中的郁闷， 却又难以抑制欣慕之意。一曲终了， 不由又叹了一口气，我想：是时候走了。

“刚才那一曲可是《美人怜》？”

我诧异地一抬头， 原来她不知道何时已把船停在了我的身边。当时简直不知道说什么好， 惊喜得都忘了回答。

她笑著看著我，“公子可否再奏一曲？”

“请姑娘赐教。”

此后的十余天里， 每天夕阳西下的时候， 我总会坐在湖边，为在荇菜中穿行的她弹奏， 她也开始和著旋律欢声而唱。低飞鸣叫的水鸟，随风摇摆的荇菜， 回荡在湖面的歌声和曲声。。我突然发现， 这里比以往更加美丽， 更加充满希望。

但是现在， 没有她的夕阳显得那么黯淡。

水鸟还在那里低飞，荇菜依然随风摇摆著，膝上的瑶琴已经许久没有曲声了，不知道它奏出的旋律是否依然动听。

一阵风吹过， 那首往日的恋曲再次响起，给曾经流转于荇菜中的她， 也祝福身处远方的伊人。。

6 一棵树的自述作文200字

[一棵树的自述作文200字] 我是一棵树，我原来与家人、朋友一起住在大森林里，可是美好的生活并没有持续多长时间，一棵树的自述作文200字是人类打破了我们宁静的生活他们有的拿着斧子，有的拿着锯子，有的开着一辆大卡车起初，我们认为人类是来和我们做朋友的，可是，没想到，他们拿着斧子、锯子，毫不留情的落在了我们的身上，我听着伙伴们的哀嚎，心中不仅十分害怕还十分悲伤，他们开着卡车走了，车上满载着我的家人、朋友，现在，森林里只剩下我——一棵不起眼的小树，孤零零地站在森林里，我多么想念以前的生活啊！ 朋友们，让我们爱护绿化吧！我相信，只要经过我们的保护、爱护，它们能长得更加茂盛，更加高大！四年级：陈越。

7 谁有有关 的扩写啊 300字

六月艳阳天，微风轻拂，河水微漾。

堤岸旁芳草萋萋，树木繁盛，雎鸠鸟悄然而落，枝杈随之一颤。听那鸟鸣，悠扬婉转，动人心弦，若吟世间万物，如泣潦倒苍生。

惹得一男子尾随而至，连叹其鸣声悦耳，景色宜人。然驻足不为此良辰佳景，实意在那水中沙洲。

何方圣景令君子流连？渊源乃一乡间女子。细看其形容：如花似玉芙蓉腮，将舒未舒柳叶眉，脉脉融情桃花眼，楚楚动人樱桃唇。

一双纤纤玉手，在水中轻寻荇菜。时而低吟浅笑，时而细梳发鬓，其婀娜多姿之态，令男子为之倾醉。

就此忘了时刻。直至那女子乘船渐行渐远，男子方觉已夕阳西下。

盖打点行装，与此地此景此女子一一相别。自此后，男子夜不成眠。

每晚步行于庭院，赏星赏月赏雎鸠。何来雎鸠？正是那日委婉动听之声，方才招致其遇此绝世佳人。

每每夜半挑灯诵读，却转瞬念道那女频频一笑。卧床欲入梦，闭目却是，那纤纤玉手，在湖中轻抚水波。

又谈何立壮志，举大名，而今单凭一陌路女子，便扰得志士思慕不得。只求能与佳人同船共渡，于月朗星稀之下吟诗诵词，于粼粼水波之上抚琴低唱。

或双双触水寻荇菜，或击鼓奏乐朗乾坤，换得佳人阴柔一笑，博取恋人情绵意长。然，思慕畅想熟不会？难却是，再遇女子，再叙旧时事。

1 关雎改写成300字作文,蒹葭改写成300字作文

“关关， 关关。。。”

熟悉的水鸟声再次在耳边响起。碧波荡漾的湖水在那一片荇菜的随风摇摆下， 更加让人迷醉，

就像她一样。

秀丽的面容， 婀娜的身姿， 顺水之流捋取荇菜， 夕之中纤手盈盈。 她正是我睡梦中寻找的佳人， 美得让人窒息。

可笑的是， 第一次试著接近她的时候就被婉言拒绝了。一向自信的我突然找不到方向， 失落， 迷茫， 溶在酒里，烧在心里。好几个夜晚， 我无法入睡， 心里只有她的样子。但接下来的几天里，我还是连一句话都不能和她说。

我想离去了， 却不料临行前又看到了她， 还是如仙子般在那一片荇菜里穿行， 还是一般纤手盈盈。 而我却没有资格伴她左右， 只是一个人想离开这心碎之地。。想到这里， 一股伤感涌上心头， 解开系在背后的瑶琴， 独奏一曲《美人怜》，本想宣泄心中的郁闷， 却又难以抑制欣慕之意。一曲终了， 不由又叹了一口气，我想：是时候走了。

“刚才那一曲可是《美人怜》？”

我诧异地一抬头， 原来她不知道何时已把船停在了我的身边。当时简直不知道说什么好， 惊喜得都忘了回答。

她笑著看著我，“公子可否再奏一曲？”

“请姑娘赐教。”

此后的十余天里， 每天夕阳西下的时候， 我总会坐在湖边，为在荇菜中穿行的她弹奏， 她也开始和著旋律欢声而唱。低飞鸣叫的水鸟，随风摇摆的荇菜，回荡在湖面的歌声和曲声。。我突然发现， 这里比以往更加美丽， 更加充满希望。

