绝世战魂主要讲了什么内容？

《绝世战魂》是连载于掌阅书城的小说，作者是极品妖孽。

官方介绍:苍岚大陆，武者以武魂沟通天地，进行修行。家族少主秦南，在机遇巧合之下，获得了一缕来自太古神秘的战神之魂，从此之后，一路逆袭，邂逅仙姿美女，碾压九界天才，无所不战，无所不胜。

实际上主要讲了：秦南觉醒了战神之魂，在玄灵宗弟子考核上，大败方家天才，力挽狂澜，进入玄灵宗内。在玄灵宗内，因武魂等级，大受欺凌，但自身性格，无法无天，击败外门天才林子萧，获得万象大比第一名。在外门内院弟子考核上，外门大长老动用权力，黑白不分，秦南遭受打压，愤然反抗，斩杀企图，引得宗门轰动。后与宗主之子结仇，前往龙虎山脉，初遇战神左瞳，修为、武魂狂升，重返宗门，斩杀外门内院第一，问鼎巅峰，后宗主归来，晋级武皇，召开寿宴，引来青龙圣地使者，准备对太上长老、秦南下手，秦南一怒之下，斩杀宗主之子，引得惊变，昔日杀皇唐青山，再度出世。

目前该书还在连载之中，尚未完结。

　　山青水秀洞奇石美的桂林山水-------------自驾车、骑自行车、坐轮船、坐竹筏、徒步游玩阳朔，都是很不错的选择。价廉物美，心情愉悦。

　　“桂林山水甲天下，阳朔堪称甲桂林”高度概括阳朔山水在世界所占有的重要位置。

　　阳朔百里山川，处处奇山秀水，自然景观与人文景观交相辉映，整个阳朔恰似一座魂丽多彩的大公园，吸引着众多的中外游人。丰富的文化遗产、古建筑、古桥梁、名人纪念地、摩崖石刻等，点缀于山水之间，为山光水色又添神奇色彩。

　　1乘竹筏游览国家AAAAA景区漓江(游览约120分钟)上的“黄金钻石”风景段，精华景点络绎不绝，不同的气候，有着它不同的神韵，沿途可欣赏杨堤风光、文笔峰、童子拜观音、浪石风光、苹果山、下龙风光、九马画山……

　　2国家AAAA景区世外桃源(游览约80分钟)全国首批农业旅游示范点和世界旅游组织推荐的旅游胜地，世外桃源景区向我们展示了一幅古桥、流水、田园、老村与水上民族村寨融为一体的绝妙画图“世外桃源”主要有荷花池、燕子湖、燕子洞、侗乡风情和原始部落组成“这是一个被遗忘的故乡，这是一个放松身心快乐人生的乐土

　　3遇龙河竹筏漂流，穿梭于迷人的山水之间，独特的田园山水，定让你惊喜不已。在清澈见底的遇龙河上打水仗、嬉水，或躺在竹筏的躺椅上悠哉游哉，好不惬意。

　　4上码头后，游兴未减继续游古榕公园、聚龙潭---图腾古道（国家AAAA景区）、蝴蝶泉（国家AAA景区）等。

　　5晚上欣赏张艺谋导演的大型山水实景演出《印象•刘三姐》。常言“桂林山水甲天下，阳朔堪称甲桂林；看了《印象•刘三姐》，真心想做桂林人。”

　　6 龙颈河景区到桂林市区只需90分钟车程，距阳朔县城仅35公里，距桂梧高速路阳朔出口不足30分钟车程，柏油路、水泥路直通景区，在各主要路口均设有醒目的路标。开通了柳州市、桂林市、阳朔县接送游客的专线车，交通十分便捷。龙颈河漂流是桂林乃至全国非常有特色的水上探险型漂流，其漂流类型分为两类。

　　勇士漂：漂流河道全长6公里，整体落差达180米，河谷两边山峦叠嶂、森林苍莽、清溪潺潺、聚泉成流，水质极为清澈。河谷两岸还有古树、奇石、果林，有10多个3-6米的落差刺激处，108个旋转弯，沿途精彩连连，充满惊险与刺激，让您秒秒钟嚎吼尖叫。

　　猛士漂：

　　7桂林九马画山是桂林漓江著名的景观之一，是大自然的笔墨奇观。位于兴坪镇西北4公里，山高400余米，宽200米。宋代诗人邹浩比作天公醉时的杰作：“应时天公醉时笔，重重粉墨尚横”。 九马画山峡谷漂流全程35公里，从高空俯瞰，宛如一条玉带深阙峡中，整体落差80米。峡谷中水流鲜活澄静，空气清新，两岸尽是葱郁植物。

　　一漂一景的独到设计，漂流途中每一个休憩处都有观景区。纵情飞舟，投身自然，摇曳之中邂逅九马画山一隅，让游客们漂在峡谷中观望漓江山水，可以欣赏到多角度、多层次的秀丽风光。

