辛弃疾 读后感

把栏杆拍遍（梁衡）

中国历史上由行伍出身，以武起事，而最终以文为业，成为大诗词作家的只有一人，这就是辛弃疾。这也注定了他的词及他这个人在文人中的唯一性和在历史上的独特地位。

在我看到的资料里，辛弃疾至少是快刀利剑地杀过几次人的。他天生孔武高大，从小苦修剑法。他又生于金宋乱世，不满金人的侵略蹂躏，22岁时他就拉起了一支数千人的义军，后又与耿京为首的义军合并，并兼任书记长，掌管印信。一次义军中出了叛徒，将印信偷走，准备投金。辛弃疾手提利剑单人独马追贼两日，第三天提回一颗人头。为了光复大业，他又说服耿京南归，南下临安亲自联络。不想就这几天之内又变生肘腋，当他完成任务返回时，部将叛变，耿京被杀。辛大怒，跃马横刀，只率数骑突入敌营生擒叛将，又奔突千里，将其押解至临安正法，并率万人南下归宋。说来，他干这场壮举时还只是一个英雄少年，正血气方刚，欲为朝廷痛杀贼寇，收复失地。

但世上的事并不能心想事成。南归之后，他手里立即失去了钢刀利剑，就只剩下一支羊毫软笔，他也再没有机会奔走沙场，血溅战袍，而只能笔走龙蛇，泪洒宣纸，为历史留下一声声悲壮的呼喊，遗憾的叹息和无奈的自嘲。

应该说，辛弃疾的词不是用笔写成，而是用刀和剑刻成的。他是以一个沙场英雄和爱国将军的形像留存在历史上和自己的诗词中。时隔千年，当今天我们重读他的作品时，仍感到一种凛然杀气和磅礴之势。比如这首著名的《破阵子》：

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营，八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点 兵。 马做的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得身前身后名。可怜白发生。

我敢大胆说一句，这首词除了武圣岳飞的《满江红》可与之媲美外，在中国上下五千年的文人堆里，再难找出第二首这样有金戈之声的力作。虽然杜甫也写过：“射人先射马，擒贼先擒王”，军旅诗人王昌龄也写过：“欲将轻骑逐，大雪满弓刀”。但这些都是旁观式的想象、抒发和描述，哪一个诗人曾有他这样亲身在刀刃剑尖上滚过来的经历？“列舰层楼”、“投鞭飞渡”、“剑指三秦”、“西风塞马”，他的诗词简直是一部军事辞典。他本来是以身许国，准备血洒大漠，马革裹尸的。但是南渡后他被迫脱离战场，再无用武之地。像屈原那样仰问苍天，像共工那样怒撞不周，他临江水，望长安，登危楼，拍栏杆，只能热泪横流。

楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子，把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会、登临意 （《水龙吟》

谁能懂得他这个游子，实际上是亡国浪子的悲愤之心呢？这是他登临建康城赏心亭时所作。此亭遥对古秦淮河，是历代文人墨客赏心雅兴之所，但辛弃疾在这里发出的却是一声悲怆的呼喊。他痛拍栏杆时一定想起过当年的拍刀催马，驰骋沙场，但今天空有一身力，一腔志，又能向何处使呢？我曾专门到南京寻找过这个辛公拍栏杆处，但人去楼毁，早已了无痕迹，唯有江水悠悠，似词人的长叹，东流不息。

辛词比其它文人更深一层的不同，是他的词不是用墨来写，而是蘸着血和泪涂抹而成的。我们今天读其词，总是清清楚楚地听到一个爱国臣子，一遍一遍地哭诉，一次一次地表白；总忘不了他那在夕阳中扶栏远眺、望眼欲穿的形像。

辛弃疾南归后为什么这样不为朝廷喜欢呢？他在一首《戒酒》的戏作中说：“怨无大小，生于所爱；物无美恶，过则成灾”。这首小品正好刻画出他的政治苦闷。他因爱国而生怨，因尽职而招灾。他太爱国家、爱百姓、爱朝廷了。但是朝廷怕他，烦他，忌用他。他作为南宋臣民共生活了40年，倒有近20年的时间被闲置一旁，而在断断续续被使用的20多年间又有37次频繁调动。但是，每当他得到一次效力的机会，就特别认真，特别执着地去工作。本来有碗饭吃便不该再多事，可是那颗炽热的爱国心烧得他浑身发热。40年间无论在何地何时任何职，甚至赋闲期间，他都不停地上书，不停地唠叨，一有机会还要真抓实干，练兵、筹款，整饬政务，时刻摆出一副要冲上前线的样子。你想这能不让主和苟安的朝廷心烦？他任湖南安抚使，这本是一个地方行政长官，他却在任上创办了一支2500人的“飞虎军”，铁甲烈马，威风凛凛，雄镇江南。建军之初，造营房，恰逢连日阴雨，无法烧制屋瓦。他就令长沙市民，每户送瓦20片，立付现银，两日内便全部筹足。其施政的干练作风可见一斑。后来他到福建任地方官，又在那里招兵买马。闽南与漠北相隔何远，但还是隔不断他的忧民情、复国志。他这个书生，这个工作狂，实在太过了，“过则成灾”，终于惹来了许多的诽谤，甚至说他独裁、犯上。皇帝对他也就时用时弃。国有危难时招来用几天；朝有谤言，又弃而闲几年，这就是他的基本生活节奏，也是他一生最大的悲剧。别看他饱读诗书，在词中到处用典，甚至被后人讥为“掉书袋”。但他至死，也没有弄懂南宋小朝廷为什么只图苟安而不愿去收复失地。

这首《永遇乐·次稼轩北固楼词韵》是姜夔效法辛弃疾词而又不失自己特色的一篇佳作。

公元1204年（宋宁宗嘉泰四年），抗金老将辛弃疾由浙东安抚使被派知镇江府。其秋，写下了“气吞万里如虎”的名篇《永遇乐·京口北固亭怀古》。姜夔此阕，即步稼轩原词之韵以和。二词同是就登北固楼事而生感之作，但主题思想与表达方式有异。辛词怀古伤今，自抒其满怀忠愤。姜词则借古人古事以颂稼轩，通过赞扬稼轩来寄寓自己心系国家兴亡，拥护北伐大业的政治热情。此词最可贵之处，在于反映了北方人民盼望统一的迫切心情，并激励老年的辛弃疾努力完成收复中原的重任。

