烛之武退秦师改写作文1000字

1 求烛之武退秦师的扩写或改写成记叙文,800字

晋文公、秦穆公联合围攻郑国，因为郑国曾对晋文公无礼，并且在与晋国结盟的情况下又与楚国结盟。

晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在南。 佚之狐对郑伯说：“郑国处于危险之中，如果能派烛之武去见秦伯，一定能说服他们撤军。”

郑伯同意了。烛之武推辞说：“我年轻时，尚且不如别人；现在老了，做不成什么了。”

郑文公说：“我早先没有重用您，现在危急之中求您，这是我的过错。然而郑国灭亡了，对您也不利啊！”烛之武就答应了。

夜晚用绳子将烛之武从城上放下去，去见秦伯，烛之武说：“秦、晋两国围攻郑国，郑国已经知道要灭亡了。如果灭掉郑国对您有好处，那就烦劳您手下的人了。

越过晋国把远方的郑国作为秦国的东部边境，您知道是困难的，您何必要灭掉郑国而增加邻邦晋国的土地呢？邻邦的国力雄厚了，您的国力也就相对削弱了。假如放弃灭郑的打算，而让郑国作为您秦国东道上的主人，秦国使者往来，郑国可以随时供给他们所缺乏的东西，对您秦国来说，也没有什么害处。

况且，您曾经对晋惠公有恩惠，他也曾答应把焦、瑕二邑割让给您。然而，他早上渡河归晋，晚上就筑城拒秦，这是您知道的。

晋国有什么满足的呢？现在它已把郑国当作东部的疆界，又想扩张西部的疆界。如果不侵损秦国，晋国从哪里取得它所企求的土地呢？秦国受损而晋国受益，您好好掂量掂量吧！” 秦伯高兴了，就与郑国签订了盟约。

并派杞子、逢孙、杨孙帮郑国守卫，就率军回国。 子犯请求晋文公下令攻击秦军。

晋文公说：“不行！假如没有那人的支持，我就不会有今天。借助了别人的力量而又去损害他，这是不仁义的；失掉自己的同盟国，这是不明智的；以混乱代替联合一致，这是不勇武的。

我们还是回去吧！”晋军也撤离了郑国。

2 烛之武退秦师全文改写800

在春秋时期的某一天早晨，郑国的君主正在早朝，这时，突如其来的一声打破了片刻的宁静：“报——！”来者正是戍守边疆的官吏，不过名字咱们就此忽略吧。“启奏大王，据前线探子来报，晋、秦两国联盟攻打我国，现晋军在函陵驻扎，秦军在泛南驻扎，情况十分危急，请大王定夺！”官吏如此说道。“什么！”显然郑国国君十分恐慌，毕竟他跟晋国国君结了梁子，跟晋国打仗是早晚的事，只是没想到这么快，而且还是跟秦国联盟，简直是两只老虎分一只羊啊！正在烦恼的时候，郑国大夫佚之狐提出一条建议：“大王，我想推荐一个人，如果他能出面游说秦军，一定可以将秦军说退。到时候，解决了秦国的危患，晋国的问题也能迎刃而解了！”听后，郑国国君大喜，连忙说：“谁？快给寡人带来！”佚之狐面露难色地说：“他现在隐居山林了，只有大王亲自去接见他，才能显出诚意使他出面解决国家危机！”

于是这位郑国国君为了从大局出发而放下架子，去寻找隐居山林的烛之武了。此时的烛之武正在闷闷不乐地喝酒，据他的邻居所说，他只要一闲下来就喝酒，想必他为官几十余载，却只当了个芝麻绿豆般的小官，满腹才华却得不到大王重用，理所应当烦恼吧，以至于天天借酒消愁，只可惜酒不醉人人自醉，举杯消愁愁更愁啊！正在这么想的时候国君到了，其他的人见到郑王都下跪拜礼，只有烛之武除外，想必他是十分怨恨郑王了。但郑王也不怪罪他，快步走上前对他说：“烛爱卿，你一定要救救寡人，救救这个国家啊！”郑王一开口便是这么重的任务，倒是把烛之武搞糊涂了，连忙推辞说：“大王，咱们现在不是君臣关系，您不用叫我爱卿来折煞我，我承受不起呀！在说我何德何能可以救您乃至整个国家呢？我年轻的时候为官几十余载尚且不如别人，现在我已经老成这个样子了，您说我还有什么能力去帮您呢？”郑王听了羞愧的说：“寡人不能及早地发现爱卿的才能而重用你，又在你清闲的时候来寻求你的帮助，是寡人的过错，但是如果郑国灭亡了，对爱卿也没有什么好处啊！”烛之武听后觉得有道理，于是就答应去出面游说了。

此时的秦王正在军营里饮酒作乐，说是为了慰劳辛苦的将士，但心里面还是想要享受一把，毕竟出征打仗是件辛苦的事，可不比宫里锦衣玉食般奢华，看来要尽快结束战争才能早早回去享乐呢，想着想着竟放肆开怀地大笑起来。就在这时，一名兵卒进了军营说：“禀告大王，外面有人觐见。”秦王正在兴头上呢，连忙说：“不见不见，没看寡人正在慰劳将士嘛，让那人明早再来！”“可是对方说有重要的事想和大王您谈一谈，这件事有可能关乎秦国的未来！”秦王听了很是生气：“什么？是谁这么大胆敢左右我大秦的发展！把他带进来让我瞧瞧！”

于是烛之武被带进来了，秦王一看这人穿着朴素，不屑地问道：“哼，你是谁，有什么事情要和我说？”“回秦王，在下乃是郑国的一介平民烛之武。”烛之武平静地回答道。“哦？郑国的人敢来我秦国的地盘上，是不是嫌你的命太长了点啊？”“请秦王先听我说，如果不称您的心意，到时候再杀我也不迟啊！”秦王一听说：“好吧，那寡人就暂且听听你的遗言吧！”

“那么我就献丑了。现在秦、晋两国一块攻打郑国，我们已经知道郑国灭亡是在所难免的事了，可是如果郑国灭亡了，秦国真的能够得到些好处吗？如果让郑国灭亡能使秦国得到好处，我又怎敢拿这件事来烦您呢？越过其他的国家，把郑国当作秦国的封地是不太现实的，那么等郑国灭亡的时候，郑国周围的国家就会得到土地，其他国家的土地变多了，您秦国的土地就相对变少了。但是如果您放弃攻打郑国，而把它作为在东方道路上招待客人的主人，出使的人一来一回可以供给他们缺少的东西，这样一来对您不仅没有害处反而还有好处。况且您曾经帮助过晋国的国君，他也曾经答应要给您焦、瑕两座城池，可结果呢？您早上将他送回国家，他晚上就开始修筑国防，这说明什么呢？而且晋国肯定也对他的土地不满意，他既然已经攻打了郑国便会将它作为东边的领土，既然如此他肯定也会向西边扩大自己的疆域，如果不使秦国的土地受到侵损，他又如何去夺得多余的土地呢？那么大王您是希望自己受益还是受害呢，请考虑下吧！”秦王听后觉得烛之武说得不错，立刻放弃了攻打郑国的念头，并与他们结盟，还派人去戍守郑国的边疆，然后就撤军了。

