在广东的歇后语当中,有一部份是通过谐音的方式来传达其另一层意思。
老公泼扇——凄(妻)凉
老婆担遮——阴功(公)
卖布唔带尺──存心不良(量)
卖鱼佬——有声(腥)气
茅根竹──借(蔗)水
上述的歇后语主要就是通过谐音来传达意思,而且转化的方式也是相当有趣, 往往前句跟后句要表达的意思相差十万八千里 。
老公泼扇——凄(妻)凉/老婆担遮——阴功(公) 这两个歇后语非常容易懂,老公泼扇就是老公为妻子扇扇子,妻子感觉凉快,简化成妻凉,妻跟凄又同音,所以 “老公泼扇”的真实意思是形容人生活悲惨 ;老婆担遮就是老婆撑伞,为老公遮阴,倒置之后就是阴公,公跟功又同音,在粤语当中“阴功”是可怜的意思,所以 “老婆担遮”就是形容人可怜的样子 。
卖布唔带尺──存心不良(量) 大家都知道,以前做衣服都是先要去买布,人们去买布都会带个软尺,来测量布匹的长度,如果不带尺,就是故意不想量了,广东话就是存心不量了,量跟良同音,存心不良的意思大家都懂了吧,就是“不怀好意”。 卖布唔带尺的歇后语就是指人心存坏心思 。
卖鱼佬——有声(腥)气 卖鱼佬就是一种职业,卖鱼的商贩。估计去过菜市场的都知道,卖鱼的人身上或多或少都会有一股腥气,而广东话当中,腥跟声同音,“有声气”是广东话当中的俚语,指事情存在成功的希望,进展顺利。这个歇后语也是相当有意思, 用一种职业去表达另一个意思,所以“卖鱼佬”这个歇后语的真实意思是事情进展顺利 。
茅根竹──借(蔗)水 这个歇后语就更逗了,其实它本来就是一个词语“茅根竹蔗水”,这是一种凉茶的名字,主要材料是茅根和竹蔗(甘蔗中的一种)。这个歇后语就是把一个名字硬生生的拆成茅根竹/蔗水,而在广东话当中蔗跟借同音,借水就是借钱的意思,所以 一种广东凉茶摇身一变,成了向别人借钱的意思 。
之前讲述的火烧旗杆——长叹也是通过谐音的方式来表达另一层意思。
这是人教版五年级下册第四单元日积月累里面的歇后语考察。
但是比较了书本上所提供的内容都不适合这道题
叔叔对这个物件很不熟悉,自己也不清楚他是用来做什么的,所以答案可以说:
丈二的和尚—摸不着头脑
七仙女走娘家—云里雾里
蛤蟆跳上鼓—两不懂
(望采纳)
与别人对话时:在合适的场合,合适的交谈对象,合适的语境下运用歇后语不失为一种幽默生动的说话技巧。
在写文章时:同样需要合适的语境,和扎实的写作基础,并且歇后语要起到画龙点睛的作用,不然生搬硬套个歇后语上去,只会显得突兀。
例如:某人长长叹口气,道:“依我看,你这成绩,要是不好好努力,就是外甥打灯笼——照旧!”
