一个高情商女人的婚恋忠告：男人越“浪漫”，越容易出轨，为什么？

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俗话说，男怕入错行女怕嫁错郎。女人能把本人的终身幸福交给一个男人，无非由于这个男人信得过靠得住，可是，谁又能保证本人的眼睛不走偏呢？

常常结婚之前男人表现得都很好，可是一旦结了婚，有些男人刻意躲藏的天性就会露来，其他缺陷缺点或许还能够承受，可是有的男人天生花心多情，婚后极易出轨。

作为女人，若是婚前被蒙蔽了双眼，那婚后可就得吃足了感情的苦。怎样才干借到一双慧眼，判别出这个男人身上能否携带了出轨基因呢？其实经过他的一些特质，还是能判别出来的。

有些男人天生就幽默诙谐，他们擅长用言语上的优势赢得女人的欢心，常常这样的男人更容易追到女人，而女人也更愿意与这样的男人相处，由于跟幽默诙谐的人在一同会更舒适更开心，我们活着的目的之一不就是开开心心的活着吗？

既然选择男朋友为什么不选择更幽默诙谐一点的呢？这是大局部女人心中的想法。

02

可是，她们或许没有认识到，这样的男人不止你喜欢，一切女人都喜欢，而且，这样的男人常常也善用他们的这项优点博取更多女人的芳心。

丁一就是被大家公认的幽默诙谐的人，他在女人心中永远都是那种温顺体恤，历来不和女人发脾气的好男人，更让人观赏的是，与其他那种诚实巴交的没脾气的男人相比，丁一具有更多的诙谐细胞，无论女朋友多生气，他总能相处方法逗她开心，就算是女朋友在气头上连打带骂。

他都能霎时转化危机，女朋友也能霎时转哭为笑，作为他的女朋友，每天不晓得要被他逗开心几次，我们都曾以为，丁一这样的好男人会让本人的老婆开怀一辈子。

可是，丁一在对本人女朋友运用诙谐手腕的同时，他对身边其他女孩子也是一样，那些被丁一的幽默诙谐深深吸收的女孩子中，有很多是对丁一产生了情愫的，丁一当然也很分明，只不过，他不会主动去招惹她们，而是等着她们主动投怀送抱。结果，就是屡屡有女孩子被丁一身上的特质吸收情不自禁投怀送抱的时分，丁一都不会有太多的回绝。

03

丁一的女朋友晓得这些事情以后，当然非常纠结痛苦，她渐渐明白了，有一个幽默的男人做男朋友是开心的事，同时也更是一件痛苦的事，由于他吸收的对象更多，本人的竞争对手自然就更多，而这种对外界诱惑不懂得回绝的男人，是骨子里就携带了出轨基因的，希望他只对你一个人好，那怎样可能。

明智的女人，当然会选择跟这样的男人坚持间隔，谁也不会把本人的幸福交给一个携带出轨基因的男人。

文轩和男朋友子峰坠入爱河，完整是在子峰制造的浪漫氛围中情不自禁的中招的。子峰听着街头巷尾都在播放《凉凉》这首听哭了很多女生的情歌，他晓得不久便是文轩的华诞，于是就背着文轩在一个开满桃花的景区为子轩办了一场别具一格的华诞宴。

子轩被这突如其来的现象惊呆了，她没想到一个男人居然会对本人这么用心良苦，她顿生了三生三世都要跟他在一同的想法，于是子峰制造的浪漫气息终于使他抱得了美人归。

可是，在跟朋友的相处中，子峰也无不显露着本人的浪漫情愫，特别是异性朋友。

子峰为人还算是温婉，所以这种善解人意的男生一定会有众多异性同伴，一文轩只是觉得子峰人好，所以大家都愿意跟他做朋友，有什么心里话也愿意跟子峰说说，可时间久了文轩就发现，子峰对这些异性的朋友关怀以至超越了看待本人，文轩曾经正告过子峰，异性之间的接触还是要遵守一些规矩的，有些规矩不能逾越，可是子峰却说，这是他做人做事的作风，他对朋友都是这样的。

04

文轩宁愿置信子峰的话是真的，但是一次子峰的手机里显现的一条微信彻底突破了文轩对子峰的信任。

原来，子峰的一个异性朋友由于失恋，内心非常痛苦，她想找子峰谈心排解内心的压制，可是子峰却把她领到了一个充溢别致情调的约会场所，两个人喝着红酒看着眼前若隐若现的烛光，她心中失恋的痛苦仿佛霎时没有了，取而代之的是对子峰忽然间产生的情愫。酒后的两个人还是越了，文轩晓得后，当即就作出了分手的决议。