词的上片，由楼前风景起兴，引出抗金英雄辛弃疾独当一面、统率千军万马的高大形象。起三句，言江山没有什么变化，而往古英雄已经作古。言外之意是，当前国家急需英雄以御外侮、以图中兴。这个意思与辛词开头略同，但写法与意境各异其趣。辛词起三句出语豪壮，不重写景，直呼古人，以见本怀。姜词这里却用对仗十分工整的对偶句写出此间的情境。“云鬲迷楼”，写望不见江北云雾遮隔的扬州：“苔封很石”，点北望所在之地的北固山。很石为刘备孙权共商抗曹大计之处。点处英雄遗迹，自有它的深刻涵意。白石十分注意不蹈辛弃疾的词的老路。在情景交融的含蓄境界中别饶雄浑隽永的韵味。接下来三句：“数骑秋烟，一篙寒汐，千古空来去。”承上而来，写古代英雄往矣，只有秋烟中的征骑、寒潮中的船只，仍然年复一年空自来去。这里的意思与辛词同位句“舞榭”三句也略同，都是寓江山寂寞、时势消沉之慨，但在具体写法和风格特征上却不遗余力。辛词此处正面吊古，写已经消失的事物，笔力雄大，感慨从语气中直接流露，显得悲壮而沉郁；姜词此处却出以侧笔，写楼前景致，借千古长有之物反衬已逝的人事，暗寓感慨于言外，显得凄婉而空灵。姜词之学稼轩而善于变化，于此可见一斑。通过这一番不胜今昔之感的慨叹，呼唤当世英雄的主题就可水到渠成地展现了。

如果说，辛、姜二词的前六句怀古之意相近，而表现手段不同，那么，它们的下文就只是保留风格上的某种一致，而在内容上和抒情意象的塑造上却都自成一体，各具审美意义了。辛词的下文，继续怀古，以南朝刘宋之初两代皇帝北伐的成败，来鉴诫当前，表达自己的政见，并于篇末透露自己空具北伐壮志的悲愤。辛词的基本点，是利用典故含义来寄寓本怀。

而姜夔此阕的下文，虽也多次运用历史典故，其用途却在于塑造自己所崇敬的当代英雄——辛弃疾的形象，并在这个众望所归的英雄豪杰的形象里寄托自己的政治理想。从“使君心在”以下至篇末，中间虽有上下片的界限，但在内容上却只是一个大段落，一个大层次，全是歌颂辛弃疾其人。“使君”三句是说：辛弃疾长期罢官闲居，本已热爱上了青崖绿嶂的田园生活，但政局的变化，国家的需要，使得他被委派到京口这个北疆门户来坐镇，无法遂其隐居之志了。这里既赞颂了辛弃疾的高风亮节，又隐隐约约地表示了对他长期被投降派顽固势力排斥打击的不平。上片末二句，承“北门留住”而来，描写辛弃疾在镇江练兵备战的赫赫军威。上句用东晋桓温“京口酒可饮，箕可用，兵可使”的话（见《世说新语·捷悟》刘注引《南徐州记》），切地切人又切事，可谓融化不涩，体认点题；下句以军旗之图案暗示辛弃疾部下将士的勇武，和这位主帅本人的治军有方。过片三句，进一步热烈的推崇、赞颂辛弃疾，把他比为致力北伐大业、为国事鞠躬尽瘁的伟大政治家、军事家诸葛亮，认为南宋要收复中原，非辛弃疾莫属。这三句赞语，并非溢美之辞，而是南宋有识之士对辛弃疾的公论。当时的人们普遍认为辛弃疾的才德堪与古代最杰出的将相比肩，如陆游《送辛幼安殿撰造朝》云：“大材小用古所叹，管仲萧何实流亚”；刘宰《贺辛待制知镇江》云：“某官卷怀盖世之气，如圯下子房；剂量济时之策，若隆中诸葛”。姜夔这种坚信辛弃疾有惊人胆略才干、能使北伐成功的褒扬之辞，与稼轩原词下片借古讽今、反对无准备的北伐的那三句遥相呼应，深得唱和之旨。

接下来，“楼外冥冥，江皋隐隐，认得征西路”三句，又把笔墨移到京口的远景上来。东晋桓温拜征西大将军，北讨苻秦，以及后来刘裕北伐中原之时，京口地区都是兵员和战略物资的重要集中地，历来为兵家必争之地。这里通过对这个古今战略要地的形势进行描绘，突出了辛弃疾对北伐的方略与路线稳操胜券。这与辛词同位句“望中犹记，风火扬州路”再次呼应，互相辉映。作者因辛弃疾所登楼眺望的，是失陷已久的中原大地，故下文“中原生聚，神京耆老，南望长淮金鼓”三句，直抒胸臆，把笔触转入北伐这个时代的最大课题上来。白石在一般人心目中是脱离现实的清客，但这里他却丝毫没有超然尘外，而是沉痛地为北方沦陷区人民道出了迫切盼望北伐的心声。词的结尾两句，引出桓温的故事来比拟描写辛弃疾此时的激动感慨的心理，尤觉意味深长。东晋大将桓温从江陵出发北征前秦时，看到他早年在路上种的柳树已长得很粗，不禁感叹说：“木犹如此，人何以堪！”因而攀援枝条，至于下泪。这里是在想象稼轩的心理活动道：稼轩啊，当此北伐的前夕，你在想什么？你可能在想：“我南渡之前在北方亲手栽种的依依细柳，今天一定还在吧？”这一虚拟之笔，以代稼轩倾诉挥师北伐的要求来寄托白石自己心中同样迫切的愿望，显得非常含蓄婉转，给人留下发挥想象的余地。白石词的结尾大多含蕴丰富，摇曳生姿，意境悠远，有幽隽秀雅之致。从这篇刻意学辛的作品中，仍可看出他自己的这些特长。

永遇乐|次稼轩北固楼词韵①

姜夔

云隔迷楼，苔封很石②，人向何处？数骑秋烟，一篙寒汐，千古空来去。使君心在，苍厓绿嶂，苦被北门③留住。有尊中酒差可饮，大旗尽绣熊虎。

前身诸葛，来游此地，数语便酬三顾。楼外冥冥，江皋隐隐，认得征西路。中原生聚，神京耆老，南望长淮金鼓④。问当时依依种柳⑤，至今在否？

注： ①1205年六十五岁的辛弃疾转任镇江知府，积极准备北伐。他写的《永遇乐·京口北固亭怀古》，姜夔深受感动并依辛词的韵脚填写本词。

② 迷楼：在扬州，与镇江（京口）之北固山隔江相对，是隋炀帝幸江都时所建。很石，在北固山甘露寺，状如伏羊，相传孙权曾据其上与刘备共商抗曹大计。

③北门：京口，南宋时接近边界，成为北方的重镇和北大门。 ④金鼓：指出征的队伍。

⑤依依种柳：《晋书·桓温传》载，桓温北伐看到自己任琅琊太守时种的柳树，都已十围。

8 请分析“千古空来去”中的“空”有怎样的表达作用，并结合上片指出作者在此寄托着怎样的情感。（6分)

9．在下片中作者提及“诸葛”，请分析这处典故有何用意。（5分）

8空，白白地，空自。（1分）是写眼前的秋烟中的征骑，寒汐中的'船只依旧，年复一年空自来去，历史中的英雄人物早已消失在浩瀚的历史长河之中。（3分。意思接近即可）作者借此在说朝廷需要辛弃疾这样的英雄，也希望辛弃疾能够独当一面、统帅千军万马来抗击入侵者。（2分。答“感慨朝廷没有抗敌英雄”类给1分）

