长恨歌
白居易
汉皇重色思倾国， 御宇多年求不得。
杨家有女初长成， 养在深闺人未识。
天生丽质难自弃， 一朝选在君王侧。
回眸一笑百媚生， 六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池， 温泉水滑洗凝脂。
侍儿扶起娇无力， 始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇， 芙蓉帐暖度春宵。
春宵苦短日高起， 从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇， 春从春游夜专夜。
后宫佳丽三千人， 三千宠爱在一身。
金屋妆成娇侍夜， 玉楼宴罢醉和春。
姊妹弟兄皆列土， 可怜光彩生门户。
遂令天下父母心， 不重生男重生女。
骊宫高处入青云， 仙乐风飘处处闻。
缓歌慢舞凝丝竹， 尽日君王看不足。
渔阳鼙鼓动地来， 惊破霓裳羽衣曲。
九重城阙烟尘生， 千乘万骑西南行。
翠华摇摇行复止， 西出都门百余里。
六军不发无奈何， 宛转蛾眉马前死。
花钿委地无人收， 翠翘金雀玉搔头。
君王掩面救不得， 回看血泪相和流。
黄埃散漫风萧索， 云栈萦纡登剑阁。
峨嵋山下少人行， 旌旗无光日色薄。
蜀江水碧蜀山青， 圣主朝朝暮暮情。
行宫见月伤心色， 夜雨闻铃肠断声。
天旋地转回龙驭， 到此踌躇不能去。
马嵬坡下泥土中， 不见玉颜空死处。
君臣相顾尽沾衣， 东望都门信马归。
归来池苑皆依旧， 太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉， 对此如何不泪垂。
春风桃李花开日， 秋雨梧桐叶落时。
西宫南内多秋草， 落叶满阶红不扫。
梨园弟子白发新， 椒房阿监青娥老。
夕殿萤飞思悄然， 孤灯挑尽未成眠。
迟迟钟鼓初长夜， 耿耿星河欲曙天。
鸳鸯瓦冷霜华重， 翡翠衾寒谁与共。
悠悠生死别经年， 魂魄不曾来入梦。
临邛道士鸿都客， 能以精诚致魂魄。
为感君王展转思， 遂教方士殷勤觅。
排空驭气奔如电， 升天入地求之遍。
上穷碧落下黄泉， 两处茫茫皆不见。
忽闻海上有仙山， 山在虚无缥缈间。
楼阁玲珑五云起， 其中绰约多仙子。
中有一人字太真， 雪肤花貌参差是。
金阙西厢叩玉扃， 转教小玉报双成。
闻道汉家天子使， 九华帐里梦魂惊。
揽衣推枕起徘徊， 珠箔银屏迤逦开。
云髻半偏新睡觉， 花冠不整下堂来。
风吹仙袂飘飘举， 犹似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞泪阑干， 梨花一枝春带雨。
含情凝睇谢君王， 一别音容两渺茫。
昭阳殿里恩爱绝， 蓬菜宫中日月长。
回头下望人寰处， 不见长安见尘雾。
唯将旧物表深情， 钿合金钗寄将去。
钗留一股合一扇， 钗擘黄金合分钿。
但教心似金钿坚， 天上人间会相见。
临别殷勤重寄词， 词中有誓两心知。
七月七日长生殿， 夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟， 在地愿为连理枝。
天长地久有时尽， 此恨绵绵无绝期。
《长恨歌》是白居易诗作中脍炙人口的名篇，作于元和元年（806），当时诗人正在盩厔县（今陕西周至）任县尉。这首诗是他和友人陈鸿、王质夫同游仙游寺，有感于唐玄宗、杨贵妃的故事而创作的。在这首长篇叙事诗里，作者以精炼的语言，优美的形象，叙事和抒情结合的手法，叙述了唐玄宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧：他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了，正在没完没了地吃着这一精神的苦果。唐玄宗、杨贵妃都是历史上的人物，诗人并不拘泥于历史，而是借着历史的一点影子，根据当时人们的传说，街坊的歌唱，从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事，用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式，描摹、歌咏出来。由于诗中的故事、人物都是艺术化的，是现实中人的复杂真实的再现，所以能够在历代读者的心中漾起阵阵涟漪。
《长恨歌》就是歌“长恨”，“长恨”是诗歌的主题，故事的焦点，也是埋在诗里的一颗牵动人心的种子。而“恨”什么，为什么要“长恨”，诗人不是直接铺叙、抒写出来，而是通过他笔下诗化的故事，一层一层地展示给读者，让人们自己去揣摸，去回味，去感受。
诗歌开卷第一句：“汉皇重色思倾国”，看来很寻常，好象故事原就应该从这里写起，不需要作者花什么心思似的，事实上这七个字含量极大，是全篇纲领，它既揭示了故事的悲剧因素，又唤起和统领着全诗。紧接着，诗人用极其省俭的语言，叙述了安史之乱前，唐玄宗如何重色、求色，终于得到了“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”的杨贵妃。描写了杨贵妃的美貌、娇媚，进宫后因有色而得宠，不但自己“新承恩泽”，而且“姊妹弟兄皆列土”。反复渲染唐玄宗得贵妃以后在宫中如何纵欲，如何行乐，如何终日沉湎于歌舞酒色之中。所有这些，就酿成了安史之乱：“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”。这一部分写出了“长恨”的内因，是悲剧故事的基础。诗人通过这一段宫中生活的写实，不无讽刺地向我们介绍了故事的男女主人公：一个重色轻国的帝王，一个娇媚恃宠的妃子。还形象地暗示我们，唐玄宗的迷色误国，就是这一悲剧的根源。
下面，诗人具体的描述了安史之乱发生后，皇帝兵马仓皇逃入西南的情景，特别是在这一动乱中唐玄宗和杨贵妃爱情的毁灭。“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流”，写的就是他们在马嵬坡生离死别的一幕。“六军不发”，要求处死杨贵妃，是愤于唐玄宗迷恋女色，祸国殃民。杨贵妃的死，在整个故事中，是一个关键性的情节，在这之后，他们的爱情才成为一场悲剧，接着，从“黄埃散漫风萧索”起至“魂魄不曾来入梦”，诗人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”，用酸恻动人的语调，宛转形容和描述了杨贵妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤，还都路上的追怀忆旧，回宫以后睹物思人，触景生情，一年四季物是人非事事休的种种感触。缠绵悱恻的相思之情，使人觉得回肠荡气。正由于诗人把人物的感情渲染到这样的程度，后面道士的到来，仙境的出现，便给人一种真实感，不以为纯粹是一种空中楼阁了。
从“临邛道士鸿都客”至诗的末尾，写道士帮助唐玄宗寻找杨贵妃。诗人采用的是浪漫主义的手法，忽而上天，忽而入地，“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”。后来，在海上虚无缥缈的仙山上找到了杨贵妃，让她以“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”的形象在仙境中再现，殷勤迎接汉家的使者，含情脉脉，托物寄词，重申前誓，照应唐玄宗对她的思念，进一步深化、渲染“长恨”的主题。诗歌的末尾，用“开长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”结笔，点明题旨，回应开头，而且做到“清音有余”，给读者以联想、回味的余地。
《长恨歌》首先给我们艺术美的享受的是诗中那个宛转动人的故事，是诗歌精巧独特的艺术构思。全篇中心是歌“长恨”，但诗人却从“重色”说起，并且予以极力铺写和渲染。“日高起”、“不早朝”、“夜专夜”、“看不足”等等，看来是乐到了极点，象是一幕喜剧，然而，极度的乐，正反衬出后面无穷无尽的恨。唐玄宗的荒*误国，引出了政治上的悲剧，反过来又导致了他和杨贵妃的爱情悲剧。悲剧的制造者最后成为悲剧的主人公，这是故事的特殊、曲折处，也是诗中男女主人公之所以要“长恨”的原因。过去许多人说《长恨歌》有讽喻意味，这首诗的讽喻意味就在这里。那么，诗人又是如何表现“长恨”的呢？马嵬坡杨贵妃之死一场，诗人刻画极其细腻，把唐玄宗那种不忍割爱但又欲救不得的内心矛盾和痛苦感情，都具体形象地表现出来了。由于这“血泪相和流”的死别，才会有那没完没了的恨。随后，诗人用许多笔墨从各个方面反复渲染唐玄宗对杨贵妃的思念，但诗歌的故事情节并没有停止在一个感情点上，而是随着人物内心世界的层层展示，感应他的景物的不断变化，把时间和故事向前推移，用人物的思想感情来开拓和推动情节的发展。唐玄宗奔蜀，是在死别之后，内心十分酸楚愁惨；还都路上，旧地重经，又勾起了伤心的回忆；回宫后，白天睹物伤情，夜晚辗转难眠。日思夜想而不得，所以寄希望于梦境，却又是“悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦”。诗至此，已经把“长恨”之“恨”写得十分动人心魄，故事到此结束似乎也可以。然而诗人笔锋一折，别开境界，借助想象的彩翼，构思了一个妩媚动人的仙境，把悲剧故事的情节推向高潮，使故事更加回环曲折，有起伏，有波澜。这一转折，既出人意料，又尽在情理之中。由于主观愿望和客观现实不断发生矛盾、碰撞，诗歌把人物千回百转的心理表现得淋漓尽致，故事也因此而显得更为宛转动人。
