邂逅是什么意思?

邂逅的意思指不期而遇或者偶然相遇。

一、读音

邂逅的读音为xiè hòu。

二、出处

《诗·唐风·绸缪》：“今夕何夕，见此邂逅。”

三、近义词

1、重逢：指朋友或亲人在长久分别之后再次见面。

2、相逢：彼此遇见、会见或碰见。

3、相遇：指在某一时刻的某一地点，两个或几个人相互同时看见对方。

4、再会：意思是再次聚会或相见。再见的意思。

5、结缘：意指彼此结交善缘。一般为造立寺塔道观、刻印经书而喜舍财物称为结缘；又人与人之间，以欢喜心相见，而互相招呼，亦称结缘；或于大众中，共同听闻佛法，彼此以结法缘，亦称结缘。

四、反义词

1、擦肩：即肩膀相摩。指双方挨肩而过。

2、背道：意思是背弃道义。

邂逅的造句：

1、邂逅一袭美衣，就像邂逅一场不期而至的艳遇。

2、邂逅一本好书，邂逅一段倾心文字，恰如邂逅一位知己，翻开是惊喜，青山明月，钟期会语。

3、人与人的邂逅，是灵魂的交织。人与大地恩赐的邂逅，是生命的交织。

4、所有的邂逅，都是那么美好。可当我想把邂逅当做永久，试图去更接近些，那一切便结束了。一次又一次，后来我明白了，邂逅只能是邂逅，哪怕每天，那也只能是邂逅。

5、驻留的人又有几何？邂逅是一种美丽，邂逅是一种缘分。

1描写“镜子和美女”的古诗词有什么

《以镜赠别》

唐 白居易

人言似明月，我道胜明月。

明月非不明，一年十二缺。

岂如玉匣里，如水常澄澈。

月破天暗时，圆明独不歇。

我惭貌丑老，绕鬓斑斑雪。

不如赠少年，回照青丝发。

因君千里去，持抄此将为别。

本诗出自全唐诗

作者简介：

白居易（772—846）字乐天，号香山居士，今陕西渭南人。早年热心济世，强调诗歌的政治功能，并力求通俗，所作《新乐府》、《秦中吟袭》共六十首，确实做到了“唯歌生民病”、“句句必尽规”，与杜甫的“三吏”、“三别”同为著名的诗史。长篇知叙事诗《长恨歌》、《瑟瑟行》则代表他艺术上的最高成就。中年在官场中受了挫折，“宦途自此心长别，世事从今口不开”，但仍写了许多好诗，为百姓做过许多好事，杭州西湖至今留着纪念他的白堤。晚年寄情山水，也写过一些小词。赠刘禹锡诗云： “古歌旧曲君休听， 听取新词《杨柳枝》”，可见他曾自度一些新词。其中《花非花》一首，颇具朦胧之美，后世词人如欧阳修、张先、杨慎，都极为赞道赏。

2描写“镜子和美女”的古诗词有什么

《青玉案 元夕》年代： 宋 作者： 辛弃疾东风夜放花千树，更吹落，星如雨。

宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

360百科目录人物生平早年经历进京应试名动京师自请出京乌台诗案被贬黄州东山再起筑建苏堤流落儋州最后结局主要成就文学成就艺术成就历史评价总评历代评价家属成员轶事典故相关成语道化童蒙应考趣闻程苏结怨佛寺趣事美食大家雷州西湖主要作品古文诗歌词作书法作品绘画作品铁冠道人北宋苏轼自号 更多义项 基本信息苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，北宋眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。

嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。

元丰三年（1080年），因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使。宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。

宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。

苏轼是宋代文学最高成就的代表，并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。

苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。

本名苏轼字号字子瞻，又字和仲，号东坡居士，谥号文忠所处时代北宋民族族群汉族出生地四川眉山（今属四川省眉山）人物生平早年经历苏轼于宋仁宗景祐三年十二月十九日 （1037年1月8日）出生于眉州眉山， 是初唐大臣苏味道之后。苏轼的祖父是苏序，表字仲先，祖母史氏。

苏轼的父亲苏洵，即《三字经》里提到的“二十七，始发奋”的“苏老泉”。苏洵发奋虽晚，但是很用功。

苏轼其名“轼”原意为车前的扶手，取其默默无闻却扶危救困，不可或缺之意。 苏轼生性放达，为人率真，深得道家风范。

好交友， 好美食， 创造许多饮食精品，好品茗， 亦雅好游山林。苏东坡进京应试嘉祐元年（1056年），苏轼首次出川赴京，参加朝廷的科举考试。

苏洵带着二十一岁的苏轼，十九岁的苏辙，自偏僻的西蜀地区，沿江东下，于嘉祐二年（1057年）进京应试。当时的主考官是文坛领袖欧阳修，小试官是诗坛宿将梅尧臣。

这两人正锐意诗文革新，苏轼那清新洒脱的文风，一下子把他们震动了。策论的题目是《刑赏忠厚之至论》，苏轼的《刑赏忠厚之至论》获得主考官欧阳修的赏识，却因欧阳修误认为是自己的弟子曾巩所作，为了避嫌，使他只得第二。

苏轼在文中写道：“皋陶为士，将杀人。皋陶曰杀之三，尧曰宥之三。”

欧、梅二公既叹赏其文，却不知这几句话的出处。及苏轼谒谢，即以此问轼，苏轼答道：“何必知道出处！”欧阳修听后，不禁对苏轼的豪迈、敢于创新极为欣赏，而且预见了苏轼的将来：“此人可谓善读书，善用书，他日文章必独步天下。”

名动京师在欧阳修的一再称赞下，苏轼一时声名大噪。他每有新作，立刻就会传遍京师。

当父子名动京师、正要大展身手时，突然传来苏轼苏辙的母亲病故的噩耗。二兄弟随父回乡奔丧。

嘉祐四年十月守丧期满回京，嘉祐六年（1061年），苏轼应中制科考试，即通常所谓的“三年京察”，入第三等，为“百年第一”，授大理评事、签书凤翔府判官。 四年后还朝判登闻鼓院。

治平二年，苏洵病逝，苏轼、苏辙兄弟扶柩还乡，守孝三年。三年之后，苏轼还朝，震动朝野的王安石变法开始了。

苏轼的许多师友，包括当初赏识他的恩师欧阳修在内，因反对新法与新任宰相王安石政见不合，被迫离京。朝野旧雨凋零，苏轼眼中所见，已不是他二十岁时所见的“平和世界”。

自请出京熙宁四年（1071年）苏轼上书谈论新法的弊病。王安石很愤怒，让御史谢景在皇帝跟前说苏轼的过失。

苏轼于是请求出京任职：熙宁四年至熙宁七年（1074年）被派往杭州任通判、熙宁七年秋调往密州（山东诸城）任知州、熙宁十年（1077年）四月至元丰二年（1079年）三月在徐州任知州、元丰二年四月调往湖州任知州。革新除弊，因法便民，颇有政绩。

