QQ飞车浪漫邂逅模式怎么玩 浪漫邂逅模式

1这里是大厅

2这里是入口

3小橘子的页面

进入浪漫邂逅模式后，选择匹配异性玩家，可选择新玩法双竞速模式或者原有的时空之恋模式。也可选择邀请指定玩家，可以邀请好友或大厅内的玩家，同样可选择新玩法双竞速模式或者原有的时空之恋模式。

双方积攒氮气卡与在比赛过程时间积累都会增加默契值爱心槽，爱心槽积攒满时，双方任何一个玩家都可以释放浪漫时刻。

浪漫时刻：爱心槽积攒满后，一方玩家按下SPACE发起浪漫时刻，另一方玩家按下SPACE回应后，双方进入浪漫时刻。此时前方的玩家将获得超级喷的效果，而后方玩家则会向前传送一定的距离并在地面上留下一条加速带。

在教师群体中，总有这样一批出类拔萃者，他们的课堂风趣幽默，深受学生喜爱；他们的教学质量优异，受到各方赞誉；他们充满着人格魅力，影响着身边众多的人；他们不停地跋涉探索，找寻着教育的真谛。人们通常称他们为“名师”，他们是教师身边的榜样，是大家学习和追赶的目标。

跟随张贵勇的《读书成就名师》书中的15位名师一起分享读书方面的快乐与收获，跟着他们一起思考，一起成长。15位杰出教师的读书故事，向我们展现了于永正、吴正宪、窦桂梅、夏昆、吴非、闫学等十五位教师成长的历程。虽然每位教师的经历各不相同，性格特征也有很大的差异，但我们总能找到这些名师成长旅程中一些规律性的东西。坚持不懈地阅读，就是教师成长为名师的“秘诀”，这是公开的秘密。每个人沿着这条道路走下去，都可能成 为名师。读完这本书，可以学习和值得借鉴。给我的感受主要有三个方面:

一、多读书：成长无捷径，读书很重要

读完这本书，给我的第一个感觉是厚重，是每个老师身上深厚的文化底蕴。正如王崧舟老师所说“底蕴是靠书堆起来的。书读的多，不一定底蕴就深厚。但是不读书，少读书，是一定没有底蕴的。语文课，很大程度上教的不是知识、不是技能，甚至不是课程，而是底蕴。一位有文化底蕴的教师才能向学生输出正向的价值，让学生感悟到语文的魅力。”似乎语文老师读书是理所当然，但是，当看到吴正宪老师潜心阅读哲学和心理学书籍时，你才能明白为什么她的数学课孩子们喜欢上；当看到听过华应龙老师数学课的人，都钦佩他融数学于生活、于游戏的能力，惊讶于他让孩子们在动手玩的过程中，轻轻松松喜欢上数学时，你一定也会明白这种功底和他潜心阅读是分不开的。15位名师给我的厚重感，不仅是他们书读的多，而且涉猎面非常广，几乎都是经典书籍。比如教育经典《叶圣陶教育文集》、《吕叔湘文集》、哲学、心理学、人文类、儿童文学等等，每个领域都有涉猎，而且还一定要阅读理论性书籍。

闫学说，“总结自己的成长经历，没有什么捷径，无非就是阅读。”吴正宪说：“本领不是天生的，只能不懈努力，拜书本为师。教师的专业成长并无捷径。”本书的作者张贵勇也说：“其实，名师的成长没有捷径，无非是苏霍姆林斯基一直提倡并践行的阅读、反思、实践。”

为什么读书对教师的成长如此重要？王崧舟告诉我们，教师专业成长的历程实际上是两个转化的过程，即“读书——底蕴——教学”，第一个转化是从读书到底蕴的转化，这是一个积淀的过程；第二个转化是从底蕴到教学的转化，这是一个创生的过程。于永正对此也有很深的感触，他说：“很多人问我为什么我的课内容很丰富，其实是我平时注意积累，注意从读书中获得更多知识，从读书中找到迅速提取信息的方法。”