但是现在， 没有她的夕阳显得那么黯淡。

水鸟还在那里低飞，荇菜依然随风摇摆著，膝上的瑶琴已经许久没有曲声了，不知道它奏出的旋律是否依然动听。

一阵风吹过， 那首往日的恋曲再次响起，给曾经流转于荇菜中的她， 也祝福身处远方的伊人。。

蒹葭

清晨，晶莹剔透的露珠点缀着河边白茫茫的芦苇，一个身影躲在那一片朦胧之中，你回眸一笑，顿时引起了我不尽的相思。弱水三千，我只取一瓢饮，你又肯给我那个机会吗？我所爱的人儿，你还记得我们的初遇吗？虽然你站在水的那一边，却不难勾起我对你的无限遐想，一个转身让我惊叹于你的超凡脱俗，“欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜”，想来也就是这样的了。可美好的事物往往很容易破灭，突然间你从我眼前消失得无影无踪，空气里只留下你身上胭脂的余香。我不得不在这芦苇丛里找寻你那一抹美丽的倩影，我愿逆流而上，却看见那道路的艰险与漫长，顺水而下，你又仿佛在那水的中央。芦苇还是如此的茂盛，露珠依然没有逝去，不同的是你站在河岸边浅浅的对我微笑，令我沉醉。如果说思念是一种错的话，我愿意永远的错下去，只因美人如玉。

长相思兮，长相忆。归去的路上脑子想的全是你。你的一颦一笑都深深地烙在我心上，没有你的时间就像寒冬没有春天依偎，少了你陪在身边我的四季也就只剩下冬天。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴，除了想你，我几乎无事可做，一面之缘的相遇令我就这么坠了进去，我下定决心要给你一个承诺：我们要永远在一起！

在芦苇河边你却仍然和我捉着迷藏，漫天飞舞的芦苇令我迷茫，也许上天早已知晓了我的心意，你拿着一支芦苇与我擦肩而过。佛曰：前世五百次的回眸，才换来今生的一次擦身而过。既然你我在前世有了这么多次的错过，今生的我怎会轻易放弃。为爱而伤，为情而苦，我只对你一人，就让那芦苇成为我们之间的信物，你的信物刺穿我心，却也透出了你的寂寞。我想紧紧地抓住你不放，将你拥入怀中，我要的并不是爱得轰轰烈烈，死去活来，我只要我们之间能够相濡以沫，细水长流。你可曾知道当你害羞地将芦苇交予我时，我是多么的惊喜，风中翩翩起舞的芦苇给我们助兴，你脸红地跑开，你的羞涩令我心动，我知道你是逃不掉的，我们也再不用分隔于两岸，因为，我们之间“执子之手，与子偕老”的幸福才刚刚开始！

可能要删减一些，希望对你有帮助

2 《关雎》和《蒹葭》改成散文 300字左右

关雎

雎鸠关关地鸣叫着，带着天籁般的对唱声，双双飞落在河中的沙洲上。我站在那云雾弥漫的树林中，向远方眺望，仿佛看见了她。她伫立在和煦的风中，脸上洋溢着恬静的笑。看着她那娴熟美好的样子，我的心中顿时泛起了圈圈涟漪……长长短短的荇菜浮在水面，朦胧中我看见她顺着水流左右采摘嫩绿的荇菜茎。看着她那满脸灿烂的笑容，我也笑了。她还不知道，我日日夜夜都在想着她，无论是梦中还是醒着，不管是白昼还是黑夜……尽管我是那样地想念她，她却还依旧不能到我的面前，看着天空朵朵白云飘过，在那雪一般纯白的云层中，我仿佛看见她的影子，仿佛看见了她那恬静的笑容。她使我朝思暮想，魂牵梦萦。月色下，我带着悠悠真情，绵绵情思，却躺在床上翻来覆去难以入眠……荇菜参差不齐地生长在水中，梦境中我看见她正忽左忽右不停地采摘着那荇菜。看着她步履轻盈地走来，我不由得说出了埋藏在我心中已久的话语：“贤淑漂亮的好姑娘，我相信我们一定会如琴瑟般相和，永远相亲相爱……”长长短短的荇菜随着水波飘荡，依稀中我看见她左也采了右也摘。听着窗外喜庆的鞭炮声，我许下了永恒的承诺：“贤淑漂亮的好姑娘啊，我一定要敲钟打鼓把你娶来…

3 扩写《蒹葭》或《关雎》改写成作文600字

雎鸠关关地鸣叫着，带着天籁般的对唱声，双双飞落在河中的沙洲上。我站在那云雾弥漫的树林中，向远方眺望，仿佛看见了她。她伫立在和煦的风中，脸上洋溢着恬静的笑。看着她那娴熟美好的样子，我的心中顿时泛起了圈圈涟漪……

长长短短的荇菜浮在水面，朦胧中我看见她顺着水流左右采摘嫩绿的荇菜茎。看着她那满脸灿烂的笑容，我也笑了。她还不知道，我日日夜夜都在想着她，无论是梦中还是醒着，不管是白昼还是黑夜……

尽管我是那样地想念她，她却还依旧不能到我的面前，看着天空朵朵白云飘过，在那雪一般纯白的云层中，我仿佛看见她的影子，仿佛看见了她那恬静的笑容。她使我朝思暮想，魂牵梦萦。月色下，我带着悠悠真情，绵绵情思，却躺在床上翻来覆去难以入眠……

