神垕的神垕

神垕镇位于禹州市西部，距市区30千米。面积491平方千米，人口43369人（2006年）。全镇山地面积占总面积的80%。禹（州）神（垕）公路、平（顶山）神（垕）公路、禹（州）郸（城）地方铁路过境。是钧瓷艺术发祥地，神垕古镇被许昌市列为三大旅游品牌之一。古迹有柏灵翁庙花戏楼，属省重点文物保护单位。

神垕镇先后被确定为“全国农村100个小城镇经济开发试点镇”、“全国小城镇建设重点镇“河南省改革与发展综合试点镇”。2003年9月，被中国工艺美术协会授予“中国钧瓷之都”荣誉称号。2005年11月12日被建设部、国家文物局共同命名为第二批中国历史文化名镇。 7个居委会：北大居委会、东大居委会、南大居委会、西大居委会、红石桥居委会、关爷庙居委会、清岗涧居委会、翟村社区居委会

12个村：白家沟村、驻驾山村、梁桥村、罗王村、边沟村、苗家湾村、郗庄村、温堂村、杨岭村、槐树湾村、白峪村、于沟村。 1958年建火箭公社，1968年更名神垕公社，1981年改镇。

1997年，面积489平方千米，人口39万，辖南大、东大、西大、北大、关爷庙、红石桥、于沟、白峪、槐树湾、杨岭、温堂、郗庄、边沟、罗王、苗家湾、梁桥、驻驾山、翟村、清岗洞、白家沟20个行政村。

现辖8个居委会、13个行政村。 古老而又神秘的神垕镇有文字记载是从明朝开始的，而其名字的由来一直是一个谜。《新华字典》里专用字“垕”字介绍：“垕，神垕，地名，在河南省。”而《辞海》又将神垕作为多次钧瓷故乡作了简明的介绍。从近年来出土的关沙、红陶、篦纹灰陶推断，早在夏商时期神垕就有人群住，并从事农耕和治陶，由陶而瓷的进化演变说明神垕历史与华夏文明历史几乎是同步的。

神垕镇历史悠久。早在夏、商时期这里就有人类居住，从事农耕和冶陶。自唐代出现钧瓷以来，神垕逐步发展成为中国北方陶瓷中心之一。宋时称神垕店，明代开始称神垕镇，属鸿畅都，清时属文风里。明清时期流行一首民谣：“进入神垕山，七里长街观，七十二座窑，烟火遮住天，客商遍地走，日进斗金钱”，由此可见当时之繁华。

神垕古称神垕店，明代称镇，属鸿畅都凌锦里；清属文风里；民国初年仍属文风里，后设神垕镇。1961年先后称神垕镇，1968年改称神垕公社，1981年改建神垕镇至今。

悠久的历史给神垕镇留下了丰富的文物古迹。目前，神垕镇区有国家级重点文物保护单位1处、省级文物保护单位3处，各种古寺庙、古民居、古祠堂等40余处，大多数分布于以老街为核心，面积达3平方公里的古镇区内。 神垕老街位于神垕中心镇区，俗称“七里长街”，原是由肖河（驺虞河）两岸的二道街、高老庄、朱园沟、茶叶沟、老窑坡5个古老村庄连片而成的。目前，神垕老街比较完好地保存了清末以前的老街道，如东大街、老大街、西大街、白衣堂街、北寨街、祠堂街、红石桥街、杨家楼街，总长度约4公里。其间的建筑群、建筑物和许多有价值的建筑细部，乃至周边环境基本上都做到了原貌保存。

神垕老街由东、西、南、北4座古寨和红石桥、关爷庙两个行政街道组成。肖河（驺虞河）从西向东穿过老街，驺虞桥连接着东西两个寨。老街有多座寨门，寨墙高大坚固，而且都有炮楼，古时主要用作军事防御和抵挡匪患，防范洪灾。每个寨子都有一个文雅的名字，如东寨为“望嵩”，西寨为“天保”等，而且和城门一样，用青石丹书镶嵌在寨门之上。同时，每个寨子都有不少传统建筑和富有地方特色的民宅、胡同。

