谈恋爱的时候，男友必须懂得浪漫吗？

恋爱中的女生总是希望男朋友浪漫。事实上，浪漫是爱情的调味品。当爱情充满浪漫时，两个人会变得更加相爱。因此，很多人认为浪漫是男人的专属。其实，浪漫不仅仅是男人的专属，也是女人的专属。只有浪漫的爱情才会长久。每个人在成长的过程中都会遇到自己的恋情，但是经营一段恋情是非常困难的。一点点管理不善就会让两个恋人变成陌生人。因此，当我们有关系时，我们必须知道如何操作。在操作过程中，双方必须共同参与。如果只有一方参与，这段关系不会走到最后。

其实经营一段感情一定是有调味剂的。浪漫是爱情中最好的调味品。如果两个人能慢慢拥有，这段爱情注定会很甜蜜，双方都会变得很恩爱。恋爱中的女人总是希望男朋友能给自己浪漫，尤其是在特殊的节日，希望男朋友能给自己一些小礼物。其实女生在乎的不是礼物的分量，而是男生的心。如果男生能理解女生的心理，这份爱会很甜蜜，女生也会更爱你，离不开你。

因为你给女生浪漫，女生会觉得你真的爱她，不会胡思乱想，因为她真的认为你是她最后的伴侣。很多人认为浪漫是男人的专属。事实上，浪漫不仅是男人的专属，也是女人的专属。经营爱情的时候，男生女生都要懂得浪漫。只有浪漫才能让爱情甜蜜。如果没有浪漫，爱情就会变得无趣。如果长期这样下去，两个人在一起就没有意义了，就会导致分手。所以恋爱中的女生想要浪漫，因为浪漫可以让自己更珍贵。

浪漫是一种氛围。可以调整平淡或按部就班的生活，偶尔制造一点浪漫，会带来意想不到的惊喜和收获。我觉得女生谈恋爱的时候，更注重男生的细节。大部分女生都希望男生谈恋爱的时候懂得浪漫，但也希望男生注意细节，在一些小细节上照顾好自己。但是和两者相比，女生更想要的是男生的小细节，这可以说明男生对自己是否有真爱。

意思是即使已经年迈也要懂得享受生活。

宋苏轼《与孟震同游常州僧舍》诗之一：“年来转觉此生浮，又作三吴浪漫游。”

宋曾巩《送郭秀才》诗：“当今文人密如栉，子勿浪漫西与东。”

宋张镃《过湖至郭氏庵》诗：“山色稜层出，荷花浪漫开。”

英文中也有 Romance一词，而浪漫主义一词即来源于传奇一词，中世纪的骑士传奇与浪漫主义有直接的渊源关系。18世纪英国的感伤主义文学和卢梭对感情抒发的崇尚，为19世纪浪漫主义文学的兴起和繁荣铺平了道路。

鲁迅《二心集·对于左翼作家联盟的意见》：“革命尤其是现实的事，需要各种卑贱的，麻烦的工作，决不如诗人所想象的那般浪漫。”

老舍《二马》第五段二：“你老说我太注重事实吗，我得学着浪漫一点，是不是？”

冰心《寄小读者》二十：“轻柔的笑声，从水面，从晚风中传来，非常的浪漫、潇洒。”

1798年上半年，施莱格尔兄弟决定创办杂志《雅典娜神殿》 ，并邀请最亲密的朋友——主要是哈登贝格和施莱尔马赫合作。 1798年复活节，《雅典娜神殿》第一期出版，并刊发了哈登贝格的《花粉》，应他所请，署名诺瓦利斯。 《花粉》是一篇断念集，是“混融的见解”。其中探讨的首要问题，是内心世界和外界、超验的意识和包围着人的事物与本质之间的内在联系。这是自索菲去世就一直为他所纠缠不休的存在问题。他体悟到自己是两个世界的公民，一个是内部世界的，一个是外部世界的，真正的全哲学研究使得人确然成为他所应是的存在：人能够随时是超感觉的、先验的本质。否则他不是世界公民 ，他是动物。

这是诺瓦利斯的基本体验，尤其是前些年的基本体验，在这里他将之表达了出来，而这也反映在这样一个结论中——人去向那更高的彼岸世界当然地需要一个中间人，他具有中项选择自由，以此随智慧、教养的增长和品质、才能的提升而变得优雅：物神Fetische、命运Gestirne、动物Tiere、英雄Helden、神祗Goetzen、诸神Goetter、耶酥[一个神人]Ein Gottmensch。他昔日记在日记里的想法，救世主和索菲（Christus und Sophie）的关系，在这里作为宗教信仰获得了公开的认可。而这种信仰的传布，在诺瓦利斯是通过诗歌来实现的：真正的诗人必然总是教士,正如同真正的教士也总是诗人。诗歌既是“诸神的语言”，自然最适合于传达哲学与宗教思想。因而这些断片就有望在诗歌中找到茁壮成长的沃土：这种断片是文学的种子。这里面当然有空无果实的种子：可是，但愿有一些能抽芽长出来！