　　8刘三姐水上公园漂流： 阳朔县城经福利镇至普益乡长约20公里的漓江下流水道，被一些旅游专家誉为“钻石水道”，谓其比上游段“黄金水道”更具特色。这一河段曲折、江面宽阔，水流平缓，有别于上游江段的高峻奇崛。从县城码头出发，一路上可饱览诸多名胜景点，由白鹤饮江、碧莲出水到龙脊耸翠、桥影双虹；过大桥后可观卓笺挺立、书童独秀；雪岭双狮、秀才看榜；过狮龙后有飞凤腾霄，麒麟送子；到福利则可领略古镇遗风和渡头流韵；由此而下可欣赏白面明碑和留公三潭。

　　、、、、

　　行程安排：

　　第一天：阳朔十里画廊套票26000：大榕树+聚龙潭+图腾古道+蝴蝶泉+朝阳码头-工农桥漂流

　　晚上 张艺谋导演的大型山水实景演出《印象刘三姐》15000

　　第二天：世外桃源（4A)8000 + 漓江精华游15000 晚上 西街---洋人街、地球村

　　第三天：漓江下游(刘三姐水上公园）8000 +福利古镇+兴坪九马画山漂流8000

　　第四天：桂林市区经典一日游

　　第五天：北海涠洲岛

　　游多多旅游自助超市-------阳朔漓水情

“赋诗多所陈”“或句和且婉”“邂逅见娉婷”三个诗句，出自不同诗人的诗歌，现代汉语的意思分别是：

1、赋诗多所陈，出自宋诗人曾巩的《和章友直城东春日》，是称赞章友直写诗高妙的话。赋诗：吟诗、写诗。多：大多数。所陈：自己经常说的意见或者观点。整句诗的意思是：在写诗的时候，陈述的观点多数是平时自己坚持的话。

2、或句和且婉，出自宋诗人姚勉《赠霆伯侄》，这是赞美侄子霆伯写出的诗风格多样的诗句。或：有的。句：诗句。和：温和。且：而且。婉：婉转。整句诗的意思是：有的诗句又温和，又婉转。

3、邂逅见娉婷，出自元诗人沈禧的《风入松 题驿亭图》。邂逅：相遇、遇到。见：读作xian4，露出，显露。娉婷：体态美好的样子。整句诗的意思是：邂逅相遇的时候显露出体态美好的样子。

1关于滕王阁的诗句

1、《滕王阁诗》

唐代：王勃

滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。

闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在？槛外长江空自流。

译文：

巍峨高耸的滕王阁俯临着江心的沙洲，佩玉、鸾铃鸣响的华丽歌舞早已停止。早晨，画栋飞上了南浦的云；傍晚，珠帘卷入了西山的雨。

悠闲的彩云影子倒映在江水中，整天悠悠然地漂浮着时光易逝，人事变迁，不知已经度过几个春秋。昔日游赏于高阁中的滕王如今无处可觅，只有那栏杆外的滔滔江水空自向远方奔流。

2、《钟陵故人》

唐代：黄滔

滕王阁下昔相逢，此地今难访所从。唯爱金笼贮鹦鹉，

谁论铁柱锁蛟龙。荆榛翠是钱神染，河岳期须国士钟，

一箸鲈鱼千古美，后人终少继前踪。

译文：

滕王阁下昔日相逢，现在在同样的地方再难探访到昔日的踪迹。只喜欢用金笼子关着鹦鹉把玩，哪还管铁柱锁住蛟龙。灌木成荫像是被绿色染过，国家大事必须优秀的人才尽心尽力。张翰醉心鲈鱼，成为了千古美谈，但后人终究是很少效仿了。

3、《重登滕王阁》

唐代：李涉

滕王阁上唱伊州，二十年前向此游。半是半非君莫问，好山长在水长流。

译文：

在滕王阁上唱起伊州的歌，二十年前曾经到此处游玩过。是真是假君就不要再问了，好山好水会长久的存在于此。

4、《以六一泉煮双井茶》

宋代：杨万里

鹰爪新茶蟹眼汤，松风鸣雪免毫霜。细参六一泉中味，故有涪翁句子香。

日铸建溪当退舍，落霞秋水梦还乡。何时归上滕王阁，自看风炉自煮尝。

译文：

嫩茶用初沸的泉水冲泡，再用沸水煮，用兔毫盛，细细品尝六一泉中水的滋味，里面依稀还能品尝出黄庭坚茶诗中描写的茶的香味。即使是日铸茶和建溪茶也要退避三舍啊，天边的落霞和荡漾的秋水有如回到家乡。什么时候能够再次登上滕王阁，自己看着风炉自己煮一壶茶品尝。

5、《满江红·豫章滕王阁》

宋代：吴潜

万里西风，吹我上、滕王高阁。正槛外、楚山云涨，楚江涛作。何处征帆木末去，有时野鸟沙边落。近帘钩、暮雨掩空来，今犹昨。 秋渐紧，添离索。天正远，伤飘泊。叹十年心事，休休莫莫。岁月无多人易老，乾坤虽大愁难著。向黄昏、断送客魂消，城头角。

