我爱我的家(2008年云南省中考作文)
chengonghong 2008-07-03 21:15
镜头一:一个帅气的小男孩,看上去十五六岁。收拾好了一个鼓鼓的书包正准备离家去上学,母亲走到男孩面前,帮男孩理了理衣襟,扯了扯微皱的衣服。端详了一阵男孩的脸,然后语重心长地说:“孩子,娘对不住你,看把你饿瘦了,在学校里除了学习还得要注意自己的身体呀,娘相信你一定能行!”说完,她快速从衣兜里摸出几张揉的钱,像以往一样认真地数着“一元、二元、三元……一共十五元。这是你一周的生活费,好好管着,甭乱花!”男孩接过母亲手中的钱,眼前又出现了母亲翻越高山,穿过峡谷打竹笋的那一幕:只见竹林丛中的母亲快速弯下身子,左手扒开竹苗,右手握住竹笋用力一扳,“喳喳”手里就捏了一大把竹笋,娴熟地顺势一丢,竹笋便掉进了箩筐。小男孩眼晴模糊了,他接过母亲捏得出了汗的钱,若有所思,似乎是在说,我一定努力学习,不让你失望。
镜头二:父亲坐在农家小院里,手里正忙活着,只见他左手拿了一根竹杆子,右手拿了一把小刀,只听“嚓嚓”的声音,竹子已被劈为两半,那两半竹子在父亲熟练的刀法中很快变成了竹篾,尽管院子里没有树木可以挡住头顶上的烈日,但已习惯于晒太阳的父亲根本不在乎这一切。跟以往一样,父亲静静地坐在院子里,专心地,仔细地用竹篾编好了两个背箩,他会心地笑了,他的笑的是儿子这一周的生活费又有了保障了。其实辛苦编成的背箩谁知父亲要在集市上守多久才能得到十五块钱呢?
镜头三:家里虽然不富有,既没好吃的,也不像别的孩子家有电视看,但小A一放学就赶紧直奔家中而来。家里的门锁着,小A跟以往一样掏出钥匙打开了门,第一个反应就是看锅里有没有饭,小A揭开锅,一碗香喷喷的鸡蛋炒饭让小A高兴得不得了,因为这是小A最喜欢吃的饭,只有母亲最知道。
小A家的故事讲也讲不完……小A一直已来就是这样生活在父母的细心呵护之下,他没有理由不好好学习。这不,这个周小A又给父母带来了一个惊喜——第三次月考全年级第一名。
朋友,你知道小A是谁吗?这不用再说了吧,小A就是我啊,你像我一样幸福吗
1 文言文翻译为白话文 搜神记
宝的父亲曾经有宠爱的女仆,他母亲非常嫉妒,等到他父亲下葬的时候,他妈把女仆推到了墓里面。当时宝年纪小不知道。又过了十几年,母亲死了,打开棺材看,女仆躺在棺材旁边,像活着一样,就把她带回家,休息几天就醒来了。她说宝的父亲经常为她送饮食,恩情还像活着时那样没有变。在家里占卜的时候,他父亲说这些都是实话。宝亦不嫌弃她,他和女仆结婚生子。后来,宝生病像是快死了,但身体好多天没凉。等到他睁开眼,说看见天地鬼神像梦一样醒了,却不知道自己已经晕厥过了。从此以后,宝就收集天下鬼神的故事,编成一本书,就叫搜神记。一共20卷,给刘惔看了,他说宝“你真是那些鬼神的知己啊”。
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2 《搜神记 三王墓》文言文翻译译文:
楚国铸剑名将干将替楚王铸剑,过了三年才铸成。楚王发怒,想要杀掉他。铸成的剑有雌雄两柄。干将的妻子莫邪怀有身孕,即将临产。干将对妻子说:“我替王铸剑,过了三年才铸成。王发怒,我去送剑,王一定会杀我。你生下孩子,假若是个男孩,等他长大成人,告诉他说:‘出门望着南山,松树长在石头上,剑就在松树背上’。”于是干将就带着雌剑去见楚王。楚王大发脾气,派人察看干将带来的剑。剑有两柄,一雄一雌。干将莫邪只带来了雌剑,雄剑却没带来,楚王发怒,就把干将杀了。
干将和莫邪的儿子名叫赤,等到赤长大成人,就问自己的母亲说:“我的父亲在什么地方?”他的母亲说:“你父亲替楚王铸剑,过了三年才铸成,楚王发怒,杀了他。他临离家时嘱咐我:‘告诉你的儿子,出门望着南山,松树长在石头上,剑就在松树背上’。”于是赤出门向南望,看不见有山,只看见堂前松木屋柱竖立在石砥之上。赤就用斧头砍开松柱的背面,拿到了剑,日夜想着向楚王报父仇。
楚王梦见一年青人额头很宽,说是想要报仇。楚王就悬千金重赏,捉拿这年青人。赤听到这个消息就逃走了,逃进山中边走边唱。一个游客遇见赤,对赤说:“你年纪这么小,为什么哭得这么悲伤呢?”赤回答说:“我是干将和莫邪的儿子,楚王杀死了我的父亲,我想给他报仇。”游客说:“听说楚王悬千金重赏要得到你的头。把你的头和剑拿来,我替你向楚王报仇。”赤说:“好极了!”马上就自杀,割下头,两手捧着头和剑送到游客面前,身躯直立不倒。游客说:“我不会辜负你。”于是赤的尸身才倒下。
游客拿着赤的头去见楚王,楚王非常高兴。游客说:“这是勇士的头,应当在滚烫的镬中把它煮烂。”楚王就按着游客的话来煮头,煮了三日三夜还没煮烂。头还从滚烫的水中跳起来,瞪大眼睛,显出怒气冲冲的样子。游客说:“这年青人的头煮不烂,希望大王亲自到镬旁观看,这头就一定会煮烂。”楚王就到镬旁看。游客用剑对准楚王的头砍下去,楚王的头随着剑势掉入沸水中。游客也对准自己的头砍下,头又坠入沸水中。三个头一起煮烂了,不能识别。人们只好从沸水中分出烂肉和三个人头一块儿埋葬,所以笼统地称作三王墓。地点在现在汝南境内的北宜春县。
3 黄赭选自搜神记文言文翻译黄赭负义
原文
鄱阳县民黄赭,入山采荆杨子,遂迷不知道。数日,饥饿,忽见一大龟,赭便咒曰:“汝是灵物,吾迷不知道,今骑汝背,示吾路。”龟即回右转,赭即从行。去十余里,便至溪水,见贾客行船。赭即往乞食,便语船人曰:“我向者于溪边见一龟,甚大,可共往取之。”言讫,面即生疮。既往,亦复不见龟。还家数日,病疮而死。
题解
《搜神记》,西晋志怪小说集。西晋干宝撰。其《后记·佚文》收录《黄赭》一文,当属选自《搜神后记》的文章。
《搜神后记》,又名《续搜神记》,是《搜神记》的续书。东晋志怪小说集。题为东晋陶潜撰。《太平御览》卷九三一、《初学记》卷三十均引作《搜神后记》。顾希佳选译《搜神后记》收入。汪绍楹校注《搜神后记》入《佚文》。所记有元嘉十四年、十六年事,其伪不可待辩,皆陶潜死后事,故疑此书为伪托,或以为经后人增益。
《搜神后记》与《搜神记》的体例大致相似,但内容则多为《搜神记》所未见。该书共10卷。《搜神后记》在魏晋南北朝的志怪群书中是颇具特色的。它内容上略为妖异变怪之谈,而多言神仙;艺术上是芜杂琐碎的记叙减少,成片的故事增多。
从题材内容上,全书大致有四种类型。
一类是神仙洞窟的故事,如《桃花源》《韶舞》等,主要讲了服食导养、修道求仙之事。
一类是山川风物、世态人情的故事,如《贞女峡》和《舒姑泉》就是有关当地风土的民间故事。作者赋予这些山川风物丰富的人情美,所以显得美丽动人。
一类是人神、人鬼的爱情故事。著名的有《白水素女》《徐玄方女》等。这类题材写得绚丽多姿,极富浪漫梦幻意味,且往往加以悲剧的结尾,使他们成为全书引人注目的篇章。
再一类是不怕鬼的故事,叙事机智诙谐,是《搜神后记》区别于其他志怪小说另一颇具特色的地方。
《黄赭负义》,文题原作“黄赭”。
译文
鄱阳县有个叫黄赭的县民,到山里去摘采荆杨籽,就迷失了方向不知道路。几天了,饥饿不已,忽然看见一只大乌龟,黄赭就对它发誓说:“你是神灵的动物,我迷路不知道怎样回家,现在我骑在你的背上,告诉我回家的路。”那乌龟随即向右回转,黄赭就跟着乌龟行走。走了十多里,就到了溪河,看到有商客坐的船。黄赭随即上前去讨取吃的,就对船上的人说:“我刚才在溪河边看见一只乌龟,非常大,我们可以一起去把它捉来。”话刚说完,黄赭脸上立即长出疮来。前去捉乌龟,也再看不到那乌龟了。黄赭回到家里几天,就患疮病而死亡了。
4 义犬报恩文言文翻译选自《搜神记》原文
周村有贾某贸易芜湖,获重资,赁舟将归,见堤上有屠人缚犬,倍价赎之,养豢舟上舟上固积寇也,窥客装,荡舟入莽,操刀欲杀贾哀赐以全尸,盗乃以毡裹置江中犬见之,哀嗥投水;口衔裹具,与共浮沉流荡不知几里,达浅搁乃止犬泅出,至有人处,狼信哀吠或以为异,从之而往,见毡束水中,引出断其绳客固未死,始言其情复哀舟人载还芜湖,将以伺盗船之归登舟失犬,心甚悼焉抵关三四日,估辑如林,而盗船不见适有同乡估客将 携俱归,忽犬自来,望客大嗥,唤之却走客下舟趁之犬奔上一舟,啮人胫股,挞之不解客近呵之,则所啮即前盗也衣服与舟皆易,故不得而认之矣缚而搜之,则裹金犹在,呜呼!一犬也,而报恩如是,世无心肝者,其亦愧此犬也夫!