同年，诺瓦利斯还发表了《信仰与爱或国王与王后》 。这是为普鲁士国王弗里德里希·威廉三世和王后路易丝写的断念集，不过其旨趣却指向永恒的安宁和持久的和谐。这里，国王被假定为理想人，基本上也还是一个中间人的形象，只不过是在政治领域而已；最终结果应是所有人都具有王者的才智。即实现所有人的提升，美好的社会和世界家庭达到这遥远目标的教育的中介是一位国王。曾在索菲身上看到的合乎道德的优雅，那种外部与内部的完美的和谐，也被移植到国家生活中来了：谁要看到并欣悦地获得永恒的安宁，那就应动身前往柏林并去看看王后。这样的的宣告固然带有难以满足的征象，,尽管如此毫无疑问诺瓦利斯还是怀着真实的希望写下他的思想的。如在《花粉》中，对爱与家庭意识最个人化的体验就已与对思想改变世界的力量的普遍信仰化合在一起了。否则在德国希望应指向何处呢？那儿[国王和国家的智慧、知识界不再一致的地方]，应不再有君主制，《信仰与爱》中这样写道。

如果人们在最宽泛的“共和”的意义上接受君主制的概念，诺瓦利斯正是在这个意义上谈论的，那么一个这样的思想和力量结合的理想才不会失去其现实意义。

弗赖贝格时期，除了《花粉》和《信仰与爱》之外，诺瓦利斯还写下了许多其他研究断片。其中具有特殊文学史意义的，是他首次用“浪漫主义的”概念来标示其外部世界与心灵世界、有限[暂时]与无限[永恒]结合的神秘的思考方式。世界必须浪漫化，如此，人们才会重新寻获原初的知觉。浪漫化不是别的，只是一种质的提升。原初的所指在这一工作程序中被视为与优化的所指一致了。

意思是在什么年龄段都要懂得享受生活，活出浪漫。

句中词汇解析：

须臾的意思是：衡量时间的词语，表示一段很短的时间，片刻之间。

1、拼音：xū yú

2、近义词：倏然、倏忽、忽然、瞬间

3、反义词：许久、持久、良久、长久

4、引证解释：现代·冰心《寄小读者》：这颜色须臾万变，而银灰，而鱼肚白，倏然间又转成灿然的黄金。

近义词：

1、刹那 [ chà nà ] 梵语的音译。古 印度 最小的计时单位，本指妇女纺绩一寻线所用的时间，但一般用来表示时间之极短者，如一瞬间。

引证：茅盾《子夜》十五：“刹那间的静默。巷堂里馄饨担的竹筒托托地响了几下。”

2、片刻 [ piàn kè ] 一会儿，短暂时间。

引证：巴金《死去的太阳》一：“他就这样昏昏沉沉地假寐了片刻。”

都说七年之痒，我是以前从来不相信的，可现在也不得不信了。

婚后的生活早已没了恋爱当初的激情，充斥着柴米油盐。

现在工作不易挣钱很难，每天和老公拖着疲惫的身躯回到家，两个人只想躺到床上赶紧睡觉。

习惯了这样的生活后我不得不思考，或许我们之间已经没了爱情，只是亲情的牵绊将我们牵连在一起。

我们之间的交流越来越少，上个月的结婚纪念日就被忙的忘过了头。直到他被我拉去了西餐厅吃了一顿烛光晚餐他才想起来。

上上个月，520当天，小情侣们都在秀恩爱，当天晚上我刷着朋友圈，看着我的好姐妹们在朋友圈里秀着老公新买礼物，心里满不是滋味的。

我和老公刚认识的那个时候，他也会逢年过节的给我送礼物，哪怕只是一束鲜花。

我和老公第一次过情人节的时候，他攒了一个月的零花钱，给我买了最新款的包包。而我送给了他一大盒巧克力。

我从未想过有一天我们会忘记这些节日。我从未想过有一天我们会忙的没时间对对方说一句话，那怕是早安，晚安。

真的只是没有了激情，没有了惊喜而已嘛？

我们的爱情真的还存在吗？

02

今天是我的生日。

早晨，老公像往常一样急匆匆的出了家门。

没有早安，没有亲爱的，没有吻别，没有一句生日快乐。

他是忘记了我的生日了吗？

我的手机信息里堆满了生日祝福，有朋友的，有家人的，有同事的。

唯独少了他的，少了我最爱的那个他。

到了公司，同一个部门的同事们，为我买了蛋糕庆祝。

所有人都记得，唯独他。

我忍不住再一次怀疑我们之间真的还有爱情吗？

03

直到工作结束后回家，我依然在想着为什么我们的爱情消失得如此之快。

可是当我打开门的那一刻，我知道我们还有爱情。

我看到的是西装革履的老公捧着一大束新鲜的玫瑰。

我看到的是桌子上早已准备好的烛光晚宴。

我看到的是已经被精心布置过的家里。

我看到的是老公身后那个精致的蛋糕。

04

我的爱人给了我一个惊喜。

我的爱人从没有忘记过我们的节日。

我的爱人从没有忘记过我的生日。

他说他一直记得我的生日。

他说他要把结婚纪念日欠我的那顿烛光晚餐补回来。

他说其实520当天的礼物，他早已准备好。只是忙的忘了给。

他说他升职了，他有了更多的时间，更多的精力，更大的能力。为我们的爱情创造惊喜。

他亲手为我戴上了那条，我喜欢了很久的项链。

我悄悄喜欢这条项链很久了只是没有来得及告诉他。

他虽然一直在忙，但是他仍然记着我，仍然关照着我。

他说这段时间太忙委屈我了。

他说他会永远。