《长恨歌》是一首抒情成份很浓的叙事诗，诗人在叙述故事和人物塑造上，采用了我国传统诗歌擅长的抒写手法，将叙事、写景和抒情和谐地结合在一起，形成诗歌抒情上回环往复的特点。诗人时而把人物的思想感情注入景物，用景物的折光来烘托人物的心境；时而抓住人物周围富有特征性的景物、事物，通过人物对它们的感受来表现内心的感情，层层渲染，恰如其分地表达人物蕴蓄在内心深处的难达之情。唐玄宗逃往西南的路上，四处是黄尘、栈道、高山，日色暗淡，旌旗无光，秋景凄凉，这是以悲凉的秋景来烘托人物的悲思。在蜀地，面对着青山绿水，还是朝夕不能忘情，蜀中的山山水水原是很美的，但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中，那山的“青”，水的“碧”，也都惹人伤心，大自然的美应该有恬静的心境才能享受，他却没有，所以就更增加了内心的痛苦。这是透过美景来写哀情，使感情又深入一层。行宫中的月色，雨夜里的铃声，本来就很撩人意绪，诗人抓住这些寻常但是富有特征性的事物，把人带进伤心、断肠的境界，再加上那一见一闻，一色一声，互相交错，在语言上、声调上也表现出人物内心的愁苦凄清，这又是一层。还都路上，“天旋地转”，本来是高兴的事，但旧地重过，玉颜不见，不由伤心泪下。叙事中，又增加了一层痛苦的回忆。回长安后，“归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂”。白日里，由于环境和景物的触发，从景物联想到人，景物依旧，人却不在了，禁不住就潸然泪下，从太液池的芙蓉花和未央宫的垂柳仿佛看到了杨贵妃的容貌，展示了人物极其复杂微妙的内心活动。“夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天”。从黄昏写到黎明，集中地表现了夜间被情思萦绕久久不能入睡的情景。这种苦苦的思恋，“春风桃李花开日”是这样，“秋雨梧桐叶落时”也是这样。及至看到当年的“梨园弟子”、“阿监青娥”都已白发衰颜，更勾引起对往日欢娱的思念，自是黯然神伤。从黄埃散漫到蜀山青青，从行宫夜雨到凯旋回归，从白日到黑夜，从春天到秋天，处处触物伤情，时时睹物思人，从各个方面反复渲染诗中主人公的苦苦追求和寻觅。现实生活中找不到，到梦中去找，梦中找不到，又到仙境中去找。如此跌宕回环，层层渲染，使人物感情回旋上升，达到了高潮。诗人正是通过这样的层层渲染，反复抒情，回环往复，让人物的思想感情蕴蓄得更深邃丰富，使诗歌“肌理细腻”，更富有艺术的感染力。
作为一首千古绝唱的叙事诗，《长恨歌》在艺术上的成就是很高的。古往今来，许多人都肯定这首诗的特殊的艺术魅力。《长恨歌》在艺术上以什么感染和诱惑着读者呢？宛转动人，缠绵悱恻，恐怕是它最大的艺术个性，也是它能吸住千百年来的读者，使他们受感染、被诱惑的力量。
参考资料：
1描写雪的诗句,要有关思乡的
1、描写雪的关于思乡诗句：
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
云雪离披山万里，别来曾住最高峰。暂到人间归不得，长安陌上又相逢。
2、把下雪写的最富有诗意的莫过李白，想象力绝非人间凡夫俗子所能够拥有，“应是天仙狂醉，乱把白云揉碎”这样的诗句也只有李白能想的出来，因为他是名副其实的诗仙。
3、李白的诗，是想象力的最高造诣，把雪写的富有仙气，也把雪写的那么纯洁无瑕，写“雪”写出了浪漫和脱俗。而柳宗元的雪写的是那么孤傲，那么高洁，那么让人肃然起敬。刘长卿的雪给人以温暖和期望，给漂泊的行人以慰藉和温暖。卢纶的雪写的浩气满满，生当做男儿，死亦为鬼雄，大丈夫横刀立马，纵有大雪满弓刀，也要砥砺前行。
2雪天思乡的诗句1、横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。
释义：云彩横出于南山，我的家在哪里？在白雪厚积的蓝田关外，马也停住脚步。
出处：《左迁至蓝关示侄孙湘》——唐-韩愈
原文：
一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。
欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！
云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。
知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。
译文：
一篇谏书早晨上奏给皇帝，晚上就被贬官到路途遥远的潮阳去。想替皇上除去有害的事，哪能因衰老就吝惜残余的生命。云彩横出于南山，我的家在哪里？在白雪厚积的蓝田关外，马也停住脚步。知道你远道而来定会有所打算，正好在瘴江边收殓我的尸骨。
2、青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
释义：青海湖上乌云密布，连绵雪山一片黯淡。边塞古城，玉门雄关，远隔千里，遥遥相望。
出处：《从军行七首·其四》——唐-王昌龄
原文：
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
译文：
青海湖上乌云密布，连绵雪山一片黯淡。边塞古城，玉门雄关，远隔千里，遥遥相望。守边将士，身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。
3、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
释义：我坐在窗前，可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪，门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。
出处：《绝句》——唐-杜甫
原文：
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
译文：
两只黄鹂在翠绿的柳树间婉转地歌唱，一队整齐的白鹭直冲向蔚蓝的天空。我坐在窗前，可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪，门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。
4、散关三尺雪，回梦旧鸳机。
释义：大散关的皑皑白雪足有三尺厚，往事如梦回想昔日为我弄织机。
出处：《悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪》——唐-李商隐
原文：
剑外从军远，无家与寄衣。
散关三尺雪，回梦旧鸳机。
译文：
我就要到剑外任职路途很遥远，没有家你再也不能给我寄寒衣。大散关的皑皑白雪足有三尺厚，往事如梦回想昔日为我弄织机。
5、风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
释义：帐篷外风声不断，雪花不住，声音嘈杂打碎了思乡的梦，而相隔千里的家乡没有这样的声音啊。
出处：《长相思·山一程》——清-纳兰性德
原文：
山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。
风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
译文：
山涉水走过一程又一程，将士们马不停蹄地向着山海关进发。夜已经深了，千万个帐篷里都点起了灯。帐篷外风声不断，雪花不住，声音嘈杂打碎了思乡的梦，而相隔千里的家乡没有这样的声音啊。
3见雪思乡的诗句1、为谁醉倒为谁醒，到今犹恨轻离别。——吕本中《踏莎行·雪似梅花》
2、雪纷纷，掩重门，不由人不断魂，瘦损江梅韵。——关汉卿《大德歌·冬》
3、岁云暮矣多北风，潇湘洞庭白雪中。——杜甫《岁晏行》
4、堠雪翻鸦，河冰跃马，惊风吹度龙堆。——纳兰性德《满庭芳·堠雪翻鸦》
5、乌舍凌波肌似雪，亲持红叶索题诗。——苏曼殊《本事诗十首·选二》