9（5分）提到诸葛亮这一历史人物，是将辛弃疾与之相比，（1分）借此推崇、盛赞辛弃疾，（2分。答感伤于辛弃疾英雄无用武之地，可以给1分）认为南宋要收复失地，非辛弃疾莫属（2分）。

赏析：

宋宁宗嘉泰四年（1204），抗金老将辛弃疾由浙东安抚使被派知镇江府。其秋，写下了“气吞万里如虎”的名篇《永遇乐·京口北固亭怀古》。

姜夔此阕，即步稼轩原词之韵以和。二词同是就登北固楼事而生感之作，但主题思想与表达方式有异。辛词怀古伤今，自抒其满怀忠愤。姜词则借古人古事以颂稼轩，通过赞扬稼轩来寄寓自己心系国家兴亡，拥护北伐大业的政治热情。

此词最可贵之处，在于反映了北方人民盼望统一的迫切心情，并激励老年的辛弃疾努力完成收复中原的重任。词的上片，由楼前风景起兴，引出抗金英雄辛弃疾独当一面 、统率千军万马的高大形象。

#教案# 导语在实际教学活动中，教案起着十分重要的作用。编写教案有利于教师弄通教材内容，准确把握教材的重点与难点，进而选择科学、恰当的教学方法，有利于教师科学、合理地支配课堂时间，更好地组织教学活动，提高教学质量，收到预期的教学效果。 准备了以下内容，供大家参考!

篇一

教学目标：

　知识目标：

　1、了解辛弃疾其人及其词作风格。

　2、以读代析，在朗读中体味《永遇乐京口北固亭怀古》的感受词人爱国主义情怀和悲凉意境。

　3、深刻体会《永遇乐京口北固亭怀古》的用典的艺术特色。

　能力目标

　1、在诵读品味的过程中提高学生的审美情趣。

　2、引导学生初步掌握“分析典故”这一赏析诗词的基本方法。

　3、通过理解文句，分析意境，提高学生理解和鉴赏词的能力。

　教学重点

　1、在朗读中品味这首词的意境。

　2、指导学生理解典故的含义。

　教学难点

　1、引导在了解词作内容的基础上把握诵读技巧。

　2、指导学生理解典故的含义。

　教学方法

　诵读法、讨论法、点拨法。

　教学过程：

　一、导入

　上一节课我们学习了苏轼的《念奴娇赤壁怀古》，下面我们来齐背一遍。

　赤壁的惊涛骇浪引起了苏轼的无限遐想，他怀念古人，但是与雄姿英发、年轻有为的周瑜相比，华发早生、壮志难酬的东坡自然会生发无限的感慨。同是豪放派词人，一生致力于抗金，收复中原，但不被统治者重用的辛弃疾登上京口北固亭，又会借古人抒发何种感想呢？今天我们就来学习赏析辛弃疾的《永遇乐京口北固亭怀古》

　常言说书读百遍，其意自见，“诵读”也是赏析诗词常用的一种方法。请同学们齐读一遍。

　二、新授

　（一）、诵读感知，体味风格：

　1、学生齐声读一遍。

　2、根据学读的情况发现问题当时进行纠正。可能存在的错误：

　（1）、佛（bì误读为fú）狸祠下。

　（2）、封／狼居胥，误读为“封狼／居胥”。狼居胥是山名，封是动词，封山，是在山上筑土为坛以祭山神，纪念胜利。

　3、教师范读一遍。

　（二）课文研读

　学生再读一遍，体味豪放风格并思考这首词的特点是什么。（用典很多）

　找典故。

　1、作者为什么要用这么多的典故呢？

　我们来看标题：《永遇乐京口北固亭怀古》。“永遇乐”是词牌名，“京口北固亭怀古”才是题目，大家知道，词往往用它开头的第一句话作题目，单独命题的很少，如这一课中的《声声慢》《扬州慢》《雨霖铃》等，而只要单独命题了，它的主旨就很明确了。看题目《京口北固亭怀古》，作者在什么地点做些什么？京口北固亭，怀古

　2、学生再默读一遍。结合课后注释，看作者都怀想了哪些古（典故）？

　为了引导学生更好地寻找典故，我并没有笼统地提问“词中引用了哪几个典故”，而是把它细化成以下几个小问题，由浅入深地一步一步引导学生思考。

　○1、有几个典故？

　○2、在文中分别是哪一句话？

　○3、它们分别与谁有关？

　○4、请分别用一句简练而完整的话来概括这些典故！

　3、老师再做总结。本词中共用了五个典故，它们分别是：

　明确：○1英雄无觅孙仲谋处（孙权）（孙权击败曹操，建太平伟业）

　○2寄奴曾住（刘裕）（刘裕北伐收中原，气势如虎）

　○3元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。（刘义隆）（刘义隆北伐，因草率而败北）

　○4佛狸祠下，一片神鸦社鼓。（拓拔焘）（拓拔焘击败宋文帝）

　○5廉颇老矣，尚能饭否？（廉颇）（廉颇虽老仍不忘国）

　分析典故作用，得出作者的观点立场及文章主旨。

　在对辛弃疾这个人进行评价的时候，都说辛弃疾的作品典故用的特多，影响了我们的阅读与理解，其实啊，他把历史故事放在自己的作品中，是要借以表现自己的愿望或感情的。在这首词中他用了这么多的典故，分别表达了什么样的感情与立场呢？

　典故一：孙权。

　“千古江山，英雄无觅孙仲谋处，舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。”此句是怀念孙权的。

　1、孙权做了什么事值得作者怀念他

　2、“舞榭歌台”指什么？

　3、“英雄无觅孙仲谋处”是何种句式？？

　4、表现什么情感与立场？

　生：因为孙权以一个帝王的身份打败了来自北方侵略他的曹操，确保国土不受侵犯。“舞榭歌台”体现的是东吴歌舞生平的气象。又从“无觅英雄孙仲谋处”句可见作者认为如今已没有孙权这样能保证让国家太平的国君了。表达了对孙权的赞叹，表现他想抗金，收复中原的愿望。隐含他对当时统治者偏安江南的不满，

　（板书：赞叹惋惜。抗金，收复中原。）

　典故二：刘裕。

　“斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。相当年，金戈铁马，气吞万里如虎。”这句是怀念刘裕的，这个典故所表现的作者的感情与上一个是否一样？