”唉,不是我不想帮你,我也是泥菩萨过河——自身难保喽!“
写作:他遇事时总是处之淡然,因为经历过太多,为了弥补所做的一切,就像蚊虫叮牛角——无济于事。
采个纳,点个赞都可~谢谢~~
瞎子进烟馆----------摩登。(摸灯)。
● 空中布袋------------装疯。(装风)。
● 宋江的军师----------无用。(吴用)。
● 老太婆上鸡窝--------笨蛋。(奔蛋)。
● 卖草帽的丢扁担------留神。(留绳)。
● 哥哥不在家----------少来。(嫂来)。
● 外甥打灯笼----------照旧。(照舅)。
● 雨打黄梅头----------倒霉。(倒梅)。
● 半两棉花------------免谈。(免弹)。
● 秃子打伞------------无法无天。(无发无天)。
● 矮子过渡------------安心。(淹心)。
● 马店买猪------------没那事。(没那市)。
● 腊月天气------------动手动脚。(冻手冻脚)。
● 父亲向儿子磕头------岂有此理。(岂有此礼)。
● 公共厕所仍石头------引起公愤。(引起公粪)。
● 反穿皮袄------------装佯。(装羊)。
● 孔夫子搬家----------净是输。(净是书)。
● 孕妇走独木桥--------铤而走险。(挺而走险)。
● 外婆死了儿子--------无救。(无舅)。
● 老公拍扇------------凄凉。(妻凉)。
● 秀才的毛巾----------包输。(包书)。
● 乌龟爬门槛----------但看此一番。(但看此一翻)。
● 针尖尚挑毛巾--------不足为奇。(不足为旗)。
● 钝刀破竹------------想不开。(响不开)。
● 电线杆上绑鸡毛------好大的胆子。(好大的掸子)。
● 磕瓜子磕出臭虫------什麼人都有。(什麼仁都有)。
● 灯草打鼓------------不想。(不响)。
● 灯草拐杖------------做不了主。(做不了拄)。
● 盐店里谈天----------闲得没事做。(咸得没事做)。
● 张天师过海不用船----自有法度。(自有法渡)。
● 隔窗吹喇叭----------名声在外。(鸣声在外)。
● 龙王爷搬家----------厉害。(离海)。
● 老九的兄弟----------老实。(老十)。
● 空棺材出葬----------目中无人。(木中无人)。
● 王八中解元----------规矩。(龟举)。
● 六月裏戴手套--------保守。(保手)。
● 生花生--------------非吵不可。(非炒不可)。
● 皮匠不带锥子--------真行。(针行)。
● 何家姑娘嫁给郑家----正合适。(郑何氏)。
● 和尚的房子----------庙。(妙)。
● 河边洗黄莲----------何苦。(河苦)。
● 盲人戴眼镜----------假聪明。(假充明)。
● 做梦变蝴蝶----------想入非非。(想入飞飞)。
● 猴子学走路----------假惺惺。(假猩猩)。
● 精装茅台------------好久。(好酒)。
● 蜘蛛拉网------------自私。(自丝)。
● 瞎子背瞎子----------忙上加忙。(盲上加盲)。
● 万岁爷流鼻血--------正红。(朕红)。
● 打破沙锅------------问到底。(纹到底)。
● 西瓜地裏散步--------左右逢源。(左右逢圆)。
● 脱了旧鞋换新鞋------改邪归正。(改鞋归正)。
● 麻布袋草布袋--------一代不如一代。(一袋不如一袋)。
● 碗底的豆子----------历历在目。(粒粒在目)。
● 卖布不带尺----------存心不良。(存心不量)。
● 穷木匠开张----------只有一句。(只有一锯)。
● 砖窑裏失火----------谣言。(窑烟)。
● 灯盏无油------------枉费心。(枉费芯)。
● 钟馗嫁妹------------鬼混。(鬼婚)。
● 粪船过江------------装死。(装屎)。
● 黏窝窝掺黄莲--------一年一年的苦。(一黏一黏的苦)。
● 药铺裏开抽屉--------找玩。(找丸)。
● 癞虾蟆跳水井--------不懂。(噗咚)。
● 唱戏的骑马----------不行。(步行)。
● 炒咸菜不放酱油------有言在先。(有盐在先)。
● 吃饺子不吃馅--------调皮。(挑皮)。
● 从河南到湖南--------难上加难。(南上加南)。