晋国这边见秦国退兵了，都骂他们说背信弃义，子犯还请求晋王去攻打秦国，但晋王却说：“不行。如果当初没有秦国国君的帮忙，我也不会到今天这个地步。再说借助别人的力量再反过来害他是不仁道的；失掉自己的同盟者，是不明智的；用散乱的军队代替整齐的军队是不符合武德的。我们还是回去吧。”于是晋国也撤兵了。

郑王见国家危患已经解除了，就要封烛之武为大官并好好重用他，但又被烛之武推辞了：“我还是喜欢隐居山林。”郑王也就没再说什么，让烛之武走了。

3 烛之武退秦师扩写600字

乌黑的云团早已爬上城梢，肃杀之气将整个城池笼罩着，战事告急，危报频传，秦国的的虎狼之师还有虎视眈眈的晋国军队已经兵临城下，如果大战一触即发，郑国危矣。

郑国朝堂上，郑国国君与臣子们商议着退敌之策，朝堂上下莫不惶恐，只有烛之武镇定自若。郑国大夫见此，便向郑国国君推荐烛之武：“如今国家危难之际，如果请烛之武去见秦伯，那么秦国必定会撤军。”

郑国国君听罢深以为然，于是请求烛之武出使，烛之武推脱道：“我壮年之时，尚且不如别人，现在老了，还能做什么呢？”郑国国君听了急忙说道：“我不能早重用你，现在却来求你，这是我的过错，但此时国家有难，所以请你出使秦君。”烛之武听了“国家”二字，长叹一声，赤子之心涌动起来，不再推脱答应了请求。

刚刚入夜，烛之武就独自出城来见秦伯，秦伯听到卫兵的报告烛之武敢一人来到阵前，心有惊讶，便借鉴了他。烛之武对秦伯说道：“郑国在秦晋大军包围郑国时就知道要灭亡了。”

随即话锋一转：“可是灭了秦灭了郑国却隔着晋国统治着，这其中的困难想必秦伯您也知道很困难吧，而且晋国强大了，秦国也就相对弱了，这倒不如秦郑握手言和，互通有无，这样对您不也无害吗？况且晋国朝三暮四，贪得无厌，若是灭了郑国，那么下一个目标就是秦国了。所以，请您好好地考虑一下。”

秦穆公思考了一番，认为有些道理，便十分高兴地与郑国结为同盟，留下部分将领守卫郑国，就撤军了。晋国大夫狐堰听了这件事，生气地请求晋侯追击秦军，却被拒绝了：“不可以，他曾今帮助过我，现在去攻打他，显得我不仁义，而且失去了一个盟友也不值得，再者混战代替联合也不符合武德。

我们还是回去吧。”于是也撤军了。

黑云散去了，烛之武的勇敢，机智，爱国却从此被广为传诵。

4 烛之武退秦师改编600字

晋文公、秦穆公联合围攻郑国，因为郑国 曾对晋文公无礼，并且在与晋国结盟的情 况下又与楚国结盟。

晋军驻扎在函陵，秦 军驻扎在南。 佚之狐对郑伯说：“郑国处于危险之中， 如果能派烛之武去见秦伯，一定能说服他 们撤军。”

郑伯同意了。烛之武推辞说：“ 我年轻时，尚且不如别人；现在老了，做 不成什么了。”

郑文公说：“我早先没有重 用您，现在危急之中求您，这是我的过错 。然而郑国灭亡了，对您也不利啊！”烛之 武就答应了。

夜晚用绳子将烛之武从城上放下去，去见 秦伯，烛之武说：“秦、晋两国围攻郑国 ，郑国已经知道要灭亡了。如果灭掉郑国 对您有好处，那就烦劳您手下的人了。

越 过晋国把远方的郑国作为秦国的东部边境 ，您知道是困难的，您何必要灭掉郑国而 增加邻邦晋国的土地呢？邻邦的国力雄厚 了，您的国力也就相对削弱了。假如放弃 灭郑的打算，而让郑国作为您秦国东道上 的主人，秦国使者往来，郑国可以随时供 给他们所缺乏的东西，对您秦国来说，也 没有什么害处。

况且，您曾经对晋惠公有 恩惠，他也曾答应把焦、瑕二邑割让给您 。然而，他早上渡河归晋，晚上就筑城拒 秦，这是您知道的。

晋国有什么满足的呢 ？现在它已把郑国当作东部的疆界，又想 扩张西部的疆界。如果不侵损秦国，晋国 从哪里取得它所企求的土地呢？秦国受损 而晋国受益，您好好掂量掂量吧！” 秦伯高兴了，就与郑国签订了盟约。

并派 杞子、逢孙、杨孙帮郑国守卫，就率军回 国。 子犯请求晋文公下令攻击秦军。

晋文公说 ：“不行！假如没有那人的支持，我就不会 有今天。借助了别人的力量而又去损害他 ，这是不仁义的；失掉自己的同盟国，这 是不明智的；以混乱代替联合一致，这是 不勇武的。

我们还是回去吧！”晋军也撤离 了郑国。追答：晋文公、秦穆公联合围攻郑国，因为郑国 曾对晋文公无礼，并且在与晋国结盟的情 况下又与楚国结盟。

晋军驻扎在函陵，秦 军驻扎在南。 佚之狐对郑伯说：“郑国处于危险之中， 如果能派烛之武去见秦伯，一定能说服他 们撤军。”

郑伯同意了。烛之武推辞说：“ 我年轻时，尚且不如别人；现在老了，做 不成什么了。”

郑文公说：“我早先没有重 用您，现在危急之中求您，这是我的过错 。然而郑国灭亡了，对您也不利啊！”烛之 武就答应了。

夜晚用绳子将烛之武从城上放下去，去见 秦伯，烛之武说：“秦、晋两国围攻郑国 ，郑国已经知道要灭亡了。如果灭掉郑国 对您有好处，那就烦劳您手下的人了。

越 过晋国把远方的郑国作为秦国的东部边境 ，您知道是困难的，您何必要灭掉郑国而 增加邻邦晋国的土地呢？邻邦的国力雄厚 了，您的国力也就相对削弱了。假如放弃 灭郑的打算，而让郑国作为您秦国东道上 的主人，秦国使者往来，郑国可以随时供 给他们所缺乏的东西，对您秦国来说，也 没有什么害处。

况且，您曾经对晋惠公有 恩惠，他也曾答应把焦、瑕二邑割让给您 。然而，他早上渡河归晋，晚上就筑城拒 秦，这是您知道的。

晋国有什么满足的呢 ？现在它已把郑国当作东部的疆界，又想 扩张西部的疆界。如果不侵损秦国，晋国 从哪里取得它所企求的土地呢？秦国受损 而晋国受益，您好好掂量掂量吧！” 秦伯高兴了，就与郑国签订了盟约。

并派 杞子、逢孙、杨孙帮郑国守卫，就率军回 国。 子犯请求晋文公下令攻击秦军。

晋文公说 ：“不行！假如没有那人的支持，我就不会 有今天。借助了别人的力量而又去损害他 ，这是不仁义的；失掉自己的同盟国，这 是不明智的；以混乱代替联合一致，这是 不勇武的。

