当你想到春天，你会想到什么？
是油菜田旁边的蒸汽火车。
或是山谷中盛开的红色浆果。
或者樱桃树下每秒钟落下5厘米的花瓣。
其实成都的春天远比你想象的美好。
我们今天谈论的这个地方
超级适合一日游。
开车只要2个小时，可以玩一整天。
体验开往春天的小火车。
盛开的时候，梅花充满了山谷。
虽然这两天太阳一直在徘徊
但是很快就要回成都了。
未来几天将是好天气。
就去这里，爬山，洗肺，赏花~
一个
开往春天的小火车。
说到小火车，我肯定会想到嘉阳，但实际上单晶也有小火车。如果你觉得去犍为的嘉阳火车太远，来单晶就足够了。
它可以载着你穿过大山，穿过乡村的美景，遇见春天的美好。有宝宝的小伙伴不要错过。
小火车行驶的距离并不长，只有32公里。但半个小时的驾驶时间足以让你体验这一美好的时光。
列车共有三节车厢，布置风格各异，颜值很高。
说实话，就为了这个值，火哥想打卡一次。是我最喜欢的手感~
更不用说农田，菜花，路两边的房子，还有一个美丽的山村。春天的气息在这列火车上。
小火车从牡丹广场到单晶风景区，单程38元。网上买更便宜。
盛开的季节，成都旅游景点，你不妨放慢脚步，在车上吃点点心，喝茶聊天一会儿，看窗外的风景从眼前掠过。
2
单晶美姑香雪海
我以前推荐过单晶山。它被称为丹岳的岱宗，是古代唐朝的一个景点，也是单晶的第一名。现在梅花盛开，超级适合一天的游玩。
美姑在单晶的西南角，离山门不远。与快乐梅林相比，这个地方更小，也不那么拥挤。
一条小路蜿蜒环绕，从山顶一直盛开到谷底。虽然是梅花，却有三生三世十里桃花的错觉。
红梅、腊梅、白梅都很美。腊梅虽已谢得差不多了，红梅白梅开得恰到好处。
红梅是一片，偶尔点缀几株白梅。真的很漂亮。加个滤镜，拍出好看的照片。
爬上石阶，纵情于山川平原。风轻轻吹来，鼻尖满是挥之不去的梅花香。
山腰上的凉亭是看**的绝佳地点。从高处俯瞰梅谷的景色，除了梅花，山谷中还有片片竹子，多少有点川南竹海的意境。
单晶仍然在举行风铃节，风铃挂在景区入口和树梢之间。随风摇曳，增添浪漫情调。
选个好天气，来美谷爬山洗肺，赏梅花赏春光，拍个大片刷爆你的朋友圈。别说我没告诉你~
地址：彭州市单晶山城
门票：30元/人观光火车：单程38元/人，从牡丹广场出发到单晶景区，有往返。自驾：成都出发-成都-彭州高速-田鹏大道-白鹏路(全程60公里，1个半小时)。乘车：新南门有直达彭州单晶山的班车。回来的时候直接坐公交/大巴到景区门口的彭州客运站，再坐大巴到五块石站。最佳观赏时间是从现在开始到2月底。
三
彭州地道美食
小果奎
锅盔是彭州街头出现频率最高的小吃。吃一口满满的油，馅料的味道就出来了。小锅魁开了很多年，只卖糖和椒盐。
地址：东北城街145号
人均：8元
九尺祖传鸭王
彭州是本地人喜欢买的老字号。盐水鸭分为五香的和酱香的。鸭子更肥，油气更重。是ch
通济镇的油烫鹅，几乎是网络名人的水平。先腌制，再放入热油锅中润一下，锁住了腌制好的鹅肉的风味，吃起来更炸。鹅肉吃起来比鸭肉更渣，也不烧柴。
地址：白鹏路向西50米，近四季轩(你可以看到它在通济镇的左手边)。
人均：30元
张家饭餐厅
据说李白白来这里打卡，就知道味道一定不能坏了。红烧肉和肥肠是绝配。它们味道很好，而且不油腻。对火哥这样的胖爱好者毫无抵抗力。
地址：龙塔路260号
人均：21元
做个火锅
大家都知道最好吃的鹅肠火锅在彭州九尺镇，但是九尺镇唯一敢玩鹅肠的是发源地。据说这是最古老的商店。特色就是一个字：鲜，所有食材都是鲜鲜的，清脆自然。
地址：九尺镇上兴街172-176号
人均：75元
虎子兔
彭州是非常有名的特色小吃。兔肉嫩化成渣，盖着芝麻，嚼起来满口香。每天排队都像排长队。
地址：胜上街与东北市街交叉口南50米。
小鱼洞冷水鱼
镇保在董晓宇镇，那里的鱼肉很嫩，所以一切都很好吃。全镇都是鱼馆，去那里吃鱼是对的。
推荐：
全家乐冷水鱼村(董晓宇地震遗址桥旁，白鹏路西50米)
小朱玉明冷水鱼馆(董晓宇复兴路296号)
江冷水鱼庄(董晓宇镇江桥村6组1号)
最好的春天，你值得拥有~
如果出去玩，拍照后记得用微信相框。“微信相框”可以实时发送照片到相框。
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这样，远方的家人就可以经常知道你过得怎么样了！
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朱自清先生曾说过："现代中国诗人须首推徐志摩和郭沫若。"郭沫若对"五四"新文化运动的贡献，以及在诗文、戏剧、史学、考古等方面所取得的成就，早有定评，自不待言。而徐志摩由于某些政治和历史原因，长期以来一直是被当作革命文学运动的反对者而予以否定的。他的诗歌在解放后除了于个别评论文章中略见一鳞半爪外，直至1981年才由四川人民出版社第一次印成集子发行。
徐志摩的诗歌出现在"五四"之后的中国诗坛上，时间大约为1922年。1931年11月19日，他搭乘的飞机不知何故（有一说是因浓雾所致）撞到了济南的开山上，人机俱毁。是时，年仅36岁。
徐志摩曾和胡适、陈西滢、闻一多等人一起创办过《新月》诗歌月刊。闻一多先生关于新格律诗的"三美"理论，被公认为是"新月派"诗歌特色的标志。徐志摩对闻一多十分尊崇。在《猛虎集序文》里，他坦诚地告白世人："这五六年来，我们几个写诗的朋友多少都受到《死水》的作者的影响。"十年的时间，对于一位诗人和作家来说，确乎太短暂了，而他竟留下了大量的著译，单单诗歌就有近150首之多！这些诗歌不论在当时，还是以后很长一段时期内，都给我国新诗的发展以很大的影响。
徐志摩不仅是20世纪二、三十年代中国诗坛上一位很有声望的诗人，也是一位颇有争议的传奇人物。他有强烈的民族意识和爱国热情，曾向港英当局举报并最终破获了一起毒品走私案件。他怒目黑暗腐朽的社会，同情人民遭受的苦难，却找不到出路，不知道"风是在那一个方向吹"。他赞美列宁，认为"他的精神竟可以说是弥漫在宇宙间，至少在近百年内是不会消灭的"。但又声称"我不希望他的主义传布。我怕他。……铁不仅是他的手，他的心也是的。"他欢呼升起在冬宫的红旗，讴歌"那红色是一个伟大的象征，代表人类史里最伟大的一个时期；不仅标志俄国民族流血的成绩，却也为人类立下了一个勇敢尝试的榜样。"（《落叶》）转而，他又抨击十月革命，呼吁"青年人，不要轻易讴歌俄国革命，要知道俄国革命是人类史上最惨刻苦痛的一件事实，有俄国人的英雄性才能忍耐到今天这日子的。"（《列宁忌日-- 谈革命》）徐志摩思想上的矛盾导致他的诗作形成了一种多面体的结晶。半个多世纪以来，人们一直为此争论不休，因为毁誉双方都能从他的作品中找到许多证据。
鲁迅先生有段为人熟知的名言："世间有所谓'就事论事'的办法，现在就诗论诗，或者也可以说是无碍的罢。不过我以为倘要论文，最好是顾及全篇，并且顾及作者的全人，以及他所处的社会状态，这才较为确切。要不然，是很容易近于说梦的！"① 今人重新审视古人，不是看他说的、写的、做的是否符合当下的政治标准和社会需求，而是看他对所处时代和整个历史做了些什么。用化学分析的手段做文学鉴定，于判断文学遗产的取舍是极为有害的，那将使今天的学术研究趋于简单化、庸俗化、泡沫化，最终沦为过眼云烟。
我赞成这样的观点：不能在新月派、徐志摩、徐志摩的诗歌之间划上等号。新月派是由一群作家、理论家在其文章、诗作中表现出来的思想观点和艺术风格，自然而然形成的文学流派。这个流派本身也是复杂的，其主要成员的政治态度亦不完全一致，并且不断分化，最终道路各异。徐志摩虽是新月派的骨干，但他有自己的生活理想、处世态度、文学主张与创作道路。他既不等同于闻一多，也不是胡适的附庸。徐志摩的诗歌不仅反映了他对社会、政治、人生、理想的态度，从一定意义上说，是能够代表新月派诗歌的整个发展过程的。对他的诗歌，最好还是按照历史唯物主义的观点，逐一进行具体分析，有好说好，有坏说坏，不要以偏概全，再犯"捧杀"和"骂杀"的旧疾。
内容复杂 思想矛盾
徐志摩的诗歌共有四本，即《志摩的诗》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》和《云游》。以往论及徐志摩的诗歌，多半是仅对其艺术技巧作部分肯定，而对其内容则往往持批判和否定的态度。实际上，徐志摩诗歌的内容也很有细加分辨的价值，不少诗的思想性还是值得肯定的。譬如：
干什么来了？
这"大无畏"的精神？
算是好男子不怕死？--
为一个人的荒唐，
为几元钱的奖赏，
闯进了魔鬼的圈子，
供献了身体，
在乌龙山下变粪？
--《俘虏颂》
诗中嘲笑、讽刺那没有头脑、糊里糊涂替主子卖命送死的俘虏，锋芒实指那些不顾人民死活，一味用士兵的躯体和生命去争夺自己的地盘，谋取私利的各地军阀，反内战的立意显而易见。《大帅》一诗，更是直截了当地揭露了军阀的凶残暴虐："大帅有命令：以后打死了的尸体再不用往回挪（叫人看了挫气），就在前边儿挖一个大坑，拿瘪了的兄弟往里掷，掷满了给平上土，给他一个大糊涂，也不用作记认，管他是姓贾还是姓曾！也好，省得他们家里人见了伤心：娘抱着个烂了的头，弟弟提溜着一只手，新娶的媳妇到手个脓包的腰身！"剪取这样一幅凄惨可怖的画面，诗人多少也表露出对不断挑起战祸，陷民众于水火之中的官僚、军阀的憎恶，对违反人道主义的暴行的愤恨。
徐志摩先后留学过美国和英国。发达资本主义社会繁华的物质生活，上流阶层富有闲散的生活景况，英国浪漫主义、印象主义、唯美主义的文学作品，都给年轻的徐志摩留下了深深的烙印。理想的狂热触发了他创作的欲望，"诗情真有些象是山洪暴发，不分方向的乱冲"。以后，他在《诗刊弁言》中阐述对诗的认识时说，"我们信诗是表现人类创造力的一个工具，与音乐与美术是同等性质的，我们信我们这民族这时期的精神解放和精神革命没有一部象样的诗式的表现是不完全的。"也许正是抱着这种希求，同时受国内"五四"爱国运动浪潮的激荡，他满怀英国资产阶级的理想主义和人道主义，"挥一挥衣袖"，悄悄地告别使他深深眷恋的康桥，欣然登程返回祖国。
对于徐志摩的思想核心，似有必要剖析一下。他宣称"我是一个不可教训的个人主义者。这并不高深，这只是说我只知道个人，只认得清个人，只信得过个人。我信德谟克拉西的意义只是普遍的个人主义；在各个人自觉的意识与自觉的努力中涵有真纯德谟克拉西的精神；我要求每一朵花实现它可能的色香，"② 不难看出，这种思想的实质就是资产阶级的民主个人主义。"徐氏认为：人类社会发展的根本原因，是在人们的性灵。他的理想是个人的性灵得到最大自由的发展。（对爱、自由的追求和美的享受都包括在内）。"③ 据此，我们也有理由断言：徐志摩的人道主义也是资产阶级的。注脚就是他的"宣言"。
