属于:湖北省咸宁市崇阳县
崇阳地图崇阳县位于湖北省东南部。西邻湖南省临湘县,东南邻江西省修水县。
面积:1968平方千米。
人口:469115人(2004年末)。
县人民政府驻地:天城镇。
邮编:437500。
代码:421223。
区号:0715。
政府网站:wwwchongyanggovcnwww0715lovecom
基本概述
崇阳县位于鄂东南,地处湘鄂赣三省交界处,东接通山,南邻江西修水,西毗通城、湖南临湘,北界咸安、赤壁。现辖8镇4乡。八镇:沙坪镇,石城镇,桂花泉镇,白霓镇,路口镇,金塘镇,青山镇,天城镇。四乡:高枧乡,肖岭乡,铜钟乡,港口乡。325个行政村,总人口457万人,县域面积1968平方公里。1985年列为对外开放县。崇阳县地处长江经济开发带和106国道交汇区,武汉、长沙、南昌三角经济区域的中心地带。县城距省会武汉155公里,距长江、京广铁路、107国道、京珠高速公路不到20公里,106国道贯穿全境。近年来,公路网、城乡电网、光纤通讯网、广播电视光缆网、青山引水管网等"五网"基础设施相继建成,覆盖全境。
行政区划
崇阳县辖天城、石城、桂花泉、白霓、青山。金塘、路口、沙坪8个镇,肖岭、铜钟、高视、港口4个乡。
交通地理
理位置优越,交通便利,北靠武汉,南极长沙,东至九江,西去岳阳,属长江经济开发带。106国道、宁樟高速公路贯穿全境;距京广铁路、107国道,京珠高速公路及长江水运25公里,1小时可到达武汉,2小时可到达岳阳、黄石、九江,3小时可致达长沙、南昌。
历史沿革
唐天宝二年(公元743年)置唐年县。五代吴顺义七年(公元927年)置宗阳县。北宋开宝八年(公元975年)始名崇阳县。1949年属大冶专区。1952年属孝感专区。1959年属武汉市。1961年复属孝感专区。1965年属咸宁专区。1970年属咸宁地区。1998年属咸宁市(地级)。
2000年,崇阳县辖9个镇、10个乡:天城镇、白霓镇、沙坪镇、路口镇、石城镇、青山镇、金塘镇、桂花泉镇、金沙镇、肖岭乡、桂口乡、大桥乡、鹿门乡、蔡墩乡、铜钟乡、港口乡、大源乡、高视乡、雨山乡。 根据第五次人口普查数据:总人口456792人,其中各乡镇人口(人): 天城镇 90764 沙坪镇 33016 石城镇 26901 桂花泉镇 12839 白霓镇 57321 路口镇 28092 金沙镇 5545 金塘镇 11002 青山镇 29311 肖岭乡 32145 桂口乡 17818 鹿门乡 16483 铜钟乡 20625 港口乡 26824 雨山乡 3965 高枧乡 11153 大源乡 11234 大泉乡 6694 蔡墩乡 15060
2004年底,崇阳县辖8个镇(天城、石城、桂花泉、白霓、青山。金塘、路口、沙坪)、4个乡(肖岭、铜钟、高视、港口),10个居委会、186个村委会。
天城镇 镇政府驻天城,人口101479人,面积215平方千米。辖5个居委会、28个村委会:和平、七星、中潭洲、白泉、十字、山下、龙背、七星、环城、郭家岭、史家渡、谢家坳、乌龟石、蛤蟆石、香山、寺前、白泉、花山、渣桥、中津、下津、陈河水、浮溪桥、新塘岭、肥塘、渣冲、鹿门铺、茅井、河田、菖蒲、洪下、松柏、桃红。
石城镇 镇政府驻石城湾,人口46222人,面积187平方千米。辖1个居委会、21个村委会:石城、神口、虎爪、汉兴、白骡、桂口、石下、长坪、石门、宝林、采育、新桥、塔坳、兴龙、黄龙、石壁、方山、石城、方一、荻州、西庄、杨林、八一。
桂花泉镇 镇政府驻黄土磅,人口13501人,面积144平方千米。辖8个村委会:桂花、官庄、双港、龙飞、仙坪、三山、东源。
白霓镇 镇政府驻白霓桥,人口57343人,面积147平方千米。辖1个居委会、22个村委会:古桥、纸棚、大塘、龙泉、桥头、浪口、小港、堰下、洪泉、油市、金龙、严垅、三溪、余耕、后溪、回头岭、金星、杨洪、石山、大市、谭家、白露、白霓。
青山镇 镇政府驻青山铺,人口54226人,面积214平方千米。辖1个居委会、25个村委会:青山、塘桥、太平、吴城、铺前、洪桥、城万、艾家洲、雷骆、华陂、长林、磨刀、南林、石垅、石铺、回头、梓木、大坪、蔡墩、河岭、西冲、盘山、尺冲、水库、东流。
金塘镇 镇政府驻金塘,人口23823人,面积236平方千米。辖13个村委会:葵山、金塘、黄洋湾、石店、水坑、黄沙、畈上、桥上、东岳、寒泉、林家、界上、正源。
路口镇 镇政府驻路口铺,人口39744人,面积235平方千米。辖1个居委会、21个村委会:路口、厢所、桥边、洋港、棠棣、周家、下岩、金沙坪、泉口、团山、高田、白羊、田铺、田心、沙墩、绿化、雨山、梅花、板坑、长青、柳林、高耀。