我们还是回去吧！”晋军也撤离 了郑国。

5 改写烛之武退秦师

改写烛之武退秦师： 当夜烛之武用绳子从城墙上坠下去。

见到秦穆公，烛之武说：“秦、晋两国围攻郑国，郑国已经知道就要灭亡了！如果郑国灭亡对您有好处，那就值得烦劳您的左右。越过其他国家而在远方设置边邑，您知道这是很困难的。

哪能用灭郑来加强邻国呢？邻国实力雄厚，就等于您的力量薄弱啊。如果不灭郑国而使它成为您东方道路上的主人，贵国使臣来往经过，供应他们的食宿给养，这对您也没有坏处。

再说您也曾经施恩于晋惠公，他答应给您焦、瑕两地，可是他早晨刚刚渡河回国，晚上就在那里筑城防御，这是您所知道的。那个晋国，哪里有满足的时候？它既以郑国作为东边的疆界，又要扩张它西边的疆界，如果不损害秦国，它到哪里去夺取土地呢？损害秦国而有利于晋国，希望您还是多多考虑这件事。”

秦伯很高兴，与郑国订立盟约，委派杞子、逢孙、杨孙戍守郑国，自己就率军回国。 仅供参考 欢迎采纳 希望帮到你。

6 改写烛之武退秦师650字

乌黑的云团早已爬上城梢，肃杀之气将整个城池笼罩着，战事告急，危报频传，秦国的的虎狼之师还有虎视眈眈的晋国军队已经兵临城下，如果大战一触即发，郑国危矣。

郑国朝堂上，郑国国君与臣子们商议着退敌之策，朝堂上下莫不惶恐，只有烛之武镇定自若。郑国大夫见此，便向郑国国君推荐烛之武：“如今国家危难之际，如果请烛之武去见秦伯，那么秦国必定会撤军。”

郑国国君听罢深以为然，于是请求烛之武出使，烛之武推脱道：“我壮年之时，尚且不如别人，现在老了，还能做什么呢？”郑国国君听了急忙说道：“我不能早重用你，现在却来求你，这是我的过错，但此时国家有难，所以请你出使秦君。”烛之武听了“国家”二字，长叹一声，赤子之心涌动起来，不再推脱答应了请求。

刚刚入夜，烛之武就独自出城来见秦伯，秦伯听到卫兵的报告烛之武敢一人来到阵前，心有惊讶，便借鉴了他。烛之武对秦伯说道：“郑国在秦晋大军包围郑国时就知道要灭亡了。”

随即话锋一转：“可是灭了秦灭了郑国却隔着晋国统治着，这其中的困难想必秦伯您也知道很困难吧，而且晋国强大了，秦国也就相对弱了，这倒不如秦郑握手言和，互通有无，这样对您不也无害吗？况且晋国朝三暮四，贪得无厌，若是灭了郑国，那么下一个目标就是秦国了。所以，请您好好地考虑一下。”

秦穆公思考了一番，认为有些道理，便十分高兴地与郑国结为同盟，留下部分将领守卫郑国，就撤军了。晋国大夫狐堰听了这件事，生气地请求晋侯追击秦军，却被拒绝了：“不可以，他曾今帮助过我，现在去攻打他，显得我不仁义，而且失去了一个盟友也不值得，再者混战代替联合也不符合武德。

我们还是回去吧。”于是也撤军了。

黑云散去了，烛之武的勇敢，机智，爱国却从此被广为传诵。

7 烛之武退秦师改写（散文）全文）

受命于危难之中——将《烛之武退秦师》第二段改写成散文国王召开会议时宣布的秦、晋联军包围郑国的消息惊动了每一位大臣，当郑伯要大家出谋划策时大夫佚之狐真恨不能自己马上变成一个无所不能的人来解除郑国的危机，可是他明白自己的本事，也知道自己是不可能变成那样的人的。

他苦思冥想，在头脑中想了一个又一个的办法，可是都被他自己否定了。求援不行，硬打不行，劝和不可能，那怎么办呢？他绞尽脑汁，实在想不出什么高明的计策。

正在他左右为难之际，忽然，他想起了烛之武。前几天烛之武还不无担心地向他说起城濮之战的事情，说是尽管郑国已经向晋国表示了友好的意愿，可是晋国却不一定领郑国的情，一旦晋国有什么行动，对郑国会非常不利的。

是不是他早有预感？是不是他考虑了应该怎样来应付这样的局面？再想想烛之武以前的表现，虽然此人没被国王多么重用，但是他好几次在郑国危机存亡的关头可是都有锦囊妙计啊！想到这里，他马上跑到郑伯那里，向郑伯说到：“国家危机了，我认为如果派烛之武去拜见秦君，秦、晋联军一定会退兵。”郑伯听了，很高兴地说，是啊，烛之武虽然老了点，可是这人可的确是个有才能的人，你的意见很正确，我赞成。

于是郑伯就派人把烛之武请来了。可是没想到烛之武说：“我年轻力壮的时候都不如别人啊；时间不饶人，现在我老了，也不能做什么了啊。”

郑伯一听就听出了他对自己没趁他年轻时予以重用的不满，可是，现在大敌当前，国事为重啊，再说了，当时本想重用他的，由于一时糊涂，听信了别人的建议，也的确是自己的不对，于是就说到：“烛之武啊，你的确是很有才干，我不能及早地重用你，让你为国家贡献你的才干，现在事情紧急了才请求你，这的确是我的过错，我只好向你道歉了。可是，现在大敌当前，国家情况危急，你如果因为我对不起你这样的小事而不出马，一旦咱们郑国灭亡了，对你也没有好处啊。”

烛之武本来是想借机发发牢骚的，并没有打算不去，又听了郑伯这么诚恳的话语，于是就爽快的说，好吧，为了咱们郑国，我就去一次吧。于是开始向郑伯悄悄地说起了自己的打算。

郑伯听完，非常高兴，心中总算有了底。

8 烛之武退秦师改写（散文）全文）

受命于危难之中

——将《烛之武退秦师》第二段改写成散文

国王召开会议时宣布的秦、晋联军包围郑国的消息惊动了每一位大臣，当郑伯要大家出谋划策时大夫佚之狐真恨不能自己马上变成一个无所不能的人来解除郑国的危机，可是他明白自己的本事，也知道自己是不可能变成那样的人的。他苦思冥想，在头脑中想了一个又一个的办法，可是都被他自己否定了。求援不行，硬打不行，劝和不可能，那怎么办呢？他绞尽脑汁，实在想不出什么高明的计策。正在他左右为难之际，忽然，他想起了烛之武。前几天烛之武还不无担心地向他说起城濮之战的事情，说是尽管郑国已经向晋国表示了友好的意愿，可是晋国却不一定领郑国的情，一旦晋国有什么行动，对郑国会非常不利的。是不是他早有预感？是不是他考虑了应该怎样来应付这样的局面？再想想烛之武以前的表现，虽然此人没被国王多么重用，但是他好几次在郑国危机存亡的关头可是都有锦囊妙计啊！想到这里，他马上跑到郑伯那里，向郑伯说到：“国家危机了，我认为如果派烛之武去拜见秦君，秦、晋联军一定会退兵。”郑伯听了，很高兴地说，是啊，烛之武虽然老了点，可是这人可的确是个有才能的人，你的意见很正确，我赞成。于是郑伯就派人把烛之武请来了。可是没想到烛之武说：“我年轻力壮的时候都不如别人啊；时间不饶人，现在我老了，也不能做什么了啊。”郑伯一听就听出了他对自己没趁他年轻时予以重用的不满，可是，现在大敌当前，国事为重啊，再说了，当时本想重用他的，由于一时糊涂，听信了别人的建议，也的确是自己的不对，于是就说到：“烛之武啊，你的确是很有才干，我不能及早地重用你，让你为国家贡献你的才干，现在事情紧急了才请求你，这的确是我的过错，我只好向你道歉了。可是，现在大敌当前，国家情况危急，你如果因为我对不起你这样的小事而不出马，一旦咱们郑国灭亡了，对你也没有好处啊。”烛之武本来是想借机发发牢骚的，并没有打算不去，又听了郑伯这么诚恳的话语，于是就爽快的说，好吧，为了咱们郑国，我就去一次吧。于是开始向郑伯悄悄地说起了自己的打算。郑伯听完，非常高兴，心中总算有了底。