"五四"之后的中国，一方面是中国***领导的革命斗争运动风起云涌，各种流派的文学社团大量产生，一方面是广大人民仍处于社会的底层，生活景况十分悲惨。严酷的现实与诗人那玫瑰色的理想世界形成了尖锐的对峙。他失望、忧愤、痛心疾首。《先生！先生！》、《谁知道》、《灰色的人生》、《叫化活该》（见《志摩的诗》）等一些作品就深切地记录了诗人这时的思想轨迹。他清楚地看到： "可怜我快饿死了，发财的爷！"
大门内有欢笑，有红炉，有玉杯；
"可怜我快冻死了，有福的爷！
大门外西北风笑说："叫化活该！"
--《叫化活该》
面对形容惨淡的底层民众，目睹人民饥寒交迫的痛苦生活，诗人精神感到十分压抑、愤懑。他要呐喊，要开放他的"宽阔的粗暴的嗓音，唱一支野蛮的大胆的骇人的新歌"，要鼓励读者"到民间去，听衰老的，病痛的，贫苦的，残毁的，受压迫的，烦闷的，奴服的，懦怯的，丑陋的，罪恶的，自杀的""灵魂的呻吟"。由于理想的狂热、爱的深沉，随之而来的失望的痛苦也就特别强烈。这使得徐志摩在直面人生，用"半干的墨水"移情寄慨时，总是同情多于批判，伤感多于愤怒，忧叹多于呐喊，颓唐多于昂奋，诗稿多呈"残破的花样"。在他眼里，"民族的破产，道德，政治，社会，宗教，文艺，一切都是破产了的。"绝望、残毁、荒唐、沉沦、惆怅、凄冷、徘徊、破碎这些字眼大量出现于他的笔下。他伤心"希望，不曾站稳，又毁了"；他诅咒"谁敢说人生有自由，星光在天外冷眼瞅，人生是浪花里的浮沤"；他忽而高呼，要用"自剖的一把钢刀"，"劈去生活的余渣，为要生命的精华"，忽而又流露出厌世遁世的情绪，宣扬"一切的虚伪与虚荣与虚空"，都将"暴露在最后审判的威灵中"，"在主的跟前，爱是唯一的荣光"。
散见于徐志摩诗集里的这些"残破的花样"，反映了诗人头脑中的矛盾，思想上的混乱。对处在三座大山重压下的祖国和民众，他怀有怜悯心。《庐山石工歌》附录中就有这样的记叙："那时我住在小天池，正对着鄱阳湖，每天早上太阳不曾驱净雾气，天地还只暗沉沉的时候，石工们已经开始工作，浩唉的声音从邻近的山上度过来，听了别有一种悲凉的情调。……尤其是在浓雾凄迷的早晚，这悠扬的音调在山谷里震荡着，格外使人感动，那时痛苦人间的呼吁，……那浩唉的声调至今还在我灵府里动荡，我只盼望将来有音乐家能利用那样天然的音籁谱出我们汉族血赤的心声！"
徐志摩热爱弥尔顿、拜伦、耶稣、尼采、甘地、罗兰、托尔斯泰和哈代。英国哲学家托马斯·卡莱尔的"永恒的是"（Everlasting Yes）的哲学观点特别为徐志摩所推崇。他说："我想望着一个伟大的革命。因此我在那篇《落叶》的末尾，我还有勇气来对付人生的挑战，郑重的宣告一个态度，高声的喊一声：Everlasting Yes!"Л·契尔卡斯基在其论著《中国新诗》中，对此有一段评论，他说："'永恒的是'的思想是卡莱尔在《旧衣新裁》一书中提出来的。他在这本书中提出了一种宗教唯心主义的'衣裳哲学'，这种哲学认为，整个世界和全部历史表现为种种外部的衣着、标志，其后掩盖着神的永恒本质。《旧衣新裁》的"永恒的是"一章表达了成为诗人极端的个人主义表现的饶有兴味的思想。"针对徐志摩的"宣告"，Л·契尔卡斯基分析道："徐志摩如此拚命抓住卡莱尔的名言不放的原因也就在于：在中国的现实生活中，'永恒的是'与这位英国哲学家描写的'黑暗的沙漠'无大差别，这句名言成了这位中国诗人的灵魂的屏障，他的护照和进攻武器。"对照这些材料，我们就不难理解为什么徐志摩在不少作品里都渗进了反帝、反封建、反军阀，为被压迫者呼号，为寻求自由、爱、美而歌唱的内容。尽管他信奉的哲学观点是错误的，出发点也多半源自资产阶级民主个人主义立场，但他的这部分诗歌对帮助后人认识、了解当时的社会确有一定的积极意义，这是不应忽视，也不能抹煞的。作为一个资产阶级诗人，尤为难能可贵。当然，徐志摩还算不上一位坚定的民主战士，资产阶级的人道主义也没有给他安上政治的显微镜，帮助他透过错综复杂的社会现象，洞察到社会痼疾的病根。他虽然有感于军阀混战，人民涂炭的残酷现实，却找不到真正的出路。无怪乎他的诗常常发出无病呻吟、人生无常、世事无望的悲鸣，消极、颓唐、绝望的情绪时有所见，并随着时间的推移，这种倾向越来越占据主导地位。《西窗》一诗，甚至明显地影射刚取得十月革命胜利的苏联，攻击创造社提出的"无产阶级革命文学"的口号。这样的诗虽然在徐志摩笔下为数寥寥，却也多少说明了他思想上的局限、政治上的偏见、立场上的动摇。中国民族资产阶级的两重性，由此也可见一斑。
除去这些政治诗，徐志摩还有一些被公认为最能代表他创作风格的抒情短章，如《沙扬娜拉》、《车眺》、《再别康桥》。这部分诗歌的共同特点是：文字清雅秀丽，意境幽谧恬淡，富于浪漫主义色彩和情调。请看：
最是那一低头的温柔，
象一朵水莲花不胜凉风的娇羞,
道一声珍重,道一声珍重,
那一声珍重里有蜜甜的忧愁--
沙扬娜拉！
--《沙扬娜拉》赠日本女郎
寥寥四句，使人恍若身临其境。用"水莲花"比附素以贤惠闻名于世的日本女子，美丽动人，形神贴切；用"不胜凉风"来描绘告别之际躬身还礼的日本女郎，更增添了这形象的温柔和娇羞之态。那一声声轻柔甜润的"珍重"，悱恻动人地蕴藉着友人们（或许是情人）因愉快的相会，而带来的依依惜别之情。小诗没有正面塑造人物形象，没有具体叙述活动场面，也没有什么更多的故事内容，仅一个简单的动作，一句普通的告别语，就使人产生了丰富的联想，留下了美好的印象，确实不同凡响。最后，诗人摹日语"再见"之音道了一声"沙扬娜拉"，再度渲染了这似水的柔情，吟咏出一个意蕴幽深的回音。那
轻轻的我走了，
正如我轻轻的来；
我轻轻的招手，
作别西天的云彩。
……
悄悄的我走了，
正如我悄悄的来；
我挥一挥衣袖，
不带走一片云彩。
--《再别康桥》
也是一首流传很广、久唱不衰的抒情歌谣。美丽的康桥（即剑桥），曾在诗人的生活中占据过重要的地位。他的人生观、艺术观、创作欲望都是在这里形成的。那"河畔的金柳"，"波光里的艳影"，不仅在他"心头荡漾"，更有一种梦幻般神奇的力量，催使他神思飞扬，异想"满载一船星辉，在星辉斑烂里放歌"。与众不同的是，诗人别离如此钟情的康桥，既不是"泪洒相思地"，也不是慷慨陈辞，放歌而去，只是像来时一样，悄然无声地走了。唯余一片淡淡的云彩裹藏着诗人无限的柔情，默默地飘浮在异国他乡的天际。这是多么缥缈、超脱的意境啊！难怪他后来的妻子陆小曼说他"有些神仙似的句子看了真叫人神往，叫人忘却人间有烟火味。"
还需指出，徐志摩也写过一些无聊、颓废、色情的诗。如《猛虎集》第一首《我等候你》，描绘的是一个痴情的男子等候情侣赴约时的内心活动，诗中有这样的句子：
你明知道，我知道你知道，
你这不来于我是致命的一击，
打死我生命中乍放的阳春，
叫坚实如矿里的铁的黑暗，
压迫我的思想与呼吸，
打死可怜的希冀的嫩芽，
把我，囚犯似的，交付给
妒与愁苦，生的羞惭
与绝望的惨酷。
毋须多作剖析，这种情调很不健康，也不是一个真正想追求幸福、美满爱情的男子应有的。到此为止，这首诗已不能称之为优雅的小夜曲了。可接下来的内容更是糟糕，诗人肉麻地表白：
痴！想磔碎一个生命的纤维/ 为要感动一个女人的心！/ 想博得的，能博得的，至多是/ 她的一滴泪，/ 她的一阵心酸，/ 竟许一半声漠然的冷笑，/ 但我也甘愿！即使/ 我粉身的消息传给/ 一块顽石，她把我看作/ 一支地穴里的鼠，一支虫，
我还是甘愿！
如此庸俗低下、自作多情的唠叨，既无意境，亦无美感，唯一可见的，倒是诗人日趋枯窘的思想，日渐消沉的意志。这也说明，一个诗人，不管他有多么娴熟的艺术技巧，多么睿敏的创作灵感，一旦在尖锐激烈的社会矛盾中失去方向，畏缩退避，躲进象牙之塔，鼓吹为艺术而艺术，沉溺在个人感情的小沟里孤芳自赏时，就必然陷于迷途而不能自返，再不会写出什么经得起时间检验的，思想性和艺术性俱佳的作品来。这是文学创作中的一条客观规律，徐志摩也摆脱不了它的制约。
徐志摩好像一颗彗星，伴随着一道亮光就迅速而永久地消逝了。他的夭折对中国新诗坛究竟是福是祸，历来也是众说纷纭见仁见智的。对此，捷克的汉学家普契克有一段评论很有意思，特辑录在此，也许对我们的研究工作不无补益。普契克写道："谁知道他能成为什么人，能干出什么事情？但飞机中途失事，遇雾撞到了山上，于是这位未来能够给当代中国以语汇和韵律的人就什么也没有留下。他是唯一能建树这样的功勋的人。也许他的遭遇总的说来不是一件不幸？也许命运比我们对一个如此早逝的人的痛惜更为明智？因为谁能知道，从水上飘浮的柳絮，溪上小桥的绿影到马达轰鸣的工厂这段漫长的道路，一个人有没有力量走过？走过之后，能不能依然是位诗人？他有没有力量去征服十八世纪？从描写情人的扇子的格律诗，到刻划为了糊口而一天十二小时用瘦弱的肌肉同整个世界进行英勇超人的斗争的人力车夫，他能不能一越而过？……
（徐志摩擅长写）需要用语言表达一种情绪，即当一个人看到土地开始散发芳香，在废墟里，在草丛的荫影下出现一些僻静的角落，从那里传出切切的私语和朗朗的笑声时，他所感受到的情绪。（但时代）还需表达出另一种情绪，即游行队伍的天崩地裂般的呼喊声。但是这一切他不愿照老样子去写。他应该找到新的形式、新的语汇、新的形象。"④
瑕瑜互见 面貌各异
作为一位新月派的著名诗人，徐志摩尊崇闻一多关于诗歌要有音乐美、绘画美、建筑美的观点。他熔铸中国古典诗词、散曲、民歌的精华，兼取欧洲浪漫派诗人的风格样式，积极、认真地在现代白话格律诗的原野上耕耘，形成了一种新颖、独特、清新的诗风。崇拜者，叹服那情感炽热、韵律谐和、文采照人、意味隽永的诗句，誉其为"一手奠定文坛的健将"；反诘者，则揭其生搬硬套、晦涩模糊、支离破碎、矫揉造作的痼弊，贬其为诗坛"小丑"。
平心而论，徐志摩的诗确实存在着过于雕琢形式，刻意追求技巧的唯美主义倾向。且越至后期，越趋于极端。如何看待这种特别强调艺术的现象，是分析、研究其诗歌艺术风格的关键。
艺术品的产生，本是社会生活在艺术家头脑中反映的产物。要创造艺术品，自然就得讲究艺术性，力争使作品的内在思想和表现手法完美和谐地统一起来。特别是文学作品，较之其他艺术样式更为直接、详尽地传递着作家的思想感受，记录和反映社会生活的发展变化。因此，在肯定文学作用的前提下，注意提高文学技巧和形成风格流派，不仅无可非议，而且是理直气壮的。然而，事物总是一分为二的，强调过头就容易走向反面。孤立地谈艺术，将艺术凌驾于思想内容之上，甚至认为追求艺术是文学创作的唯一、最终和全部的目的，这就在客观上把严肃的创作活动变成了一种文字游戏。结果，势必降低、削弱以至完全改变了作品的社会价值。所以，我们通常是反对"为艺术而艺术"这个提法的。不过，话又说回来，具体问题还得具体分析。不从作家所处的历史时期、社会环境、本人遭遇出发，简单笼统地予以肯定或否定，不仅毫无说服力，也不符合历史唯物主义的观点。
历史上有这样一个例子：蜚声世界文坛的俄国诗人普希金曾是一个渴望战斗的鼓手。他的《自由颂》响彻愤慨的吼声：
唉，无论我朝哪儿观看，
到处是皮鞭，到处是锁链，
还有致人死命的法律的羞辱，