译文
周村有个商人,在芜湖那做生意赚了大钱,雇了一艘小船将要回家在渡口时看到堤上有个屠夫绑着一只狗(准备杀它),贾某于是出双倍价钱把那只狗买了下来,把那只狗养在船上(岂知)那船夫是个惯匪,看到贾某身上的财物(起了贪念),于是把船划到蒹葭、芦苇丛生的僻处,拿起刀(准备要)要杀他贾某哀求他赐自己一个全尸,强盗于是用毛毡把他裹起来,抛入江中贾某原先救的那只狗看见了,哀叫着也跳入了江中;用口咬着裹着贾某的毛毡,和它一起浮沉这样也不知漂流了多远,终于搁浅了狗从水里爬出来,不停地哀叫有些人看了,十分奇怪,于是跟着狗一起走,看见了毛毡搁在水中,于是把它拉上岸来,割断绳子贾某居然没死,(他)把当时的情形告诉了救他上来的那些人哀求船夫将他载回芜湖,以等候那强盗的船回来贾某上了船后,发现救他的那只狗不见了,心里十分悲痛到了芜湖三四天,商船十分多,就是不见原来那强盗的船刚好有个同乡商人将和他一起回家,突然那只狗出现了,朝着贾某大叫,贾某大声喝它也不走贾某于是下船来追那狗那狗跑上一艘船,咬着一个人的小腿,那人打它,它也不松口贾某走上前去呵斥它,突然发现那狗咬的人就是先前的那个强盗(因为)他的衣服和船都换过了,所以认不出来于是把他绑起来,搜他的身,发现(自己的)那包财物还在呜呼,一只狗,为了报恩而这样做世上那些没良心的人,跟这只狗相比也得羞愧啊
5 《搜神记 李寄斩蛇》 翻译文言文东越国闽中郡有座庸岭,高几十里。庸岭西北的山洞中有一条大蛇,长七八丈,大十多围,当地人时常担惊受怕。东冶的长官都尉和他所管辖的各县城行政长官,多有(被大蛇)咬死的。用牛羊祭祀,仍旧不能制止(大蛇的)危害。(大蛇)有时给人托梦,有时告诉巫、祝,要吃十二三岁的童女。郡、县的长官都为这事担忧。只是大蛇(仍然)无休止地肆虐逞凶。他们一同寻求人家奴婢所生的女孩子,连同罪犯人家的女孩子养着。到了八月初一祭祀,(把童女)送到蛇洞口,蛇就出来吞吃童女。多年这样,已经用了九个童女。
这时,又预先招募寻找,没有招募寻找到祭祀用的童女。将乐县的李诞,家里有六个女儿,没有儿子。他的小女儿名寄,要应征前往。父母不答应。李寄说:“父母没有福气,只是生了六个女儿,没有生一个儿子,虽然有孩子跟没有孩子一个样。女儿我没有淳于缇萦帮助父母那样的功绩,既不能供养(父母),白耗费了穿的吃的,活着没有什么好处,不如早点死了。卖了我李寄的身体,可以得到一点钱,用来供养父母,难道不好吗?”父母慈爱,终究不让她去。李寄自己偷偷地走了,没办法制止。
李寄就去访求好剑和会咬蛇的狗。到了八月初一,就到庙里坐下,抱着剑,带着狗。先拿来几石糯米做的糍团,用蜜和炒米粉调灌糍团,把(它)放在洞口。蛇就出来了,头大得像谷仓,眼睛像两尺长的镜子,闻到糍团的香气,先吃糍团。李寄就放出狗,狗跑上前就咬,李寄从后头斫出几处伤口。受伤的地方痛得很,蛇因此跳了出来,到了空地上就死了。李寄进去探看洞穴,找到九个童女的头骨,全都拿了出来,痛惜地说:“你们这些人胆小软弱,被蛇吃了,很可悲,很可怜。”于是童女李寄缓缓迈步回到家里。
越王听到这件事,就聘童女李寄为王后,授她父亲为将乐县令,母亲和姐姐都得到赏赐。从这以后东冶没有再出现妖邪的东西,有关李寄的歌谣到现在还有。
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6 文言文翻译为白话文 搜神记 汉下邳周式尝至东海汉代下邳县的周式,曾经到东海郡去,在路上碰上一个小吏,拿着一卷书,请求搭船。
船行了十多里,他对周式说:“我暂时有个人要去拜访,这书就留下寄存在您的船里,您千万别打开看。”小吏走了以后,周式偷偷地翻阅那书,都是各个死人的名录。
下面的条目中有周式的名字。一会儿,这小吏就回来了,周式却还在看书。
这小吏生气地说:“刚才我已经告诫你别看书,你却把我的话视同儿戏。”周式连忙向他磕头,血都流出来了,过了很久,这小吏说:“我虽然感激您老远让我搭船到这儿,但这书上您的名字却不可以除去。
今天你离开后,回家三年别出门,就可以度过。千万别说看过我的书。”
周式回家后一直闭门不出,已经两年多了,家里的人都感到很奇怪。他的邻居忽然死去,他父亲发怒了,让他到邻居家吊丧。
周式不得不去,哪知刚出家门,就看到那小吏。那小吏说:“我叫你三年别出门,你今天却出门了,我知道了又有什么办法呢?我恳求说没看见你,一连多次遭到鞭打。
今天已经看见你了,我也无可奈何了。过三天的中午,就要来捉你。”
周式回家,痛哭流涕把这些话全告诉了家里人。他父亲坚决不相信。
他母亲日日夜夜守着他,到第三天中午,果然看见有人来捉周式,周式就死了。
7 语文古文翻译(搜神记)南阳(地名)人宋定伯少年的时后,晚上走路遇到一只鬼。
宋定伯问它,鬼说:“我是鬼。”鬼问宋定伯:“你又是谁?”宋定伯骗他说:“我也是鬼。”
鬼问:“你要到哪里去?”宋定伯回答说:“要道宛市。”鬼说:“我也要到宛市去。”
于是一块行路。 走了几里地,鬼说:“步行太慢了,咱们交互担着对方走路,怎么样?”宋定伯说:“太好了。”
鬼于是便先担着宋定伯走了几里地。鬼说:“你身体太重,难道不是鬼?”宋定伯说:“我是新鬼,所以身体重。”
轮到宋定伯担着鬼走路,鬼几乎没有重量。就这样倒换了好几次。
宋定伯有对鬼说:“我是新鬼,不知到鬼怕什么东西。”鬼回答说:“只是害怕人的唾液。”
于是继续前行。半路遇到一条河,宋定伯让鬼先过河,听不出一点声音。
宋定伯自己渡河的时候,哗哗的有水声。鬼又说:“怎么又声音呢?”宋定伯说:“我刚死不久,还不习惯游水的缘故吧,不要对我感到奇怪。”
将要到宛市的时候,宋定伯便把鬼担在肩上,突然把它捉住。鬼大声叫唤,吱吱的声音。
鬼要求下来,宋定伯不听。一直走到宛市把它放下来,那鬼变成一头羊。
于是把它卖了,担心他又要变化,把唾液唾在它身上之。总共卖了一千五百钱,然后离开了。
8 干宝搜神记的翻译干宝搜神记的白话译文干 将 莫 邪 作者:干宝 楚国的能工巧匠干将和莫邪夫妻二人给楚王铸造宝剑,用了好几年的工夫才制成。
楚王因时间久了而发怒,想要杀死铸剑人。宝剑铸了两把并分有雌与雄。
干将的妻子当时怀孕就要生孩子了,丈夫便对妻子诉说道:“我替楚王铸造宝剑,好多年才获得成功,楚王为此发怒,我要前去送剑给他的话,他必杀死我。 你如果生下的孩子是男孩的话,等他长大成人,告诉他说:‘走出家门看到南山,一棵松树生长在一块巨石上,我留下的另一把剑就藏在巨石的背后面。
’”随后就拿着一把雌剑前去进见楚王。楚王非常忿怒,命令人来察看宝剑,发现剑原有两把,一把雄的,一把雌的,雌剑被送呈上来,而雄剑却没有送来。
楚王暴怒,立即把铸剑的干将杀死了。 (楚干将、莫邪为楚王作剑,三年乃成。
王怒,欲杀之。其妻重身当产,夫语妻曰:“吾为王作剑,三年乃成,王怒,往必杀我。
汝若生子是男,大,告之曰:‘出户望南山,松生石上,剑在其背。’”于是即将雌剑往见楚王。
王大怒,使相之,剑有二,一雄一雌,雌来,雄不来。王怒,即杀之。)
莫邪的儿子名叫赤,等到他后来长大成人了,就向自己的母亲询问道:“我的父亲究竟在哪里呀?”母亲说:“你的父亲给楚王制作宝剑,用了好几年才铸成,可是楚王却发怒,杀死了他。 他离开时曾嘱咐我:‘告诉你的儿子:出家门后看到南山,一棵松树生长在一块巨石上,宝剑就在石头的背后面。
’”于是,儿子走出家门向南望去,不曾看见有什么山,只是看到屋堂前面松木柱子下边的石块,就用斧子击破它的背后面,终于得到了雄剑。从此以后,儿子便日思夜想地要向楚王报仇。
(莫邪子名赤,比后壮,乃问其母曰:“吾父所在?”母曰:“汝父为楚王作剑,三年乃成,王怒,杀之。去时嘱我:‘语汝子:出户望南山,松生石上,剑在其背。
’”于是子出户南望,不见有山,但睹堂前松柱下石低之上,即以斧破其背,得剑。日夜思欲报楚王。
) 一天,楚王在梦中恍惚看到一个男儿,双眉之间有一尺宽的距离,相貌出奇不凡,并说道定要报仇。楚王立刻以千金悬赏捉拿他。
男儿听到这种情况,逃亡而去,躲入深山唱歌。路过的客旅中有一个遇到他悲歌的,对他说:“你年纪轻轻的,为什么痛哭得如此悲伤呢?”男儿说:“我是干将、莫邪的儿子,楚王杀死了我的父亲,我定要报这杀父之仇。
”客人说:“听说楚王悬赏千金购买你的头,拿你的头和剑来,我为你报这冤仇。”男儿说:“太好了!”说罢立即割颈自刎,两手捧着自己的头和雄剑奉献给客人,自己的尸体僵直地站立着,死而不倒。
客人说:“我不会辜负你的。”这样,尸体才倒下。
王梦见一儿,眉间广尺,言欲报仇。 王即购之千金。
儿闻之,亡去,入山行歌。客有逢者,谓:“子年少,何哭之甚悲耶?”曰:“吾干将、莫邪子也,楚王杀吾父,吾欲报之。”
客曰:“闻王购子头千金,将子头与剑来,为子报之。”儿曰:“幸甚!”即自刎,两手捧头及剑奉之,立僵。
客曰:“不负子也。 ” 客人拿着男儿的头前去进见楚王,楚王非常欣喜。
客人说:“这就是勇士的头,应当在热水锅中烧煮它。”楚王依照客人的话,烧煮头颅,三天三夜竟煮不烂。
头忽然跳出热水锅中,瞪大眼睛非常愤怒的样子。客人说:“这男儿的头煮不烂,希望楚王亲自前去靠近察看它,这样头必然会烂的。
”楚王随即靠近那头。客人用雄剑砍楚王,楚王的头随着落在热水锅中;客人也自己砍掉自己的头,头也落入热水锅中。
三个头颅全都烂在一起,不能分开识别,众人于是分开它们的汤与骨肉,而埋葬了它们。 客持头往见楚王,王大喜。
客曰:“此乃勇士头也,当于汤镬煮之。 ”王如其言。
煮头,三日三夕不烂,头踔出汤中,踬目大怒。客曰:“此儿头不烂,愿王自往临视之,是必烂也。”
王即临之,客以剑拟王,王头随堕汤中;客亦自拟己头,头复堕汤中。三首俱烂,不可识别,乃分其汤肉葬之。
9 搜神记二则译文东海孝妇汉代的时候,东海有个孝顺的妇女赡养婆母,非常孝敬婆母说:”你赡养我辛勤劳苦,我已经老了,余年怎么值得这么久的连累你年轻的时光”于是自己上吊而死。