一个男人骨子里的浪漫当然是天生的，而女人天生就对浪漫抱有梦想，女人心中的恋爱对象也正是这种浑身分发浪漫气息的男人。

这么说来，一个浪漫的男人也是天生携带出轨基因，即使是暂时没有出轨，那也只不过是还没遇到适宜的场所和适宜的人，当条件具备，出轨也便成了事实。

其实，一个男人出轨，理想的诱惑只不过是小小的外在要素，最关键的还是在于本身，假如他内心坚决，即使给他一个美貌天仙，或许他也不会动心，可是假如他天生就携带出轨的基因，那么，出轨便是随时随地分分钟都可能发作的事情，而常常这种事情更容易呈现在那种诙谐幽默或者周身都分发着浪漫气息的男人身上。

这个呢，还是文轩更甜，因为刘耀文有自己的CP，严浩翔也有自己的CP，如果乱磕的话真的会给人一种反胃的感觉，也不是说文严文不能磕，可以磕 但是不要磕过头了，刘耀文的CP是宋亚轩 严浩翔的CP是贺峻霖，有人就要说了，为什么闺蜜组就可以磕？文严文却不行？是这样的有一部分也是关于粉丝，文严文的粉丝有很多都不理智，经常去别人家的主场闹，这样给人的好感就不怎么好，相比闺蜜组的粉丝就很好很理智，不会去别人家的主场去闹，给人一种感觉就是很好的，闺蜜组的气氛也很好，经常一起打打闹闹，非常的好，而文严文的气氛就不怎么好了，给人一种感觉就是emm……很尴尬的气氛，

1 比较好的文言文的作文范文

回报在心间 为了成功，我们付出过！那时浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨的努力。

倘若我们没有收获成功的喜悦、胜利的果实，我们是否应该去悔恨当初？不，我们依然是成功者，因为回报在心间…… — —题 记 古语有云：“福焉祸所伏，祸焉福所栖。”固祸福将至乃天地人道，皆法于自然，非人愿所能旋移，唯心动方可自欺，幻心安类于意*。

固不以成败论英雄，不以功过计得失。 得、失，尽其物也，而应归于心。

善恶终有报，非天殄灭何人，而俱亡矣！是乃困其心，孤其志，使之自灭矣。 得，何为得？非物尽其力，人尽其才，此乃“小得”。

大得宽于形骸之外，游于宇宙之间。抱琴游吟，弋钓草野，无案牍之劳形，何其乐也。

柴门犬吠，捣衣声声，无丝竹之乱耳，何其闲也。亦不为五斗米而折腰。

是天赐人之大也，谓之得！ 昔日有圣人之徒回也。人尽不堪其忧，回也不改其乐，一箪食，一瓢饮足矣。

此举乃贤者也。失其物，而慰其心，失其表，而得其理，此乃圣者也。

固能知足者，天不能贫。能忍辱者，天不能祸。

能无求者，天不能贱。能外形骸者，天不能病。

能不贪生者，天不能死。能随遇而安者，天不能困。

能造就人才者，天不能孤。能以身任天下后世者，天不能绝。

此不得者，天皆赐之，何欲得哉？ 竭忠尽孝，谓之心。治国经邦，谓之学。

安危定变，谓之才。经天纬地，谓之文。

霁月光风，谓之度。万物一体，谓之仁。

敢问阁下，能从几者乎？怕不过一二矣。然也！世事非人定，有心皆可，大丈夫不明事理，不晓天机，愧对此“堂堂七尺”之身！海阔任鱼跃，天高任鸟飞，非大丈夫不能有此度量。

振衣千仞冈，濯足万里流，非大丈夫不能有此气节。珠藏泽自媚，玉韫山含辉，非大丈夫不能有此蕴藉。

月到梧桐上，风来杨柳边，非大丈夫不能有此襟怀。 往者不可谏，生者犹可追，今人嗤点流传赋，不觉前贤畏后生。

人生在世几十载，得其表，不过富贵浮云。得其志，可流芳千古。

大其心，容天下之物。虚其心，受天下之善。

平其心，论天下之事。潜其心，观天下之理。

定其心，应天下之变。 君子当不以“无得”而谬其形，不以“小得”而误其身。

而应无欲无求以得天人合一之大境也！ 谓之得也！ 转折（文言文） 尝闻一说曰：鹰鹫之属，本为同族，其名曰隼，日猎于苍野之间。岁逢大旱，草木 尽枯，獐兔竞死，群隼枵腹。