和奴隶们的吞声饮泣；
到处都是被偏见的浓雾
笼罩着的邪恶的权力。
然而，主张为艺术而艺术观点的人，常常爱引用他的另一首诗以为佐证，
不是为了生活的骚扰，
不是为了私欲，
也不是为了战斗，
我们生来是为了灵感，
为了甜蜜的声音和祈祷！
稍一推究两诗形成的历史背景，便不难明白其原委：普希金写后一首诗时正受到沙皇和宪兵司令的特别"保护"。普列汉诺夫据此论证：凡是在艺术家和他们周围的社会环境之间存在着不协调的地方，就会产生为艺术而艺术的倾向。⑤ 我体会普氏的意旨是：在大夜弥天、风雨如磐的险恶环境中，诗人高举为艺术而艺术的标语牌，有时可能是言不由衷的，骨子里或许含有不与统治者合作的内蕴。如果确是这样的话，那么其进步性就不当被漠视。自然，这种软性抵抗难免流于消极。请看徐志摩后期的一首诗，
雁儿们在云空里飞，
看她们的翅膀，
看她们的翅膀，
有时候纡回，
有时候匆忙。
…… ……
雁儿们在云空里彷徨，
天地就快昏黑！
天地就快昏黑！
前途再没有天光，
孩儿们往哪儿飞？
…… ……
--《雁儿们》
该诗样式别致，格调殊众，艺术上颇有特色。二、三两句采用叠置的手法，同样的内容，音值却增长一倍，语气加重，印象亦深，与后两句诗互为照应，融洽得体，不仅能吟咏，也很好看，不失为一种新颖独特的诗歌体裁。可惜的是，这首身段美丽的小诗，思想性却十分贫乏。看来看去，只见些许淡淡的、莫名的惆怅织在字里行间。"我们所能感受到的，也只有那么一点微波似的轻烟似的情绪。"（茅盾语）
诗歌、音乐、绘画、舞蹈等艺术样式，都是人们为了多层次地表达细腻的思想感情，反映丰富的社会生活而创造出来的。从这一意义上说，它们的作用是相近的。然而，各种艺术都自身的局限性，没有一种艺术能够完全取代另一种艺术。就说"诗"与"歌"吧，这两个词常常联合使用，足见它们的关系之亲密。但细论起来，还是各有讲究的。诗是作者运用语言的艺术手段，将热烈跳荡的情感编织成思维形象，以引起阅读者心灵上的波动与共鸣，达到怡情寄慨的目的。歌则依靠高低、长短、强弱有机组合的旋律音响构造出听觉形象，即使没有歌词，单凭旋律，听众也能从中感受到某种情绪氛围，获得美的享受。闻一多强调诗要具有"音乐美"，乃是借用音乐的术语，把单纯词、复合词、词组看作"音节"，要求在一首诗中，每一行音节的数量变化要有规律可循，有节奏感，读起来琅琅上口，易诵耐听，富有音乐性。这个理论高出前人，自有其价值。但是，"诗"与"歌"毕竟各自为一门艺术，不承认这点，漠视它们之间的差异性，创作中就会走弯路，事倍功半。著名的《伏尔加船夫曲》沉雄浑凝，蕴含着俄罗斯民族对沙皇统治的深深不满，是一首富于反抗精神的纤夫之歌。徐志摩模仿它写了一首《庐山石工歌》，除了"鄱阳湖低庐山高"，"电闪飞大雨暴，天昏地黑上山去"几句话外，通篇就是"浩唉"的语气词堆砌。虽然作者饱蘸浓墨，精心设计，大量地使用了感叹号，仍不能产生类似《伏尔加船夫曲》那样粗犷激越的艺术感染力。因为船夫曲中的"嗨哟"通过不同音色、不同节奏、不同音量的对比交替，一下子就能强烈地震撼听众的心灵。而《庐山石工歌》中的"浩唉"，没有模进、变奏、转调、加花这些音乐特有的艺术手段作支撑，仅靠感叹句或三节一句、两节一行的不断反复，仍然是静止的文字，无法达到音乐那样具有强烈动感的效果。难怪不少人认为，《庐山石工歌》还不如它的附录来的动人哩。以此为鉴，多少也能看出，即使是诗这个比较讲究形式和技巧的文学品种，光有激情和技巧，轻视思想性的凝练与开掘，同样不能成为真正优秀的艺术品。毋须否认，徐志摩对白话诗技巧的探索、创新，还是很有成就的。这首先表现为他的诗形式多样，风格清新。《一条金色的光痕》用的是硖石土白，与诗中农妇的形象相吻合，读来淳朴感人，乡情浓郁。《毒药》、《白旗》有感于时事，觉得负载不堪忍受，人的天性遭到滚油般的煎熬，面对恶毒的红尘世界，诗人也报以利刃、狞笑和毒药。两诗都是散文体，自由的体式与充实的思想内容十分协调，相得益彰。《谁知道》以坐车人与拉车的"褴褛老头"对话的方式，为那个像夜一样暗沉沉、黑黢黢、遍地是坟，人鬼不分的社会镌刻了一幅肖像。坐车人慌乱、惊恐的心情同拉车人呆滞、麻木的神态互为反衬，对比强烈，气氛阴森。全诗不拘格套，句子或长或短，韵脚时有时无，完全服从内容需要，毫无雕琢之痕，较好地做到了内容与形式的和谐统一。其他形式的还有《庐山石工歌》为号子风；《梅雪争春》、《人变兽》都是四句一段，每行字数相等的方块诗；甚至阶梯式、民歌体、自由体、无韵诗等都在他笔下出现过。从题材、体裁上分析，有颂歌、牧歌、打夯歌、风景诗、恋曲、打油诗、讽刺诗、抨击词、忏悔录、悼亡辞……无论那种题材、体裁的诗，徐志摩写来均能得心应手，挥洒自如，时见佳作，如有神助。这对一个创作时间仅十年，学诗起步又很晚的人来说，堪称一绝。
感情奔放，多用口语，是徐志摩诗歌艺术的另一个特点。吟诗赋曲，古往今来皆视为雅事，故列位于"六艺"之首。即或有几位感时伤事、愤世嫉俗的士林豪杰，临到落笔成文之际，一腔怒火怨气，也都化为雅丽的辞章，绝少有以野语村言入诗的。纵观徐志摩的诗，清丽恬淡、雍容典雅、晶莹蕴藉、浓妆淡抹等抒情小品，固然琳琅满目，而嘲讽讥刺、冷峻犀利，以至凄声哀鸣、恶毒诅咒、歇斯底里的诗作，也屡见不鲜。
写诗要有激情。没有激情的人作不出好诗，更不可能成为优秀诗人。徐志摩的感情岂止丰富，诗兴勃发时就像"山洪暴发，不分方向地乱冲"，"什么半成熟的未成熟的意念都在指顾间散作缤纷的花雨"，其结果，自然形成了瑕瑜互见，良莠交织的"残破的花样"。这对于生活在那个时代，有着他那样经历的诗人来说，是非常自然，不足为奇的。问题是，今人目睹他留下来的"残破的花样"，当以历史唯物主义的眼光，从其诗作的文本原义出发，根据"五四"以后中国社会的发展实际，联系新文学的成长道路，对徐志摩和他的诗作给出公允的评价，这该是毋须多证的题中应有之意吧。
一、第一次约会的地点
选定一个求婚的日期，在那一天将女朋友约出来带她走回两个人第一次约会的地点。第一次约会的地点总是充满着幸福的回忆，在两人在回忆杀的时候正是情感到达巅峰的时候。这时候求婚成功率一定非常高。
二、摩天轮的至高点
在摩天轮的至高点一直以来都是情侣们求婚的圣地，虽然已经非常俗套了，但从来不影响摩天轮在求婚场地中的地位。可以设想，在摩天轮的最高处有星星为你求婚加油助威，求婚成功率还会低吗？
三、人群爆满的广场
提前在人群爆满的广场做好求婚现场的准备，在这里求婚有一个非常大的好处。众所周知，中国人有一个特点：非常喜欢凑热闹，你在广场上求婚一定会有许多人来围观，这时候一定会有许多人帮你加油起哄“嫁给他”，“嫁给他”，求婚成功率可是杠杠的。
四、浪漫文艺的餐厅
如果你是一个害羞的男生，在人群爆满的广场不好意思求婚，那么浪漫文艺的餐厅也是一个不错的选择。找一个相对安静（经济富裕的话也可以包下整个餐厅）的餐厅，在两人吃完之后再像女方求婚一定是十分浪漫的。
雨果（1802—1885），19 世纪法国杰出文学家，创作涉及诗歌、小
说、戏剧等，反映了法国社会一个世纪的历史。他的诗歌色彩浓烈，语
言激烈，感情奔放。他是积极浪漫主义的典型代表。
既然我把我的唇镲
既然我把我的唇放进你永远充溢的酒樽，
既然我把我苍白的额贴近你的手心，
既然我有时呼吸到你灵魂温柔的气息，
一种沉埋在暗影里的芳芬；
既然我有时从你的话语里
谛听你散布你那神秘的心声；
既然我看见你哭泣，既然我看见你微笑，
我的嘴对着你的嘴，我的眼睛对着你的眼睛；
既然我看见你那颗星在我头上光芒闪耀，
唉！它可老是深藏不露，觌面无由；
既然我看见一瓣花从你那年华之树上
掉下来，坠入我的生命的波流；
现在我可以向急逝的韶光讲了：
消逝吧，不断地消逝！我将青春永葆！
你和你那些憔悴的花儿一齐消逝吧，
我心灵里有朵花儿谁也不能把它摘掉。
我这只供我解渴的玉壶已经盛满，
你的翅膀掠过去，也溅不起其中的甘霖半点。
你的灰烬远不足以扑灭我的灵火！
你的遗忘远不足以吞没我的爱恋！
（闻家驷译）
诗人走到田野上
诗人走到田野上；他欣赏，
他赞美，他在倾听内心的竖琴声。
看见他来了，花朵，各种各样的花朵，
那些使红宝石黯然失色的花朵，
那些甚至胜过孔雀开展的花朵，
金色的小花，蓝色的小花，
为了欢迎他，都摇晃着她们的花束，
有的微微向他行礼，有的做出娇媚的姿态，
因为这样符合美人的身份，她们
亲昵地说：“瞧，我们的情人走过来了！”
而那些生活在树林里的葱茏的大树，
充满着阳光和阴影，嗓子变得沙哑，
所有这些老头，紫杉，菩提树，枫树，
满脸皱纹的柳树，年高德劭的橡树，长着黑枝杈，披着藓苔的榆树，就像神学者们见到经典保管者那样，向他行着大礼，并且一躬到底地垂下他们长满树叶的头颅和常春藤的胡子，他们观看着他额上宁静的光辉，低声窃窃私语：“是他！是这个幻想家来了！”
（金志平译）
来！一只看不见的笛子
来！——一只看不见的笛子在果园里悠悠地响。——最和平的歌儿是牧童的歌儿。橡树下，一池平静的水，掀起青黛色的微波，——最快乐的歌儿是小鸟的歌儿。但愿没有任何思虑搅扰你。相爱吧！永远相爱！——最称心的歌儿是爱人的歌儿。
（闻家驷译）
统一
在棕色群山超伏的地平线上，
太阳，这朵光芒万丈的鲜花，
在黄昏时分，把脸儿伏向大地。
一朵新开的银菊，在麦地旁、野草丛中一座行将坍倒的灰色的墙上，
怯生生地放射着天真洁白的圆光；而这朵小花，就从残破的墙上，
注视着那颗在永恒的碧空里
万古不息地倾泻着流光的巨星。
“至于我，我也在放射光辉！”它对它说道。
（闻家驷译）
波德莱尔（1821—1867），19 世纪法国伟大的诗人，其诗集《恶之
花》堪黍“开现代主义先河的划时代之作”，诗人多用丑恶、恐怖、疯
狂的意象再现社会现实。他是前期象征主义诗派的重要代表。
忧郁之一
雨月，对着整个城市大发雷霆，
向着邻近墓地里苍白的住户，
从它的罐里倒出如注的阴冷，
又把死亡撒向雾蒙蒙的郊区。
我的猫在方砖地上寻觅草茎，
不停地抖动瘦而生疮的身躯；
沟壑里游荡着老诗人的魂灵，
带着一个瑟瑟的幽灵的苦语。
大钟在悲叹，而那冒烟的木柴
用假嗓子伴随着伤风的钟摆；
一局气味污浊的牌正在进行，
这患水肿的老妇的不祥遗留，
英俊的红桃侍从和黑桃皇后
正阴沉地诉说着逝去的爱情。
忧随之四
当低重的天空如大盖般压住
被长久的厌倦折磨着的精神，
当环抱着的天际向我们射出
比夜还要愁惨的黑色的黎明；
当大地变成一间潮湿的牢房，
在那里啊，希望如蝙蝠般飞去，
冲着墙壁鼓动着胆怯的翅膀，
又把脑袋向朽坏的屋顶撞击；
当密麻麻的雨丝向四面伸展，
模仿着大牢里的铁栅的形状，
一大群无言的蜘蛛污秽不堪，
爬过来在我们的头脑里结网，
几口大钟一下子疯狂地跳起，
朝着空中迸发出可怕的尖叫，
就仿佛是一群游魂无家可依，
突然发出一阵阵执拗的哀号。
——送葬的长列，无鼓声也无音乐，
在我的灵魂里缓缓行进，希望
被打败，在哭泣，而暴虐的焦灼，