译文：

万里西风助我登上滕王阁，楚江波涛惊起，云层翻腾。远远望去好像船从树梢上驶过去，有时水鸟雀沙边飞落。晚上阴雨遮天，与唐时无异。秋天来临、气蓑悲伤，自叹十年官场浮沉，多次落职乡居。唉，算了算了，不去说它了。天地之大，却没有我落脚之地。

2关于描写滕王阁的诗句

滕王阁诗

朝代：唐代

作者：王勃

滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。

画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。

闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。

阁中帝子今何在？槛外长江空自流。

滕王阁

作者：张乔

昔人登览处，遗阁大江隅。

叠浪有时有，闲云无日无。

早凉先燕去，返照后帆孤。

未得营归计，菱歌满旧湖。

重登滕王阁

作者：李涉

滕王阁上唱伊州，二十年前向此游。

半是半非君莫问，好山长在水长流。

3关于滕王阁的古诗

《滕王阁序》

南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰，台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电、青霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。

时维九月，序属三秋；潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿；临帝子之长洲，得仙人之旧馆。层台耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，列冈峦之体势。披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽盱其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，青雀黄龙之轴。虹销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。

遥襟俯畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，指吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？

嗟乎！时运不济，命运多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时。所赖君子安贫，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空怀报国之心；阮藉猖狂，岂效穷途之哭！

勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对；今晨捧袂，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？

呜呼！胜地不常，盛筵难再。兰亭已矣，梓泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙诚，恭疏短引，一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔： 滕王高阁临江渚， 佩玉鸣鸾罢歌舞。

画栋朝飞南浦云， 珠帘暮卷西山雨。 闲云潭影日悠悠， 物换星移几度秋。

阁中帝子今何在？ 槛外长江空自流

题滕王阁

-文天祥

五云窗户瞰沧浪，犹带唐人翰墨香。

日月四时黄道阔，江山一片画图长。

回风何处抟双雁，冻雨谁人驾独航。

回首十年此漂泊，阁前新柳已成行。

题滕王阁

年代：宋 作者：周弼

高阁巍峨接水滨，兴亡才问便伤神。

鸣鸾东阁知何处，跨鹤西山别有人。

柳映落霞江渚暮，草铺斜日野田春。

群鸥亦厌多悲感，偏与忘机客最亲。

4描写滕王阁的句子

1、南昌郡器宇轩昂的滕王阁在一个阴雨霏霏的傍晚，终于迎来了神情忧郁的大唐才子王勃。

王勃背着简易的行囊，缓缓地行走在通往江南的崎岖蜿蜒的古道上。沿途的湖光山色让他淡泊的心绪变得透亮，洗尽京城的风尘，避开人生路途的磨难，大唐的天空忽而就变得清澈瓦蓝。

二十六岁的王勃走出喧嚣的京城，走进唐朝美好的春光里来…… … …2、对于滕王阁，我是很钟情的，我曾经在一首歌里写道：“有一首歌，唱的是滕王阁，王勃当年豪情化作墨，落霞孤鹜齐飞，秋水长天一色。千年的文采化作赣江的波。

滕王阁，滕王阁，多少丰碑把你铭刻。有一首歌，唱的是滕王阁，王勃当年挥毫大泼墨。

鱼舟唱晚归家，雁阵惊寒回窠。暖暖的情怀把和谐讴歌。

滕王阁，滕王阁，多少丰碑把你铭刻。” … …3、“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。

仰望着毛泽东那苍劲有力的草书，又身置伟楼之中，不尽感叹诗人那神来之笔，虽为概写，也尽收了三秋时节滕王阁的万千气象和远近景物异彩纷呈的画面。置身于如此美景，游人深感不虚此行：“层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地……。

山原旷其盈视，川泽盱其骇瞩……。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。”

… …4、登临滕王阁，自然会想到《秋日登洪府滕王阁饯别序》和它的作者王勃。“阁以文传，文以阁名”。

这位天才少年诗人以一鼓作气之序，令这座江南伟楼名满天下，流传千古。甚至，王勃的天才之序 （ ）往往盖过楼阁之盛名。

由此，又让人想起另两座江南名楼黄鹤楼和崔颢的《登黄鹤楼》诗、岳阳楼和范仲淹的《岳阳楼记》。王勃之后，历朝历代，又有无数的文人墨客，达官显贵来到洪洲（南昌），或登阁远眺，或瞻仰遗址，吟咏唱叹，留下无数墨迹。

… …5、站在黄河岸边，夕阳西下，万道霞光四射，江面波涛滚滚，浊浪排空。此情此景，忽然就想起了初唐的王勃。

脑海出现的不是飞天累榭、回廊并抱、俯瞰大江、背依古城的滕王阁，而是面容清瘦、身材矮短、神情忧郁的王勃。耳边仿佛又想起他凄怆而又无奈的富于穿透力的话语：“勃，一介书生，三尺微命”，“时运不齐，命途多舛”。

