22岁那年,王亚行满怀着对于辉煌人生的憧憬,挥别了哺育自己成长的小镇,形只影单地闯荡陌生的上海。他期待这个名声响彻云霄的城市,可以有助自己结交到志同道合的朋友,以及能够开创出一番堪称伟大的基业来。
但他显然错了,且大错特错。在这个面庞陌生、声名镀金以及用无血无肉的钢筋水泥堆起的城市,所有同他有过交集的人,没谁认为他堪称优秀。他找过许多工作,毫无例外都被拦路于最初的筛选。他又遭职业介绍所以押金为名,坑过钱财。两个月一眨眼就过了,王亚行身上的行头也基本上所剩无几。迫于生计,他无奈走进了一家包吃住的餐馆,成了整日被食客吆五喝六的店员。他与自己的父亲一样壮志凌云,却都在社会的最底层苦苦挣扎。
虽说包吃住,但下午5点饭菜就已经开始塞入嘴巴,而漫漫长夜必会将你肚里本就不多的食物,一点一点灭掉。倘若整晚都不再进食,就是绝食。饥饿会令你虚弱,叫你分心而坐立不安。
还好离王亚行供职的餐馆旁边,就有一家小小的麻辣烫食店。这家店生意还挺不错,因此每次点菜之后,都得等上一段时间才能上桌。烫好后,店家会先将尼龙袋套进薄薄的纸碗中,再将烫好的食物盛入。低质的餐具让王亚行作呕,就连一次性的木筷都散发出阵阵难闻的臭味,还好没有完全盖住食物本身的美味。王亚行几乎每晚下班后,就会去那里吃点东西,青菜五毛一串,肉一元到两元不等。一次点个几元,基本上可以半饱肚子。对他这种没有什么来头而被迫抠门的人来说,也能开销得起。
进进出出的,大抵是在周围辛苦挥汗的工人,看他们粗糙、偶见破洞的衣服,还有大大咧咧的举止,便可知道他们与王亚行一样,都被现实残酷地压在社会的底层。他们微薄的月薪,无法让他们享受更高品质的生活,因此只能游走于社会的边缘,过着半人半狗的生活。
但也有例外。
可不,仲夏的一个晚上,就来了位衣着华丽、长发秀美,一看便知出自大户人家的少女。令人费解的是,以她这样的身价,不愁吃穿的主,应当到高档餐厅慵懒地享受精致美食才对,怎么走错了地方,不顾体面地拐进这家“破落”的小店?
少女选择了一个与王亚行不远的位置坐下。天使的面孔,白皙的肌肤,长裙飘飘,极为吸睛,却与周遭的环境格格不入。
她打量了一下四周。当她看到了正在痴情阅读的王亚行,眼神有所停顿。
王亚行是个爱书之人,爱到可算盲目,以至忘了爱的'理由。从小时起,他就开始博览群书,并坚信“知识改变命运”这点。但由于各种复杂的因素,他没能接受高等教育,因此知识就烂到了他的骨子里。尽管如此,各种爱书以致不顾眼睛健康的习惯,还是得以幸存了下来。他喜欢手里握有书的感觉,有些人会因此很严肃地问他是不是个大学生,这点让他开心。无人知道的是,他离大学的校门,竟还差个高中三年。
他每天都会带上一本书去餐馆上班。搭公车来回时,他会翻个几页;中午休息时,他会翻个几页;在等麻辣烫上桌时,他会再翻个几页。那天他带着的是卡夫卡的得意之作《变形记》。翻开书不久,他就被吸入了那个“虚中有实,实中有虚”的世界,变得忘情起来。
不久麻辣烫上桌了,味道还不赖。不多久工夫,饥饿的王亚行就已经将它扫荡一空。他打开桌上的面巾盒,正准备擦拭满嘴的流油时,却发现里面的纸巾已经用尽。找了邻近几桌,同样如此。这点令人扫兴。此时少女注意到了他,她看了看正面露难色的王亚行,便放下了手中的筷子,从自己的包里翻出了一小包纸巾递向了王亚行,说:“这里有。”
王亚行有些不好意思,但拒绝又会显得不识抬举,就顺手接受了。
“谢谢!”他回应到。
王亚行将湿巾打开,满满的芬芳从里面逃逸出来,不禁使人心生醉意。
少女将注意力转移到了王亚行手中的那本《变形记》,突然对其产生了兴趣,说:“你也喜欢卡夫卡的作品?我也很喜欢耶!”