在我低垂的头顶把黑旗插上。
秋之十四行诗
你的眼水晶般明净，它对我说：“怪情人，你说说我有什么好处？”——可爱些，别说话！除了太古动物老实天真事事刺激我的心窝，不愿向你把可怕的秘密展陈，还有它那火写的黑色的传奇，你的手邀我长眠，催眠的女子。我恨激情和令我痛苦的精神！甜蜜地爱吧，哨所里爱神拉满那张宿命的弓，阴郁而又隐蔽。它那武库里的家伙我都熟悉，罪恶，恐怖和疯狂！——哦雏菊淡淡！你不也像我如太阳进入秋季，我的玛格丽特，这样苍白冷淡？
（郭宏安译）
魏尔仑（1844—1896），著名的法国象征派诗人。魏尔仑的诗歌在思想上宣扬悲观和颓废，但在艺术上则有开拓性贡献，他所提出的诗歌“首先是音乐”，其次则是“明朗与朦胧的结合”，被奉为象征派的理
论宣言。
月光
你的灵魂是一幅精选的风景，
那假面和贝加摩舞施展着魅力，
弹奏着诗琴，跳着舞，在他们
奇异的乔装下面，却几乎是忧郁的。
正当他们歌唱着爱情的小调，
歌唱那胜利的爱情和愉悦的生活，
他们似乎对自己的幸福也不相信了，
而他们的歌和月光在一起融合。
那宁静的月光，忧郁而又美丽，
她使鸟儿们在林中沉入梦境，
使那些喷泉醉心地啜泣，
喷泉在石雕中间，苗条而又轻盈。
（罗洛译）
贝多芬相关资料一七八七年四月，一位年青人前往维也纳拜见当时的大音乐家莫札特。此人其貌不扬，短小精明，在莫札特面前大展钢琴身手，连被誉称神童的莫札特亦为之惊叹。立即向在场的朋友说：“此年青人必为乐坛掀起狂澜。” 莫札特的预言不到十年立即应验，此人正是鼎鼎大名的贝多芬。
贝多芬一七七零年十二月十六日出生於德国科隆附近莱茵河畔的波昂。他的父亲约翰庸庸碌碌，嗜酒如命，童年时代贝多芬毫无幸福可言。
～惨遭鞭笞的童年声声疼～
他的父亲希望儿子成为第二个神童，以便他享受荣华富贵，所以强迫他学习钢琴，稍有不遂，即遭毒打。就在这样凄惨痛苦命运下，贝多芬渡过了童年。 贝多芬天赋过人，再加上后天刻苦的磨练，程度愈来愈高，连他的老师都自叹弗如。
十二岁时贝多芬受聘为宫廷古钢琴与风琴乐师，也负起了养家责任。在宫廷中贝多芬遂渐受到重视，但他心怀远大，在一七八七年远赴维也纳投拜莫札特。但很不幸，他的母亲在波昂病危，回家不久，母亲就去世了。这对贝多芬打击甚大，他又在波昂待了五年。
为了实现理想，贝多芬於一七九二年再度前往维也纳。此次华德斯坦伯爵援助甚多，为了报答，贝多芬日后写出了钢琴奏鸣曲作品五十三献给了华德斯坦。
到了维也纳，贝多芬受教於海顿门下一年，又向申克、阿布雷兹贝格与萨里耶里等名师求教，尤其是后者，他学了有十年之久。
～挣脱束缚 追求自由～
一七九五年贝多芬在维也纳举行了第一次音乐会，当时他亲自弹奏自己写作的「第二号钢琴协奏曲」维也纳市民为之折服，他也因此名闻遐迩。
他的「第一号交响曲」是后来才作的，同年他又出版了三首钢琴三重奏贝多芬也奠定演奏者与作曲家的双重声誉。
此后五年，他又写作了第一号到第十一号钢琴奏鸣曲。以及第一号到第三号钢琴协奏曲。一七九九年贝多芬又完成了「第一号交响曲」。他凭著神奇的想像力，接连写作了震惊乐坛的名作。在这些作品中，弥漫著生命的欢愉与热情，而且表现了空前的自由意境，突破了连莫札特都束缚的严格形式。
贝多芬在一帆风顺之际，声名如日中天，然而不幸的命运降临到他身上——他有了耳聋的疾病。
～听不见声音的巨人～
这是很残酷的打击，为了怕人发觉他耳聋，贝多芬逐渐离群索居，自己变得愈来愈孤僻。
而在此时，他与一名十七岁少女朱丽叶塔古奇阿帝相恋。著名的十四号钢琴奏鸣曲「月光」就是他们相恋的作品。
一八零二年贝多芬迁到离维也纳车程一小时的海利金宁静村庄作曲，他在那里完成了第二号交响曲。但耳疾恶化使他痛苦万分，因而他写下了海利根施塔特遗书，陈述悲惨遭遇与不幸。后来贝多芬又因康德的哲学观重建信心。「要忘掉自己的不幸，最好的方法就是埋头苦干」。此时他回到维也纳，乐思泉涌，一八零三年写出了雷霆万钧的第三号「英雄」交响曲。此曲原想献给拿破仑，但因拿破仑加冕称帝，贝多芬愤而涂掉拿破仑的名字，改称为「英雄交响曲」。
同年，贝多芬又写作了极出色的第九号小提琴奏鸣曲「克罗采」。一八零四年完成第二十一号钢琴奏鸣曲「华德斯坦」。隔年又接著完成第二十三号钢琴奏鸣曲「热情」与独一无二的歌剧「费黛里欧」。在这一连串作品中他表现出真正的功力，如「华德斯坦」与「热情」使世人如痴如醉。一八零六年他又作出「第四号钢琴协奏曲」和「D大调小提琴协奏曲」。
一八零八年贝多芬同时发表了第五号交响曲「命运」与第六号交响曲「田园」。一八零九年完成第五钢琴协奏曲「皇帝」。这些全是永垂不朽的杰作。
～藏著热情的火山～
贝多芬的内心蕴藏著无穷的感情，细腻、超凡、和谐、十全十美。贝多芬有意将自己的意念放在曲子中。如第五号「命运」，一开始的主题动机就是命运之神用力敲门，第六号「田园」更可察觉出贝多芬有意对大自然的描绘第一乐章他即标明了「令人心旷神怡的乡间」字眼。
一八零九年拿破仑攻占维也纳，王子公孙纷纷逃难，贝多芬经济陷入困境。在战火弥漫的日子里，他依然留在维也纳，苦心创作，他的「皇帝」协奏曲就是在隆隆炮声中写出的。
由於「命运」与「田园」首次演奏并未获得维也纳人民的青睐，贝多芬有心离去前往德国，但因鲁道夫公爵、罗伯高维兹王子与金斯基公爵三人极力挽留，他才留下。日后，贝多芬写作「大公钢琴三重奏」题献给这些恩人。
～乐声飞入平常百姓家～
自法国革命后欧洲空气为之一新，个人自由与人权因而确定。贝多芬亦把音乐平民化了，将音乐从贵族中带入全民化。贝多芬的成就，功垂百世。
拿破仑兵败，维也纳又恢复欢乐的气氛。一八一二年贝多芬在伤兵救济音乐会上首演「第七号交响曲」与「第八号交响曲」，非常轰动。他又博得维也纳人民的尊敬。
贝多芬从一八零四年到一八一四年之间，肉体蒙受失聪的惨境，但在这十一年的岁月里，他的创作丰富，历史价值史无前例。他写出了人类音乐宝藏中光芒万丈的珍品。
他的「第七号交响曲」没有标题，华格纳认为这首曲子是舞蹈的象徵，尤其是热情奔放的终乐章。「第八号交响曲」是他九大交响曲中最明朗、最爽快的曲子，以达观而超然的态度浏览人生。
贝多芬的第三段人生起自一八一五年。那时他已届壮年对人生有更透彻的领悟，此后写作的音乐，除了震古铄今的第九号交响曲「合唱」和「庄严弥撒曲」外，全是钢琴奏鸣曲和弦乐四重奏曲，这全是有内在的与深邃的精神意境。
～乐圣不擅人间事～
由於弟弟卡尔一八一四年去世，贝多芬又负起了监护养育侄儿的责任。但领养过程与事后侄儿给他带来的问题让他吃了不少苦头。总之他无法将爱心转移到他侄儿身上。贝多芬对与人如何相处的道理完全崩溃。
乐圣贝多芬变得更加消沈，同时身体状况更加严重，经济十分拮据。那时他正全力创作两大作品－－「庄严弥撒曲」和「第九交响曲」。尤其前曲是为了鲁道夫被任命为大主教登基典礼时演奏的使用。正因责任重大，他花了约五年的时光，在一八二三年完成。隔年五月七日他的「第九号交响曲」首演，将他的声望又推到新顶点。
「第九号交响曲」的「快乐颂」合唱是采自席勒的诗「快乐颂」。他早年就有此念头，经过了三十二年终於达成心愿。「第九号交响曲」的成功为他带来了一生最大的荣耀与欢欣。
「第九号交响曲」预演时贝多芬亲自指挥，但因耳聋无法进行，秩序大乱，因此正式公演时由乌姆劳夫指挥。 贝多芬仍在舞台上背对听众指导。当全曲演奏甫毕，听众深受感动，高声欢呼，掌声如雷，但贝多芬毫无知觉，还是经过演出者的提醒，他才看到了感人的场面，含泪答礼。
这是贝多芬最后一次公开露面，他在不知不觉下患了肝病，时日就度过在病情益渐严重的日子里。他那即将远离尘世的心灵，反而趋於宁静。这时贝多芬好像在稀薄，纯净的高空中，俯视自己即将抛开的世界。写作了五首最后的弦乐四重奏曲。这些室内乐是他最后的作品，也是贝多芬留给世人的遗嘱。对万世证明精神可以克服痛苦，甚至可以克服死亡。
～最后的春雷响起了～
贝多芬的余生已经不多，单是一八二六年就动了四次手术，但病情未见好转。一八二七年三月二十六日下午，维也纳突然下了一场大风雪，伴著震耳欲聋的春雷，此时贝多芬握紧右拳，咽下了最后一口气。
根据古老的记录，贝多芬的葬礼在三月二十九日举行，约有两万名以上的维也纳市民参加护送到举行追悼弥撒的雅瑟尔教堂
贝多芬——扼住命运咽喉的旷世奇才
贝多芬（1770—1827），德国音乐家。生于波恩的一个平民家庭，从小便显露出音乐才华。后来到波恩大学做旁听生，并去音乐之都维也纳深造。正当贝多芬奋发向上的时候，一个巨大的不幸降临到他的头上……
耳朵一种扰人的“嗡嗡”声攫住了贝多芬，当时他还只是一个26岁的青年。风华正茂、踌躇满志的贝多芬已经受到乐坛的重视，他那动人的音乐清晰明亮，宛若初春大地的一抹新绿，虽然稚嫩，但却生机无限地在18世纪形式主义乐坛上铺展开来。这是一个崭新的开始，贝多芬只要把握住这个时机，就会把音乐向前推进一大步，在音乐史上掀开新的一页。然而，这种无休止的“嗡嗡”声日夜缠绕着贝多芬，像一个魔鬼在光明的道路上洒满阴森的迷雾。透过这飘忽不定的迷雾，贝多芬看到了一个寂寞的无声世界，看到了自己最宝贵的不可缺少的财富——听觉已渐渐离他而去，消失在迷雾里。
作为一个音乐家，贝多芬十分清楚失去听觉意味着什么。他无法听清楚朋友们轻松的谈笑，美妙的乐音也变得模糊不清。贝多芬秘密地去看医生，尝试着用杏红油和香草油敷在他的耳中，他颤栗着把全部希望都放在医生的手中。然而这一切都是徒劳的，医生已经对治愈他的耳疾表示摇头。恐惧、痛苦、忧伤和愤怒充满了贝多芬那年轻的心灵。在苦难中，贝多芬用尽他的整个心灵，对上苍，对万古不语的星空，悲愤地呐喊；“哦，上帝，上帝呀，往下看看不幸的贝多芬吧……”呐喊之后便是愤怒的诅咒，他诅咒大自然造物主加在他身上的不幸。
然而，贝多芬只能在无人的旷野中呐喊，只能撕扯着自己的头发诅咒，因为他害怕。他没有勇气向人们宣告自己是聋子，没有勇气去迎接朋友们的同情安慰和憎恨他音乐创作的仇敌们的讥讽与嘲笑，贝多芬宁愿独自一人忍受痛苦。
贝多芬躲开了。他躲开了城市，躲开了人群，躲开了集会，也躲开了音乐。1802年春天，贝多芬搬到了维也纳郊外的小村海利根斯塔特。在这里他经历了一个生死攸关的关键时期。
最初，贝多芬残忍地想割断他与音乐的一切联系，他要在这美丽的乡村里做一个农夫。贝多芬写信给他的朋友说：“我要告诉你的就是我一定得和我的事业隔离，我生命中最灿烂的一页亦将随之消逝。也顾不到自己的天才和力量了，我一定得忍受惨痛的遭遇。”贝多芬忽然变得那么软弱，那么无奈，甚至悲观厌世，走到了自杀的边缘。1802年10月6日，他立下了著名的《海利根斯塔特遗嘱》。在这份遗嘱中，可以看到贝多芬所经历的精神危机极为严峻、激烈，在生与死的搏斗中苦苦挣扎。