《烛之武退秦师》 1、素材开发 烛之武三朝为官，满腹经纶，却一直不得重用，期间他忍受的寂寞痛苦的煎熬，是常人难以想象的。但烛之武并没有自暴自弃、妄自菲薄，而是以惊人的毅力在寂寞中图强，饱读诗书，关心时事，指点江山，激扬文字，终于在人生的最后时刻，也是最为关键的时刻，“不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人”，完成人生的最后一击，为自己的人生画上了一个完美的感叹号。 2、思维激活 这则材料可以用于与“磨砺”“逆境中奋起”“人生储备”等有关命运的话题和材料作文中。运用时我们可以这样论述:生活是一块磨刀石，只有不断砥砺自己，才能保持永远锐利的锋芒。时代启示着今天的我们，不论你经历了哪些挫折，不论你是否怀才不遇，只要是金子，你总会发光的。 3、精彩应用 (1)想象画面型-- 夜缒而出 是夜，万籁俱寂，暗淡的月光中，烛之武凭借着一条粗陋的绳索，艰难地顺墙而下，蹒跚着迈向秦营。这艰难而伟大的一步啊，一步迈出，就迈向了有去无回的危险，迈向了前途的生死难料，迈向了虎视眈眈的虎狼之窝。 满头的白发飘扬在深秋的寒风中。在这国家生死存亡的危机关头，“我不入地狱，谁入地狱”，国将不存，何以家为也是前行的蹒跚脚步更加镇定。今夜的月光啊，照耀着一个老人执着前行的身影，照耀着一颗慷慨赴难的爱国之心。 (2)心理描写型 深明大义 烛光依旧阑珊，而他的内心却久久不能平静，他的生命就像这烛光，虽然现在明亮，可能在不经意的哪一刻黯然熄灭。他的一生平淡如水，虽然平凡，但也算充实。可是自己总觉得应该在生命的最后时刻涂下生命的光彩一笔，来昭示自己的才华与报复。 他还在踌躇，曾经自己那么恨他，怨她，他让自己失去了年少的雄心壮志，失去了中年的忠心诚意。而现在，在自己垂暮之时，他却说，郑国需要我-- 烛光摇曳不定，仿佛自己风雨飘摇中的祖国，又像自己摇摆不定的心事-- 烛光又是一阵摇晃，烛之武挺身而出，犹豫的神色代之以满脸的镇定，他迈步而出，毅走向秦营。 (3)思维议论型 思维，换个角度 当烛之武坚定的脚步踏在通往秦营的道路上，秦穆公已端坐在营帐之中，摆开了咄咄逼人的架势。 假如烛之武开口便是“郑国怎么怎么重要”，“郑人如何如何勇敢，不畏强敌”，那么遗留下的将是他殷红的鲜血和郑国在诸侯版图上的消失。但是，烛之武换了一个角度，不仅使自己化险为夷，更是在黑云压城的危机关头力挽狂澜，使郑国在战争的风暴之中得以保全。烛之武用勇敢的行动向我们再一次表明:换一个角度思考，你将得到一片崭新的天地。永远的烛之武 秦晋联军兵临城下，郑国危如累卵。国难面前，烛之武临危受命、孤身出城;强秦帐内，烛之武不卑不亢、字字珠玑。终于，谈笑间，干戈化为玉帛。烛之武深明大义不计个人得失的爱国情操，烛之武义无反顾独闯秦营的英雄气概，虽经两千多年时光流水的冲刷，依然放射出熠熠夺目的光华! 命运对烛之武并不公允，几十载的饱受冷落，大半生的怀才不遇，满腹经纶的烛之武，只是郑国一个小小的负责养马的“圉正”。在他伏下苍老的身躯拾起艰辛的时候，没有人记起他;当他仰起斑白的头颅呼出抑郁的时候，没有人记起他。 当黑云压城城欲摧的时候，有人想起了他;当大军压境“国危矣”的时候，有人推出了他。就这样，“今老矣”的烛之武，踉跄着，被推到了两军对峙的刀锋前，被推到了生死难测的境地前。 没有多少抱怨，说的只是谦逊的“无能为也已”;没有怎么推辞，做的只是慨然“许之，夜缒而出”。于是，一个一直模糊的身影，在历史的这一刻，变大、变高、变清晰。当一个须发尽白、手无缚鸡之力的老人，在月隐风高的夜晚，被人用绳子拴着放到围有层层虎狼之师的孤城外;当一个步履蹒跚、牙落齿摇的老人，在冰冷刺骨的寒风里，揉着酸痛的腰肢走进剑拔弩张的秦军大营，这该需要怎样的坚定和无畏!无论他是成功还是失败，千载之后的我们都该为他的忠诚和勇敢高声喝彩! 面对雄心勃勃的秦穆公，需要的不仅仅是勇气，更要有智慧。慷慨陈词间，有烛之武对郑国的一片赤诚，还有对局势的准确掌控;寥寥数语里，有烛之武对人情的自如练达，还有对世事的深刻洞明。所以，一场思想的碰撞之后，“秦伯说，与郑人盟”，一场灭国的灾难，就这样化为无形。“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”，感谢《左传》为我们记下了那位忠勇睿智的老人，纵然隔着千年看去，他依然傲然屹立在历史长河中，那就是烛之武。 永远的烛之武。 思维拓展 一、秦晋联军围困郑国，烛之武临危受命、出城游说，他为什么选择了去劝说实力更强也更具野心的秦伯，而不是势力稍弱的晋公 二、如果烛之武选择了去游说晋公，你认为他该怎么说他也会像游说秦伯一样获得成功吗 我喜欢烛之武秦晋围郑，郑国危在旦夕，“若使烛之武见秦君，师必退。”佚之狐的力荐可谓是慧眼识英雄，烛之武临危受命，夜缒而出，智说秦君，秦穆公心悦诚服，秦军乃还。晋文公面对风雨突变，亦毅然而去，郑国转危为安。 “三寸之舌，强于百万雄兵;一人之辩，重于九鼎之宝。”在那个风云激荡，群雄逐鹿，弱肉强食的年代，有一群辩士，他们穿梭于刀光剑影之间，以卓越的辩才和超人的胆识，游说于各国之中，他们或语携风雷，慷慨陈词，或欲擒故纵，委婉机智，常常出色地完成了外交使命。他们运用自己的智慧和口才，轻轻松松地挽救了一个国家的利益和尊严，真是“一言可以兴邦，一言可以救国难”啊!在这众多的游说者中，我最欣赏的是一位不计前嫌，临危受命，只身赴险，说退秦师的英雄--烛之武。