或搏苍穹，徙鸿蒙，求索于重峦之巅；或敛翅羽，扑尘埃 ，偏安于腐尸殍肉。则前者傲而化鹰，后者鄙而称鹫也。

余闻此而有言曰：大旱之岁，乃隼族转折之秋也。逢此时，志不同则前途殊也。

归 属若何，唯志所谋。 夫天地万物，转折之奥非仅此一案，广袤乾坤，何处不有。

君曾见清泉流塞于大石 者乎？此泉之转也。择退者，蔽于石阴，遁于林洼，而不名于世，久之腐臭；择进者， 遇阻无畏，旋而复击百万遭，竟成深谷疾流而遏舟舸。

君亦见清风之阻于绝壁者乎？此 风之转也。择趋避者，散于群峦外，须臾而无形，顷刻而泯灭；择挺进者，继往削磨千 亿载，乃得赤漠飞沙之掩白日。

然则物之形貌，每决于何择于转折也。 而青史之上，举大业者亦莫不有择于转折也。

百里奚之举，孙叔敖之仕，皆自其不 辍于逆境之苦。而史迁之心，笃大志而不易，遭酷刑而不馁，于大辱之重折下毅然择生 ，终有绝唱之史、无韵之骚，令后世文客抚卷喟叹。

亦有武侯之志，承先帝之德，尽报 国之忠，剑指中原，不胜不休。虽夭大计于街亭，义不择退，再四出师，终塑尽瘁之名 ，而得千古慨叹。

由此观之，转折者，多为困阻也。唯怀大志不言败者，可转而为人杰。

其逢小挫辄 逡巡而返者，茫茫千载之间不可计数，而留其名者未之有也！乃知骅骝骋于浩野，必有 跌扑尘泥者，择偃志者死，择奋起者得利足；猿猱攀于绝壁，必有失手折臂者，择灰心 者亡，择拼搏者得神技。人必有踬踣于疾风骤雨者，择苟安者寻一穴而居，闭塞而昧昧 一生；择傲立者跋淖而行，待霁虹如画，而后登坦途，沐清风。

不为斗米折腰，陶潜择 归隐，弃荣华，于是《归去来兮》传诵千古；临刀戟而不屈，文天祥择死国，弃官爵， 乃有灼目丹心永耀汗青。 余由是叹曰：适转折之地，择何方而往，人各有愿，未可强加；然播义于四海 ，流芳于后世，则非不畏困险、笃志愤发者莫属也。

2 文言文评点赏析

评点赏析：

一、师生对话，是《论语》一贯手法，但本篇情景非常具体，生动。师生表情心态历历可见，如同一篇缩微记叙文：

人物：孔子及四弟子。事件：弟子侍坐与老师谈理想。细节：1表情神态：子路率尔，夫子哂之；2动作：侍坐，鼓瑟，舍瑟作等等；3语言略。

二、人物个性突出。孔子的温言文宽和：让弟子各言其志，鼓励他们积极发言，不因为自己年龄身份而拘束。当弟子发言时哪怕不同意，也绝不当众难堪，如对子路的轻率发言，夫子仅“ 哂之”而这里的哂，并没有嘲笑的意思，最多是宽厚地一笑。后来弟子发言时先不做评价，耐心倾听，问下一个。听到曾晳发言后，情不自禁赞叹：吾与点也！看出孔子对曾晳所说的境界的由衷赞美，毫不隐讳自己的倾向，既宽和又不和稀泥，一个智慧长者形象跃然纸上。