沙坪镇 镇政府驻大沙坪,人口33834人,面积124平方千米。辖1个居委会、11个村委会:凤岭、堰市、码头、进口、枫树、黄茆、沙坪、古城、东关、庙铺、泉湖、石坳。
肖岭乡 乡政府驻肖家岭,人口36005人,面积83平方千米。辖10个村委会:台山、金不、泉陂、大堰、霞星、肖岭、锁石、白马、三角、星桥。
铜钟乡 乡政府驻铜钟坪,人口21482人,面积79平方千米。辖8个村委会:大岭、坳上、佛岭、铜钟、清水、独石、寨下、马桥。
港口乡 乡政府驻牛形山,人口29598人,面积223平方千米。辖13个村委会:畈上、洞泉、游家、油榨、石岭、小沙坪、港口、北山、横岭、柏岭、大东港、小东港、塘口。
高枧乡 乡政府驻高枧铺,人口11858人,面积81平方千米。辖6个村委会:老湖洞、石咀、高枧、桃花、义源、中山。
历史文化
崇阳县历史悠久,人杰地灵。汉高祖五年(前202年)建县,北宋开宝八年(975年)始名崇阳。旧志谓其"四周崇山环绕、中土平衍,俨如天城"。七十年代境内出土的商代铜鼓,距今已有3000余年,成为崇阳县历史文化悠远的象征。产生于本县的两部民间叙事诗《双合莲》、《钟九闹漕》,构成中国诗歌艺术宝库中一份极为珍贵的财富,具有千古不朽的价值。2000年被国家文化部命名为中国民间艺术之乡。邑内人物俊秀,人才辈出。京剧艺术创始人之一、徽班名伶米应生(米喜子),前国民党政府教育部长、外交部长、武汉大学第一任校长王世杰,九三学社主要发起人、国务院参事吴藻溪,中国人民解放军少将赵国泰、殷承祯、雷国保等都是崇阳籍人士。
自然资源
崇阳县属亚热带季风气候,雨量充沛,资源丰富。可供开发的自然资源主要有四大类:一是矿藏资源。全县已探明矿种30多个,矿床79个,具潜在开采价值超过50亿元。二是竹木资源。全县山林总面积达298万亩,森林覆盖率达591%。国营桂花林场为全国三大示范林场之一,拥有人工林面积14万亩,先后接待过41个国家和地区,100多个考察团来参观考察。三是水利资源。境内大小河流52条,可开发水资源59万千瓦,装机容量已达16万千瓦。浪口天然温泉日出水量1500吨,含20多种对人体有益的微量元素,经原国家地矿部、轻工部联合鉴定为优质天然矿泉水。四是旅游资源。旅游景观主要有人工平湖"青山水库、"地下龙宫"大泉洞、"森林公园"桂花林场、"避暑山庄"金沙旅游风景区和"洪下竹园"等。
崇阳县物华天宝,出产丰富。农产品主要有雷竹笋、优质米、木材、楠竹、烟叶、辣椒、桂花蜜、茶叶、百合、棕片、板栗、油茶、龙须草、中药材、鱼类及禽畜产品等。现有雷竹面积3万亩,年产鲜笋2000多万公斤。雷竹笋肉嫩味美,营养丰富,含有18种人体必需的氨基酸、4种矿质营养元素和6种微量元素,对糖尿病、高血压等病患者具有保健效果,是畅销国内外的绿色食品。优质稻面积20万亩,是国家级商品粮基地,县和省级优质稻基地县,年产优质稻7500万公斤,"香丝"牌优质米享誉省内外。茶叶面积3万亩,年产茶叶1200吨,水产养殖7万亩,鱼类产量达到6400吨。
2021年3月,崇阳县上榜2021中国县域网络购买力百强榜第79名。
2020年10月,生态环境部授予崇阳县第四批国家生态文明建设示范市县称号。
2020年6月,崇阳县列入第二批革命文物保护利用片区分县名单(湘鄂赣片区)。
2020年5月,第二批湖北省食品安全示范县名单出炉,崇阳县榜上有名。
2019年11月,崇阳县被命名为“四好农村路”全国示范县。
2019年3月,崇阳县列入第一批革命文物保护利用片区分县名单(湘鄂赣片区)。
2017年10月,住房和城乡建设部命名崇阳县为2017年国家园林县城。
崇阳县境内地质构造处于江南古陆与淮阳古陆之间,属淮阳“山字型构造”前弧西翼的南西缘,靠近弧顶部位,地层分区属大冶小区。境内广泛出露沉积岩层,约占总面积的90%,次为变质岩和少量侵入岩。
崇阳县四面环山,峰峦叠嶂,地处大幕山、大湖山、大药姑山之间,属低山丘陵区。隽水自西南向东北流,汇集千溪万壑,冲出瓶瓮之喉的壶头峡,流入赤壁境内陆水水库。沿隽水及其支流下游两岸,阡陌纵横,田畴平沃,为中生代印支运动褶皱断裂所造成的背斜轴部地堑式断块盆地,由南向北倾斜。河谷平畈,海拔高程在100米以下,面积6659万亩,占全县总面积的2256%;丘陵海拔高程在100~500米间,面积19835万亩,占全县总面积的6719%;低山海拔高程在500~1000米以上,面积3026万亩,占全县总面积的1025%。(数据截至2006年) 崇阳县境内大小河流达50条以上,呈树枝状分布全境,均属山溪性,除路口镇金沙板坑小溪向北流入赤壁境内之外,其余均汇流隽水,注入长江。隽水干流自崇阳西南隅天子窝入境,经壶头峡流入赤壁境内,境内全长约67公里,流域面积1961平方公里。境内有较大支流14条:台山港、堰市河、泉湖港、桂口港、虎爪河、梓木港、肥田港、青山河、香山河、高堤河、大市河、黄沙港、崇阳港、东流港。