这个王勃，注定一生要与悲情相伴。… …6、对于我来说，印象最深的是四楼的“地灵图”和毛主席的书法“落霞与孤鹜齐飞，秋水和长天一色”。

四楼的“地灵图”以国画的形式介绍了江西的三清山、龙虎山、圭峰、庐山、井冈山、鄱阳湖等地的美好风光。毛主席的那副对联，据说是他为古代对联撰写的唯一一幅。

毛主席那幅龙飞凤舞的独特个性，成了滕王阁的幸运，也是江西人的幸运。登阁三年来，不曾写过到此一游的游记，今天是三周年，特地补上这一笔。

… …7、“滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。”想当年，风流皇子李元婴筑造了滕王阁，在此穷奢极欲，尽享笙歌宴舞。

他怎能想到日后有王勃写下千古名篇《滕王阁序》，给洪州地方留下一笔宝贵的文化遗产。而今，滕王阁和《滕王阁序》闻名天下，可，知滕王阁主人者几人？真乃“阁中帝子今何在，槛外长江空自流”！… …8、今天的滕王阁，是由我国著名建筑专家梁思成先生根据宋代的草图而设计，于1989年10月8日“重九”之日竣工落成的。

它高达575米，占地43公顷，不仅气势雄伟，规模宏大，而且画栋雕梁，金碧辉煌。尤其是那拾级而上的城墙式基座，那凌空欲飞的七层重檐，那悬缠在阁上的三层回廊，那翠如碧玉的琉璃脊顶，使整座楼阁显得既古色古香，典雅庄重，又灵动飘逸，超凡脱俗。

… …9、夕阳西下时分，与穿梭的旅人比肩登上高阁。正如古人所评价，“江南多临观之美，而滕王阁独为第一，有瑰伟绝特之称。”

… …10、时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。

俨骖騑于上路，访风景于崇阿。临帝子之长洲，得仙人之旧馆。

层台耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，列冈峦之体势。

披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽盱其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，青雀黄龙之轴。

虹销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。… …11、滕王阁在古代被人们看作是吉祥风水建筑，有古谣云：“藤断葫芦剪，塔圮豫章残”。

藤”谐“滕”音，指滕王阁；“葫芦”，乃藏宝之物；“塔”，指绳金塔；“圮”，倒塌之意；“豫章”亦即南昌。 （ ）这首古谣的意思是，如果滕王阁和绳金塔倒塌，豫章城中的人才与宝藏都将流失，城市亦将败落，不复繁荣昌盛。

在我国古代习俗中，人口聚居之地需要风水建筑，一般为当地最高标志性建筑，聚集天地之灵气，吸收日月之精华，俗称：“文笔峰”。滕王阁坐落于赣水之滨，被古人誉为“水笔”，有古人亦云：“求财万寿宫，求福滕王阁”。

… …12、对于我来说，印象最深的是滕王阁四楼的“地灵图”和毛主席的书法“落霞与孤鹜齐飞，秋水和长天一色”。四楼的“地灵图”以国画的形式介绍了江西的三清山、龙虎山、圭峰、庐山、井冈山、鄱阳湖等地的美好风光。

毛主席的那副对联，据说是他为古代对联撰写的。

5描写南昌的诗句

古代诗人描写南昌的著名诗句有“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”、“南昌奇观，最东湖、好景重重叠叠”等。

（一）落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”语出唐代王勃的《滕王阁序》。滕王阁 ，位于江西省南昌市西北部沿江路赣江东岸，为江南三大名楼之首。王勃在《滕王阁序》开篇，即赞扬“豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻（tà）。雄州雾列，俊采星驰。”豫章故郡，即今南昌。作者誉该地在天上的方位属于翼、轸两星宿的分野，地上的位置连结着衡山和庐山。以三江为衣襟，以五湖为衣带、控制着楚地，连接着瓯越。物的精华是上天的珍宝，宝剑的光芒直冲上牛、斗二星之间。因为大地有灵气，所以英杰辈出，陈蕃专为徐孺设下几榻。雄伟的大洲像雾一般涌起，博学的人才，像繁星一样地活跃。《滕王阁序》佳句迭出，尤其“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的名句，作者以落霞、孤鹜、秋水和长天四个景象勾勒出一幅宁静致远的画面，历来被奉为写景的精妙之句，广为传唱。

（二）南昌奇观，最东湖、好景重重叠叠。“南昌奇观，最东湖、好景重重叠叠”出自宋代王义山的《念奴娇·南昌奇观》。诗曰：“南昌奇观，最东湖、好景重重叠叠。谁瞰湖光新佳阁，横挹翠峰嶻辥。十里芙蓉，海神捧出，一镜何明彻。鸢鱼飞跃，活机触处泼泼。容斋巨笔如椽，迎来一记，赢得芳名独。猛忆泛莲前日事，诗社杯盘频设。倚看斜阳，檐头燕子，如把兴亡说。谁迎谁送，一川无限风月。”诗中，作者认为南昌奇观，最好的属东湖，好景重叠眯眼。而好景在于：俯瞰湖光山色中，滕王阁横挹高峻的翠峰；江岸十里芙蓉花开飘香，而海神捧出明镜一般的湖面；海阔鱼跃，天高鸟飞，好一片生机勃勃。诗中，把东湖一片景色，动静结合，使诗情画意跃然而出。