乌台诗案元丰二年（1079年），苏轼四十三岁，调任湖州知州。上任后，他即给皇上写了一封《湖州谢表》，这本是例行公事，但苏轼是诗人，笔端常带感情，即使官样文章，也忘不了加上点个人色彩，说自己“愚不适时，难以追陪新进”，“老不生事或能牧养小民”，这些话被新党抓了辫子，说他是“愚弄朝，妄自尊大”，说他“衔怨怀怒”，“指斥乘舆”，“包藏祸心”，讽刺政府，莽撞无礼，对皇帝不忠，如此大罪可谓死有余辜了。

他们从苏轼的大量诗作中挑出他们认为隐含讥讽之意的句子，一时间，朝廷内一片倒苏之声。这年七月二十八日，苏轼。

3有没有形容女人镜前梳妆的诗句

女儿悲，青春已大守空闺；女儿愁，悔教夫婿觅封侯；女儿喜，对镜晨妆 颜色美；女儿乐，秋千架上春衫薄。

四月物语

山色空蒙，水光潋滟。蝴蝶翩迁，飞燕呢喃。杨柳青青，桃花漫漫。

她在从中笑。人面桃花相映红。

那一年。陌上听歌。弦歌雅意。谁的非卿不与情，谁的非君不嫁心。如此幽微，这般激越。

复一年。桃花依旧。忍把思念换了低吟浅唱在唇齿之间。相见亦无事，别来常思君。梦里花落知多少。

再一年。等待，过尽千帆皆不是。寂寥，雨打窗台湿绫绡。哒哒的马蹄是过客停车借问，不是归人。为君消得人憔悴。

而今。静启明窗，对镜梳妆。明眸皓齿，红颜霓裳。暗香盈袖，欢喜无声。

人间四月芳菲尽，落花时节又逢君。

《无题》

唐李商隐

相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看

自古薄情是男郎 情也悠悠 恨也悠悠 红颜独瘁对烛愁 一杯苦酒 一脸涩泪

汇成涩海自泛舟 怎识得秋至黄花落 对镜梳妆不掩疲容 忆得往日欢愉时

轻叹如今 爱已空空 人已空空

满山枫叶换红装，

恰似女子嫁儿郎

良辰美景月圆时，

冷宫伊人泪两行

孤守空阙独守房，

对镜梳妆声声叹，

玉女依旧芳菲在，

绝世容颜谁人赏

--丹韵《秋娥》

4关于美人的古诗

李白〈怨情〉：

美人卷珠帘，深坐颦娥眉

但见泪痕湿，不知心恨谁？

李延年〈北方有佳人〉：

北方有佳人，绝世而独立

一顾倾人城，再顾倾人国

宁不知倾城与倾国，佳人难再得！

李白《清平调词》三首

云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。

借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆。

名花倾国两相欢，常得君王带笑看。

解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。

杜牧〈秋夕〉

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。

王昌龄〈闺怨〉

闺中**不知愁，春日凝妆上翠楼。

忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。

另外，杜牧温庭筠等人的诗词都有类似的描写

曹子建的〈洛神赋〉和乐府〈秦罗敷〉（应该是〈陌上桑〉才对）都是描写美

5一些美人蹙眉的诗句

《怨情》

唐 李白

美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。

但见泪痕湿，不知心恨谁。

赏析

这首诗字面上是写怨妇被弃，描写了她静坐于珠帘前惆怅悲伤的样子，却不知道去怨恨谁。其实作者意在表达自己潦倒不得志的感情。

《旧游》

唐 杜牧

闲吟芍药诗，怅望久颦眉。盼眄回眸远，纤衫整髻迟。重寻春昼梦，笑把浅花枝。小市长陵住，非郎谁得知？

赏析

女子闲来无事可做，只好吟芍药诗，因为惆怅而蹙眉不已。表达了女子对情郎的思念之情，和对情郎早日归来的期盼。

《踏莎行》

宋 谢逸

柳絮风轻，梨花雨细。春阴院落帘垂地。碧溪影里小桥横，青帘市上孤烟起。

镜约关情，琴心破睡。轻寒漠漠侵鸳被。酒醒霞散脸边红，梦回山蹙眉间翠。

赏析

此词写思妇之离情，侧重于对她内心活动过程的揭示；然而全都以景物及其自身的行动烘染之，不仅无概念化、抽象化之弊，且更如小说塑造人物形象那样，颇有浮雕感、立体感的审美效应。此外，词中几乎每一个句子都提炼得绮丽而自然，全词行文畅达得如行云流水。