6、万里妾心愁更苦，十春和泪看婵娟。——华清淑《望江南·燕塞雪》
7、犹余雪霜态，未肯十分红。——王十朋《红梅》
4与雪有关的"思乡"的古诗句很抱歉没有找到与雪有关的送别：雨霖铃-柳永 寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。
都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。
念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。 多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。
今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情，更与何人说！思乡：玉阶怨 （唐）李白 玉阶生白露，夜久侵罗袜。 却下水晶帘，玲珑望秋月。
秋浦歌其十三 （唐）李白 渌水净素月，月明白鹭飞。 郎听采菱女，一道夜歌归。
月下独酌 （唐）李白 花间一壶酒，独酌无相亲。 举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。 暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。 醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。 关山月 （唐）李白 明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。 汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。 戍客望边色，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。 把酒问月 （唐）李白 青天有月来几时，我今停杯一问之： 人攀明月不可得，月行却与人相随？ 皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发？ 但见宵从海上来，宁知晓向云间没？ 白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？ 今人不见古时月，今月曾经照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。 唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。
宿建德江 （唐）孟浩然 移舟泊烟渚，日暮客愁新。 野旷天低树，江清月近人。
月 （唐）薛涛 魄依钩样小，扇逐汉机团。 细影将圆质，人间几处看？ 望月怀远 （唐）张九龄 海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。 灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。 月夜忆舍弟 （唐）杜甫 戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。 山居秋暝 （唐）王维 空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。 旅宿 （唐）杜牧 旅馆无良伴，凝情自悄然。
寒灯思旧事，断雁警愁眠。 远梦归侵晓，家书到隔年。
沧江好烟月，门系钓鱼船。 故人寄茶 （唐）曹邺 剑外九华英，缄题下玉京。
开时微月上，碾处乱泉声。 半夜招僧至，孤吟对月烹。
碧沉霞脚碎，香泛乳花轻。 六腑睡神去，数朝诗思清。
月余不敢费，留伴肘书行。 暮江吟 （唐）白居易 一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。 霜月 （唐）李商隐 初闻征雁已无蝉，百尺楼台水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。 漫成一首 （唐）杜甫 江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。
沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拨剌鸣。 泊秦淮 （唐）杜牧 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。 枫桥夜泊 （唐）张继 月落乌啼霜满天，江枫渔父对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 明月夜留别 （唐）李冶 离人无语月无声，明月有光人有情。
别后相思人似月，云间水上到层城。 江楼有感 （唐）赵嘏 独上江楼思悄然，月光如水水如天。
同来玩月人何在，风景依稀似去年。 十五夜望月 （唐）王建 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？ 春江花月夜 （唐）张若虚 春江潮水连海平，海上明月共潮生。 滟滟随波千万里，何处春江无月明？ 江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。
空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。 江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月？江月何年初照人？ 人生代代无穷已，江月年年只相似。 不知江月待何人，但见长江送流水。
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。 谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？ 可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。 此时相望不相闻，愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。 昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。
江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。 斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归？落花摇情满江树。 生查子 （唐）牛希济 新月曲如眉，未有团圆意。
红豆不堪看，满眼相思泪。 终日劈桃瓤，仁儿在心里。
两朵隔墙花，早晚成连理。 调笑令 （唐）戴叔伦 边草，边草， 边草尽来兵老。
山南山北雪晴， 千里万里月明。 明月，明月， 胡笳一声愁绝。
菩萨蛮 （唐）冯延巳 梅花吹入谁家笛， 行云半夜凝空碧。 欹枕不成瞑， 关山人未还。
声随幽怨绝， 云断澄霜月。 月影下重帘， 轻风花满檐。
相见欢 （唐）李煜 无言独上西楼， 月如钩， 寂寞梧桐深院锁清秋。 剪不断， 理还乱， 是离愁， 别有一般滋味在心头。
中秋月 （宋）苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。 此生此夜不长好，明月明年何处看。
水调歌头 （宋）苏轼 明月几时有？把酒问青天。 不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。 起舞弄清影，何似在人间！ 转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟。
春夜 （宋）王安石 金炉香烬漏声残，剪剪轻风阵阵寒。 春色恼人眠不得，月移花影上栏杆。
天仙子 （宋）张先 水调数。
5看到冬雪,想起的思乡诗句枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
浊酒一杯家万里，羌管悠悠霜满地 。
仍怜故乡水，万里送行舟 。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
共看明月庆垂泪，一夜乡心五处同。
酒入愁肠，化做相思泪。
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意，四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。