崇阳县现有各类水利工程10841处,蓄、引、提水总量654亿立方米,有效灌溉面积2315万亩,双季保收面积1498万亩,占全县水田面积的593%。①水库89座,其中大型水库1座,中型水库4座,小一型水库11座,小二型水库73座。青山水库总库容428亿立方米,四座中型水库总库容069874亿立方米,小一型水库总库容0356759亿立方米,小二型水库总库容031119亿立方米。水库集水面积62224平方公里,全县水库总库容557亿立方米,有效库容3015亿立方米,灌溉面积20066万亩,防洪面积1287万亩。②主要渠道209条,长78264公里,渡槽50座,主要隧洞43处,塘6894口。控制来水面积682平方公里,占全县总面积的35%。③堰905座,固定机电提灌站380处,装机383台,7163千瓦。(数据截至2006年) 植物 境内生长乡土树种和引进乔木、灌木403种,分属76科182属。其中乡土树种共278种,分属69科。马尾松、杉木、柏木、苦楮、栎类、油茶分布广面积大,为本县优势树种。樟树、桢楠、异叶榕、花榈木等南方树种及枣、榆、梅、光皮桦等北方树种分布也较广泛。竹有楠竹、毛竹、桂竹、水竹、紫竹、丛竹、箬竹、金丝竹、实竹(以上土生)、雷竹、方竹、凤尾竹、罗汉竹、黄皮竹、青皮竹、刚竹、粉单竹、铅笔竹(以上引进)等18种。
全县登记挂牌保护的古树共187棵,其中国家一级古树8棵,国家二级古树26棵,国家三级古树153棵;隶属12科22属31种,其中珍稀树种香榧4棵,银杏15棵,桂花树5棵。全为直立乔木,树高在11-32米之间,胸径最小的48厘米,最大的达212厘米,冠幅在4-26米之间,大多都在村旁及离村不远的田坎边、溪水旁,树种分布不太均匀。(数据截至2006年) 生物 陆生野生动物:野生动物资源十分丰富,共有兽类、鸟类、两栖爬行类种群105种,其中兽类8目9科20种,主要有:穿山甲、狼、赤狐、貉、豺、黄腹鼬、鼬獾、狗獾、猪獾、水獭、小灵猫、花面狸、食蟹蠓、豹猫、金钱豹、云豹等,其中金钱豹、云豹为国家一级,穿山甲、豺、水獭、小灵猫为国家二级,省级重点有14种;鸟类14目28科65种,主要有:普通鸬鹚、苍鹭、大白鹭、白鹭、绿头鸭、大天鹅、小天鹅、灰胸竹鸡、华东环颈雉、白鹇、黄脚三趾鹑、红胸田鸡、花田鸡、凤头麦鸡、丘鹬、彩鹬、珠颈斑鸠、红翅凤头鹃、大杜鹃、小杜鹃、四声杜鹃、翠金鹃、普通夜鹰、蓝翡翠、戴胜、大拟啄木鸟、黑枕绿啄木鸟、斑姬吸木鸟、金雕、赤腹鹰、雀鹰、松雀鹰、鸢、栗鸢、普通鸢、游隼、燕隼、灰背隼、红隼、草号、领体留、班头体留、家燕、金腰燕、毛脚燕、虎纹伯劳、红尾伯劳、棕背伯劳、黑枕黄鹂、转卷尾、发冠卷尾丝光椋鸟、八哥、松鸦、红嘴蓝鹊、灰喜鹊,喜鹊、大嘴乌鸦、白颈鸦、乌鸦、画眉、红嘴相思,寿带鸟、大山雀、凤头鸦,其中金雕为国家一级,国家二级16种,省级重点48种;两栖爬行类4目9科20种,主要有:黄嘴闭壳龟、盲蛇、王锦蛇,玉锦蛇、黑眉锦蛇、滑鼠蛇、乌梢蛇、眼镜蛇、银环蛇、尖吻蝮、巴鲵、大鲵、中华大蟾蜍、棘腹蛙、泽蛙、黑斑蛙、双团棘胸蛙、湖北金线蛙、棘光蛙、虎纹蛙,其中大鲵、虎纹蛙2种是国家二级,省级有18种。(数据截至2006年)
水生动物:境内共有鱼类63种,分属鲤形目、鲶形目、合鳃目、鲈形目四目11科,其中鲤科有青鱼、草鱼、马口鱼、宽鳍鱲、团头鲂、三角鲂、翘嘴红鲌、蒙古红鲌、拟尖头红鲌、红鳍鲌、银鲴、黄尾鲴、细鳞斜颌鮰、逆鱼、中华鳑鮍、彩石鲋、高体鳑鮍、寡鳞刺鳑鮍、侧条光唇鱼、似鮈、麦穗鱼、华鰁、短须颌须鮈、吻鮈、蛇鮈、光唇蛇鮈、棒花鱼、小口棒花鱼、洞庭棒花鱼、鲤、鲫、鲢、鳙、南方长须鳅鮀;鳅科有中华沙鳅、中华花鳅、花斑副沙鳅、泥鳅、大鳞副泥鳅;鲿科有黄颡鱼、叉尾黄颡鱼、光泽黄颡鱼、细体鮠、切尾鮠;鲶科有南方大口鲶、鲶;合鳃科有黄鳝;鮨科有鳜、斑鳜、大眼鳜、长体鳜;塘鳢科有沙塘鳢;虾虎鱼科有栉虾虎、裸背栉虾虎;攀鲈科有圆尾斗鱼;鳢科有乌鳢;刺鳅科有刺鳅。另外引进品种有:太湖新银鱼、罗非鱼、革胡子鲶、银鲫、湘云鲫、胭脂巨鲫、澎泽鲫、褐首鲶、斑点叉尾鮰、加州鲈、淡水白鲳。其它水生经济动物有:青虾、克氏原螯虾(引进)、中华鳖、溪蟹、乌龟、巴西龟(引进)、大鲵、中华圆田螺、无齿蚌。(数据截至2006年)
综述:湖北咸宁的女孩都很不钷,特别是崇阳女孩,长相甜美,心思细腻,值得深交。
崇阳县,位于湖北省南陲,居湘、鄂、赣三省交界处,为武汉城市圈重要组成部分。