荇菜参差不齐地生长在水中，梦境中我看见她正忽左忽右不停地采摘着那荇菜。看着她步履轻盈地走来，我不由得说出了埋藏在我心中已久的话语：“贤淑漂亮的好姑娘，我相信我们一定会如琴瑟般相和，永远相亲相爱……”

长长短短的荇菜随着水波飘荡，依稀中我看见她左也采了右也摘。听着窗外喜庆的鞭炮声，我许下了永恒的承诺：“贤淑漂亮的好姑娘啊，我一定要敲钟打鼓把你娶来……”

4 求：诗经《蒹葭》和《关雎》的300字赏析

《关雎》诗意地描绘了一个完整的爱情审美过程，即人的美（外形美和心灵美）的审美过程。诗的一开始就给出了美丽的自然和人的图景，——“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”。春天的河边，绿草茵茵，成双成对的雎鸠在水中嬉戏，一位美丽的少女在河边采摘荇菜，她撩拨起了少年男子的无限情思。马瑞辰《毛诗传笺通释》引《方言》说：“秦晋之好，美心为窈，美状为窕。”爱情的产生常常始于为对方的形体（人的外形美）（窕）所吸引，而后才有了进一步的交往，继而了解对方的心灵（心灵美）（窈），所以说爱情就是人的美的审美过程。爱情双方是感同身受的关系，它虽然从异性形体美的感受开始，但却具有对异性形体美的超越性感受。少年男子初遇女子时注意的是女子的形体美，但是越到后来，越消失了对她的单纯形体美的感觉（此过程在文本中需要一个过渡），随之而来的是女子的情绪对他的情绪的严重干扰，体现在诗中便是“求之不得，寤寐思服”、“优哉游哉，辗转反侧”——女子态度的不确定引发了男子的无尽相思。“心有灵犀一点通”，待到两者都有了感同身受的能力后，爱情就产生了。诗到这里，把人在爱情审美过程中主体与自然统一这对关系揭示出来了。前面说过，《关雎》是一首婚歌，它是强调伦理道德的。所以，诗歌在肯定了审美主体的自然性的同时，又强调了审美主体和社会理性的统一。在诗歌中，这些关系和谐地同构于审美主体，因而形成了理想的爱情审美观。

其实《诗经》中，不只是《关雎》，还有《桃夭》、《蒹葭》等大量的诗歌都体现着这种理想的审美关系。《蒹葭》更是把爱情的审美体验提升到了主体对于时空和生命哲性思考的高度。

《关雎》是周朝的民歌。周代是中国历史上一个高扬主体理性的人治时期，统治者建构了以宗法血缘观念为核心的一整套伦理道德体系，因此美学观念也相应地被浸染了浓厚的伦理道德色彩。早期的儒家学说以“和”为美，视主体的功德圆满为终极追求，在一定的程度上尊重了人的自然性。《论语·先进》中孔子独倾心于曾子的回答，就可以看出孔子要求把社会的“礼治”和理性的规范变为人们出自天性的自觉要求，——早期的儒家学说不是泯灭人的自然性的。反映在爱情审美价值观上，就是《关雎》闪耀的那种“和”美与人性美的特点，在肯定了人的自然性的同时，又以社会理性作为自觉要求，强调了伦理道德观念，体现了作为社会的人的理想爱情审美价值取向。唯其如此，《关雎》才得以列诗三百之冠，并倍受后人推崇。另外，民间是一片自由的天地，为这种爱情审美追求提供了合适的生长土壤和温度。

但是，这样理想的爱情审美价值取向在主流话语中只是昙花一现，在此后的社会历史发展中，屹立于风雨中的冰凉的贞节牌坊才是爱情的基本意象，昭示着历史发展的真实。闪耀于先秦爱情审美价值观中的人性光

以上说的是它的情感美。

这首诗还采用了一些双声叠韵的连绵字，以增强诗歌音调的和谐美和描写人物的生动性。如“窈窕”是叠韵；“参差”是双声；“辗转”既是双声又是叠韵。用这类词儿修饰动作，如“辗转反侧”；摹拟形象，如“窈窕淑女”；描写景物，如“参差荇菜”，无不活泼逼真，声情并茂。刘师培《论文杂记》云：“上古之时，……谣谚之音，多循天籁之自然，其所以能谐音律者，一由句各叶韵，二由语句之间多用叠韵双声之字。”此诗虽非句各叶韵，但对双声叠韵连绵字的运用，却保持了古代诗歌淳朴自然的风格。

用韵方面，这诗采取偶句入韵的方式。这种偶韵式支配着两千多年来我国古典诗歌谐韵的形式。而且全篇三次换韵，又有虚字脚“之”字不入韵，而以虚字的前一字为韵。这种在用韵方面的参差变化，极大地增强了诗歌的节奏感和音乐美。

5 关雎和蒹葭更喜欢哪一首

蒹葭》是三百篇中抒情的名篇。它在《秦风》中独标一格，与其他秦诗大异其趣，绝不相类。在秦国这个好战乐斗的尚武之邦，竟有这等玲珑剔透、缠绵悱恻之作，实乃一大奇事。作品文字很简单：

