北京红叶节活动总结及观赏时间-观赏指南

现在是一年中秋季赏红叶的最佳时机，2021年北京红叶节也在陆续开幕。那么北京秋天什么时候赏红叶最好呢？哪些红叶度假村举办过红叶节？让我们来看看。

:2021北京红叶节活动汇总

1古北水镇红叶节

活动时间：2021年10月22日至2021年10月24日(三天)

“古北水镇次生红叶节”打破了小镇的次生围墙，为古北水镇的秋天提供了新的玩法和可能。不仅有国风演绎、国风造型大赛、国风舞蹈大赛、国风亲子大赛、热门手游、户外剧本杀等精彩活动，更有“国风街区”和“二次元街区”让你玩得不亦乐乎。10月22日-24日，“古北水镇二次元红叶节”将清新有趣的生活方式融入小镇的秋色之中。

2北京喇叭沟原始森林公园

活动时间：2021年10月1日-10月31日

受地理位置影响，这里是北京入秋最早的地方，比市区早半个月左右。丰富的植被类型使秋天的喇叭沟成为一个童话世界。五角枫、火炬、黄栌、胡杨、榆树、白桦、白桦、兴安落叶松在蔚蓝的天空中呈现出五彩缤纷的景色。

3世界花园公园

活动：10月9日-10月31日

公园内经典的红叶树种有黄栌、元宝枫、复叶槭等，而彩叶树种则更加多样，有蒙古栎、银杏、白桦、白蜡、榆树、国槐等，共计150余种，5万株。各种红叶树与中国馆、植物馆、永宁馆等经典建筑相映成趣，更添雅致。

4八达岭国家森林公园红叶节

活动：10月6日至10月底。

红叶靠近古长城，满山红叶，把古长城的城墙映红了。在灿烂的灯光下，僵硬的长城被红色擦出了许多女性的气息。第十五届红叶生态文化节开幕后，八达岭国家森林公园将举办展、森林体验活动、森林疗养活动、义务植树宣传等系列活动。

2021北京红叶最佳观赏时间是什么时候？

北京彩叶将于10月中下旬进入最佳观赏期。

2021年当前(10月14日)北京红叶变色速度：

凤凰岭景区、龚蓓国家森林公园、大运河森林公园、金海湖景区刚刚露出秋色，红叶变色率仅为1%至2%；地坛公园、天坛公园、万寿公园、奥森公园、西山国家森林公园、八大处公园、董娇森林公园、共青滨江公园、碾潭公园、南口公园红叶变色率已达5%。目前红叶变色率最高的是八达岭国家森林公园，已经达到20%。

　《国风·王风·兔爰》

　先秦：佚名

　有兔爰爰，雉离于罗。我生之初，尚无为；我生之后，逢此百罹。尚寐无吪！

　有兔爰爰，雉离于罦。我生之初，尚无造；我生之后，逢此百忧。尚寐无觉！

　有兔爰爰，雉离于罿。我生之初，尚无庸；我生之后，逢此百凶。尚寐无聪！

　译文

　野兔往来任逍遥，山鸡落网惨凄凄。在我幼年那时候，人们不用服兵役；在我成年这岁月，各种苦难竟齐集。长睡但把嘴闭起！

　野兔往来任逍遥，山鸡落网悲戚戚。在我幼年那时候，人们不用服徭役；在我成年这岁月，各种忧患都经历。长睡但把眼合起！

　野兔往来任逍遥，山鸡落网战栗栗。在我幼年那时候，人们不用服劳役；在我成年这岁月，各种灾祸来相逼。长睡但把耳塞起！

　赏析

　这是一首伤时感事的诗。《毛诗序》说：“《兔爰》，闵周也。桓王失信，诸侯背叛，构怨连祸，王师伤败，君子不乐其生焉。”这是依《左传》立说，有史实根据，因此《毛诗序》说此诗主题不误。但意谓作于桓王时，与诗中所写有出入。崔述《读风偶识》说：“其人当生于宣王之末年，王室未骚，是以谓之‘无为’。既而幽王昏暴，戎狄侵陵，平王播迁，室家飘荡，是以谓之‘逢此百罹’。故朱子云：‘为此诗者盖犹及见西周之盛。’（见朱熹《诗集传》）可谓得其旨矣。若以为在桓王之时，则其人当生于平王之世，仳离迁徙之余，岂得反谓之为‘无为’？而诸侯之不朝，亦不始于桓王，惟郑于桓王世始不朝耳。其于王室初无所大加损，岂得遂谓之为‘百罹’、‘百凶’也哉？窃谓此三篇者（按：指《中谷有蓷》、《葛藟》及此篇）皆迁洛者所作。”