6雪景思乡诗句 古诗词左迁至蓝关示侄孙湘 韩愈 唐
一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。
欲为圣朝除弊事，肯将衰朽惜残年。
云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。
知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。
从军行七首
王昌龄 唐
烽火城西百尺楼，黄昏独上海风秋。
更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。
琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。
撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。
关城榆叶早疏黄，日暮云沙古战场。
表请回军掩尘骨，莫教兵士哭龙荒。
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。
前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。
胡瓶落膊紫薄汗，碎叶城西秋月团。
明敕星驰封宝剑，辞君一夜取楼兰。
玉门山嶂几千重，山北山南总是烽。
人依远戍须看火，马踏深山不见踪。
7关于水,花,雪,月亮,思乡的诗句诗中水 1所谓伊人，在水一方。
（《诗经：蒹葭》） 2水何澹澹，山岛竦峙。（曹操：《观沧海》） 3白毛浮绿水，红掌拨清波。
（骆宾王：《咏鹅》） 4天门中断楚江开，碧水东流至此回。（李白：《望天门山》）5山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
（陆游：《游山西村》） 6桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（李白：《赠汪伦》） 7杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
（刘禹锡：《竹枝词》） 8日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。（白居易：《忆江南》） 诗中月1床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。（李白：《静夜思》）2野旷天低树，江清月近人。
（孟浩然：《宿建德江》）3明月松间照，清泉石上流。（王维：《山居秋瞑》）4月黑雁飞高，单于夜遁逃。
（卢纶：《塞下曲》）5举杯邀明月，对影成三人。（李白：《月下独酌》）6小时不识月，呼作白玉盘。
（李白：《古朗月行》）7深林人不知，明月来相照。（王维：《竹里馆》）8月出惊山鸟，时鸣春涧中。
（王维：《鸟鸣涧》）9人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。（苏轼：《水调歌头·明月几时有》）10秦时明月汉时关，万里长征人未还。
（王昌龄：《出塞》） 诗中花1待到重阳日，还来就菊花。（孟浩然：《过故人庄》）2花间一壶酒，独酌无相亲。
（李白：《月下独酌》）3夜来风雨声，花落知多少。（孟浩然：《春晓》）4感时花溅泪，恨别鸟惊心。
（杜甫：《春望》）5晓看红湿处，花重锦官城。（杜甫：《春夜喜雨》）6竹径通幽处，禅房花木深。
（常建：《题破山寺后禅院》）7黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。（杜甫：《江畔独步寻花》）8无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
（晏殊：《浣溪沙》）9西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。（张志和：《渔歌子》）10借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
（杜牧：《清明》） 诗中雪1草枯鹰眼急，雪尽马蹄轻。（王维：《观猎》）2欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
（卢纶：《塞下曲》）3遥知不是雪，为有暗香来。（王安石：《梅花》）4孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
（柳宗元：《江雪》）5柴门闻犬吠，风雪夜归人。（刘长卿：《逢雪宿芙蓉山主人》）6青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
（王昌龄：《从军行七首其四》）7欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。（李白：《行路难》）8千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
（高适：《别董大》）9窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。（杜甫：《绝句》）10北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
（岑参：《白雪歌送武判官归京》） 诗中乡情1君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未？（王维：《杂诗》）2少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来？（贺知章：《回乡偶书》）3岭外音书断，经冬复立春。近乡情更怯，不敢问来人。
（宋之问：《渡汉江》）4客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春人旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。
（王湾：《次北固山下》）5人春才七日，离家已二年。人归落雁后，思发在花前。
（薛道衡：《人日思归》）6床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
（李白：《静夜思》） 7谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
（李白：《春夜洛城闻笛》） 8客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。无端更渡桑干水，却望并州是故乡。
（刘皂：《旅次朔方》） 9戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。
（杜甫：《月夜忆舍弟》）。
8写雪的诗句 思念故乡一、关于思念故乡写雪的诗句：
1、唐代：柳宗元《江雪》
原文选段：
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
释义：
所有的山上，飞鸟的身影已经绝迹，所有道路都不见人的踪迹。
江面孤舟上，一位披戴着蓑笠的老翁，独自在大雪覆盖的寒冷江面上垂钓。
2、宋代：陆游《除夜雪》
原文选段：
北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。
半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。
释义：
四更天初至时，北风带来一场大雪；这上天赐给我们的瑞雪正好在除夕之夜到来，兆示着来年的丰收。盛了半盏屠苏酒的酒杯还没来得及举起庆贺新年，我便就着灯光用小草赶写着迎春的桃符。
太阳代表：自我、外在形象和生命能量。
你的个性Keyword：野心、老沉。
个性优点：上进心、责任心、够细心。
个性缺点：保守呆板，自卑消极。
基本特质概述：
太阳位于摩羯座的你，拥有自己的目标，务实踏实，意志坚定，有很强的时间观念，谦虚律己，组织领导能力较强，负责任的态度让你成为一个值得信赖的人。
具体特质：
魔羯座是黄道宫上的第十个星座，由宿命的土星所主宰，象征成熟认真的人生观，节俭、拒绝浪费资源、谨慎及负责的行事态度，都是魔羯座的典型特质。你需要安全感和支持；另一方面在想法上也累积了许多的人生智慧和经验。你有着认真、负责和寻求明确界线的的性格倾向，因此你常被认为是保守的。即使如此，无比的耐心和耐力往往可以使你克服一切，因此似乎很难阻挡你爬到最高点。你并不怎么在意要花多少时间才会有成果，你深信通过努力工作、小心修正和慢工出细活，总会获得成功。