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

如此重章反复，前后三章，只更换了个别的字。诗的内容也极为单纯，写古今中外所谓“永恒”的题材，男女恋爱。而且仅选取一个特定的场景：在那么一个深秋的清晨，有位恋者在蒹苍露白的河畔，徘徊往复，神魂颠倒，心焦地寻求他（她）思念的恋人，如此而已。但作品给予人们的美感却非常丰富，丰富到“我们只觉得读了百遍还不厌”（《中国诗史》）。

6 如何扩写关雎与蒹葭

关雎

六月艳阳天，微风轻拂，河水微漾。堤岸旁芳草萋萋，树木繁盛，雎鸠鸟悄然而落，枝杈随之一颤。

听那鸟鸣，悠扬婉转，动人心弦，若吟世间万物，如泣潦倒苍生。惹得一男子尾随而至，连叹其鸣声悦耳，景色宜人。然驻足不为此良辰佳景，实意在那水中沙洲。

何方圣景令君子流连？渊源乃一乡间女子。

细看其形容：如花似玉芙蓉腮，将舒未舒柳叶眉，脉脉融情桃花眼，楚楚动人樱桃唇。一双纤纤玉手，在水中轻寻荇菜。时而低吟浅笑，时而细梳发鬓，其婀娜多姿之态，令男子为之倾醉。就此忘了时刻。

直至那女子乘船渐行渐远，男子方觉已夕阳西下。盖打点行装，与此地此景此女子一一相别。

自此后，男子夜不成眠。每晚步行于庭院，赏星赏月赏雎鸠。

何来雎鸠？正是那日委婉动听之声，方才招致其遇此绝世佳人。

每每夜半挑灯诵读，却转瞬念道那女频频一笑。卧床欲入梦，闭目却是，那纤纤玉手，在湖中轻抚水波。

又谈何立壮志，举大名，而今单凭一陌路女子，便扰得志士思慕不得。只求能与佳人同船共渡，于月朗星稀之下吟诗诵词，于粼粼水波之上抚琴低唱。或双双触水寻荇菜，或击鼓奏乐朗乾坤，换得佳人阴柔一笑，博取恋人情绵意长。

然，思慕畅想熟不会？难却是，再遇女子，再叙旧时事。

蒹葭

凄风淅淅，子规呖呖，冷月挂残柳，寒星暗。夜半人已醒，辗转反侧难入眠。

蒹葭苍，白露霜，秋水凉，晓雾茫，伊人玉影在何方？好像在那水中央。仿佛轻云蔽月，飘飖流风回雪。佳人似凌波而立，近若抬眼可觅，远若永不可及。云髻半偏，秋波连转。明眸如皓月当空，朱唇似姣花待放。白衣翩跹，蘅芜清涟，岸芷汀兰，花羞鸟无言。秀秀濯濯，影影绰绰，轻衫仙子若，多情应笑我。萧萧罗裙，漠漠清韵，不染纤尘。

夜已央，晨光煌，溪水荡。蒹葭芊芊，其景泛泛，白露未干，幽影璨烂，望眼欲穿。蒹葭采采，彼岸花开。魂牵梦绕，难把心事告。涉渌水，攀巉岩，欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山，影在前。仙袂飘飘，丹青难描。

水月镜花，心事终虚化。

君子诉怀篇

蒹葭森森，我心悠忧，枫叶纷飞的季节，追寻着水边伊人，任凭弱水三千，我只取一瓢饮之。

为寻她的踪迹我逆流而上，无奈路途险阻漫长；为寻她的踪迹我顺流而下，却只能遥遥默默地远望。杜康不解优，杯酒难释情愁。究竟是谁打翻了前世柜，尽惹红尘是非。

为何我奋力追赶，却仍追不及她的身影，触不到她的衣袖。万般可怜，只因一厢情愿。她就在那前方不远处，飘渺得好像下一秒就会消失，恍惚间她就在我的身边，转眼却又长身玉立在水的对面。我的天空，是雨是风，还是彩虹，都由你操控。

世界上最遥远的距离不是生与死的距离，而是我站在你面前你却不知道我爱你，是相互了望的星星却没有交汇的轨迹。世界上最遥远的距离，是你就在我眼前而我却如何也追寻不到你。

你多情无心的一笔，把我葬在等待里。

雾茫茫的清晨，露水还晶莹挂在枯花残草上，风凛凛吹来，带着她的芳泽。寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。为什么无论我怎样努力的追寻她，都不能够接近她一分呢？爱能不能够永远单纯没有悲哀，爱可不可以简简单单没有伤害？水边的她，清泠的像是可望不可即的仙子，而我不过是一个普普通通的凡人，又怎能追及她的步伐？

白霜覆盖苍青的蒹葭，望穿秋水，有山山水水把我们远远阻隔，我该怎样才能接近她？等过秋凉星转百斗物是人非，仍和你隔着这看似短暂却永远无法逾越的距离。“花开花落花满天，情来情去情随缘。雁去雁归雁不散，潮起潮落潮不眠。夜深明月梦婵娟。千金难留是红颜。惯看花谢花又发，却怕缘起缘又灭。”

断得三千青丝，却怎能断得一缕情丝？我爱的伊人啊，永远在水一方。

7 谁有有关 的扩写啊 300字

河边芦苇长得非常茂盛，晶莹复露珠凝成白霜。

我所思慕的那个人啊！在河水的那一方，逆著弯曲的流水追寻她，路途险阻又漫长，顺著水流而下去追寻她，彷佛她就在水中制央。河边芦苇长得非常茂盛，未乾的露珠在晨曦中晶晶闪亮。