　诗共三章，各章首二句都以兔、雉作比。兔性狡猾，用来比喻小人；雉性耿介，用以比喻君子。罗、罦、罿，都是捕鸟兽的网，既可以捕雉，也可以捉兔。但诗中只说网雉纵兔，意在指小人可以逍遥自在，而君子无故遭难。通过这一形象而贴切的比喻，揭示出当时社会的黑暗。

　各章中间四句，是以“我生之初”与“我生之后”作对比，表现出对过去的怀恋和对现在的厌恶：在过去，没有徭役（“无为”），没有劳役（“无造”），没有兵役（“无庸”），我可以自由自在地生活；而现在，遇到各种灾凶（“百罹”“百忧”“百凶”），让人烦忧。从这一对比中可以体会出时代变迁中人民的深重苦难。这一句式后来在传为东汉蔡琰所作的长篇骚体诗《胡笳十八拍》中被沿用，“我生之初尚无为，我生之后汉祚衰；天不仁兮降乱离，地不仁兮使我逢此时”，那悲怆的诗句，是脱胎于《兔爰》一诗。

　各章最后一句，诗人发出沉重的哀叹：生活在这样的年代里，不如长睡不醒。愤慨之情溢于言表。方玉润说：“‘无吪’、‘无觉’、‘无聪’者，亦不过不欲言、不欲见、不欲闻已耳”（《诗经原始》），这也是《毛诗序》中所点出的君子“不乐其生”的主题。

　全诗三章风格悲凉，反覆吟唱诗人的忧思，也正是《王风》中的黍离之悲，属乱世之音、亡国之音，方玉润评云：“词意凄怆，声情激越，（三国魏）阮步兵（籍）专学此种。”（《诗经原始》）。

　扩展阅读：诗经价值之历史与民俗价值

　从历史价值角度言，《诗经》实际上全面反映了西周、春秋历史，全方位、多侧面、多角度地记录了从西周到春秋的历史发展与现实状况，其涉及面之广，几乎包括了社会的全部方面——政治、经济、军事、民俗、文化、文学、艺术等。后世史学家的史书叙述这一历史阶段状况时，相当部分依据了《诗经》的记载。如《大雅》的《生民》等史诗，本是歌颂祖先的颂歌，属祭祖诗，记录了周民族自母系氏族社会后期到周灭商建国的历史，歌颂了后稷、公刘、太王、王季、文王、武王等的辉煌功绩。这些诗篇的历史价值是显而易见的，它们记录了周民族的产生、发展及灭商建周统一天下的历史过程，记载了这一历史发展过程中大迁徙、大战争等重要历史条件，反映了周民族的政治、经济、民俗、军事等多方面情况，给后人留下了宝贵的史料。虽然这些史料中掺杂着神话内容，却无可否认地有着可以置信的史实。

　《诗经》的民俗价值也显而易见，包括恋爱、婚姻、祭祀等多个方面。如《邶风·静女》写了贵族男女青年的相悦相爱；《邶风·终风》是男女打情骂俏的民谣；《郑风·出其东门》反映了男子对爱情的专一。这些从不同侧面和角度反映表现各种婚姻情状的诗篇，综合地体现了西周春秋时期各地的民俗状况，是了解中国古代婚姻史很好的材料，从中也能了解到古代男女对待婚姻的不同态度和婚姻观。