每个人都在为自己的人生进行规划，尽管有些规划可能是下意识的，自己并不一定非常明晰。有了规划，就会投入，就会运作，也就因此形成了自己独特的生活方式。但很多人在规划中，并未将读书放入其中，可能觉得读书这件事情比较虚，自己还有更重要的事情去做。不少人觉得读书很重要，但又总是抱怨太忙而抽不出时间来阅读，或许就与此有关。

对此，薛瑞萍有自己的见解：“恋爱的人总有时间拥抱，想读书的人永远都有时间。” 闫学说：“当读书成为一种生活方式时，就不愁没有阅读的时间。阅读，像呼吸一样自然。” 张云鹰也说：“读书是人生最合算的投资，是不可缺失的生活方式。”看来，教师应当在自己的职业生涯规划中，将读书这件事情放在非常重要的位置上，并让其成为自己的生活方式。这既是自身成长的内在动力，也是成为一位名师的必由之路。

读书一定要成为自己生活的方式，才不会觉得是一种负担，是一种额外的劳役。对有人提出的教师读书要坚守的观点，吴非就很不赞同。他说：读书竟然需要“坚守”，这种局面很可悲，应当引起全社会的关注。“坚守“给人的感觉是一种对痛苦的忍受，如果到了这样的地步，何乐之有？读书对于我，像吃饭一样是一种需要，一种精神的需要。

程红兵认为：“现在语文教育最大的问题，就是语文教师的功底太差，不看书，只看教参，没有人文积淀，对文本的理解和分析不够，与学生没有知识落差。”其实，这何尝仅仅是语文教师的问题呢？多数教师除了教材、教参、教辅这三类书籍之外，基本上不读其他书籍，对自己本学科的前沿不了解，对教育发展的新形势不知晓，这大大制约了教师自身的专业成长。

吴非借助哲学家的话说：一个人就是他吃下去的东西。一个人的未来取决于他读不读书，读什么样的书。华应龙认为：“有的人读书能读出很多东西，有的人却收获很少，其间的差距，主要在于阅读的厚度上。”

扪心自问，自己应该也算是一个喜欢读书的人，可是自己读的书都有哪些方面呢，经典性、理论性的东西自己能耐着性子读下去吗自己偶尔也读一下教育方面的书籍。看完15位名师所涉猎的书籍，我真的觉得很惭愧，他们读的书我大都没有读过，这样看来，自己还不能算是一个喜欢读书的人，会读书的人，因为自己一直都不是一个喜欢“爬坡”的人。当看到闫学老师提出的,“有坡度读”、“阅读重在完善教师知识结构”时，我才意识到自己阅读的症结所在。

二、多琢磨：阅读有方法，成效见课堂

读完这个本书，我想第二个关键词应该是“思考”，也就是要把阅读与自己的生活结合起来才会有收获。正如闫学老师的那句“我的成长史就是完善知识结构的阅读史，就是笔耕不辍的写作史，就是持续反思的研究史。” 而王崧舟老师也有谈到“只有全身心地沉入其中，切己体察、熟读静思，才会有收获、有积淀，才能转化为生命的底蕴。而于永正老师在读书时更喜欢把自己摆进书中，把自己从事的工作摆进书中。他有这样一段话“我这个人读书喜欢想自己。我是抱着从书本中寻找智慧、思想和方法的态度来读书的。如果读书不与自己、与工作联系起来，学而不用，对我来说，读书就失去了大半的意义。”

关于读书时的琢磨、思考我觉得这是一种阅读的习惯。而在学校给予的种种压力之下，我也慢慢在养成这个习惯。比如，读书的时候，我也开始圈圈画画，开始结合自己的工作思考如何运用书中的知识。其实，这些都源于读书后要写读书心得，所以一开始读书就会一边读一边想心得怎么写，其实写读书心得的过程也就是在思考如何与自己的生活、工作联系起来，并融入进去的过程。这样说来，我应该感谢每本书一定要有一篇读书心得，每个月一定要上传一篇读有所悟这样的任务了。