6与镜子有关的诗句

破镜 年代：唐 作者：杜牧 佳人失手镜初分，何日团圆再会君？今朝万里秋风起，山北山南一片云咏镜 年代：唐 作者：骆宾王 写月无芳桂，照日有花菱不持光谢水，翻将影学冰览镜 年代：唐 作者：刘希夷 青楼挂明镜，临照不胜悲白发今如此，人生能几时秋风下山路，明月上春期叹息君恩尽，容颜不可思咏镜 年代：唐 作者：张说 宝镜如明月，出自秦宫样隐起双蟠龙，衔珠俨相向常恐君不察，匣中委清量积翳掩菱花，虚心蔽尘状倘蒙罗袖拂，光生玉台上古镜 年代：唐 作者：沈佺期 莓苔翳清池，虾蟆蚀明月埋落今如此，照心未尝歇愿垂拂拭恩，为君鉴玄发秦镜 年代：唐 作者：仲子陵 万古秦时镜，从来抱至精依台月自吐，在匣水常清烂烂金光发，澄澄物象生云天皆洞鉴，表里尽虚明但见人窥胆，全胜响应声妍媸定可识，何处更逃情昏镜词 年代：唐 作者：刘禹锡 昏镜非美金，漠然丧其晶陋容多自欺，谓若他镜明瑕疵既不见，妍态随意生一日四五照，自言美倾城饰带以纹绣，装匣以琼瑛秦宫岂不重，非适乃为轻旧镜 年代：唐 作者：鲍溶 婵娟本家镜，与妾归君子每忆并照时，相逢明月里春风忽分影，白日难依倚珠粉不结花，玉珰宁辉耳心期不可见，不保长如此华发一欺人，青铜化为鬼良人有归日，肯学妖桃李瑶匣若浮云，冥冥藏玉水侍儿不遣照，恐学孤鸾死古镜歌 年代：唐 作者：周匡物 轩辕铸镜谁将去，曾被良工泻金取明月中心桂不生，轻冰面上菱初吐蛟龙久无雷雨声，鸾凤空踏莓苔舞欲向高台对晓开，不知谁是孤光主破镜 年代：唐 作者：李商隐 玉匣清光不复持，菱花散乱月轮亏秦台一照山鸡后，便是孤鸾罢舞时古镜 年代：唐 作者：李群玉 明月何处来，朦胧在人境得非轩辕作，妙绝世莫并瑶匣开旭日，白电走孤影泓澄一尺天，彻底寒霜景冰辉凛毛发，使我肝胆冷忽惊行深幽，面落九秋井云天入掌握，爽朗神魂净不必负局仙，金沙发光炯阴沉蓄灵怪，可与天地永恐为悲龙吟，飞去在俄顷方镜 年代：唐 作者：贾岛 背如刀截机头锦，面似升量涧底泉铜雀台南秋日后，照来照去已三年镜 年代：唐 作者：罗邺 昔岁相知别有情，几回磨拭始将行如今老去愁无限，抱向闲窗却怕明古镜词 年代：唐 作者：贯休 我有一面镜，新磨似秋月上唯金膏香，下状骊龙窟等闲不欲开，丑者多不悦或问几千年，轩辕手中物镜诗 年代：南北朝 作者：庾信 玉匣聊开镜轻灰暂拭尘光如一片水影照两边人月生无有桂花开不逐春试挂淮南竹堪能见四邻览镜偈 年代：宋 作者：宗泽 览镜影还在，掩镜影还去试问镜中人，却归什么处磨镜 年代：宋 作者：陈耆卿 蠹蚀宁堪久，挂揩长恨迟浮云手底尽，明月眼中移鉴垢浑能治，心尘不解医休云磨者贱，此百主人师古圆镜 年代：宋 作者：顾逢 翠剥青铜面，年深入手轻似教藏美恶，不欲大分明细雨波心碎，浮云月底行便令无点翳，谁解照前生锦镜 年代：宋 作者：楼钥 两溪赴壑若奔虬，此地端能截众流三版放开千丈雪，一匳清彻四山秋几年空自存公案，今日重新指路头珍重老师成胜事，清名当与此山留赠远 年代：唐 作者：陆龟蒙 芙蓉匣中镜，欲照心还懒本是细腰人，别来罗带缓从君出门后，不奏云和管妾思冷如簧，时时望君暖心期梦中见，路永魂梦短怨坐泣西风，秋窗月华满镜离台 年代：唐 作者：薛涛 铸泻黄金镜始开，初生三五月徘徊为遭无限尘蒙蔽，不得华堂上玉台以镜赠别 年代：唐 作者：白居易 人言似明月，我道胜明月明月非不明，一年十二缺岂如玉匣里，如水常澄澈月破天暗时，圆明独不歇我惭貌丑老，绕鬓斑斑雪不如赠少年，回照青丝发因君千里去，持此将为别感镜 年代：唐 作者：白居易 美人与我别，留镜在匣中自从花颜去，秋水无芙蓉经年不开匣，红埃覆青铜今朝一拂拭，自照憔悴容照罢重惆怅，背有双盘龙照镜 年代：唐 作者：白居易 皎皎青铜镜，斑斑白丝鬓岂复更藏年，实年君不信校书郎杨凝往年以古镜贶别今追赠以诗 年代：唐 作者：李益 明镜出匣时，明如云间月一别青春鉴，回光照华发美人昔自爱，鞶带手中结愿以三五期，经天无玷缺蟠龙随镜隐 年代：唐 作者：赵嘏 鸾镜无由照，蛾眉岂忍看不知愁发换，空见隐龙蟠那惬红颜改，偏伤白日残今朝窥玉匣，双泪落阑干石镜 年代：唐 作者：杜甫 蜀王将此镜，送死置空山冥寞怜香骨，提携近玉颜众妃无复叹，千骑亦虚还独有伤心石，埋轮月宇间。

每一个温暖的微笑就是一场美丽的邂逅。秋风瑟瑟，寒意刺骨，晚秋澄澈的天空，像一望无际的平静的海;跳动着的白光，宛如海面上泛起的微波。下面给大家分享一些关于邂逅 作文 高中，希望对大家有帮助。

关于邂逅作文高中1

晚上临睡前，最喜欢听妈妈讲他们童年的 故事 。

妈妈的童年和我有什么不一样我好奇地问妈妈。“嗯——”妈妈沉吟着，“其实都很快乐，要说不一样的地方，更多的是妈妈的童年是纯天然绿色无污染的，而你的童年则是多彩的，科技含金量高的，如此而已。”

绿色无污染“哈哈——”我笑出声。

“那个时候啊——”在妈妈低沉的嗓音中，我的思绪也随着妈妈温柔的叙述穿越到了她的童年时代。

那个时候，电视是个奢侈品，电也是被控制的，蜡烛是很珍贵的物品，我们的晚自习好多时候是靠自己收集的蜡烛油加自制棉线的灯芯度过的。说闲话不，谁有那个闲工夫点着蜡烛不读书，多费油啊!

玩啥游戏玩得可多啦!

妈妈最喜欢的是“迈沟”的游戏。所谓“迈沟”，是指飞跃过田野里的沟渠。放学后先不急着回家，三五同学相约，一起飞奔到田野。那一望无际的麦田是我们童年飞扬的舞台。春风拂面的四月天，田地里的小麦对于我们的践踏似乎一点也不在意，仍然肆意地汲取春的气息。而我们洒下一路欢歌笑语，来到新的沟渠，进行又一轮的征程。“迈沟”讲究眼疾腿快，要瞅准沟渠的位置，哪儿的沟边不会坍塌，哪儿的沟内芦苇秆少，还要心算出自己的飞跃能否跨过沟渠，要对自己腿上的力道心中有数。我们一条条沟渠的迈过来，田野里洋溢着胜利者的笑声。

偶尔也会有失误，那场面颇为惊心动魄令人难忘。我的一个妹妹你的一个小姨，她没有计算好距离，不幸掉进了沟里。伴随着她的惊慌失措，我们女孩们发出了尖叫声：“啊——”，沟中恰巧有水坑，妹妹在水坑中挣扎着，青蛙也吓得四下乱蹦，你小姨胡乱划拉的手竟抓住了一条翠绿的水蛇，滑腻冰凉的触感惊出了她高分贝的惨叫：“蛇——”。我们的尖叫引来了“英雄救美”的男生，他们迈的沟渠比我们的要宽得多。妹妹得救了，我们的沟渠游戏也到此为止。

被家长警告了的我们也没有沮丧，又精力十足的探寻其他的乐趣。很快，邻居大伟有了新的发现：他家的院墙外的土堆竟成了土蜂的大本营。放学了，大家伙儿蜂拥而至，土堆前一瞬间成了香饽饽。我们的乐子在于当土蜂钻进洞里的时候，便恶作剧地把洞口堵死。游戏就这样乐此不疲地进行了下去，每天下午都会雷打不动的在土堆前集合，比赛谁堵得土蜂多。而后兴致勃勃地欣赏土蜂从另外的地方努力打洞钻出，有时土蜂恼了，也会集体出动，举着“冲锋枪”大军压境。这时我们便一哄而散，等土蜂撤退后再重上战场。有时，我会想象土堆的下面也许隐藏着一个庞大的土蜂王国，它们就在这土堆下忙碌生活着。土堆上的无数的洞口连接着这个王国，是土蜂们探究新世界的出口也不一定。就这样，有一天忽然发现我们把所有的土蜂窝全堵上了，而土蜂也没有在钻出新的洞来。我不知道是不是土蜂疲倦了与我们的斗争而转而另辟了新的通道，院墙的另一侧又将会是怎样欣欣向荣的景象!