而三个弟子个性最突出，子路的轻率不让，冉有与公西华一个比一个谦逊，曾晳的风神潇洒……最突出的的是子路和曾晳，《论语》中几次提到子路的勇猛与率直，此次率先发言，毫无谦让，描述时仅用一个“率尔”足见其冲动的性格。而曾晳似乎一直在鼓瑟不止，一方面给师生对话营造一种轻松的谈话气氛，一方面也足见其洒脱不拘的个性，犹如一个谈话节目的背景乐手，非常具有艺术气质。他也非常善于表达，描述的情境和谐美好，令人神往，即使拿给我们现代人看，也非常欣赏那种生活情境：春服既成，呼朋引伴，沂水中洗洗澡，舞雩台上吹吹风，唱着歌回来。这如果作为一种治理的最高境界，难能可贵，符合孔治国以礼乐的最高理想，能得孔子赞叹；即使是另一种可能：曾晳是个闲散的文人，不想参与治世，只愿修养个人，如道家的无为而治，也与孔子的思想不违迕，所以也能得到孔子的共鸣——也许在孔子心中，对自己知其不可而为之的奔走游说也有些许疲累，这是一种对老师难以言说的心境的微妙体察，所以也另孔子击节。最后孔子另对三个弟子的评点无不坚持其一向的主张：为国以礼，个性谦和。

三、行文紧凑，紧紧围绕“言志”，尺幅兴波，生动曲折，主旨得以彰显。这点不必多言，通过前面的分析自可得之。

3 特别好的古文与赏析

离骚 还不错啦 的不少方言，造句颇有特色。

《楚辞》收集战国时代楚国屈原、宋玉等人的诗歌，西汉刘向辑，东汉王逸作章句。这些诗歌运用楚地的诗歌形式、方言声韵，描写楚地风土人情，具有浓厚的地方色彩，故名“楚辞”。

《离骚》是屈原被贬后写出来的。本诗在中国历史上有一定地位，因此诗人也称“骚人”。

赋、比、兴三种修辞手法灵活穿插转换是其语言运用上的最大特点。表达了要使楚国强大就必须推行美政的治国思想。

表达了推行美政失败被贬后的不满不悔情绪及继续推行美政的坚定信念。表达了无机会再行美政则宁死不叛楚王的忠诚。

全诗中心：推行美政。叙述文路：努力准备、失败悲愤、反思不悔；再试遇挫、徘徊无望、他投不忍、以死明志。

全诗结构：分五章共14个完整意段。前两章共包含7个完整意段为上半部；后三章也共包含7个完整意段为下半部。

为了便于记忆把握，也可把全诗分为十个相连贯的独立故事：上半部五个，《屈原引路》、《屈原被屈》、《屈原不屈》、《屈原被怨》、《屈原说理》；下半部五个，《屈原叩天》、《屈原求女》、《屈原问卜》、《屈原请神》、《屈原他投》。第一章《被贬》53行；《屈原引路》（1）出身、志向、努力。

1至8共8行；（2）推行美政的必要性。9至18共10行；《屈原被屈》（3）改法失败经过及原因。

19至35共17行；（4）评价改法情况和表达对失败的看法与对改法的态度。36至53共18行。

第二章《反思》38行：《屈原不屈》（5）失败后自我反思。54至65共12行；《屈原被怨》（6）对屈原被贬一事，亲人埋怨（引出后面的借史反思）。

66至71共6行；《屈原说理》（7）评理及激奋抒情。72至91共20行。

第三章《再试》38行：《屈原叩天》（8）上叩天门（直接找楚王）。92至107共16行；《屈原求女》（9）下求美女（走后宫路线）。

108至119共22行。第四章《徘徊》38行；《屈原问卜》（10）问卜及考虑。

130至140共11行；《屈原请神》（11）求神。141至151共11行；（12）认真考虑神灵的指引及下决心他投。

152至167共16行。第五章《他投》21行：《屈原他投》（13）远去西方投西皇。

168至185共18行；（14）全诗总结，是全诗的中心所在。186至188共3行。

全诗概述：上半部包括七个完整意段。叙述文路：缘起，失败；反思，家人埋怨，评理。

第一章《被贬》53行：叙述被贬的前后过程。夹议推行美政的必要性和推行美政失败的深层原因，并抒 感。

第二章《反思》38行：思考被贬原因。认为正直无错。

不理会“姐姐”的责怪，论证推行美政的合理合法性。下半部包括七个完整意段。

诗人行走路线：上天宫不成后想去昆山求仙家指引，但回头见家乡无女（女娲般的能女），便转而去求女，求女不成后才去昆山，在昆山求神问卜，得到仙家指引后转去投西皇，中途却又思乡停步，最后还是决定找彭咸（先王）去了。第三章《再试》38行：经过反思，坚定了信念，明确了自己的政治主张（推行美政）是对的，于是“上叩天门（直接找楚王）、下求美女（走后宫路线）”。