地理环境:
崇阳县境内地质构造处于江南古陆与淮阳古陆之间,属淮阳“山字型构造”前弧西翼的南西缘,靠近弧顶部位,地层分区属大冶小区。境内广泛出露沉积岩层,约占总面积的90%,次为变质岩和少量侵入岩,崇阳县四面环山,峰峦叠嶂,地处大幕山、大湖山、大药姑山之间,属低山丘陵区。
-崇阳县
崇阳文化
惠贻百代 功炳千秋
——明清时期崇阳修志述略
汪和平
崇阳原为汉初设置的下隽县故治。历两汉、三国、两晋至南北朝,隶属关系常有变动,县名亦时而上隽,时而隽州。唐天宝二年(公元743年)置唐年县,实为崇阳正式建县之始。北宋开宝八年(975)改用今名,迄今已达千有余年。
本县不仅建县历史悠久,且山河壮丽,人杰地灵。宋元以来,号称“文献之薮”。但直至明初,崇阳迄无县志成书。相传元末邑处士严士贞著有《桃溪百泳》,以品骘境内山川胜迹,风土人物,被后人誉为崇阳县志的滥觞。
明宣德七年(1432),历任广西、福建、山东道御史及浙西分按杨(86页)因“与时寡合,引疾归田”。在宣德七年至十年间,他编纂了本县第一部县志——《宣德年志》。“本严士贞《桃溪百泳》,复搜罗典故,采访遗闻以成书”。其品定之八景,后来历届修志均奉为蓝本。杨(86页),永乐壬辰进士,博学多才,且为官清廉,守正执法,在朝野中品望极高。他赋闲修志一事,不仅开了崇阳编纂县志的先河,也为后人关心乡土文化树立了学习榜样。
成化八年(1472),浙江上虞举人俞绘来崇阳任县儒学教谕。他自任纂校,以《宣德年志》为基础,续成了《成化九年志》。旧志称其“博涉群书”。但他主编的这届县志早佚,后人无法窥其端倪。
正德丙寅至辛巳年(1506—1521),邑人艾杰、蔡乾又依据《成化九年志》编成《正德年志》。由于此志亦系续修,其体例与内容均未脱,宣德年志》窠臼。艾杰,成化丁酉举人,先任四川江安教谕,曾参与编修《蜀志》,完成后擢成都府学教授,颇具修志经验。蔡乾,正德丁丑进士,官四川佥事。致仕后与艾杰合作编修了本届县志。其成书时间,按蔡乾中试年份及正德年号推算,当在正德十三年至十六年之间。
嘉靖己卯(1529)年,由邑人汪宗伊编纂,县学教谕徐行参校,修成了《嘉靖八年志》。但此次仍系续修。徐行认为这次修志是“收残断于燹毁之余”和“摭拾章句,……以少裨简阅之资”。然而他在志书中提出的“星野”说,后人颇讥为牵强肤浅。纂辑汪宗伊,当时虽年纪尚轻,未中乡试,但受父兄影响,酷好治史。嘉靖戊戌成进士,后累官至南京吏部尚书。他一生著作达十余种,其中包括《应天府志》、《南京尚宝寺志》、《南京大理寺志》、《南京吏部志》等书。
穆宗时期(1567—1572),邑人饶天民编纂了一届县志》,称为《隆庆年志》。饶系嘉靖己丑进士,累官至河南道御史。《隆庆年志》系其谪居后所修。
万历十二年(1578),知县周应中亲自主纂了《万历戊寅志》。周应中,浙江会 稽人,进士。万历丁丑由真定(今河北正定)调任崇阳后,立即着手编纂县志,翌年成书。《万历戊寅志》与《隆庆年志》的时距,最长不过十年,最短可能仅五六年。
万历二十三年(1595),由知县陈洪烈总裁,邑人吴楚材、龚衍材编纂,儒学训导李如芝参校,修成《万历己丑志》。这次修志的原委、经过和方法,陈洪烈在志序中作了简要说明:“万历戊子春,余自(88页)山调崇阳。甫视篆,于一切风教懵然无所考。据索邑志验之,弗得。……余因谋之邑博李君,李君欣然命生徒,博采野史,参以众议,凡阅月而草创具。余复就乡大夫吴君商确义例,稍为增损。己又质之胡方伯取裁焉。大都笔削取舍,一秉诸是非之公。又阅月而论定。志成,卷凡十一,目凡五十四”。陈洪烈,河南光山人,进士。后人赞扬他“编辑志乘,垂为准则,及今遵之”。“续编邑志,论列崇邑利弊,切中要肯”。吴楚材,隆庆丁卯举人。曾任甘肃会宁尹。“邑志初苦挂漏,(经其)整理编纂,条绪始定”。龚衍材,贡生,旧志称其“学问渊博,文章古茂”。陈洪烈序中提到了胡方伯,即邑人胡定。万历丙辰进士,有诗句,累官至广西左布政使。其“文章经术,蔚然大雅儒宗”。他为《己丑志》审定文稿,并撰写一篇序言。
熹宗时(1621—1627),知县魏光前续编的《天启年志》,是崇阳在明代编纂的最后一届县志。此志成书不久,即散佚于明末战乱。魏光前,河南遂平人,贡生,天启七年始调崇阳任职,而同年却是熹宗朱由校的最后一个年号,可见志书是魏到职的当年修成的。因此,我们不妨确切地称这届县志为《天启七年志》。