我所思慕的那个人啊！在河水的那一边，逆著弯曲的流水追寻她，路途险阻百又难以登临，顺著水流而下去追寻她，彷佛她就在水中高地上。河边芦苇长得非常茂盛，未乾透的露珠还沾在叶片上。

我所思慕的那个人啊！在河水的那一岸，逆著度弯曲的流水追寻她，路途险阻又多曲折，顺著水流而下去追寻她，彷佛她就在水中沙洲上。

8 用优美的语句扩写关雎或蒹葭

关 雎 关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑来。 参差荇菜，左右流之。

窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。

悠哉悠自哉。辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女bai，琴瑟友之。

参差荇菜，左右毛之。窈窕淑女。

钟鼓乐之。《诗经·蒹葭》 蒹葭苍苍，白露为霜。

所谓伊人，在du水zhi一方。 遡洄从之，道阻且长。

遡游从之，宛在dao水中央。 蒹葭凄凄，白露未晞。

所谓伊人，在水之湄。 遡洄从之，道阻且跻。

遡游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。

所谓伊人，在水之涘。 遡洄从之，道阻且右。

遡游从之，宛在水中沚。

9 如何扩写关雎与蒹葭

关雎六月艳阳天，微风轻拂，河水微漾。

堤岸旁芳草萋萋，树木繁盛，雎鸠鸟悄然而落，枝杈随之一颤。听那鸟鸣，悠扬婉转，动人心弦，若吟世间万物，如泣潦倒苍生。

惹得一男子尾随而至，连叹其鸣声悦耳，景色宜人。然驻足不为此良辰佳景，实意在那水中沙洲。

何方圣景令君子流连？渊源乃一乡间女子。细看其形容：如花似玉芙蓉腮，将舒未舒柳叶眉，脉脉融情桃花眼，楚楚动人樱桃唇。

一双纤纤玉手，在水中轻寻荇菜。时而低吟浅笑，时而细梳发鬓，其婀娜多姿之态，令男子为之倾醉。

就此忘了时刻。直至那女子乘船渐行渐远，男子方觉已夕阳西下。

盖打点行装，与此地此景此女子一一相别。自此后，男子夜不成眠。

每晚步行于庭院，赏星赏月赏雎鸠。何来雎鸠？正是那日委婉动听之声，方才招致其遇此绝世佳人。

每每夜半挑灯诵读，却转瞬念道那女频频一笑。卧床欲入梦，闭目却是，那纤纤玉手，在湖中轻抚水波。

又谈何立壮志，举大名，而今单凭一陌路女子，便扰得志士思慕不得。只求能与佳人同船共渡，于月朗星稀之下吟诗诵词，于粼粼水波之上抚琴低唱。

或双双触水寻荇菜，或击鼓奏乐朗乾坤，换得佳人阴柔一笑，博取恋人情绵意长。然，思慕畅想熟不会？难却是，再遇女子，再叙旧时事。

蒹葭 凄风淅淅，子规呖呖，冷月挂残柳，寒星暗。夜半人已醒，辗转反侧难入眠。

蒹葭苍，白露霜，秋水凉，晓雾茫，伊人玉影在何方？好像在那水中央。仿佛轻云蔽月，飘飖流风回雪。

佳人似凌波而立，近若抬眼可觅，远若永不可及。云髻半偏，秋波连转。

明眸如皓月当空，朱唇似姣花待放。白衣翩跹，蘅芜清涟，岸芷汀兰，花羞鸟无言。

秀秀濯濯，影影绰绰，轻衫仙子若，多情应笑我。萧萧罗裙，漠漠清韵，不染纤尘。

夜已央，晨光煌，溪水荡。蒹葭芊芊，其景泛泛，白露未干，幽影璨烂，望眼欲穿。

蒹葭采采，彼岸花开。魂牵梦绕，难把心事告。

涉渌水，攀巉岩，欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山，影在前。仙袂飘飘，丹青难描。

水月镜花，心事终虚化。 君子诉怀篇 蒹葭森森，我心悠忧，枫叶纷飞的季节，追寻着水边伊人，任凭弱水三千，我只取一瓢饮之。

为寻她的踪迹我逆流而上，无奈路途险阻漫长；为寻她的踪迹我顺流而下，却只能遥遥默默地远望。杜康不解优，杯酒难释情愁。

究竟是谁打翻了前世柜，尽惹红尘是非。 为何我奋力追赶，却仍追不及她的身影，触不到她的衣袖。

万般可怜，只因一厢情愿。她就在那前方不远处，飘渺得好像下一秒就会消失，恍惚间她就在我的身边，转眼却又长身玉立在水的对面。

我的天空，是雨是风，还是彩虹，都由你操控。 世界上最遥远的距离不是生与死的距离，而是我站在你面前你却不知道我爱你，是相互了望的星星却没有交汇的轨迹。

世界上最遥远的距离，是你就在我眼前而我却如何也追寻不到你。 你多情无心的一笔，把我葬在等待里。

雾茫茫的清晨，露水还晶莹挂在枯花残草上，风凛凛吹来，带着她的芳泽。寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。

上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。为什么无论我怎样努力的追寻她，都不能够接近她一分呢？爱能不能够永远单纯没有悲哀，爱可不可以简简单单没有伤害？水边的她，清泠的像是可望不可即的仙子，而我不过是一个普普通通的凡人，又怎能追及她的步伐？ 白霜覆盖苍青的蒹葭，望穿秋水，有山山水水把我们远远阻隔，我该怎样才能接近她？等过秋凉星转百斗物是人非，仍和你隔着这看似短暂却永远无法逾越的距离。