月亮代表：潜意识及情感，母亲、妻子及身边的女性。
个性Keyword：严谨、实际、节俭
个性优点：有责任感、朴实无华、严肃认真。
个性缺点：冷漠、愚钝、物质。
基本特质概述：
月亮位于摩羯座的你个性稳重内敛，实实在在，朴素自然，对待生活和工作认真严肃，严于律己，有高度责任感，实事求是，干练而有效率。
具体特质：
你的本性羞怯、好奇心重，极为冷酷，节俭朴素。生活态度相当严肃，而且重视物质生活甚于精神生活。你具有雄心壮志，而且工作勤奋，但你的野心都含有私欲，希望能藉由社会地位及财富来满足自己的安全感。你会为了自己及家人去积极追求财富及权力地位，而这也使得你有可能掌握较大的社会责任，有时会自私地谋取利益。
行事风格：
严谨踏实的态度让你在工作上表现的认真负责，按部就班，不急不躁，能稳重踏实地做好每一件事；外表平静冷淡，实则欲望强烈，有抱负和野心，善于等待，看准机会就会倾巢而出，力求一击命中。
友情Tips：
过于严肃，待人态度冷淡；做事按部就班，欠缺变通；凡事亲力亲为，难得清闲；不善表达情感，有孤独、压抑自我的倾向。
太阳落第8宫
太阳落在第八宫
太阳在第八宫位，表示你对生命神秘性探究的兴趣会越来越浓，例如：死后的意识复活等；这种倾向在你年轻时并不明显，到了晚年时会愈慢慢浮现。你非常重视精神生活，并且会将思考所得的，在外在环境中实现，如此内心才会安稳，并将之与朋友们分享。
一旦了解自己这一层面，并加以实现，你便会再也无所畏惧，只要你坚持自己的原则，便没有事物能伤害你。你严谨的处事态度，虽然有所失，却也有所得。太阳处对第八宫位的人，有时一生天份都无法被发现、被赏识，可能需要等到死后才被人重视。
如果相位良好，会有继承遗产的机会。如果相位稍差，则在这些事务上可能会有麻烦事或诉讼，如果离婚的话，可能要承担赡养费；如果是女性的话，则表示丈夫可能会浪费钱财。
月亮代表：潜意识及情感，母亲、妻子及身边的女性。
个性Keyword：严谨、实际、节俭
个性优点：有责任感、朴实无华、严肃认真。
个性缺点：冷漠、愚钝、物质。
基本特质概述：
月亮位于摩羯座的你个性稳重内敛，实实在在，朴素自然，对待生活和工作认真严肃，严于律己，有高度责任感，实事求是，干练而有效率。
具体特质：
你的本性羞怯、好奇心重，极为冷酷，节俭朴素。生活态度相当严肃，而且重视物质生活甚于精神生活。你具有雄心壮志，而且工作勤奋，但你的野心都含有私欲，希望能藉由社会地位及财富来满足自己的安全感。你会为了自己及家人去积极追求财富及权力地位，而这也使得你有可能掌握较大的社会责任，有时会自私地谋取利益。
行事风格：
严谨踏实的态度让你在工作上表现的认真负责，按部就班，不急不躁，能稳重踏实地做好每一件事；外表平静冷淡，实则欲望强烈，有抱负和野心，善于等待，看准机会就会倾巢而出，力求一击命中。
友情Tips：
过于严肃，待人态度冷淡；做事按部就班，欠缺变通；凡事亲力亲为，难得清闲；不善表达情感，有孤独、压抑自我的倾向。
月亮落第8宫
月亮落在第八宫
月亮在第八宫位的人，对于玄密、死亡、神秘的学科等容易产生浓厚的兴趣，特别是玄学方面尤其感兴趣。你对于其他人有很强烈的责任感；你可能会参与某些运动，或者投身于某些促进和帮助他人的活动，你很关注时事，很关心周围发生的事情，很有正义感。
你对于性方面非常感兴趣，身体情欲能够给你带来安全感和情绪的抚慰。你多半出生在不能正常给予情感的父母家庭里，可能早年会失去父母中的一方，因此你需要从小就忍受着失去一方亲人的痛苦，而让你常觉得没有人可以依靠。你非常感兴趣金融财产的相关事情，你也能够从别人那里获得钱财，很有可能获得遗产或者从伴侣的财富中获益。而你的财富状况也会随着婚姻而变好或变坏。
你在过去的生活中缺乏别人的关爱，因此成为一个过度保护自我、注重物质的人。虽然你也很需要别人的关心和爱护，但是早年你很少有机会表达自己的情感，所以你可能会显得羞怯内向，使得成人后的你很缺乏安全感。
水星代表：思想、语言、写作及交流沟通。
你的个性Keyword：开诚布公、机智创新
个性优点：感性与理性兼具，乐于交际、好学。
个性缺点：不按牌理出牌，过于善变。
基本特质概述：
水星落在水瓶座的你有很强的理解力与感受力，机智、独立，能很快接受新思想、新事物；忠于事实，生性客观，创意十足，有源源不断的好点子，并付诸行动。
具体特质：
水星位于水瓶座代表胸怀开放，喜欢接受各种新奇的经验。水星落在水瓶座的人有超人的创造力和智能力量，对抽象事物能快速理解并吸收，是新思想的开拓者。你的思维活跃，喜欢与人群接触，在沟通交流中拓展视野，激发热情，让你的灵感不断涌现。你能很快融会贯通各种各样的思想，以此来充实你的心灵，并以心灵感受来影响他人。你拥有稳定且专注的心智，也因此对事物有特殊的感应力。
行事风格：
你生性客观，推理能力超乎常人，做事极具创新意识，常有惊人的表现；善于为群体服务，乐善好施，会推行自己认为正确的真理。
友情Tips：
对传统和社会道德不太关注，按自己的想法行事，求新求变；特立独行，与常人格格不入，有点自说自话。
水星落第9宫
水星落在第九宫
水星位于第九宫代表你对于哲学、法律等高等知识的兴趣，故你会追求更高的知识及更高的学位。你做决定通常都基于伦理道德和实际的考量，重视态度，也重视事实，因为态度会响人觉得哪些事实是重要的？如何运用那些事实？许多高知识分子水星都处于第九宫。
你喜好旅行，对于外国文化充满好奇心，你喜欢跋山涉水，借着旅游扩展见闻，因此你可能会是很好的史学家及人类学家。
如果水星相位良好的话，尤其是与天王星、海王星、冥王星呈有利的相位关系，可以具有预知未来的透视能力。如果水星相位不佳，可能会出现在知识方面的自大及自负、独断的学阀心态。
金星代表：爱情、享乐、一切美好的事物
你的个性Keyword：天真烂漫，善良温柔
个性优点：体贴、知足、与世无争。
个性缺点：多愁善感，懦弱、滥情。
基本特质概述：
金星落在双鱼座的你个性浪漫体贴，为爱而爱，很容易陷入爱情沼泽而充满幻想，很少考虑现实面。
具体特质：
你温柔慈爱，乐善好施，很有灵性，善解人意。浪漫而敏感的你对情爱需求甚切，且极具依赖感，若缺乏爱的滋润，会有迷惘的感觉。为人极富直觉力，与艺术、诗歌、大自然、动物很投缘。你本身有创造力，而且能给人灵感激发他人的创造力，然而你过度的敏感，使得自己极容易受伤，以至于经常暗地里独自受苦，闷不吭气。你能自我牺牲，对遭遇不幸的人很照顾，同情心泛滥。
行事风格：
做事情的时候容易想当然，想得很好，面对困难不知所措，做事容易受情感摆布，不太实际，缺乏理性；行事作风颇具艺术气息，在艺术创作方面易有造诣。
友情Tips：
身边只要有比你强的人就会产生依赖感，不积极且没有主见；你还容易消极悲观，判断力低下，易上当受骗，特别容易掉入感情陷阱，被人卖了还帮别人数钞票；你喜欢做白日梦，不切实际，逃避现实。
金星落第9宫
金星落在第九宫
金星位于第九宫的人通常会为了快乐而长途旅行，你会通过学校、长途旅行、待在国外等等，找到爱情伴侣或好朋友，你对外国人或其它宗教、种族的人有所偏好。
你对爱情抱有高度的理想，你也会说服别人相信自己信的宗教或哲学观。你通常在艺术及文化上有很高的素养，有时候你会成为这方面的佼佼者，金星处于第九宫通常表示会对宗教音乐及艺术有所偏好。此外，与婚姻之间亦可建立有利、和谐的关系。
火星射手——永不疲倦的求知者
性情
火星在射手座的人绝对不会是愁眉苦脸的人，所以你大概很少有机会看到他人跟别人吐苦水。
火星射手的人大概可以概分为两个类型，一个是金星特质照耀下的火星射手者，一个则是火星射手二次方的人。
金星照耀下火星射手的人，通常会有着金牛座、双鱼座、天秤座的上升星座或是太阳星座。这些人的身材比较让人难以联想到他们的火星竟然是在射手座。因为他们的身材可能比较骨感、或是比较肉感，身体的线条显然还需要努力锻炼。因为受到金星的影响，不用想也知道他们宁可在冷气房中喝着饮料看着电视，也不太愿意让自己像劳动阶级或是野蛮人一样地汗流浃背。
至于火星射手二次方的人，指的就是这些人对于运动有着某种程度的狂热与迷恋。所以，你绝对可以在健身房的飞轮教室、拳击有氧等课程中，或是自行车比赛里找着火星射手二次方的人。
而且火星射手二次方的人，比起金星荫照下的火星射手者，更喜欢到处走走看看。他们的活动力显然来得比后者更强。
不管是哪一个类型的火星射手者，对于求知、不断充实自己都有相当的自我期许。只不过，受金星影响的火星射手的求知可能是比较都会型的，在书店或是家里的安静的阅读。而火星射手二次方则是读万卷书、行万里路的典型代表。
火星落第6宫
火星落在第六宫
火星位于第六宫代表透过工作表现活力，你对工作的投入过于狂热，凡事讲究效率和成果，表现力强，也严于律己，工作通常会涉及敏锐的仪器或机械，而且会消耗并产生极大的能量，因此你可以适合从事机械、引擎、工程师。外科医师及有关药物的人也多半具有这类火星位置，甚至包括准备餐桌布置及服装制造者等。