　1、刘裕有何表现？

　2、试比较刘裕与南宋皇上的不同表现！

　3、作者对刘裕的感情如何？

　4、这表现了作者怎样的观点

　作为一个帝王，刘裕为了恢复中原，率兵北伐，气势好像猛虎一样，把盘踞中原的敌人一下子都赶回北方去了。同样是一国之君，可我们的南宋皇帝呢？偏安江南，苟且偷生。

　表达了作者对刘裕的赞叹和对统治者的惋惜。体现了他主张北伐的观点。

　（赞叹与惋惜。抗金北伐。）

　典故三：刘义隆

　“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。”

　1、刘义隆是个怎样的人？

　2、北伐结果如何？

　3、作者对刘义隆北伐持何态度？

　4、这表现了作者怎样的观点？

　刘义隆好大喜功，草草北伐，赢得仓皇北顾。作者主张打有准备的仗，反对草率北伐。他借古讽今，其实在劝说宰相不要草率出兵。

　（板书：批草率出兵批评）。

　典故四：佛狸祠

　下六句“四十三年，望中犹记,烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！”实际描写了两种场面，想一想这两种场面一样吗？

　1、“佛狸祠下，一片神鸦社鼓！”描写的是什么时候的什么场面？

　2、“烽火扬州路”指什么？

　3、二者对比表现了作者什么情感？

　师：“烽火扬州路”写四十三年前，扬州一带抵抗金兵，战火纷飞，肯定是惨不忍睹的。“佛狸祠下，一片神鸦社鼓！”是写现在沦陷区人民安于异族统治，忘了国耻，忘了收复中原。今昔对照，不堪回首体现了他对国运的担忧之情。

　（板书：今昔对照，不堪回首担忧）

　典故五：

　“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？”

　1、廉颇的处境如何？

　2、作者的处境与廉颇完全一样吗？

　3、“凭谁问，---？”的“凭”如何理解？这是一个什么句式？

　4、这表现了作者什么心情？（悲愤）

　师：“凭”是“靠”的意思，全句是一个反问句。意思是没有人来问。

　满怀爱国热情的辛弃疾一心为国效力，可他忠不为用，报国无门。当年廉颇虽终不被重用，但尚有赵王想起，可如今自己呢？朝廷旱就没有起用的意思了。表达了作者的悲愤之情，用它来结束全词，不仅使抒情达到了，而且集中鲜明地再现了词人的自我形象。

　三、总结：

　分析到这里，就已经知道了一生致力于抗金收复中原，但终不被重用理想无法实现的辛弃疾在词作中用了这么多的典故，是用来“伤今”的。同时，他也用古人形象声明了自己的政治立场和观点。

　至此，分析完了这首词，解决了本课的重点，突破了难点，即辛词是如何运用典故来表达他的理想愿望及主旨的。下面让学生齐背一遍，来再次感受一下作品中透出的那份豪迈，苍凉与悲壮！

　四、作业布置

　试分析苏辛二词的异同点。（2分钟）

　苏轼和辛弃疾在词并称为：“苏辛豪放词派”。通过《念奴娇赤壁怀古》和《永遇乐京口北固亭怀古》的学习，试分析苏辛二词的异同点。

　讨论后明确：相同点：结构上均为“地点+怀古”（赤壁+怀古；京口北固亭+怀古）；意境上均为雄浑壮阔；主旨均为托古喻今，借古人酒怀浇心中块垒，还自我之情愫。

　不同点：苏词中抒情多直抒胸臆；风格显得开阔明朗，旷达乐观。辛词中抒情多与典故结合，风格显得含蓄蕴藉，激愤沉郁。

　

篇二

一、教学目标：

　1、知识与能力：理解《京口北固亭怀古》一词运用典故，借古喻今的写作特点；

　2、过程与方法：提高赏析能力，了解豪放派宋词的风格特点；

　3、情感态度与价值观：了解辛弃疾抗敌救国的雄图壮志和为国效劳的爱国热情。

　二、教学重点：提高赏析能力，了解豪放派宋词的风格特点

　三、教学难点：提高赏析能力，了解豪放派宋词的风格特点

　四、教学方法：诵读讨论教学安排

　五、教学过程：

　一、导入新课

　今天，我们共同来学习南宋抗金将领兼词人辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》，走近这位悲剧英雄，去体会他内心的愁苦与愤懑

　二、鉴赏这首词

　（一）从题目入手，整体感知。

　永遇乐是词牌子，京口北固亭是地点，怀古表明这是一首怀古词，怀古词是词人在阅读史书或游览古迹时有感于历史人物或事件的是非，引发出对时局或自己身世的共鸣，或借古以喻今，或借古以讽今伤今之作。鉴赏这种作品，要抓住历史人物或事件与时局和诗人自己身世之间的连接点，要知人明世，也就是了解作者的简历史实，创作诗篇时的背景以便感悟词情。

　（二）知人明世，了解作者与写作背景。

　辛弃疾，字幼安，他被迫隐退，空怀一腔忠贞热情却报国无门。他的许多词就反映了这种悲愤，我们今天要学的这一篇就是突出的一首。辛弃疾64岁，被重新启用，积极作北伐准备，可他的意见不能采纳，并给他一个降官的处分，后来又把他调离，辛弃疾施展雄才大略，为恢复大业出力的愿望又落空了。一次他来到京口北固亭，登高眺望，怀古忆昔，心潮澎湃感慨万千写下了这篇千古传诵的杰作。

　2．速读全词，找出词中的关键词。

　引导思考、提示回答：在全篇中起领起作用的动词。明确：觅、想、望、问。

　3．细读全词，此时的作者站在京口北固亭之上，觅到了哪些？想到了哪些？望到了哪些？问到了哪些？

　引导思考、提示回答：

　明确：觅是无觅；想到孙权、刘裕、刘义隆、佛狸、廉颇；望到故国家园；问是谁来问我？

　4．理解作者“怀”有什么样的感情？明确：这首诗表现了作者对英雄业绩的向往，抗金救国、恢复失地的热切愿望和壮志难酬的苦闷，也表现了对南宋统治者苟且偷安、不图恢复、不善用人才的愤懑，以及对韩侘胄的警告。

　（三）鉴赏意象

　1提问词中有哪些句子表明怀古的内容？概括这些意象。（学生提炼，教师归纳）

　提示：追忆了三国时的吴帝孙权，缅怀东晋时的刘裕，回忆宋文帝刘义隆失败的事，想起佛狸建行宫祭庆的事，想到老将廉颇被人中伤的事。怀古的内容常包涵典故，何谓典故？

　（四）鉴赏诗词用典的写法

　诗词创作受到篇幅的限制，常要通过各种手法，或引用或化用或改用前人的成句，故事，使作品简洁含蓄有余韵，这种写法叫用典。词的用典在形式上看可以概括为用事，用诗句，用成语，用诗，用词，五种类型，本词主要通过五个影射现实的历史故事表现这种手法。

　2提问请分析本词用的典故本事是什么？用意何在？

　提示：第一个是孙权曾迁都京口的故事。孙权有雄才大略，敢于和强敌曹操、刘备抗衡，确保父兄基业，使东吴政权得以巩固，京口一度作为吴国的都城，是在孙权称帝后才发展起来的，借此追怀孙权建立的赫赫功业，寓意能抗敌守土的英雄今日没有了。