“花开花落花满天，情来情去情随缘。雁去雁归雁不散，潮起潮落潮不眠。

夜深明月梦婵娟。千金难留是红颜。

惯看花谢花又发，却怕缘起缘又灭。” 断得三千青丝，却怎能断得一缕情丝？我爱的伊人啊，永远在水一方。

10 蒹葭改写成故事,记叙文,300字左右

水塘、芦苇、白霜、秋水--- --- 迷蒙的雾气，甚凉的深秋，将心情放开，去追寻那不知是否会有的真实。

秋风轻荡，在苇的海洋上泛起波浪。张开双臂，深深的、很自由的呼吸这清晨的空气。

湿湿的，带着淡淡苇叶的味道。合起双眼，任风拂过我的长发，轻摸过我的脸颊。

扬起我的白纱裙。呵，这是不是那首诗中所说的“秋水伊人”呢？而我心中的他，在哪呢？ 路上，有折断的芦苇叶子，应着清晨的湿气，和着松软的土，踩上去绵绵的，很舒服。

好似家中的波斯地毯，有着那种温柔的幸福。路转迂回，这弯弯的路带我去寻找我心中的憧憬。

晶莹的秋霜附满苇的全身，亮似珍珠。像甜蜜的恋人紧紧依偎在一起，难舍难分。

裙摆轻撩苇尖，几粒白霜化成水，寻到了他生命的最后归宿。哦，我心中的他，是我的归宿，他在哪呢？ 逆流而上，路变的艰难又险陡。

清晨的第一片阳光洒下来。天地、空间，变的温暖。

初升的苇叶青青的。白霜折过阳光的垂慕，耀眼欲滴，薄薄的雾气若隐若现，将世界瞬间化成一片充满爱的海洋。

哦，原来生活是很美的--- ---。不知我生命中的那一缕阳光何时照进我的心里呢？心中的他，又在哪呢？ 停下脚步，我已来到水中的沙洲，周围雾气逐渐变淡，苇上的白霜正在慢慢融化。

和风吹来，似乎已不在有那么多的寒意。苇潮起伏，迷雾飘荡，明朗的阳光将这幅美景点缀的焕然一新，将深秋装饰的如此绚丽。

清新的晨风不断拂起我的发，我在寻找我心中的他--- --- 沿着弯曲的河道，虽然路艰难又曲折，但追寻幸福的心，是充满希望的。双手轻轻拉起左右裙角，缓缓的向前、向前，忍不住扬起我的白纱裙，摆动腰肢，在这深秋的芦苇塘边，起舞--- ---。

忽然忆起**《神话》中高丽公主为秦朝大将军蒙毅起舞的情景。还有那句深情的“------这支舞，我只为你一个人跳------”。

不知我的忘情独舞我心中的他可否看到------ 哦，心中的他，何时才会寻到你呢？。

《国风·周南·关雎》这首短小的诗篇，在中国文学史上占据着特殊的位置。它是《诗经》的第一篇，而《诗经》是中国文学最古老的典籍。虽然从性质上判断，一些神话故事产生的年代应该还要早些，但作为书面记载，却是较迟的事情。

《关雎》的内容其实很单纯，是写一个“君子”对“淑女”的追求，写他得不到“淑女”时心里苦恼，翻来覆去睡不着觉；得到了“淑女”就很开心，叫人奏起音乐来庆贺，并以此让“淑女”快乐。

这首诗可以被当作表现夫妇之德的典范，主要是由于有这些特点：首先，它所写的爱情，一开始就有明确的婚姻目的，最终又归结于婚姻的美满，不是青年男女之问短暂的邂逅、一时的激情。这种明确指向婚姻、表示负责任的爱情，更为社会所赞同。其次，它所写的男女双方，乃是“君子”和“淑女”，表明这是一种与美德相联系的结合。

扩展资料：

创作背景：

周代由文、武奠基，成、康繁盛，昭、穆以后，国势渐衰。后来，厉王被逐，幽王被杀，平王东迁，进入春秋时期。春秋时期王室衰微，诸侯兼并，夷狄交侵，社会处于动荡不安之中。

周代设有采诗之官，每年春天，摇着木铎深入民间收集民间歌谣，把能够反映人民欢乐疾苦的作品，整理后交给太师（负责音乐之官）谱曲，演唱给天子听，作为施政的参考。

反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》，就整体而言，正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映，其中有先祖创业的颂歌，祭祀神鬼的乐章；也有贵族之间的宴饮交往，劳逸不均的怨愤；更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。

周南指周以南之地，是周公旦的封地，即今河南西南部及湖北西北部一带。《周南》大多数诗是西周末年、东周初年的作品。其中第一篇《关雎》是有关爱情的诗篇。

-国风·周南·关雎

在河流的小洲上，有一群雎鸠鸟在喳喳地相互鸣唱。河边长满了长短不一的荇菜，一个美丽的姑娘在那采摘。就在这个时候，一位男子来到了河边，听着雎鸠鸟这动听而又似乎传达着爱情信息的鸣唱，看着鸟儿相依相傍的情形，本来已经触发了他对爱情的渴望。

