赞美航天英雄的诗句

俯瞰家园，同一个地球村，横望日月，同一个太空城，三马飞天，齐祝愿，天地连线，一家人。

航天英雄逐梦星辰大海，除了有梦想，更多的是对航天事业的热爱和对祖国的伟大复兴贡献自己的一份力。

航天英雄这种精神让我们在日常生活和工作中，有了更好的奋斗目标和坚定的意志，在各行各业做好本职工作，追求创新。

《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》

作者：李白唐代

天上白玉京，十二楼五城。仙人抚我顶，结发受长生。

误逐世间乐，颇穷理乱情。九十六圣君，浮云挂空名。

天地赌一掷，未能忘战争。试涉霸王略，将期轩冕荣。

时命乃大谬，弃之海上行。学剑翻自哂，为文竟何成。

剑非万人敌，文窃四海声。儿戏不足道，五噫出西京。

临当欲去时，慷慨泪沾缨。叹君倜傥才，标举冠群英。

开筵引祖帐，慰此远徂征。鞍马若浮云，送余骠骑亭。

歌钟不尽意，白日落昆明。十月到幽州，戈鋋若罗星。

君王弃北海，扫地借长鲸。呼吸走百川，燕然可摧倾。

心知不得语，却欲栖蓬瀛。弯弧惧天狼，挟矢不敢张。

揽涕黄金台，呼天哭昭王。无人贵骏骨，騄耳空腾骧。

乐毅倘再生，于今亦奔亡。蹉跎不得意，驱马还贵乡。

逢君听弦歌，肃穆坐华堂。百里独太古，陶然卧羲皇。

征乐昌乐馆，开筵列壶觞。贤豪间青娥，对烛俨成行。

醉舞纷绮席，清歌绕飞梁。欢娱未终朝，秩满归咸阳。

祖道拥万人，供帐遥相望。一别隔千里，荣枯异炎凉。

炎凉几度改，九土中横溃。汉甲连胡兵，沙尘暗云海。

草木摇杀气，星辰无光彩。白骨成丘山，苍生竟何罪。

函关壮帝居，国命悬哥舒。长戟三十万，开门纳凶渠。

公卿如犬羊，忠谠醢与菹。二圣出游豫，两京遂丘墟。

帝子许专征，秉旄控强楚。节制非桓文，军师拥熊虎。

人心失去就，贼势腾风雨。惟君固房陵，诚节冠终古。

仆卧香炉顶，餐霞漱瑶泉。门开九江转，枕下五湖连。

半夜水军来，浔阳满旌旃。空名适自误，迫胁上楼船。

徒赐五百金，弃之若浮烟。辞官不受赏，翻谪夜郎天。

夜郎万里道，西上令人老。扫荡六合清，仍为负霜草。

日月无偏照，何由诉苍昊。良牧称神明，深仁恤交道。

一忝青云客，三登黄鹤楼。顾惭祢处士，虚对鹦鹉洲。

樊山霸气尽，寥落天地秋。江带峨眉雪，川横三峡流。

万舸此中来，连帆过扬州。送此万里目，旷然散我愁。

纱窗倚天开，水树绿如发。窥日畏衔山，促酒喜得月。

吴娃与越艳，窈窕夸铅红。呼来上云梯，含笑出帘栊。

对客小垂手，罗衣舞春风。宾跪请休息，主人情未极。

览君荆山作，江鲍堪动色。清水出芙蓉，天然去雕饰。

逸兴横素襟，无时不招寻。朱门拥虎士，列戟何森森。

剪凿竹石开，萦流涨清深。登台坐水阁，吐论多英音。

片辞贵白璧，一诺轻黄金。谓我不愧君，青鸟明丹心。

五色云间鹊，飞鸣天上来。传闻赦书至，却放夜郎回。

暖气变寒谷，炎烟生死灰。君登凤池去，忽弃贾生才。

桀犬尚吠尧，匈奴笑千秋。中夜四五叹，常为大国忧。

旌旆夹两山，黄河当中流。连鸡不得进，饮马空夷犹。

安得羿善射，一箭落旄头。

圆满完成神舟十三号载人飞行任务的航天员翟志刚、王亚平、叶光富，于2022年4月16日乘坐任务飞机平安抵达北京。这标志着我国的航天事业迈向了一个新高度。

自人类诞生之日起，我们便与地球，星空，宇宙成了一个密不可分的整体，浩瀚星河，穹顶之下，见证着人类的发展壮大，悲欢离合。

当远古时期的智人第一次仰望星空，流星映入他们浑浊的眼眸，点燃了他们对这个世界的好奇。

当星星和月亮被雕刻在原始氏族的陶器上，定格下永不磨灭的色彩，记录着他们对世界的观察。

当月宫和星河化作文字，记录着古老的传说，变成古诗词中的意象，安慰着失意的人和远行的游子，闪烁着古人的智慧和思考。

飞天的梦化作火种，在中国人的心中不断燃烧。关于飞天的梦想，从古至今，从未停歇。

古人对宇宙的向往，那些藏在古诗词里的飞天梦，你知道吗？

迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。

——白居易《长恨歌》

《长恨歌》是白居易诗作中脍炙人口的名篇，作于元和元年（806），当时诗人正在盩厔县（今陕西周至）任县尉。这首诗是他和友人陈鸿、王质夫同游仙游寺，有感于唐玄宗、杨贵妃的故事而创作的。