希望能东山再起，继续推行美政。第四章《徘徊》38行：但“天关门（王不理）、女隐藏（王妃也不理）”，君王未醒。

进路阻塞，便只好去“问卜、求神”，再思考决定何去何从。第五章《他投》21行：一波三折：最初决定依照神灵指引离开楚国投奔西皇，但思乡难行，停步放弃。

但若留在故居却又没有知己！无奈最后还是选择了以死报答楚王世恩的结局。 第一章1至53行 （1）出身、志向、努力1至8 8行一韵（ing）主喜韵 1高阳帝的后人兮，伯庸是我父亲。

黄帝后人、楚臣之子。不忘祖宗、不忘先王。

2就在虎年虎月兮，正虎日我降临。 人王命格，天赋非凡。

3父亲算我生辰兮，给我起了好名： 为龙点眼。 4大名叫正则兮，表字叫灵均。

平=天=正则、原=地=灵均。意表名字：屈平、屈原。

5天赋内美又修能兮，肩大任常在心。 努力修德聚能，立志重修法度，使楚国强大。

6捻江离和香芷兮，缝秋兰做佩巾。 用香草细搓绳线，缝起兰叶织造佩巾。

比喻创造性的工作。

7怕时光如流水兮，知道岁月最无情。 深知天时运数 8朝摘坡上木兰兮，晚拔洲畔冬青。

比喻上下操劳，早晚努力。（采集缝佩巾的原料）（2）推行美政的必要性。

9至26,18行一韵（u）主悲韵 09日月永远轮替兮，春已去秋在途。 比喻今非昔比。

10看草木正凋零兮，怕美人将迟暮。 比喻目前国势渐弱，已经失去当日强盛。

“美人”喻王朝。 11应该吐故纳新兮，何不重修法度？ 应该改法度行美政，以求重振国威。

12快骑龙马腾跃兮，来我在前引路！ 要赶紧行动，我愿意做先锋。 13先王品性高洁兮，群芳环绕追逐。

比喻：具体路向。以楚先王们为榜样，吸引贤者能人。

14花椒玉桂陪伴兮，百草把清香吐！ 比喻：忠良聚集，群策群力。 15尧舜正直节制兮，总能走在正途。

以历史为鉴（正路）。 16桀纣无良妄行兮，抄捷径必然困。

4 古文翻译、文章结构、别人的评价和表达的精神

《公输》 注：上面是原文，下面是翻译 公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。

公输盘替楚国制造云梯这种器械，造成后，将要用来攻打宋国。 子墨子闻之，起于齐，行十日十夜而至于郢，见公输盘。

墨子听说这件事，就从鲁国出发，走了十天十夜到达郢，拜见公输盘。 公输盘曰：“夫子何命焉为？” 公输盘说：“您有什么见教呢？” 子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”

墨子说：“北方有欺侮我的人，希望借助您的力量杀掉他。” 公输盘不说。

公输盘不高兴了。 子墨子曰：“请献十金。”

墨子说：“请允许我奉送给您十金。” 公输盘曰：“吾义固不杀人。”

公输盘说：“我善良坚持道义，坚决不会无故杀人。” 子墨子起，再拜，曰：“请说之。

墨子起来，拜了两拜，说：“请允许我解说这件事。 吾从北方闻子为梯，将以攻宋。

我在北方听说您造云梯，将用来攻打宋国。 宋何罪之有？ 宋国有什么罪呢？ 荆国有余于地而不足于民。

楚国在土地方面有剩余，可是在人口方面不足。 杀所不足，而争所有余，不可谓智； 如今去杀害不足的民众，却争夺自己多余的土地，不能说是明智。

宋无罪而攻之，不可谓仁。 宋国没有罪却要去攻打它，不能说是仁爱。

知而不争，不可谓忠。 知道这道理，而不对楚王谏诤，不能说是忠诚。

争而不得，不可谓强。 争论却达不到目的，不能说是坚强。

义不杀少而杀众，不可谓知类。” 您说您善良坚持道义，不杀少数人却杀多数的，不能说是明白事理。”

公输盘服。 公输盘被说服了。

子墨子曰：“然，胡不已乎？” 墨子说：“为什么不停止攻宋呢？” 公输盘曰：“不可，吾既已言之王矣。” 公输盘说：“不能。

我已经对楚王说过了。” 子墨子曰：“胡不见我于王？” 墨子说：“为什么不向楚王引见我呢？” 公输盘曰：“诺。”