“哦，你们把我当做或把我说成是心怀怨恨、疯狂或债世疾俗的人，你们真是误解我了！你们怎能知道在那些外表现象之下的隐秘原因。从孩提时候时，我的心和我的精神就对善良的意愿怀有一种多情和善感。我总是准备去完成一番伟大的壮举。但是现在我已陷入绝望的情况中，那是由于无知的医生使我病情加剧，年复一年，他们骗我空存好转的希望，最后面对着的是一种不可医治的绝症。我生就一种火一般热爱活动的气质，甚至热衷于社交活动，可我却过早地被迫同人隔绝，过着孑然一身、孤单单的日子。有时候，我也萌发过战胜这一切的念头，但是啊，我总是被这个残废的听觉令我感到双重的悲惨而顶了回来；我可不能对人家说：‘你们大声讲吧，放开嗓子叫吧，因为我是聋子！’哎，我怎能让人知道我的听觉出了毛病呢？听觉于我本应比别人更为完善的，先前我的听觉在音乐界也的确是个佼佼者啊。我可不能这样对人家说哟。我不幸的遭遇最使我感到加倍痛苦的，就是它引导我走向孤独的路上去，不可能有朋友跟我再修好，没有相互倾吐衷肠的长谈，没有思想上的交流，在社会上不再需要我的存在了。我真像一个亡命者在这里苦捱着岁月。当我走近一群人，一阵战栗便布满了我全身，因为我唯恐别人发觉我是个聋子。
“因此我最近在乡下住了半年。我的高明医生劝我尽量保护我的听觉，这正合我现在的心意。不过有时候当我怀着一种要求社交的冲动，我就无法克制自己了。当站在我身旁的人听到远处低送阵阵笛声而我一无所闻，或者当他听见牧童在歌唱我却听不见时，这是何等一种忍气吞声的事啊。这样一类经历几乎使我陷入了绝望的境地：无需再犹豫了，我已经到了了结我的生命的边缘。”
可是，贝多芬怎么能逃得了呢？正像他自己所说的：“只是艺术啊，只是艺术留住了我。哦，在我尚未把我所感觉到的使命全部完成之前，我觉得我不能离开这个世界。”他内在的音乐力量是那样的激越澎湃，像风暴中的大海，他怎能逃离它？在他5岁时，在他正受到父亲严厉的教训而站在风琴前暗暗饮泣时，他的泪水、他的幼嫩的手指、他那敏感的思想就已经同音乐永远地融在了一起，他又怎能割舍得了呢？
幼年的生活涌到他如潮的记忆中，在这宁静美丽的山谷里，他倾吐着对故乡莱茵河的深深眷恋：“我的故乡，当我首次看到了光亮，我就觉得可爱，当我离去了你的时候，仍是这般的可爱和明亮。”贝多芬出生在莱茵河畔的波恩。幼年的贝多芬家庭虽然贫困，但他仍然能靠在小阁楼的窗槛上，沉思着凝望着外面可爱的城镇与幽静的山麓。在莱茵河里小船挣扎着却是坚强地向上流行进，岸上有粗索用以拖船逆风行驶，两岸都是可爱的草地和美丽的葡萄园，远处是崎岖的小路和高耸入云的山峰。大自然秀丽的风光陶冶了贝多芬幼小的心灵。
贝多芬有一个嗜酒的父亲，他每天从酒店里回来，口袋空空，家庭的重担都落在母亲的肩上。好在贝多芬有一个坚强忍耐的母亲，她既要维持这个小小的家庭，又要应付地主和杂货店的帐单。为了给她的儿子们足够的衬衫和裤子穿，为了让他们能有足够的肉酱和马铃薯吃；她整天缝纫织布，勤劳而艰辛。贝多芬轻视父亲的无能，憎恨他给母亲带来了折磨与劳累。他敬佩母亲的乐观豁达和坚强勤劳，母亲的性格给了他默默的影响，这影响一直贯穿他整个一生。贝多芬深爱着母亲，在母亲病危时，他拖着自己也是衰弱多病的身体，克服了重重困难；从维也纳赶回波恩看望母亲。母亲病逝后，他写信给好友说：“看见母亲当时仍旧活着，但情形很恶劣，她的病症是肺病，大约7星期以前，忍受了过度的痛苦和难过以后，撒手西逝了。她对我是如此的仁慈而可爱。假使我能叫一声甜蜜的“妈妈”而她能够听到吗？现在我能向谁诉说呢？只有幽静的幻像才能使我引起了以往的记忆。”
贝多芬从小便显露出在音乐方面的天赋。这个4岁的小孩子就能很自然地处理他的五线谱，并登台与别人合开演奏会，这已经使当地为之大大惊异了；而8岁的贝多芬竟然创作了一首风琴作品，这令他的教师、风琴家柴萨几乎不相信是真的。贝多芬的音乐天赋很容易让人想起当时的天才音乐家莫扎特、但当16岁的贝多芬怀着崇拜的心情千里迢迢去见莫扎特时，莫扎特并不表示出热情，他认为贝多芬不过是莱茵河旁一个皮肤黝黑的青年。贝多芬弹曲子时，莫扎特反应很冷淡，对此，贝多芬是难以忍受的。他请求莫扎特给他一个主题即兴作曲，因为他时常在受了刺激以后弹得更加出色。现在，他被自己所钦佩的大师轻视，年轻的心灵受到了强烈的震动。他的手指不断地在琴键上飞舞着，心里也感到了极端的难受。但他的曲子却逐渐使莫扎特得意起来，坐在邻近房内的几个朋友，都不约而同地说着：“注意这个孩子，日后他将给世界带来极大的惊异！”
这是一件极平常的小事，但从中不仅可以看到贝多芬那卓越的音乐天才，而且可以看到他性格中最重要的一面：憎恨不公正的待遇，向往自由、平等、博爱。在贝多芬的心目中，自由、平等、博爱才是他的精神故乡；“我看不出一些人会出另一些人优越。也看不出一些人可以列入优越者的阶级；合我身处这种无差别的地方，那里便是我的故乡。”贝多芬蔑视上流社会，公开地向他们挑战。有一次；贝多芬自豪地对李赫洛夫斯基王子说：“你不过是一个王子，而我是贝多芬。”还有一次，贝多芬与歌德正在散步，他们远远地看见走来许多皇族中的人，皇帝也在其中。贝多芬就说：“让我们手挽手地前进，他们会让路的，而不是我们让他们！”结果，歌德站在路旁，手中握着帽子，深深地鞠躬，向皇亲国成致敬，贝多芬却反剪着双臂，大摇大摆地在王公贵族中穿行。
这种自信、叛逆的性格，在他耳聋之后曾一度离开了他；但在这美丽的海利根斯塔特小屋中，经过了一场场生与死的考验与思索之后，它又回到他身边；而且，他从故乡和母亲身上寻回坚强、忍耐和乐观。
终于，贝多芬紧锁的眉头间流露出对苦难的挑战，紧握的手掌和下垂的嘴唇虽不露出一丝笑容，但会突然地纵情大笑。在这怪异甚至有些疯狂的外表下，那颗流血的心上的伤口正在慢慢地愈合，它就要像汹涌的浪潮一样去击碎坚硬的礁岩。
“我不能再忍受了，我要同命运搏斗，它不会征服我的，啊！继续生活下去是多么美丽呀！——值得这样地活一千次！我要扼住命运的咽喉！”贝多芬把退隐、逃避抛在了脑后，他鼓励自己道：“让你的耳聋不再是个秘密吧，即便是在你的艺术中也不必保密！”外来的灾难带给了贝多芬内在的力量——一种新而坚定的手法，深切而纯洁的景象，践踏了失败的软弱。贝多芬欣喜地感到了他身上产生的这种崭新的力量，他懂得了如何抓住人类精神中最崇高的声音，因而音乐的思想反比从前更丰富地涌起来。
在海利根斯塔特，贝多芬又重新出没在寂静森林的浓荫处，乡村牧场的碧草间。穿过狭窄的翠谷，有一条林中小道，草木葱笼，清涧流淌，这是贝多芬经常散步的地方，后人称之为“贝多芬小道”。在这里，贝多芬漫步、构思、创作，用音乐虔诚地歌颂着大自然的辉煌壮丽。万千气象。也就是在这里。他完成了著名的《第二交响乐》以及一些奏鸣曲、变奏曲。
1803年，贝多芬完成了他著名的《英雄交响乐》。这部交响曲的理想英雄主义是自傲的音乐和个人的经历，宛如一部自传。在贝多芬的音乐中，塑造的“英雄”是不怕痛苦，不怕死亡，敢于直面艰难险阻，去成就惊心动魄伟业的硬汉。这硬汉，也就是贝多芬自己。他将自己不屈的精神扩大而升华，证明自己胜利地通过了命运的考试。从此之后，贝多芬所创作的一切重要乐曲，无一不是英雄同命运的抗争，无一不是他同世界进行搏击的惊天动地的音响纪录。
《英雄》、《命运》、《欢乐颂》，一部又一部气势磅礴、壮丽雄浑的乐章使整个世界都达到了疯狂的程度，掌声、喝彩声围绕着贝多芬，可是他却无法听到外部世界的信息。1824年5月7日，《第九交响曲》在维也纳首演。贝多芬在台上低头看着乐谱，打着节拍，监督演奏。此时。他早已全聋。从他创作这部乐曲起，直到此刻，他都是用“心耳”倾听天地人神的回声的。当全曲奏毕，听众掌声震耳，而他毫无知觉，依旧背向听众，低头打着节拍。最后还是台上一位女歌唱家轻轻地拉他的袖子，他才转过身来，看到热烈喝彩的场面，于是含泪鞠躬道谢。虽说贝多芬已扬名四海，但是直到在晚年他也没有摆脱疾病和贫穷的困扰。晚年的贝多芬经常身穿一件破旧的上衣，外表十分寒酸。一天晚上，他跌跌撞撞地在维也纳郊外游荡，被古察误认为是流浪汉而拘留．当时贝多芬暴跳如雷，大声叫道：“我是贝多芬！”警察说：“您是流浪汉，贝多芬有您这副鬼样子吧？”就是在这时，贝多芬还拖着残弱的身子完成了《D大调庄严弥撒》。
在贝多芬57岁时，他已经意识到了死神在敲自己的大门，他新加坡幽默地对人说：“鼓掌啊，朋友们，喜剧收场了！”现在它确实来到了。“
真正到来的那一天是1827年3月23日。在贝多芬咽气之前，闪电划破了维也纳黄昏的冥冥上空。3月底在维也纳听到轰鸣的雷声是极为罕见的。就在这时，贝多芬突然睁开了眼睛，抬起右手，久久地凝视着那举在头顶上紧握的拳头，好像在对狂暴的雷鸣闪电疾呼：“我要与你们抗争！我是个英雄，无畏的英雄！”在举行葬礼的时候，两万多维也纳人自动走向街头，送殡的场面格外庄严、悲壮。8位当时著名的指挥家穿着盖棺衣，走在人群的前面，年轻的舒伯特举着火炬，紧随其后。跟在灵柩后面的人群好像没有尽头，在贝多芬的《葬礼进行曲》悲伤肃穆的气氛中缓缓移动。贝多芬死了。他奏出了那个时代的最强音，用自己的生命、灵魂高唱“人并不是生来被打败的”。他留给人们的不仅是那听不完的贝多芬音乐，更重要的是他留给了世人那不朽的灵魂。
音乐家贝多芬
路德维希·凡·贝多芬 (Ludwig van Beethoven, 17701217-1827326)
一七九二年，二十二岁的路德维希·凡·贝多芬从波恩来到维也纳，一直到他一八二七年逝世，他就从未离开过这座对音乐家特别有吸引力的城市。贝多芬的绝大部分作品是在这里创作的。他的九部交响曲全都在维也纳举行了首演式。一八零五年，他唯一的一部歌剧创作《费德里奥》也在维也纳的国家歌剧院举行了首演。贝多芬被后人认为是有史以来最伟大的交响曲作家。他的《英雄交响曲》充满了激情。他的第九部交响曲取材於德国诗人席勒的《欢乐颂》，如今已经成为欧盟的盟歌。
辉煌的创作并不能掩饰贝多芬多难的一生。一八零二年，贝多芬由於逐渐丧失听力，悲愤之余，写下了一封可能是给他兄弟的遗嘱。激情满腔的禀性迫使他频繁地搬家。他在维也纳市区北部有温泉的地方留下了几十处居所。但是温泉最终还是无法挽救他的失聪，一八一九年，贝多芬的听力彻底丧失了。一八二七年，人们在Waehringer Friedhof 魏林格墓地为他举行了隆重的葬礼。一八八八年，贝多芬的遗骨被安放到维也纳中央陵园。
造访音乐家贝多芬
贝多芬晚年频繁迁居，虽然留下了众多的故居，但是很多故居未能作为展览馆向游客开放。贝多芬当年喜欢居住在名叫海里根施塔特(Heiligenstadt)的地方，离市区很远，在市区的正北方。一八零二年，贝多芬居住这个城区，在这里创作了他第二部交响曲。同年十月，贝多芬在这里写下了《海里根施塔特遗嘱》，这是一封他写给两个兄弟的信，这封信并未寄出，如今仍然完好地被保存在这里。贝多芬的这处遗址如今被称作为「海里根施塔特遗嘱屋」，周二至周日向游客开放。
地址：Probusgasse 6, 1190 Wien