神垕老街建筑沿街两侧布置，景观独特，建筑类型十分丰富，主要建筑包括宗教建筑、民居建筑、特色市场和店铺等。其中，主要宗教建筑有伯灵翁庙、关帝庙、文庙、老君庙、白衣堂等；主要明清民居有郗家院、白家院、温家院、霍家院、王家院、辛家院等。此外，还有钧瓷一条街、古玩市场、望嵩门、驺虞桥、天保寨、邓禹寨等其他建筑或设施。 禹州为中国古代“四大瓷都”之一，神垕是钧瓷的主产地，因煤、瓷土、釉土资源蕴藏丰富而名闻中原。神垕得天独厚的自然和物质条件，促进了神垕陶瓷生产与商贸经济的发展，加之钧釉开陶瓷铜红釉的先河，更有窑变 “入窑一色，出窑万彩”之特色，所以有“家有万贯，不抵钧瓷一片”的珍贵价值。神垕钧瓷的生产，经北京大学考古文博院2000年9月对位于下白峪、刘家门一带的神垕钧窑遗址考古发掘证明，始于唐代，盛于宋。目前，神垕钧瓷注册生产厂家83家，其中孔家钧窑、荣昌钧窑、苗家钧窑、金堂钧窑等已成为规模、档次较高的大型企业。

钧瓷之乡神垕还培养孕育了一大批钧瓷工艺美术大师，出生于神垕的钧瓷大师主要有卢广东、王凤熹、郄杰等。当代的有中国工艺美术大师刘富安、苗长强、孔相卿、杨志、杨国政；中国陶瓷工艺大师、河南第一位工艺美术终身成就奖获得者晋佩章；中国民协陶瓷协会主任阎夫立；以及一大批河南工艺美术大师等钧瓷大师。 唐宋以来的灿烂钧瓷文化，使神垕中外驰名，与此同时，许多古典传说也为古镇增添了神秘色彩和历史文化亮点。历史上汉高帝略地赏猎于大刘山；汉光武帝在神垕境内的传奇遗迹；汉将邓瑜在这里屯兵打仗，智退敌兵的故事；李自成起义军兵驻神垕；清代捻军两次攻克神垕；抗日战争时期，闻名豫西的神郏抗日根据地和壮烈的乾鸣山保卫战；钧瓷职业学校；地下党组织斗争经历，历代窑民不屈不挠的罢工斗争；更有那历经沧桑的伯灵翁庙和神奇的“金火圣母”等神话传说。

神垕镇因历史上有外委官吏驻守，经济富足而注重教育。依制建有孔庙，每春秋丁祭，附近诸生举行。明清科举，考中有布政使司、教谕诸官员。

神垕民间文艺有高跷、旱船、龙灯、舞狮、大响等，每逢节庆，则由各行业筹资聘请河南地方剧种的梆子、曲子、越调等剧团演出，其中当地各窑场自供自演的“一把泥”（窑工）剧团演艺及行头最好，也最著名。地方特色传统小吃在上坡口一带，有火烧夹牛肉、烩羊肉、油酥火烧、盛茂祥的糕点等。

是神垕“中国钧瓷之”、“火艺之”的重要标志，被列为“河南省重点文物保护单位”。

1 历史文化：

神龙古镇历史悠久，文物古迹丰富，包括老街、宗教建筑、明清民居、钧窑遗址等，除了得益于钧瓷文化外，神龙的民俗饮食也颇具特色，深受人们的喜爱。以其技术水平和工艺水平，值得参观和推荐。还有坪山钧窑，可以体验画胚。神龙寺是神垕古镇的一大特色。其中著名的寺院之一是伯灵翁庙，称为窑庙和火庙。它是钧瓷文化的象征性建筑。我建议你来玩。神龙古镇始建于宋代，明朝弘治八年重建。