6有关滕王阁的诗句

滕王阁 唐 王勃 滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞 画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨 闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋 阁中帝子今何在？槛外长江空自流 登豫章郡南楼 唐 张九龄 闭阁幸无事，登楼聊永日 去霞千里开，洲渚万形出 淡淡澄江漫，飞飞度鸟集 邑人半舻舰，津树多枫橘 感别时已屡，凭眺情非一 远怀不我同，孤兴与谁悉 平生本单绪，邂逅承优秩 谬忝为邦寄，多惭理人术 驽钝虽自勉，仓廪素非实 陈力倘无效，谢病从芝术 登城楼望西山作 唐 张九龄 城楼枕南浦，日夕顾西山 宛宛鸾鹤处，高高烟雾间 仙井今犹在，洪崖久不在 金编莫我授，羽驾亦难攀 檐际千峰出，游思遍人寰 勿复尘埃事，归来且闭关 滕王阁 唐 杜牧 滕阁中春绮席开， 柘枝蛮鼓殷情雷 垂楼万幕青云合， 破浪千帆阵马来 未掘双龙牛斗气， 高悬一榻栋梁材 连越控巴知何事， 珠翠沉檀处处催 钟陵饯送 唐 白居易 翠幕红筵高在云， 歌声一曲万家闻 路人指点滕王阁， 看送忠州白使君 滕王阁秋望 唐 张 乔 创来人世殊，几度绕汀芦 迭浪有时有，闲云无日无 早凉先燕去，返照后帆孤 未得营归计，菱歌满旧湖 重登滕王阁 唐 李涉 滕王阁上唱伊州，二十年前向此游 半是半非君莫问，西山长在水长流 滕王阁 宋 王安石 白浪翻江无已时， 陈蕃徐孺去何之？ 愁来径上滕王阁， 覆取文公一片碑 题滕王阁 宋 苏辙 客从筠溪来，奇侧舟一叶 忽观章贡馀，晃荡天水接 霜风出洲渚，草木见毫末 气奔西山浮，声动古今业 楼观却相倚，山川互开阖 心惊鱼鸟会，目送凫雁灭 遥观客帆久，更悟江流阔 使君东鲁儒，府有徐孺榻 高谈对宾旅，确论精到骨 余思属洲山，登临寄遗堞 骄王应笑滕，狂客亦怜勃 万钱罄一饭，千金买丰碣 毫气相凌荡，俳语终仓卒 事往空长江，人来逐飞楫 和篇亦无陋，抱恨费弹压 但当倒瓶罂，一醉沧江月 登 滕 王 阁 宋 苏轼 坐久淡无虑，悠然片月生 疏星集渔火，繁露湿江城 向夕横燕望，今宵习楚声 因怜竹枝好，翻作豫章行 滕王阁感怀 宋 王安国 滕王平日好追游，高阁魏然枕碧流 胜地几经兴废事，夕阳偏照古今愁 城中树密千家市，天际人归一叶舟 极目烟波吟不尽，西山重迭乱云浮 和秀野刘丈寄示南昌诸诗 宋 朱熹 滕王阁下水初生， 闻道登临复快晴 帝子岂知陈迹在， 长江肯趁曲池平 山楹雨罢珠帘卷， 檐铎风惊玉配鸣 满眼悲秋今古恨， 人生辛苦竟何成！ 赋滕王阁 宋 辛弃疾 高阁临江渚， 访层城，空余旧迹，暗然怀古 画栋珠帘当日事，不见朝云暮雨 但遣意西山南浦 天宇修眉浮新绿，映悠悠潭影长如故 空有恨，奈何许！ 王郎健笔夸翘楚 到如今，落霞孤鹜，竞传佳句 物换星移知几度？梦想珠帘歌舞 为徙倚，阑干凝伫 目断平芜苍波晚，快江风一瞬澄襟暑 谁共饮？有诗侣 长寿乐 宋 李清照 南昌生日 微寒应候 望日边六叶，阶蓂初秀 爱景欲挂扶桑，漏残银箭，杓回摇斗 庆高闳此际，掌上一颗明珠剖 有令容淑质，归逢佳偶 到如今，昼锦满堂贵胄 荣耀，文步紫禁，一一金章绿绶 更值棠棣连阴，虎符熊轼，夹河分守 况青云咫尺，朝暮入承明后 看彩衣争献，兰羞玉酎 祝千龄，借指松椿比寿 滕王阁 宋 文天祥 五云窗户瞰沧浪， 犹闻唐人翰墨香 日月四时黄道阔， 江山一片画图长 回风何处搏双雁， 冻雨谁人驾独航 回首十年此漂泊， 阁前新柳已成行 滕王阁次韵刘允叔 宋 戴复古 消遣客怀寻胜事，酒杯诗卷得同携 当年杰阁栖龙子，今日空梁落燕泥 斜照浴红秋水上，好山横碧画栏西 几人登览皆磨灭，惟有前峰压不底 登滕王阁 宋 吴潜 万里西风，吹我上滕王高阁 正槛外，西山云涨，章江涛作 何处征帆林杪去，有时野鸟沙边落 近帘钩，暮雨掩空来，今犹昨 秋渐紧，添离索天正远，伤漂泊 叹十年心事，休休莫莫 岁月无多人易老，乾坤虽大愁难着 向黄昏，断送客魂销，城头角 滕 王 阁 王英 连城高阁起崔嵬，帝子曾经歌舞来 四面帘栊开晴雾，半空箫鼓隐春雷 缑山谩说乘龙去，辽海徒闻化鹤回 惟有三王遗刻在，年年风雨长莓苔 滕 王 阁 宗必经 高阁连城十二栏，西风领客共跻攀 半帘烟雨长江外，千里湖山咫尺间 雁带秋声归别浦，莺分春色过巴山 当年蛱蝶知谁画，一梦庄周去不还 滕 王 阁 虞集 天寒江阁立苍茫，百尺栏杆迤夕阳 岁久鱼龙非故物，春深蛱蝶是何王？ 帆樯星斗通南极，车盖风云拥豫章 灯火夜归湖上雨，隔邻呼酒说干将 题 滕 王 阁 虞集 豫章城上滕王阁，不见鸣銮佩玉声 惟有当时帘外有，夜深依旧照江城 滕王阁 虞集 危楼百尺倚栏杆，满目江山不厌看 空翠远凝江树小，落霞飞送酒杯宽 千年剑气冲牛斗，半夜天香下广寒 我欲乘鸾朝帝阙，五云深处是长安 滕 王 阁 王慎中 前王欢赏地，栋宇已成空 惟有西山色，还将旧日同 夷犹临短槛，感叹对长风 世事匆匆里，江流自向东 滕 王 阁 李东阳 滕王高阁罢崔嵬，谁筑西江第一台！ 云雨不收歌舞地，文章空叹古今才 丰城夜气闻龙起，彭蠡秋风送雁来 几欲乘槎问牛斗，不知平地有三台？ 滕 王 阁 李梦阳 阳浦通新雾，阴城带古楼 君王罢歌舞，栋雨白云留 草色岁年换，客心江水流 黄昏仍一望，灯火万家州 。