　第二个是幼时曾在京口一带放过牛，后来两次率军北伐并一举平定桓玄叛乱，灭晋建南朝宋的刘裕的故事。借以表明人民包括作者对进行北伐收复中原的热切期望。

　第三个是刘裕之子刘义隆仓促北伐大败而归的故事。借以表示不赞成韩侂胄的仓促北伐，警告朝廷不要重蹈覆辙。

　第四个是北魏太武帝拓跋焘击败刘宋北伐军追至长江边在瓜步山上建行宫，大肆祭庆的故事，拓跋焘本事外族入侵者，人们竟在他的祠庙前祭祀，鼓乐喧天，闹得不亦乐乎，说明在百姓心里民族意识已经模糊，这都是南宋统治集团苟且偷安，执行妥协投降政策造成的恶果。借以发泄对南宋统治者抗金不力，不想收复失地的不满情绪。

　第五个用廉颇的故事。廉颇为赵名将，赵王听信谗言不信任他。后秦攻赵，赵王想用廉颇，派人去了解他的情况，廉颇一心为国，当着使者的面吃下一斗米饭十斤肉，披挂上马，以表示可以上阵，而使者受人贿赂，却谎报廉颇“一饭三遗屎”。辛弃疾借以暗示朝臣流言中伤自己，难以尽展其才的苦闷心情。

　（五）鉴赏词的主旨（学生总结的基础上教师归纳）

　提问通观词的内容，分析通过这些意象及包含的典故借以表达了怎样的主旨？

　提示：这首词通过五个典故表现作者对英雄业绩的向往，有着抗金救国收复失地的抱负以及不能实现的苦闷，也表现了对南宋统治者屈辱求和，苟且偏安的卑劣行径的讽刺和不满以及对韩侂胄的警告。

　五、归纳总结

　（1）写法特点：这首词写得沉痛悲壮，语言精炼深刻，虽然用典较多，但都关合时事，用得十分贴切，艺术感染力很强，词的结构严密，层次井然，既有写景叙事，又有议论，抒情，纵横开阖，一气贯注，思想性和艺术性达到了高度的统一，是稼轩词中很有代表性的作品之一。

　（2）学法总结：学生根据本节课鉴赏的顺序总结鉴赏的方法。

　六、教学反馈，学生交流本课收获。

　七、试背诵该词进一步体会作者的思想感情。

篇三

教学目标：

　[能力目标]

　1、初步把握鉴赏诗词的基本流程。

　2、学会分析诗词中常见的表现手法。

　3、领会辛弃疾词的慷慨悲郁的艺术风格。

　[德育目标]

　感知词中流露出的爱国主义情感。

　教学重点和难点：

　1、鉴赏诗词的基本流程。

　2、典故的运用及作用。

　3、对比手法的运用及作用。

　教学方法：

　诵读法、赏析法

　教学手段：多媒体

　教学课时：1课时

　教学思路与过程：

　[思路]通过多种形式的诵读欣赏，按照“题目--作者--意象（景、人、事）--表现手法--意境”的鉴赏流程来鉴赏本词，让学生感知并掌握这一流程，进而去鉴赏其他的诗词。

　一、导入新课

　由郭沫若为辛弃疾题的墓联入题：[多媒体影入]铜板铁琵继东坡高唱大江东去，美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞。感知辛弃疾是词人，也是民族英雄。

　二、初读全词，分析词题及作者。

　1、[多媒体播放]配乐朗诵（男音）。

　2、词题

　永遇乐--词牌名，双调，一百零四字。

　北固楼--原名北顾楼，取其不忘中原之意。位于京口西北北固山上，面临长江，形势险固，是历来用兵之地。

　怀古--此词是怀古伤今之作。

　3、作者

　[多媒体展示]辛弃疾在词人中，算是个英雄。1161年，金国大举南犯，21岁的辛弃疾率群众2000多人在家乡起义，加入以耿京为首的农民抗金义军，担任"掌书记"职务。在起义军的几个月里，他表现出非凡的勇敢和坚定，干了两件轰动一时的事。一件是，一个叫义端的和尚叛变投敌，辛弃疾亲往追捕，亲手斩了这个叛徒；另一件是，亲率50骑兵，直闯驻有5万大军的金营，活捉了杀害耿京、瓦解起义军的叛徒、内好张安国渡过淮水，到达建康（南京）。辛弃疾到了南方，耿京的起义军已经失败，他便留在南京。从此以后，他继续坚持主战，用他饱含爱国主义激情的词和文章，宣传北伐抗金，收复中原统一全国的主张。但是，以赵构为首的赵家王朝偏安江南，在临安过着游宴玩乐歌舞升平的生活，对金屈辱求和。他们对起义军也一直害怕。辛弃疾渡江之后，首先被解除了武装，后来才被派往江阴作签判，帮助地方官处理政务。辛弃疾被迫退隐江西上饶，空怀一腔忠贞热情，却报国无门。辛弃疾许多词就反映了这种悲愤。我们今天要学的这篇怀古词，是突出的一首。宋宁宗喜泰三年（1203），辛弃疾64岁退居江西乡！司已有十多年，被执掌大权的韩伉胄所起用。当时蒙古已崛起，金则日益衰败，并起了内乱。韩要立一场伐金大功，以巩固自己的地位，于是起用了辛弃疾作为号召北伐的旗帜。第二年（1204）任他作镇江知府，镇江那时正处于抗战前线。辛初到镇江，积极为北伐作准备，可他的意见不能被韩姹胄一伙采纳，并给他一个降官的处分，后来又把他调离镇江。辛弃疾施展雄才大略为恢复大业出力的愿望又落空了。这就是辛弃疾写这首词的背景。

　三、再读全词，结合注解疏通词句。

　1、所有学生齐诵全词。

　2、教师示范，用自己的语言口述词的上片各句的句意。

　千古江山，英雄无觅孙仲谋处。（千百年来江山如故可是无处寻找英雄孙仲谋那样的人物了）舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。（歌舞的楼台，连同那英雄的业绩都被雨打风吹成了过去）斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。（斜阳照着草丛树木和普通的街道，人们说寄奴曾在这里住过）想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。（兵强马壮，犹如猛虎）

　3、学生训练，口述词的下片各句的句意。

　4、教师订正。

　元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。（刘义隆在元嘉年间草率出师北伐，想要建立象古人那样的功绩，只落得自己北顾。北望敌军而仓皇失措。）四十三年，望中犹记，烽火扬州路。（还记得四十三年前，遥望中原扬州路上的战火。）可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓!（哪堪回首，如今佛狸祠下是一片神鸦抢食的咚咚的声音）凭谁问:廉颇老矣，尚能饭否