2 名胜古迹：

古代有“进神龙山，七里街景”。72座窑炉和烟火覆盖着天空。商人到处走，每天都在为钱而战。“中国钧瓷之，中国历史文化名镇。神垕古镇是隐藏在禹州山坳中的一个古镇。进城后，有一种豁达的感觉。这个城镇保留了许多年前的风格。在大街小巷的两旁，有很多商店购买钧瓷，孩子们体验陶艺手绘，让孩子们觉得很有趣。小镇附近的环境很好。南边与伯灵翁庙并排有一座同样的“花戏楼”。南面是同一个“花厅”，东面是伯灵翁庙。北面靠近窑庙的是钟鼓楼和木牌坊。

3 古镇容貌：

建于清朝乾隆十五年（1750年）。它被设计成一个单人房，两个柱子和一层楼。这样的纯木结构可以保存数百年。对古木结构的研究具有一定的参考价值。这条老街是随着神后瓷业的发展而形成的。它的特点是街道狭窄，路面铺有青石板，路的两边有许多商店。古民居的地形是建成的，有许多角楼、古民居和寺庙。

老街两旁有许多小巷，都是交通道路，如“火家巷”、“鸡蛋胡同”、“文家拐”等，老街上洋溢着丰富的历史文化，是自古以来神后经济繁荣的见证。

古玩市场

河南地处中原，历史悠久，文化积淀深厚，是中华民族的主要发祥地之一。钧瓷文化作为中原文化的代表，是宝贵的非物质文化遗产，在全国工艺美术行业占有重要的地位，神垕也成为世人瞩目和向往的地方。改革开放以来，随着神垕制瓷业的兴盛，大批的外地商人来到神垕购瓷，也有大量的神垕居民到全国各地销瓷。神垕不同时期、不同种类的陶瓷制品和大量的民间收藏吸引了外地不同阶层人们的眼光，使得许多外地古玩爱好者来神后“淘宝”。外地人爱古玩的热情影响了神垕本地人，这时的古玩大多用“以物易物”的方式进行，通过古玩物品的交流，使神垕人认识了古陶瓷之外的许多古玩，

联合国官员接受孔家钧瓷

精明的神后人有着祖祖辈辈流传下来的一双巧手，开始了仿古器物的制作。在西大街、东大街、北大街率先出现了十余个家庭仿古作坊，生产古瓷器、古铜器等，做出来的物品经过“做旧”处理，称为“高仿”，高仿的物品一件达数千元，且销售极佳。一时间，神后外出经营古玩之人成倍增加，到上世纪九十年代中期，外出从事古玩业之人达到二千人以上，古玩作坊达六十多家，神后古玩业迅速兴起，为古玩市场的建立奠定了基础。神后古玩在以往古钧瓷的基础上，已发展成为金、银、铜、玉、石、木等数十类、上千品种的庞大生产体系，经营遍布全国各地。

1999年，由镇政府牵头，西大办事处协助，在手工作坊多、环境清净、交通便利的西大老街设立了古玩市场，每周二开市。开市之初，神后镇印制了数万份宣传材料，由神后外出人员带到全国各地古玩市场分发，西大办事处积极协助，打扫市场卫生，维护市场治安，开市第一月，所有进场交易人员由办事处免费提供早餐，二年之内不收任何管理、交易费用。优惠的政策、良好的服务，使古玩市场从无到有，从小到大，逐步发展壮大起来。

神后古玩市场每个交易日展出摊位300多个，参加客商数千人，出现了营销火爆、人气两旺的新局面。古玩市场呈现出三大特点：一是古玩交易的品种呈多样化。由以往比较单一的古瓷器而发展为铜器、玉器、石器、木器、首饰、字画等数十类上千个品种，人们选择的空间更大，品种更多；二是外地客商来神后交易人数成倍增加。客商中省内有郑州、洛阳、开封，省外有西安、太原、北京、武汉、合肥等。他们不仅买走了神后众多的工艺品、古玩藏品，同时带来了中原地区及南、北古老产区的各式特色工艺品，神后已经成为知名的“中原潘家园”、全国卖品集散地；三是仿古作坊也直接上市交易。以往他们是坐等客户上门，如今每到开市日，各仿古作坊都带着自己的产品参加交易，有条件的实行进店经营，形成了“前店后坊”传统式生产销售布局，成为神后古街的一道风景，使古镇、古街、古玩融为一体，相映生辉。