清康熙九年(1670),邑人王应斗、汪际炱负责纂辑,完成了《康熙庚戌志》,这是崇阳在清代首次修志。王应斗,天启壬戌进士,累官至云南道监察御史,后加兵部侍郎总督湖北山寨义旅。明亡,清廷以特起巡抚征召,辞不复出。汪际炱,顺治己亥贡生,曾任四川泸州训导,“其学根底经史,博洽精详,为邑文献”。总裁、知县高景之,在序文中说他决定修志时,“与邑博刘君商谋始事。……又得岁选汪君……并肩组修。遂不摇旁喙,一矢虚心。再阅月而草创具。寻质之王中丞(应斗)汇正焉”。王应斗在序文中也说:“博士刘君,岁荐汪君暨二三文学,相与旁搜逸闻,补辑旧编……不数月而书成”。可见这届县志的具体编纂者,一个是汪际炱;另一个是邑博刘君,即县儒学训导湖南平江人刘体仁。只是由于王应斗的声望和资历很高,最后定稿时由他把把关罢了。
《康熙庚戌志》是新修还是续修?汪际炱在志跋中说得明明白白:“受委之后,即谒王中丞公。公曰:此续《陈志》(注:指《万历己丑志》)也,规制备于陈矣”。“先取陈志酌其规制。其字之鲁亥,提掇之乖体,其年号、地名,声称之错简,昔虽乏细校,即今厘正之亦易”。可见《庚戌志》还是一届续志。
雍正十二年(1734),本县《雍正甲寅志》修成。负责编纂的是邑庠生陈爽,任笔削校订却系县志总裁、知县李五(89页)。从《康熙庚戌志》以后,崇阳间断六十三年未修志,其间虽曾多次拟议,但迄未行动。李五(89页)到职后,决心办好这件事。他认为崇阳县志之所以长期无人增修,是因为“长自道旁筑舍”的缘故。于是他果断地延请陈爽主笔,“馆之以萧寺,授之以壶飧,俾得专心敬事,无摇旁喙……草创既具……予稍为校正焉。觉六十余年已事了然咸在,而志于是乎成”。
乾隆六年(1741),崇阳人士敦聘原通城知县郭彦博主纂,修成《乾隆辛酉志》。从雍正甲寅至乾隆辛酉,时距仅六年,为什么又要修志?县志总裁、知县黄衮在其所撰的《重修崇阳县志序》中作了具体说明。他说:“《庚戌志》者,康熙九年邑令高君景之集邑中多士,视前明时邑令陈君洪烈本而续之者也;《甲寅志》者,雍正十二年邑令李君五(90页)属庠生陈爽视庚戌本续之者也;今辛酉所刊,则予在任,邑中绅士迎请原通城令郭君彦博视甲寅本而修之者也。辛酉距甲寅才六年耳!本无事更张。顾李君善政多端,独其所续志,崇人事(90页)焉。”正因为本县人士觉得前届志书的质量不理想,所以决心重修。对于清代修的前两届《崇阳县志》,黄衮认为都只能算是续。“唯今辛酉所刊,乃得云修”。现在看来,《辛酉志》分天文地理、建置、食货、 官师、选举、人物、礼制、纶音、艺文、通纪等十卷,六十四目。其门类划分、资料内容与现存的《康熙庚戌志》基本相同,有的条目未更一字,未增一字。有的条目只是在后面续记了少许事实。其卷一最后注明:“以上全录《庚戌志》”。归根结底,它还不是名字相副的重修。
乾隆十七至十八年(1752—1753)冬,知县曹学诗延请邑庠生吴世雄执笔,编纂了一届县志,后称《乾隆壬申志》。但书未成而曹已离任。他以后在序文中回忆了这个问题:“壬申腊尽,政务少闲。思欲延请绅士,确访乡评、博采旁搜,续全邑志。而余以丁内艰解任,……未意厥志”。曹学诗,安徽歙县人,进士。乾隆十四年始任,颇有政绩。本届县志壬申腊月底组班,实际成书于癸酉年。由于《壬申志》与《辛酉志》的时距仅十年,又系续编,不仅体例类目因袭前志,内容也无多大变动。后人对此颇有非议,认为纯属猎取过于繁冗,兹删去十之八九矣”。
从乾隆十八年至道光二十年,崇阳迄未修过县增,时距几达九十年之久。
道光二十一至二十二年(1841—1842),崇阳知县金云门自任总裁,组班修志。鉴于当时对《乾隆壬申志》的评价不高,便决定重修。由邑人刘镇鼎定稿,编成《道光壬寅志》。全书共八卷,金云门作序。书未刊出,就发生了“钟九闹漕”事件,志稿散佚不传。所以这是一届没有刊印的志书。刘镇鼎,嘉庆癸酋拔贡,“少负隽才,耽风雅”,是崇阳当时的名士。
同治五年(1866),崇阳修成了清代最后一届县志——《同治丙寅志》。此次的修志班子庞大,分总修、督修、监修、纂辑(即总编辑)、分编(各卷主笔)、分校、采访、参考、参订、督刊、各里采访、绘图缮书等人员。总修由知县高佐廷自任,纂辑由傅燮鼎负责,连同分别从事各贡具体工作的共达139人。修志成员绝大多数为卸任或候选官吏以及举人、廪生、监生等。傅燮鼎,本县人,副贡生,候选教谕,纂修过通山《九宫山志》,编有《雪浪余音》诗集。他纂修的这届县志,创新较多。全书分疆域、建置、食货、礼乐、职官、选举、纶音、艺文、杂记等十个门类,计十二卷,六十一目。共约32万余言。与以往历届县志比较,《丙寅志》的体例更完善,内容更充实,史料更准确,详略更得体,从资治、存史和教化的作用衡量,它确系本县旧志中的上品。
二
从明宣德七年至清同治五年的434年间,崇阳总共编纂了14届县志,平均每31年一届。其中明代平均26年,清代平均37年。一个偏隅避处,户不逾万的山区小县,两个朝代编纂出这么多志书,实在是了不起的历史奇迹!其主客观原因是多方面的。