细数迟迟钟鼓声，愈数愈觉夜漫长。遥望耿耿星河天，直到东方吐曙光。古人不懂昼夜交替背后的科学原理，但是他们也有自己的想法。在钟鼓声中，遥望着天上的星河，看着天色渐白，星星渐渐隐去，这大概就是古人失眠时的浪漫吧。

天上星河转，人间帘幕垂。

——李清照《南歌子·天上星河转》

这首《南歌子》所作年代不详，但从诗中抒发的国破家亡之恨来看，似为李清照流落江南后所作。

夜深，银河随着时间的逐渐消逝，不断地转移着位子。“星河转”谓银河转动，一“转”字说明时间流动，而且是颇长的一个跨度；人能关心至此，则其中夜无眠可知。“人间帘幕垂”，是说人静；家家户户都放下重帘帷幕，悄悄地入睡了，而自己却醒着，不能入梦。古人习惯以天上星宿与地上区域对应，星宿的变化也预示着人间的世事变幻。在这样一个满怀忧愁的夜晚，李清照难以入眠，不知当时的她望着星河，会有什么样的思考呢？

他时定是飞升去，冲破秋空一点青。

——韩湘《答从叔愈》

韩湘，字北渚，生于唐德宗贞元十年(794年)，为韩愈侄孙、韩老成之子，唐穆宗长庆三年(823年)中进士，官至大理寺丞。 历史 上的韩湘是个汲汲于科举功名的士子，而且最后也如其所愿，功成名就。

古人常借“飞升”、“飞天”等来表达自己的雄心壮志与建功立业的决心，也就是古人常说的“青云之志”。天空对古人来说一直都是神秘的，他们向往天空，却又对其心生敬畏。于是，飞向天空，冲上云霄成了他们心中的一个梦。“他时定是飞升去，冲破秋空一点青”与《红楼梦》中薛宝钗笔下的“好风凭借力，送我上青云”有异曲同工之妙。对飞天的追求，也体现出中国人自古以来永不服输，敢于攀登的精神。

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

—— 李商隐《嫦娥》

自古以来，浩瀚星空与皎洁月光激起了无数人们的好奇与想象，于是一个个神话故事相继诞生：嫦娥奔月，吴刚伐桂，牛郎织女数千年未变的月亮寄托着游子的思乡之情，也引发了无数思考。

李商隐望着明月，想起独自飞升成仙，留下爱人在人间的嫦娥，她或许应该后悔偷取了长生不老之药，如今空对碧海青天夜夜孤寂。诗人在感慨嫦娥的同时，提出了一个重要的哲学问题：人应该怎样生活？在爱和长生不老之间，现实的人应该选择什么？作者显然并不赞成嫦娥的做法。他认为那样孤独寂寞的长生，实际上正是对生命的折磨和摧残。

苏轼在水调歌头中也写道：“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。”在诗人们的眼中，羽化登仙固然美好又令人神往，但如果代价是舍弃人世间的情爱与陪伴，那么他们会毫不犹豫地选择留在人间。

古往今来，相信每个抬头仰望星空的人，都会被它的浩瀚璀璨，神秘莫测所吸引。古人的飞天梦，在现代 科技 的助力下，也在一步步变成现实。“人生代代无穷已，江月年年只相似”，面对同一片星空，我们或许比古人多了一分理性，多了对自然规律的理解，但与此同时，我们也能感受到古人笔下相同的浪漫。看着漫天星河，清冷月色，你又会有什么样的思考呢？

浩瀚苍穹星海繁，今拓天路畅游天，架铸天梯踏九天

，遇火重生苦衷甜

吴刚捧酒敬前贤，炎黄子孙笑红颜，星海银河阅书卷，痴痴欲揽欲疯癫

载人航天创开端，盘古开天新纪元，航天在上一层楼，造福中华多英贤

探索未知难上难，排除万难攀千山，前赴后继勇攀登，险中求胜喜泪宣

民族发展任道远，航天精神情可赞，航天重任扛在肩，重重险阻无畏难