秦晋围郑，郑国危在旦夕，“若使烛之武见秦君，师必退。”佚之狐的力荐可谓是慧眼识英雄，烛之武临危受命，夜缒而出，智说秦君，秦穆公心悦诚服，秦军乃还。晋文公面对风雨突变，亦毅然而去，郑国转危为安。烛之武是一个深明大义的爱国志士，是一个直入敌营，无所畏惧的勇士，是一个机智善辩的外交家。他是一个志士。烛之武的外交才能通过佚之狐的话得到了充分的肯定。一个“退”字，尽显烛之武的才华。由于长期未能被重用，烛之武满腹牢骚与委屈溢于言辞，以至于以“今老矣，无能为也已”来推辞。但在国家形势与个人利益的关系下，最终他决心从国家利益为重，出使秦师。这说明他是个深明大义的爱国志士。他是一个勇士。两方交战，生死未卜，出使秦师，成败难料。烛之武到了秦营之后，面对强敌不卑不亢，侃侃而谈。他先论说灭亡郑对秦国有害无益，只是增加了晋的势力，然后承诺保存郑国将会对秦国大有好处。“行李之往来，共其乏困”这是郑国请求秦国退兵所施予秦国的小恩惠，既可使对方感兴趣，以权衡利弊，又不失本国的尊严。一番利诱之后，烛之武就从秦晋的历史关系入手，揭示出晋文公过河拆桥，忘恩负义的本质，公开挑拨秦晋两国关系;并且用发展的眼光，引导秦伯认识到晋的贪婪会给秦国带来的危险，这就使秦伯认识到晋的贪婪和晋是敌而非友，并最终和郑国结盟。烛之武一字未提郑国的利益，却成功说退秦师，充分展现了他的外交才能。35作文网烛之武到了七十高龄，仍有满腹牢骚，可见他的锐气未减;仍能建功立业，可见他的才华依旧。此前，三朝为官，满腹经纶却一直不得重用，其间忍受寂寞痛苦的煎熬，是常人难以想象的。但烛之武在这种怀才不遇的痛苦中，并没有自暴自弃，更没有妄自菲薄，而是以惊人的毅力在寂寞中图强，饱读经书，关心时事，提点江山，激扬文字。终于在人生的最后时刻，也是最为关键的时刻。“不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人。”完成了人生的最后的一击，为自己的一生画上一个完美的感叹号。 时代铸就英雄。烛之武的时代早已过去。但烛之武的人生之路至少还启示着今天的我们:即使暂处逆境，也应该不断磨砺自己，乃成大器! 此时有声胜无声(广东卷) 语言与沟通我有一本特殊的“语言集锦”，名字叫:语言的力量。题写在扉页上的话是:此时有声胜无声!(“语言集锦”既是结构文章的样式，又紧紧扣住作文话题。“此时有声胜无声”既暗示语言沟通的力量，又照应文题。) 《左传·僖公三十年》记下了郑国大夫烛之武语言的力量。我佩服烛之武，不只因为 他放下个人恩怨，为国挺身而出的高尚品质，更因为他竟能用一席话说退秦国虎狼之师，挽救了面临危亡的祖国。“若亡郑有益于君，敢以烦执事”，“越国以鄙运，君知其难也”，“焉用亡郑以陪邻邻之厚，君之薄也”……简洁明了，步步紧逼，句句击中对方心理要害，足以让秦伯切感亡郑对自身的危害而放弃与晋国的联盟。这就是语言促进沟通的力量呀!怎能叫人不佩服(第一个事例:烛之武退秦师。) 《战国策·赵策四》记下了赵国老臣触龙语言的力量。我景仰触龙，不只因为他知难而上的拳拳爱国之心，更因为他竟能在赵太后用“老妇必唾其面”堵死言路，局面僵持的形势下，用语言沟通，说服赵太后送出心爱的儿子长安君。我在触龙那句“父母之爱子，则为之计深远”的话语下，标注了醒目的着重号。这振聋发聩的语言也促进了我对父母的理解，与父母的沟通。(第二个事例:触龙说赵太后。) (第一层主体内容:语言沟通在拯救国家危难上展示的力量。) 《建安诗文集》记下了一代才子曹子建语言的力量。我喜爱曹植，不只因为他在《白马篇》、《洛神赋》里展示的旷世才华，更因为他竟能七步成诗，打动执意刁难的兄长。在君权倾轧，命悬一线的关头，曹植以惊人的机智，七步之内，吟出“煮豆燃豆箕，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急!”的泣血诗篇。冷酷如冰、杀心似铁的曹丕竟能顿生恻隐，转意回心，语言沟通的力量何其大哉!(第三个事例:曹植七步赋诗。) 《战国策·齐策》:“由此观之，王之蔽甚矣”，记下了齐相国邹忌语言的力量，……(第四个事例:邹忌讽齐王纳谏，略写。选择引语，决不草率。) 《周恩来外交风云》:“我是一个中国人，我用东方人的生活方式生活”，记下了共和国首任总理语言的力量，……(第五个事例:周恩来外交应对，略写。选择引语，同样审慎。) (第二层主体内容:语言沟通在挽救个人危难时展示的力量。) 这些例子向我们展示了语言在沟通中的鲜活魅力;同时，它也时时告诫我不注意语言沟通可能会引发的严重后果----父母与子女、官员与人民、国家与国家莫不如此。 (总结语句，高度概括，点明话题，正反对照，推而广之，言简意赅) 白居易在《琵琶行》中写下了“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”的千古绝唱。可是，请记住，这是一个有声胜无声的社会，语言是人类与动物的重要区别，它自有构建社会的特殊力量!(引述“琵琶行”名句，引出《语言集锦》扉页题词，饶有兴味。同时使语言沟通别具力量的原因得到明确。) 我的《语言集锦》，记录着沟通的纽带，体现着语言的力量，见证着仇恨的化解，孕育着精诚的合作……(结尾的样式意义:照应开头，完成新巧结构。结尾的内容意义:沟通纽带、语言力量、化解仇恨、孕育合作----概括全文，突出主旨。) 简评:这是一篇结构新巧、内容充实、语言警策的作文。