她的女儿向官府告发说:“那个妇女杀了我母亲。”官衙将妇女收押,拷打,并严刑审问。
孝妇不能忍受这样的痛苦,便承认了不实之罪。当时于公为看管监狱的衙吏,说:“这个妇女赡养婆母十多年了,因为孝而闻名四方,肯定不是她杀的。”
太守不听。于公与他争辩但他不听道理,于是于公拿着论罪文书,向官府哭诉。
从此以后郡中枯旱了三年不下雨。后来太守来了,于公说:“孝妇不应该死,前太守冤枉并杀了她,过错就在这里。”
太守马上亲自祭孝妇冢,即在墓前树碑,以表彰她的孝行。天立刻下大雨,那年收成也大好。
长辈老人传说:“孝妇叫周青。青要死的时候,车上装了十丈竹竿,来悬挂五面长幅下垂的旗帜。
她向众人发誓:“我要是有罪,自愿被杀,血就顺流而下;我要是被冤枉死的,血就逆流。”已经行完刑后,她的血是青**,顺着帆竹流向竹竿上端,又沿着帆向云流去。
范巨卿张元伯东汉的范式,字巨卿,是山阳郡金乡县人,又名汜(泛的通假),他和汝南郡的张劭交了朋友。张劭,字元伯,两人曾一起在京城里的太学学习。
后来范式请假回家时,对张劭说:“两年后我回来,一定来拜访你的双亲,看看你的孩子。”两人就共同约定了日期。
后来,约定的日期就要到了,张劭就把这事全告诉了母亲,请她准备饭菜来迎接范式。他母亲说:“两年的离别,相隔千里的诺言,你怎么会相信得这样认真呢?”张劭说:“巨卿是个重信用的人,一定不会违背的。”
母亲说:“如果是这样,应该为你们酿酒了。”到了约定的日期,范式果然来了。
他登堂拜见了张劭的父母,就一起饮酒,极尽了欢乐后才和张劭告别。 后来张劭卧病不起,病情很重,同郡的郅君章、殷子征从早到晚照料看护他。
张劭临死时,叹息道:“遗憾的是还没能见一下我那生死与共的朋友。”殷子征说:“我与郅君章对您尽心竭力,我们如果不是你生死与共的朋友,那么你再想找谁来与你相见呢?”张劭说,“象你们这两个人,只是我活着时的朋友罢了,山阳郡的范巨卿,才是我所说的生死与共的朋友。”
一会儿张劭便死了。 范式忽然梦见张劭穿着黑祭服,帽子也没系好,垂挂着帽带,拖着鞋子叫道:“巨卿,我在某日死了,该在某日下葬,永远回到地下去了,您如果没有忘记我,是否能再见我一面?”范式清清楚楚地醒过来,悲痛地叹息着,禁不住哭泣起来,眼泪直往下掉,于是他就穿上了给朋友服丧时穿的衣服,按照张劭的安葬日期,赶马前去奔丧。
范式还没有赶到而灵车已经启行了。 一会儿灵车就到了墓穴,马上要把棺材下葬到墓穴中去了,而棺材却不肯朝前了。
他母亲抚摸着棺材说:”元伯,你是否还有什么指望呢?”于是就把棺材停下。过了一会儿,便看见白车白马,有人痛哭着奔来。
张劭的母亲望着那车马说:”这一定是范巨卿了。”一会儿范式就到了,他磕头吊唁,说道:“走吧元伯,死者和生者走不同的路,从此我们永远分别了。”
参加葬礼的上千人,都为他们的别离而淌眼泪。范式便握着牵引棺材的绳索向前拉,棺材这才向前移动了。
范式就留在坟边,给张劭垒了坟,种了树,然后才离去。
10 搜神记 文言文 片段说的王道平妻吧?原文如下:
秦始皇时,有王道平,长安人也,少时与同村人唐叔偕女,小名父喻,容色俱美,誓为夫妇。寻王道平被差征伐,落堕南国,九年不归,父母见女长成。即聘与刘祥为妻,女与道平,言誓甚重,不肯改事。父母逼迫,不免出嫁刘祥。经三年,忽忽不乐,常思道平,忿怨之深,悒悒而死。死经三年,平还家,乃诘邻人:“此女安在?”邻人云:“此女意在于君,被父母凌逼,嫁与刘祥,今已死矣。”平问:“墓在何处?”邻人引往墓所,平悲号哽咽,三呼女名,绕墓悲苦,不能自止。平乃祝曰:“我与汝立誓天地,保其终身,岂料官有牵缠,致令乖隔,使汝父母与刘祥,既不契于初心,生死永诀。然汝有灵圣,使我见汝生平之面。若无神灵,从兹而别。”言讫,又复哀泣逡巡。其女魂自墓出,问平:“何处而来?良久契阔。与君誓为夫妇,以结终身,父母强逼,乃出聘刘祥,已经三年,日夕忆君,结恨致死,乖隔幽途。然念君宿念不忘,再求相慰,妾身未损,可以再生,还为夫妇。且速开冢,破棺,出我,即活。”平审言,乃启墓门,扪看。其女果活。乃结束随平还家。其夫刘祥闻之,惊怪,申诉于州县。检律断之,无条,乃录状奏王。王断归道平为妻。寿一百三十岁。实谓精诚贯于天地,而获感应如此。
译文,没好好翻,反正lz知道大概了,凑合看下吧……
秦始皇的时候,有个叫王道平的,是长安人。少年时代,他和本村人唐叔偕的女儿立誓结为夫妇。那位姑娘小名父喻,容貌非常美丽。不久,王道平应征作战,流落在南方,九年不能回家。父喻的父母看到女儿已长大成人,就把她许配给刘祥,姑娘与王道平情深意重,有誓约在先,因此不肯改嫁。父母强迫她,她无奈之下,只得嫁给了刘祥。这样过了三年,她始终精神恍惚,闷闷不乐,常常思念王道平,悲忿愁怨极深,最终郁郁而终。父喻死后三年,王道平回到家中,就问邻居:“父喻在哪里?”邻居说:“这姑娘的心全在您身上,但遭到她父母亲的的威逼,只得嫁给了刘祥。现在已经死了。”王道平问:“她的坟墓在什么地方?”邻居便将王道平带到了墓地。王道平痛哭失声,连连呼唤她的名字,绕着坟墓徘徊,哀痛万分,不能自已。于是在坟前祝祷说:“你我(当初)向天地盟誓,要终生厮守。哪里料到被公家的事拖累,以致两地分隔,使得你父母将你嫁给刘祥。如此作为,已然违背了我们当初的心意,更遑论我们现在已是生死永别。但是你若有灵,就让我再看一下你生前的容貌。你若无灵,只好就此永别了。”说完,便又悲哀地抽泣着,在墓前徘徊留恋。(过了一会儿)那位姑娘的魂魄从坟墓中走出,问道平:“你从哪儿来?我们分别得很久了。我曾与您约誓,终身为夫妇。后来父母强迫我,我才嫁给了刘样,已经过了三年。我日夜思念你,以致怨愤郁结而死,与你永隔黄泉。可我想到您不忘旧情,反复向我祝祷,(因此,有个好消息告诉您)我的身体并没有损坏,可以重生,与您再结前缘。请赶快掘开坟墓,打开棺材,让我出来,我就能活了。”王道平仔细听了她的话后,就打开墓门棺盖,抚摸姑娘的尸体,她果然活了,于是她梳妆打扮后跟着王道平回家了。她的丈夫刘祥,听见了这件事十分惊奇,向州县衙门申诉。州县官员查看法律来断案,却没有相应的条文,便把这情况写下来上奏给秦王。秦王将父喻断给王道平做妻子。王道平活到一百三十岁。这实在是因为他的真心诚意通达于天地,才得到这样的报答。
神话关于老子徒弟的故事:据说老子进入神仙世界后,他就积极地想为神仙世界做些事情,所以他发现虽然天堂看起来很强大,但是它缺少两个关键的东西,仙丹和法宝。应该有一种可以快速恢复和提高修炼的法宝来帮助那些在杀死恶魔时太累或受伤的神。天堂应该有更强大的魔法武器来应对意想不到的需求。通过魔法武器,它还可以减少每次派出天兵后的危险,并加速恶魔的快速消灭;于是太上老君用自己的精气炼制了一个法宝八卦炉。芭蕉扇煽三昧火,加上他自己的法力,放入任何武器法宝都会带来脱胎换骨的变化,如猪八戒的九齿钉钯和沙僧的降妖宝仗,都是他的杰作。八卦炉炼出来的仙丹有神奇的效果。孙武吃下整葫芦九转仙丹后,全身变得刀枪不入,水火难侵就是明证。其他效果,如使凡人不朽,消除疑难杂症等。
在炼制了仙丹之后,太上老君开始为天堂培养一种新的有效力量。他的人太多了,自然不可能数数,但其中有八个特别有名的人物,因为他们的法力高、仁义,他们的气质和性格都有自己的特点,这些都被后人所称赞。他们是八仙。
早在炎黄时代,就有两个不知名的神,一个叫黄神师,另一个叫神师,他们都是虔诚的僧侣和隐士。东汉时,黄申时出生在将军钟的家里。因为他出生时和一个3岁的孩子一样大,前额宽阔,嘴唇和脸像丹一样,乳房比手臂长,所以他连续七天没哭了。第七天,他突然吐出人们的话。他的父亲认为这个孩子从小就被轻视,当他长大后,他会做一些伟大的事情。遗憾的是,尽管钟离权生来就有远见,但他长大后变得越来越英俊。虽然他有一点文学和技巧,他开始战斗,但他输了几场战斗,他的运气特别差。在又一次惨败后,遇到了太一的真仙王,她得到了太一神剑,并学会了青龙剑和长生不老的真诀。当他再次见到华阳真人时,他终于脱离了尘世,成了不朽。后来,他拜了太上老君,成了他的关门弟子。他曾经写了三首流传于世的绝句。其中,我经常带着一壶酒,但我不教我的眼睛认识皇帝,要得到一个真正的仙女并不容易,当返回时,我愿意跟随对方等句子都充满了仙女的味道。
另一个巨大的神的家庭曾经是红松种子的朋友,但是当红松种子在全世界变得出名时,他的能力仅仅相当于一个仙女。不久,黄帝统一中土,为了更好地管理神州大地,他通过招募贤士而被发现;为了避免麻烦,他改名为李宁阳,专心避世。据说李宁阳身材魁梧,相貌英俊,是因为他修行了很长一段时间的修道之道,长得像个圣人一样。他是八仙第一个正式进入太上老君大门的弟子。但是他后来怎么变得又瘸又丑呢?原来,这位老先生曾经带他去过华山。他和他的老师一起走了元神出窍之路。当他离开时,他告诉他的弟子他将在七天内回来,但是弟子在第七天早上因为家里有紧急情况烧了他的肉。第七天回到他的住处是他元神出窍的最后时间。然而,当他在第七天晚上回来的时候,他的身体不见了,因为他害怕元神会受到伤害。这时,太上老君出现了,并建议他:这条路的水平不在一般。他突然意识到,从那时起,他带着一个大葫芦,把它挂起来帮助世界。
世界上最古老的古城叫张。像其他八仙一样,他也有一个特殊的地方,像骑驴倒着走。据说他的白驴一天能走数万英里。当他停下来的时候,他甚至可以像折叠纸一样把驴子折叠起来,放进他的随身携带的盒子里。关于张的传说有很多,但与中法力最高、经历最奇特、影响最大的相比,他就无话可说了。,而吕洞宾在他的桌子上睡着了。在他的梦里,他获得了一等奖,然后升到了顶端,他的官位一路攀升。此时,他娶了两个贵族家庭的女儿,有了孩子,过着富裕而昂贵的生活。后来,他成为了首相,拥有巨大的权力和荣耀!然而,俗话说,当你像老虎一样陪伴国王时,你突然从天上掉下来,你被重罪没收,你的妻子和孩子被流放到边江,而你独自一人,生活在风雪中,带着无限的孤独和悲伤。突然,他从梦中醒来,看见韩忠利从门口走了进来。他笑着对他说:烟斗还没成熟,我梦见了花旭。吕洞宾斗醒了,知道一定有神仙站在他面前,所以他想向韩仲学习。