1

唐代 读书人很喜欢写传奇，有一篇《李黄》就讲了这么个故事：

唐宪宗元和二年，富二代公子李黄出门逛街，在长安城东边遇到了一个穿白衣的美丽寡妇。

李公子立刻被迷得七荤八素，跟着她回家，又替她偿还外债，终于得到女方家人的认可，留他住了三天三夜，醉生梦死，风流无边。

第四天，李公子回到自己家中，觉得头晕目眩，身子沉重，躺在床上动弹不得。家人发现盖在他身上的被子渐渐塌了下去，揭开被子一看，只见他的身体已经化成了水，光剩下一个头颅。

家人吓得不轻，赶紧去找白衣女子的家，却见那里成了一座荒园，园中长着一株皂荚树。附近的人说，这园子早就无人居住，只有一条巨大的白蛇时不时出现在树下。

这个故事还有另一个版本，也是发生在唐宪宗元和年间：

有个贪玩好色的纨绔子弟，名叫李琯。一天，他在长安城安化门外游荡，遇到两个乘白马的美女，跟随她们走了一路，只觉异香扑鼻，而他的仆人闻到的却是一股蛇臊气。

两个美女将李琯带到一座园子里，引见给自己的主人。主人是一位十六七岁的绝色少女，李琯一见便神魂颠倒，留下来度过了一夜春宵。

第二天早上，李琯刚刚回到家中，就觉头疼得厉害，不一会儿竟脑袋开裂而死。

家人前往他昨晚留宿的地方查看，只见那儿有一株枯萎的大槐树，树中似乎盘着一条大蛇。家人果断砍倒大树，大蛇一溜烟就不见了，剩下几条小蛇来不及逃走，全部被杀。

以上两个故事就是白蛇传说的雏形，走的是“猎奇+红颜祸水”的套路。

2

南宋 时期流传着一个故事，叫《西湖三塔记》：

宋孝宗淳熙年间，临安城涌金门住着一个叫奚宣赞的人，二十余岁年纪，已婚。清明节这天，他去游览西湖，遇到一个迷路的女孩扯着他的衣服哭泣，便把她领回了家。

这个女孩名叫卯奴。过了十多天，她的婆婆找上门来，为了感谢奚宣赞好心收留，便将他请到自己家中做客。

奚宣赞在婆婆家见到一个穿白衣的妇人，自称是卯奴的母亲，长得如花似玉，眼波如秋水流转。

这白衣娘子其实是个吃人心肝的妖怪，喜欢与年轻男子交往，一旦得到新欢，就会把旧爱杀了吃掉。奚宣赞被迫留下，与白衣娘子共度了半个月，弄得心神耗尽，面黄肌瘦。

就在白衣娘子对奚宣赞感到厌倦，准备吃掉时，卯奴救了他。奚宣赞逃回家中，正好有个叔叔在龙虎山学道，望见城西有黑气，特地前来捉妖。

奚道人召唤出神将，将那三个妖怪打出了原形：卯奴是只乌鸡，婆婆是个獭，白衣娘子则是条白蛇。奚真人取来铁罐，把三个妖怪收入罐中，封在西湖中心，造了三个石塔，用来镇住她们。