从客观上讲,明清两个王朝为了巩固其统治,需要借鉴历史,了解地情。因而对编修地方志极为关注。洪武年间,敕各都司报送城池、山川、关津、亭堠、道路、仓库等图志。永乐十六年,谕令天下郡、县、卫、所修志,并颁发了《纂修志书凡例》。清朝的康熙、雍正、乾隆等皇帝,对编史修志都极为重视,常常亲自过问。康熙十一年、二十二年、二十四年几次诏全国各省、府、州、县修志,限期完成。在《康熙庚戌志》的几篇序跋中,知县高景之说明崇阳修志是由于“天子首敦文教,搜罗古今,诏诸司咸以志上”。刘体仁也说:“今年冬初余暇,乃奉上檄征邑乘甚殷”。可见当时崇阳县某些志书的编纂,是迫于形势,不得不已。但这一客观条件,全国皆然,不是促成崇阳多次修志的主要原因。
从宋从起,本县英才继起,代不乏人。据旧志记载,明代280年间,崇阳籍进士达30人,举人119人,贡士260人,仅正德辛未一榜,就中了汪必东、汪文盛、龚永懋三名进士。而一榜两人的尚有嘉靖己丑(汪宗元、龚(93页))、嘉靖乙未(汪宗凯、饶天民)、嘉靖丙辰(胡定、汪廷钱)万历己丑(陈忠爱、王仰)四次。汪文盛、汪宗伊父子两代7人中,竟有文盛、宗元、宗凯、宗伊等4名进士和文明、文正、宗召等3名举人。整个明代,杨(93页)、戴书、汪文盛、饶天民、汪宗伊、刘景韶、胡定、饶仁侃、陈忠爱、熊则祯、王应斗等人,不仅擢高科、登显仕,且其学问、勋业、品德、文章均名重当时。为此,明崇阳县学教谕伍福在《重修儒学记》中赞叹:“崇阳山川英淑之气,氤氲开合,钟灵毓秀,奇才辈出”。清初知县金绵祖认为:崇阳“山围水绕、灵秀攸钟。故其冠盖相望,比户可封,非他邑所敢较”。《壬申志》主编吴世雄也说:“吾崇自宋及明,人文甲他邑。凡登显仕,以勋猷气节彪炳史册者,斑斑可考。国初文治鼎新,崇士继起,亦复有人”。可见明清之际的崇阳,人才特多,不乏操觚之士,是志乘频修的根本原因。
明清两代的崇阳显达人士,大都热爱家乡,他们不仅以大量诗文讴歌赞美崇阳,还十分重视地方掌故、文征的搜集和整理。很多人在宦海沉浮中,归老故园,支持参与或主持修志。象杨(93页)、饶天民、汪宗伊、胡定、王应斗等人都是如此。崇阳的先人,还极其重视县志质量。某届县志修得不好,哪怕间隔期短,也决心重修。
还应指出的是,明清时期的部分崇阳知县颇有远见卓识。他们莅任后,不仅善于利用旧志掌握县情,还把纂修新志作为自己的职责。一届县志能否顺利完成,与地方主管官吏的关系极大。正如古人所说的“恪遵上檄,各率所先,则群视群守,邑视邑令”。前面提到的周应中、陈洪烈、魏光前、高景之等人,都是下车伊始,立即着手修志。他们有的认为:“志以载事,所为存风教而备鉴戒也”。有的则说:“服官无他奇取,不愧其名而止。今天下府、州、县之长,其名曰知。谓夫山川、风俗、钱谷、刑名暨文武经画之类,罔不洞悉,斯无忝厥职耳!顾见闻有限,非征诸载籍,何由得知?则国史而外,莫重于志”。还有的觉得修志是为地方立言,而“立言一道,大之国史,小之邑乘,往者过,来者续”。正因为他们对县志的资治、存史、教化作用如此重视,在任内热心领导并自参加修志,这也不能不是促使崇阳多次修志的另一个因素。
三
由于历史原因,大部旧志均已散佚。目前县内只保存一部《乾隆辛酉志》和一部《同治丙寅志》,还有《康熙庚戌志》的几个残本。这些文献,虽然受时代和阶级的局限,保留下不少错误观点和封建糟粕,但它们记录了崇阳两千年来有关自然、社会方面的大体情况,为我们今天了解崇阳的过去、认识和振兴崇阳,提供了古代信息,也为我们编纂社会主义新县志留下了珍贵的史料。使我们既得以考古镜今,又不至数典忘祖。饮水思源,我们今天能不感谢过去崇阳修志事业的开拓者?能不感谢为编纂历届县志而呕心沥血、兀兀穷年的先贤?能不感谢当时热心主持修志的地方牧守?他们共同为崇阳人民留下的县志遗产,是一笔难得的精神财富。它将惠贻百代,功炳千秋。
千古文明遭浩劫 ——记金城山的兴衰
鲁达人
崇阳县东二十华里,武长公路的南面,白霓镇的西南面,有一座秀丽的小山——金城山,酷似一座古城,又其上土色金黄,所以命名它为金城山。 山的东面,白霓河折回西流,河上有一座上刘日孚(明进士、官至都堂刘景韶的儿子)修建的余耕桥,石墩木梁,两旁均有凉舍,以供行人休息。现已改建为水泥桥。山的西面,白石港流经山麓,有刘景韶修建的余恩桥(即刘家桥)。抗日战争中被倭寇炸损,现已移至下流白石港村近旁,亦改修为水泥桥。东西两河,东西两桥,互相辉映,大有谭登元为金城山所集的成语对联“两水夹明镜,双桥落彩虹”的壮观。