韩仲来此是想让吕洞宾长生不老,但他想考考吕洞宾,所以他给了十道题来考验他修道的诚意。吕洞宾在管子梦中经历了巨大的悲欢离合,他的思想境界是超越的。韩忠一直在这个烟幕上欺骗他。比如,在第五次测试中,韩仲找了一个漂亮的女孩来测试吕洞宾心里是否没有杂念。这位吕洞宾在受教后自称是纯阳之父,对阴阳之道有自己的见解。然而,为了当时的学习,他被迫忍受了三天三夜。
吕洞宾在完善之后遇到了一条真正的火龙,他得到了男性和女性的剑,并学会了天堂邓剑法。从那以后,出现了无数的恶魔,他为普通人做了很多好事。然而,被称为北方五祖之一的却因为他的浪漫情怀,即著名的陆三戏而蒙受了巨大的损失。白牡丹原本是花妖,在洛阳化身为名妓,吕洞宾一见钟情,于是她变成了一个浪漫的文人,去她家做客。白牡丹怎么会迷上一个普通的学者,所以吕洞宾施展她的神通,连续三次戏弄她。从那以后,白牡丹也对他产生了感情,并和他交了朋友。吕洞宾爱上白牡丹后,他发现白牡丹是个花妖。消灭恶魔是他义不容辞的责任,但是被爱情冲昏头脑的吕洞宾开始怀疑所有妖精都应该被杀死的学说。吕洞宾应用了女帝八阵法,连战几局都用得上,这让白牡丹大吃一惊,于是他去找铁拐李和何仙姑请教。那天晚上,吕春阳失去了鸳鸯的宝物,他的对手黄龙禅师突然出现,不仅打败了他,还收集了吕洞宾的女剑。从那以后,吕洞宾只有一把男剑来保护自己。
1 求安阳亭三怪 和君子之学,贵乎慎始的译文
安阳亭三怪 安阳城的南部有一座公房,夜间不可以住人,一旦住了那人就会被杀死。
有一位书生精通方术,路过这个公房时就住下了。公房附近的居民就说:“这里不能住人啊,先前夜间睡在这儿的人没有能活下来的啊。”
书生说道:“不用担心,我自能办妥。”于是他就住进了亭中的客房,端坐着读书,读了很久才休息。
半夜过后,有一个穿着黑色单衣的人,在门外走来走去,叫了声“亭主”,公房的主人答应了一声。“看见亭中有人吗?”亭主回答道:“之前有一位书生,在亭中客房内读书。
刚刚休息,好像还没有入睡。”那人于是轻声叹息着离开了。
不一会儿,又有一位戴着红色头巾的人来到,叫了声“亭主”,两人之间的对话如刚才的那样,来者又轻声叹息着离开了。他离开后一片寂静。
书生知道没有人来了,于是起身到刚才前来的人呼叫的地方,模仿着叫了声“亭主”。亭主也应答了。
书生又问道:“亭中有人吗?”亭主像刚才一样地回答了。于是书生又问:“刚才穿黑衣的那位是谁啊?”亭主答:“是北舍母猪。”
书生又问道:“戴着红头巾来的是谁啊?”亭主答:“是西舍老公鸡。”书生又问道:“你又是谁呢?”回答:“我是老蝎啊。”
于是书生偷偷地回去,读着书一直到天亮,不敢入睡。天亮后,公房附近的居民前来探视,惊讶地说:“你怎么能独自活下来呢?”书生说:“你们赶快去拿剑来,我和你们一起去捉怪。”
于是,他手握剑到前一夜亭主应答的地方,果然捉得老蝎,像琵琶一样大,尾刺有几尺长。又在西舍捉得老公鸡,在北舍捉得老母猪。
全都杀了三个精怪之后,亭内的三怪之事就平静了,再也没有灾祸了。 君子之学 刘蓉年少时在养晦堂西侧一间屋子里读书。
他专心致志,遇到不懂地方就仰头思索,想不出答案便在屋内踱来踱去。这屋有处洼坑,每经过,刘蓉总要被绊一下。
起初,他感到很别扭,时间一长也习惯了,再走那里就同走平地一样安稳。 刘蓉父亲发现这屋地面的洼坑,笑着对刘蓉说:“你连一间屋子都不能治理,还能治理国家么?”随后叫仆童将洼坑填平。
父亲走后,刘蓉读书思索问题又在屋里踱起步来,走到原来洼坑处,感觉地面突然凸起一块,他心里一惊,低头看,地面却是平平整整,他别扭地走了许多天才渐渐习惯起来。 刘蓉不禁感慨道:“一个人学习时,初始阶段的习惯非常重要,君子求学,贵在慎重地对待开始阶段的习惯养成。”
2 的翻译 选自 干宝 的翻译安阳城南有一座亭子,晚上不能在那里留宿,住在那里就会被杀死,有一个书生,会一些道术,于是去那里住,亭子周围的百姓说,这里不能住,以前在这住的人,没有活下来的,书生说,不用担心,我能解决,于是住在那里,他端正的坐在那里读书,过了一会儿,有一个人来了,穿着黑色的外衣,来到门外,对亭主说,我看见亭中有人,是吗?亭主说,刚才来了个书生在这里读书,刚休息下,好像还没睡,那个人于是叹口气走了,不一会,以来了一个人,头戴红色的头巾,和亭主对话,亭头和刚才一样回答,那人于是也叹口气走了,那人走了之后,非常的安静,书生知道没人再来了,就起来,走到刚才和亭主对话的人待过的地方,也学着问亭主,亭主也回答他,他问刚才的问题,亭主和以前一样回答,他又问,刚才黑衣服的是谁啊?亭主说,是屋北的母猪,又问,红头巾的是谁啊?回答说是屋西的老公鸡,他又问,你是谁啊?回答说,我是老蝎子啊,于是书生又不出声了,回去读书,到天亮都不敢睡,天亮了,亭子周围的人来看,惊呀的说,你怎么能活下来啊,书生说,快拿把剑来,我给你们捉鬼,于是手握宝剑到昨晚说话处,果然找到老蝎子,大小如琵琶,毒尾有好几尺长,又在西面的房子里找到老公鸡,在北面的房子里找到老母猪,一共杀了三只怪物,这个亭子终于安宁了,再也没有发生过灾祸。
3 在文言文《安阳亭三怪》中与“宿辄杀人”句式相同的一项是( ) A选择D项
首先,“宿辄杀人”是省略句,原句应该是“若宿亭辄杀人”,意思是(如果有人在此)住宿,(亭子里的怪物)就会杀人。这个相信楼主已经知道了。
接着A项“奉不可失,敌不可纵”失”与“纵”相对,“奉”与“敌”相对,敌是敌人,为名词,那么“奉”也是名词,运用了对偶手法。
B项主要关注“知”字的用法。在这里是结构助词,用在定语和名词性的中心语之间,相当于现代汉语的“的”。
C项“卿欲何言”是倒装句(介个不是很确定,水平有限……),应该是卿欲言何
D项“齐使以为奇”是省略句。出自孙膑赛马,应该是齐使以为(孙膑)奇。故选D
一字一字码出来的……望采纳!
4 文学常识分类大致可以分为以下几类: 1、常见借代词语,如: 桑梓是指家乡;桃李是指学生;轩辕是指国家;婵娟是指月亮;汗青是指史册。
2、作者以及代表作品,如:唐宋八大家,儒家学派的创始人孔子。 3、中国文学之最,如:最早的诗歌总集是《诗经》;最早的爱国诗人是屈原;最早的田园诗人是东晋的陶渊明;古代最伟大的浪漫主义诗人是唐代的李白。
4、文化常识,如:三国:魏、蜀、吴;“四大古典名著”:《红楼梦》、《三国演义》、《水浒》、《西游记》;世界四大短篇小说巨匠:契诃夫、莫泊桑、马克·吐温、欧·亨利。 5、一句话评书,如:《三国演义》:文不甚深,言不甚俗;《红楼梦》:字字看来皆是血,十年辛苦不寻常(曹雪芹语);《梦溪笔谈》:中国科技史上的坐标。
6、人的称谓,如: 称字:幼时命名由父亲长辈命名,成年取字,沈德鸿字雁冰,鲁迅字豫才;古代帝王对贵族功臣的封赐爵号(位):公、侯、伯、子、男(五等) 7、谦称,如: 自称:愚、敝、卑、臣、仆;帝王自称:孤、寡、朕;古代官吏自称:下官、末官、小吏;女子自谦:妾 8、敬称,如:对帝王:万岁、圣上、天子、圣驾、陛下、大王;对于对方或对方亲属的敬称用令、尊、贤。 9、特殊称谓,如:百姓的称谓:布衣、黎民、庶民、苍生、氓;伯(孟)仲叔季:兄弟行辈中长幼排行的次序。
10、古代官职任免升降,如:迁:调职、调动,一般指升官;左迁则为降职调动; 谪:降职并远调; 擢:选拔,提拔。 11、地理部分,如:五岳:泰山(东)、衡山(南)、华山(西)、恒山(北)、嵩山(中); 佛教四大名山:五台山、九华山、峨眉山、普陀山。
12、天文部分,如:二十四节气, 北斗星,北极星。 注:文学常识广义指涵盖文化的各种问题。
包括作家,年代,作品,文学中的地理,历史各种典故,故事,也包括一般的人们众所周知的文学习惯。 : 酒圣杜康,即少康。
传说为酒的发明者。 文圣孔丘,字仲尼,春秋末期的思想家,教育家、儒家学说的创始人。
史圣司马迁,字子长,是我国第一部纪传体通史《史记》的作者。 诗圣 杜甫,字子美,唐代伟大的现实主义诗人,著有《杜工部集》。
医圣张仲景,东汉著名的医学家,所著的《伤寒杂病论》和《金匮要略》两书,对我国医学发展影响很大。 武圣关羽,字云长,东汉末期蜀国大将,重义气,精武艺,后人称其为“关圣”、“关帝”。
书圣王羲之,字逸少,是东晋时期著名书法家。 草圣张旭,唐朝书法家,擅长草书,对旧隶的草体造诣很深。
画圣吴道子,唐朝著名画家。擅长人物画,有“吴带当风”之美誉。
婴幼儿网权威发布家庭教育:爷爷奶奶怎么科学育孙儿?,更多家庭教育相关信息请访问婴幼儿网。 老人终于盼到成为爷爷奶奶的日子了,如何当好孙儿的长辈,如何成为儿女的好帮手,如何让家庭更和睦,这一切都因为孙儿的出生而需要重新学习。
1、调整心态,绝对不能重男轻女。这个很重要,如果对女
孩嫌弃或对男孩溺爱,都将严重影响到一家人的感情,无法达到和谐幸福。不管是孙子还是孙女,甚至是外孙女、外孙,都要一视同仁,不要让任何一个孩子感觉到冷落。
2、和孙儿玩耍即是对年轻夫妇的帮助。
爷爷奶奶对育儿中的年轻夫妇的最大援助,就是陪孙儿高高兴兴地玩耍。这不但符合孩子天性爱玩的性格,促进他健康成长,还能让年轻父母脱出手来,可以工作和干家务。
孩子最喜欢运动性的玩耍,如挤身体、相扑、手指相扑、挠痒痒、捉迷藏、骑马游戏、用广告纸卷成剑来做格斗游戏等等。尝试着与孙儿玩一下,孩子肯定会乐得咯咯直笑。还可以玩一些传统游戏,如折纸、翻绳等。还有,像过去那些用朴素的天然材料制成的玩具,如竹叶船、橡树果陀螺、拉线木偶人等,如果能和孙儿一起做一做的话,准会令其很快乐。商场里有卖朴素玩具的专柜,在那里可以找到像纸气球、线包之类的玩具。买这些东西来玩也很不错。如果孩子遇上喜欢的书,总想让你多念几遍,这时你可以把孩子抱在膝盖上,把书反复地念上几遍,令他如愿以偿。或者也可以讲小时候听到过的故事,养成一个小小故事谜。
3、不要再“零食加电视”