“那是当然”,王亚行答道:“光是作者在世界文坛上备受推崇的大师地位,就已经将我深深吸引,使我忍不住想要从其作品一探究竟。卡夫卡勇于将人类身上最难以启齿的劣根直白表述,这点很让我钦佩。”
少女叹了一声气:“不幸的是,像他这样富有才华的作家,却早早地英年早逝了。”
王亚行表示赞同:“是挺可惜的,本来他可以创作出更多优秀的作品,他的人生,也本可以更多的发光发热。可惜生命之烛才烧到一半,就被浇灭而无法再燃。而他之所以走向自弃,与他自身性格上的弱点密不可分。”
少女点了点头,说:“卡夫卡一生都没有结过婚,足见他的孤僻到了多么厉害的程度。”
王亚行突然对女孩产生了兴趣,便对她说:“我是一个爱书的人,看你也是一样。能否留下你的手机号码,也许我们以后能够在一起读书,同享书籍带给我们的欢乐。”
出乎王亚行意料之外的,少女当即爽快地答应了。
“有空打我手机,有事先走了,改日见!”少女最后面带温柔地说。
“好的,有空再见。慢走,路上注意安全!”
少女往门外走时,又回过头来朝王亚行挥了挥手,从她轻盈的步态,可以看出她此刻的心情愉悦。很快,少女亭亭玉立的身影就消失在了夜色迷漫的大街上。
意思是:大千世界相遇相知不易,难以相忘。再次相遇时,主人对他一笑,或者是不屑一顾吧,就算不认识,又怎么样呢?
出自:《江城子》
原文:虚幻大千两茫茫,一邂逅,终难忘。漏长更深,清夜似水凉。 只为无心窥玉照,恕在下,太狂!
小憩花园品幽香,芳草绿,菊花黄。俗尘尽洗,十里沐春光。 相逢主人留一笑,不相识,何妨
所谓虚幻大千两茫茫,一邂逅,终难忘。相逢主人留一笑,不相识,又何妨就是茫茫的大千世界中相遇,相逢的美好始终难忘。相遇对方微微一笑,认不认识又有什么关系。
扩展资料:
苏轼是宋代文学最高成就的代表,并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。
其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”。其词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”。其散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。
苏轼亦善书,为“宋四家”之一;工于画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。
昨天收到通知,创作者申请又一次没有通过。
这是第三次申请了。从进入,也一直想着能够获得这个徽章,毕竟代表官方对写作能力的一种认可。
第一次申请失败,觉得在情理之中,毕竟才写了几十篇文章,还有好多都是碎碎念。第二个月,付出了相当的精力 每篇文章都尽量高标准严要求,字数必须800字以上。信心满满的第二次申请,依然没过。
这期间看到不少简友报喜说通过了创作者的。我细细的去看了他们的主页,读了他们的文章,确实有一些写小说类的写的挺好,但也有一些,同样是生活碎碎念,每篇文章也就三四百字,还有几个月才发一篇几百字的短文的,我发现创作者的标准我是看不懂了,对它的向往也不如之前那么强烈了。还是坚持初衷,好好写文吧。
又过了这些日子,看看各项条件都达到了,顺手点了申请。这次倒是挺快,一周就收到了回复,又一次不通过。不过这次心里已经没有太多波澜了。不通过就不通过吧,没有这个称号,没有压力,写的更为轻松随性,倒也符合我的个性。
不过还是有些困惑,为何一次次的通不过呢?创作者究竟应该达到怎样的标准?是文章质量不高,还是有其他什么原因?比如之前被锁过一次文?有友友能够指点一二么?