爱看书的教师和不爱看书的教师，在课堂上的表现是有很大差异的。华应龙对此有过认真的分析：“爱看书的人在课堂上充满激情，有信心，有底气；而不爱看书的教师大多习惯于照本宣科，有些木讷，缺少那么一点自信，不敢偏离教学计划，更不敢敞开心扉应对学生的挑战。”

每天上课，都会遇到很多疑难杂症，需要教师来分析和解决。而读书是解决这些问题最为重要的途径之一。华应龙在书中举了这样一个事例：给四年级的小学生上“游戏公平”一课，做了一个抛硬币的游戏，想以此来说明正反两面的可能性是相等的。但在课堂中，常常会遇到尴尬。抛十次硬币，有的小组是2正8反，有的小组抛出了9正1反，小概率事件变成了大概率事件。问题出在哪里？华老师从书中去寻找智慧，后来在王健先生的《创新启示录：超越性思维》一书中得到了启发：把硬币抛1米高和抛1厘米高，结果当然不一样！问题迎刃而解。相信喜欢读书的每一位教师，都会讲出一些类似的故事来。

不读书教师的课堂，教学常常局限于知识的传授。对此闫学说：“不读书的教师生涯，是一种无休止的重复和受难。”吴正宪也说：“如果教师只是一架传授知识的机器，那么学生就会远离你，师生之间的情感就是一片空白，课堂必然失去活力。”吴正宪注意到，孩子们的喜怒哀乐是与他们的学习紧密地联系在一起的，所以她认真学习儿童心理学，阅读了大量这方面的专著，并将这些心理学的理论与自己的课堂教学紧密结合，使自己的数学课堂充满了浓浓的人文情怀。程红兵也认为：“教育不能被简化为科学。我们选择什么教给学生以及如何去教，某种程度上也是道德问题。”

吴非强调：“一名教师能走多远，取决于他能否独立思考。有了思考能力，就不会轻易相信任何东西。”而读书是培养教师独立思考的重要途径。在这本书中，周益民就举了这样一个例子：皮亚杰的认识论指出，儿童的智力和情感都是由低级到高级发展的。很多人对此信任不疑，并依据他的这套理论来实施教育。周益民通过读书意识到，儿童的智力和情感并非如皮亚杰所说的如此，一个人的情感、灵性在童年时代达到最高峰，如果不加以呵护，越来越退化。这不仅是对教育理论的一种反思和批判，更是践行自己教育主张的基础。周益民提醒广大教师：“儿童往往湮没在成人的思维、成人的需要、成人的权利与成人的虚荣中。”我们对此应该有清晰的认识，要怀着尊重的心态去真正地理解儿童。

程红兵说：“教育的关键在教师，而守护教育的根基在课堂。”读书对课堂教学如此重要，那该如何去读呢？闫学强调：“爱阅读的教师会对学生的精神层面产生重要的影响。”教师仅仅喜欢阅读还是不够的，“无明确的阅读规划，是一种低价值的重复，是在浪费时间。”她在《教育阅读的爱与怕》一书中提出了“有坡度的阅读”、“阅读重在完善知识结构”等概念，直至教师阅读的软处和痛处。闫学强调，一个真正优秀的教师应有完善的知识结构、精深的专业知识、深厚的理论基础和开阔的人文视野。这三个板块的知识缺一不可。

钟志农是一个“奇人”，五十岁那年放弃了教育局长的位置，开始从事心理学方面的研究，并成为一代名家。他的经历告诉我们，读书从什么时候开始都不晚，一个名师的成长就是与他的读书史是紧密相关的。他总结的读书的七个字：勤、通、用、新、严、久、精，很值得广大教师借鉴，他对阅读的渴求，更值得每一个教师学习。