童年就在我们快乐的生活中悄然滑过，忘不了暴雨中沟渠倒灌街道抓鱼的日子;忘不了沉闷午后高举扫帚捕捉蜻蜓的日子;忘不了晴朗的夏夜席地观星的日子。童年就如那醇香的美酒，纵已远逝，却唇齿留香;童年就如那波澜壮阔的浪花，纵然淡去，却激情依然;童年就如那瀚海拾贝，颗颗隽永，识海珍藏。

“妈妈的童年这么好玩呢!”“你的也很棒呀，让妈妈不及!”我和妈妈嘻嘻哈哈地嬉闹着。

我的童年生活已经走过了小学时光的第六个年头。即使是校园的快乐生活也是妈妈那时候难以比拟的，更何况还有寒暑假呢!

还记得去年的暑假，妈妈陪我去参加夏令营。我们游览了上海的未来馆。未来馆的展示理念丰富我的视野的同时，也向我打开了一扇科技的大门。人类的行为所不能达到的地方，处处都有智能科技的影子。而这一些，未来的不久将会一一实践的一切，我何其有幸成为时代的见证者。

进入全中国唯二的上海迪士尼，我才知道什么是真正的 儿童 乐园。大气，唯美，迪士尼的一切都震撼着我。我乘坐上有生以来见过的最大的旋转木马，把汗流浃背的两个小时的排队抛之脑后。迪士尼向我打开了童话世界的大门，而我把那些精彩的瞬间镌刻到了时光的流中。个人相册、美图秀秀、美篇等等，每每翻阅，都让我忆起这一刻的快乐。

电视上的小燕子，紫薇格格，成了我的开心果。我坐在电视前笑得前仰后合的时候，从没有想象过自己也有过一把紫薇格格的瘾的情形。我的横店之行，在那个惊心动魄的漱芳斋里，我化身紫薇格格，和小伙伴们客串了一部微**，让自己也当了一回演员，体验了一次明星拍戏的感觉。

这是我童年的一部分，是我难以忘怀，又特别刺激的一次经历。我的童年正如妈妈形容的，是五彩缤纷的，是高科技的。我的童年拥有各类益智的动画片，拥有令人流连忘返的儿童乐园，拥有四季常青的植物，拥有向往即到的旅游胜地，拥有全国各地网购快递的各种物品，是妈妈那个时代想象不到的。

“我们的童年都是美好的。”我和妈妈异口同声。妈妈轻轻地挥舞着她的手，我伸出小手去握住，仿佛那些童年的美好时光就被我和妈妈牢牢地抓在了手心里。

关于邂逅作文高中2

午间闲来无事，阳光恰暖，我便找了个由头，和同学去了趟田子坊。路过一家陶泥馆时忽然燃起了制作一番的冲动，我便去尝试一番。看着陶泥在我的手中千奇百怪，我的同学时不时地看看我，随而笑着对我说：“你可真幽默呀。”

“幽默”这个词极少出现在我的生活中，所以当时的我听着一愣，也许是我平时从未向他人流露出这一面。由此起思，竟是感慨良多。这个词就像这么毫无预兆地降临在我生命中，那么偶然，又那么必然。好似只有通过这样的小事，我们才能渐渐地意识到自己生命的一小部分。

其实，每个人的人格也许都不是一个完整的个体，而是像碎片一样，化为各种特征，点点散落在生活之中。也许，我们用尽一生一世也无法拾回整个自我。但碎片化并不可怕，重要的，是我们应当学着去尝试追寻与接收碎片化的自己。

这个世界是不完整的，造就出的生灵便可能是碎片化的。连时间、阅读、购物等如此种种都面临着碎片化的问题，更何况周遭的繁华与苍茫使我们不再注重生活的本源，就像一味追求生长的植物，根基不牢，地动山摇。人之初，性本善。可这个性善又指向何方，是恻隐之心是是非之心所有的答案在遇到实际之前皆不得而知。所以，我们总是要迈出这一步去进行尝试的。因为只有这样，我们才能真正地明白心所想要抵达的方向，而当努力终究付出收获回报时，我们才会真的开心。

事物总有两面性，人也从无十全十美。当这样碎片化的人格一点点充斥自己的世界，我们可能也会为另一面的自己而感到难过与愤怒。但这都不要紧，正是因为有了这些碎片，我们的人格才近乎完整。更何况这些都无论好坏，关键在于自己的态度。只要自己能坦然，不顾一切地去接纳它们时，这样的碎片化人格可以变得更有价值。

所以我不奢望能够有完整的人格，但我所向往的是能够遇到更多碎片化的自己。所以说如果有幸，在我的生命中能有更多的人发现我的“一小片”，那么无论它是好是坏，我都会坦然接受。不为别的，只为我不枉在这个碎片化的世界上活出了一个完整的自我。

关于邂逅作文高中3

快乐是什么生活中，与小伙伴尽情玩乐，是快乐：独自欣赏一部喜欢的**，是快乐;静静地观赏刚出土的幼芽，是快乐;慢慢地走在幽静的小道上，也能享受到快乐。

一个星期天的早晨，我骑上自行车随意逛逛，因天气预报说，今天会下雨，于是，出门时我顺手拿了把雨伞。骑在马路旁的人行道上，川流不息的汽车像是一匹匹受到惊吓的野马，来回跳窜，留下尘土飞扬，“滴滴”的车鸣声似乎野马在嘶叫。不知不觉中，我来到了一个公园，进门向左拐吗，首先呈现在眼前的是一个湖泊，水面上没有丝毫的动静，犹如一面透明的镜子，四周茂密大树倒映在湖中，形成一种天然的绿，像是一块绿玛瑙。忽然，湖面中泛起圈圈轻波，原来是一条小鱼在呼吸新鲜空气啊!又忽然，一滴像是液体的东西掉落在我的鼻子，抬头一看，又一滴掉进我的嘴巴里，冰冰凉凉的，紧接着，雨像一群调皮的孩子似的，争先恐后地挤着，跑着。下雨了，我连忙撑起雨伞，雨伞受到雨点接连连不断地敲击，快乐得浑身发颤，发出沉闷的笑声，回应着雨点。