公输盘说：“好吧。” 子墨子见王， 墨子见了楚王， 曰：“今有人于此， 说：“现在这里有个人， 舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之； 抛弃自己装饰华美的车，看到邻居有破车，就想要偷窃它； 舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之； 抛弃自己华丽的衣服，看到邻居有粗布衣服，就想要偷窃它； 舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之。

抛弃好饭好菜，看到邻居有糟糠，就想要偷窃它。 此为何若人？” 这是什么样的人呢？” 王曰：“必为有窃疾矣。”

楚王回答说：“这种人一定是有偷窃病了。” 子墨子曰：“荆之地方五千里， 墨子说：“楚国的土地，方圆五千里； 宋之地方五百里，此犹文轩之与敝舆也； 宋国的土地，方圆五百里，这就像装饰华美的车与破车相比。

荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富， 楚国有云楚泽，这里满是犀、兕、麋鹿，长江、汉水里的鱼、鳖、鼋、鼍多的天下无比； 宋所谓无雉兔鲋鱼者也，此犹粱肉之与糠糟也。 宋国就像人们所说的没有雉兔鲋鱼的地方，这就像好饭好菜与糟糠相比。

荆有长松文梓楩楠豫章，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。 楚国有高大的松树、梓树、楩楠、豫樟；宋国没有多余的木材，这就像华丽的衣服与粗布衣服相比， 臣以王吏之攻宋也，为与此同类。”

我认为楚王派官吏攻打宋国，是和舍文轩、窃敝舆之类的行为相同。” 王曰：“善哉。

虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。” 楚王说：“虽然如此，但是公输盘替我制造了云梯，我一定要攻下宋国。”

于是见公输盘，子墨子解带为城，以牒为械， 于是楚王召见公输盘。墨子解下腰带，当作城池，用木片当作器械。

公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。 公输盘多次用了攻城的巧妙战术，墨子多次地抵抗住了他。

公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余。 公输盘的攻城器械都用完了，墨子的守卫器械还绰绰有余。

公输盘诎，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。” 公输盘理屈，却说：“我知道用来对付您的方法，我不说。”

子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。” 墨子说：”我知道您用来对付我的方法，可是我也不说。”

楚王问其故，子墨子曰：“公输子之意不过欲杀臣。 楚王问其中的缘故，墨子说：“公输先生 的意思，不过是杀了我。

杀臣，宋莫能守，乃可攻也。 杀了我，宋国就不能守住，就可以攻下了。

然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。 但是，我的弟子禽滑厘等三百人，已经拿着我的守卫器械，在宋国的城池上等待楚国入侵了。

虽杀臣，不能绝也。” 即使杀了我，也不能杀尽宋国的抵抗者。”

楚王曰：“善哉！吾请无攻宋矣。” 楚王说：“好啊！请允许我不攻打宋国了。”

本文记叙了墨子劝阻楚国进攻宋国的故事。 第1段交代事情的起因。

“造云梯之械”，表明一场大战即将爆发，宋国形势很危急；“行十日十夜”既表现出时间紧急、刻不容缓，又表现了墨子不辞劳苦的精神。 课文主体部分详细叙述了墨子同公输盘、楚王作斗争的经过，可分为三个步骤：使公输盘理屈词穷；使楚王理屈词穷；模拟攻守，说明楚国攻打宋国不会有好结果，促使楚王放弃攻宋。

下面作具体分析。 第一步： 墨子先设下圈套，诱使公输盘说出“吾义固不杀人”这句话。

接着，墨子就抓住公输盘这句话来做文章。“宋何罪之有”一。

5 如何评价历年高考中用文言文写的满分作文

首先说可以。高考作文是文体不限的（诗歌除外），所以高考作文写成文言文体例没什么不可以。而且历年高考满分作文（现在称作标杆作文）中确有这方面的优秀之作，包括江苏省王云飞同学于2014年高考写成的骈体文，轰动一时。

其次说要慎重。高考作文毕竟是限时之作，短时间内完成将近一千字的写作，还要求扣题完成，这对考生而言是一个很大的挑战。除非对文言文的笔法驾轻就熟，否则写起来可能会磕磕绊绊，文思打乱，结果连篇幅可能都写不够，而且写出来的成品还可能很多句子不符合文言文的文法要求，写出来的是“伪文言文”，这样不但不能得高分，甚至连基本分都得不到。