王崧舟认为：阅读最重要的是达到融会贯通。就像季羡林先生对年轻人讲的，“你们做学问，要达到三个贯通：第一个是中西贯通，第二个是古今贯通，第三个是文理贯通。你做到了这三个贯通，那么你的文化底蕴就像金字塔的底座那样变得宽厚、坚实。”

三、多动笔：读出真自我，奠定多元色

这是15位名师的共同之处。写读书心得、做读书笔记、写学习笔记等等，15位名师每位应该都有几十万字的笔记、心得之类的东西。因此，不管是文思敏捷的语文老师，还是理性思维为主的数学老师，哪位名师没有出几本书呢这些书无疑大部分都来自他们平时的积累。

其实，多动笔从工作的一开始我就被前辈告知过。记得我刚上班一位前辈跟我介绍另一位年轻的前辈时说，“她从一开始做班主任就开始写班主任工作日志，这也是她成长的这么快的原因所在。”所以，做班主任那五年，虽然自己没有什么经验，但在不断学习中，自己坚持写“班主任工作日志”，所以有几次的班主任征文比赛，我都是从工作日志拿出来的。现在不做班主任，做教育管理工作，开始写教育生活日志。要继续写下去。

读书的过程，实际上是在两个方面不断探索的过程。

一个方向是向内，不断探索自己的内心，尝试正确地认识自己。王崧舟说：“我们不断地向外求，心灵变得四分五裂，对自己内心的需求关注的越来越少。实际上，阅读是唯一能让人找回自我、感知自我存在的方式。”窦桂梅强调在阅读中要对文字保持高度敏感，“凭借文学的力量，一位语文教师把心中积蓄的情感散发出来，并将之弥散到课堂中去，是一件非常幸福的事。”

另一个方向是向外，不断地探索与自己生活工作相关的领域，建构起自己对世界的认识。李镇西说，古今中外教育家所面临的主题是共同而永恒的，这就是“人的解放”以及由此而来的对人性、个性、创造性以及师生关系、学校与社会、教育与生活等一系列根本问题的思考与探索。这就是他对这个教育世界的认识。

“读书其实就是与作者约会，幸福着他们的幸福，悲伤着他们的悲伤。”张云鹰的这句话，或许很能代表众多阅读者的心声。钟志农说的也很有意思：“人生很短暂，好书跟人一样，错过了就永远错过了。我不想带着遗憾离开。”

教师爱上阅读，会对学生阅读产生重要的影响。于永正说：“学生时代啊，一定要多读一些经典著作，这是为人生奠定底色的。”吴非更是强调：“教育就是要教会学生思考，通过广泛的阅读，培养一种批判意识，这样才会更好地看清各种历史和社会现象。”“一个人，如果到了十七八岁，还不能认识到人文精神的重要，还没有独立思考的意识，指望进了大学再修炼，性情心灵和教养已经有很多补不了的空洞了。”

今天的师生，身处互联网+信息化社会的洪流之中，在阅读习惯的培养方面又多了一些障碍。信息传播手段的快捷化、碎片式，浅阅读的流行，对阅读的冲击很大。为此，华应龙特别提醒大家：“少上网，上网会不经意地流失我们的读书时间。”《浅薄：互联网如何毒化了我们的大脑》的作者卡尔也说：“从纸面转到屏幕，改变的不仅是我们的阅读方式，它还影响了我们投入阅读的专注程度和沉浸在阅读之中的深入程度。”

医学家经研究，得出一个可靠的结论：神情专注的人更长寿。比如书法家，一般都比平常人寿命更长。因为在练习书法时，必须专心一志，摒除杂念，聚精会神，气沉丹田，心手合一，神至笔至，不能有一丝一毫的分心。

当一个人倾注于一项喜欢的事业时，他自然也就沉浸在一种愉悦的情绪中，全力以赴地去做，尽心尽力地去做，心平气和地去做。在他全情投入的过程中，很自然地处在一种宁静致远、物我两忘的至高境界。这种境界可以使人乐以忘忧，可以增强人体的免疫功能。阅读，不就可以为我们带来这样的境界吗？