就“语言与沟通”的话题，文章采用“语言集锦”的形式，围绕语言在沟通中不可替代的力量，展开两层主体论述:分别涉及语言沟通在拯救国家危难上和在挽救个人危难时展示的力量。两层主体内容互不雷同。第一层含“烛之武退秦师”、“触龙说赵太后”两个事例，两例在叙事议论上错落有致。第二层只“曹植七步赋诗”一个事例，着意于曹植、曹丕弟兄二人对照鲜明的描述。类似于“语言集锦”的这种结构形式，包容丰富、过度快捷，特别适合考场写作。这篇作文的行文语言与“语言集锦”特别吻合。“……记下了……语言的力量”，“不只因为……更因为”，包括略写事例都采用同一的语言形式，这些虽不是“集锦”的实际内容，却暗示着“集锦”记录的划一规制。而在对不同事例的具体叙议中，语言又富有变化，使全文灵动自如、热情洋溢。结尾收束语警策有力，见出作者对“语言与沟通”问题高屋建瓴的认识。 欣赏人生 欣赏音乐作品，我们能体会到“古典”与“浪漫”。 欣赏文学作品，我们能体会到“侠骨柔情”与“刀光剑影”。 那么，欣赏人生，我们又能体会到什么呢 欣赏人生，使我们体会到了能言善辩的烛之武，口若悬河的邹忌，胸有成竹的触发，他们都以杰出的辩才，说服了高高在上的国君，从而改写了本国历史。 欣赏人生，使我体会到了李白的“天生我才必有用，千金散尽还复来”的豪言壮志，体会到了杜甫的“安得广厦千万间，吾庐独破爱冻死亦足”这忧国忧民的情怀，体会到了陆游的“王师北定中原日，家祭勿忘靠乃翁”的爱国情怀…… 他们都是中国历史上杰出的人物，是他们给了我们许的做人的道理--这便就是欣赏人生。 现实生活中的我们又如何欣赏好自己的人生呢 人生，是由无数个昨天、今天、明天构成的。昨天，已成为历史。今天，正把握在手中。而明天是一个未知数，它充满了向往，同时也充满了危机和拼博。 因为人生犹如一个爱出谜的顽童，总是出一些难题让你解答，当你将这些难题一一解答出来的时候，你会发现自己成熟了许多，看待人生有许多不同。 学会了宽容，因为马克·吐温曾经说过“一脚踩扁了的紫罗兰，它却把香味留在你的脚下”这便是宽容。 学会了生活，因为生活从不简单容易，即使你生活在愉悦顺遂中，你也会遇到你要克服的困难。 学会了诚信，因为诚信是船，诚信是帆，因为诚信我们得以乘风破浪，也因为诚信，我们赢得了对手的尊敬，朋友的支持。 学会了看待昨天，虽然昨天也被今天所代替，因为昨天有许多值得我们回忆和借鉴的经验和得失。 欣赏自己的人生，永远不要轻言放弃二字。“爱拼才会赢”这是我们欣赏人生最经典的一句话，一个人不要抱有太多不切实际的幻想，而不把这些幻想变成现实，那你这就是空想象，一生一事无成，其实，谁会希望呢“三分天注定，七分靠打拼”只要我们在困难面前永远不低头，那么，你的人生将是充满精彩的。 欣赏别人的人生，把别人当成自己在人生道路上的一面镜子。欣赏别人的宽容，欣赏别人的事业，欣赏别人的诚信……那么你还有什么快乐的呢 徘徊在人生失败的低谷，在为恨而伤怀，微笑的人并非没有挫折，只不过他把挫折当成了失败的起点，因为他积极而不消极。 因为积极者说:人生如一首歌，有低声也有高调，抑扬顿挫是人生美妙的旋律。 土地所以为人赞美是因为他丰厚坚实。 河流所以为人依恋，是因为他源远流长。 大海所以为人所羡，是因为他博大深沉。欣赏人生，使我们共同进步。 退一步海阔天空 退一步海阔天空，生活中，我们常常需要退让。 多么睿智的选择，面对着高傲的贵夫人，潇洒地退到一边，然后说一句“我通常给傻子让路”，多么有趣而又有力。的确，在人生中，当我们遇到一些可以放下的怨恨时，为何不大度一些，让一步未尝不是一种有力的进啊! 忍让，是生活的常识教给我们的唯一的选择。就像一米八的男子汉，面对着一个只有15米高，04少宽的小门时，你该总不是昂首挺胸地直撞进去吧。相反，若肯低身侧腰，那么你就会顺利通过，这就需要我们的变通一下，换个方式，偶尔地放下那师心自用的狂妄。 烛之武可以忍让，虽然曾不被王重用，但面临着国危家难时，毅然可以作出退让，所谓“国之不存，家将焉附”他选择放下心中个人的怨恨，于是他的忍让，他出山了，他的一番言辞铸就了一个大侠的形象。 忍让，有时需要我们放开胸襟，包容这世间的是与非。蔺相如的忍让之气度，可使我们佩服。虽廉颇一再地挑衅，一再地的恶语相加，可是他的“先国家之急而后私仇”的境界，包容了这一切，避开了这一切。这决不是怯弱。试想若没有蔺相如的忍让大度，“将相和”又如何会成为佳话美谈，试想蔺相如若与廉颇争锋相对，寸利必争，国何以得存 忍让，有时需要更多的意志和决心，人是情感上最易冲动的动物，若不能坚守住心灵最脆弱的最易受到伤害的地方，那么心的舞台只能缩小，反之亦然。司马迁可谓忍辱负重，他承受了心灵和肉体上的最残酷的打击，可他终究还是著成巨著《史记》，为何凭得就是一种意志，一种韧性，这就是一种忍让，是对困难和挫折最大的承受和忍让。 项羽败阵则自刎于江边，若他懂得忍让，又何愁东山难再起黛玉若懂得忍让，又何至于以泪洗面，泪尽而亡!杜十娘若懂得忍让，又何至于落得“花落江底香消亡”的局面! 一个人的生命途中，坷坷坑坑，再所难免。大门小门，都要通过。不要仅取一种生命的方式，要学会变通，既要懂得昂着挺进，也要懂得侧身弯腰。一味地只有“我辈岂是蓬蒿人”的轻狂，还不是落得被人家扫地出门的结局。 学会忍让，因为退一步海阔天空! 简评:这篇提出了一些较为新鲜一点的看法，可以说是一点亮点吧。习作者说忍让是一种智慧，是一种明智的选择，是需要有一颗包容的心胸，还需要一种意志和决心。文章贵在有一点自己的看法，这一篇还算可以