　（现在凭谁去问，廉颇老了，饭量还好吗）

　四、三读全词，分析作品的景物人情。

　1、指出一学生读全词。

　2、找出词中涉及的人物及作者的用意。

　--孙权：“江山”冠以“千古”，一入手便勾起了人们绵绵不断的今古兴亡之思:物换星移，沧桑屡变，神州大地上几番分合，几番易主。在这幅历史画轴面前不禁从江山联想到人事，于是引出与京口有关的第一个典故:孙权。他曾多次于此拒强敌于江北，但这样的英雄现在却不复存在了，就是连昔日的繁华与功业也都被岁月的风雨消磨殆尽。这决不仅是对孙权一个人的评价问题，它已成为抗战派与投降派斗争的焦点之一。所以在此引用孙权之典，不但是即景生情，而且是对南宋政权苟且偷生，偏安江左的极大不满，是对长期以来投降主和派的强烈谴责。

　--刘裕：繁华已逝，萧条满目，于是引出了与京口有关的第二个典故:刘裕。人们传颂着那斜阳照射的草树之间，那平常的巷陌之内，就是刘裕当年生活过的地方。虽然荒凉，但它毕竟孕育过这样的英雄，这是对英雄的向往，这是民族的骄傲；刘裕虽然伟大，他生活战斗过的地方而今变得如此荒凉，这又是对英雄的哀叹，对不肖子孙的谴责。“万里”指被敌人占据的中原地区。孙权曾在京口建都，刘裕曾在京口住过，两次从京口起兵，生擒了燕王和秦王，成就了北伐的大业。作者登临北固亭，自然要想到他们，借古讽今。作者借赞扬孙权、刘裕，讽刺南宋主和派屈辱求和的无耻行径，表现出作者抗金的主张和恢复中原的决心。

　--刘义隆：这里引用第三个典故:刘义隆。刘义隆是刘裕的不肖之子，好大喜功，冒险北伐，结果大败，北魏军一直追到长江边，几乎遭到覆灭的危险。刘义隆只落得仓皇北顾，“北顾涕交流”。这是多么惨痛的教训啊!“赢得”二字沉痛万分，悲愤之至。这三句暗指南宋近事，隆兴元年(1163年)宋孝宗用张浚北伐，在符离集遭到大败。作者希望接受历史教训，不要轻举妄动。引用这一典故有力地证明了辛弃疾在北伐中有正确的战略思想及讲求实际，他力主用兵又决不苟同韩姹胄之冒进。

　--拓拔焘：从拓拔焘的入侵自然想起了金兵的入侵，词从怀古转到伤今。这一句指自己南归已四十三年，四十三年过去了，当时的惨象记忆犹新(指1162年金兵对南宋发动进攻，占领了扬州一带地区，“过春风十里，尽荠麦青青。”)这种辛酸的场面时刻萦绕在作者心头。如今登上北固亭面对扬州路，想起刘义隆的历史教训，自然又涌上心头，作者将它写出来也是为了警告统治者切莫重蹈复辙。这里使用第四个典故:拓拔焘。作者写下一个令人痛心疾首的情景:佛狸祠是侵略者武功的象征，而瓜步山下的同胞却早已忘掉这一点，在那里欢天喜地地祭社。这是多么令人怵目惊心的不协调，在这“喜庆”之中包含了多少麻木与耻辱。作者写此情景在于从反面激励人们只有收复失地，光复祖庙，才能使同胞免除灾难，同时也是指责南宋统治者偏安一隅，忘了收复失地。

　--廉颇：这里使用第五个典故:廉颇。但作者一片复国的热情谁能理解呢!他虽身居抗战前线却并未受到重用，政敌在时刻窥探着任何可利用的机会他，所以他不禁想起了廉颇。辛弃疾雄心一似廉颇，但在更为激烈的政治斗争中，在更为的政局中比廉颇还不得意，竟连人过问都没有。“凭谁问”三字包含着屈原式的“荃不察余之中情”的悲愤与感慨。怀念廉颇，正说明壮志未酬，但朝庭不重用，又有什么办法呢

　五、四读全词，分析主要的表现手法。

　1、[多媒体播放]配乐朗诵（女音）。

　2、用典赏析。

　词中用典虽多，却贴切恰当，非但没有妨害思想感情的表达，而且以少胜多，表现了非常丰富的内容和思想。正如《词综》所说，由于这首词用典恰切，感慨深邃，“发端便欲涕落，后段一气奔注，笔不遏；廉颇自拟，慷慨壮怀，如闻其声；谓此词用人名多者，尚是不解词味！”

　3、对比赏析。

　以古代英雄业绩与可悲的现实相比，用以针砭南宋的萎靡不振；用刘裕的“气吞万里如虎”与其子刘义隆的“赢得仓皇北顾”相比，这是以历英主与庸才之比，用提出历史的经验教训，指出今日应有的做法；用四十三年前的“烽火扬州路”与眼下的“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”相比，这是抒发忧国忧民的感慨，感叹由于统治者的长期“和戎”媚敌，把人们的民族感情都冲得淡淡的了；用廉颇的遭谗尚有赵王派人聘问与自己的冷落处境相比，用以抒发报国无门的愤懑。通过这些交互重叠的对比，使词义更加丰富曲折，感情更加委婉强烈，形象更加鲜明生动。

　六、五读全词，整合中心，体会作者的思想感情。

　这首词通过怀古，表现了词人抗金求国，恢复中原的热切愿望和壮志难酬的苦闷，也表达了对南宋统治者苟且偷安，不图恢复，不进用人才的愤懑。

　七、诵读全词。

　八、练习。

　鉴赏辛弃疾的《南乡子·京口北固亭有怀》。

辛弃疾之词，风格豪放，气势雄浑，境界开阔，已成为不刊之论，是学者所共识的，但论及最能代表其风格的作品时，众人皆推举《永遇乐·京口北固亭怀古》，这殊不妥。这首词，虽有豪放之因素，但细究可发现，此词风格非“豪放”一词所能全面概括。从整体上来看，此词并非一首激情澎湃、斗志昂扬的豪放之文，而是一首沉郁顿挫、悲壮苍凉之作。

“千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。”作者以“千古江山”起笔，喷薄而出，力沉势雄，显示出作者非凡的英雄气魄和无比宽广的胸襟，也说明了作者写诗为文的起因不是囿于一已私利，而是不忍见大好江山沦落异族之手。这就为本词定下了较高的格调。仲谋，即指三国时代吴国国主孙权，他继承父兄基业，西拒黄祖，北抗曹操，战功赫赫，先建都京口，后迁都建康，称霸江东，为世人公认的一代英雄豪杰。辛弃疾对孙权很是佩服。在其另一首词作《南乡子》中，他就以万分钦佩的口吻赞扬孙权：“年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘，生子当如孙仲谋。”但正如明代杨慎所言：“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。” 江河不改，青山依旧，但历史却是风云变换、物是人非了。

“斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住，想当年：金戈铁马，气吞万里如虎。”燕、后秦时，所向披靡，威震四方，有气吞万里之势。而如今，英雄了得的刘裕的居所，也沦落为毫不起眼的“斜阳草树”与“寻常巷陌”，再也不复当年的辉煌与气势了寄奴即南朝宋武帝刘裕，刘裕先祖随晋室南渡，世居京口，当年北伐南在上半阕中，作者由京口这一历史名城联想到与京口有关的历史英雄孙权与刘裕，以此顺势写来，自然流畅，含蓄蕴藉，共蕴含了三层意思：一、表达了时光流逝、岁月不居给作者带来的无限怅惘的感受：时间一如滔滔长逝的流水，不禁抺去了历史英雄的丰功伟绩，也卷走了风流人物的风采神韵，当年的英雄所留下的也只有荒芜的“斜阳草树”而已。二、由于世无英雄，奸臣当道，皇帝昏庸，致使曾经英雄辈出的锦绣江山痛落敌手，中原人民沦为异国之奴，而又看不到收复故国的希望。此情此景，无不激起作者心中翻江倒海般的丧权辱国之痛。三、把自己的怀才不遇、壮志难酬的困顿与历史英雄人物功成名就、名留青史作对比，表达了对英雄们的追慕与缅怀，羡慕他们都能够大展才华、建功立业，而自己却屡被贬谪，遭遇坎坷，抒发了自己怀才而不能施展、有壮志难以实现的无奈心境。悲凉之感、怅惘之情，溢于言表，为全篇奠定了沉郁苍凉的情感基调。这三层意思，层层递进，步步深入，感情饱满而真挚，情绪热烈而低沉，完美地勾画了一个忧国忧民、急于收复故地却又屡遭排挤的爱国志士的形象。

“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。”“元嘉”为宋文帝刘义隆的年号。元嘉二十七年，宋文帝命王玄谟北伐拓拔氏，由于准备不足，又贪功冒进，大败而归，被北魏太武帝拓拔焘乘胜追至长江边，扬言欲渡长江。宋文帝登楼北望，深悔不已。此三句在于借古喻今，警告主战权臣韩侂胄不要草率出兵，但韩并未听从辛弃疾的建议，仓促出战，直接导致了开禧二年的北伐败绩和开禧三年的宋金议和。

“四十三年，望中犹记，烽火扬州路。”在此，作者将笔锋从沉寂远去的历史拉向切近的自身，开始追忆住事，回顾自己一生。辛弃疾于绍兴三十二年（1162）奉表南渡，至开禧元年至京口上任，正是四十三年。这四十三年中，金国与宋朝战事不断，连年不绝。而作者虽一直极力主战，并为收复故国不畏艰难，戎马一生，但眼看英雄老去，机会不来，于是心中自有一腔无从说起的悲愤。

下三句中的“回首”应接上句，由回忆往昔转入写眼前实景。这里值得探讨的是，佛狸是北魏的皇帝，距南宋已有七八百年之久，北方的百姓把他当作神来供奉，辛弃疾看到这个情景，不忍回首当年的“烽火扬州路”。辛弃疾是用“佛狸”代指金主完颜亮。四十三年前，完颜亮发兵南侵，曾以扬州作为渡江基地，而且也曾驻扎在佛狸祠所在的瓜步山上，严督金兵抢渡长江。以古喻今，佛狸很自然地就成了完颜亮的影子。如今“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”与“四十三年，望中犹记，烽火扬州路”形成鲜明的对比，当年沦陷区的人民与异族统治者进行不屈不挠的斗争，烽烟四起，但如今的中原早已风平浪静，沦陷区的人民已经安于异族的统治，竟至于对异族君主顶礼膜拜，这是痛心的事。不忍回首往事，实际就是不忍目睹眼前的事实。以此正告南宋统治者，收复失土，刻不容缓，如果继续拖延，民心日去，中原就收不回了。

最后作者以廉颇自比，这个典用得很贴切，内蕴非常丰富，一是表白决心，和廉颇当年服事赵国一样，自己对朝廷忠心耿耿，只要起用，当仁不让，奋勇争先，随时奔赴疆场，抗金杀敌。二是显示能力，自己虽然年老，但仍然和当年廉颇一样，老当益壮，勇武不减当年，可以充任北伐主帅；三是抒写忧虑。廉颇曾为赵国立下赫赫战功，可为奸人所害，落得离乡背井，虽愿为国效劳，却是报国无门，词人以廉颇自况，忧心自己有可能重蹈覆辙，朝廷弃而不用，用而不信，才能无法施展，壮志不能实现。辛弃疾的忧虑是有道理的，果然韩侂胄一伙人不采纳他的意见，对他疑忌不满，在北伐前夕，以“用人不当”为名免去了他的官职。辛弃疾渴盼为恢复大业出力的愿望又一次落空。

在这首词中用典虽多，然而这些典故却用得天衣无缝，恰到好处，它们所起的作用，在语言艺术上的能量，不是直接叙述和描写。所以就这首词而论，用典多并非是辛弃疾的缺点，这首词正体现了他在语言艺术上的特殊成就。

古诗永遇乐·京口北固亭怀古教学反思

　永遇乐·京口北固亭怀古教学反思篇一

　最近学校组织了“课内比教学”活动，我讲的是辛弃疾的词《永遇乐·京口北固亭怀古》，并将教学目标定为：通过对这首词的鉴赏，体会作者的爱国情怀并掌握一定的鉴赏技巧。实际教学效果表明我的教学目标并没有很好的实现，课后我不断反思其原因,如何才能更好地实现这首词的教学目标，达到情与景的统一，让学生真正地走入情境当中呢经过近期多次评课及教研活动，我意识到：充分认识、深入文本是诗词教学乃至 语文 教学的重中之重，仅就此谈谈对这节课的几点认识：

　一、要充分地诵读文本。在《永遇乐·京口北固亭怀古》教学过程中，为了实现“让学生体会作者爱国情怀”的教学目标，我对作者及其生平事迹作了大量的介绍,这样占用时间较多，就显得喧宾夺主了。其实凭学生初中对辛弃疾的了解就够了，课上稍做复习即可。 “文以载道”是 语文 特点之一，那“道”从何而来单凭作者经历的介绍与主观想象是不行的，还是应注重学生对“文”的充分诵读。另外，教学设计时我想象能在知识的拓展及迁移中，让学生进入情境，问题的设计也相对侧重于学生纯粹的主观感受。事实证明在文本没有读透之前，任何扩展与迁移都是流于表层的，甚至会适得其反。所以还是要回到“文本”这个源头，培养学生从文本入手进行深入细致分析。《永遇乐·京口北固亭怀古》这首怀古词在题目中就点明了怀古地点，应该在充分解题基础上，由文本内容入手指导诵读。词以“千古江山”起笔，气势恢弘，一位久经沙场的老者凭栏远眺，“古来万事东流水”，此时此刻却汹涌在他的心中，在这英雄辈出之地，在这胸怀壮志之时，他看到了什么又想到了什么呢就此让学生自由诵读、体会，再通过指名朗读来掌握学生对词情感的把握，并促使学生在反复诵读中思考，为进行下一步诗词鉴赏做好充分准备。