这本书，我是在上面画的最多，折的最多的一本，因为这本书关于阅读有太多我喜欢的文字，有太多契合我的想法，所以是我中意的一本书。当读到窦桂梅、吴正宪、王崧舟老师时，我甚至在网上搜了他们的上课视频，我想认真看看这么有文化积淀的老师的课堂是什么样子的。

读书，现在才觉得自己缺的太多，所以就从“缺啥补啥”开始。2020年剩余时间里，自己的挑战就是，每个领域的书籍，特别是理论性的，至少认真研读一本。程红兵老师说:“名师与普通老师的区别就在于韧性、在于坚持。阅读可以影响人，而坚持阅读，不断思考才是改变人的关键所在。”所以，尽自己所能，认真读书并珍惜每一本好书吧！可以为还没有真正走上教育阅读之路的教师指点迷津。当然，对于教师而言，并不一定要追求成名成家。但是，教师通过走正自己的阅读之路，在不间断的阅读中，丰盈自己的精神，拓宽自己的事业，提升自己的素养，让阅读邂逅生命成长之美！

                                    辽宁  鞍山    李斌

                                        2020、10、10

人世间所有的美好 情感 ，都是因为遇见的喜悦，和离别时候的悲苦，还有最初的那一份邂逅

李商隐因为身体不舒服，邂逅了乐游原，才有了，夕阳无限好，只是近黄昏的感慨，给后人带来了千年的朦胧的美感

弘一法师因为邂逅了好友离别，写下了长亭外古道边，芳草碧连天，这样凄美的诗句，至今为后人所传唱

前几天我回老家，坐公交的时候，我这个人一向是喜欢坐最后面一排靠窗户的位置，也许是因为窗外有风景，也许是因为那里比较安静，那次也不例外

我这个人非常见不得人沉迷手机，当然我自己也玩，毕竟这是时代发展带来的红利，我们有权享受，但它的弊端我们也不可以忽略

当人们真正放下手机，开始有了一点自己独立思考的时间，我想世界会变得更好

也许是走的太久了，我靠一靠

车到了一站，一个女生引起了我的注意

为什么呢？

因为她手上拿着两部手机

我想这又是个网瘾少女了

然后她的位置就在我前面不远

因为好奇，我看了一眼她的手机

结果看到的出乎我的意料

她在看教学视频

那时我觉得她真的很美

生命因为偶遇，所以美好

我们每个人都知道手机可以学习

也知道电子书里面也有文学名著

人最可悲的事情就是知道很多道理，但都没有去做

我们放不下，我们是俗人，你也放不下，我也放不下

但有的时候真的可以试着用手机去学习

不要成为手机的奴隶

这句话我是不太同意的

但是这就是很多人的现状

花道

作为一种传统艺术，

早已形成其

特有的象征语言和装饰概念。

花道

运用自然的、生命短暂的

花卉和枝干

使得时间维度被定格在一个特定的空间内，

为室内营造

一种优雅、独特的芬芳气息。

花道，起始于古代中国，盛行于近代日本。当代日本花道，一方面表现形式多样，流派众多；另一方面还在继续研究使用传统的形式。此外，花道被当作针对四季变迁进行冥思的一种形式，它的宗教根源与生命的自然周期紧密关联，使得花道具有了深刻的精神内涵。

草月流从传统花道中脱颖而出，虽然已有近百年的历程，但其创始人敕使河原苍风从创立之初即主张“花道”应作为一种创造性的艺术，在尊重个性、追求自由表现的基础上不断创新！

草月流花道始终洋溢着清新前卫的时代气息，并以其轻快时尚、自由大胆的风格受到世界各地人们的喜爱。被《时代》周刊称为“花道界的毕加索”！

在当今花道界，草月流更加懂得顺应时代变化，从家庭空间布置和个人怡情养性，走向了商业领域，通过橱窗展示、跨界舞台表演和置景等多种形式，将草月流的立体造型插花理念融入更多的现代空间中。