这个故事中，白蛇仍然是个害人的妖怪，只不过地点从唐代都城长安换成了南宋都城临安，还加入了道士铁罐收妖、镇压塔下的情节。

那个叫奚宣赞的男主，则是许仙的雏形。

3

在江苏镇江，民间也有关于白蛇成精的传说，比长安和临安的故事历史更悠久：

相传南北朝时期宋国的开国君主刘裕，乳名寄奴，曾经住在镇江的寿丘山下，靠砍伐芦苇卖钱谋生。

有一天他在江洲上砍芦苇，发现前方有一条大蛇，便弯弓搭箭，射了过去。大蛇中了箭，一转眼就不见了。

第二天刘裕又去老地方砍芦苇，看到一群穿青衣的童子聚在一起捣草药。他上前询问，童子们回答：主人被刘寄奴射伤了，我们正在给他准备治伤的药草。

刘裕问：你们主人为何不杀刘寄奴呢？

童子们答道：主人说刘寄奴是王者，不能杀。

刘裕听了，便将童子们统统赶走，抢走了药草。他后来带兵北伐，收复洛阳、长安，全靠这种药草给军士们疗伤。

后人将此药草命名为“刘寄奴草”，直到今天，它还是中药铺里的一味治伤良药。

镇江的白蛇故事远远不止这一个：

南宋有个读书人叫孙知县，妻子是个绝代佳人，特别喜欢穿白衣服，每次洗澡时神神秘秘，连丈夫都不许看一眼。

十年过去了，太平无事。有一天，孙知县喝醉了酒，好奇心忽起，便去偷窥妻子洗澡。水里没有人，只见一条白蛇正在翻滚。

酒醒后，孙知县回想起当时情形，顿觉惊惶不安。妻子知道自己原形已露，婉言劝他：“隐瞒身份是我不对，但你也不该未经许可偷看我洗澡啊！咱们把这一页翻过去好不好，今晚还是一起睡，我不会伤害你的。”

两人于是和好如初。可是孙知县心里仍然觉得不舒服，闷闷不乐，不到一年时间就抑郁而死。

这两个故事，分别加入了“白蛇懂医术”和“丈夫撞见白蛇现原形”的情节。

其实，镇江对白蛇传说的贡献何止这些。

这座城里穿行着一条扬子江，扬子江心矗立着一座金山，金山上还有一座历史悠久的寺庙。那儿风景优美，历来是文人骚客们旅游度假、写诗装逼的好地方。

这山，这寺，从唐代起就流传着许多神话传说，如：灵坦禅师收服白蛇，裴头陀降伏白蟒，寺中收藏龙卵导致大水漫淹，等等。

看见没有？围绕着金山寺的传说，都跟和尚、龙蛇有关。

不仅如此，这些传说里还藏着一个彩蛋：那个降伏白蟒的裴头陀，法名就叫“法海”。

4

镇江与临安的白蛇传说，原本是两个平行世界，各有各的特点，各玩各的套路，相安无事几百年。

明代 晚期，有个集小说家和出版商于一身的牛人冯梦龙，把上面那些零零散散的传说收拢起来，取长补短，熔为一炉，改编成一篇更曲折、更好看的小说，名叫《白娘子永镇雷峰塔》。

故事发生的时间定在南宋，地点则在杭州、苏州、镇江三个地方。

男主名叫许宣，是一家药铺的主管。有一天他祭祖归来，遇到下雨，同船有一位自称白三班的女子，借给他一把伞。后来许宣归还雨伞，那位白娘子便要嫁他为妻，又叫丫鬟小青赠给他十锭银子。

不料这银子却是官府的库银，许宣稀里糊涂被抓捕，又被发配到苏州。白娘子追到苏州，两人正式成亲。

白娘子旧习不改，又去偷别人东西，害得许宣再次被发配到镇江。这时法海和尚出现了，将许宣扣留在金山寺，白娘子见不到丈夫，无可奈何。

许仙从法海口中得知妻子身份，吓得赶紧求法海收自己为徒。他亲手用金钵罩住妻子，还通过化缘，将法海用来镇压白娘子的宝塔加固成七层。

冯梦龙对白蛇传说贡献巨大，后世有关白蛇的戏曲、小说及影视剧，基本上都是以它为蓝本。

首先，他改变了白蛇害人妖孽的形象，赋予她更多的人情味。白娘子不是专以色相迷惑许宣，而是真诚地爱他、护他，没有主动作恶的意图。

其次，丫鬟小青终于出现了。虽然她是一条青鱼精，还不是后人熟知的青蛇精，但身份已经确定，性格也有了轮廓。

此外，故事还加入了**官银、发配镇江、法海作便、镇压雷峰塔等重要情节，读起来更加惊心动魄。

其实，冯梦龙创作这篇小说的初衷，是为了警示世人不要爱慕美色，以免给自己招惹麻烦。可是读者们并不这么看，他们反而喜欢上那个美丽多情的白娘子，同情她与许仙这段自由浪漫的爱情。