我看到了一个亭子，急匆匆地跑了进去，坐了下来，就在我刚才跑进来的几秒钟，微小的雨点早已成了硕大的雨珠，天地间像挂了一张无比宽大的珠帘，迷迷蒙蒙的，我好像置身于于梦幻的境界，四周静得只听见雨这位出色的演奏家奏出的美妙乐曲：雨点滴落在湖面上，发出清脆的“滴答”声，掉落在地面上雄浑的“啪啪”声，撞击在石头上响亮的“噼里啪啦”声，与树叶亲密接触发出轻快的“叭嗒叭嗒”声，以及树叶发出的愉快的“沙沙”响。此时，我的心无比的宁静，忘了一切烦恼，完全沉浸在这恬静的雨景中，心中不禁升腾起一股甜蜜与快乐……

我静静地坐着，尽情欣赏着这一切，放眼望去，经过雨的洗礼，各种绿好像更明亮了，更有层次了：嫩绿、翠绿、深绿、浅绿、恐怕只有画家才能画出那么多的绿颜色来。再看看这些雨精灵，它们就像寻求刺激的冒险家，降落在竹叶上，滑了下来，稳稳当当地飞到了小草的头上，又跳向了地面上，完成了一次有趣的旅行。远处的湖泊不再是那一圈圈波纹，而是雨珠向湖面上发起了“万箭齐发”，像一幅跳动的音符。

我贪婪地呼吸着清净的空气、贪婪地凝视着美丽的雨景，此时此刻，我不仅快乐，而且心生感激，泉州，这个古老又现代的城市，每一寸土地，每一个角落，都能给人以惊喜，我爱这片土地，这座城市。

关于邂逅作文高中4

蒙蒙细雨–––滴答，滴答地响着。仿佛有一架钢琴在弹着贝多芬的曲子，忽低忽高，忽缓忽急。行人的鞋子踩在湿漉漉的地上，雨滴飞快地落下来，想为行人洗一洗鞋，与行人游戏。

我右手拿着伞，左手放进口袋了保暖。天气渐渐暗下来，仿佛有一双巨手正在用黑布把明亮的天空遮住。

看着这淅淅沥沥的雨，我不禁担心起来。因为已经快六点了，家里人一定会担心的。想着想着，我走路的速度不禁快了起来，没想到这淘气的雨滴，也走得快了起来了。

看着在雨滴里奔跑的行人，我孤单地走着。走啊，走啊……

呼，呼。寒风吹在我比较百褶的脸上，犹如用玫瑰的刺，扎在我的脸上，令我吃痛。

唉，终于到家楼下了。可是当我刚走到门口的时候，却看见了一位驮着背，很矮。身上穿着比较薄的衣服，推着垃圾车。慢慢地在雨里，安静的走着。

不知为什么，我的心突然一颤。默默地站在原地看着那沧桑的身影在我眼前，走过。越来越远，我快速跟上她，每一个脚步都是从内心的请求而走出。我……把伞全部倾向她那瘦小的身上，任雨滴拍打在我的身上。

这时，那位老奶奶感觉到我在她的旁边。用十分低沉而和蔼的声音对我说：“妹子，给我打伞啊。”

我用比较害羞地语气对老奶奶说：“嗯。”

就这样……慢慢地雨停了，而温暖却在我的身边从未离开……

每一次的邂逅都是命运的开始，经过却是最美的，结局却是最迷人的。不管是他，还是她，你我的相遇总是抹不掉的过去，未来。

听着歌，看着窗外的景象。樱花树下，爱，就像花瓣一样悠然而落。摸不去的回忆，你我的邂逅，就像星星一般每一次在黑夜中闪闪发亮，惹人爱……

美丽的邂逅，我愿意牵着你的手，去看看未来，你我相遇的样子，可以吗

关于邂逅作文高中5

人生是一场漫漫旅途，在沿途的风景中，最美的便是邂逅。邂逅阅读，让人生色彩斑斓。

——题记

小时候，最爱听妈妈讲童话，丑小鸭摇身变成白天鹅，卖火柴的小女孩烛光中的天堂，海的女儿化作泡沫散去，皇帝新衣的独特。在童话的世界中尽情遨游，阅读成为我生活中最美的邂逅。

后来，我尝试着拿起书本，这时，文字中轩昂的意气常令我的心中泛起涟漪，轻易地将我俘获。巴金“让生命开花”的人生愿望，使人们在动荡的年代里，体味人性的纯真与美好;冰心那浩瀚的大海与圣洁的母爱，是人世间最美的风景，让我们在匆匆行走的间隙中驻足欣赏波涛与温情。

随着年龄的增长，我才深刻地感受到阅读对我有多么重要，那字里行间里所包含的崇高的精神，使我在狭小的空间里感受到万物的博大、世界的神奇。我开始探索那隐藏在文字背后的精神之花。《老人与海》中老人对命运的不懈挑战，铸就了一种百折不挠精神;《鲁滨逊漂流记》中，鲁滨逊不畏重重困难，用自己的双手造就了孤岛的一片天;《三国演义》中，诸葛亮的神机妙算让我惊叹，而他一生鞠躬尽瘁，死而后已的精神更是令我敬佩。这种种精神激励着我，让我领略到了阅读的美丽。

这份美丽在生活中陪伴着我，无处不在。面对生活中坎坷和曲折，我感到彷徨。这时，是作家陈建功告诉我前进的方向：“只要星星还在空中闪烁，我们就不必害怕生活的坎坷。”于是，我从迷惘中清醒，从彷徨中坚定。的确，人生是一道优美的曲线，我们用行动诠释了它的别样风采。屈原遭放逐乃赋《离骚》，司马迁身受宫刑却写出《史记》，他们遇到挫折时并没有消沉，而是透过暂时的风雨看到了未来的阳光。与他们邂逅，我不再彷徨，不再迷惑，我要向自己挑战，超越自我。

与阅读邂逅，仿佛是一首诗，悠然甘甜，意蕴深厚;与阅读邂逅，仿佛是一首歌，宛转动听，沁人心脾;与阅读邂逅，仿佛是一块糖，清凉可口，滋润心田·与阅读邂逅，人生之幸。

在人生中，邂逅阅读，让我不禁在心中酣笑：“邂逅阅读，不枉此生!”