虽然没有拿到创作者称号,但这并不影响我写文。在写文的这100多天,收获了很多,很多埋藏心底的过去都在文字里鲜活了起来,也有了几十篇自己比较满意的文章,还邂逅了那么多相通的美好的心灵,值得了。
大多数人,以如此相似的模式度过自己的一生。除了形式上的些许差别外,似乎只是上一辈生活的简单复制,没有大起大落,没有大的惊喜和意外,有的只是绵延的焦虑和无望的麻木。就像是时钟里齿轮,每天重复着无意义的生活,害怕随时会被替代。
历史的车轮滚滚向前,无数平凡的人只是扬起的微尘,带不走什么,也留不下什么。但有一些人,却被命运置于一个关键的瞬间,一个决定个人生死、民族存亡、甚至整个人类命运的瞬间。
《人类群星闪耀时》回顾了作者心目中的14个关键历史瞬间,「它们宛若星辰一般永远散射着光辉,普照着暂时的黑夜」。书名的德语原文是《Sternstunden der Menschheit》,Sternstunden直译是一个人某方面发展的高潮时刻或具有转折性时刻,带有幸福且具有宿命的色彩,茨威格将它扩宽到人类历史发展中各种关键性时刻。那一刻,历史的选择与个人的意志强烈碰撞,有人成功有人失败,但是人类历史长河上熠熠生辉的星辰。
斯蒂芬·茨威格,被称为「历史上最好的传记作家」。他一生经历了两次世界大战,在那个极致的繁荣被瞬间摧毁的时代里,茨威格将人道主义者与和平主义者视为时代赋予他的责任。人性之美在他的笔下绽放,给那个荒芜而残酷的世界增添了些许色彩。
命运渴望强者和暴君。因为命运无以抗拒地热爱着这些和它相像的不可琢磨的生灵。——《人类群星闪耀时》
1451年2月5日,二十一岁的穆罕默德二世,以迅雷不及掩耳之势登上王位,执政后的第一件事就是将未成年的亲弟溺死在浴缸里。这位年轻残暴的君王,野心勃勃地发誓要将拜占庭据为己有。更可怕的是,在他的眼里,没有什么是不可能的。
攻占拜占庭最大的阻碍之一,是牢不可破的「奥西多西城墙」。工程师精密的计算结果是,当时存在的最强力的武器,也无法摧毁它。穆罕默德下令不惜任何代价发明巨型火炮,「不惜任何代价」吸引了当时世界上最有才能的铸炮高手,经过三个月无休止的工作,巨型火炮研制成功。
一个难题的解决,往往意味着下一个难题的到来。巨型火炮的运输花费了全体民众和整个军队整整两个月的时间。巨炮轰开了不可破的城墙,默罕默德的船队还是无法正面驶入盲肠型的金角湾。但是,天才总能在适当的时候以创造性的临场发挥取代刻板的军事理论。谁说船一定要在水上移动?为什么不能把舰从山岭搬过去呢?攻占拜占庭的最后一个阻碍,终是没能拦下这位天才的脚步。
天才似乎都有某种相似的特质,他们都是梦想家,并且懂得如何以意志和能力把不可能变成可能。
有时「伟大的事业也会降临到小人物身上,但仅仅是短暂的一瞬间」,若他们抓住了这一瞬间,也可成就一番轰轰烈烈的事业,但由于自身资质的局限性,并不能改变自身命运的最终悲剧性结局。
发现黄金的苏特尔,却无力保护,所有人渴望的黄金成了舒尔特的一生的诅咒,他的残生一直在华盛顿法院大厦附近晃悠乞讨,为了食物,也为了公正。格鲁希那一秒钟的迟疑和错误的判断,葬送了拿破仑的霸业,他拥有的一切市民的美好品质——谦虚、谨慎、顺从、勤勉、深思熟虑,在决定命运的那一瞬间,变成了迂腐与平庸。
「命运鄙视地把畏首畏尾的人拒之门外,命运只愿用热烈的双臂把勇敢的天才高高举起,送进英雄的殿堂。」