作文标题： 《烛之武退秦师》课本剧

关 键 词： 课本 高中高三 1000字

字    数： 1000字作文

本文适合： 高中高三

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本作文是关于高中高三1000字的作文，题目为：《《烛之武退秦师》课本剧》，欢迎大家踊跃投稿。 第一幕 烛之武临危受命[时间：九月三十日　　地点：郑国宫廷内　　人物：佚之狐、郑伯、烛之武　　事因：郑国被秦、晋两国围攻]　　幕启　　后台台词：晋文公联合秦穆公围攻郑国，这是因为郑文公曾对晋文公无礼，而且还依附楚国。这时晋军驻扎函陵，秦军驻扎氾水之南。

佚之狐：（对郑伯）郑国处于危险之中，如果能派烛之武去见秦伯，一定能说服他们撤军。郑伯：我看，也只有这样了。唉……　　[佚之狐退场，郑伯命人宣烛之武。烛之武上场]　　郑伯：（急迫而恳求地）我们郑国正处于危险之中，孤想派你去见秦伯，一定要说服他们撤军。

烛之武：（推辞）我年轻时，尚且不如别人；现在老了，做不成什么了。

郑伯：我早先没有重用您，到现在危急之时才求助您，这是我的过错。然而郑国灭亡了，对您也不利啊　　烛之武：（想想看倒也是）那……好吧。

幕落　　第二幕 烛之武说退秦师[时间：当天夜晚　　地点：郑国边境　　人物：烛之武、秦伯　　事因：郑伯将烛之武从城墙上放下去，让他去劝秦伯退兵]　　幕启　　烛之武：（见到秦伯）秦、晋两国围攻郑国，郑国已经知道要灭亡了。如果灭掉郑国对您有好处，那就烦劳您手下的人了。越过晋国把远方的郑国作为秦国的东部边境，您知道是困难的，您何必要灭掉郑国而增加邻邦晋国的土地呢？邻邦的国力雄厚了，您的国力也就相对削弱了。假如放弃灭郑的打算，而让郑国作为您秦国东道上的主人，秦国使者往来，郑国可以随时供给他们所缺乏的东西，对您秦国来说，也没有什么害处。况且，您曾经对晋惠公有恩惠，他也曾答应把焦、瑕二邑割让给您。然而，他早上渡河归晋，晚上就筑城拒秦，这是您知道的。晋国有什么满足的呢？现在它已把郑国当作东部的疆界，又想扩张西部的疆界。如果不侵损秦国，晋国从哪里取得它所企求的土地呢？秦国受损而晋国受益，您好好掂量掂量吧！

”　　秦伯：（听后非常高兴，认为派兵去攻打郑国，还不如这样省事）那……好吧。我就答应退兵，但你们郑国要守信用，如若你们不讲信用，我还是会反过来攻打你们的。到时候，我想吃亏的还会是你们！

　烛之武：（欣然同意）那是当然，我们政国一向是很守信用的。

后台台词：政国与秦过立下盟约，秦伯派杞子、逢孙、杨孙帮郑国守卫，就率军回国。

幕落　　第三幕 晋师撤离郑国　　幕启　　[时间：第二天　　地点：函陵　　人物：子犯、晋文公　　事因：子犯请求晋文公下令攻击秦军]　子犯：文公，快下令攻打秦国吧！

是他们先违背誓言的！

　晋文公：不行！

假如没有他们的支持，我就不会有今天。借助过别人的力量而又去损害他，这是不仁义的；失掉自己的同盟国，这是不明智的；以混乱代替联合一致，这是不勇武的。我们还是回去吧！

　后台台词：这样晋军也撤离了郑国。

幕落（全剧终）　　教师评点：用编写课本剧的形式来翻译文言文，是学习文言课文的一种好方式，也是学习写作的一种创造性的举动，可达到一举多得的学习目的。（指导老师：浙江省杭州市萧山区虎山路初中 郭木根）

烛之武绝对是个人物，可以说是个英雄，短短几句话就消弭了一场事关郑国存亡的战争。真真的了不起！ 正史上对他的记述除了《左传》的这些文字外，似乎再难找到他的名字了。《史记》里有简单的几句：“郑使人言穆公”“乃使人私于秦”“乃间令使谓秦穆公”。“人”“使”二字让烛之武成了“无名英雄”。还是小说里的描写更具体鲜活清晰，蔡元放《东周列国志》里说：烛之武“须眉尽白，佝偻其身，蹒跚其步”以至到了朝堂之上，“左右无不含笑”；佚之狐对他的评价是“口悬河汉，舌摇山岳”。从其后来的表现来看，此言不虚。让人心底生疑的是，这样的人物为何“老不见用”，年过七十，也只是个小小的负责养马的“圉正”？《教师教学用书》称佚之狐是“慧眼识英雄的伯乐”，这让人实在不敢苟同。佚之狐了解烛之武是不假，但为什么不尽早在其“壮也”时向郑伯举荐？以我小人之心度之，恐怕还是担心一旦烛之武灿烂了发光了，自己就要黯淡了。嫉妒，红眼病，恐怕从大禹哪会儿就从兔子传到了人身上。 其实，“说”秦伯的初定人选是佚之狐。郑国太宰叔詹颇有知人之明，他举荐“佚之狐”绝不是一时的头脑发热。佚之狐也未必不能说退秦师；只是人如其名，佚之狐身上的“狐”性太重了。只身入虎狼之地，能否说动秦穆公谁也不敢打保票；稍有不慎，惹恼了秦伯，自己掉了脑袋不算，还可能被牢牢地钉在历史的柱子上让后人指指点点。抬出烛之武，既能提高成功的几率，在“成就”烛之武的同时，自己也可落个“伯乐”的美名。好一条精明的狐狸！ 至此，我们就不难理解烛之武“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也矣”背后的牢骚与怨气了。壮士不遇，英雄末路，人生虚掷，那份悲哀，那份感伤，与老杜的“长使英雄泪满襟”的嘘叹是何等的神之契合！ 烛之武不是不想做一番事业，他的心始终没有放弃过“一飞冲天”的渴望，他一刻不停地关注着天下形势，思考着安定天下济苍生一逞抱负的路径。你想，一个小小的“弼马温”，怎么对晋国的历史、对晋国国君的为人那么清楚，对秦伯的心理、对秦晋之间的恩怨又是如此了然。读这段文字，我总会想到那个夷门抱关者——魏国的隐士侯赢。只是侯赢比他更幸运些而已，在“和平年代”就能受到魏公子的礼遇。但他们的那种“落日心犹壮、秋风病欲苏”的胸怀，“老骥伏枥，志在千里”的豪情无疑是后人敬仰他们的主要缘由。 我们可以想象出这样的情景：一个青年，默默注视着厩里的骏马，心好像骑在了马背上，翱翔于天地间；一个壮夫，沉沉面对草地觅草咀嚼的良驹，心里一定在问，马呀，你何时才能尽情飞驰一展雄姿；一个老者，目光深邃，圈里的老马也垂缨默嘶。我们还可以想象：烛之武向多少人探问过天下的分分合合，路人、行商、政客（其中可能就有佚之狐）；可以想象出多少个日夜他翻看竹简的手势与眼神；想象出多少次他侧耳细听能从王宫里传来征召自己的声响时的焦急与渴盼。 岁月给了烛之武太多的落寞与不甘，同时也磨砺了他的沉稳与敏锐，对郑国的最朴素的爱又加固了他的沉稳与敏锐。他与秦伯的交锋从一开始就注定了他的胜局，几十年积蓄的能量终于在瞬间有了释放和爆发的闪亮时刻。 “机会只偏爱有准备的头脑。” 只是这机遇来得太迟了一点儿，而且是冒着亡国的危险。但我又常常慨叹，如果不是秦晋围郑，烛之武恐怕真得“骈死于槽枥之间”，湮灭于历史的风雨之中了。 郑伯做了四十多年的国君，基本上也算个比较清醒的君主（当然，未能尽早让烛之武们“人尽其才”让郑国“野无遗贤”，他是负有一定的“领导责任”的）。所以，有时我又免不了天真地发问，烛之武，你为何不在“臣之壮也”的时候，也像三百年后的晚生毛遂那样，大胆地“自赞”于郑伯的驾前呢？ 在推销自己这点上，春秋之“士”远不如战国之“士”放得开。商鞅、冯谖、范睢、苏秦，哪一个不是在竭力运筹、想方设法（有的甚至不择手段）去干谒王侯，以期受到垂青授以大任，创出一番功业而名垂史册呢？我觉得，在烛之武、侯赢们的心里，更多的还珍藏着做为“士”的标志之一的清高与孤傲。“士为知己者死”，如果碰不上一个敬贤礼士、思贤若渴的开明君主，宁可老死家中、默默无闻，也绝不涎皮赖脸的去求人家赏给自己一个板凳、弯腰低头地做一个平庸的官僚。他们人生最年富力强的岁月在磋砣中消磨逝去，我们可以为他们惋惜，但我们必须向他们那高傲的灵魂敬礼。同时，我愿穿过时空的隧道，不自量力地对他们说：还是学学稍晚一些的孔子吧，尽管孔子早已明白“道之不行”，但他仍然以“知其不可而为之”的积极态度去诠释人生，因为占据他肺腑的更多的还是一个人对国家、对社会的那份沉甸甸的责任感。