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尼古拉斯凯奇主演的魔法师学徒

导演: 乔·德特杜巴

编剧: Lawrence Konner / Mark Rosenthal

主演: 尼古拉斯·凯奇 / 杰伊·巴鲁切尔 / 莫妮卡·贝鲁奇 / 阿尔弗雷德·莫里纳 / 泰莉莎·帕尔墨

类型:剧情 / 喜剧 / 动作 / 奇幻 / 冒险

制片国家/地区: 美国

语言: 英语

上映日期:2010-09-09 (中国大陆)

片长:109 分钟

又名: 巫师学徒 / 魔法师的门徒 / 魔法师学徒

公元700年左右，正义的魔法师默林（James A Stephens 饰）带领徒弟巴尔萨泽（尼古拉斯·凯奇 Nicolas Cage 饰）、维萝妮卡（莫妮卡·贝鲁奇 Monica Bellucci 饰）、霍瓦斯与邪恶的女巫莫戛娜·洛菲（Alice Krige 饰）展开抗争。维萝妮卡为了封住女巫，而将莫戛娜的灵魂吞入自己的体内，并由巴尔萨泽将她们封印在玩偶中。默林死前，将一枚龙指环交给巴尔萨泽，嘱托他寻找默林英雄，将莫戛娜彻底消灭。此后的岁月里，巴尔萨泽走遍世界各地寻找默林英雄，却始终一无所获，直到他来到美国纽约。

　　公元2000年，四年级小学生戴夫在纽约一间魔法店宿命地邂逅了巴尔萨泽，并得到龙指环的肯定。期间，他无意中释放了邪恶的霍瓦斯，引发一场巨大的混乱，戴夫也被同学们认为精神错乱。转眼十年，戴夫（Jay Baruchel 饰）已成长为帅气青年。童年的遭遇恍如一场噩梦，却在十年后再次袭来，他不得不遵照命运的指引，与女巫展开最后的抗争…

　以下是出国留学作文网为你带来的《 镜子和窗子话题作文指导 》，包括写作指导和范文，希望对你的写作有所启示，写出好的作文。

　 原题回放 阅读下面一则材料，按要求作文。(60分)

　林清玄对窗子和镜子有过精彩的比喻：“一个人面对外面的世界时，需要的是窗子;一个人面对自我时，需要的是镜子。”

　要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。写一篇不少于800字的作文。

　 写作指导

　林清玄比喻中的“窗子”，说的是开阔的视野对个人发展非常重要;而“镜子”，指的是每个人都要审视自己，勇于自我完善。如果从“一个人面对外面的世界时，需要的是窗子”切入题意，具体可写知识上的视野、心灵上的视野、国际视野、文化视野：可以写超越自我、走出个人狭小的天地;可以描写生活中耳闻目睹的事、景、物、情、理给人带来境界上的提升或心灵的顿悟：也可直接论述自己对“视野”的看法、见解。如果从“一个人面对自我时，需要的是镜子”入题，可以由己及彼地洞察人生百态，借“镜子”探讨人性的弱点：爱听表扬话，听不进逆耳忠言;追求形式而忽略了实质，等等。像李世民的“铜镜”“人镜”“史镜”论，猪八戒照镜子的故事，《皇帝的新装》中皇帝照镜的故事等都可引用，但要用得恰到好处。

　 优秀范文

　 范文一：镜内·窗外

　一镜一自己，一窗一世界——题记

　很难想象，若在早晨没有一束阳光透过窗子晒在被子上该如何苏醒;也很难想象，没有了那面镶嵌在墙上的镜子，偌大的房间里，手捧着毛巾牙刷该如何洗漱。失去了窗子和镜子，就好像失去了阳光失去了芬芳，也失去了清爽整洁的自己。

　夏日的午后常常让人困乏，于是推开窗，一阵清风迎面，赶走了些许烦躁，我总会在这个时候感激窗子，给我注入力量。

　我们都需要窗子，它联通了我们与外面的世界。透过窗子，才能看见外面世界的明亮。卞之琳透过窗子看到了桥上的风景;李白透过窗子看到了一轮明月，勾起相思无数;你，我，他，透过窗子看到了精彩的世界，大大的世界就在这小小的窗前定格。

　镜子里是自己的脸，你笑它也笑，你哭她也会伤心地落泪。它是你最忠实的伙伴，毫无保留地将你看不见的自己展现。我专注地看着镜面，当年木兰也是这么对镜贴花黄的吧!是的，是镜子让她更美，让她懂得去改变，去追寻最好的自己。

　使用镜子，面对的是自己，看见自己的一切。

　一镜一自己，一窗一世界。镜子与窗子气势只差一层镀银，有了它便成了镜子，照出你的喜怒哀乐;没有它便成是窗子，给你世界，给你明亮。

　那二月的春风伴着草长莺飞，那也是我的窗子，给予我属于春天的希望与生机;那慢慢成长中的你们，也是我的镜子，挑出我的不足，指出我的好，让我以人为镜明心志。还有很多很多出现在生活里的人与事，谢谢你们让我觉得像透过了窗而被世界拥抱，谢谢你们当我的镜子教我成长，让我学会爱学会成长。

　一镜一自己，一窗一世界。林清玄说：“一个人面对自己时需要的是镜子，一个人面对外面的世界时需要的是窗子。”

　我说：“镜中的自己需要我们好好去审视;镜外的世界需要我们去好好的拥抱。”

简评：优点 1形象说理;2用材精当;3技巧娴熟;4内涵深入

不足 1行文单薄;2联想不足;3分段随意。

　 范文二：从窗与镜谈起

　康德老先生有过这么一段名言：“每当我向上仰望头顶星空，向下俯瞰内心道德律时，就会被深深震撼。”让他激动的两样东西，一个要通过窗子，一个要通过镜子。

　人的一生，无外乎两种关系：人与社会、人与自己。罗曼•罗兰在《名人传》中说：“打开窗户吧!让自由的空气吹进来!”不错，如果把人比作一间充满七情六欲的小房间，那窗户便是沟通世界的桥梁与通道。有些人的窗户从来不开，上面蒙着厚厚的窗帘。他们的内心世界阴暗而目光只盯着镜子，除了另一个自己，没有人可以读懂他，如生活在套子里的那位仁兄;另有一些人，心中早已没有了镜子，他们或饱受打击如祥林嫂，或只是些孩童，将自己的一切都给了外面，投出窗子，而内心空荡一片。

　其实，如何平衡二著的关系还真要动番心思。

　物理老师说，镜子不过是在窗的一面镀上了一层薄薄的银。其实我们都太了解，因为太多人在镀上了这层水银后就再也看不见世界，而只能看到自己了。一个丧失了窗户的人终究将陷入一片全为镜子与自己的世界;他必定痛苦，因为他失去了窗户。而明智如比尔•盖茨，他深谙一个人理应同时拥有窗和镜(要知道他为无数人安装了视窗)，于是大方地举家投身慈善，为自己保留了一扇没有镀银的窗，同时自己照镜时也会从容许多。