孩子是一块能量源,跳来蹦去地从不知疲倦,这是孩子的“长处”。虽然老年人更喜欢安静,但绝对不要为了求得安宁,有的就给孩子吃零食和看电视。这实际上是最不好的教育方法,不但让孙儿的牙齿变坏,眼睛变近视,甚至会变成一个孤僻的“小电视迷”不要说成材,不成泥就已经很难得了。
因此,老人在带孙儿的时候,应尽量到户外活动,在安全的空地上,让孩子尽情地发散他的能量吧,自己则可以安静的在一边独处或者和别的老人唠嗑。
4、教育孩子要尊重儿女意见,并且要一致。不管是行为习惯的培养,还是孩子生病时候的照料,都应该和孩子父母站在一个阵线上,不能盲目按照自己的固有思维包庇孩子,更不能在孩子面前指责父母。有的爷爷奶奶护犊子心切,孙儿一哭就反过来责怪儿女管得太严,直接导致孩子从小骄横跋扈、自私自利,长大了也不知道何为孝顺。孩子稍微有点流鼻涕、咳嗽,就不假思索往医院送,或者直接让宝宝打点滴,这都是伤害孩子身体的错误方法。关于孩子的事情要多与儿女沟通,并且要从各方面增加育儿知识,才能做好爷爷奶奶这一份难度相当大的工作。
1、第一次约会后,女人即使看上对方也会矜持地等待。男人如果没来电话,一定不是因为矜持,只能说明他对你不感兴趣。
2、当女人找到终身伴侣的时候,才会安定下来。而男人只有找到自我,并且对未来有确定认识的时候,才会决定将一生交与一个可以接受自己的女人。
4、女人一旦爱上,就能无限给予。男人不会付出太多,这并非天性,而往往是在付出太多过后,发现没有更多了,于是停止无谓的付出。
5、分手时,女人往往光顾着伤心而不知道怎么分得漂漂亮亮。男人理性的思维和雄辩的口才在这时总能派上大用场,他会让你觉得分开是件不可避免而且利国利民的事情。
6、女人喜欢被男人宠爱。男人也喜欢伺候女生,让她们觉得幸福,但绝不愿像个奴才一样服侍娇娇公主。
7、女人对爱充满幻想,做爱是爱的明证。男人对做爱充满幻想,恋爱不过是实现那些幻想的途径。
8、女人焦虑时用倾诉来缓解。男人为了不给人留下娘娘腔的印象,只好将所有不爽的事情埋在心里。
9、仓促做爱,会令女人难受。男人喜欢速战速决。
10、女人有时会以为在床上安静可以显示自己的纯洁。而男人在床上很想听到你的声音,否则他会当你睡着了,或是在跟被子做爱。
11、女人在性方面为男人考虑很多。男人在这方面却是自私的。
12、女人做爱需要浪漫和安全。男人随时随地都能性起,不管电视有多吵,床单有多脏。
13、分手了,女人很难接受与前男友再有肌肤之亲。对男人而言,同前女友做爱就像回家串门,没什么大不了。
14、女人会避免跟男性朋友上床,因为这样会把友谊和爱情搞混。男人不在乎这个。
15、女人爱把男友介绍给姐妹们。男人则不愿太快结识你的姊妹帮,理由很简单,你一个人看着他就够了,他可不想有更多人帮你看着他。
16、女人说,你不是适合我的那类型,她有一半的可能在说谎。男人说,你不是适合我的那类型,他百分之百是实话。
17、女人担心男人介意自己的恋爱史,其实男人很容易宽容女人的过去,因为与前任相比,他是胜利者。
18、女人很难将情和欲分开思考。而在男人的主观认识里,阳具是一个能够独立承担责任的个体,可以与身体完全分开行事,所以,情和欲他们分得很清楚。
19、女人喜欢香水。男人不喜欢,因为这样很容易被自己的女人追踪。
20、女人对男人不感兴趣的时候,会说服自己多找对方的优点。男人对你不感兴趣的时候,绝对不会将就。
21、女人以为胸越大男人越喜欢,所以很多人去隆胸。其实男人喜欢货真价实的胸,就像喜欢货真价实的女人一样。
22、女人相信:男人太多,好男人太少。男人相信:姑娘太多,时间太少。
23、女人迷恋被追求的滋味。男人喜欢在感情中采取主动。
24、女人为情所困时,常会不断降低底线,委曲求全。男人会事先设定好底线,一旦触及,便毫不犹豫转身离开。
25、女人总是不断求证男人的爱情,追求托付终身的感觉。男人更在乎感官和理性的决定,一旦界定两人的关系,就懒得去反复考证这种关系的正确性,而仅仅满足于感官层次。
26、别以为卖弄风情是女人的专利。男人也爱这么干,但绝不喜欢自己的女人卖弄风情。
27、接吻对女人来说,甚至比做爱更销魂。可男人其实很想省掉这个环节直入主题。
28、女人往往需要通过第三者来为自己说好话。在男人看来,自我表扬也是一种美德,尤其在心仪女人的面前。
29、女人往往不相信男人说我爱你,于是一遍遍追问,不断求证。其实,一个成熟男人说我爱你的时候,他一定是真的这么想。
30、女人往往终生只爱一种男人。男人的口味时时会变。
31、女人的爱因崇拜而生。男人的爱因性而生。
32、女人得到爱情后反而不安,因为怕失去。男性得不到的时候才不安,因为渴望身体的征服。
33、女人说,我配不上你,潜台词是,你再哄哄我我就答应你。男人说,我配不上你,他是真的配不上你。
34、女人一恋爱就忍不住往终身大事上联想。男人恋爱首先不是为了谈婚论嫁,而是为了从中获得乐趣,婚姻和恋爱对他完全是两码事。
35、女人会把朋友摆在老公、工作、电视连续剧等等之后才想起。男人更多时候需要和兄弟们在一起,商量怎么泡女人。
男人和女人的
男人第一次和女人上床很难,以后越来越容易,女人第一次和男人上床很容易,以后越来越难。男人赚钱后想和老婆离婚,男人赚不到钱老婆想和他离婚。
结婚前男人借钱也要让女人吃好,结婚后女人借钱也要让男人吃好。男人有外遇体现在工作越来越忙,女人有外遇体现在做的菜越来越咸。最穷的男人买菜也不讲价,最有钱的女人买菜也要讨价还价。
女人对你说讨厌的时候表明她喜欢你,男人对你说讨厌的时候他是真的讨厌你。传统的男人结婚前很清纯,结婚后开始乱搞,现代的男人结婚前乱搞,结婚后变得老实。传统的女人生孩子前很老实,生完孩子开始想入非
非,现代的女人生孩子前想入非非,生完孩子后变得老实。
成功的男人背后都有一个女人的支持,成功的女人的背后都有一堆男人的支持。女人最恨的男人是陈世美,男人最喜欢的女人是潘金莲。
男人看女人,恋爱时最漂亮,结婚后最普通,离婚时最难看,离婚后又变漂亮,女人看男人,恋爱时最诚恳,结婚后最无聊,离婚前最虚伪,离婚后又变诚恳。
对于男人来说,最漂亮的女人是得不到的女人,对女人来说,最潇洒的男人是已经拥有的男人。女人总是平时怕男人色,上床又嫌男人不色,男人总是平时嫌女人骚,上床又怕女人不骚。
男人送女人胸衣,表示想建立爱人关系,女人送男人内裤,表示已有了爱人关系。
女人因为愚蠢而善良,男人因为善良而愚蠢。离婚时不要财产的男人,一定不是好男人,离婚时不要财产的女人,一定是好女人。
女人的单位发了一千块钱,她会告诉男人发了一千块钱,告诉自己的朋友发了五百,男人的单位发了一千块钱,他会告诉女人发了五百,告诉自己的朋友发了一千五。女人攒私房钱是为了将来花在老公身上,男人攒私房钱是为了将来花在其他女人身上。
女人最喜欢听男人说另一个女人很难看,男人最喜欢听女人说另一个男人很失败。女人安慰女人时往往说自己很惨,男人安慰男人时,往往说另一个男人更惨。
男人说谎是种习惯,女人说谎是种需要。
男人和女人其实就是永远说不完,理不清的故事。
关于男人和女人的伤感语句短语
女人--最骄傲的不是拥有过多少个男人。而是她的男人,愿意为她拒绝多少女人。
男人--最骄傲的不是睡过多少女人。而是能有一个女人,值得自己为她拒绝其他女人。
一个不甚关心你,尚未走进你内心的人,看到你的笑脸,他相信你是快乐的。
而我知道,你的表情与心情无关,那只是你的一种礼仪,一种包装,一种防护。
我清楚你笑容的背后,渴望有双能够看穿的眼,有只能够相牵的手,
有个能够依靠的肩,他能融化你所有的苦痛辛酸,让你的笑一直渗透到心里面。
越是当你滔滔不绝的时候,你的愚蠢越会暴露无疑。
越是当你洗耳恭听的时候,你的智慧越会快乐生长。
聆听是取人之长,补己之短的良方;
聆听是沟通双方,尊重对方的桥梁;
聆听是抛弃错误,远离懊悔的法宝。
沉默能省去许多烦恼,倾听是最大的智慧。
学会倾听,你会发现世界也在跟着你笑。
不要相信海枯石烂的誓言,因为我们等不到那一天。
保持纯洁的心,不要轻易说出你的爱。
相信真爱,但决不愚爱,不要爱上一个在爱情上用尽手段的人,
不要相信一个不准备把你介绍给他朋友圈子的人。
最重要的就是保持几分天真童心,要快乐、开朗,做个幸福温暖的人。
咖啡苦与甜,不在于怎么搅拌,而在于是否放糖;
一段伤痛,不在于怎么忘记,而在于是否有勇气重新开始。
当你在阐述自己为了她付出了多少放弃了多少时,其实你已经得不到她的心了;
当你为了挽回爱情而开始跟她谈条件时,其实你已经永远失去她了。
有些人留在你身边,只是因为同情;有些人还没离开你身边,只是因为念旧。
如果某天突然发现她不在你身边了,希望你不要太在意,因为这并不是爱情。
一首歌曲。会想到你。一些字眼。会想到你。
一篇文字。会想到你。一部**。会想到你。
一张侧脸。会想到你。一个笑容。会想到你。
一点温暖。会想到你。
才发现,一个不小心,我也变得如此脆弱。
才发现,随便一个不小心就会踩到想你的雷,然后,让自己粉碎在对你的思念里、
人生如天候,艳阳之下亦有雨,树静之后必起风。
如果觉得不如意,那就去风中吹吹,去雨中淋淋,世界很大,
风景很多,生命很短,与其蜷缩在阴影里,不如勇敢地搏击,把失败当起点,视挫折为阶梯。
只要努力过,奋争过,你就会发现,没有了阴影,
阳光就失去了意义,伤口上长出的鲜花,会更加的绚丽夺目。
有些事,我不说,我不问,不代表我不在乎。
这一场末路繁华,不倾城,不倾国,却倾我所有。
你要的是什么,一生相守,还是一晌贪欢;
我要的,只是简单安稳的生活而已。
爱到绝路,覆水难收,最好的幸福,是你给予的在乎。
如果有一天,我们不在任性的不理会一切!
如果有一天,我们不在要求时时都粘在一起!
如果有一天,我们不在傻傻的看着对方微笑!
如果有一天,我们不在不理会柴米油盐!
如果有一天,我们不在是任性的两个小孩!
如果有一天,我们习惯了彼此埋怨!
如果真的有这么一天,那我们就结婚吧!