人生最大的幸事,莫过于在富于创造力的壮年发现自己的使命。——《人类群星闪耀时》
那些天赋异禀的人,似乎都身负使命。作为天才,他们认为自己有责任和义务,不是为了自己而苟活于世,而是要为人类历史画下浓墨重彩的撼世一笔。
负债潜逃的小人物巴尔沃亚,在听说黄金国的那一瞬间,知道了自己的使命是成为第一个穿过巴拿马海峡的人。穆罕默德二世,自视为古典时代罗马帝国及其基督徒继承者接班人,自幼便渴望比肩亚历山大大帝。西塞罗坚定地践行民主理想,现实的争取失败后,继续坚持将民主的理想,以文字和思想的力量传承下去,在为理想拼尽全力后,选择尊严地死去,丝毫不留恋尘世。
但,也许是使命感,让他们成为天才。天才,不仅仅是天赋,而是需要要自己争取回来的,是一种要努力发现它,然后承担它的一种责任。
「所有这些劳累,所有这些艰难,所有这些痛苦—究竟是为了什么呢?」致力于征服南极的斯科特在日记里写道「为了梦想,除此之外一无所求」。
52岁的亨德尔中分偏瘫,不能走路、不能写字、甚至不能敲他最心爱的琴键,他的音乐生涯面临终结。但亨德尔不认输,他要活着,他要创作,他要挑战死亡!亨德尔坚持每天在热水中泡上足足九小时,经过几个月,他奇迹般地以惊人的意志和信念,他恢复了,他可以重新投入音乐了。但是,在创作了部清唱剧之后,他的灵感枯竭了。失去创造力的创作者,才是真正的病入膏肓。他的灵魂已熄灭,思想已瘫痪,没有人能够拯救,只能向上帝寻求安慰。创作出不朽的清唱剧《弥赛亚》。
当个人的天分,以一种纯粹的高度履行义务的形式体现出来时,奇迹出现了。
只有那些疯狂到以为自己能够改变世界的人,才能真正地改变世界——史蒂夫·乔布斯
铺设横跨大西洋的电缆,很难想象一百多年前会有人提出如此疯狂的计划。1854年,英国还没有开始第二次工业革命,中国还没有开始洋务运动。当时,学者们疯狂反对这一计划,即使最优秀的工程师也只敢寄期望于未来。然而,对电力一窍不通的年轻商人菲尔德,却以不可思议的信念和狂热,倾尽身价,投入这项事业。
菲尔德,用了12年的时间,期间经历了4次失败,6年的沉寂,从被人们认为是沽名钓誉骗子到万人追捧的英雄,将美洲和欧洲两片世界联系到了一起,完成了一次商业领域的通讯革命。
这一奇迹的实现,靠的不仅仅是菲尔德一个人的狂热,可以说是那个时代的狂热。
如此疯狂的计划,菲尔德在英国投放的三十五万英镑原始股,却在几天内被认购一空。「那是伟大的工程师史蒂芬森和布鲁内尔生活的年代,英国人对所有技术和机械均抱有史无前例的乐观态度。哪怕是为一项怪诞的项目筹措巨额资金,也会有人乐意为此倾家荡产。」
要想成就奇迹,永远不可或缺的重要前提是:对这一奇迹深信不疑的人。
相对于历史的长河,个体是微不足道的,放大到整个人类历史中,个体拍打出的浪花微乎其微。历史上有许许多多个体,只剩下冰冷的数字,甚至无声无息地被淹没在历史的洪流之中。
茨威格是一个人道主义者,感兴趣的是人,永远是人。他并没有把注意力集中在叙述一个个冷冰冰的历史事件上。《人类群星闪耀时》讲述了十四位被命运选择的人和他们波澜壮阔的内心,他们中的大部分都历尽磨难却没能成功。但他们面对困难的巨大勇气,超越了个人的得失,为理想献身而在所不惜的精神却长存。
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