　现代社会人们匆匆行走，与人的沟通已是极为方便，可这却让我们常常忽视自己的内心还有一面镜子，需要在空隙审视一下自己的内心。《非诚勿扰》中孙红雷对葛优说：“我这一辈子，跟钱惹太急了，说什么也不能让自己的女儿再为钱动一分心思。”多少人在生命的尽头才突然发现自己走的这条路并不是当时想走的，实在只是因为窗口的声音太急，而窗外的景色又实在太诱人，于是来不及用镜子审视下自己的内心，便纵身向人声鼎沸处去了。内心的愿望被忽视，而又在“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往”的混乱中迷失自我。

　江山安稳，岁月静好，日子悄无声息地走过。细细想来，一窗一镜真的有多少矛盾吗俯仰一生，从婴儿开始，我们就是在不断地探索世界与内心，一光一影间，无论是窗是镜，折射出来的都是灿烂夺目的人性光芒。

优点 1亮点突出;2思路清晰;3说理充分;

不足 1最后可安排一个谈“窗子与镜子缺一不可”的层次。

　 范文三：依窗观物，对镜窥己

　中世纪的西欧透过“窗子”，看到东方闪光的富饶，反观“镜”中的自己，处处散发着对黄金的渴望，于是世界迎来了地理大发现时代。70年代的中国透过“窗”和“镜”看到中外差距，走上改革开放的道路。国家如此，面对人生也应如此：多观窗外物，常识镜中己。( 起笔不凡，概括得当，大气磅礴，观点鲜明)

　倚窗观物，对镜窥己，有利于更新思想、不断开拓思路 。(分论点句式相似，围绕总论点，同一层面不同角度。)

　窗外精彩纷呈，外面发生的事可以启发你的心智;镜中真实可信，镜中的你毫无保留的呈现，可以让你审视自己，知不足。罗斯福看到苏联计划经济的成效，反思国内经济的自由放任政策，他开创了资本主义国家干预经济的先河。看清外面的世界，审视自己才能让智慧之花绽放。

　倚窗观物，对镜窥己，有利于找准位置，确立奋斗目标。

　大千世界纷繁复杂，在芸芸众生中，哪个位置是你现在所处的现在的你又将有什么样的未来答案就在“窗外”“镜中”。美国脱口秀女王奥普拉不断探索外面的世界，立志走出自我的圈子，才让世人了解了她。由此可知，了解外面的世界，认识自己才能为自己标上人生的坐标。

　倚窗观物，对镜窥己，有利于树立正确的人生观、世界观。

　观看世界可明了万物的规律，审视自己可以知道自己不是完美，自己不是中心。只有了解外面世界的世间百相，观察镜子中自己的平凡，才能更好地把握人生的风向标。对面外界的美好，应反思自己的言行，对面人间的丑恶，也应注意自己是否助长了恶行的发展。德兰修女看遍了人间百态，认识到自己的力量，树立了为他人谋利的观念。审清世界，认识自己人生的舞台才会变得宽广，人生的意义才能更充分的发挥。

　仰观历史的长河，观人窥己者的光芒永恒闪亮，反观现世的状况，也唯有通晓外面的世界，审视自己的人最终走上了成功的大道。李开复走出国门补不足，取得成功;马云即时了解行业界的动态，不断不漏创新，成为成功的传奇。倚窗观物，才能不断创新，不断充实;对镜窥己，才能不断发现不足，不断超越，最终让成功之花铺满人生的道路 。(承接上文进行议论，概括性强)

　倚窗观物，要抱着学习、充实自己的心态，让外界的人、事、物滋润自己的思想之树。同时对不好的事，要善于利用它警示自己，为自己寻得成功的道路。对镜窥己，要客观、勇敢。对不足，坦然虚心弥补，对优点，要勇于发扬。如果两者充分融合，那人生的道便会更宽广 !(思想性强，有文采，写作功底厚)

　 范文四：思齐与自省同在

　中国古语云：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”现代作家林清玄说：“一个人面对一个人面对外面的世界时，需要的是窗子;一个人面对自我时，需要的是镜子。”

　由此可见，古今人的看法大致是相同的。如果思齐是我们成长中重要的组成部分，那么自省也应该是必不可少的元素。思齐与自省应该同在，帮助我们提升，帮助我们成长 。(亮明观点)

　思齐是攀登理想之峰的阶梯，自省是保障安全的扶手 。(分论点合理，比喻得力)

　“仁“是他终其一生推崇的学说，学习是他不断奋斗的动力，教人是他从不厌倦的目标。伟大的思想家孔子为什么能够走向学术的巅峰是因为他善于学习，他以郯子、老聃等人为师，学习他们的长处;是因为他以辩日的两小儿为镜，发现自身学识的狭隘。正是因为他学而不厌的态度与反省自身不足的勇气成就了他的辉煌 。(议论分析，扣分论点，紧凑鲜明)

　思齐是到达成功之岸的船只，自省是提供动力的引擎。

　当大多数人还自傲“中央帝国”时，徐光启已经意识到西洋科学的进步，他虚心向外国传教士学习，潜心研究，最终翻译了西洋的数学书《几何原本》。因为他能够发现自身的不足，因为他能意识到向西洋学习的重要性，所以他最终被誉为划时代的中国近代科学先驱。他用西洋的进步弥补了中国的不足，因为他善于学习，能够反省，所以为人民留下了一座光辉的科技文化丰碑。

　思齐是飞跃荆棘之丛的翅膀，自省是支撑飞翔的风力。

　浩瀚的宇宙留下了人类的足迹，渺茫的空间增添了鲜艳的色彩。“神州”系列、“嫦娥一号”„„这些高科技的构造绝不仅仅是一个人的努力能完成的，也绝不是一个国家的科技力量能实现的。中国科技工作者正是从国外吸收精华，用其完善了自身的不足，因为他们能够自省、思齐，所以中国才能在宇宙中跨出一小步，在国际上跨出一大步。

　无论是个人的奋斗史，还是民族的奋斗史，都告诉我们应该在自己的世界里打开一扇窗，去发现学习他人的优点，更要在自己的世界里竖一面镜子，随时反省自己的不足，思齐与反省应该同在。

　夜郎自大、固步自封的思想和做法曾让中国人吃了亏，这些印迹永远镌刻在了中国人奋斗的历史上，促使今人以谦虚的姿态、思齐和自省的精神态度走出了一条逐渐完善自身的路。它也将是后人永远地借鉴。

　 范文五：为生命立镜

　生命是一条大河，有时平静，有时壮阔;生命是一场竞争，有时成功，有时失败;生命是雾里看花，有时清晰，有时模糊。林清玄说，面对自己时，我们需要一面镜子，是的，我们需要为人生立镜，在迷惘时审视自我，在拼搏中完善自我 。(简练鲜明)

　镜边人生，为生命立镜，摒弃内心的狂妄，让生命永远保持奋斗拼搏的激情 。(具体，角度明确)