如果不幸福,如果不快乐,那就放手吧;
如果舍不得,如果放不下,那就痛苦吧。
我现在才知道,不了解一个人,还可以爱他;
我现在才了解,不爱一个人,还可以思念他;
有些人不经意出现,意外的给你惊喜,曾以为他是你生命中的神,
可以拯救心灵的干渴,其实错了,有些人注定只是人生里匆匆行走的过客。
当感情受到伤害时,最痛苦的是自己,总觉得在受伤的那一瞬间,
世间所有的痛苦都积压在自己身上,于是痛过、怨过、哭过,
而当一切终于走远时,你才会恍然醒悟。
原来受伤的不只你一个,就像世上所有的力都是相互的一样,
在你总觉得受伤时,也许对方心里承受的却是另外一种伤痛。
最喜欢的,不一定是最好的;最好的,不一定是最合适的;
最合适的,才是最值得珍惜的。有情能爱,有心能知,有缘能聚,有梦能圆。
年轻的情怀,喜欢一个人,爱一朵花,其实并没有错。
人生短短几十年,不要给自己留下了遗憾。
想笑就笑,想哭就哭,只要爱过,喜欢过,珍惜过,就是美丽。
爱的最高境界是经得起平淡的流年。
当一个男的真正喜欢你时,他会主动发信息或者打电话给你,因为他很想你。
他会在乎你的一举一动,因为他怕他会失去你。
他看到你心情不好,就会来安慰你,尽管你对他发脾气,他还是忍了。
他会对你说些他的秘密,甚至有些连他最好的朋友也不知道的秘密。
我才发现,原来感性的人会多想很多很多。就如我给你发信息,你会偶尔回我,然后干脆不回,渐行渐远。
我们都明白,彼此都不会是最后谁的谁。
我以为我在你身边多待几秒,你会多想我一点。
我以为我拼命地和你说话,你会感觉到我多爱你。
我以为我做的,你会明白。
但是,我错了……
懂我的人,了解我的任性孩子气,却从不计较。
懂我的人,清楚的知道我生气转身时,多么想要他追过来。
懂我的人,会跟我发短信或打电话,因为他想我了。
懂我的人,有太多太多的体贴,所以我静静的一个人享受这属于我的小幸福。
懂我的人,虽然我不知道你什么时候出现,但我会守侯,因为我相信你的存在。
不要说,不要做,也不要怀念。现在,我们都应忘了对方,重新去过彼此的生活。
别不舍,别纠缠,在爱与恨的边缘徘徊着只会让自己更伤心,让自己的青春没必要的流逝。
曾经沧海难为水,不用再去回忆,笑着放手让彼此都轻松。
人没有什么是不能割舍的。
不要再犹豫不决,定下心去做一个拿得起放得下的人。
爱情中最伤感的时刻是后期的冷淡。
一个曾经爱过你的人,忽然离你很远,咫尺之隔,却是天涯。
曾经轰轰烈烈,曾经千回百转,曾经沾沾自喜,曾经柔肠寸断。
到了最后,最悲哀的分手竟然是悄无声息。
爱,有时候不需要山盟海誓的承诺,但她一定需要细致入微的关怀和问候;
爱,有时候不需要梁祝化蝶的悲壮,但她一定需要心有灵犀的默契与情投意合;
爱,有时候不需要雄飞雌从的追随,但她一定需要相濡以沫的支持与理解。
爱是一种说不清道不明的事情。
明明说不在乎对方,却总是恋恋不舍的依恋。
明明因为对方的谎言伤的很深,却总是无条件的相信对方。
明明清楚对方的难过,却总是相互牵绊着。
明明说要忘记,却总是在不经意间就想起。
有一种爱,挂着泪珠,但很凄美,它叫放弃!
放弃虽然痛苦,但也是一种幸福拥有,感情是不能勉强的,
如果死死抓住,抓住的也是伤痕和痛苦。
把手握紧,里面什么也没有,把手松开,拥有的是一切。
人生就是这样,无论是否曾经抓住抑或远去,那些东西都不可能离去,
虽然有些事不能回首,有些人只能永远埋藏。
妈妈说只要我乖乖认错,就会再拉住我的手;
你说不是有的时候认错,就能够让我们再次牵手。
亲人总会原谅,因为你是他们的孩子;
爱人总难原谅,因为我们都是孩子。
所谓爱情,应该是什么样子:轰轰烈烈,不顾一切,算不算爱情;
相濡以沫,执手到老,/ 算不算爱情;
平淡如水,相敬如宾,算不算爱情。
真正的爱情,应该是两个人,彼此理解,互相尊重,
不缠绕,不牵绊,不占有,然后相伴,走过一段漫长的,旅程。
茫茫人海中谁遇见了你,你邂逅了谁;
谁错过了你,你注意了谁;
谁陪你走了一程,你陪谁过一生?
一路上的行走,你会遇上很多人也许是陪你走一站的,
也许只是一个过客,于是生命中留下了许多逗号,一段经历一个逗号,
一段感情一个逗号,一段付出一个逗号,无数个逗号的等待,只为最终那个句号。
有没有这么一个人,你无数次说着要放弃,但终究还是舍不得。
有没有这么一个人,你心甘情愿地被伤害,即使你知道你会遍体鳞伤。
有没有这么一个人,你会在独自一人时想他想到哭泣,却在看见他时故作无所谓地笑。
有没有这样一个人,每天可以和TA来去几十条短信,可是一打电话却尴尬无语。
也许多年以后,我会忘记现在深爱的你的模样。
也许多年以后,我会忘记曾经经历的所有细节。
也许多年以后,我会忘记自己为你的奋不顾身。
所有关于我们的记忆,都敌不过将来我们的忘记。
但无论时间如何流逝,日后的我,都不会忘记当初爱你时的心情。
你若深爱一个人,就要学会阻止自己,不要把他当成全部,
不要所有的话都跟他讲,不要所有的秘密都和他分享。
你投入的多了,就会慢慢地忘记自己,没有自我的人,
在爱情里是没有位置的,唯一的结局,爱情被你抓得越紧,
却逃得越远,最终只能击碎你的梦幻,让曾经的诺言,如飞花般吹散在风中。
有些事,我不说,我不问,不代表我不在乎。
曾经,谁为谁放肆的哭泣。你是吹进我眼里的沙子,模糊了双眼,看不清天空的样子。
这一场末路繁华,不倾城,不倾国,却倾我所有。
你要的是什么,一生相守,还是一晌贪欢;
我要的,只是简单安稳的生活而已。
爱到绝路,覆水难收,最好的幸福,是你给予的在乎。
有些事注定成为故事,有些人注定成为故人,有些路注定要一个人走。
一些人,一些事,闯进生活,得到了,失去的,昨天的悲伤,今天的快乐,喜怒哀乐都要记得。
当这一切都成了回忆,在我们记忆中又会留下了什么?
很多事,过去了,很多人,离开了,经历的多了,心就坚强了,路就踏实了。
有时候,我会突然不自信;有时候,我会拿不出勇气;
有时候,我会假装很快乐;有时候,我也会任性。
我会为小小的事感动得掉眼泪,我会为小小的事兴奋得睡不着觉。
我会在伤心的时候听伤心的歌,我也会在开心的时候和在乎我的人分享。
一直以来,我都觉得自己不够好,我承认,我不算完美,但是我很真。
男人和女人之间,句句蕴涵生活的哲理●爱情是非常态的,有时甚至是一种变态,所以爱情才会让人受尽折磨,无处可逃。同时,爱情无法用一般的道德准则去统一规范。你的红烧肉,我的穿肠药,用在男女之事上还是同样适合。说穿了世间男欢女爱,由来已久。爱恨情仇,尽管是老得掉渣的话题,却永远让人踊跃奔赴。即使心碎成如饺馅那般,也是飞蛾扑火,一心赴死,不管不顾。 或许,关于爱情这件事,本就没人可以说清楚。关于男女那点事,也没人能游刃有余毫发不伤。你爱谁,谁又爱你?
●拉开人生帷幕,看到的不过是一场男女不断纠缠的戏剧罢了。更令人感慨的是,物质是越来越丰足,而爱情却越来越脆弱,经不起任何的风雨考验。现实常见的情形是,还有多少人能够拿曾经神圣的爱情之剑来抵抗金钱、地位、权力的诱惑和考验?
●难道爱情再也不是人们心目中的无价之宝,而成了有人要没人爱的东西?在物质世界,聪明如我们,寻常如我们,懂得进退如我们,纵然曾经拥有过那种叫做爱情的东西,也不会如梁山伯与祝英台一般化作千古不朽的蝴蝶,最后只能是都成了虫子或者蛾,丑陋一如人生。 看多了身边的离离合合吵吵闹闹,再看屈默的《男女那点事》,突然恍然大悟,原来男女之间的那点事,之所以纠缠不清,不是经历的爱情有多么的复杂,而是人的欲望太多,让爱情变得面目全非。
●爱情无论怎样,都如同一场**,只有主线,没有固定的故事,且永不落幕。 可究竟要如何才能读懂女人,看穿男人,让红尘中的凡夫俗子不再为男女那点事受苦受累。
●我想,关于男女那点事,如要看得更明白,且看屈默的《男女那点事》吧,自会找到你所想要的答案。只是梨花烟里叩重门,执手相看泪满痕,不知那些在男女那点事上面栽过跟头的朋友,看过屈默此书,是否会有相同的领悟,从而留下一行相同的文字呢?