　《诗经》中不少描述祭祀场面或景象的诗篇，以及直接记述宗庙祭祀的颂歌，为后世留下了有关祭祀方面的民俗材料。如《邶风·简兮》中写到“万舞”，以及跳“万舞”伶人的动作、舞态，告诉人们这种类似巫舞而用之于宗庙祭祀或朝廷的舞蹈的具体状况。更多更正规的记录祭祀内容的诗篇，主要集中于《颂》诗中。如《天作》记成王祭祀岐山，《昊天有成命》为郊祀天地时所歌。这些诗章充分表现了周人对先祖、先公、上帝、天地的恭敬虔诚，以祭祀歌颂形式，作讴歌祈祷，反映了其时人民对帝王与祖先的一种良好祈愿和敬天畏命感情，从中折射出上古时代人们的心态和民俗状况，是宝贵的民俗材料。

今夕何夕，见此邂逅。 出自先秦诗人佚名的《国风·唐风·绸缪》　 绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人。子兮子兮，如此良人何！　 绸缪束刍，三星在隅。 今夕何夕，见此邂逅。 子兮子兮，如此邂逅何！　 绸缪束楚，三星在户。今夕何夕，见此粲者。子兮子兮，如此粲者何！ 赏析　 这首诗看法古今比较一致，大多承认所写内容是关于婚姻的。因诗中用了戏谑的口吻，疑为贺新婚时闹新房唱的歌，兹按此解说。头两句是起兴，当是诗人所见。《诗经》中关于男女婚事常言及「薪」，如《汉广》「翘翘错薪」；《南山》「析薪如之何」；《东山》「烝在栗薪」；《车舝》「析其柞薪」、《白华》「樵彼桑薪」等皆是。郑玄云：古代娶妻之礼，以昏为期（见《三礼目录》）。因在黄昏后举行婚礼，当然需要燃薪照明，段玉裁说「古以薪蒸为之烛」（《说文解字注》），后来「束薪」遂成为婚姻礼俗之一。下两章「束刍」、「束楚」同「束薪」。又参星黄昏后始见于东方天空。故知「绸缪束薪，三星在天」两句点明了婚事及婚礼时间。「在天」与下两章「在隅」、「在户」是以三星移动表示时间推移，「隅」指东南角，「在隅」表示「夜久矣」（朱熹《诗集传》），「在户」则指「至夜半」（戴震《毛诗补传》）。三章合起来可知婚礼进行时间——即从黄昏至半夜。后四句是以玩笑的话来调侃这对新婚夫妇：「今夕何夕，见此良人（粲者）。子兮子兮，如此良人（粲者）何！」问他或她在这千金一刻的良宵，见着自己的心上人，将是如何亲暱对方，尽情享受这幸福的初婚的欢乐。语言活脱风趣，极富有生活气息。其中特别是「今夕何夕」之问，含蓄而俏皮，表现出由于一时惊喜，竟至忘乎所以，连日子也记不起的极兴奋的心理状态，对后世影响颇大，诗人往往藉以表达突如其来的欢愉之情，特别是男女之间的情爱。如《说苑》所载《越人歌》「今夕何夕兮，搴舟中流。今日何日兮，得与王子同舟」、杜甫《赠卫八处士》「今夕复何夕，共此灯烛光」。杜诗有一首题目就是《今夕行》，诗云「今夕何夕岁云徂，更长烛明不可孤」，足见诗圣对这无名诗人创造的诗句何等推崇，乃至一再效法。此诗后四句颇值得玩味，诗人以平淡之语，写常见之事，抒普通之情，却使人感到神情逼真，似乎身临其境，亲见其人，领受到闹新房的欢乐滋味，见到了无法用语言形容的美丽的新娘，以及陶醉于幸福之中几至忘乎所以的新郎。这充分显示了民间诗人的创造力。戴君恩《读诗臆评》说：「淡淡语，却有无限情境。」牛运震《诗志》说：「淡婉缠绵，真有解说不出光景。」都是确有体会的灼见。

湖南卫视817晚会星光熠熠，主持人中也涌入了一些新面孔，比如张亮、娜扎和张萌。在官方公布的名单中，何炅、杜海涛、靳梦佳、刘烨，娜扎只是好物推荐官。

但在晚会开场环节，娜扎却跟着何炅杜海涛等人走出来，她站在杜海涛和何炅中间，大概因为主持《快乐大本营》的关系，娜扎在湖南卫视的很受器重，头一次主持大型晚会，就和何炅同台，真是太厉害了。