帕斯克瓦尔蒂楼房(Paqualitihaus)是贝多芬居住时间较长的一处住所。一八零四年至一八一五年间，贝多芬虽然数次离开这个居所，但是最后却又返回到此地。楼房的主人帕斯克瓦尔蒂是贝多芬的好朋友，每次贝多芬出走，他都吩咐佣人不要出租贝多芬的房间，因为“他总是会回来的”。在这里，贝多芬经历了创作的鼎盛期，他的第四、五、六部交响曲，第四钢琴协奏曲和歌剧《费德里奥》都是在这里创作的。
地址：Moelkerbastei 8, 1010 Wien
一八二七年，贝多芬去世时，众多的朋友和崇拜者前来吊唁。贝多芬被安葬在魏林格墓地(Waehringer Friedhof)。文学巨匠格里尔帕策曾经在悼词中说 “贝多芬把他的一切献给了众人，从他们那里却一无所获，於是他就远离了众人。”能够让贝多芬瞑目九泉的是，舒伯特一八二八年也被安葬在此，与他相伴。人们为了纪念舒伯特这位年轻的天才音乐家，在魏林格墓地的旁边修建了一座舒伯特花园(Schubertpark)。如今，这座魏林格大街上的舒伯特花园是众多游客流连的地方。
地址：W ringer Stra呈, 1180 Wien
一八八八年，两位音乐大师的棺木被一起移到中央陵园。如今，贝多芬被埋葬在中央陵园名人墓地32A的第29号墓穴中。
地址：Zentralfriedhof, Simmeringer Hauptstra呈 234, 1110 Wien
一八八零年，崇拜贝多芬的人们还为其建造了一座纪念碑。从此，这个地方更名为贝多芬广场。贝多芬塑像的周围围绕著九个小天使，象徵音乐大师不朽的九部交响曲。
地址：Beethovenplatz, 1010 Wien
今日推荐清明路线—— 平谷金海湖 ~
再过几天就是清明了，大家都有安排了吗
不要慌 这份不出京的平谷山水 两日游 攻略已整理好~
平谷山水
中国杏花第一村-登高石林峡-船游金海湖
一、平谷杏林花海——北寨村
位于平谷区南独乐河镇，地处燕山山脉东端浅山区内一条狭长的 山谷里 ，森林覆盖率高；
中国红杏第一村，杏花已经开放，迎来 最佳观赏期 ；
预计最佳观赏期为3月27日至4月5日，花期可持续至4月中上旬；
万亩红杏种植园是最佳的杏花观赏地，山地杏花、水岸杏花、竹篱杏花，一步一景， 点缀春天。
二、北京千岛湖——金海湖
北京地区水域面积最大的综合性水上场所，游船登双岛： 锯齿涯岛、碧波花园岛 ；
有千岛湖的湖观山色，有兔耳岭的怪石嶙峋，有湖光塔、金花公主墓、望海亭、锯齿崖等自然景观、人文景观数十处；
有游船、快艇、自驾艇、水上飞、脚踏船、手划船、肥仔船、速降、大型水滑梯、赛龙舟、甲壳虫跑车等 30余种 娱乐 项目 ；
横山的主峰上有名景“ 驼峰夕照 ”，有深达数丈住有数百只鸽子的 鸽子洞 ，有曾有两个道士修行的 董葛洞 ，还有通天洞和二郎神留下的大脚印；
水坝高数十米，建有除颐和园古长廊之外的北京市 第二大艺术长廊 。有国际范儿的浪漫情调，使这里成为 旅游 度假胜地 ；
花间集小镇 ，是由25个集装箱组成的创意集市，箱体上都有独具特色的张小盒（Mr BOX）彩绘。
每一个集装箱里都是一独立的小店，而“迷宫”的概念设计是，游客只要找对一家小店的出入口，就能从一个小店逛遍所有店铺。
毕加索坝体彩绘 面积达到了35513 ，以著名画家毕加索的作品为元素，集合浓烈的毕加索式抽象画风；
由100多名艺术家历时一个月时间打造，是吉尼斯世界纪录认证的坝体彩绘。
三、石林峡
位于北京市区东北部70公里的平谷区境内，是黄松峪地质公园的核心景区，源于峡谷内四座峭拔挺秀的 石林峰群 而得名；
以峡谷、悬崖、石林和瀑布等自然风光为主， 设有旋转木马、激流勇进 等 娱乐 项目；
主要以一座石林山和一条峡谷组成，石林山又分为前山、后山；前山以森林风光为主，可以在山上俯瞰山脚下的 石林湖 ；
“UFO”观景台最大悬挑长度328米 。较美国科罗拉多大峡谷悬空玻璃桥还要长114米；比被称为“世界第一悬挑玻璃桥廊”的云阳龙缸景区悬挑还长612米；
石林峡悬空玻璃“ UFO”观景台安全性高 ，观景台地面采用36毫米防弹玻璃，是由透明防弹胶片将三片高强度玻璃粘接在一起制成的；
七彩池 是由大大小小的水池组成，所有的池水来自同一条瀑布，水流到各个水池里，颜色却不同了；
水池的水还不止一种颜色 ，明明是清水，为什么在水池里会显出不同的颜色来呢~
石林峡中的石、峡、水、峰、林五大特点构成了独特的景观又各具千秋 ，赏北国石林、观九天飞瀑、游峡谷险峰、寻石林三绝是石林峡四大浏览特色。
四、活动日期
第一期：43日 44日（清明节）
第二期：44日 45日（清明节）
七、活动安排
第一天
北京-平谷杏林花海-金海湖-平谷（宿）
07:30 出发；
09:30 到达『金海湖景区』游览——『乘坐游船游览金海湖，打卡网红碧波花园岛』或者『帆船游览锯齿涯岛和桃花岛』欣赏夜景——『平谷杏林花海』——平谷住宿；晚上自由组织打牌、狼人杀等 游戏 。
第二天
早餐后，前往『石林峡』游览
15:00 返程；
17:00 到达出发地，愉快行程结束。
不想自驾的小伙伴，也可以和我们一起组队清明假期出游踏青
在平日的学习、工作和生活里，大家都尝试过写作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。那么一般作文是怎么写的呢？下面是我精心整理的游东湖作文，希望对大家有所帮助。
游东湖作文1星期天，爸爸带我去东湖公园玩。
进入园内，满园的杜鹃争奇斗艳、千姿百态，一簇堆在另一簇上面，几乎不留一点儿缝隙。那分外耀眼的色彩，使人赏心悦目，真绚丽！
出了杜鹃园后，就看到一个长廊。当我们走在长廊上，发现长廊下边的湖里有许多鱼儿，有红的、橙的、白的……撒一把鱼料，鱼儿就从四面八方游过来，抢着吃，还不时发出吃食物的声音，看着它们的样子，真滑稽！
过了长廊就是天鹅湖了。远远就看见美丽的白天鹅和黑天鹅，有的在水中悠闲地游泳，有的在竹筏上欣赏湖上美丽的景色，有的在梳理自己美丽的羽毛。只要你拿出新鲜的蔬菜，天鹅们就会优雅地向你游过来，一边吃一边点头感谢你，有趣极了！
绕着湖边走，我们来到玫瑰园。玫瑰园可热闹了，瞧！五颜六色的玫瑰花，有红的、黄的、蓝的、粉的，还有白的。各种各样的玫瑰花在灿烂的阳光下绽放着笑脸，成群结队的蝴蝶和蜜蜂在花丛中飞舞。游客在花间漫步、拍照，大家脸上笑得比花儿还灿烂！
随后我们来到了叠水瀑布，那潺潺的流水奏响了大自然的乐章；气势磅礴的叠水瀑布，使你好像进入了“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的意境中，真壮观！
啊，东湖公园真是个风景优美的地方，有机会我还想来看看。
游东湖作文2今天，阳光明媚，大地回春，小巧玲珑的“歌唱家”百灵鸟弟弟在大树伯伯的手臂上绘声绘色唱歌。
我拉着妈妈的手蹦蹦跳跳的走到东湖公园。“哦！巴格压路”我来到了一个美丽的公园，你看那桃花妹妹羞答答地悄悄露出了甜美的笑容。一阵醉清风吹来，让人陶醉在其中，把不高兴的事都扔到了九霄云外了…
我和妈妈在走到了动物园，你看那一只只小猴子，跳来跳去，有一只小猴子，它毛是金**，一个人拿了几片饼干给它吃。一只大猴子来抢它的食物，眼看就要被抢走了，小猴子灵机一动，把饼干一把拿了过来用小巧玲珑的身子迅速跳走了。那只大猴子摔了个四脚朝天，生气极了，而小猴子早已笑的合不拢嘴，大猴子跳过来打小猴子，但小猴子早已逃之夭夭了。
我和妈妈走到了老虎的边上，我仔细的打量了一翻，这是一只东北虎身上有黑和黄合成的。“嗷——-嗷——嗷”这惊人的怒吼声震耳欲聋。啊，吓死我了，心惊胆战，拉着妈妈的手飞奔而走，救命呀，救命呀，东北虎要吃人礼物…
过了一会儿，我才听了下来，咦！那是什么，我刚想接近看一看，那只动物张开那巨大无比的嘴巴，我吓的连连后退，一不小心撞到了一棵树，认真一看，哦，原来那是一只全身披着一身“翠绿色的盔甲”的海洋猛禽兽——-鳄鱼将军。
鳄鱼的尾巴又粗又长又僵硬，它的背上有许多尖角，它的牙齿尖尖的，真恐怖……
最后我和妈妈坐车高高兴兴的回家了。
游东湖作文3今天下午，我和爸爸妈妈一起去东湖溜达了一圈，还坐了乌篷船。
入口处，水中矗立一艘乌篷船铜像，铜像上坐着一个戴着乌毡帽的大伯，似乎在欢迎游客呢！
走入入口处，一条大运河正在慢悠悠地向东流着，河面上一座座大小不一的石拱桥。
在岸边，我第一眼看到了一幢房子，墙上画着一个巨大的竹盘，上面写着“东湖欢迎您”这几个字。我和爸爸妈妈正忙着拍照，忽然“哗啦啦”下起了大雨，我们三步并作两步跑向湖边的凉亭，在亭子里休息。看，那淅淅沥沥的雨滴落在湖面上，击打出了许多的波纹，湖边的杨柳在风雨中翩翩起舞，真漂亮。雨中的东湖也是不一样的风景！
雨停了，我们继续上路，走啊走，走到了乌篷船的码头。我们买了船票，穿好救生服，上了船。船夫带着我们飞快地向湖中的桥洞划去，对面也有几艘船朝桥洞驶过来，在狭窄的地方我们相遇了，我一阵紧张，怎么避让呀？只见船夫们手脚并用，灵活地让道，我看得目瞪口呆。乌篷船船夫不是用手在划，而是用脚在划船，手上那只小小的桨是用来控制方向的。只见他划啊划，船就划进了一个不起眼的洞口里，外面看看没什么特别的地方，洞里的风景却太好看了，两边都是悬崖峭壁，抬头看天空，天空也变成了一个“一”字，这个“一”字两头大，还有笔锋呢！悬崖上时不时地滴下一些水滴来，呆在这里也特别得凉快。
出了洞，码头也到了，我们开开心心地下船。东湖真是一个美丽的景点，有机会我还会再来的。
游东湖作文4东湖，是个美丽的地方，它山青水秀，景色怡人，如果你去了，你一定会流连忘返，东湖最主要的景色就是三个洞：仙桃洞、喇叭洞、淘巴洞。
今天，我和弟弟，爷爷兴高采烈来到东湖。我们先来到的景点――攀岩区，这是个挑战你体力的地方，你系上安全带就可以沿着山向上爬，很好玩！可惜我和弟弟都觉得山太高了，我们都不敢去爬，我们看着别人爬，为他们加油！游完了攀岩区后，我们坐上乌篷船去游三洞了。乌篷船小小的，两扇乌篷给小船装点得舒适又阴凉，船老大用他的脚来划船，船开得又快又稳，我坐在船上，看到东湖的水得发绿，在阳光的照耀下，熠熠发光，碧绿的湖水犹如一颗巨大的翡翠。乌蓬船先来到了仙桃洞，到了洞内才发现仙桃洞并不大，从洞内到洞口是一个弧线形的。传说这个洞是王母娘娘住过的，让我感觉里面有一股仙气迎面而来。
游完了仙桃洞后乌蓬船又调动方向，准备去喇叭洞了。喇叭洞的特点就是洞内回声很大，于是我大声地喊了一下，果然传来回声。然后我们又去了最后一个洞――陶巴洞，这个洞比别的洞都大，而且在洞底发现洞顶是露天的，据说，“坐井观天”的故事就出自这儿。我坐在洞里，也真正感受了一番“坐井观天”
东湖的洞可真美啊！美得让你陶醉；东湖的水真清啊！清得让你见到了湖底的沙石。东湖真让人流连忘返！
游东湖作文5今天我们一家人来到了中国四大一线城市之一——深圳，一踏上深圳这片富饶的土地，我就迫不及待地准备去饱览东湖公园美丽的风光。