　二、注重意象的分析。《永遇乐·京口北固亭怀古》不是意象较为集中的诗词，所以在讲课过程中我忽略了对意象的分析。意象是作者为表达自己情感所选取的客观之物，是诗词意境营造的重要部分，鉴赏诗词要通过这些客观之物的自身特征找到与作者思想感情的契合点。《永遇乐·京口北固亭怀古》上片中选取了“舞榭歌台”“寻常巷陌”等平凡、细微之景，这些景中蕴涵的是作者对英雄的叹惋，分析这些意象能使学生更深地体会到作者对美好事物及英雄之逝的叹息，对英雄遗迹的感怀。同时也可为诗词由细微之景入手表情的艺术特点找到有力的依据。类似于此的意象就好比诗词鉴赏的一个“支点”，只要在充分诵读的基础上找到这个“支点”，再运用丰富的联想和想象能力这有力的“杠杆”，就能轻松地撬起压在学生身上的诗词鉴赏的“巨石”，经过反复实践，对于课内外诗词学生就不会感到无所适从了!

　三、抓住关键词。设计课时，我将一些比较关键的词列入分析重点，以其为依据体会作者情感的表达。但还是由于对一些词的忽略，没有让学生掌握古今不同的词语，也没能更深入、全面地体悟到作者流露于字里行间的情感。诗词中有一些词语随着时间的流逝，在音、形、义上发生了很大变化。《永遇乐·京口北固亭怀古》中“烽火扬州路”的“路”是指宋代行政区域名，相当于现代的“省”。此类词语古诗文中较为常见，本应作重点交代给学生，作为知识的积累。另外，词中常见一些富有表现力的词语，为诗词增添了神韵。有一些较为传神的动词，《永遇乐·京口北固亭怀古》中：“英雄无觅孙仲谋处”，一个“觅”字写出了词人仔仔细细寻觅的状态，就是因为如此细致的找寻，才更突出找不到的失落与叹惋; “四十三年，望中犹记，烽火扬州路”，越过了层层山峰，超越了时空界限，词人“望”到了四十三年前扬州城内生灵涂炭的场景，也“望”出了千里江山，“望”出了词人精忠报国的理想;……此外，还有一些修饰词语的运用，大部分都是形容词，“斜阳草树”“寻常巷陌”之景因形容修饰更体现其平凡、落寞，也因为人们对英雄的传诵而蕴涵了不平常之情。还有一些程度副词，词中 “风流总被雨打风吹去”“人道寄奴曾住”两个副词的运用突出了历史风雨的无情打击，诸如此类词语还有很多。课上由于急于完成既定目标，没有把这些重点词分析到位，如果单就几个词重点分析，其余的让学生自己去品味，就不会有将刚要走入情境的学生拉回来的遗憾了。

　四、把握每首诗词的独特之处。对于诗词本身的突出特点，教学时应作重点把握。《永遇乐·京口北固亭怀古》的突出特点就是用典，这也是辛词的独特之处，在教学时让学生了解所用典故并掌握用典目的是非常必要的,下一次再教这首词时，我会尝试让学生针对此问题讨论，这既有益于对文本的深入研读,也使学生在了解一些历史故事的同时加深对诗词的理解。诗词中，用典是较为常见的，如果讨论得和谐、透彻，学生还可以通过对《永遇乐·京口北固亭怀古》中用典手法的掌握，来指导课外诗词鉴赏，并应用在自己的诗词创作及其他文体写作当中。

　可以说，就我原来的教学目标来讲，经过以上的反思，再讲效果会有所改善。然而评课时，领导及专家们的一句话让我恍然大悟：短短百余字的词，为什么不当堂背诵呢这句话对我教学本课甚至以后的诗词教学是一个极大的启示，教学诗词必须要当堂背诵，简单的词牌甚至可以让学生当堂创作，学生的潜力是无穷的，要靠老师不断地去激发，这样也会让学生有了创作的快感及成就感，可以激发他们的学习兴趣。

　综述以上认识，就是要从文本出发，充分地把握文本，深入研读文本，才不至于“攀无根之木”“寻无水之源”，才不会越走离目标越远，不仅是诗词鉴赏如此，文本的内涵很丰富，所有用语言文字符号表达出来的内容都是文本，诗词、现代文是文本，应用文也是文本，甚至从一个标点符号中，我们也能揣摩出作者及文中人物情感。所以，教 语文 ，还是要回归文本!

　　落日熔金，暮云合璧，人在何处？染柳烟浓，吹梅笛怨，　　春意知几许？元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨？来相　　召，香车宝马，谢他酒朋诗侣。　　中州盛日，闺门多瑕，记得偏重三五，铺翠冠儿，捻金雪　　柳，簇带争济楚，如今憔悴，云鬟雪鬓，怕见夜间出去。　　不如向，帘儿底下，听人笑语。　　注释　　①落日熔金：落日的颜色好象熔化的黄金。　　②合璧：象璧玉一样合成一块。　　③吹梅笛怨：指笛子吹出《梅花落》曲幽怨的声音。　　④次第：接着，转眼。　　⑤中州：这里指北宋汴京。　　⑥三五：指元宵节。　　⑦铺翠冠儿：饰有翠羽的女式帽子。　　⑧捻金雪柳：元宵节女子头上的装饰。　　⑨簇带：妆扮之意。　　评解　　这首词通过南渡前后过元宵节两种情景的对比，抒写离乱之后，愁苦寂寞的情怀。　　上片从眼前景物抒写心境。下片从今昔对比中抒发国破家亡的感慨，表达沉痛悲苦的心　　情。全词情景交融，跌宕有致。由今而昔，又由昔而今，形成今昔盛衰的鲜明对比。感　　情深沉、真挚。语言于朴素中见清新，平淡中见工致。　　辛弃疾的《水龙吟—登建康赏欣亭》上片主要是借景抒情，短短数句便写出了自己的雄怀壮志无人理解的苦闷。下片借典抒怀，词人借写晋代和三国时的人物典故，表现了自己欲进不能，欲退不忍的进退两难的处境。都说“男儿有泪不轻弹”，但辛弃疾这位集词人与军人于一身的英雄也不禁愤然泪下。　　就这首《水龙吟》来看，词人写的是自己内心的情感，对时间流逝的感慨，词人将飘泊之感、孤独之感、失落之感等融为一体，将自己的情感表现的淋漓尽致。然而作者并不限与此，而是将自身的情感上升到整个人类的高度，是整个人类普遍的情感，这样更具有普遍意义的社会意义，从而有更为深广的文学史意义。