　作为一名模特，能够成为中国身价最高的模特本就是很高的荣誉，但姜培琳并没有因此而满足，没有沾沾自喜，而是努力拼搏，借此时机进军商场，最终打拼出属于自己的一片天。为生命立镜，不因一时的成就而止步不前、骄傲自大，审视自我，发现自身不足，永葆奋斗之心。

　镜边人生，为生命立镜，让思维保持冷静、客观，收获生命的智慧之火。 世事纷繁，所见所闻或令人愤世嫉俗，或令人痛苦绝望，或令人狂妄自大„„很多都是自己关注的想法，因为看不清世事，有人被丑恶迷惑了双眼，有人被暗黑磨灭了希望。这时，我们需为生命立镜，弃冲动，绝愤激，俯瞰世事，理性判断。为生命立镜，不因“富二代”的奢华生活而愤愤不平;为生命立镜，不为一时的失败而痛苦绝望;为生命立镜，不因生活的重压徒然叹息。为生命立镜，用智慧应对人生中的艰难险阻，打拼奋斗之路。

　镜边人生，为生命立镜，拂去心灵上的尘埃，让精神得到洗礼。 天下熙熙，皆为利来;天下攘攘，皆为利往。有些人追名逐利不择手段，三鹿毒奶粉、瘦肉精的热销、悟本堂的绿豆……因名利，很多人丧失良知，给社会带来了灾难，使灵魂重受拷问。

　为生命立镜，时刻审视自己的内心，于滚滚红尘中为灵魂守护一片栖居的桃花源。拥有一颗善良的心，身处红尘也不会迷失自我。

　“一个人面对自己时，需要的是镜子。”是的，为生命立镜，审视自我，收获勇气、信念、激情、智慧和心灵的纯净。需要为自己立一面镜，审视自我，拷问灵魂，为生命立镜，把握自己的人生，活出精彩。

　 话题小结 ：

　由以上范文我们也可以感受到，思想的深刻来源于积累和思考，语言的文采和流畅并不矛盾，几篇文章除思想和结构方面可资学习之外，语言的特点比如整散结合，长短句的使用，比喻、拟人、排比等修辞的使用都是使文章出彩的原因之一。结构的清晰、分论点的成功设置更是文章成功的关键。

　 优秀范文欣赏

　 优秀范文一：窗子和镜子

　透过窗子，我看到了李白“举头望明月，低头思故乡”的思念;透过窗子，我看到了苏轼“小轩窗，正梳妆”的柔情;透过窗子，我看到了“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”的寥廓;透过窗子，我看到了“绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹”的生机。是窗子，让我们看到了多彩缤纷的世界。

　美国著名批判现实主义作家，世界三大短篇小说大师之一的欧•亨利在他的短篇小说《最后的常春藤叶》中写到穷画家琼西病重时，看着窗外对面墙上的常春藤叶子不断被风吹落，她认为最后一片叶子代表她，代表自己的死亡。老贝尔曼，一个失败而伟大的画家，听完苏讲述室友的事情后，在一个夜里，冒着暴雨，在最后一片叶子掉下来的晚上，用心灵的画笔画出了一片“永不凋落”的常春藤叶，让琼珊拥有生存的意志，而自己却从此患上肺炎去世了。透过琼西的窗子，我看到了最后一片叶子上贝尔曼的博爱精神。

　窗子，给了我们生命中的一米阳光;窗子，给了我们无尽的遐想空间;打开心窗，让我们拥抱世界!如果说，窗子，给了我们一个五彩缤纷的世界，那么，镜子，则让我们能够审视自己的心灵。

　儒家学派的创始人孔子云：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎”正因为他以心为镜，不欺人，不欺己。所以在春秋末期，那个世道混乱，心为外利所动，物欲横流，人心不古的浊世横流中，创建了“仁”的道德主张，从而完成了对个体人格的追求。

　唐太宗李世民说：“夫以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。”他鼓励群臣进谏，自己也乐于纳谏，勇于改过，做到了真正的从善如流，这既是唐太宗身上最大的亮点，也是他一生美德的根基，如果没有这些镜子，他充其量也不过和汉高祖刘邦、光武帝刘秀、宋太祖赵匡胤等人一样，只是一名成功的开国君主而已。

　著名作家林清玄说：“一个人面对外面的世界时，需要的是窗子;一个人面对自我时，需要的是镜子。通过窗子才能看见世界的明亮，使用镜子才能看见自己的污点。其实，窗子或镜子并不重要，重要的是你的心。你的心广大，书房就大了，你的心明亮，世界就明亮了。”

　让我们打开自己的心窗，去拥抱外面的世界;让我们以心为镜，去追求自己人生的最高境界!

　 优秀范文二：打开心灵的视野

　“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”常常我们欣赏这样宽广高远的眼界，羡慕之余，又常常感慨审视自己眼界之低。于是，纷纷拓宽眼界的我们渴望一览无遗，凌于万顷之上。殊不知，打开心灵的视野，打开心境之界，才能穷万里之目。

　眼界与境界存在紧密的辨证关系。人们常以为眼界决定境界——这的确不假，可我更趋同于提升境界，打开属于心灵的一片视野，以推动眼界的拓宽。

　这种境界推动眼界的关系原来早已在名人身上得到了彰显。

　大师季羡林，曾经“三辞”名位：一辞“国学大师”，二辞“学界泰斗”，三辞“国宝”。大师安然地放下名位沉重的包袱，脱下令众人羡慕的金袍，架鹤西去，留下芳名传千古。从大师淡泊名声，看淡一切的境界中我们体会到了广阔如江河山岳般的眼界。

　与季大师相似的还有霍英东——受人民爱戴的红色资本家。在资本家眼里，霍先生的举动是愚蠢的：投资国家建设既无回报又无利益，不值。可霍先生却打开了自己心灵的视野，他心系祖国，身怀人民，毅然在众人的质疑下开拓了一片新境界。人民不会忘记他，霍先生的爱国热情，为他在人民心中树立起一块境界的丰碑。

　名人志士的壮举令我们感动，他们高尚的境界更为我们敬佩。然而，在当今社会，人们却因自己眼界的狭窄、目光的短浅而与自然产生了矛盾，落于尴尬的境地。

　在开垦自然，改造自然的过程中，一些企业家为了追求眼下既得的利益而不注重环境保护，无限制开发矿藏资源，又不经过处理即随意排放废气、废水，我们的生存环境正遭受自然的报复：大气污染、水质下降……一切危害皆因人类眼界低下，自然也把恶劣的境界还给了人类。

　面对人类犯下的错误，还应由人类自己解决。思路决定出路，怎样改善环境还需我们深刻的思考。我在想：如果每个企业家都有季大师的淡泊，霍先生的仁慈，大家都打开心灵的视野，那么一个美丽的大自然一定会重新回到我们身边吧

　打开心灵的视野，珍惜环境，在提升了自己眼界的同时，更造福了我们的后代。

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