6 对古文观止每篇文章的评价（50字左右）

《古文观止》是清代康熙年间吴楚材、吴调侯叔侄二人选编的一部古代散文集，共十二卷，以年代为经，作家为纬，按从古到今的顺序选录自春秋战国至明末三千多年间的名作222篇，选目精当，取材广泛，篇幅适中，各体皆备，基本上反映了中国古代散文发展的脉络与特点，体现了中国古代散文所取得的最高成就，其影响足以与《文选》相比，与《唐诗三百首》号称清代诗文选集之“双璧”。

本书是《古文观止》的全译全注本，以权威底本核校，注释准确，译文流畅，为方便读者阅读，依《汉语大词典》加注了大量拼音。本书对每篇文章都做了题解，帮助读者理解其大意，了解其特点；每部被取材的古文献与古文原作者也均有单独的题解，以期为读者提供更大量的信息。

/以前读过作家苏童的《白雪猪头》一书中的节选，是一个爱读书的同学推荐的，这篇文章语言朴实，接地气，读起来很有亲和力，就如同发生在身边的老百姓的故事。前几天在图书馆再次邂逅苏童的书，基于对苏童文章的略知，就借来阅读。

《河岸》以第一人称“我”展开叙述，文中的父亲库文轩曾经是烈士的儿子，他享受着这一荣誉带来的无限荣光，众星捧月般担任着镇上的说一不二的书记，谁知一场政治革命使他命运完全颠覆，一夜之间，世界都黑暗了，他从书记变成了是否为烈士遗孤的疑犯，从正直清白变为了无耻下流之徒，妻子对他失望气愤、歇斯底里、质问挖苦，最终导致家庭的分裂。

世界黑暗了，一切都变了。库文轩被发配到向阳船队第七号驳船开始河上运输工作。向阳船队里的成员，都是或多或少有污点的人，在这里他们或许会私下议论但不会公开挖苦嘲讽。虽然河离岸那么近，但是库文轩再没有上过岸，他开始晕岸，因为他惧怕岸上的一切，但他的信仰从岸到河从未改变过，定时的为英魂祭奠，始终信仰自己是烈士的儿子。

文中的“我”库东亮，因为父亲的地位巨变，也从显赫的地位变成了被众人所不耻的“空屁”，在父母离婚后，他选择了跟随落魄的父亲离岸去河上生活，混沌的社会、糟糕的命运、迷茫的青春、父亲的一日被蛇咬十年怕井绳的教育，造就了一个脾气怪异的库东亮，面对现实，他无能为力，只能充当“空屁”的角色。“空屁”是什么？是一无所有，是掏空了灵魂的空壳，是毫无存在感的一股气流！他离不开父亲和河又思念着母亲和岸，到底哪里是最好的归属？在河与岸的选择上，他内心是迷茫的，尽管五角钱就可以到达幸福这个地方，但他却不知道幸福究竟在哪里。

慧仙这个小姑娘有着与库东亮相似的命运，也是一个被岸抛弃的人，但她的性格和库东亮截然不同，有着与其年龄不符的睿智冷静。也许因为天性使然，也许是向阳船队的人们对她的宠惯造就，她的性格如同一匹不羁的野马争强好胜，骄傲任性。因为这个性格使她脱颖而出演绎了“小铁梅”这个风云人物，曾火爆一时，受到上级领导的关注和培育。也因为这个性格，使她偏离群众，毁灭了自己的前途，性格决定命运这句话的确没错！无论错与对，她都是库东亮心目中的女神，是那个水葫芦爱着的向日葵！

当库文轩发现自己没有了鱼形胎记这个烈士遗孤的标志后，他内心无比恐惧绝望，儿子库东亮为了父亲心中的寄托，上岸将烈士的墓碑拖到船上送给父亲，库文轩带着自己的信仰，如同一条鱼与心目中的母亲形象墓碑一同回归了金雀河。

船上一条发呆的鱼在思念一条游走的鱼。

河与岸，哪里才是他的归处？

读完《河岸》这本书，内心很沉重，为没有理想的结局感到遗憾，为文中的人物惋惜痛心，为我们生活在一个和平的年代深感荣幸！学会感恩，学会珍惜，多读书，珍惜当下美好的每一天！