作者本意与读者理解之间的错位，正是文学创作中一个有意思的现象。

5

过了一百多年，也就是 清朝 乾隆时期，白蛇传说又发生了一次蜕变。

在那之前，民间已经有很多戏曲家把白蛇故事搬上了舞台，还把第一主角从许宣改成了白娘子。

这时，有个叫方成培的昆曲作家，根据前人的成果进行再度改编，写出了一本三十四折的剧目，取名《雷峰塔传奇》，一上演就引起了轰动。

方成培颠覆了冯梦龙小说的主题思想，他热情地歌颂白娘子对真爱的追求，支持她反抗法海的斗争。

《雷峰塔传奇》中增加了丰富的故事情节（如白娘子怀孕，水漫金山，许仕林中状元等），而且把三个主要人物白娘子、许宣、小青的形象都进行了修改完善。

先说白蛇，它已经去除了身上的妖性，变成一个正常而完美的女人。

在方成培笔下，白娘子最大的愿望就是化身为人，享受一番人间的幸福生活，即使放弃千年修行也在所不惜。她故意制造与许宣邂逅的机会，并且主动表白，得到了心上人的爱情。

白娘子的行为破坏了自然界既定的秩序，面对法海和尚的阻挠，她明知不是对手，依然选择正面抗争，即使最后被压雷峰塔，她也不曾后悔。

再看许宣，他不再是无情的负心汉，而是一个既忠厚老实、重情重义，又有些软弱、自私的小市民。这样一改，形象就更加真实亲切了。

还有小青，她的真身从青鱼改成了青蛇，性格也变得十分鲜明，表面上泼辣刚强、嫉恶如仇，内心则纯真善良，对白娘子忠心耿耿。从此以后，小青就成了白蛇故事中不可或缺的重要人物。

方成培的《雷峰塔传奇》，将流传千年的白蛇传说基本定型，一直沿用到今天。

6

此后两百多年间，白蛇故事又经历了不断改编，不断丰富。

比如1953年，著名作家田汉（国歌歌词就是他写的）写了一本京剧《白蛇传》。他在剧中给白娘子正式取名为“白素贞”，还把许宣进行了再次改造，使他成为一个忠于爱情、与妻子一同反抗法海的有情郎。故事结局也变了，小青率众烧毁雷峰塔，救出了白素贞。

但总体来说，这些年白蛇故事的种种改编，并没有发生质的飞跃。

直到1992年，台湾诞生了一部五十集电视剧《新白娘子传奇》，让这个古老的传说再次焕发新的魅力。

《新白娘子传奇》综合了以往各个版本的优点，可以说是一部集大成之作。其中情节大家都很熟悉，此处不再复述，只说一说它的创新之处：

第一，在白素贞与法海之间矛盾的基础上，又增加了百姓与官府之间的矛盾。梁王爷这个人物在整部剧中地位举足轻重，很多重要情节都是由他引发或者推动的。

第二，在白、许爱情故事的基础上，又增加了他们儿子许仕林的成长故事和爱情悲剧。许仕林和父亲一样，爱上了“异类”胡媚娘，引发一段美好而无奈的情缘。再加上许仙的姐姐、姐夫、许仕林的表妹李碧莲、朋友戚宝山、江湖大佬九爷一家人等众多新角色的加入，整个故事复杂而不凌乱，显示出很强的编剧功底。

第三，剧中大量运用黄梅调风格的唱段，让古老的戏曲演绎出清新明快的现代感，使得这部剧既好看又好听，有一种回味无穷的韵味。

如果说这个版本还有什么缺点，那就是大团圆结局显得有些牵强。

这些年关于白蛇的影视作品相当不少，各有各的改编方式，但都不如《新白娘子传奇》深得大众认可和喜爱。

唯一值得一提的，是李碧华创作、徐克执导的**《青蛇》。它对传说进行了一次根本性颠覆，以青蛇的视角来看待白蛇、许仙、法海以及人类社会的种种规则，探讨了人的本性问题。影片的画面极具写意之美，音乐也可圈可点。

7

在中国古代，写小说、写剧本，都是不入流的行当，多半是科举不顺的底层读书人，为了生计不得已而为之。他们把悲与欢、爱与憎寄托在亦真亦幻的故事中，一代又一代层层累积，最终形成一部又一部经典作品。

连《三国》《水浒》《西游》都是集体智慧的结晶，更何况白蛇这种民间传说。

白蛇的故事已经流传了一千多年，我们现在耳熟能详的那些情节，是无数前辈反反复复修改、完善的成果。

无论他们改编的是小说、戏曲还是影视剧，无论他们的成就是高是低，影响是大是小，都是白蛇文化中的一部分。

假如没有世世代代前赴后继的改编，甚至颠覆性的改造，我们今天就看不到如《新白娘子传奇》《青蛇》这样成熟完善的作品。

所以，不妨对“改编经典”这种行为多一点包容。改得不好当然要批评，但不能因为是经典，就不许随便改动。

那样才会把经典玩死。