突然间，他看到了正在采摘荇菜的姑娘的美丽身姿，无论如何也不能抑制自己的爱慕和渴望，想道：这般美丽勤劳的姑娘，如果能娶她为妻该多好。

我恋恋不舍地回到家里，那位美丽善良的姑娘不时地浮现在我脑海中，挥之不去。她那质朴的着装，采荇菜时简练的动作，温柔的眼神无不使我神魂颠倒，使我茶饭不思，甚至在我睡觉时都做梦看见她勤劳的身影，多想去牵着她的手，坐于小舟，从流漂荡，抚琴与她，但这一切仿佛近在眼前却又遥不可及，犹如飞鸟与游鱼相爱却只能隔海相望，永远相思。

啊，我爱的姑娘啊！你可知道我对你的绵绵的爱意！自从我见到你那美丽的身姿，感受到你那善良、勤劳的内在气质，我就茶饭不思。

在我回家的路上，所见的一切都化为你那美丽的身影。沐浴时，水中呈现出你那姣好的面容；吃饭时，饭菜呈现出你那勤劳的身影；睡觉时，墙上不断呈现出你的样子，消失了一个又出现一个，反反复复。远处的姑娘啊，你可知道我无时无刻不在思念着你，你也在思念着我吗？

扩展资料

《关雎》原文——先秦《诗经》

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右_之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

译文：

关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。参差不齐的荇菜，从左到右去捞它。那美丽贤淑的女子，醒来睡去都想追求她。追求却没法得到，白天黑夜便总思念她。长长的思念哟，叫人翻来覆去难睡下。

参差不齐的荇菜，从左到右去采它。那美丽贤淑的女子，奏起琴瑟来亲近她。参差不齐的荇菜，从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子，敲起钟鼓来取悦她。

1 关于《关雎》和《蒹葭》两首诗经的改写文章

雎鸠关关地鸣叫着，带着天籁般的对唱声，双双飞落在河中的沙洲上。

我站在那云雾弥漫的树林中，向远方眺望，仿佛看见了她。她伫立在和煦的风中，脸上洋溢着恬静的笑。

看着她那娴熟美好的样子，我的心中顿时泛起了圈圈涟漪…… 长长短短的荇菜浮在水面，朦胧中我看见她顺着水流左右采摘嫩绿的荇菜茎。看着她那满脸灿烂的笑容，我也笑了。

她还不知道，我日日夜夜都在想着她，无论是梦中还是醒着，不管是白昼还是黑夜…… 尽管我是那样地想念她，她却还依旧不能到我的面前，看着天空朵朵白云飘过，在那雪一般纯白的云层中，我仿佛看见她的影子，仿佛看见了她那恬静的笑容。她使我朝思暮想，魂牵梦萦。

月色下，我带着悠悠真情，绵绵情思，却躺在床上翻来覆去难以入眠…… 荇菜参差不齐地生长在水中，梦境中我看见她正忽左忽右不停地采摘着那荇菜。看着她步履轻盈地走来，我不由得说出了埋藏在我心中已久的话语：“贤淑漂亮的好姑娘，我相信我们一定会如琴瑟般相和，永远相亲相爱……” 长长短短的荇菜随着水波飘荡，依稀中我看见她左也采了右也摘。

听着窗外喜庆的鞭炮声，我许下了永恒的承诺：“贤淑漂亮的好姑娘啊，我一定要敲钟打鼓把你娶来……”。

2 把关雎改写成500字左右的散文

雎鸠关关相对唱，双栖黄河小岛上。

文静秀丽好姑娘，真是我的好对象。 长短不齐鲜荇菜，顺着水流左右采。

文静秀丽好姑娘，白天想她梦里爱。 追求姑娘未如愿，醒来梦里意常牵。

相思悠悠情无限，翻来覆去难成眠。 长短不齐荇菜鲜，采了左边采右边。

文静秀丽好姑娘，弹琴奏瑟亲无间。 长短不齐荇菜鲜，拣了左边拣右边。

文静秀丽好姑娘，敲钟打鼓使她欢。 再看点赏析就更了解了： 赏析： 由於流传久远，影响至深且大，因此历来对这首诗的看法，可谓众说纷纭，莫衷一是：有人认为这是首爱情诗赞美诗；是举贤诗、讽刺诗；是抢婚背景下的贵族，有关婚姻的教育诗（据《墨子》说法，「琴瑟」「钟鼓」均非平民之乐。）

；是祝贺新婚的诗，……。 其实，仔细玩味诗中那真率炽热的感情，我们毋宁把它当作是一首产生於二千多年前古老的民间恋歌，诗中娓娓细述的是一个男子的单相思，他的倾慕、爱恋与渴望，而这正是亘古以来每一个人心中对爱情最深的企盼。

全诗依据将之分为三章，首章四句见物起兴，写自己的爱情与想望。雎鸠，是一种水鸟，传说这种鸟儿雌雄相爱，形影不离，情真意专，如果一只先死，另一只便忧伤不食，憔悴而死。

因此首句借雎鸟一声声的相互和鸣，引起男子无限的情思，想到那位美丽贤淑的少女，正是自己理想的佳偶！至於说「窈窕淑女」是谁，是男子在河边邂逅了一位美丽佳人，而一见钟情，而倾慕追求？还是男子见雎鸠相亲相爱成双成对而春心荡漾，而思念起心中的人儿这里留给大家丰富的想像空间。 次章八句，以缠绵悱恻之情，道出男子追求未果的爱慕之心与相思之苦。