●男人认为女人的可爱最重要,女人认为男人的可靠最重要。于是女人总在感情里跋涉,男人总在责任里奔波。
●男人说累是累在肩上,女人说累是累在心里。
●男人爱用眼睛看女人,最易受美貌的迷惑;女人爱用心来想男人,最易受伤心的折磨。
●在聪明和美貌之间,女人注重前者,男人则往往看重后者。所以有人说男人选择女人凭感觉,女人选择男人靠知觉;男人爱看女人眼前怎样,女人爱得是男人今后如何。
●世上女人很多,男人说,值得爱的不止一个;世上男人很多,女人说,值得爱的男人只有一个。
●因为不止一个,男人找女人时很少精心思索;因为只有一个,女人找男人时常常苦心琢磨。
●对女人来说,一辈子听不烦得是----我爱你;对男人来说,一辈子想不尽的事是----我爱谁。
●男人美,美在深度和真诚;女人美,美在风度和表情。
●女人比男人说话多,却常常说服不了自己;男人虽然说话少;说起来却能一针见血。
●女人对男人的崇拜,使男人有了力量和勇气;男人对女人的欣赏,使女人多了妩媚和灵气。但盲目的崇拜会使男人自命不凡,过分的欣赏会使女人轻浮自欺。于是男人和女人时常想换位置,但又永远无法调换,因此,男人永远也理解不了女人,女人亦然。
●其实很多男孩子都不知道,女孩子在冲他们发火后自己转过身却在不断啜泣。其实很多男孩子都不知道,女孩子从来不会真正去生他们的气,因为她是真的喜欢他在乎他。其实很多男孩子都不知道,女孩子只会对自己喜欢的男生唠唠叨叨,也只会对自己喜欢的人耍性子。
●你要知道,假若她不喜欢你,她根本不会来在乎你关心你,怕你做错事情。你要知道,假若她不喜欢你,她根本不会对你发火不会冲你撒娇让你哄她,在别人面前她都是淑女。你要知道,假若她不喜欢你,你根本就没有本事让她哭泣,让她即使生气也不会超过2天。而这一切都只是因为她喜欢你,而这一切都因为你还不够在意她不够懂她。于是,你们时常争吵,你认为她脾气不好,她认为你不够迁就她。于是,你们总是冷战,你以为她不喜欢你,她以为你不在乎她。于是,你们总是莫名其妙的彼此错过,也许擦身而过,本身就是一种悲伤着的无奈与幸福。
●要知道,凄美依然是美的一种,并且美的绚丽悲凉而沧桑,那是更加的美。因为她喜欢你,所以她偶尔冲你发火,时常对你撒娇。因为她喜欢你,所以她才会生你的气;而又因为喜欢你,她才不会去生气很久。
●你可知道,每个女孩子的心都是水晶做的,晶莹剔透,但是很容易就碰伤摔碎。你可知道,每个女孩子都是不设防的,你那么轻易就闯进她的心,走的时候却只留下伤害。
●她从来都不知道,这个世界上根本没有可以让她哭的人,因为真正值得她哭的那个根本舍不得让她哭。她会很矜持,她会很骄傲,她会很冷淡,她总是嘴里说着你走开,心里却一直叫你留下。请你张开你的耳朵,也请你打开你的心,去听她心里真正的呼唤,而不是她嘴里的口是心非。
●她会看着你转身,然后她跟着你转身,当侧身而过的时候,你看不见她的泪,滂沱在脸上心里。
●如果你喜欢她,请你多陪她;如果你喜欢她,请你多宠她;如果你喜欢她,请你多让她。如果你喜欢她,请你去听听她内心的声音,那是呐喊请拥抱她。
●在爱情里,总是彼此伤害,彷佛这样才能证明自己爱得激烈爱到轰轰烈烈。可是,爱情里没有孰对孰错;爱情里更加没有你比我多我比你少。
●你爱她,她爱你,如此就已经足够。不要试图让彼此的伤害,让彼此更加脆弱悲伤。
●你们彼此相爱,你们需要的是温暖是幸福是甜蜜是快乐,不是伤害。
●不要用沉默宣战,不要互不相让,更不要什么话都不讲就冷漠离去。
●要知道,你离去的时候,你的眼睛起了雾,她的眼角泛着泪光。
●越是安静战火就越传,这是冷战也是彼此的伤害无论是怎么的复合,那些伤口曾经存在,抹不去。
●请跟她一个拥抱,用你的拥抱去化解她心里的悲伤与眼角的泪水。她喜欢你,她绝对不会拒绝你的拥抱,她只会害怕你的冷漠转身无声安静。
●请记住,相爱的人不要轻易宣战,因为冷战带来的伤害,超出你的预计。也请记住,只要你喜欢她,没有什么是你接受不了的,只要你喜欢她,就喜欢她的一切一切。那么她所有的小性子所有的坏脾气所有的臭毛病,在你眼里都是撒娇。也请记住,她喜欢你,她需要的不是你真的转身,她嘴里说着的也不是她的真心话。她只是想你宠她,想你抱她,哪怕,没有道歉。
●真爱不需要誓言,因为爱情与誓言无关。真爱也不需要用语言去表达,常挂在嘴上的我爱你,有时就是一句习惯性的口头语,无关爱与不爱。没有誓言的爱情才是最可靠的,只有当彼此老了,像爱情天梯的男主人公,爱情才有了誓言的答案。
●天下没有免费的午餐,同样,天下也没有免费的爱情。玩火者必自焚,偷情者必为情所伤。无数事实证明:一切非理性的行为,都要受到惩罚,包括爱情与婚姻。
●在感情世界里,不是你的,终究会失去,即便你爱得有多么惊天动地,缠绵悱恻,也无法为爱情找到真正的归宿。
●男女那点破事,在没成为事实婚姻之前,成人都是一件尴尬和麻烦的事情。
《一路成年》是芒果TV全新自制的代际成长青春励志真人秀,堪称长大版的《爸爸去哪儿》。节目选择五组风格迥异的父子(女),展现亲子间的代际差异,探索成年亲子的相处之道,收获一段充满“笑与泪”的旅程,完成人生重要的“成人礼”。
从先导片中只能看到几个家庭里父亲与孩子平时的相处模式,看不出什么名堂,但是正片第一期的预告一出来,看到各位嘉宾的遭遇:果然这就是《爸爸去哪儿》。各种任务也是十分接地气了。但是《一路成年》官博发布的几个家庭和房子的照片,那就不仅是《爸爸去哪儿》翻版,而是升级版了。
照片中,几个家庭十分沮丧地在待在房子外或房子里,看这房子,可能《爸爸去哪儿》更狠。梁家辉和两个女儿坐在墙上泥都没抹均的房子前,三人沉默地望着远方,似乎已经对这样的房子无语了。吴刚和儿子在房子里看着照片,看房子顶上铺的是草,还有光亮透出来,肯定是挡不住风雨的,室内也是家徒四壁,几乎没什么陈设。
但是他们两家还不是最惨的,看信父女住的房子,门都没有两人高,里面黑黢黢一片,也不知道两人住进去能不能挺直背。而徐锦江父子的房子更狠了,这不就是一个摇摇晃晃的木棚子吗?连墙壁都没有,面积还十分小。屋顶就是一些木板搭着,床就是两张桌子拼成,徐锦江睡在上面连腿都打不直。
公布的第二对父子是吴刚和吴羽卿,吴刚因为饰演《人民的名义》中达康书记走红网络,然而和戏中离婚收场的结局不同,他在现实生活中是一个浪漫贴心的人,一家三口幸福有爱。这次旅行,他会带给我们怎样的反差萌呢?
官博宣布了第四对父子,李汶翰和父亲李剑。与其他三对亲子不同,这次是孩子作为曝光量高的明星成员,带着老爸来到《一路成长》的舞台。在父亲眼里,李汶翰既是舞台上璀璨的发光体,也是自己眼中永远长不大的孩子。或许这次旅行,爸爸会爆出儿子的不少糗事呢,嘻嘻。
就像官微里说的那样,李汶翰是坚定而璀璨的发光体,不过这一切在爸爸眼里依然是孩子,这也是李汶翰出道以来首次参加这样的真人秀节目。而且带着爸爸李剑来,想必也会有很多妙趣横生的故事来。
看到李剑给自己这样的称呼,不少网友也问,这是不是调皮的李汶翰给独父亲的名字,因为在网友晒出来的李汶翰的父亲则是很慈祥的那种,很多人也期待李汶翰带着老李可以在节目中有很多搞笑的故事。
1 李白写关于乐观的诗句
2 关于李白积极的诗句
李白写关于乐观的诗句 1李白所写“积极乐观”的诗句有哪些
1、人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。——《将进酒》
释义:人生得意之时就应当纵情欢乐,不要让这金杯无酒空对明月。
2、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——《行路难·其一》
释义:相信总有一天,能乘长风破万里浪; 高高挂起云帆,在沧海中勇往直前!
3、突营射杀呼延将,独领残兵千骑归。——《从军行》
释义:突进营垒,射杀呼延大将,独自率领残兵千骑而归。
4、相看两不厌,唯有敬亭山。——《独坐敬亭山》
释义:你看我,我看你,彼此之间两不相厌,只有我和眼前的敬亭山了。
5、俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。——《宣州谢脁楼饯别校书叔云》
你我满怀超宜兴致,想上青天揽住明月。
6、脚著谢公屐,身登青云梯。——《梦游天姥吟留别》
释义:我脚上穿着谢公当年特制的木鞋,攀登直上云霄的山路。
7、况阳春召我以烟景,大块假我以文章。——《 春夜宴从弟桃花园序》
释义:况且春天用艳丽景色召唤我,大自然把各种美好的形象赐予我。
8、愿将腰下剑,直为斩楼兰。 ——《塞下曲六曲·其一》
释义:但愿腰间悬挂的宝剑,能够早日平定边疆,为国立功。
9、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。 ——《南陵别儿童入京》
释义:仰面朝天纵声大笑着走出门去,我怎么会是长期身处草野之人?
10、宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少。 ——《上李邕》
释义:孔圣人还说后生可畏,大丈夫可不能轻视年轻人啊!
2李白的表达乐观的诗句
天生我材必有用,千金散尽还复来。(将进酒)
全文是
君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑(cén)夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。
与君歌一曲,请君为我倾耳听。
钟鼓馔(zhuàn)玉何足贵,但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐(lè),斗酒十千恣(zì)欢谑(xuè)。
主人何为言少钱,径(jìng)须沽(gū)取对君酌(zhuó)。
五花马,千金裘(qiú),呼儿将(jiāng)出换美酒,与尔同销万古愁。
3写李白的,友情,愁苦,乐观的诗句
友情-赠汪伦
唐
李白
李白
乘舟将欲行,
忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,
不及汪伦送我情。
愁苦-《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
杨花落尽子规啼,
闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月,
随君直到夜郞西。
乐观-
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。《行路难》
天生我材必有用,千金散尽还复来。 《乐府·将进酒》
4李白豁达乐观的诗
李白最豁达的诗:短短四句展现诗仙气度《山中问答》问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。
桃花流水窅然去,别有天地非人间。大唐盛世,无人不知无人不晓得诗仙李白,可谓是前无古人,后无来者的天才诗人。
他才华横溢,无人能及;才智过人,令人钦佩。特别是在诗歌上的造诣,早已登峰造极,无人不赞:“李白的诗,比酒量更胜一筹”。
李白也是我们在学生时代,背诵课文最多的一位诗人。很多人在刚开始接触诗词的时候,最先知道的或许就是李白。
他的很多诗都是经典之作,用词或慷慨激昂,或柔美婉转。寥寥数语,就将一幅美景展现在世人面前。
李白读懂李白的诗其实并不难。李白的诗很多都充满了深沉,这也是他作品的一大特色。
他无时无刻不在思考,无时无刻不在酝酿自己的情感。李白的诗歌创作带有强烈的主观色彩,着重豪迈气概和激昂情怀处处可见。
强烈的感情色彩。喷发式的抒情,洒脱不羁的气质、傲世独立的人格、易于触动而又爆发强烈的感情,这些特点成就了诗仙。
李白的诗往往给人一种深沉之感,这也正是他作品最为独特的一个地方,而他的这种深沉,也正是由于他无时无刻不在思考,为此也令他的作品更具有感染力,《山中问答》这首诗是李白所有诗词中少见的一首深沉,却又豁达的作品,短短四句,就将一种乐观、积极的人生观展现出来。桃花流水问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。
桃花流水窅然去,别有天地非人间。这是一首古绝,是诗人隐居时闲情逸致的描写,但也反映了诗人的矛盾心理。
全诗语言朴素,转接轻灵,活泼流利,浑然天成;诗境似近而实远,诗情似淡而实浓早年间的李白,人生理想伟大也遥远,可唐玄宗当他为小丑,这也让他不得志,有才情,无用处。得不到重用,他不上仕途,李白也过上隐居山林的闲逸生活。
但是离开了长安,对于李白来说又是痛苦的开始,毕竟如此有才华的一位诗人,他是想要成就一番伟大的事业,可是现实却丝毫没有给他一点点的善意。这首《山中问答》虽然同样没有高超的表现手法,可是那一份豁达的人生态度却又是令人感动,从而也令这首诗显得别具一格,充满了一种积极向上的乐观精神。
李白的很多作品都很是抒情,也很是唯美,而这首诗通篇的孤独,却也是李白真性情的一种体现。也让我们每个人都感受到了他那份诗仙的气度,和与众不同的人生观。