我们刚开学就学了一篇古文，这篇古文出自于我国第一部编年体史书，这篇古文叫做《烛之武退秦师》，主要讲述了郑国被晋、秦两个大国的军队所包围，国家危在旦夕，烛之武奉郑君之命，去说退秦军。他善于利用矛盾，采取分化瓦解的办法，一番说辞，便说服了秦君，撤出围郑的军队，并且派兵帮助郑国防守，最后晋军也不得已而撤退，从而解除了郑国的危机。

　　伯乐佚之狐

　　佚之狐是一个伯乐，发现烛之武这只千里马，从而拯救了郑国覆亡的命运。佚之狐有一双慧眼，善于发现烛之武这样的人才，还能知人善于推荐。佚之狐是一个胸藏韬略，临危不惧，遇事冷静，能谋善断，高瞻远瞩的人。

　　千里马烛之武

　　烛之武是一只千里马，被伯乐佚之狐发现并推荐给郑伯。通过“国危矣，若使烛之武见秦军，师必退”这句话从侧面凸显出烛之武是一个有才的人。再有“臣之壮也，犹不如人；今老矣无能为也已”这句自谦的话，更能说明他是一个机智聪明的人。但从中还是有一些责怪郑伯当初没有发现这只千里马的意思。又通过郑伯说完那句话之，烛之武说“许之”可以体现出他是一个很爱国的人。之后为拯救危难的国家，一个年已七十的老人，半夜行动，直入敌营，见到秦伯以后，他胸有成竹，只字不提郑国的利益，只是陈说郑、晋对秦的利害得失。表面上看来是为秦国的利益着想，实际是在挑拨秦晋之间的关系，瓦解秦晋联盟，解除郑国的危亡。烛之武是一个爱国正君子、有胆识、机智聪明、有谋略、能言善辩的人。

　　成熟政治家晋伯

　　郑伯是一个成熟的政治家。当“秦国与郑人盟，使杞子、逢孙、杨孙戍之”时“子犯请击之”，晋伯却十分冷静，一口拒绝，并从历史和现实两个方面说明了“不可”的理由。在过去，秦国帮助过我们，现在我们并不想去侵占与削弱秦国。其实，晋伯心里十分清楚形势突变不仅围郑已无胜利的希望，而且还可能与秦国发生军事冲突，他的几句话都是以“仁义道德”来否定子犯。晋伯他是一个遇事沉着冷静、明智、成熟的政治家、明辨是非的人。

　　时代铸就英雄。烛之武、晋伯、佚之狐的时代早已过去，但烛之武、晋伯、佚之狐的人生之路，至少还启示着今天的我们，在平凡的岗位上，应该爱岗敬业；即使暂处逆境，也应该不断磨砺自己，以至终成大器！

　　荆轲身上体现的以弱小的个体反抗强暴的勇气和甘为高尚的政治价值观和理想主义献身的牺牲精神值得千古流芳在这点上,我们反对**《英雄》中以“天下”为幌子为暴秦的专制集权辩护、抹杀反抗专制暴政的英雄行为的崇高价值的立场然而燕太子丹“至丹以荆卿为计,始速祸焉”的政治决策不能不让后人反思,就象北宋文豪苏洵在《六国论》中所写得：“向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易也”荆轲等战国游侠不是凡夫俗子,他们是具有政治价值观和抱负的理想主义者,他们超越物欲,将个人价值的实现放在国家民族、自由正义等形而上的信念上但作为理想主义者,要想在社会上建立经济、政治等方面的功业,必须要具有勇气和智慧所谓勇气就是那种明知行动会招致自身的伤亡,也要以微弱的自身与强大的对方挑战的只知正邪、不计损益的高于常人的气概政治事业是对大道高义的奋争,是拯济天下的伟业,它需要那种“虽千万人,我往也”的执着和勇气,需要那种舍身取义、杀身成仁、论万世不论一生,论顺逆不论成败的节义真正的政治家是无所畏惧的理想主义者,他不是政客,他要为某种价值观而献身没有这种勇气、节义,政治家就会成为投机分子,在事业关头权衡个人的利益得失,将一己之利置于政治事业之上社会上的竞争有时如同作战,只有勇者才能立于不败之地斗争中的胆怯、退让、委琐,反而给对手以可乘之机,也使决策出现失误,使事业蒙受损失只有勇气,才能激发起人们越挫越勇的斗志和破釜沉舟的决心那种“知其不可而为之”“明知山有虎,偏向虎山行”的血性和勇气,才能促使对手的最终败退倘若英雄志士连向困难挑战的勇气都没有,那就看不出其与一般民众有何异同勇者给人以精神上的依赖、依靠和信仰,使人们发觉跟着勇者,就无所谓恐惧和失败勇者奋不顾身的气概和以身作则的先锋形象,使下属和同志焕发起了如火如荼的热情,使他们象勇者一样忠诚和勇敢在这个意义上,我们不应该以成败论英雄事业失败了,对志士们的素质和技术方面的错误进行检讨反省是一回事,对他们的勇气、节义和高尚品质的肯定和尊重是另外一回事

　　烛之武，春秋时期郑国人。公元前630年，秦、晋合兵围郑，烛之武前往秦营之中，向秦穆公陈说利害，终于使得秦穆公放弃了攻打郑国的打算，拯救郑国于危难之中。烛之武是一个智勇双全的爱国义士他在说秦伯之前,只是郑国的一个圉政,小小的养马官,有着怀才不遇的愤怨,但在郑国危难之际,挺身而出,只身去说秦伯,足见其义勇说秦伯时,他只字不提郑国利益,而是站在秦国的立场上,分析亡郑对晋有利,而存郑对秦有利晓之以理,动之以利,运用智慧最终化解了郑国的危难所以说他是一个有义有勇有智谋的爱国之士烛之武在国家危难之际，能够临危受命，不避险阻，只身去说服秦君，维护了国家安全的爱国主义精神。同时也反映了春秋时代各诸侯国之间斗争的复杂性。

风烛残年，却老当益壮，国难当头，不计前嫌，毅然夜缒而出，孤身会秦伯，以三寸不烂之舌，晓之以理，动之以情，由古及今，由此及彼，陈述厉害，让秦伯茅塞顿开，罢兵还朝。这就是你——烛之武。

想当年，英俊潇洒，倜傥风流却埋没深山，无人问津。那段岁月你是何等抑郁寡欢，是何等的壮志难酬，是何等的愤慨难平。你——烛之武，在光阴的荏苒中，青丝皓首，摸摸地关注着自己的祖国，企盼着有朝一日能如姜太公般巧遇文王一展宏图。可是，岁月流逝你依然还是那般郁郁不得志，报国无门。也许你沉沦过，也许你愤怒过，也许你想离开过

了却君王天下事，赢得身前身后名，可怜白发生。烛之武，垂暮之年，人老骥伏枥，在历史的辗转中镌刻下了自己的睿智，存储了你的身影。