山顶空旷平坦,面积约六亩左右。远在北宋时期,与张耒之、(107页)补之、秦观并称为“苏门四学士”的江西诗派领袖、大书法家的黄山谷(即黄庭坚,江西修水县人),幼年,因省视嫁到崇阳白霓堰下的高姓姑母,曾攀登此山,四顾群山环峙,林壑优美,于是结庐读书其上,并将读书堂命名为“浩然堂”(载同治版,崇阳县志)。山谷临池学书,常洗笔砚于白石港中流的石矶之下,这就是流传至今的誉为崇阳八景之一的“金城墨沼”。
相传山谷去崇时,曾留下一大石砚。后来有一位居心叵测的金县令,一见此砚,即垂涎三尺,去任时,将其盗去。舟行至陆溪,风浪大作,颠簸欲沉。舟子大呼乘客抛掉所有笨重物品,及至将此砚推入江中,风浪顿时平静。此俗谓“海王索宝”也。
此外,还有许多美丽的传说,至今不衰。据说山谷深夜读书,时有蛙声咯咯,嫌其聒耳,于是将山蛙捉住,用朱笔在顶上点上一点。这样一来很快就出现了百蛙齐喑的情况,聒耳之声也就平息了。现金城山的蛤蟆,顶上都有一红色斑点,就是朱笔点了的遗迹。
上述这些,虽是神话传说和后人的附会,但可以看出:黄山谷刻苦攻读的精神十分惊人。另一方面,神化了黄山谷,也表现了崇阳人民对他的高度崇敬。
山谷去后,崇阳人民为了纪念他,将其读书草庐——浩然堂改建为山谷书院。乡贤先达相继在此讲学。谭登元、傅会友等人,曾经担任过讲师。凡崇阳士人中的精萃,多就学于此间。宋明时期,人文蔚起,“多士文章归上国”,大都出自山谷书院。书院的东北面,建有文昌阁。阁分三层,内有黄山谷画像和骚人墨[各的诗词,身临其境,令人肃然起敬。阁外上层,有竖写的“文昌阁”三字,下层门顶,有“山谷读书处”横额,字迹苍劲古朴。书院和阁楼,都藏身于碧梧翠竹之中,农荫蔽日,清幽可人。知县曹学诗在《金城墨沼》的诗篇中这样写道:“前贤息游地,白云媚修竹。”其景色之秀丽,可见一斑。
满清末页,科举废,学校兴。有志之士,率先将书院扩建为“金城高等学校”。校舍规模较大(如附图),雄伟壮观,可容学生百人以上,即五、六年级各一班。好学之士,负笈从师,多集于此。曾参加孙中山先生领导的国民革命战士金华衮就是这座学校毕业出来的学生。民国六年,石瑛、刘元瑞在金城组织人学会,张难先先生在此主讲教月,学员计诚足为此山生色。
抗战时期,日寇陷崇,金城山沦于敌手。驻扎在白霓桥的敌人,把这座山作为他们的军事据点,建筑了(109页)望哨、地堡和沟通战壕。千古文明,横遭浩劫;崇阳文化的摇篮,变成了倭寇杀人的基地。滔天之罪,令人发指!日寇投降后,金城山上只剩下一片瓦砾,荒烟蔓草,荆棘纵横,使人触目心惊。
崇阳历来私塾概况
文史征集组
西周以前,学在官府。自春秋孔子私人讲学培育弟子三千、贤人七十之后,战国时期,私学大盛。继此以后,如马融、郑玄、关(张载)、闽(朱熹)、濂(周敦颐)、洛(程颐、程颢)诸子,各设讲台,诲人不倦,在我国历史上都一直享有盛誉。这种私塾制度,沿袭了两千多年,到清代和民国,不仅受到重视,而且发展得更为普遍。 私塾学馆,一般只有一个教师,采取个别教学方式,教材没有规定,学习年限也不受限制。其中有经馆和蒙馆之别。蒙馆即学生启蒙这习阶段,初时读《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《教儿经》、《女儿经》及五言、六言杂字等。这些书,文体简单,读来顺口,易记易背。还要填红写字。民国时期,多有读共和国文的,也有附教加、减、乘、除简单的算术和珠算的。经馆是在读完蒙馆的基础上开始读五经(诗、书、易、礼、春秋)、四书(论语、孟子、大学、中庸)或《幼学琼林》、《东莱博议》、《古文观止》的。另外,每天中午还要临帖习字。有的老师也有附带教算学的。读经馆的学生,多属青年,通常是三八课文(每月逢三、八就给学生出作文题),日间上课,晚上自习。
在未废科举之前,崇阳的私塾,有义塾、乡塾、族塾、氏塾之分。废科举之后,就统称经馆、蒙馆。
一、义塾
道光22年(1842年)知县金云门设四义学于四乡。29年(1849年)知县姚国振增城中义学一所。城中旧义学设西城后街,新义学设南城上菊仙祠(按金云门字菊仙取名);东乡义学,一设回龙寺,一设白泥(霓)桥;南乡义学设唐封寺;西乡义学设罗汉寺。
二、乡塾
高堤书馆,在雨山麓,明宏治间(1488—1505年)汪恭创建。
龙潭义塾,在青山保圣山庙,太学生陈直心倡置田产创建。
梓溪义塾,在石屋保第六牌,明经熊祯祥倡建。
石屋义塾,石屋保公建。
美林义塾,肥田上牌公建。
碧田义塾,碧田畈公建。
四圣义塾,四圣保熊洪猷,王国太、陈启芳、陈清泉倡建。
大源义塾,林桂轩创建,有田缮学。
知县高佐廷喜见石屋、肥田新建乡塾作诗贺之、傅燮鼎亦有和诗。均分别附后:
高佐廷诗
为贪鹤俸漫乘车,十载风尘老簿书。
不有潘花惭作宰,幸同陶柳俨同居。
云屑咫尺高攀凤,雷雨飞腾预种鱼。
石屋肥田佳子弟,课功为报月何如?