草月流的大型作品，在日本以及亚太、 欧美 国家的一些商场、酒店、机场、办公空间等随处可见，向人们展现着植物“短暂却永恒”的艺术魅力。

在当代花道的创作中，新花道主义的花道家们甚至使用玻璃、金属和塑料以及新科技材料来与植物结合，做各种空间作品的创作，彰显和创造更多 美的 可能！

在花艺设计领域，与室内设计行业相通，同样有东、西方风格及流派之分，东方多称为花道，西方称之为花艺，花植设计的“道”与“艺”，不仅在一字之别上，更有意蕴和设计着眼点的极大不同。

中国、日本、欧美等不同风格和流派，在基础课程的设置上也多有不同。东方的流派，从使用器皿插花开始，而西方的教学，则由不使用器皿的花束开启。近年，也出现了东、西方融会贯通的花植艺术理念及课程设置方向。

人们习惯了日常生活、工作中有鲜花相伴，在消费和审美理念上，也逐渐不满足于仅仅是观赏艳丽的花朵和花束，进而催生了花植、花艺设计行业的多方面发展。

如今，建筑及室内设计领域现代简约风盛行，中式、新中式空间，与“中为本、西为用”的中、西融合的室内设计更受高端市场青睐。

因此，在东方这块最具活力的热土上，终究会愈来愈多地需要东方的审美以及东方的花植设计作品。

我们认为花植设计作品不应停留在点缀环境的作用上，尤其不能简单将花束装入花瓶来做为居室空间的色彩衬托，那将是室内设计的一大缺憾。

插花可以是一种修养。中国古代尤其在唐宋时期盛行茶道、香道和花道，文人雅客无不追捧；近代日本将由中国传入的茶、花、香、艺发扬光大，尤其在花道方面的普及和运用非常广泛。

草月北京·2019初秋首期特别课程——

公开课

9月14日

下午 14:00~18:00

草月流花道

会给人们带来怎样的人文体验？

通过老师的叙述及影像短片的播放，给大家拉开草月流花道近百年发展历程的画卷，客观真实地再现草月流花道与人文、美学的无界关联，以及所致力的跨界艺术创作和舞台表演，包括各类空间及大型展会上的创作作品；

届时，老师会为到场的嘉宾和学员表演作品；演示插花技巧，依据学员对插花的了解程度，指导每位学员完成一幅具有草月流风格的插花作品。

研修课

9月15日—16日

上午10:30~12:30

下午14:00~18:00

草月流花道，主题创作与空间设计

系列课之一

以实战为目标，分区块设置课程。老师讲解、布置课题，并示范作品及辅导创作过程。

学员创作作品，老师指导点评，学员完成作品；学员及老师共同给予小组作品打分，评比出三组最优作品，并给予奖品及作品发布。

主题创作作品

1线条/色彩，个人作品。

2块状/材料，个人作品。

空间设计作品

1商业空间点位设计，小组作品。

2艺术空间展示设计，小组作品。

师者

日向雄一郎

日本 ∙ 花道艺术家

草月流师范会 理事

日向雄一郎花道事务所 创始人

日向花道艺术株式会社 董事

一般社团法人花行日本 代表处理事

师者

林小蕙

中国 ∙ 花道艺术 践行者

草月会本部师范 二级

草月北京 ∙ 花道艺术中心 创始人

优度蕙坊花植设计工作室 主理人

国际花道协会 会员

授课地址：

北京-前门-北京坊- W 7号楼一层南侧

课程学费：

A 公开课 490元/人

B 研修课 4900元/人

报名方式：

请扫描二维码，咨询课程或索要报名表。填写报名表并缴纳费用后，视为报名成功。

咨询电话（微信） ：13901384701

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