你是辛勤、有活力的工作者，对于懒惰的人非常不耐烦，你在工作中会展现技巧及精确度，你的自尊来自工作的成效。会在组织良好、有效率的商业机构工作，并且可以获得保障及成就。
如果火星在此相位不良，可能因为过劳或工作意外而引起健康不良，外伤或脾气暴躁等。此外还可能会涉及劳工争议，与工作者、雇主、受雇者之间有所冲突，有时你具有完美主义的倾向，而且因为过度关心工作的细节，而忽略了重点。
你的成长过程是充满自信和幸运的。你单纯而富有创造力，喜欢领导潮流，对自己的生活抱有非常的热情和乐观，有勇气去做别人不敢轻易尝试的事情，而这种积极主动的态度往往为你带来快乐的结果，即使无法完美达成计划的目标，但却让你的成长过程受益良多。需要注意的是：自信和拼搏固然正确，但也要考虑别人的感受和意见，否则可能引发他人的猜疑及憎恨，学着给别人留些面子，也就是给自己留个后路以防万一。
木星落第11宫
木星落在第十一宫
火星在第十一宫的人你会与朋友保持精神层面的契合，能成为你朋友的人绝不会是泛泛之交；并且你善于利用自己的人脉来拓展事业，因为受你人格的深深吸引，他们也非常愿意给予你帮助，使许多宏大有建设性的目标得以成功。但若相位不佳，则会过度依赖朋友，而变得倾向于利用朋友，也可能是个榨财者。
你有着坚定而认真的道德观或宗教感情，对与哲学、智慧相关的事物有自己的看法，通常是严肃而深刻的；你不是那种空想理想主义者，对于自己的信念，你会以身作则，愿意通过切身行动来表明和实现你对真理的追求，会把自己的一生都用于追求和实现理想上。通常你会受到良好的高等教育，或是接受专门的培养训练，你有强烈的荣誉感和权力欲，希望自己可以成为教育、宗教、法律、哲学相关领域的权威或领导，当遇到别人的反对时，你会觉得颜面受损而产生怨恨。
土星落第7宫
土星落在第七宫
土星在第七宫的人是尊贵的表尊，这些人不是晚婚就是与成熟端庄的人结婚，但你的婚姻会稳定且持续。你的工作能力很强，有管理、订定契约的能力，可以藉由与他人的合作奠定自己的未来。若相位不佳，会体现出你对伴侣的过度挑剔与要求，但又不与对方进行直接良好的沟通，而造成你的伴侣变得冷漠、对你毫无爱意、喜欢跟你唱反调，所以得特别注意，跟家人多进行沟通。
任何种类的自由表达对你都非常重要。你拥抱新的宗教理念，而且倾向于灵学与形而上学等领域，习惯以一种科学与客观的态度接近。你有良好的幽默感与乐观的外表，有同情心又开朗。你喜欢旅行，而且也有段时间会这么做。你喜欢拓展你的视野，不愿被教条或传统所约束。当有挑战性的相位时，你可能会是多疑的不可知论者，个性容易激动，甚至具有叛逆性。天王星最近一次出现在这一宫是从一九八一到一九八八年之间，而且还会再回来。
天王星落第7宫
天王星落在第七宫
天王星在第七宫渴望自由的婚姻及工作，你对自由独立极度的需求，厌恶被伴侣束缚，因此，你的婚姻生活常常存在各种各样的矛盾。你的爱情常发生在突然的情况下，另一半可能具有不寻常的才华，这时你可能会嫉妒自己的伴侣，至于其它关系亲密的朋友，你都可能突然翻脸，因你过于敏感，又欠缺自制力，你的行为不可预测，使你的人际关系需要接受考验。
海王星最后一次位于摩羯座是在一九八四年到一九九八年。那是一个保守的，有良心意识的时代，他们有一种深沉的责任感，会自我约束。而且会试图将创造性的情感变为实际与可见的应用。当海王星的力量比摩羯座为强时，他们会将精神与诗一般的想象力并入日常生活之中。海王星在一九八四年进入摩羯座时，此时有许多实际的发现，人们开发海洋食物，或者新形态的政府与政治观念。
海王星落第7宫
海王星落在第七宫
海王星在第七宫对配偶有强烈的精神依赖，为了维持长久的感情关系，你总把对方的需求放在第一位，心甘情愿为他付出一切，也容易受旁人的情绪感染，若在婚姻中发生问题，原因大多来自于周围的干扰，因此你必须留意周围的朋友，不可对朋友过份信任。另外，你具有音乐及艺术的才能，至少你是喜爱艺术的。
当双子座处于上升位的时候，生活从来不会有一丝无聊，因为这个星座的性格是如此的机智幽默。不幸的是，双子座人的本质同时也显得急躁，高度紧张和注意力涣散。你希望自己被别人，活动及有趣的事物围绕。当处于繁忙和一系列活动中的时候，你觉得最开心。双子座是风象星座，你的本质就是精神活跃。 你是一个非常健谈的人，许多这一星座的人都成为了作家，记者或在交流沟通方面有所建树的人。水星是你本命盘的命主星，因为水星是双子座的统治行星。和水星的金属化学性一样，你滑头而又活跃，极难安定下来。双字座的人很聪明。你比大多数你遇到的人要讲得多，想得多，聪明得多。上升双子的你也许真的会成为一本活的百科全书。
月亮落第8宫
月亮落在第八宫
月亮在第八宫位的人，对于玄密、死亡、神秘的学科等容易产生浓厚的兴趣，特别是玄学方面尤其感兴趣。你对于其他人有很强烈的责任感；你可能会参与某些运动，或者投身于某些促进和帮助他人的活动，你很关注时事，很关心周围发生的事情，很有正义感。
你对于性方面非常感兴趣，身体情欲能够给你带来安全感和情绪的抚慰。你多半出生在不能正常给予情感的父母家庭里，可能早年会失去父母中的一方，因此你需要从小就忍受着失去一方亲人的痛苦，而让你常觉得没有人可以依靠。你非常感兴趣金融财产的相关事情，你也能够从别人那里获得钱财，很有可能获得遗产或者从伴侣的财富中获益。而你的财富状况也会随着婚姻而变好或变坏。
你在过去的生活中缺乏别人的关爱，因此成为一个过度保护自我、注重物质的人。虽然你也很需要别人的关心和爱护，但是早年你很少有机会表达自己的情感，所以你可能会显得羞怯内向，使得成人后的你很缺乏安全感。
上升在双子座
当双子座处于上升位的时候，生活从来不会有一丝无聊，因为这个星座的性格是如此的机智幽默。不幸的是，双子座人的本质同时也显得急躁，高度紧张和注意力涣散。你希望自己被别人，活动及有趣的事物围绕。当处于繁忙和一系列活动中的时候，你觉得最开心。双子座是风象星座，你的本质就是精神活跃。 你是一个非常健谈的人，许多这一星座的人都成为了作家，记者或在交流沟通方面有所建树的人。水星是你本命盘的命主星，因为水星是双子座的统治行星。和水星的金属化学性一样，你滑头而又活跃，极难安定下来。双字座的人很聪明。你比大多数你遇到的人要讲得多，想得多，聪明得多。上升双子的你也许真的会成为一本活的百科全书。
1 关于吃饭的诗句
关于吃饭的诗句 1 关于吃饭的古诗有哪些
《浣溪沙·元丰七年十二月二十四日从泗州刘倩叔游南山》 苏轼
细雨斜风作晓寒。淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。
雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。
《寒具》 苏轼
纤手搓来玉色匀，
碧油煎出嫩黄深。
夜来春睡知轻重？
压扁佳人缠臂金。
《问刘十九》 白居易
绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
晚来天欲雪，能饮一杯无？
唐彦谦 《索虾》
姑孰多紫虾，独有湖阳优。出产在四时，极美宜于秋。双箝鼓繁须，当顶抽长矛。鞠躬见汤王，封作朱衣侯。所以供盘餐，罗列同珍羞。蒜友日相亲，瓜朋时与俦。既名钓诗钓，又作钩诗钩。于时同相访，数日承款留。厌饮多美味，独此心相投。别来岁云久，驰想空悠悠。衔杯动遐思，口涎空流。封缄托双鲤，于焉来远求。慷慨胡隐君，果肯分惠否。
1、烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。——《将进酒》唐·李白
译文：我们烹羊宰牛姑且作乐，（今天）一次性痛快地饮三百杯也不为多！
2、兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。 ——《客中行》唐·李白
译文：兰陵美酒甘醇，就像郁金香芬芳四溢。兴来盛满玉碗，泛出琥珀光晶莹迷人。
3、归时休放烛光红，待踏马蹄清夜月。——《木兰花》五代·李煜
译文：歌罢宴散，月色更明。当即吩咐随从灭尽红烛，纯任得得马蹄，踏着一路月色归去，方见得歌舞虽散，而余兴未尽！
4、塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。 ——《渔歌子》唐·张志和
译文：西塞山前白鹭在自由地翱翔，江水中，肥美的鳜鱼欢快地游着，漂浮在水中的桃花是那样的鲜艳而饱满。江岸一位老翁戴着青色的箬笠，披着绿色的蓑衣，冒着斜风细雨，悠然自得地垂钓，他被美丽的春景迷住了，连下了雨都不回家。
参考资料
古诗文网百度[引用时间2018-1-15]
2 关于吃饭的诗歌
1、[宋] 吴儆《子吴子某既结茆竹洲以娱亲复于居之前沼为亭》
原文选段：
不如饱吃饭，清风北窗眠。
释义：