傅燮鼎和诗
科名努力希前哲,植品根基始少年。
气节千秋关见地,诗书万卷胜求田。
举头天上笑看榜,放眼人间勉着鞭。
讲席是谁堪领袖?四山桃李为公妍。
另外傅燮鼎还为石屋、肥田二义塾作序如下:
石屋、肥田二保,新建乡塾,月会课文,复有公产积垂永久,正合范文正公学田之举,洵邑中善事也。碧田、大源亦将踵行,从此比户弦歌,人文蔚起,仁让之风遍行四境,古道可复,诚厚幸矣。邑人请登诸志乘,诗纪其事。予闻之,为之欣然色喜,尤愿各塾子弟,互相砥砺,文章气节,彪炳千秋,不特仕宦科名,光增闾里,以慰予期望之意也可。
三、族塾
彭家义塾,在城下畈。
甘家义塾,在蔡家墩井勘上。
四、氏塾
关西义塾,在碧云峰,旧为碧云庵。由杨一鹗捐田创建。
刘氏义塾,在雷骆畈,刘方裔子孙创建。
陈氏义塾,在杨林畈。
邓氏义塾,号凌云轩,在城皇畈。
艾氏义塾,在乌石畈。
丁氏义塾,在罗楼湾,丁志善后裔创建。
汪氏义塾,在浮溪桥,汪长水后裔汪子桂创建。
果育义塾,在壳头东岸与西岸韵雪义塾相并,余果卿之子余千金创建。
清代的县学,不是真正读书识字的学校,只是祀孔的场所和教谕训导的衙门。所谓义塾,就是学生上学免交老师学费的学校。但是全县城乡只是二十所义学,对全县入学儿童来说,实是为数寥寥,供不应求,怀水车薪,无济于事。
据明末清初的老人说,乾隆、嘉庆时期,崇阳人口曾号称三十万(是按姓氏宗谱得来的概数),教育这三十万人口的子弟,主要靠全县的各种私塾。当时农村私塾,有只读夜校的,有全日读书的,有读杂字的,有读农村应用文的,有读五经四书的,有凶年恶岁就停办的,有全年不受水旱干扰的,有专教幼童少年的,有专教青年成人的。总括起来,则是蒙馆和经馆两大类。前者农民子弟可以受到初步识字教育,后者则专门为富裕人家而设馆。还有一种专馆,那是豪门大户或富商巨贾,专门请先生来教他家的子弟的。这种专馆,除先生可以将自己的子女带去读书外,其他人的子女是不能参加的。以上各类私塾,真是形形色色,不一而足。
孙中山领导革命,推翻清王朝后,曾多次提出普及义务教育,并要求把私塾作为推进义务教育的辅助。从此,私塾教育有一个较快的发展。据民国二十四年(一九三五年)的统计,全县有私塾六十九所,在塾学生有一千二百七十四人,年龄最小的六岁,最大的十八岁。据调查,民国年间,先后在城内外教私塾比较有名气的老师,有如下多人:王赞英(廪生,馆址在西门王祥顺)、刘育群(秀才、西门岭上程家学堂)、陈尧阶(秀才,东后街)、吴玉麟(秀才,北门)、刘泮香(西门甘氏祠堂)、冯柏泉(秀才,石屋)、熊祖舜(秀才,西门)、曾鹤候(南门)、吴仙桂(东门黄永兴)、傅震寰(南门沈氏书楼),黄冬瑞(老县门口)、刘元瑞(秀才、北门外油草冲何公祠)、熊荫祖(拔贡,驳岸上)、周永皋(浮溪桥)、王用予(秀才,小港尧家)、徐哨清(拔贡,荻州)、傅少溪(廪生,肥田畈,系辛亥革命元老龚国煌先生的业师)、魏铁山(秀才,大集山)、周元魁(秀才,朴树下)、夏恪卿(朴树下)、邓明堂(秀才,蔡家墩大屋邓家)、王睡仙(肥田畈)、甘源清(石垄)、王克己(华陂畈王家)、程赛芳(秀才,西庄寺前)、舒吾庵(举人,东堡)、杨燮舫(秀才,桂口)、林翰池(大源)。
以上这多塾师里面声名最为噪烈、收入最为可观的,要算刘育群先生。当时从他读书的学生如甘翔鸥、汪彦国、尧祖舜、周彰武、汪文清、龚光国等,都是本县数一数二的殷实户,除蒲、八、腊三季送礼外,每人每年所交先生学费都在光洋八十至一百元以上,但是家庭贫困的学生所交学费却不多。“一登龙门则身价十倍”,于是旧时县府的秘书刘瑞禾、科长李少怀、潘子怀、王荣怀以及度量衡技师毛第元等,都是刘先生的拜门弟子。先生律己修身,治学甚严,然性开朗,喜诙谐,每于讲课之余,与同学们谈笑风生,时常叫爨人丁琪把平日桂口家乡人和城内一些大商号送来的蚕豆、花生、糖果、糕点,分给学生共食,不摆老师架子,师生间的感情是非常深厚的。
孙中山逝世后,国民政府对私塾提出了改良。改良暂行办法规定:一、无论现行私塾及今后的私塾,必须先向该管政府呈报后,方得设塾;二、凡距公私学校两华里以内者不得设塾;三、私塾设备最低限度,要具有总理遗像、遗嘱;四、塾师须在私塾师资训练班毕业并领有毕业证书者。从此,崇阳私塾又迅速下降。据民国三十六年(一九四七年)统计,崇阳私塾下降到三十一所,学生只有七百五十五人。至民国三十八年(一九四九年)上年,崇阳私塾又有发展,由一九四七年的三十一所增加到七十一所,在塾学生也由七百五十五人增加到一千二百六十五人。
新中国成立后,中共崇阳县委遵照中华人民共和国教育部公私兼顾政策,对私立学校一般采用维持,加强领导,逐步改善的方针,使之适合国家建设的需要,并实行在城市奖励私人兴学,在农村鼓励群众办学的政策,因而不仅大批私塾维持下来,且大大提高了群众办学的积极性,由解放前的七十一所,到一九五一年发展到一百七十三所,增加了一点五倍,在塾学生也由一千二百六十五人增加到二千四百四十六人,将近增加了一倍。
一九五一年,中国***中央委员会,提出了继续贯彻教育为国家建设服务的方针,坚持教育为工农兵服务,各级学校为工农开门的方针,切实实行教育事业中的公私兼顾的原则,因而崇阳私塾逐年减少,公立小学,民办小学,则逐年增加。
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