走进公园大门，放眼望去，这里充满了春天气息的小草和树木，有着日本浪漫情调的粉红樱花。一阵阵微风习习拂过，将一片片柳絮和樱花瓣飘了起来，真是说不出的惬意……
来到铁索桥边，这里的铁索桥是由一些粗大的铁索环环相扣链接而成，横跨在河两边的断崖之间。沿着铁索桥一直走，透过脚下铁板的缝隙，你会立刻被脚下的湖水吸引。东湖公园的水真绿，绿得仿佛像一块无瑕的`翡翠；东湖公园的水真宽，宽得让你仿佛看不到边；东湖公园的水真清，一眼看下去，水里的石头，青苔看得清清楚楚！忽然，一阵风吹来，湖水碧波荡漾，这简直就是人间仙境！风姐姐走了，湖水迎着蓝天、白云、假山……变成了一幅美丽的画卷。
走到岸边，转个弯就看见了湖面上一朵朵含苞欲放的荷花仙子亭亭玉立于绿荷其中。一阵风拂过，荷叶荷花翩翩飞舞飘出淡淡清香，让人感觉神清气爽，这使我想起了一首诗句：“接天连叶无穷碧，映日荷花别样红。”一派生机勃勃的景象。
来到草坪，无数小草在微风摇摆着，像一个个快乐的小精灵向我招手微笑。绕过草坪，看！那些大榕树，她那长长胡须，飘逸的头发，漂亮的衣服，在空中飞舞着，像一位羞涩的小姑娘……
走出东湖公园，火红的夕阳仿佛为我们送别，阵阵的凉风，好似跟我们挥手，想着之前眼中的美景，心里仿佛顿时轻松起来，没有一丝忧愁。走在回家的途中，还想着一路快乐的点点滴滴，不知不觉的，脸上笑意难以融化。
游东湖作文6上周的星期日，妈妈的朋友及她的儿子浩浩和我们一起去了东湖玩，顺便还去他们家做客了。
那一天早上，我很早起了床，可还是误了约定的时间，来到门口，伙伴们已经在门口等了好长时间了。大家一起进了东湖，那儿真是风景优美啊！我们走过了一座桥，就进入东湖了。我提议先走“水上石头路”，那些石头一块块立在水中，好像一条条巨大的鱼儿。我一步一个跨，走得很轻松，而那个浩浩呢？拿着一包臭豆腐，一点儿一点儿，可悠闲了，当他来到一块有点沉的石头前，有点儿犹豫，看见我过去了于是也跟着一大步长跨了下去。
我们玩了一会儿就在一个小亭子下坐下来，本来可以上山的，可是因为下雨路滑，所以我们只能在山上游玩。大两个大人休息时，我和浩浩一起去探了路，走着走着，我们看见了一座“小岛”——连接着“大陆”的路水有1至3厘米深，中间间隔处有2米长。这个浩浩说自己的鞋是防水的，于是在水中踮了两下上了小岛，而我是一步就上了小岛。我们把大人叫了过来又上了小岛。浩浩的妈妈叫他一步跨上岸来，可是他的脚不够长，一大脚用力地跨入了水中，结果上岸后，他的脚全湿了，看来只好用这只湿脚游东湖了。
后来，我们在一处有好多鱼的地方停住了，先是那个浩浩出了个主意，他把一颗彩虹糖往水里一扔，一条条鱼儿扑了上来，结果糖就被一条鱼给吃了，之后他不停地扔，他的糖都被鱼给吃了。
在东湖玩了一会儿，我们就去了浩浩家。在走出东湖大门时，我们约定等天气好，再来东湖爬山。
游东湖作文7杭州有西湖，临海有“小西湖”之称的东湖。东湖位于临海城西部，南靠热闹繁华的崇和门，北倚气势宏伟的江南长城，一湖一城一门，相得益彰。
东湖之秀美在于湖也。静得像一面镜子，绿得像一面巨大的翡翠，清得能使周围的美景倒映在水面。
东湖之秀美在于石也。有些石头躺在地面好像在晒太阳；有些石头只露出一半，懒洋洋的躺在水里，仿佛在泡温泉；有的石头像椅子一样，供人们走累了小憩片刻。
东湖之秀美在于花草也。一进东湖，一阵阵花香随风飘来，让游人神清气爽。在阳光的照耀下，花的颜色更加鲜艳。一阵风吹来，柳树的枝条，在微风里摇曳飘荡，好像是在耍自己的小辫子。
东湖之秀美在于桥也。圆通桥倒映在水面上，从远处看，圆通桥和它的倒影合在一起，形成一轮明月。九曲桥，九曲十八弯，弯弯曲曲，连着半月亭、半勾亭和湖心亭，桥连各亭，亭立湖心，绚丽多彩。
东湖之秀美在于亭阁。高阁三层飞檐八出，高瓴琉瓦，翘角滴翠。构造精巧，气度恢弘。半勾亭，樵云阁，骆宾王殿……每一个亭阁都在诉说着美丽的故事。在这里抚花弄水，欣赏阁中对联诗句，真是“掬水月在手，看花香满衣”。
东湖之美，一亭一阁，一桥一廊，一草一木，散发着无穷的魅力，我的心醉了。
游东湖作文8今天，我来到了梦寐以求的地方，那就是东湖。
我来到东湖公园的大门前，首先映入眼帘的是一排绿的发亮的大字，“东湖公园”。看到这排朝气蓬勃的大字，我便大步走了进去。
虽然一路上没有什么美丽的景色，但还是给人一种非常亲切的感觉。这里有好多树木，它们像一位位威武的士兵，等待着发号司令。忽然，我看见一个喷水池有四层水花，最高能喷到大约十米多高左右。它们有时喷得像朵盛开的荷花，有时像一位白衣天使，手里拿着魔法棒，嘴里不停地念着魔咒。我站在喷水池边，入神地看着。晶莹透亮的小水珠溅到了我的脸上，仿佛它在亲吻我，看完这景色后，我便离开了。
我又向别的地方走去。走着走着，忽然看见了一条如同丝绸的东西。哦，那就是东湖！我梦寐以求的湖，展现在了我的眼前。我站在一块比较高的石头上，湖边的景色尽收眼底：葱郁的树木，嫩绿的小草，把东湖装饰得更加美丽，和谐。此时的东湖已不再流动，所以它静得像一面镜子，绿得又像一块碧玉。此时，我独自默默地伫立着，任大脑在美中陶醉，任心潮在美中起伏。我幻想着，大自然在创造东湖时，一定毫不犹豫地甩下那些精美的刻刀，酣畅淋漓地挥舞着最大的画笔，一抹黄，一抹红，一抹蓝……尽情波洒。因此，留下了这没有丝毫粉饰和雕琢的湖，留下了这粗犷的美，自然的美，质朴的美。
啊，东湖，梦幻般的湖！
游东湖作文9星期一，老师告诉我们一个好消息，星期五，学校要组织我们到东湖游玩一天。听到这个消息，教室里顿时沸腾起来了，同学们欢呼着手舞足蹈，唱唱跳跳，特别的兴奋。
我盼啊盼，终于盼到了星期五这天。早晨，我准备好了食物，早早的来到了学校。我们急切地等待着老师快点到来。终于，董老师迈着轻快的步子来到教室，脸上挂着灿烂的笑容。
我们准备了一下，到操场上集合，一会儿，学校一千多名学生都集合到操场上，我们站好队伍，整装待发。
8点整，同学们浩浩荡荡的向东湖进军。一路上有说有笑，有唱有跳，还有的吃东西，不知不觉就到了东湖。
到了东湖，我们完全被眼前的景象陶醉了，听指导员说，东湖曾经是一片汪洋大海，渔民出海打鱼时，很容易翻船。所以，那时候的人就建立起了一个港口。听到这里，我的眼前仿佛出现了波涛汹涌的大海，一艘艘货船扬帆起航，向更远的海边驶去，海鸥也唱着欢快的歌，为商人们送行。这里还要建一座镇海塔。等建成以后，上了塔顶，就能看到整个东湖的景色。
我们今天欣赏的是南湖-------东湖的南部。南湖风景秀丽，一座座大桥非常壮观，湖水清澈见底，游鱼水藻都看的很清楚。
给我留下印象最深的是卵石滩，那里石头的形态各不相同，有的大，有的小。同学们挖水渠，打水漂，个个很开心。
今天，我们真高兴。
游东湖作文10你去过美丽的东湖港吗？那里可是休闲度假游山玩水的好去处。这一天，妈妈说要带我去东湖港旅游，我高兴地一蹦三尺高。
我们乘车来到了房山，一路上山连着山，水连着水。这时，天下起了小雨，行走在山路上真有烟雨蒙蒙的感觉。东湖港就位于北京房山地质公园十渡园区第十五渡。
我们下了车，首先映入眼帘的是一架悬空而起的铁索桥，桥下是清如明镜的溪水。听导游说，这座桥长108米，人走上去后桥会剧烈摇晃。果然，我走上去，桥开始左右摇晃，让人心惊胆颤。我心里既恐惧又紧张，腿不停地发抖。我闭着眼，一步一步地走了过去。
走过铁索桥，来到山门前。我望着这连绵不断的山峰不禁倒吸了一口冷气。这山真高啊！进入山门，导游指着一座山峰：这座山峰叫做夫妻峰。里面的是妻子，外面的是丈夫，中间的是孩子。他们一家非常恩爱，化做山峰来迎接我们进入山门。”继续向前走沿着小路溪流，我们逆流而上。我隐约听到山谷里传来阵阵的火车鸣笛声，我很好奇。原来在山谷中有一条铁路，叫京原铁路。我们来到了观景台。站在观景台上，向山那边望去，看见了一个奇丽的景观_——————三叠瀑布。三叠瀑布，自女儿泉急流而下，顺着山势的险峻形成了三层瀑布。从远处看宛如银河般掩映于清山翠林中。来到山泉脚下，我被这高山流水的”哗，哗”声震撼了。刚才在铁桥上的那种恐惧感，立刻被山间的那一丝清凉一扫而光。我走女儿泉边，水珠溅落在石头上，如银铃般清响。我情不自禁地用手捧起一缕清泉，轻轻地品了一口———————真甜啊！幽谷叠瀑”真不愧是东湖港的一大特色呀！离开了女儿泉，我们踏上了归程。
我爱东湖港，爱她的山，更爱她的水。
游东湖作文11前几天，我和外婆回老家，抽空游览了东湖。
东湖位于临海市的东面，千年古长城的对面。站在古长城揽胜门向下眺望，东湖像一颗明珠在阳光下闪闪发光。
走进东湖公园，迎面便是一排翠竹，四周有鸟儿清脆的叫声。湖水清澈见底，湖边有很多人正在钓鱼，“1条、2条、3条，4条……”我数了数一位老爷爷的水桶，大大小小共十条鱼，我不得不称“真厉害”。
走过一座拱桥，便看见有人打太极拳、有人在跳扇子舞，有人在舞剑，还有人在跳健美操……“外婆、外婆、外婆……”我吓了一跳，谁在叫？四处一找，发现原来是几只没有尾羽的小孔雀，我和外婆都松了一口气。一看时间，这时才早上8：30分，人们正在晨练。
走过九曲桥，我们来到了湖心亭，上面有东湖简介。东湖是个人工湖，是为了修建长城而挖的，东湖和长城真是密不可分啊！而且，东湖与骆宾王也有很深的渊源。骆宾王在临海当过县令，休整过东湖，并在东湖一带居住过，他的旧居还完整地保留在东湖公园的东面。
走进他的旧居，“里面真美啊！”这句话情不自禁地脱口而出。旧居是一幢两层小楼，前面有个花园，花园里有月季、玫瑰、翠竹……出来的时候，我注意到门槛较高，外婆告诉我，古代门槛很高的人家就是大官人家、有钱人家。
真没想到，小时候读过的写“鹅鹅鹅”的诗人骆宾王，与我的家乡有这么深的关系，我为我的家乡而自豪！
游东湖作文12今天是正月初九，天气寒冷，但阳光明媚，我和爸爸一起到武汉东湖梅园去赏梅。
我们一进大门，就看见了许多梅花树，再往前走，看见了一个大舞台，上面还有许多演员，他们都在跳新疆舞。然后，我又看见了兔子园，于是，我就进去玩儿兔子，里面有白兔、黑兔和灰兔这三种颜色的兔子。我就把三种颜色的兔子各抓一只，给他们喂食，他们喜欢吃胡萝卜、青菜和刚长出来的青草。白色和灰色的兔子很温顺，就是黑色的兔子有一点儿急躁。我抱在手上，抚摸它背上的毛，感觉非常暖和。等我玩儿完兔子的时候，爸爸还教我了“狡兔三窟”、“动如脱兔”、“兔死狐悲”这三个词语和“兔子尾巴——长不了”这个歇后语，还有“兔子不吃窝边草”这个谚语。
接着，就出去看梅花了，我看见了红、黄和白三种颜色的梅花。其中，**的腊梅最香，红色的最漂亮，白色一点儿特色都没有。然后，我们又沿着路走，在路旁边看见了很多种梅花，他们都很漂亮。这时候，我想起了两首诗，一首是陆游写的《咏梅》：驿外断桥边，寂寞开无主，已是黄昏独自愁，更着风和雨。无意苦争春，一任群芳妒，零落成泥辗作尘，只有香如故。另外一首诗王安石写的《梅》：墙角数枝梅，凌寒独自开， 遥知不是雪， 为有暗香来 。这两首诗是赞美梅花的，因为梅花跟其他的花不一样，其他的花多是春天开，梅花不畏严寒，在寒冬开。然后我们边走边看，看见三个石拱桥，还看见了一个小木屋，我们照了几张相，就接着走。我们在树林里看见了松果，松果都是黑色的，我刚看的时候还以为是狗屎呢！原来是落下已久的，刚落的松果是咖啡色的。然后，我们就坐巴士回家了。