不如现在去吃饱饭，然后在清风阵阵的北窗睡觉。
2、[唐] 李白《行路难 其一》
原文选段：
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
释义：
金杯里装的名酒，每斗要价十千；玉盘中盛的精美菜肴，收费万钱。
3、[宋] 张镃《碧宇书兴》
原文选段：
办取一生无别事，饥时吃饭困时眠。
释义：
来来去去的一辈子也没做别的事，饿了就吃饭，困了就睡觉。
4、[近代] 刘伯坚《移狱》
原文选段：
狱中静寂日如年，囚伴等吃饭两餐，
释义：
寂寞的监狱里度日如年，狱友们就干等着每天吃两餐饭。
5、[明] 空室禅师《示秀禅人》
原文选段：
空室老矣无机智，吃饭有时忘却箸。
释义：
独居的老人已经头脑不清醒了，吃饭的时候经常忘记拿筷子。
3 关于吃饭的诗句
1、《行行重行行》汉代：佚名
原文：
思君令人老，岁月忽已晚。
弃捐勿复道，努力加餐饭。
译文：他乡的游子不想回还。只因为想你使我都变老了，又是一年很快地到了年关。还有许多心里话都不说了，只愿你多保重切莫受饥寒。
2、《游山西村》宋代：陆游
原文：
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
译文：不要笑农家腊月里酿的酒浑浊不醇厚，丰收的年景农家待客菜肴非常丰盛。山峦重叠水流曲折正担心无路可走，忽然柳绿花艳间又出现一个山村。
3、《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》宋代：苏轼
原文：
细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。
雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。
译文：冬天早晨细雨斜风天气微寒，淡淡的烟雾和稀疏的杨柳使初晴后的沙滩更妩媚。洛涧入淮后水势一片茫茫。乳色鲜白的好茶伴着新鲜如翡翠般的春蔬，这野餐的味道着实不错。而人间真正有滋味的还是清淡的欢愉。
4、《立春前七日闻有预作春盘邀客者戏作》宋代：陆游
原文：
蓼芽蔬甲簇青红，盘箸纷纷笑语中。
一饼不分空恨望，暮年知有几春风？
译文：蓼菜嫩芽鲜嫩翠绿，饭桌上欢声笑语。望着那人没有把饼分出来，老了不知道还有几年春风。
5、《煮粥行》清代：尤侗
原文：
去年散米数千人，今年煮粥才数百。
去年领米有完衣，今年啜粥见皮骨。
译文：去年送米的时候有数千人，今年煮粥才有几百人。去年领米的有完整的衣服，今年看见领粥的都瘦的皮包骨了。
4 形容吃饭的诗句
1、苏东坡既是著名的文人学者，也是著名的美食家。所以相传与他有直接关系的名馔不少，用他名字命名的菜肴更多，如“东坡肘子”、“东坡豆腐”、“东坡玉糁”、“东坡腿”、“东坡芽脍”、“东坡墨鲤”、“东坡饼”、“东坡酥”、“东坡豆花”、“东坡肉”等等。《东坡集》载：“蜀人贵芹芽脍，杂鸠肉为之”。春鸠脍，就是芹菜炒斑鸠胸脯丝。后称东坡春鸠脍。
苏轼是喜欢羊汤的，为此他写道：“秦烹惟羊羹，陇馔有熊腊”。
他还专门写了《猪肉颂》：“净洗铛，少着水，柴头罨烟焰不起。待他自熟莫催他，火候足时他自美。黄州好猪肉，价贱如泥土。富者不肯吃，贫者不解煮。早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。”
苏东坡用其情有独钟的竹笋和猪肉一起煮，在一次美食派对上，苏东坡信手写下了一首打油诗：“无竹令人俗，无肉使人瘦，不俗又不瘦，竹笋焖猪肉”。
味美却有毒的河豚也成为了他的常吃常新的美味，“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时”这首逍遥自在的七言绝句，更是写了春天的竹笋、肥鸭、野菜、河豚，真可谓是一句一美食。
“秋来霜露满园东，芦菔生儿芥生孙。我与何憎同一饱，不知何苦食鸡豚。”在他看来，这些蔬菜比那鸡鸭鱼肉还要味美。丰湖是苏东坡最喜欢野炊的地方，他把这里湖边长生的藤菜比作杭州西湖的莼菜：“丰湖有藤菜，似可敌莼羹”。
苏东坡吃到了一位老妇人做的环饼，不由得题诗道：“纤手搓来玉色匀，碧油煎出嫩黄深。夜来春睡知轻重，压扁佳人缠臂金。”寥寥28字，勾画出环饼匀细、色鲜、酥脆的特点和形似美人环钏的形象。
"小饼如嚼月，中有酥和饴"
"时绕麦田求野荠，强为僧舍煮山羹"
“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香”
“明月几时有，把酒问青天””，“我饮不尽器，半酣味尤长”，“偶得酒中趣，空杯亦常持”。
“日啖荔枝三百颗，不妨长作岭南人。”
苏轼爱好品茗，诗作中也常见对茗茶的赞美，“白云峰下两旗新，腻绿长鲜谷雨春”形容了杭州城外漫山遍野的茶园景色。“从来佳茗似佳人”更是与另一首诗中的“欲把西湖比西子”被人们辑成了茶馆茶庄的名联。
5 形容吃饭的诗词有哪些
1、过故人庄 作者：孟浩然 故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。 译文： 老友备好了黄米饭和烧鸡，邀我做客到他朴实的田家。
村子外边是一圈绿树环抱，郊外是苍翠的小山包平斜。 推开窗户迎面是田地场圃，把酒对饮闲聊着耕作桑麻。
等到九月重阳节的那一天，再一次来品尝菊花酒好啦！ 2、猪肉颂 北宋：苏轼 净洗铛，少著水，柴头罨烟焰不起。 待他自熟莫催他，火候足时他自美。
黄州好猪肉，价贱如泥土。 贵者不肯吃，贫者不解煮，早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。
译文： 把锅子洗得干干净净，少许放水，燃上柴木、杂草，抑制火势，用不冒火苗的虚火来煨炖。 等待它自己慢慢地熟，不要催它，火候足了，它自然会滋味极美。
黄州有这样好的猪肉，价钱贱得像泥土一样。 富贵人家不肯吃，贫困人家又不会煮。
我早上起来打上两碗，自己吃饱了您莫要理会。 3、上元竹枝词 清代：符曾 桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。
见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。 译文： 香甜的桂花馅料里裹着核桃仁，用井水来淘洗像珍珠一样的江米。
听说马思远家的滴粉汤圆做得好，趁着试灯的光亮在风里卖元宵。 4、初到黄州 宋代：苏轼 长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。
逐客不妨员外置，诗人例作水曹郎。 只惭无补丝毫事，尚费官家压酒囊。
译文 长江环抱城郭，深知江鱼味美，茂竹漫山遍野，只觉阵阵笋香。 贬逐的人，当然不妨员外安置，诗人惯例，都要做做水曹郎。
惭愧的是我劝政事已毫无补益，还要耗费官府岸禄，领取压酒囊。 5、新城道中二首 宋代：苏轼 东风知我欲山行，吹断檐间积雨声。
岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜钲。 野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清。
西崦人家应最乐，煮芹烧笋饷春耕。 身世悠悠我此行，溪边委辔听溪声。
散材畏见搜林斧，疲马思闻卷旆钲。 细雨足时茶户喜，乱山深处长官清。
人间岐路知多少，试向桑田问耦耕。 译文： 东风像是知道我要到山里行，吹断了檐间连日不断的积雨声。
岭上浮着的晴云似披着丝棉帽，树头升起的初日象挂着铜钲。 矮矮竹篱旁野桃花点头含笑，清清的沙溪边柳条轻舞多情。
生活在西山一带的人家应最乐，煮葵烧笋吃了好闹春耕。 漫漫人生旅途就同我脚下悠悠的路，马行溪边，放下缰绳缓缓走着，听那潺潺溪水声。
那朝廷上的党争，即便是难用之材也怕搜林之斧，疲惫的战马希望听到收兵的号令。 下够了的细雨，带给茶农喜悦，在这乱山深处还有我的清官好友。
人间的歧路能知多少？问问田里耕作的农民吧。
6 关于吃饭的诗句
1，《过故人庄》唐代：孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。白话文释义：老朋友预备丰盛的饭菜，邀请我到他好客的农家。
翠绿的树林围绕着村落，苍青的山峦在城外横卧。推开窗户面对谷场菜园，手举酒杯闲谈庄稼情况。
等到九九重阳节到来时，再请君来这里观赏菊花。2，《猪肉颂》宋代苏轼净洗铛，少著水，柴头罨烟焰不起。
待他自熟莫催他，火候足时他自美。黄州好猪肉，价贱如泥土。
贵者不肯吃，贫者不解煮，早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。白话文释义：把锅子洗得干干净净，少许放水，燃上柴木、杂草，抑制火势，用不冒火苗的虚火来煨炖。