娜扎首次和何炅主持大型晚会

作为主持新人，娜扎明显跟其他人有差距，言行举止中透露着一丝丝紧张，不过在仪态方面几乎没有槽点，红色礼服很适合她，衬托出白皙的皮肤，面色滋润。

以往湖南卫视主持人都靠谢娜和吴昕撑着，如今谢娜请假，吴昕主持其他综艺节目，也给了一些新人机会。可惜靳梦佳和刘烨人气不高，就只能找外援了，娜扎进驻是明智的选择。

晚会上的娜扎很美，头发微卷气质温柔，论颜值，完全不比其他女主持人差。娜扎的笑容很甜，也看不出年龄感。眼神流露出的异域风情，迷人心窍，总的来说，娜扎在晚会上的表现令人眼前一亮。

让人惊艳的国风舞蹈

令人惊喜的是，娜扎还准备了才艺表演。上一秒还穿着红色吊带裙，披着长发，下一秒就盘起头发，化身古代俏女郎现身，穿着汉服，翩翩起舞，浅笑嫣然，妩媚动人。娜扎很适合演古装，就像画里走出来的美人，她在拍摄《风起霓裳》的时候，也跳一段舞蹈，惊艳全场，百看不厌！

娜扎在跳舞的时候，表情管理就更自如了，不像主持的时候那么紧张。她还上演一秒换装，上一秒还是府上大**，下一秒就换上大红色华服，不愧是学生时期民族舞专业第一名，婀娜多姿，让人陶醉。评价都是夸赞的声音，被娜扎美到了。

这就是敢拼敢闯的好处，如果娜扎不敢上台主持，放弃一些表现的机会，网友怎么会发现这个宝藏女孩呢！其实一开始加入《快乐大本营》的时候，有人吐槽她的主持功底，各种压力接踵而至。这次质疑对娜扎来说，是宝贵的经验，每一次娜扎都在进步，让人欣喜。

结语

娜扎很美，从被吐槽到慢慢被认可，娜扎也是经历了很多，每一次都是在学习，通过自己的努力和坚持，让观众看到她的进步，娜扎的口碑逐渐变的好了起来，期待她未来的发展。

上海有一位大叔，平时酷爱健身。在无意中接触到了燃脂舞，就非常喜欢这种舞蹈，国风舞越来越流行了，他就把国风元素融入到燃脂舞来，带动了上万人跟着他一起减肥。大叔编的舞蹈看起来特别的飒，如果不说大叔的年龄，没有人会认为他已经44岁了。体态就像一个年轻的小伙子，和平时的健身有直接的关系。那么，事件的始末到底是怎么样呢？让我们来具体了解一下吧！

一，上海大叔国风燃脂舞 ，带动万人减肥

这位大哥梳着背头，看起来十分的有活力。总是在 C位跳舞，由于长年健身，弹跳力也比一般人高一些。舞蹈节奏较快，动作相对比较简单，也很容易模仿，因此引起了上万人跟风一起减肥。由于他是一位中年人，格外注意自己的健康，肥胖会引起很多的疾病，每天都花了大量的时间泡在健身房内。视频拍摄好了之后，就会放到社交平台上和粉丝们一起欣赏。年轻的时候，大叔也从事过很多行业，最终被健身行业所吸引，并且在这一行发光发亮。

二，你觉得大叔编的怎么样？

大叔编的相当的好，除了把国风加入燃脂舞，在造型方面也有自己的小心思，会把孙悟空的头饰戴在头上或是拿一把折扇，突出舞蹈的亮点。大部分的燃脂舞都是跟风欧美健身房的风格，可是他的却不同，别出心裁的走出了自己的风格，因此视频播出之后，大受欢迎。不仅是年轻人喜欢，中老年人也会跟着一起跳，既时尚又复古。如果对自己身材有要求的话，不要总是靠吃来减肥，要学习大叔通过运动来减肥，才会更加持久，因为人不可能不吃东西。

总之，跟着这位大叔一起跳国风燃脂舞，跳完之后，的确能让自己的心情更加的舒畅。也可以达到减肥的目的，可谓是一举两得。