● 打灯笼搬石头--------照办。(照搬)。
● 大水冲走土地庙------留神。(流神)。
● 耕地裏甩鞭子--------吹牛。(催牛)。
● 孩子的脊梁----------小人之辈。(小人之背)。
● 航空兵翻觔斗--------颠倒是非。(颠倒试飞)。
● 耗子掉到水缸裏------时髦。(湿毛)。
● 老和尚住山洞--------没事。(没寺)。
● 货轮出了海----------外行。(外航)。
● 火烧旗杆------------长叹。(长炭)。
● 黄鼠狼钻鸡笼--------投机。(偷鸡)。
● 酱缸裏泡石头--------一言难尽。(一盐难进)。
● 井裏放爆竹----------有原因。(有圆音)。
● 老母鸡抱空窝--------不简单。(不见蛋)。
● 屁股吃人参----------候补。(后补)。
● 皮皇帝的妈妈--------皮太厚。(皮太后)。
● 千年的石佛像--------老实人。(老石人)。
● 牵著羊进照相馆------出洋相。(出羊相)。
● 墙上栽菜------------无缘。(无园)。
● 扇著扇子说话--------疯言疯语。(风言风语)。
● 十两纹银------------一定。(一锭)。
● 守著厕所睡觉--------离死不远。(离屎不远)。
● 唐僧的书------------一本正经。(一本真经)。
● 小碗儿吃饭----------靠天。(靠添)。
● 肉锅丢进河----------昏昏沉沉。(荤荤沉沉)。
● 王八肚裏插鸡毛------归心似箭。(龟心似箭)。
● 寺后有个洞----------妙透了。(庙透了)。
● 寿星齐仙鹤----------没路了。(没鹿了)。
● 十八个钱放两下------久闻久闻。(九文九文)。
● 染房的姑娘不穿白鞋--自然。(自染)。
● 屁股后边扎小辫------违法乱纪。(尾发乱系)。
● 炉子翻身------------倒楣。(倒煤)。
● 饭锅冒烟------------迷糊了。(米糊了)。
来源/更多谐音歇后语
http://www360doccom/content/10/0323/02/98617_19868502shtml
歇后语是广大人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。它一般由两个部分构成,前半截是形象的比喻,象谜面,后半截是解释、说明,象谜底,十分自然贴切。
例如:
一个巴掌打不响 -- <孤掌难鸣>;
懒婆娘的裹脚 -- <又长又臭>。
在一般的语言中。通常只要说出前半截,"歇"去后半截,就可以领会和猜出它的本意,所以称它为歇后语。
在研究歇后语的渊源时,有些语言学家和语言学专著还述及其它有关名称。如陈望道在《修辞学发凡》中,将歇后语列入"藏词"格一节介绍;郭绍虞在《谚语的研究》中,指出歇后语源起于"射覆语"(类似猜谜的一种形式);另外一些书上又列出诸如"隐语"、"谜语"、"谚语"、"缩脚语"、"俏皮话"等名称。加以比较,大都揭示出其中一些共同之处和相异之点。关于歇后语的分类,向无定说。何况还有不少歇后语,一身兼有几种性质,要划分得十分科学,是比较困难的。为了便于查阅,我们将歇后语条目中凡带有谐音字的归入一类,其余的按照比喻部分的性质分为三类。
第一,谐音类。如:
空棺材出葬 - <目(木)中无人>
小葱拌豆腐 - <一清(青)二白>
这类歇后语,是利用同音字或近音字相谐,由原来的意义引申出所需要的另一个意义。这类歇后语,往往要转几个弯,才能领悟它的意思。因而也更饶有兴味。
第二,喻事类。如:
弄堂里搬木头 - <直来直去>
冷水发面 - <没多大长劲>
这类歇后语,是用实在的或想象的事情作比方。如果对设比事情的特点、情状有所了解,也自然能领悟后半截的"谜底"。
第三,喻物类。如:
秋后的蚂蚁 - <蹦达不了几天>
棋盘里的卒子 - <只能进不能退>
这类歇后语,则是用某种或某些物件作比方。了解设比物的性质,也就能领悟它的意思。
第四,故事类。如
楚霸王举鼎 - <力大无穷>
曹操吃鸡肋 - <食之无味,弃之可惜>
这类歇后语,一般是引用常见的典故、寓言和神话传说等作比方。上述两例,只要知道项羽、曹操故事的,一般也能了然。
遇有交叉兼类情况的,则归入其特点更为明显的一类。如
纸糊的琵琶 - <谈(弹)不得>
这一歇后语兼喻物、谐音,现归入谐音类。
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