等待它自己慢慢地熟，不要催它，火候足了，它自然会滋味极美。黄州有这样好的猪肉，价钱贱得像泥土一样；富贵人家不肯吃，贫困人家又不会煮。
我早上起来打上两碗，自己吃饱了您莫要理会。3，《寄胡饼与杨万州》出自唐代白居易胡麻饼样学京都，面脆油香新出炉。
寄与饥馋杨大使，尝看得似辅兴无。白话文释义：芝麻烧饼是照着长安的样子做的，新鲜的香油炸出来的所以吃起来很脆。
寄给饥饿嘴馋的杨大使吃，让他尝尝看是不是和辅兴的很像。4，《初食笋呈座中》出自唐代李商隐嫩箨香苞初出林，於陵论价重如金。
皇都陆海应无数，忍剪凌云一寸心。白话文释义：幼嫩的箨，香美的苞——新笋刚出竹林。
拿到於陵市中议价——贵重胜似黄金。京城附近竹林多得无数，怎忍剪断凌云的新笋一片心。
5，《漫沼春笋诗》出自宋代黄庭坚竹笋才生黄犊角，蕨芽初长小儿拳。试寻野菜炊香饭，便是江南二月天。
白话文释义：竹笋才生长出来，如小黄牛的牛角一样。蕨菜的嫩芽也初步长成了，如婴儿的拳头一样。
人们试着找寻野菜烧制成香喷喷的饭菜，这便是江南二月美好的时节。
7 关于吃饭的古诗
苏轼《食猪肉》
黄州好猪肉，价贱如粪土。
富者不肯吃，贫者不解煮。
慢着火，少着水，火候是时也自美。
每日起来打一碗，饱得自家君真管。
二月十九日携白酒鲈鱼过詹使君食槐叶冷淘 苏轼
枇杷已熟粲金珠，桑落初尝滟玉蛆。
暂借垂莲十分盏，一浇空腹五车书。
青浮卵碗槐芽饼，红点冰盘藿叶鱼。
浣溪沙 苏轼
细雨斜风作小寒，
淡烟疏柳媚晴滩
入淮清洛渐漫漫，
雪沫乳花浮午盏
蓼茸蒿笋试春盘，
人间有味是清欢
立春前七日闻有预作春盘邀客者戏作 陆游
蓼芽蔬甲簇青红，盘箸纷纷笑语中。
一饼不分空恨望，暮年知有几春风？
吃茗粥作 储光羲
当昼暑气盛，鸟雀静不飞。
念君高梧阴，复解山中衣。
数片远云度，曾不蔽炎晖。
淹留膳茶粥，共我饭蕨薇。
敝庐既不远，日暮徐徐归。
煮粥行 尤侗
去年散米数千人，今年煮粥才数百。
去年领米有完衣，今年啜粥见皮骨。
食笋 白居易
此州乃竹乡，春笋满山谷。
山夫折盈抱，抱来早市鬻。
物以多为贱，双钱易一束。
置之炊甑中，与饭同时熟。
紫箨坼故锦，素肌掰新玉。
每日遂加餐，经时不思肉。
久为京洛客，此味常不足。
且食勿踟蹰，南风吹作竹。
五古·食笋
此州乃竹乡，春笋满山谷。
山夫折盈抱，抱来早市鬻。
物以多为贱，双钱易一束。
置之炊甑中，与饭同时熟。
紫箨坼故锦，素肌掰新玉。
每日遂加餐，经时不思肉。
久为京洛客，此味常不足。
且食勿踟蹰，南风吹作竹。
8 关于吃饭的诗句有哪些
行行重行行，与君生别离。
相去万余里，各在天一涯。 道路阻且长，会面安可知。
胡马依北风，越鸟巢南枝。 相去日已远，衣带日已缓。
浮云蔽白日，游子不顾返。 思君令人老，岁月忽已晚。
弃捐勿复道，努力加餐饭。苏轼《食猪肉》黄州好猪肉，价贱如粪土。
富者不肯吃，贫者不解煮。慢着火，少着水，火候是时也自美。
每日起来打一碗，饱得自家君真管。二月十九日携白酒鲈鱼过詹使君食槐叶冷淘 苏轼 枇杷已熟粲金珠，桑落初尝滟玉蛆。
暂借垂莲十分盏，一浇空腹五车书。青浮卵碗槐芽饼，红点冰盘藿叶鱼。
浣溪沙 苏轼 细雨斜风作小寒， 淡烟疏柳媚晴滩 入淮清洛渐漫漫， 雪沫乳花浮午盏蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欢 立春前七日闻有预作春盘邀客者戏作 陆游 蓼芽蔬甲簇青红，盘箸纷纷笑语中。 一饼不分空恨望，暮年知有几春风？吃茗粥作e5a48de588b662616964757a686964616f31333363393738 储光羲 当昼暑气盛，鸟雀静不飞。
念君高梧阴，复解山中衣。 数片远云度，曾不蔽炎晖。
淹留膳茶粥，共我饭蕨薇。敝庐既不远，日暮徐徐归。
煮粥行 尤侗 去年散米数千人，今年煮粥才数百。去年领米有完衣，今年啜粥见皮骨。
食笋 白居易 此州乃竹乡，春笋满山谷。山夫折盈抱，抱来早市鬻。
物以多为贱，双钱易一束。置之炊甑中，与饭同时熟。
紫箨坼故锦，素肌掰新玉。每日遂加餐，经时不思肉。
久为京洛客，此味常不足。且食勿踟蹰，南风吹作竹。
五古·食笋 此州乃竹乡，春笋满山谷。山夫折盈抱，抱来早市鬻。
物以多为贱，双钱易一束。置之炊甑中，与饭同时熟。
紫箨坼故锦，素肌掰新玉。每日遂加餐，经时不思肉。
久为京洛客，此味常不足。且食勿踟蹰，南风吹作竹。
现代的诗词：甘薯 青藤绿叶满畦爬，胖体红颜串串瓜。貌不惊人心地美，浑身是宝献农家。
花生 田野山坡尽是家，丛丛绿叶衬黄花。深埋根底长生果，不露锋芒品性嘉。
燕江美食园小吃 几回光顾齿留香，美食名园耐品尝。花样繁多风味足，民间小吃韵悠长。
靖安椪柑吟 形美味浓鲜果珍，健脾润肺九州闻。产销两旺年超亿，绿色“香田”出国门。
靖安娃娃鱼 濒危物种叹珍稀，繁育放流举世奇。翘企明年鱼上市，佳肴佐酒欲涎垂。
绿色食品 天然食品神，返扑又归真。绿色无污染，清醇可健身。
田畴千里碧，棚室四时春。淡饭粗茶饱，青蔬弥足珍。
绿水茶苑品茶 温馨雅室正阳春，宾至如归笑语频。冷气舒身身解暑，热茶润口口生津。
兰芽雀舌今之贵，凤饼龙团古所珍。绿韵悠悠今胜古，香茗似酒醉游人。
行香子·清水笋 沐浴春阳，毕露锋芒。一宵间、列队成行。
下山进厂，净体清裳。看料精选，工精制，品精装。
天然美食，绿色家常。透晶莹、展玉飘香。
畅游商海，远渡东洋。喜绽千花，旺千户，举千觞。
9 有关饮食的诗句
1、《问刘十九》唐 白居易 绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
晚来天欲雪，能饮一杯无？ 白话：绿色的蚂蚁，爬上刚烧热的白酒，酒放在红色的小火炉上。晚上的时候，看天气，好像马上要下雪了，你是否能够陪我去饮一杯酒。
2、《江上渔者》 宋 范仲淹 江上往来人，但爱鲈鱼美。 君看一叶舟，出入风波里。
白话：江上，人来人往，但是我唯独爱鲈鱼的鲜美，你看江上那一叶扁舟，在江上的风波中，进进出出，想到的都是故乡的味道。 3、《惠州一绝》宋 苏轼 罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。
日啖荔枝三百颗，不辞长做岭南人。 白话：罗浮山下，可以显示四季的春天景色，卢橘和杨梅，依次开了起来，每天都可以吃三百粒的荔枝，没有辜负自己可以一直可以作为一个岭南人。
4、《过华清宫绝句三首》唐 杜牧 长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
白话：长安城往回望，可以看见丝绣堆积成山，山上的门依次打开，一辆快马赶到，妃子开始笑了起了，没有人知道是因为远方的荔枝送了过来。 5、《钗头凤·红酥手》陆游 红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。
白话：红色的猪脚，**的酒，满城的春色开始爬上了城墙上的柳树。
10 关于饮食的诗句
友朋设宴庆云楼，
美食十二配郎酒。
觚觥交错杯杯尽，
门前石狮口水流
苏东坡被贬在海南岛詹县。当地有一位卖环饼的老妪，她的手艺好，环饼质量高，可是，因为店铺僻，不为人知，生意一直不好。老妪得知苏东坡是著名文学家，就请他为店铺作诗。苏东坡怜悯她生活贫苦，环饼手艺又委实不错，就挥笔写下一首七绝：
纤手搓来玉色匀，
碧油煎出嫩黄深。
夜来春睡知轻重，
压扁佳人缠臂金。
关于“鱼”
鱼
鱼味道鲜美，营养丰富，从古至今都深得人们的喜爱。
范饶州坐中客语食河豚鱼
宋朝 梅尧臣
春洲生荻芽，春岸飞扬花。
河豚当是时，贵不数鱼虾。
其状已可怪，其毒亦莫加。
忿腹若封豕，怒目犹吴蛙。
疱煎苟失所，入喉为镆铘。
若此丧躯体，何须资齿牙？
持问南方人，党护复矜夸。
皆言美无度，谁谓死如麻！
我语不能屈，自思空咄嗟。
退之来潮阳，始惮飧笼蛇。
子厚居柳州，而甘食虾蟆。
二物虽可憎，性命无舛差。
斯味曾不比，中藏祸无涯。
甚美恶亦称，此言诚可嘉。
江上渔者
宋朝 范仲淹
江上往来人，但爱鲈鱼美。
君看一叶舟，出没风波里。
江岸上人来人往，熙熙攘攘，十分热闹。他们在干什么？鲈鱼体扁狭，头大鳞细，味道鲜美。人们拥到江上，是为了先得为快，早点品尝鲈鱼的鲜美。
淮上渔者
郑谷
白头波上白头翁
家逐船移浦浦风。
一尺鲈鱼新钓得，
儿孙吹火荻花中。
渔歌子
张志和
西塞山前白鹭飞，
桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，
斜风细雨不须归。
苏东坡：《于潜僧绿筠轩》
可使食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。旁人笑此言，似高还似痴。若对此君仍大嚼，世间那有扬州鹤。
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