东湖梅园真好玩儿，我喜欢东湖梅园，以后还要去玩儿。
游东湖作文13今天阳光明媚，微风轻拂着大地，这样的好天气正适合外出游玩，我和妈妈带着妹妹来到了东湖公园。
我们从南门进入东湖公园，首先展现在眼前的是一块巨石，有一层楼那么高。巨石的底座上刻着四个金光闪闪的大字“龙腾虎跃”，据说这巨石是镇湖之宝，真是百闻不如一见！
巨石后面是一片湖，湖水真静啊！静得像一面镜子。湖水真绿啊！绿得像一块无瑕的翡翠。湖水真亮啊！在阳光的照射下亮的像披上了一件金光闪闪的衣裳。
沿着健康步道往前走去，路的两旁种满了各种各样的花花草草，给东湖增添了一道美丽的风景，很多不知名的小花开得正盛，像一个个金黄的小喇叭，又像一只只蝴蝶，远看像停落在小草上休息，近看像合拢的手掌，真是有趣极了。
东湖公园很大，我最喜欢的是鸽子园。鸽子们成群结队在园里争先恐后地觅食。瞧，有的鸽子披着雪白的羽毛，像白雪公主；有的鸽子脖子上有一圈灰色的羽毛，像围着条围巾……妈妈给我们买了一包鸽食，我和妹妹蹲在鸽群中，把鸽食撒在地上，吸引了很多鸽子来吃，它们很聪明，不浪费一粒粮食，等它们吃饱了，就自由自在地在天空飞翔。群鸽飞舞这一幕真让人感到和平，幸福，真想时光就此停留！
东湖的风景真美啊，今天我们玩得很开心！这样美丽的大公园非常值得大家都来看一看！
游东湖作文14听说我们这周作文课要去东湖公园参观星视界主题蜡像馆，我心情就异常激动。到了蜡像馆门口，我就看见憨豆先生站在门旁伞下当起了保安，这让我更加激动不已了。
走进蜡像馆，闪烁的灯光照在我身上，动感的音乐使我不由自主地扭动起来。这里的蜡像可真多啊，有霸气的孙悟空、帅气的鸟叔、人气十足的范冰冰个个形象逼真，瞧，他们的指甲，舌头，皮肤都跟真人没什么两样。
我沿着一条走廊走了进去，左边的墙壁上贴有三幅画，这儿灯光暗淡，有点阴森恐怖的感觉。当我走到中间时，突然，嘎吱一声中间的画板陷了下去，一双张开的手从里面伸了出来。不会像电视里那样，贞子突然爬出来吧！我吓得捂住了眼睛，连连后退。过了一会儿，我鼓起勇气，小心翼翼地走上前去一探究竟，原来是一尊蜡像啊，真是虚惊一场！
走过走廊，一位穿着深红色衣服，脚踩高跟鞋的女子站在我跟前。她双手叉腰，两腿张开，舌头伸得老长，都垂到了脖子。看到她那怪模样，我顿时大笑起来。我往旁边的简介一看，原来这个女子就是世界上拥有最长舌头的女性。她的舌头足有7厘米。我伸手摸了摸她的舌头，好软啊！真逼真。
我一边欣赏一边赞叹，不知不觉就到了入口处，这次蜡像馆之旅真让我大开眼界啊！
游东湖作文15绿道，是现代城市优美环境的标志，是人们向往的地方。在那里可以感受到自然风光的美。
清晨，一缕缕阳光照耀在犹如羊肠的绿道上，让绿道充满了新的活力。人们在绿道上做运动，打太极……我在绿道上骑着自行车，有益身心，可谓是秋高气爽啊！微风扑面，花香诱人，精神饱满，心旷神怡。环绕绿道，我看见了不少景象：有百花争艳，有千草丰茂，还有葱郁的树木。美啊!
中午，太阳直射大地，气温上升。但是，在绿道里，却依然是那么阴凉。因为绿道有大树遮住太阳的光线。在绿道里，我看见了一棵棵拥有挺拔身躯的大叶榕，好像一位守卫着我们的勇士。在一棵茶花的周围，总有几只翩翩起舞的蜜蜂钻进花芯吮吸花蜜，多勤劳的小精灵啊!我想：可能是茶花的娇媚，吸引蜜蜂来和茶花一起玩耍吧。不远，我还闻到一股清香，那是鸡蛋花的香气。只有鸡蛋花的香气是那么独特，如此清新，如此令人回味。还有那令人赞叹的紫荆花，紫荆花在万紫千红的花海中，显得朴素大方，让人喜爱，与大海点头;远处杨柳垂下柔软的枝条，风儿也为她梳妆，更显出她的美姿，好一片绿树成荫啊!
晚上，我又和妈妈漫步绿道，月光挥洒而下，红的路面，绿如碧毯的草坪，听着昆虫鸣叫的音乐，欣赏着绿道的夜色。从远处看，可以看到绿道灯光辉煌，构成了一条蜿蜒的蛟龙，向东莞新人民医院延伸。忽然，一片落叶从我身旁翩翩飘下，我这才发现自己在绿道中陶醉了这么久。顿时，成群的青年男女骑着跑车，穿梭绿道，车灯闪耀，不时发出欢声笑语，不时发出小鸟的铃声，不时发出流行歌声，连没读书的小孩也骑着小车子跟着爸爸绕道……老人在散步，在倾谈。
绿道，东莞城市的魅力，走向世界花园式的城市，我爱您!
云南有哪些景点？值得去么？
云南的景点有大理古城、丽江古城、虎跳峡、滇池、普达措、红河哈尼梯田、剑川、邓诺、巍山等。值得去的地方有普达措、红河哈尼梯田、剑川、邓诺、巍山。
1、普达措
普达措国家公园，位于滇西北“三江并流”世界自然遗产中心地带，由国际重要湿地碧塔海自然保护区和“三江并流”世界自然遗产哈巴片区之属都湖景区两部分构成，以碧塔海、属都湖和弥里塘亚高山牧场为主要组成部分，也是香格里拉旅游的主要景点之一。
2、红河哈尼梯田
元阳梯田，位于云南省元阳县的哀牢山南部，是哈尼族人世世代代留下的杰作。元阳梯田是红河哈尼梯田的核心区。红河哈尼梯田是以哈尼族为主的各族人民利用特殊地理气候同垦共创的梯田农耕文明奇观，规模宏大，气势磅礴。
元阳哈尼族开垦的梯田随山势地形变化，坡缓地大则开垦大田，坡陡地小则开垦小田，甚至沟边坎下石隙也开田，因而梯田大者有数亩，小者仅有簸箕大，往往一坡就有成千上万亩。
3、剑川
沙溪镇位于剑川县东南部，距县城32千米，地处大理、丽江、香格里拉三大旅游区之间，东南与洱源县交界，西北与剑川县弥沙、羊岑、甸南相邻。2016年12月7日，沙溪镇被列为第三批国家新型城镇化综合试点地区。
4、邓诺
诺邓火腿，云南省大理白族自治州特产，全国农产品地理标志。
诺邓火腿产区土壤有机质含量高，疏松、透气、排水良好；草山草场资源丰富水资源丰富，周边无污染，水质优良；属大陆性亚热带高原季风气候。诺邓火腿滋味品鉴口感鲜美，咸淡适中，香而回甜，回味悠长。
5、巍山
巍山彝族回族自治县（简称巍山县）位于云南省西部，在大理白族自治州南部。县城东距省会昆明市391千米，北距州府大理市53千米。巍山县境内主要景点有：巍宝山道教宫观古建筑群、巍宝山长春洞古建筑、山龙山与图山南诏都城遗址等。
谁知道，云南旅游必去的景点？
有昆明石林，玉龙雪山，拉市海湿地公园，大型歌舞表演，茶马古道，束河古镇，大理古城，蝴蝶泉，洱海游船，崇圣寺三塔，南诏风情岛，丽江古城，虎跳崖等等。以下对其中一些做详细介绍：
1、洱海
洱海，古称昆明池、洱河、叶榆泽等。因其状似人耳，故名洱海，位于云南省大理白族自治州大理市。一般湖水面积约246平方千米(一说251平方公里)，蓄水量约295亿立方米，呈狭长形，北起洱源县南端，南止大理市下关，南北长40公里，是仅次于滇池的云南第二大湖，中国淡水湖中居第7位。
洱海具有供水、农灌、发电、调节气候、渔业、航运、旅游七大主要功能，洱海西面有点苍山横列如屏，东面有玉案山环绕衬托，空间环境优美。
1981年经云南省人民政府批准建立苍山洱海自然保护区，1994年晋升为国家级，主要保护对象为高原淡水湖泊及水生动植物、南北动植物过渡带自然景观、冰川遗迹，面积79700公顷。
2、丽江古城
丽江古城位于云南省丽江市古城区，又名大研古城，世界文化遗产丽江古城一共包括大研古城、束河古镇、白沙古镇三个部分。坐落在丽江坝中部，始建于宋末元初(公元13世纪后期)，地处云贵高原，面积为7279平方公里。
丽江古城内的街道依山傍水修建，以红色角砾岩铺就，有四方街、木府、五凤楼等景点。 丽江为第二批被批准的中国历史文化名城之一，是中国以整座古城申报世界文化遗产获得成功的两座古城之一。
丽江古城有着多彩的地方民族习俗和娱乐活动，纳西古乐、东巴仪式、占卜文化、古镇酒吧以及纳西族火把节等，别具一格。丽江古城体现了中国古代城市建设的成就，是中国民居中具有鲜明特色和风格的类型之一。
3、虎跳崖
虎跳崖是虎跳峡的山崖。它位于青藏高原、云贵高原的衔接部及滇西北横断山和滇东高原区两个地貌形态组合区域交界地带。虎跳峡是世界上落差最大的峡谷。
4、香格里拉普达措国家公园
香格里拉普达措国家公园内有明镜般的高山湖泊、水美草丰的牧场、百花盛开的湿地、飞禽走兽时常出没的原始森林。碧塔海、属都湖两个美丽的淡水湖泊素有高原明珠之称，湖中盛产裂腹鱼、重唇鱼;秋冬季节大量的黄鸭等飞禽在湖边嬉戏，天然成趣。
景区雨量充沛、气候宜人。这样的自然条件，使得植物生长茂盛，植被丰富，俨然就是一个天然的植物园。此外，还有多处断层崖、林间小涧、深沟峡谷等独特小景交错分布，具有极高的地理科学价值与旅游观赏价值。
普达措国家公园保护区内的植被以长苞冷杉为主，其次，根据不同的海拔及阴阳坡着杜鹃、箭竹、苔藓、忍冬、云杉、高山松、高山栎、短刺栎、红杉、红桦、山杨、白桦等，从草甸和水生植物上看，主要为蒿草草甸，水生植被主要为香满群落、光叶眼子菜群落、狐尾群落、梅花藻群落等。
云南有个低调的小众景区，风景却格外优美，这是什么地方？
云南作为我国的旅游大省，相信大家肯定都不会陌生，这里众多优美的环境和宜人的气候，每年都能吸引来大批游客到此聚集，然而大家所去的，基本上都是那些热门的旅游景区，却很少关注那些小众旅游景区，殊不知这些小众旅游景区的风景，也丝毫不逊色于那些大型景区。
我为大家介绍的，就是当地一个低调的旅游景区，它素以浪漫之谷而著称，这座景区就是“无量山樱花谷”。无量山的名字，想必大家在金庸先生的小说之中多多少少也都听过，很多人其实都不信以为真，但其实这座山不仅真实存在，山上的风景还极其优美。
大理无量山云南大理州南涧县无量山镇德安村境内，或许是因为地理位置偏僻的缘故，所以很少有人知道它的存在。虽然这里游客稀少，但风景却着实美丽，无量山海拔并不高，但是山上因为水汽比较大的缘故，所以常年都被雾气所遮盖，远远望去，仿佛就真的像一处仙境一般。
不过无量山最美的季节，还要在每年的11月至12月期间，因为到了此时，无量山上的百亩樱花就会相继开放，在它们的点缀之下，山谷顿时就成为了一处童话世界，一簇簇粉色的樱花树高低错落在山丘之上，格外的优美动人。
可能很多朋友都会感到好奇，樱花一般不是在春天开放吗？那为何无量山的樱花却会在冬天开放。其实这都要归功于云南独特的气候环境，因为海拔较高，再加上气温较低的缘故，所以这里樱花的花期整整推迟了6个多月，虽然看似奇特，但是游人可以在冬日里欣赏如此优美的樱花，也是一件非常惬意的事情。
如果大家想要看樱花的话，那就一定要记得到了冬季再来这里，这里的冬季虽然也比较寒冷，但并不会像北方那样刺骨，所以大家只需身着一般的秋装到此来便可。
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