「参差荇菜，左右流之」，也许是暗示著少女正在河边采荇，她的美妙姿态，她的窈窕倩影点点滴滴，深深的烙印在男子的心上，难以磨灭。也许是左右浮动的荇菜，就少女不可捉摸的心，注定二这条情路是要走得艰辛难熬。

於是日思夜想，不能须臾忘怀。白天里食不知味，无心做事，而漫漫长夜又只能躺在上翻来覆去的苦思冥想不能成眠，心中反复叨念著切割著爱人的名字，爱人的影子，这种「为爱而不得其爱，又不忘其爱」的痴心想念那里只是一个愁字而已！ 第三章八句，描写男子向往著愿望实现时的欢乐。

有人说：「这首诗描写了抒情主人公对一位少女邂逅、追求、相思并同她完婚的全过程。」细读全诗，若最后只是像童话故事中大团圆的结局-从此王子和公主过著幸福快乐的日子，那麽诗意就荡然无存了！爱到深处无怨尤，爱的渴求能导致爱的升华。

这位陷入情网不能自拔的男子，并没有伤心到吐血病倒，也没有绝望的自残杀人，而是给自己的感情找到一条出路，架构起一座美丽的空中楼阁，幻想著有情人终成眷属。在一刹那间他满足了，他和他的爱人美满和谐的结合了！於是一场虚构的热闹的结婚场面快快乐乐的展开，让我们不禁陶醉在其中为其祝福。

但幻想毕竟不是事实，一转念后，男子又会想到什麽？是更深的相思愁绪？是「春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾」的坚贞？也许留待大家仔细去玩味了！ 《关雎》这首短小的诗篇，在中国文学史上占据着特殊的位置。它是《诗经》的第一篇，而《诗经》是中国文学最古老的典籍。

虽然从性质上判断，一些神话故事产生的年代应该还要早些，但作为书面记载，却是较迟的事情。所以差不多可以说，你翻开中国文学的历史，首先遇到的就是《关雎》。

当初编纂《诗经》的人，在诗篇的排列上是否有某种用意呢？这已不得而知。但至少后人的理解，并不认为《关雎》是随便排列在首位的。

孔子《论语》中多次提到《诗》（即《诗经》），但作出具体评价的作品，却只有《关雎》一篇，谓之“乐而不*，哀而不伤”。在他看来，《关雎》是表现“中庸”之德的典范。

而汉儒的《毛诗序》又说：“《风》之始也，所以风天下而正夫妇也。故用之乡人焉，用之邦国焉。”

这里牵涉到中国古代的一种伦理思想：在古人看来，夫妇为人伦之始，天下一切道德的完善，都必须以夫妇之德为基础。《毛诗序》的作者认为，《关雎》在这方面具有典范意义，所以才被列为“《风》之始”。

它可以用来感化天下，既适用于“乡人”即普通百姓，也适用于“邦国”即统治阶层。如此说来，《关雎》之义大矣！这种理解究竟有多少道理呢？我们暂且撇下，先从诗歌本身说起。

《关雎》的内容其实很单纯，是写一个“君子”对“淑女”的追求，写他得不到“淑女”时心里苦恼，翻来覆去睡不着觉；得到了“淑女”就很开心，叫人奏起音乐来庆贺，并以此让“淑女”快乐。作品中人物的身份十分清楚：“君子”在《诗经》的时代是对贵族的泛称，而且这位“君子”家备琴瑟钟鼓之乐，那是要有相当的地位的。

以前常把这诗解释为“民间情歌”，恐怕不对头，它所描绘的显然是贵族阶层的生活。另外，说它是情爱诗当然不错，但恐怕也不是一般的爱情诗。

据我看来，这原来是一首婚礼上的歌曲，是男方家庭赞美新娘、祝颂婚姻美好的。《诗经·国风》中的很多歌谣，都是既具有一般的抒情意味、娱乐功能，又兼有礼仪上的实用性，只是有些诗原来派什么用处后人不清楚了，就仅当作普通的歌曲来看待。

我们把《关。

3 怎么样扩写古诗关雎为800字作文

《 关雎 》 扩写雨后江南，弥漫着青草的气息。起伏的心头，咽进满满的春色。丛林幽深处，泛着银白月色的琉璃湖畔，云烟氤氲。朦胧烟云中，用双桨划破宁静，泛起层层涟漪水波的女子，今处何方？她的衣着是朴素的，她的举止是流光溢彩的，她的韵貌却因彼此相隔甚远而朦胧不已。她从迷雾中缓现，宛若盛开的木槿花般恬美，又如银华月色般静宁。那是一种深入骨髓的美。

漫长的黑夜，给予我黝黑的双眸。现在瞳孔却失去了平日的光彩，那是因为我日日夜夜思念着你。 为了你，我难以入睡。为了你，我辗转反侧。为了你，我选择思念。思念着，你采荇时婀娜的身姿，划船时晃动的倩影，及那风吹银铃般清脆的笑声。神秘朦胧的你，给予相距不远的我那样热切的希望，却无法让我触摸。自从那次命运的相遇，我是这么热烈地想着念着你。为了你，今后我注定辗转，注定徘徊于琉璃湖畔旁，注定无法入睡。 琴声淋漓，清越似泉水。钟鼓齐鸣，浑厚似松涛。天籁般的乐曲，似有着一股红尘中最爱最怜的幽怨，一股尘世间至深至沉的爱意。这一切一切，都是为了你，你那惊鸿一瞥，回眸一笑。