5李白有哪些豁达开朗的诗
越中览古 李 白 越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。
宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。 这是一首怀古之作 ,是诗人游览越中(唐越州,治所在今浙江绍兴)时所作。
首句点明题意,说明所怀古迹的具体内容 。二、三两句分写战士还家、勾践还宫的情况。
消灭了敌人,洗刷耻辱,战士们凯旋而归;由于战事已经结束,大家都受到了赏赐,所以不穿铁甲,而穿锦衣。只“尽锦衣”三字,就将越王及其战士得意归来,充满了胜利者的喜悦和骄傲的神情表现了出来。
“春殿”的“春”字 ,应上“如花”,描摹美好的时光和景象,非特指春天。仅此一点,就表明越王将过去的卧薪尝胆的往事抛之脑后。
都城中到处是锦衣战士,宫殿上站满了如花宫女。然而结句突然一转,过去曾经存在过的胜利、威武、富贵、荣华,现在只剩下几只鹧鸪在王城故址上飞来飞去罢了。
这一句写人事的变化,盛衰的无常,以慨叹出之。统治者莫不希望他们的富贵荣华是子孙万世之业,而诗篇却如实地指出了这种希望的幻灭。
一般的七绝,转折点都安排在第三句里,而这首诗的前三句却一气直下,直到第四句才突然转到反面,就显得格外有力量,有神采。这种写法,非笔力雄健的诗人,是难以挥洒自如的。
望庐山瀑布 李 白 日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
“日照香炉生紫烟 ”,这句诗是写香炉峰的奇丽景色,为瀑布勾勒一幅壮美隽逸的背景图画。这里的“香炉”、“紫烟”无疑是景物名称的偶然巧合,但是经过诗人似乎漫不经心的一笔巧借、点化,却增添了动感。
这里的勾勒环境,其实并不单纯为了描绘美景,而是借此来寄情托意,将自己的性格、理想寓于追求香烟缥缈的仙境的志趣之中。 “遥看瀑布挂前川 ”,把遥望中开先瀑布的形象展现在读者的面前。
这里的一个“挂”字,化动为静,突现了远望中瀑布的静态感、其灿若珠帘、洁如白练的壮美感。这样,在雄阔的背景中勾出珠帘垂空、直泻润底的一泓瀑布,就增添了诗歌景中有声、以静显动的气韵。
“飞流直下三千尺”一句,诗人扣紧瀑布的喷涌,通过“飞流”、“直下”两个极有气势的动词和“三千尺”这个富于夸张的数量词,把瀑流之湍急、冲力之猛烈、声势之宏大,展现于读者眼前。 “疑是银河落九天”一句中,诗人巧借银河自天而降的比喻,渲染瀑布飞动的气势。
此处的“疑”字分外传神,它既真切地传达了诗人仰观飞瀑时一刹那间的心灵感受,又符合开先瀑布高接云天的实际。诗人积极浪漫地调动想象、夸张、比喻等艺术手法来突现庐山开先瀑布的变幻多姿和雄奇壮观,把瀑布描绘成了独具个性的艺术形象。
全诗融情于景。庐山瀑布“飞流直下 ”的气势,洋溢着诗人昂扬激进的思想,蕴含着他对祖国锦绣山河的深切感情。
诗人丰富独特的想象,使全诗的字里行间飘荡着浪漫主义的色彩。诗人又调动衬托、夸张、比拟等修辞手段,更使全诗神采飞扬,浑然天成。
横江词六首(其一) 李 白 人道横江好,侬道横江恶。猛风吹倒天门山,白浪高于瓦官阁。
“人道横江好,侬道横江恶 。”开头两句,语言自然流畅,朴实无华,富于地方色彩 。
“侬”为吴人自称 。“人道”、“侬道”,都是口语,生活气息浓烈。
一抑一扬,感情率真,语言对称,富有民间文学本色。从横江浦观看长江江面,有时风平浪静,景色宜人,所谓“人道横江好”;有时则风急浪高,所以“侬道横江恶”,引出下面两句奇语。
“猛风吹倒天门山 ”,“吹倒山”,采用民歌惯用的夸张手法。 “猛风吹倒”表现大风吹得凶猛:狂飚怒吼,呼啸而过,似乎要刮倒天门山。
紧接一句,顺水推舟,描绘猛风掀起洪涛巨浪的雄奇情景:“白浪高于瓦官阁。”因为白浪距诗人近而瓦官阁离人远,站在高处远望,白浪好象高过远处的瓦官阁了。
这样的夸张,合乎情理而不显得生硬造作。 诗人以浪漫主义的笔调 ,驰骋丰富奇传的想象,创造出雄伟壮阔的境界,读来使人精神振奋,胸襟开阔。
语言也象民歌般自然流畅,明白如话。 独坐敬亭山 李 白 众鸟高飞尽,孤云独去闲。
相看两不厌,只有敬亭山。 敬亭山,又名昭亭山,在今安徽省宣城县。
《独坐敬亭山》通过对敬亭山的吟咏,抒发了诗人对黑暗现实的不满之情,表现了诗人倔强、孤傲、清高的精神,暗示了自己因为强烈要求个性解放、反抗封建权贵而遭到的排挤和迫害的苦闷,只有在大自然中才能得到短暂的安慰和解脱。 “众鸟高飞尽,孤云独去闲”,意思是说 :天色将晚,所有的鸟儿都从高空中消逝了,连仅有的一朵云彩也不肯停留,悠闲地飘走,这里表面为写景,实则为我们勾画了一幅封建社会世态炎凉的可悲现实。
在这首诗中 ,以“众鸟”和“孤云”所隐喻随波逐流的世人俗流 ,与诗人的岿然“独坐”形成了鲜明的对比 。“尽”、“闲”二字因诗人的“独坐”而产生,也好反衬出诗人的孤独感。
“相看两不厌,只有敬亭山”二句,是指诗人只有和敬亭山相互间才能久看而不感到厌倦;就是说只有敬亭山才是自己惟一的知己。同时,以敬亭山的雄伟壮丽与众鸟的喧嚣渺小、孤云的轻浮相比,更显出诗人人格的高洁、伟岸,表现了诗人不屈不挠、决不与黑暗势力。
关于李白积极的诗句 1李白所写“积极乐观”的诗句有哪些
1、人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。——《将进酒》
释义:人生得意之时就应当纵情欢乐,不要让这金杯无酒空对明月。
2、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——《行路难·其一》
释义:相信总有一天,能乘长风破万里浪; 高高挂起云帆,在沧海中勇往直前!
3、突营射杀呼延将,独领残兵千骑归。——《从军行》
释义:突进营垒,射杀呼延大将,独自率领残兵千骑而归。
4、相看两不厌,唯有敬亭山。——《独坐敬亭山》
释义:你看我,我看你,彼此之间两不相厌,只有我和眼前的敬亭山了。
5、俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。——《宣州谢脁楼饯别校书叔云》
你我满怀超宜兴致,想上青天揽住明月。
6、脚著谢公屐,身登青云梯。——《梦游天姥吟留别》
释义:我脚上穿着谢公当年特制的木鞋,攀登直上云霄的山路。
7、况阳春召我以烟景,大块假我以文章。——《 春夜宴从弟桃花园序》
释义:况且春天用艳丽景色召唤我,大自然把各种美好的形象赐予我。
8、愿将腰下剑,直为斩楼兰。 ——《塞下曲六曲·其一》
释义:但愿腰间悬挂的宝剑,能够早日平定边疆,为国立功。
9、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。 ——《南陵别儿童入京》
释义:仰面朝天纵声大笑着走出门去,我怎么会是长期身处草野之人?
10、宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少。 ——《上李邕》
释义:孔圣人还说后生可畏,大丈夫可不能轻视年轻人啊!
2行路难中体现李白积极进取的诗句
体现李白积极进取的诗句:
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海
原诗及析:
金樽清酒斗十千,玉盘珍馐值万钱。
停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满天。
闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
行路难!行路难!多歧路,今安在?
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
这是李白写的三首《行路难》的第一首,这组诗从内容看, 应该是写在天宝三年(公元774年)李白离开长安的时候。
诗的前四句写朋友出于对李白的深厚友情,出于对这样一位天才被弃置的惋惜,于是不惜金钱,设下盛宴为他饯行。而面对金樽美酒、玉盘珍馐,却只能“停杯投箸”,“拔剑四顾”,一片茫然。
“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满天。”象征了人生路上的艰难险阻。才学识见如李白,曾经在宫廷中得到唐玄宗的赏识,却因为小人进馋而“赐金放还”从此险山恶水,天各一方。
未来的生活中,闲来垂钓,宛如昔日垂钓而受周文王之聘,助文王打下江山的姜尚(姜太公),而历史上又有的这样一个典故:伊尹在受汤之聘前曾梦见自己乘舟绕日月而过。想起这两位历史人物的经历,诗人又有了对未来的新的信心。
“行路难!行路难!多歧路,今安在?”前路多艰,虽然未来还会有机会,但是万般的艰难险阻、矛盾,都闪现在诗人的脑海中。最后,出于诗人本身积极入世的愿望和毅力、决心,他吟出了这样的千古名句:“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”
这首诗共十四句八十二字,在七言歌行中属短篇。但诗中跌宕起伏的感情,跳跃式的思维,以及高昂的气势,使它成为后人称颂的千古名篇。
3关于李白所写勤奋向上的诗句
1:《行路难》诗人以行路难来描写人生道路上的坎坷,表达诗人乐观进取的人生态度和对于从政的美好愿望和希望、对理想的不懈追求。
金樽清酒斗十千,玉盘珍馐直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲来垂钓坐溪上,忽复乘舟梦日边。
行路难,行路难,多歧路,今安在。长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
2:《上李邕》是唐代伟大诗人李白青年时期的作品。此诗通过对大鹏形象的刻划与颂扬,表达了李白的凌云壮志和强烈的用世之心,对李邕瞧不起年轻人的态度非常不满,表现了李白勇于追求而且自信、自负、不畏流俗的精神。
年轻的李白敢于向大人物挑战,充满了初出犊儿不怕虎的锐气。 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。 时人见我恒殊调,闻余大言皆冷笑。
宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少。
4行路道(其一)》一诗中,体现李白积极进取精神的诗句是
金樽斟满清酒,一杯要十千钱,玉盘里摆满珍美的菜肴价值万钱。
面对佳肴我放下杯子,停下筷子,不能下咽,拔出剑来,四处看看,心中一片茫然。想渡过黄河,却被坚冰阻塞,想登上太行,却被满山的白雪阻拦。
闲暇时坐在溪边垂钓,忽然又梦见乘船从白日边经过。行路艰难,行路艰难,岔路这么多,今后要去哪?总会有乘风破浪的那一天,挂起高帆渡过茫茫大海。
这首诗是天宝三载李白离开长安时所写。诗的开始写朋友出于对李白的深情厚意,出于对这样一位天才被弃置的惋惜,不惜千金,设下盛宴为之饯行。
“嗜酒见天真”的李白,要是在平时,面对这样的美酒佳肴,再加上朋友的一番盛情,肯定是会豪饮的。可是,今天他端起酒杯,却把酒杯推开了,拿起筷子,又把筷子撂下了。
他离开坐席,拔出宝剑,举目四顾,心绪茫然。这一串动作,形象地显示了诗人内心的苦闷抑郁和感情的激荡变化。
但是,诗人并没有甘于消沉,而是从吕尚和伊尹的遭遇中得到了信心。虽然现实是那么得艰难,道路是那么得渺茫,但诗人的倔强自信和积极用世的强烈要求,终于使他最终摆脱了歧路彷徨的苦闷,相信终有一天会达到理想的彼岸。
本诗利用比兴的手法描写了人世间的坎坷,抒发了诗人的人生追求,表现了诗人乐观自信的人生态度。诗人不畏人生艰难,不放弃自己的理想,没有消沉下去,是令世人学习的。
5李白写的积极向上的七言律诗
行路难 李白 金樽清酒斗十千, 玉盘珍馐值万钱。
停杯投箸不能食, 拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川, 将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上, 忽复乘舟梦日边。 行路难,行路难, 多歧路,今安在? 长风破浪会有时, 直挂云帆济沧海。
赠汪伦(李白) 李白乘舟将欲行, 忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺, 不及汪伦送我情。
望庐山瀑布 日照香炉生紫烟, 遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺, 疑是银河落九天。
送孟浩然之广陵 故人西辞黄鹤楼, 烟花三月下扬州。 孤帆远影碧山尽, 唯见长江天际流。
早发白帝城 朝辞白帝彩云间, 千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住, 轻舟已过万重山。
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